為倡導(dǎo)文明健康的生活方式，引導(dǎo)全市人民進一步增強健康理念、提升文明素養(yǎng)，近日，市文明辦印發(fā)了《珠海市倡導(dǎo)文明健康綠色環(huán)保生活方式十大行動方案》，聚焦文明餐飲推廣行動、環(huán)境衛(wèi)生提升行動、文明出行倡導(dǎo)行動、綠色生活普及行動、移風(fēng)易俗深化行動、文明娛樂規(guī)范行動、心理健康促進行動、志愿服務(wù)倡導(dǎo)行動、誠信養(yǎng)成倡導(dǎo)行動、爭做身邊好人倡導(dǎo)行動“十大行動”，引導(dǎo)全市人民增強健康理念、養(yǎng)成健康生活習(xí)慣，自覺做文明生活的倡導(dǎo)者、時代新風(fēng)的傳播者、美好環(huán)境的捍衛(wèi)者、健康珠海的建設(shè)者。

“十大行動”具體內(nèi)容如下：

一是開展文明餐飲推廣行動。倡導(dǎo)使用公筷公勺，發(fā)出“推行公筷公勺，共建文明餐桌”行動倡議，制定《“公筷公勺”使用標準指引》。拒絕濫食野味，加強野生動物疫源疫病防控知識的宣傳教育。深化“光盤行動”，加大理性消費宣傳力度，引導(dǎo)消費者合理點餐、剩后打包。

二是開展環(huán)境衛(wèi)生提升行動。創(chuàng)建衛(wèi)生家園，深入開展愛國衛(wèi)生運動，形成共建共治共享的良好衛(wèi)生環(huán)境。推進垃圾分類，使垃圾分類成為生活新風(fēng)尚。深化“廁所革命”，深入開展“星級公廁”“示范公廁”文明創(chuàng)建活動，倡導(dǎo)文明如廁行為。

三是開展文明出行倡導(dǎo)行動。倡導(dǎo)文明旅游，開展文明旅游點贊活動，對旅游中發(fā)生的不文明行為堅決曝光。倡導(dǎo)文明駕駛，營造安全文明駕駛的良好社會氛圍。倡導(dǎo)有序出行，常態(tài)化開展文明交通志愿服務(wù)活動，引導(dǎo)行人遵守秩序、排隊候車。

四是開展綠色生活普及行動。踐行綠色消費，減少使用一次性筷子、紙杯、塑料袋等制品。鼓勵低碳出行，積極倡導(dǎo)“能走不騎，能騎不坐，能坐不開”的出行理念。

五是開展移風(fēng)易俗深化行動。倡導(dǎo)文明節(jié)慶，廣泛組織開展各種積極向上的群眾性節(jié)慶文化活動。改革婚喪禮俗，深化文明家庭創(chuàng)建，破除鋪張浪費、薄養(yǎng)厚葬、人情攀比等不良習(xí)俗。

六是開展文明娛樂規(guī)范行動。推行文明健身，鼓勵有條件的單位推行工間、課間健身，規(guī)范廣場舞等群眾性健身活動，引導(dǎo)群眾愛護健身設(shè)施。規(guī)范文明觀賞，引導(dǎo)觀眾克服文明失范行為。倡導(dǎo)文明上網(wǎng)，共同營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間。

七是開展心理健康促進行動。完善服務(wù)體系，健全基層心理健康服務(wù)平臺。加強宣傳服務(wù)，利用公益廣告、圖書音像制品、心理咨詢熱線等形式，廣泛開展心理健康科普宣傳，提升全民心理健康素養(yǎng)，培育良好社會心態(tài)。

八是開展志愿服務(wù)倡導(dǎo)行動。弘揚志愿精神，組建市、區(qū)新時代文明實踐志愿服務(wù)隊，以社區(qū)、公共文化設(shè)施、景區(qū)景點、窗口單位為重點，加強志愿服務(wù)站點建設(shè)。完善志愿服務(wù)體系，大力培育和選樹宣傳志愿服務(wù)“四個100”先進典型，建立志愿服務(wù)積分管理制度，禮遇褒獎志愿者。

九是開展誠信養(yǎng)成倡導(dǎo)行動。針對群眾反映強烈的電信詐騙、互聯(lián)網(wǎng)金融詐騙等19項誠信缺失突出問題開展集中治理。舉辦“誠信萬里行”宣傳教育活動，在單位、企業(yè)、街區(qū)、市場、商店中培育選樹一批誠信示范。特別要落實志愿者等群體在教育、就業(yè)、金融、文化生活等方面的守信聯(lián)合激勵措施。

