為倡導文明健康的生活方式，引導全市人民進一步增強健康理念、提升文明素養，近日，市文明辦印發了《珠海市倡導文明健康綠色環保生活方式十大行動方案》，聚焦文明餐飲推廣行動、環境衛生提升行動、文明出行倡導行動、綠色生活普及行動、移風易俗深化行動、文明娛樂規范行動、心理健康促進行動、志愿服務倡導行動、誠信養成倡導行動、爭做身邊好人倡導行動“十大行動”，引導全市人民增強健康理念、養成健康生活習慣，自覺做文明生活的倡導者、時代新風的傳播者、美好環境的捍衛者、健康珠海的建設者。

“十大行動”具體內容如下：

一是開展文明餐飲推廣行動。倡導使用公筷公勺，發出“推行公筷公勺，共建文明餐桌”行動倡議，制定《“公筷公勺”使用標準指引》。拒絕濫食野味，加強野生動物疫源疫病防控知識的宣傳教育。深化“光盤行動”，加大理性消費宣傳力度，引導消費者合理點餐、剩后打包。

二是開展環境衛生提升行動。創建衛生家園，深入開展愛國衛生運動，形成共建共治共享的良好衛生環境。推進垃圾分類，使垃圾分類成為生活新風尚。深化“廁所革命”，深入開展“星級公廁”“示范公廁”文明創建活動，倡導文明如廁行為。

三是開展文明出行倡導行動。倡導文明旅游，開展文明旅游點贊活動，對旅游中發生的不文明行為堅決曝光。倡導文明駕駛，營造安全文明駕駛的良好社會氛圍。倡導有序出行，常態化開展文明交通志愿服務活動，引導行人遵守秩序、排隊候車。

四是開展綠色生活普及行動。踐行綠色消費，減少使用一次性筷子、紙杯、塑料袋等制品。鼓勵低碳出行，積極倡導“能走不騎，能騎不坐，能坐不開”的出行理念。

五是開展移風易俗深化行動。倡導文明節慶，廣泛組織開展各種積極向上的群眾性節慶文化活動。改革婚喪禮俗，深化文明家庭創建，破除鋪張浪費、薄養厚葬、人情攀比等不良習俗。

六是開展文明娛樂規范行動。推行文明健身，鼓勵有條件的單位推行工間、課間健身，規范廣場舞等群眾性健身活動，引導群眾愛護健身設施。規范文明觀賞，引導觀眾克服文明失范行為。倡導文明上網，共同營造清朗網絡空間。

七是開展心理健康促進行動。完善服務體系，健全基層心理健康服務平臺。加強宣傳服務，利用公益廣告、圖書音像制品、心理咨詢熱線等形式，廣泛開展心理健康科普宣傳，提升全民心理健康素養，培育良好社會心態。

八是開展志愿服務倡導行動。弘揚志愿精神，組建市、區新時代文明實踐志愿服務隊，以社區、公共文化設施、景區景點、窗口單位為重點，加強志愿服務站點建設。完善志愿服務體系，大力培育和選樹宣傳志愿服務“四個100”先進典型，建立志愿服務積分管理制度，禮遇褒獎志愿者。

九是開展誠信養成倡導行動。針對群眾反映強烈的電信詐騙、互聯網金融詐騙等19項誠信缺失突出問題開展集中治理。舉辦“誠信萬里行”宣傳教育活動，在單位、企業、街區、市場、商店中培育選樹一批誠信示范。特別要落實志愿者等群體在教育、就業、金融、文化生活等方面的守信聯合激勵措施。

十是爭做身邊好人倡導行動。深化“珠海好人”選樹活動，在全市常態開展助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親等類型“珠海好人”評選和宣傳活動，落實《珠海市禮遇幫扶道德模范暫行辦法》，形成“好人有好報”的道德風氣。

關于文明的的心得讀后感篇2

文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統的文明古國，中華文明對世界的發展做出過巨大貢獻。當今時代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發展的目標和目的只能是文明。

近段時日，寧波為爭創“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現象很嚴重，這樣都會污染環境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質。這樣，勢必對環境造成了污染，對人類造成了傷害。

現在闖紅燈的現象也很嚴重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風景線。

我們只有一個地球，地球上的資源是有限的。盡管現在的環境污染很嚴重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協力，我們所生存的環境就會變得美好起來。我們始終要相信：

“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

關于文明的的心得讀后感篇3

自從幸運加入了信合大家庭，我便告別了書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字的年少輕狂，開始肩負起實實在在的責任，生活模式從自由輕松轉變為緊張有序。

我是一名鄉鎮信用社的柜員，三十多平米的營業室，二尺見方的電腦臺，便是我的工作空間。每天，當清晨香甜的空氣開始灌輸我的身體，便開始準備迎接我們的顧客，愉快的心情讓燦爛的笑容掛在我的臉上，帶著真誠的微笑守候在我生命的窗口，對進門的顧客熱情地說一句您好，請問有什么需要幫忙的?與顧客道別時送上一句感謝你對我們工作的支持，歡迎您再來。雖說有防彈玻璃的阻隔，但它不能阻礙我對顧客心貼心的服務。每當我看到透過面前的小小窗口，讓這些樸實無華的百姓不斷了解金融知識，從而得到方便實惠的時候，我都感到了幸福和快樂，因為我踐行了自己的責任，或多或少幫助了他們的生活。

