《子夜》——“中國第一部寫實主義的成功的長篇小說” (瞿秋白語) ，從 20 世紀 30 年代中國錯綜復雜的階級斗爭和社會矛盾的典型環境中——上海， 解釋并塑造了一個民族資本家的典型——吳蓀甫。

在一連串戲劇性極強的情節中鮮活地展現了人物的性格特點， 給讀 者留下了深刻的印象。民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭， 是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線， 《子夜》反映了 1930 年左右革命深入發展、星 火燎原的中國社會的全貌。

30 年代上海的畸形發達已在社會學界成為定論， 它是個危機四伏的半殖民地半封建的 城市， 買辦資本主義日益發達， 民族的現代化、工業化只能是吳蓀甫的雄心壯志的夢想。封 建社會固有的傳統和東西攙雜的殖民地文化不能給女性提供一個自主的空間， 倒是制造了 靠色相謀生的徐曼麗、劉玉英、馮眉卿一類的特殊人物。她們引領時代潮流的表象的特征缺 乏確實的經濟條件和文化環境作基礎， 和當時畸形的商業一樣的浮躁虛幻。

周作人在評價上 海時曾經直截了當地說“上海氣”的基調是中國固有的“惡化”， 上海只有買辦流氓與妓女 的文化， 壓根沒有一點理性與風致， 而在“上海氣”的人們看來， 女人是娛樂的器具。

吳蓀甫是個民族工業資本家，也是《子夜》的主人公。他機智果斷，抱負遠大，在上海 那個燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。

他一口氣吞并了八個小廠， 想成為工業界領袖; 他與大興煤礦公司總經理王和甫等人創建了 益中信托公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但生不逢時，正處于半殖民地半封建社會的中 國不能讓他施展自己的才略。

雙橋鎮的農民暴動摧毀了他在家鄉經營的產業; 他苦心經營的 絲廠工潮迭起; 處心積慮組建起來的益中公司又因為產品滯銷而成為箍在身上的 “濕布衫” ; 在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。

但當他想放棄時， 他仍對自己說：

“不! 我還是要干下去的! 中國民族工業就只剩下屈指可數的幾項了! 絲業關系中國民族的前提猶 大!只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業一定有希望的! ”這是《子夜》給我印象 最深的一句話， 盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產， 他的這一句 話，還是給我留下了無數的感動與欽佩。

除此之外，給我印象最深的，還有環境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的 幕，只有西邊的天空像是破了一個洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面 向下沒落。這種平淡的環境描寫， ” 以及其他一些惡劣的環境描寫暗示人物的命運或喜或悲。

茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛， 襯托人物情緒的變化， 來鮮明顯示 人物性格。

“他絕不為寫景而寫景，寫景即為寫人。有時是因情取景，有時是借景寫情，情 景交融，文無虛筆。

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《子夜》是我國現代文學一部杰出的革命現實主義的長篇。描述的是民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》以上海為中心，反映了中國社會的全貌;寫的是一九三年兩個月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡。將紛紜復雜而具有重大歷史社會意義的生活現象通過謹嚴宏大的藝術結構表現出來，這是茅盾作為我國現代杰出的現實主義作家最值得重視和學習的地方。在吳蓀甫這個典型人物的塑造上，作家縝密的藝術構思和卓越的創作才能得到了充分的體現。作家筆下的工業資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經熱心于發展故鄉雙橋鎮的實業，打算以一個發電廠為基礎建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮不是“英雄用武”的地方，他要發展中國的民族工業。他的“目的是發展企業，增加煙囪的數目，擴大銷售的市場”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業家”全部打倒，“把企業拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣，他還知道如果要發展民族工業，首先需要“國家象個國家，政府象個政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業上的利害關系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現代工業的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉，因而他的發展民族工業的雄心不能不成為一個無法實現的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰線上同時作戰：他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風起云涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經營的益中信托公司不能不在軍閥混戰、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規模經濟封鎖之下一敗涂地。他們發起組織益中信托公司，時未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業資本家的吳蓀甫的兩面的性質：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統治下，中國民族工業是永遠得不到發展的，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰也不能夠改變或者動搖它。當時在有關中國社會性質的論戰中，托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發展，中國社會經濟是資本主義經濟占優勢，中國社會性質已是資本主義的反動論調。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業這樣一個鐵的事實，企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進行的反帝反封建的民主革命，以達到他們的不可告人的目的。