十是爭做身邊好人倡導(dǎo)行動。深化“珠海好人”選樹活動，在全市常態(tài)開展助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親等類型“珠海好人”評選和宣傳活動，落實《珠海市禮遇幫扶道德模范暫行辦法》，形成“好人有好報”的道德風(fēng)氣。

關(guān)于文明的的心得讀后感篇2

文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻。當(dāng)今時代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標和目的只能是文明。

近段時日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴重，這樣都會污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。

現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。

我們只有一個地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信：

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

關(guān)于文明的的心得讀后感篇3

自從幸運加入了信合大家庭，我便告別了書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字的年少輕狂，開始肩負起實實在在的責(zé)任，生活模式從自由輕松轉(zhuǎn)變?yōu)榫o張有序。

我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)信用社的柜員，三十多平米的營業(yè)室，二尺見方的電腦臺，便是我的工作空間。每天，當(dāng)清晨香甜的空氣開始灌輸我的身體，便開始準備迎接我們的顧客，愉快的心情讓燦爛的笑容掛在我的臉上，帶著真誠的微笑守候在我生命的窗口，對進門的顧客熱情地說一句您好，請問有什么需要幫忙的?與顧客道別時送上一句感謝你對我們工作的支持，歡迎您再來。雖說有防彈玻璃的阻隔，但它不能阻礙我對顧客心貼心的服務(wù)。每當(dāng)我看到透過面前的小小窗口，讓這些樸實無華的百姓不斷了解金融知識，從而得到方便實惠的時候，我都感到了幸福和快樂，因為我踐行了自己的責(zé)任，或多或少幫助了他們的生活。

為顧客服務(wù)是我的使命，更是我的責(zé)任。責(zé)任不是一個空洞的概念，它是一種永不消失的精神動力。沒有責(zé)任，就沒有大唐的貞觀之治;沒有責(zé)任，就沒有越王勾踐臥薪嘗膽的成功;沒有責(zé)任，就沒有馬克思的《資本論》光耀后世;沒有責(zé)任，更沒有一個國家和民族的崛起和繁榮昌盛。臺灣享譽30年以道德教育為本的忠信高級工商學(xué)校校長，把天下興亡，匹夫有責(zé)修改為天下興亡，我的責(zé)任。他說：‘以天下興亡為已任’是孟子思想。禹是人，舜是人，我也是人!他們能做到的，我為什么不能呢?天下興亡，我的責(zé)任，唯有這個思想，我們的國家才有希望。作為信合家庭中的一員，信合發(fā)展，同樣是我的責(zé)任。

也許有人會說，柜員的工作那么細小，能擔(dān)負起多大的責(zé)任?的確，我們所從事的是程序化嚴密化的工作，每天記賬、結(jié)賬、做傳票、寫賬簿，沒有赫赫顯目的成績和驚天動地的事業(yè)，甚至有些單調(diào)而枯燥。但是一個參加信合工作十幾年的師傅給我講述了這樣一個故事，美國福特公司的創(chuàng)始人福特，大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同時應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，形象好。當(dāng)他敲門走進董事長辦公室的時候，發(fā)現(xiàn)門口地上有一張廢紙，便順手把它撿起來，扔進了廢紙簍。應(yīng)聘的結(jié)果出乎意料：同批應(yīng)聘的人中只有福特被錄用了。董事長的解釋是：福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事。幾十年后，福特成就了這家因改變美國汽車產(chǎn)業(yè)地位和整個美國國民經(jīng)濟狀況而揚名天下的福特公司。

為此，我一點也不小看自己的工作。因為一個人對社會、對單位的責(zé)任，更多的是從一點一滴的小事做起的。作為一個臨柜人員，就必須在骨子里面要有一種意識：每時每刻做好一點一滴的小事，就是在履行我的責(zé)任!防彈玻璃和柜臺上有灰塵，影響整個信合形象，及時動手把它擦干凈，這是我的責(zé)任;營業(yè)室內(nèi)文件、登記簿、各種憑證以及各種用品擺放不整齊，主動伸手把它擺放好，這是我的責(zé)任;顧客對我們的服務(wù)有質(zhì)疑，及時做好解釋并努力改進服務(wù)，這更是我的責(zé)任。古人云：一屋不掃，何以掃天下。說的就是世上無大事，請先把自己周圍的紙屑撿起來!

