我總是對世界苛求太多，我的眼睛里總閃爍著被挫折打敗的淚光，然而，在狼的眼睛里永遠(yuǎn)看不到失敗的氣餒，它們是真正的王者。

此時(shí)此刻，正有一對綠色的眼睛注視著我，它是誰?我頓時(shí)開始好奇起來，也讓我來享受這“狼圖騰的精神盛宴”。

主人公陳陣從北京到邊境牧場插隊(duì)，他住在了畢力格老人的家中，之后他與畢力格老人，牧民們一起與蒙古狼創(chuàng)造了刻骨銘心的回憶。

還記得第一個(gè)鏡頭便是陳陣要把文件送往大隊(duì)，他騎上大青馬急沖在路上，他沒有聽畢力格老人的話，抄近路到大隊(duì)。可等著他的卻是殺氣騰騰的蒙古狼，此時(shí)的他全身的汗毛都豎起來了，此時(shí)，狼王正在布置襲擊馬群的計(jì)劃，聰明的大青馬假裝沒看到狼群，陳陣也學(xué)大青馬鎮(zhèn)靜的撐著身架，可離狼群越來越近了，狼探子緊跟了過來，在緊急關(guān)頭，陳陣在心里呼喚騰格里，又輕輕呼叫畢力格阿爸。突然，他想起狼最怕套馬桿和鐵器，之后他便用馬鐙狠狠敲打，狼群在狼王的率領(lǐng)下紛紛逃去。最讓人佩服的地方不是陳陣脫險(xiǎn)，而是狼群的撤退，狼群撤退時(shí)還保持著隊(duì)形，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，此時(shí)此刻，陳陣也看呆了。草原狼身上有著巨大的吸引力，他們的團(tuán)隊(duì)精神和智慧值得讓人敬佩，他們便是是游牧民心中的“狼圖騰”。

問什么說他們是真正的王者呢?我還記得一個(gè)精彩的片段，至今想起，眼前就會出現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，是那么的激烈壯觀。早已策劃好的狼群正埋伏著準(zhǔn)備獵殺黃羊，狼群們知道黃羊是草原上跑得最快的，因此他們準(zhǔn)備在黃羊吃飽時(shí)搞偷襲，打仗時(shí)，狼比人聰明，他們知道怎么布陣，怎么設(shè)陷阱。陳陣與畢力格老人在一旁埋伏著準(zhǔn)備坐收漁翁之利。直至狼群開始總攻了，在狼王率領(lǐng)下，狼群從東、西、北三面向黃羊群進(jìn)攻，隊(duì)伍中都是沉默的，也許他們知道自己終究會成功。撐的跑不動(dòng)的黃羊們看到這陣勢，嚇得四處逃竄，尖利的狼牙已沾滿鮮血，可見他們這可是大豐收啊，在一旁的陳陣可領(lǐng)教了草原狼的厲害。他們是草原上的王者，更是我心中的王者。

有時(shí)，總是會用淚水緩解自己心中的壓力，即使自己一無所有，但我有勇氣，我想去像草原狼一樣尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得。

其實(shí)每個(gè)人都可以是王者，狼可以被人敬仰，人有著比狼還要發(fā)達(dá)的頭腦，為何不去嘗試一切，看到草原狼為了獲取獵物竭盡全力，為何有著很多機(jī)遇的我們不去行動(dòng)起來。我們不妨嘗試一下向狼學(xué)習(xí)，擁有頑強(qiáng)的求生意識，堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，去適應(yīng)社會的發(fā)展。

我愿意以狼為師，有自信的接受自己的成功，把挫折當(dāng)作磨練，抹去眼中的淚，勇敢向前，當(dāng)一個(gè)王者。

讓我們一起大聲喊出來“我是王者，我可以去征服一切”。

感悟讀狼圖騰有感篇2

在人們的印象中，狼是很壞的動(dòng)物，兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞。但是，讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書，卻讓我看到了有著超強(qiáng)的智慧才能、強(qiáng)悍卓越、自由獨(dú)立精神的狼，這些無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