《子夜》關于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。

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20世紀30年代的中國，盡管民生凋敝、戰亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計，有趨炎附勢的各色人物。在這般光景下《子夜》也因此蘊育而生。小說以30年代初期半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。

當我捧起茅盾的《子夜》，我和常常會想為什么茅盾先生會管它叫《子夜》呢?我的想法里有過三點：

一、“子夜”是中國古老的用以表示時間的一個符號，是指11時至次日1時，屬于陰陽交替，坎離交媾的時候。代表著新的一天的開始，希望的到來。

二、“子夜”可能代表著一個地方，這個地方就是上海。上海一詞最早始于北宋初年，源于一條名為上海浦的吳淞江支流(浦，吳語中小河的意思，且一般多指人工河)。也許因為這個子夜的主人公諧音為吳蓀甫。

三、“子夜”代表中國民族資產階級的開始。但是由于他們同時同帝國主義和封建主義存在矛盾又在經濟上和政治上處于軟勢地位。要想沖破封建束縛又得突破帝國的牢籠，但是實力卻像初生的第一縷曙光微弱，不

足以與黑暗勢力抗衡。

但不管怎樣它的含義是什么。《子夜》所概括的社會生活卻是紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏;場面如鏈，交叉出現;人物如星，忽閃忽逝，但整個人物事態的展開又條貫井然，紛而不亂。它就蛛網般有著密集的結構，需要我們細細地用心去研究探索其中的奧妙。

由于《子夜》的內容包羅萬象，人物千絲萬縷。所以我只簡要談談其中兩個重點人物，吳蓀甫和趙伯韜。

吳蓀甫是一個與封建勢力有著血緣關系的人物形象，我們從他對農民暴動咬牙切齒的仇恨和他在家庭生活的種.種表現上可以體會得到。他的思想性格區別于他父親。處于封建勢力的邊緣，吳蓀甫的角色代表的是30年代初期，整個社會的知識分子群體，想要改變什么卻無法脫下“封建思想”這件表象華麗的袍子。就像當初熱衷于雙橋鎮的實業發展，打算在家鄉建立一個“雙橋王國”的美夢，但夢究竟只是個夢罷了。

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在《子夜》中，茅盾先生自覺地展開了對于自己所處時代的“全方位”的正面描繪，向 世人展示了 30 年代初中國社會生活的廣闊畫面：在帝國主義侵略下和經濟大崩潰中的買辦 資產階級與民族資產階級之間的殊死搏斗，農民的破產與暴動，中小城鎮商業的凋敝，市民 階層的破產， 知識分子的苦悶與毫無出路， 以及面臨日本帝國主義侵略所造成的民族意識的 逐漸覺醒與愛國抗日運動的最初發動。吳蓀甫作為一個生活在 30 年代的上海以經營產絲業 為主的民族資本家，他無法擺脫內外交困的險惡環境。第一，他無法改變中國絲在國際市場 上受日本絲排擠打壓的被動局面， 而當他把損失轉嫁給工人時， 必然引起工人的不滿和反抗。 這對于 30 年代上海急于恢復的工人運動來說，無異于火上澆油; 第二， 1929 年底資本主義世 界的經濟危機對中國經濟產生了嚴重的影響， 農村的破產促使了農民運動的興起， 吳蓀甫與 雙橋鎮農民矛盾的激化，宣告了他的“雙橋王國”理想破滅，這又使他失去了一個重要的經 濟來源;第三，1930 年 4 月爆發的南北軍閥間的中原大混戰以及紅軍和蘇維埃運動的迅速 發展，加劇了上海工業和金融界的波動，使買辦資本家與民族資本家的斗爭愈發白熾化。