提倡我的責(zé)任，就是要從根本上樹立責(zé)任意識，要求每個人在其位、謀其職，并且知其責(zé)、踐其責(zé)、負其責(zé)。服務(wù)三農(nóng)是信合的歷史使命與責(zé)任，融資創(chuàng)造又是信合面臨的艱巨挑戰(zhàn)。我們的責(zé)任，絕不僅僅是為客戶辦好每一筆信貸業(yè)務(wù)，也不僅僅是保持著營業(yè)場所的窗明幾凈，更不僅僅是把客戶看作信合產(chǎn)品的使用者，而看作是存在潛在價值的人，根據(jù)客戶當(dāng)前和未來的需要，通過這隔著防彈玻璃的窗口，做到與客戶的持續(xù)交流，架起所有百姓與信合手握手的橋梁，這才是我們窗口服務(wù)的真諦。

我是信合一名普通的員工，我不是為了生活而工作，而是責(zé)任，讓我在責(zé)任中體驗生活，在責(zé)任中享受生活。每天坐在那為顧客服務(wù)的窗口前，用計算機鍵盤敲出滿天霞光，用算盤珠撥落萬顆星辰，守著一份責(zé)任，一份熱情，一份收獲，獨自享用著那來自窗口的責(zé)任與快樂……

關(guān)于文明的的心得讀后感篇4

培養(yǎng)文明行為習(xí)慣。要積極響應(yīng)疫情防控號召，減少外出、減少聚集，做好個人衛(wèi)生、科學(xué)佩戴口罩、勤洗手常通風(fēng)、保持社交距離，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣;要文明駕駛、禮讓慢行，不酒后駕駛、不違章停車、不車窗拋物，不亂闖紅燈、不亂穿馬路、不翻越護欄。要主動監(jiān)督、勸導(dǎo)不文明養(yǎng)犬、亂扔雜物、隨地吐痰等不文明行為，文明有禮過大年!

養(yǎng)成健康生活方式。要樹立科學(xué)健康飲食理念，不暴飲暴食，合理膳食，拒食野味;要培養(yǎng)自主自律生活方式，規(guī)律作息、科學(xué)起居，加強鍛煉，適量運動，保持良好心態(tài);要自覺使用文明用語，友善待人，關(guān)愛他人，力所能及幫助身邊的空巢老人、留守兒童、困難群眾，常問候，搭把手，幫個忙，健康向上過大年!

弘揚崇尚節(jié)約理念。要自覺做到“文明餐桌”，文明用餐，減少使用一次性餐具，使用公勺公筷、推廣分餐制。要愛惜糧食，按需點餐，不剩菜不剩飯，拒絕“舌尖上的浪費”，做到“光盤行動”;要倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，遵規(guī)守紀、誠實守信，不鋪張、不浪費，紅白事宴要簡辦，勤儉節(jié)約過大年。樹立綠色環(huán)保觀念。要積極響應(yīng)《全市禁止燃放煙花爆竹的倡議書》，不購買、不儲存、不燃放煙花爆竹，也要主動監(jiān)督舉報違法燃放煙花爆竹行為，共同維護“包頭藍”。要做好居家保潔，自覺維護社區(qū)內(nèi)外、小區(qū)樓道公共衛(wèi)生，不亂堆亂放、不亂扔亂倒，自覺清理衛(wèi)生死角，自覺做到垃圾分類處理。要節(jié)水節(jié)電，減少各類能源消耗，綠色環(huán)保過大年!

各文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園要按照《通知》要求，積極行動起來，將文明健康綠色環(huán)保生活方式融入創(chuàng)建工作中，采取有力措施，推動相關(guān)工作任務(wù)落實落地。

金牛迎春早，文明氣象新。讓我們以“主人翁”的姿態(tài)，攜手并肩、戮力同心，一如既往的熱愛這座城市，建設(shè)這座城市，讓文明之花綻放地更加炫目多彩。

關(guān)于文明的的心得讀后感篇5

在這次文明修身的過程及學(xué)習(xí)中，我們都經(jīng)歷了不同程度的成長與思想上的轉(zhuǎn)變。它使我們這些只與文房四寶打交道的莘莘學(xué)子們體會到了人生中的另一種價值。

起初大家的種.種不愿，不想的表情仍清晰地浮于腦海。

一天的勞動可以說是被感動后的行為。許多人都認為這是浪費時間的事而且效率又差，但千萬個不愿之下，大家還是干了起來。從一開始的不會拿掃把到有模有樣的快速揮舞，從起初的嬌嫩的雙手到后來的滿是老繭的殘容……