這本書中小狼的那種機(jī)智令我震憾。在毒日下，小狼忍受不住太陽的暴曬，竟能找到一個(gè)既陰涼又能夠得著鐵鏈的地方，而且在沒有娘教的情況下學(xué)會挖洞，可以讓自己避暑。可見小狼是多么聰明啊!它還不懂方位。一只從小就被抱走的小狼，卻能夠很快適應(yīng)周圍惡劣的環(huán)境，有著超強(qiáng)的生存能力。

小狼還有一種舍我其誰的霸氣。有一次，蚊災(zāi)開始了。為了不讓小狼被蚊子叮咬，陳陣就去給小狼割艾草(可以驅(qū)蚊的一種草)，燒著點(diǎn)在旁邊。狼是怕火的，所以小狼沒有靠進(jìn)，離著火盆很遠(yuǎn)。那些知道艾草用途的大狗就帶著小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看見狗朋友是沖著煙來的，突然恍然大悟，覺得自己虧了，就把小狗一個(gè)一個(gè)揪著耳朵拎了出去，自己則躺在那少煙少蚊的地方悠閑地睡著了……

狼的自由獨(dú)立精神更令我敬佩。當(dāng)我讀到小狼寧死也不肯跟著牛車走時(shí)，我不由得有些為之震撼。虎可牽，獅可牽，熊可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，卻是不可牽的。它向往的是自由!如果非逼著它被人牽著走，那小狼一定會以血、以死來反抗的。

這本《狼圖騰小狼小狼》改變了我對狼的印象。小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里，我們要像小狼那樣向往自由、獨(dú)立，有自己的自尊和不屈不饒的精神，讓自己的心靈因此變得更加堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)小狼，像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈?

感悟讀狼圖騰有感篇3

一些書是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時(shí)候非常感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱著試一試的態(tài)度，但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。

書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成;情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣，狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍，生死存亡;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生最后作者道出了對小狼的懺悔、對蒙古老人的懺悔、對草原的懺悔，震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕易感動(dòng)的靈魂，讓我們在讀過之后不由自主產(chǎn)生無盡的思索。

我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物，而漢語詞匯中關(guān)于狼的詞語，全是詆毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸看來無知讓我們對蒙古人崇拜的圖騰狼，從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格，而我們下一代的獨(dú)生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈，但不能吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。

狼在捕食時(shí)的表現(xiàn)極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人，這比某些飽暖思淫欲、物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死，它視死如歸、不屈不撓，而且狼群中的友愛親情甚至讓人類汗顏。

理解了狼性，我們也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。歷經(jīng)磨難的中華民族曾經(jīng)缺少狼性，當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就掃蕩了一個(gè)縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性，才不會有羊性的百姓;有了狼性，才會有千千萬萬個(gè)黃繼光和千千萬萬個(gè)董存瑞。

《狼圖騰》，狼性與人性的碰撞給了我們很多啟示!

感悟讀狼圖騰有感篇4

這是一個(gè)豪邁的生命，在人類追求的世界里，它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。

它頑強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象，能形容它的，只有兩個(gè)詞語：豪邁，不羈。它就是姜戎筆下的狼。

它，不畏懼死亡，為了生存，為了希望，它們能夠與同伴完好合作，戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，誰能與其爭鋒?

在姜戎筆下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是這本《狼圖騰》讓我了解草原，讓我了解所謂的狼性。狼性，并不是簡簡單單字面上的意思，它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢，智慧，團(tuán)結(jié)。

這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知，讓我明白了狼的精神。之所以，人類馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，可是，人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼，狼是永遠(yuǎn)不會向任何人低頭的!因?yàn)樗鼈冇欣切浴＠切允顾鼈冏兊萌绱司哂型跽唢L(fēng)范。

以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸，憑借著自己的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物，茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪惡的。沒有獅子兇狠，也沒有狐貍狡猾。

它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角，讀了《狼圖騰》之后，我覺得自己以前對狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命，它是靠自己努力頑強(qiáng)存活的生命!

狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。

所以他們恨狼，同時(shí)也愛狼，殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

然而，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。

當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。

同樣的，我們在生活當(dāng)中，時(shí)刻不能忘記，草原的生存法則：“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，它能基于每個(gè)人生的希望，處于泥金的時(shí)候，我們只要想起它們，就會鼓起勇氣，向前方馳騁。

我們生活在集體社會中，是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?