吳蓀甫所處的社會環境造就了他性格上的兩重性，引起了廣泛的爭議性。一方面，吳蓀 甫年輕時曾去過歐美， 他的留洋經歷使他積累了管理現代工業的知識， 掌握了一套剝削工人、 經營企業、與同行競爭的經驗和手腕。吳蓀甫有著遠大的抱負，他熱心于發展家鄉雙橋鎮的 實業并打算以擁有十萬人口的雙橋鎮為基地構筑起他的“國家像個國家，政府像個政府”的 “雙橋王國”來。這種強烈的事業心正是吳蓀甫個人獨特的魅力之所在，也是我們容易對其 萌生同情感的原因之一。

另一方面， 吳蓀甫又因其階級局限而無法擺脫中國民族資產階級所 共有的先天性缺陷。

他必須面對兩組矛盾， 一是與帝國主義走狗——金融買辦資本家趙伯韜 的生死角逐; 二是他雖精明能干， 但其法蘭西式的資產階級性格使得他與工人的對立日益尖 銳。

他拼命地榨取工人的血汗， 尤其是當他受到趙伯韜不斷升級的威脅， 感到資金捉襟見肘、 生存近乎危險的時候，更是從工人身上蠶食資本。他置身于沖突的中心，事件的進程使他性 格的各個側面暴露無遺：他時而果敢專斷，時而猶疑惶惑;時而信心堅定，時而頹廢恐懼; 遇事好像胸有成竹，實則往往舉措乖張。吳蓀甫性格的豐富性、復雜性，正是中國民族資產 階級兩面性的真實寫照。

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往往最難以忍受的，不是漫長的深夜，而是微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜。

子夜，黑夜與凌晨的交界。處在這一時期的所有事物，都面臨著黑暗與光明的選擇。而那時中華大地，列強韃虜，內賊患打碎了千年的安息沉寂，也在那時失去了習慣常規的中華大地陷入了無盡的迷惘。黑暗貪婪的侵吞著一切，包括那就在眼前的光明。

《子夜》是矛盾長篇小說代表作。讀完了《子夜》，心中不由的產生許多感慨。文章中邪了許多多姿多彩的生活畫面，通過這些畫面，藝術地再現了第二次國內革命戰爭的城市風云，也間接反映的當時革命發展，星繚亂的中國社會風貌。

小說中成功塑造了許多人物形象，最令我影響深刻是吳蓀甫。吳蓀甫是《子夜》中的主人公，是三十年代中國民族資本家的典型。

吳蓀甫的準要性格特征是精明強干，有雄心，敢冒險，是一個鐵人物。他有雄厚的財力，很有才干，曾留學歐美，懂的一套企業管理的方法。他有著發展民族工業的雄心，要和傾銷中國市場的外貨競爭。為此，他和交通運輸資本家吳吉仁，礦業資本家王和甫一起創立了兼辦金融和實業的益中信托公司。他的理論是，把那些平庸的企業家毫無憐憫的打倒，把他們的企業掌握到他的鐵腕中來，以實現他的吳記資本主義王國的美夢，充分表現出他的野心、魄力、冒險精神和競爭中心狠手辣的性格特點。

《子夜》的藝術結構是宏偉而嚴謹的。從開頭和結尾就可以看出。開頭，上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風;而結尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢想也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業巨匠在帝國主義和軍閥統治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中一敗涂地的慘象。