汗水濕潤了衣襟，寒風(fēng)也無法將其止住;落葉飄然而下，可惜它只能在空中表演，地上是沒有它的舞臺。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。

抱怨是一種不成熟的做法。在經(jīng)過了掃馬路撿垃圾，我漸漸覺得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時間，但它的作用還是很明顯的。我們周圍的環(huán)境搞好了，大家的環(huán)保意識提高了，甚至還給了我一次利用經(jīng)濟學(xué)原理分析事實的機會。勞動是辛苦的，但創(chuàng)造性的勞動是充滿樂趣的。

若沒有這次修身活動，我們或許還會停留在輕視環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果的水平上。當(dāng)我們?yōu)⑾潞顾臅r我們才知道整潔的道路護之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動技巧，還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時將心比心無不是因為這次特殊的經(jīng)歷。

溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻彩;然而經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個人以堅毅之感。或許這青松，這溫室花朵便是我們這些大學(xué)生的后后與前前吧。

沒有文明修身的鍛煉，或許我們還不會成長的如此之快。一個享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會帶來多大的方便的。

文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠的理論意義和實踐意義。從理論意義看,文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論;貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性;傳承了為人師表的師范精神，具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實效性。

雖然我的思想不會很崇高，但我明白一點--己所不欲，勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗。其進一步的便是從思想上完善自己，從行為上證實自己。“寶劍鋒從磨礫出，梅花香自苦寒來”，沒有這次即怨又愛的修身活動，或許就體會不到這其中的寓意了。文明修身--修身，修性，更修思想。我們的成果便是我們對這次活動的最好回答。

關(guān)于文明的的心得讀后感篇6

我和媽媽去屈臣氏購物，剛進門就看到一個個健達奇趣蛋排列得整整齊齊。一時嘴饞，我便讓媽媽買了幾個。

買好了所有需要的東西，我們來到收銀臺前結(jié)賬。我的眼睛四處掃蕩，突然，有一幕情景讓我的雙眼定格在一對母子身上。可能是那個小孩想買奇趣蛋，而那 名母親想知道奇趣蛋里面有什么，就用手使勁去捏蛋。一個接著一個，不知道被她捏扁了多少個蛋，原本排列整齊的奇趣蛋都被她捏得東倒西歪，亂七八糟了。那名 母親捏完了還說了一句讓我也覺得不好意思的話：“你看，這個里面是空空的，一捏就扁了，能有什么好東西啊!不買了，不買了!”我頓時心想，你不買也就算 了，還捏壞了這么多的蛋，其實你在捏第一個的時候就應(yīng)該知道里面是空的多，為何還要去捏這么多的蛋呢?而且，捏到最后，連一個蛋都沒買，這是不是很說不過 去呀!

回到了小區(qū)，剛才的事還在我的腦海里時隱時現(xiàn)。我又看到一群老爺爺、老奶奶在我們的小區(qū)里種菜。他們拿著鐵鋤把綠油油的小草連根挖走了。我回想起以 前，我們剛搬過來的時候，我們家后面是一大片的綠地，河邊的水也清澈見底。到了春天，草坪上開滿了五顏六色的小花，蝴蝶、蜜蜂在花叢中飛來飛去。河里的小 魚自由自在地游來游去，盡情地呼吸著大自然新鮮的空氣。可現(xiàn)在，從我家望出去，就是一大片農(nóng)田，里面種著各種各樣的菜。雖然爺爺奶奶們的出發(fā)點是好的，可 他們?yōu)榱俗约旱睦嬗绊懥宋覀冃^(qū)的環(huán)境，破壞了我們小區(qū)的綠化。綠化帶里美麗的繡球花不見了，很多花花草草沒有了。小區(qū)物業(yè)多次勸阻，可他們卻不以為 然，反而變本加厲，種菜的面積越來越大了。

走在小區(qū)的路上，你還要時刻注意腳下，因為一不小心就有可能踩上小雞、小狗、小貓的糞便，真讓人惡心。小區(qū)里來往的車輛還要避讓那些小東西，存在著 很大的安全隱患。記得去年一段時間，禽流感流行，物業(yè)讓他們把那些雞給處理掉，可他們還是無動于衷，任小雞們在小區(qū)里穿梭。遇到這種事情，物業(yè)對他們也欲 哭無淚，幸好，沒有發(fā)生什么事情，要不然他們承擔(dān)得起后果嗎?