狼圖騰的精神，在其深層意義上來講，也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲，中國人若是向狼一樣做事，一定可以成為世界的佼佼者。

狼這一充滿生氣的生命，這一充滿奧妙的生命，一經(jīng)揣摩，發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的，神奇的生命!

狼圖騰精神，會在我的心中扎根，逐漸成長，讓我也變成充滿“狼性”的中華人!

感悟讀狼圖騰有感篇5

這是一本關(guān)于寫人、狼、自然之間復(fù)雜微妙關(guān)系的書，是一本關(guān)于遙遠(yuǎn)、古老、勝于哲學(xué)的書，也是一本可以喚醒人們對沉睡的狼圖騰精神重新信仰的書。

在這本書中，狼這個(gè)種群在草原老人內(nèi)心里是作為一種神圣、不可侵犯的精神寄托而存在。草原人在如此惡劣的環(huán)境下生活，必須與動(dòng)物、自然和-諧相處，就不得尋覓一種信仰安撫自己。而這種信仰，就是狼。

自古以來，在中華民族里，狼從來都是被奸詐、狡猾、惡毒這些貶義的形容詞所禁錮，而狼的真正面目卻無人所聞。看完這本書后我才知道，原來狼才是真正存在著的.最原始、最動(dòng)人牽腸、最崇高古老無比的智慧動(dòng)物。

狼教會了草原人怎么面對大自然，怎樣團(tuán)結(jié)地生活，怎樣戰(zhàn)勝困難，在草原上，草原人才是名副其實(shí)的學(xué)生，用特別的方式接受著狼奉獻(xiàn)給人類的智慧。

狼教會人們?nèi)绾卧趹?zhàn)斗中取勝。狼將埋伏、打圍、踩點(diǎn)、進(jìn)攻、堵截、等兵法的實(shí)戰(zhàn)實(shí)用;團(tuán)結(jié)、勇敢等精神的集中體現(xiàn)，這些都比人所了解的兵法、所常掛嘴邊的精神更實(shí)際更真切，而不是所謂純粹的紙上談兵、故弄玄虛。近來塞車頻繁、救助制度不完善這些事情卻沒有相關(guān)部門的及時(shí)出面處理。

狼教會人們?nèi)绾卧趷毫拥牟菰猩钕氯ァ＠侵郎镦湹闹匾饔茫腊咽澄飪鼋Y(jié)在冰下留給明年春天和吃大留小，卻非人的肆意破壞自然和惡意破壞秩序，于是漏油事件發(fā)生使“海洋生物"遭災(zāi)、高管富人有優(yōu)待權(quán)利。如果人繼續(xù)不遵守食物鏈規(guī)則，繼續(xù)肆意亂砍伐亂排放，繼續(xù)對日益惡劣的壞境視而不見，狼也會跟著受到大自然無情的懲罰。那么，人距離自取滅亡的時(shí)候也就不遠(yuǎn)了。

狼教會人們?nèi)绾伪Ｗo(hù)和教育后代，非人對孩子的過分溺愛與缺乏管教。現(xiàn)實(shí)社會中持刀傷親或者虐兒、高-官子女蓄意傷人的新聞卻屢見不鮮。

狼教會人們怎樣與人相處。狼有自由、自尊，而非人的俯首帖耳;狼群服從命令，狼群組織嚴(yán)密，而非人的故作清高、輕視蔑視。狼有感情，狼會憎恨傷害它的人，狼也會知恩圖報(bào)，而非人的冷血無情、恩將仇報(bào)。近來老人摔倒無人敢扶抑或無故冤人新聞的卻頻頻出現(xiàn)，確實(shí)發(fā)人深思。

狼教會人太多太多了。狼還知道奉獻(xiàn)不求回報(bào)，對任何事做得不要太絕……狼的精神在當(dāng)今社會仍有重大的意義……

但是，人是如何對待作為人的老師狼呢?打狼、滅狼、掏狼崽?把狼視為兇神惡煞的大罪犯，誓死誅九族?到底狼群犯了什么錯(cuò)，以至于遭到人們?nèi)绱藘春荨豪钡亩臼?