小說中的環境描寫，是小說中不可缺少的組成部分。小說《子夜》選取了大都市上海作為人物活動的中心。圍繞主人公吳蓀蒲，作者精心描寫了“吳公館”，“交易所”和“裕華絲廠”三個主要活動場所。在這里，各種錯綜復雜的矛盾沖突依次的展開，不論是民族工業資本家與買辦金融資本家的矛盾斗爭，或是軍閥混戰和報機市場的微妙關系或者是農村階級斗爭和金融市場的曲折關系等，都得到集中的表現，小說故事情節也一步步順利發展也成功塑造了各個階層的許多典型人物形象。

“子夜”，即半夜，既已半夜，到黎明就不遠了。小說的題目定為《子夜》，指小說的故事發生在黎明前最黑暗的舊中國社會，也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗走向黎明的堅定信心。

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《子夜》所展現給我們的是一部民族工業資本的社會命運悲劇——一個剛強有力的民族工業巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

在這里，茅盾也像選取大上?！弊鳛槿臄⑹鲋匦囊粯?，選中”了吳蓀甫作為30年代初一代民族資本家的典型”來鋪寫和反映在兩半”特殊性質的中國社會里，依靠民族資本家的單方面努力”是決計擔負不起救國救民的歷史重任的。

其實有不少讀者，都誤解了作家的寫作意圖，以為作家是為民族資本家理想的最終幻滅而哀嘆。

事實上這樣的理解嚴重損壞了作品本身擁有的更大的思想內涵。

作家曾于1977年10月9日《子夜》再版的后記里明確提到這部小說的寫作意圖同當時頗為熱鬧的中國社會性質的論戰有關。

當時參加者，大致提出三個論點……一、中國在是兩半社會，打倒法西斯政權是當前革命任務，工人、農民是革命主力，領導權必須掌握在共產黨手中;二、認為……走資本主義道路，任務由中國資產階級擔任;三、認為民族資產階級既可以反……也反官僚買辦……從而取得政權。

《子夜》通過吳一伙終于買辦化強烈駁斥了后兩種謬論。

”從《子夜》，我們可以看出作家是自覺展開了對自己所處時代全方位”的描繪。

但引起我關注的，倒不是民族資本家實現工業王國”夢想的破滅，抑或是農民暴動和工人運動的風起云涌這三條主線中的任一條。

作為一個初讀者，我所著意關注的倒是當時社會各階級各階層的人的思想、性格、心理、命運及其歷糾葛和走向。

我想作家一方面運用大手筆為我們展現了30年代初中國社會的歷史畫卷，一方面也用極為深刻、犀利、入微甚至細膩的筆觸將作品里各階層人物的思想、性格、心理，置于自己觀察的顯微鏡”和解剖的手術刀”下。

光看作家塑造吳蓀甫和趙伯韜這兩大形象，所采取的藝術手法就不同。

對于吳，他是放在讀者的眼皮底下，正面去描寫，而至于后者卻只是通過其他人物的反襯來達到入木三分”的藝術效果的。

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《子夜》標志著茅盾的創作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現代文學一部杰出的革命現實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經歷了一個較長的準備和構思的過程。