我們不要為了自己的利益而侵犯到別人的利益!讓我們一起保護環(huán)境，共創(chuàng)和諧美好的生活，文明要從我做起。

關(guān)于文明的的心得讀后感篇7

自古以來，我國就被世界稱為“禮儀之邦”。注重禮儀，把禮儀作為國家習(xí)俗民情的本色，是中國傳統(tǒng)文化的特點。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化、修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

文明禮儀的主要部分為三個大部分：第一部分是家庭禮儀;第二部分是學(xué)校禮儀;第三部分是社會禮儀。

關(guān)于家庭禮儀，我們應(yīng)該做到以下四點：一是自己的事情自己做;二是正確表達自己;三是理解體貼父母;四是合理使用零花錢。為子弟才，“出必告，反必面”。這一點對長輩最起碼的禮，我們是否每日做到了呢?當(dāng)我們早上起床時不是對父母視若無睹，而是要對父母問好，放學(xué)回家不是對長輩橫眉冷目，而是親切對待。以上就是一個很好的例子。所以我們應(yīng)該好好對待父母。

而學(xué)校禮儀是表現(xiàn)出了一個整體，所以我們更要嚴格做到幾點：著裝得體守禮儀、遵紀守信講禮儀、尊老愛幼知禮儀、不攀不比是禮儀，傾聽他人懂禮儀、佳節(jié)慶典需禮儀。

學(xué)校是一個校園，我們?nèi)绻o校園添光彩，必須要做到最重要的一點：著裝得體，這樣才能表現(xiàn)出校園的氣質(zhì)來。

社會禮儀不可少，里面學(xué)問多得是，想要做個聰明的社會人，請學(xué)學(xué)社會禮儀：探病就醫(yī)懂禮儀、公共交通需禮儀、電話用語講禮儀、大型活動要禮儀。因此，社會禮儀很重要。如果，你不懂，那你讀再多的書也沒用，因為它是一門常識，沒有它，你就什么事也干不了。

禮儀是一本書，你怎么也讀不完它;禮儀是一首歌，你怎么也唱不完它;禮儀是菜譜，你怎么也看不完它。要想學(xué)禮儀，從身邊的小事做起。　　

關(guān)于文明的的心得讀后感篇8

文明校園創(chuàng)建活動是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過開展文明建設(shè)，進一步樹立了正確的教育價值觀和人生觀，增強了服務(wù)觀念，提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強了以人為本的觀念。現(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下：

一、存在問題

1、是理論學(xué)習(xí)與實際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強，對本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問題、新形勢調(diào)查研究少，學(xué)習(xí)少，運用到工作實際中更少。

2、是服務(wù)意識淡漠。服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)育人，首先，凸顯的是服務(wù)，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強能，也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù)，具有很強的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實驗實訓(xùn)基地管理干部，首先，必須對自己有一個準確定位，要更新觀念，明確管理即是服務(wù)這個理念。由于平時學(xué)習(xí)還不夠認真，服務(wù)意識比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務(wù)不到位。

3、是在思想方面，不能堅持始終如一地學(xué)習(xí)，不能很好地用理論武裝自己，聯(lián)系工作實際少，創(chuàng)造性工作意識不強，工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標責(zé)任制有差距，沒有從根本上體現(xiàn)一個教職工的作用，對工作不善鉆研，科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過得硬，只求過得去。

二、通過文明校園創(chuàng)建活動提高了政治思想水平

堅持理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，切實把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動工作的動力，把學(xué)到的知識和經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。

進一步加強社會公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以制度建設(shè)為重點，按照《公民道德建設(shè)實施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文，深入開展各項活動，內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象。增強思想政治工作的主動性、實效性和針對性。

二、開拓進取，本職工作

結(jié)合崗位實際和業(yè)務(wù)特點開展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實際，進一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開拓新局面，取得新成果。

今年是我院的評估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認真貫徹到工作中。從去年評建工作開展以來，實訓(xùn)中心主要搞了兩項工作，一是30項評估佐證材料的收集整理工作，一是教學(xué)實驗儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下，積極和各系部溝通，對各項材料認真核對，發(fā)現(xiàn)問題及時改正，目前，評估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進入條碼卡的制作階段。

11月初，學(xué)院進行評估，目前，已進入倒計時。我們要一股作氣，以更強烈的責(zé)任感和使命感投入評建沖刺工作中去。