是狼履行了自己的職責(zé)保護(hù)了大自然卻違背了人的利益原則?是狼護(hù)兒育兒阻止了人對自然科學(xué)的真正研究?還是狼自衛(wèi)自救踐踏了人可笑無恥的自尊?

我認(rèn)為不是。

只是，人才是真正飾演那個(gè)負(fù)心自私、兇惡狠毒、無惡不作的角色，而并非狼。

狼圖騰的精神不僅需要草原上的人去崇尚、去信仰，也需要我們現(xiàn)代人去思考、去借鑒。

感悟讀狼圖騰有感篇6

在我國的文學(xué)作品中，狼，一直是一種令人討厭的生物，我們都認(rèn)為狼是一種狡詐多疑的動(dòng)物，兇殘無比，殘忍，清朝的蒲松齡還專門寫了幾篇關(guān)于狼的文章，一系列的貶義詞如狼子野心、狼心狗肺都從它們身上來的；在西方，童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。

可在《狼圖騰》這本書中，卻給我?guī)砹瞬灰粯拥囊曈X，給我展現(xiàn)了狼真正的精神面目。

首先，狼是大自然的清道夫。神奇的草原中，不斷有被捕獵的動(dòng)物殘骸和病死的動(dòng)物，正是因?yàn)橛欣牵菰喜艣]有腐爛的動(dòng)物尸體，所以生態(tài)平衡才能得以維護(hù)，也正是有狼的存在才使自然優(yōu)勝劣汰，使得強(qiáng)壯的物種得以繁衍生息，使得草園生機(jī)勃勃！

第二點(diǎn)，狼是一種團(tuán)結(jié)的生物，有句話不知大家聽過沒有，一個(gè)中國人是一條龍，一個(gè)日本人好像一條蟲，但是三個(gè)中國人是三條蟲，三個(gè)日本人則是一條龍，這是為什么呢？因?yàn)槲覀冎袊瞬簧瞄L團(tuán)結(jié)，我們總是喜歡內(nèi)斗，就像現(xiàn)在華為正處在內(nèi)憂外患的關(guān)頭，還有人說幫助華為是道德綁架。但是，日本人呢，他們的確個(gè)人素質(zhì)不如我們中國人，可是他們卻擅長團(tuán)結(jié)，因此往往取得勝利。從這本書中我們得到什么呢——狼也是一種團(tuán)結(jié)的生物，因此他們在草園上才能共同雄霸天下，共同抵御外敵，共同堅(jiān)守家園，那是不是我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種團(tuán)結(jié)精神呢？

第三點(diǎn)，狼使草原人民有頑強(qiáng)的斗志、堅(jiān)韌的靈魂，成就了不同的草原傳奇！你可能會說，這是怎么回事呢？因?yàn)樵诓菰腥藗兒屠强芍^互為“天敵”，但也正是在和狼的不斷戰(zhàn)斗中造就草原人民勇敢堅(jiān)韌的性格和不屈的靈魂，不怕狼的襲擊，勇敢面對狼的到來。現(xiàn)在我們內(nèi)地的小孩是多么的嬌嫩，這個(gè)做不得那個(gè)碰不得，說一句就會嚎啕大哭，摔倒了還要大人去扶一下。與他們相比我們難道不是被寵壞了嗎？我們中華民族也不是正缺少這種堅(jiān)韌的品格嗎？

如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中，那么我們就必須管理好我們并培養(yǎng)好我們的下一代，就必須給他們狼的性格，給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格，娘炮大行其道這不是我們想看到的，他們不會發(fā)展中國更不能保衛(wèi)中國。孔老先生有句話叫以德報(bào)怨，但也不要忘記下一句：何以報(bào)德？

感悟讀狼圖騰有感篇7

狼，是兇殘的動(dòng)物，這是以前的的印象，讀完《狼圖騰》此書，對狼的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