民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。

1930年5月的一個夜晚，上海灘工業大亨吳蓀甫和吳二小姐芙芳、姑老爺金融財閥杜竹齋正在戴生昌輪船局迎候從老家雙橋鎮避亂而來的吳老太爺。靠《太上感應篇》作精神依托、二十五年不曾跨出書齋半步的吳老太爺，實際上已是一具古老的僵尸，一到上海，資本主義都市的氣息立刻使他風化了。吳老太爺因刺激過度得了腦溢血，當晚就咽了氣。第二天，吳府大辦喪事，各種人物云集吳家。主人公吳蓀甫因投有巨大資產的家鄉雙橋鎮農民造反，城里的裕華絲廠工人怠工，顯得很是憂愁。但當他聽到杜竹齋講到金融買辦趙伯韜、尚仲禮要拉他們組織秘密“多頭”公司，搞公債投機時，眼里馬匕閃出興奮的光彩，丟下喪事立即找趙伯韜談判，心里構思著一個大計劃：吞下一切中小實業家，成為工業霸主。他和太平洋公司總經理孫吉人、大興煤礦公司總經理王和甫幾番籌劃終于成功，組成了實業界財團“益中信托投資公司”。吳蓀甫在公債投機中得手，“益中”僅花五六萬就吞并了估價30萬的八個廠。吳把匯集的全部資產做起公債來，先做“空頭”，后改做“多頭”。趙伯韜是上海公債市場里的魔王，有美國人撐腰，又和軍政界有聯絡，神通廣大。他要搞金融托拉斯來控制工業資本，并揚言要“直逼到吳老三垮臺，益中公司倒閉!”吳蓀甫既要擴廠搞實業，又要搞公債投機，資金緊缺。杜竹齋又在節骨眼上退出益中。一些儲戶紛紛要求提前取款。為了與趙伯韜斗到底，吳收買趙的情人劉玉英、經紀人韓孟翔做內線。但是閻軍突然全線出動，四天之內要打到濟南，公債猛跌，“多頭”面臨慘敗的威脅。為了轉嫁危機，吳蓀甫下令工人工資按八成扣發，鬧事者以武力鎮壓!工賊屠維岳使出渾身解數，也無濟于事。工潮掀起，吳蓀甫被困在廠內，如驚弓之鳥，狼狽地從后門溜走。為了擺脫煩惱，尋求刺激，吳蓀甫一伙帶上交際花徐曼麗去江上游樂，由于開足馬力，結果撞翻了一條舢板。趙伯韜找上門，揚言要實行全面經濟封鎖。益中終于敗給了西方的“洋行”和東方的“會社”。

吳蓀甫感到自己要山窮水盡了。但他還是孤注一擲，要和趙伯韜進行最后的較量，甚至把吳府住宅的地皮都押了出來?！岸囝^”與“空頭”決戰的時刻到了，趙伯韜掌握了吳蓀甫一伙的底細。吳最后拋出150萬“裁兵”公債，這時如果杜竹齋能加入吳的行列，吳就能取勝，但是杜竹齋趁他們壓價時站到了趙伯韜的一邊，大量扒進。吳蓀甫一敗涂地，準備用手槍自殺，但并未開槍。最后吳蓀甫與少奶奶在子夜的鐘聲里出碼頭避暑去了。

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今日早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我的心境也格外激動，我想起床了，做什么事才好呢坐在床頭，我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍，何不讀上一本呢于是，我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。

仔細閱讀，發現矛盾的這部小說描述的是1930年國民政府統治時期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但當工廠開工時，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是，他們聯合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸得一敗涂地。

我迷上了這部小說，被它的文學魅力所折服，同時也明白了它產生的歷史背景。最讓我深思的一點，就是封建主義注定滅亡。小說中的主人公引進了外國的機器，本來是想報效祖，使祖國的工業更加先進，可那些封建主義嚴重的官員卻極力反對和阻止，導致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現了當時的中國還是一個半殖民半封建的國家，也體現了當時官僚主義權力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民政府統治的失敗!

寫道那里，我想起了清朝時期的一個事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不會利用發明出的火藥，只會把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺殿閣上，正是可悲!以致于之后，導致了鴉片戰爭、割地求榮的行為，這也說明了封建主義注定是要滅亡的。

如今的新中國，是人民當家作主的社會主義國家，實行改革開放，使我們的國家不斷繁榮昌盛!

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茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業資本家們生存的困境。外侑連連的戰事，內侑帝國主義所豢養的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一茖時代背景下，像吳蓀甫一類想以工業振興中華的宏偉夢想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運。

吳蓀甫是民族工業資本家，也是《子夜》的主人公。祂機智果斷，抱負遠大，在尙海那茖燈紅酒綠拜金的大城市中占侑一席之地。祂精明強干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。祂一口氣吞并了八茖小廠，想成為工溢領袖;祂與大興煤礦公司總經理王和甫等人創建了益中信托公司;也曾在公債市場尙狠賺一筆。但祂生不逢時，正處于半殖民地半封建社會的中國不能讓祂施展自己的才略。雙橋鎮的農民暴動摧毀了祂在家鄉經營的產業;祂苦心經營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因為產品滯銷而成為箍在身尙的“濕布衫”;在公債市場尙又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當祂想放棄時，祂仍對自己說：“不!我還是要笇去的!中國民族工業就只剩下屈指可數的幾項了!絲業關系中國民族的前提猶大!——只要國家像茖國家，政府像茖政府，中國工業一定侑希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產，祂的這一句話，還是給我留下了無數的感動與欽佩。

但在欣賞吳蓀甫的同時也得承認祂的短處。

祂企圖從工人身尙挽回因外貨傾銷和軍閥混戰所造成的企業不振，想吸盡工人的血汗彌補祂在投機市場尙所受的損失。這些都是祂對工人的剝削和壓榨。祂自尊心太強，太死要面子，祂無法抗拒歷史的必然法則為祂安排下的失敗命運。祂只能用偽裝的鎮靜來掩飾內心的惶懼和不安，從來不讓人家看見祂也侑苦悶沮喪的時候，即使是祂的妻子林佩瑤。祂心中承載了太多，以至于當祂破產時，祂想了自殺。直至小酸尾，祂身邊所剩之人已寥寥無幾了。祂的自私，貪念，利欲使祂“身邊的人”漸漸離開了祂。祂的悲劇結局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺的死就是祂命運的伏筆。

此外，《子夜》給我印象最深的，還侑環境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕，只侑西邊的天空像是破了一茖洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落。”這種平淡的環境描寫，以及其祂一些惡劣的環境描寫暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來鮮明顯示人物性格?！暗k絕不為寫景而寫景，寫景即為寫人。侑時是因情取景，侑時是借景寫情，情景交融，文無虛筆?！?/p>

讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊，也了解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。茖人欲望，夢想都得順應社會的潮流，逆水行舟，是不可能成功的!

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《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力地顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌;寫的是一九三年兩個月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡。將紛紜復雜而具有重大歷史社會意義的生活現象通過謹嚴宏大的藝術結構表現出來，這是茅盾作為我國現代杰出的現實主義作家最值得重視和學習的地方。

在吳蓀甫這個典型人物的塑造上，作家縝密的藝術構思和卓越的創作才能得到了充分的體現。作家筆下的工業資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經熱心于發展故鄉雙橋鎮的實業，打算以一個發電廠為基礎建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮不是“英雄用武”的地方，他要發展中國的民族工業。他的“目的是發展企業，增加煙囪的數目，擴大銷售的市場”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業家”全部打倒，“把企業拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣，他還知道如果要發展民族工業，首先需要“國家象個國家，政府象個政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業上的利害關系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現代工業的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉，因而他的發展民族工業的雄心不能不成為一個無法實現的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰線上同時作戰：他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風起云涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經營的益中信托公司不能不在軍閥混戰、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規模經濟封鎖之下一敗涂地。他們發起組織益中信托公司，時未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。

通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業資本家的吳蓀甫的兩面的性質：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統治下，中國民族工業是永遠得不到發展的，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰也不能夠改變或者動搖它。當時在有關中國社會性質的論戰中，托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發展，中國社會經濟是資本主義經濟占優勢，中國社會性質已是資本主義的反動論調。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業這樣一個鐵的事實，企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進行的反帝反封建的民主革命，以達到他們的不可告人的目的?！蹲右埂逢P于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。

《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統一體。他一方面有“站在民族工業立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業”的，他以發展民族工業為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現他的資產階級“民主政治”理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功，然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候，他又“惟恐北方的軍事勢力發展得太快了”。他精明強悍，但又不能不表現出中國民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實質上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統一在吳蓀甫的性格里。