這是一部寫狼的故事，作者身臨其境，與狼生活在一起，通過狼的點(diǎn)滴，描繪了一幅鮮為人知、具有很強(qiáng)感染力的生活畫卷。

遼闊的大草原，狼成為一種圖騰，予以精神化了，與狼的周旋過程中：趕狼，殺狼，崇拜狼的精神無處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性，懂狼，護(hù)狼，不趕盡殺絕收放有余的滅狼，和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中，穿過歷史的迷霧，仿佛經(jīng)歷了一場人與自然的生死搏斗。在這場較量中，參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有：人、狼、狗、馬、黃羊……一切、一切似乎被賦予了人性化;動(dòng)物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團(tuán)結(jié)奮勇。

給我印象最深的是三場戰(zhàn)役，我似乎不是在看動(dòng)物界的殘噬，而是一場指揮若定的軍事戰(zhàn)役，長期草原生活使狼群能預(yù)知天氣，熟知地形，善布戰(zhàn)局。

第一場戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn)，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼，先是有計(jì)劃地把馬往設(shè)想的方向驅(qū)趕，然后撲、咬、耗，井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強(qiáng)大攻勢下潰不成軍。在這里，與其說狼為生存而拼命，不如說它是一場軍事才能的比拼。“擒賊先擒王”這個(gè)戰(zhàn)術(shù)被運(yùn)用得得心應(yīng)手。非常慘烈，其結(jié)果因?yàn)槔堑谋貏僦亩胬堑拇螳@全勝。

第二場戰(zhàn)役是：狼與黃羊之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役似乎打得很輕松，因?yàn)辄S羊在狼面前有點(diǎn)弱智，狼僅僅用智慧和耐心不費(fèi)吹灰之力消滅了黃羊。對天氣熟知的狼利用一個(gè)大雪天，潛伏在黃羊出沒的草場，耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅(jiān)，便一哄而上，形成半圓形弧線，留出一個(gè)缺口，黃羊拼命地往缺口逃命，好多中途因?yàn)槌蕴柖鴶烂拥饺笨诘囊擦⒓磧A瀉而下，因?yàn)槿笨谝彩撬缆芬粭l，是一個(gè)天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驅(qū)趕羊群。由于這些沒能逃掉的羊群足以讓人和狼過冬了，因此，聰明的狼并沒有趕盡殺絕。為明年留下了食糧，黃羊的繁衍能力極強(qiáng)。狼尚且懂得不趕盡殺絕，人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。

第三場戰(zhàn)役是人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊！

這里只想說說狼的精神：機(jī)敏、頑強(qiáng)、尊嚴(yán)、團(tuán)結(jié)、視死如歸、不屈不饒、友情親情……

軍事才能：布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據(jù)說元朝的許多戰(zhàn)術(shù)和狼的某些戰(zhàn)術(shù)不謀而合;元朝我國疆土擴(kuò)展至歐洲大陸，疆域廣闊，使周圍鄰國聞風(fēng)喪膽，馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌。

在文章中，食物鏈也得到很好的印證，達(dá)爾文的進(jìn)化論，物種之間的赤裸裸競爭發(fā)揮得淋漓盡致。

作為馬背上的民族，崇尚狼的精神，永遠(yuǎn)不松懈，整個(gè)民族也才不會頹靡，才不會雌化，狼的這種頑強(qiáng)精神值得我們學(xué)習(xí)。

感悟讀狼圖騰有感篇8

自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以說，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對狼的形象給予了重新的認(rèn)識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道!多么淋漓盡致!

這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊(duì)的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)帯＠堑囊曀廊鐨w和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

學(xué)會像狼一樣，強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書后最大的感受。

在中華民族傳統(tǒng)文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無知與愚昧在過去一直充斥著我們的內(nèi)心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無進(jìn)步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無數(shù)次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗?fàn)幹校粩鄰?qiáng)健起來。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落后，構(gòu)成了鮮明的對比，過去的中國是落后的，這是由于如羊般的農(nóng)耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應(yīng)該在狼的身上找到閃光點(diǎn)，如勇于開拓進(jìn)取、堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上。狼固有其弱點(diǎn)，但我們應(yīng)看到狼性的本質(zhì)。

也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習(xí)的。