為顧客服務是我的使命，更是我的責任。責任不是一個空洞的概念，它是一種永不消失的精神動力。沒有責任，就沒有大唐的貞觀之治;沒有責任，就沒有越王勾踐臥薪嘗膽的成功;沒有責任，就沒有馬克思的《資本論》光耀后世;沒有責任，更沒有一個國家和民族的崛起和繁榮昌盛。臺灣享譽30年以道德教育為本的忠信高級工商學校校長，把天下興亡，匹夫有責修改為天下興亡，我的責任。他說：‘以天下興亡為已任’是孟子思想。禹是人，舜是人，我也是人!他們能做到的，我為什么不能呢?天下興亡，我的責任，唯有這個思想，我們的國家才有希望。作為信合家庭中的一員，信合發展，同樣是我的責任。

也許有人會說，柜員的工作那么細小，能擔負起多大的責任?的確，我們所從事的是程序化嚴密化的工作，每天記賬、結賬、做傳票、寫賬簿，沒有赫赫顯目的成績和驚天動地的事業，甚至有些單調而枯燥。但是一個參加信合工作十幾年的師傅給我講述了這樣一個故事，美國福特公司的創始人福特，大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他同時應聘的三四個人都比他學歷高，形象好。當他敲門走進董事長辦公室的時候，發現門口地上有一張廢紙，便順手把它撿起來，扔進了廢紙簍。應聘的結果出乎意料：同批應聘的人中只有福特被錄用了。董事長的解釋是：福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事。幾十年后，福特成就了這家因改變美國汽車產業地位和整個美國國民經濟狀況而揚名天下的福特公司。

為此，我一點也不小看自己的工作。因為一個人對社會、對單位的責任，更多的是從一點一滴的小事做起的。作為一個臨柜人員，就必須在骨子里面要有一種意識：每時每刻做好一點一滴的小事，就是在履行我的責任!防彈玻璃和柜臺上有灰塵，影響整個信合形象，及時動手把它擦干凈，這是我的責任;營業室內文件、登記簿、各種憑證以及各種用品擺放不整齊，主動伸手把它擺放好，這是我的責任;顧客對我們的服務有質疑，及時做好解釋并努力改進服務，這更是我的責任。古人云：一屋不掃，何以掃天下。說的就是世上無大事，請先把自己周圍的紙屑撿起來!

提倡我的責任，就是要從根本上樹立責任意識，要求每個人在其位、謀其職，并且知其責、踐其責、負其責。服務三農是信合的歷史使命與責任，融資創造又是信合面臨的艱巨挑戰。我們的責任，絕不僅僅是為客戶辦好每一筆信貸業務，也不僅僅是保持著營業場所的窗明幾凈，更不僅僅是把客戶看作信合產品的使用者，而看作是存在潛在價值的人，根據客戶當前和未來的需要，通過這隔著防彈玻璃的窗口，做到與客戶的持續交流，架起所有百姓與信合手握手的橋梁，這才是我們窗口服務的真諦。

我是信合一名普通的員工，我不是為了生活而工作，而是責任，讓我在責任中體驗生活，在責任中享受生活。每天坐在那為顧客服務的窗口前，用計算機鍵盤敲出滿天霞光，用算盤珠撥落萬顆星辰，守著一份責任，一份熱情，一份收獲，獨自享用著那來自窗口的責任與快樂……

關于文明的的心得讀后感篇4

培養文明行為習慣。要積極響應疫情防控號召，減少外出、減少聚集，做好個人衛生、科學佩戴口罩、勤洗手常通風、保持社交距離，養成良好生活習慣;要文明駕駛、禮讓慢行，不酒后駕駛、不違章停車、不車窗拋物，不亂闖紅燈、不亂穿馬路、不翻越護欄。要主動監督、勸導不文明養犬、亂扔雜物、隨地吐痰等不文明行為，文明有禮過大年!

養成健康生活方式。要樹立科學健康飲食理念，不暴飲暴食，合理膳食，拒食野味;要培養自主自律生活方式，規律作息、科學起居，加強鍛煉，適量運動，保持良好心態;要自覺使用文明用語，友善待人，關愛他人，力所能及幫助身邊的空巢老人、留守兒童、困難群眾，常問候，搭把手，幫個忙，健康向上過大年!

弘揚崇尚節約理念。要自覺做到“文明餐桌”，文明用餐，減少使用一次性餐具，使用公勺公筷、推廣分餐制。要愛惜糧食，按需點餐，不剩菜不剩飯，拒絕“舌尖上的浪費”，做到“光盤行動”;要倡導移風易俗，遵規守紀、誠實守信，不鋪張、不浪費，紅白事宴要簡辦，勤儉節約過大年。樹立綠色環保觀念。要積極響應《全市禁止燃放煙花爆竹的倡議書》，不購買、不儲存、不燃放煙花爆竹，也要主動監督舉報違法燃放煙花爆竹行為，共同維護“包頭藍”。要做好居家保潔，自覺維護社區內外、小區樓道公共衛生，不亂堆亂放、不亂扔亂倒，自覺清理衛生死角，自覺做到垃圾分類處理。要節水節電，減少各類能源消耗，綠色環保過大年!

各文明村鎮、文明單位、文明家庭、文明校園要按照《通知》要求，積極行動起來，將文明健康綠色環保生活方式融入創建工作中，采取有力措施，推動相關工作任務落實落地。

金牛迎春早，文明氣象新。讓我們以“主人翁”的姿態，攜手并肩、戮力同心，一如既往的熱愛這座城市，建設這座城市，讓文明之花綻放地更加炫目多彩。

關于文明的的心得讀后感篇5

在這次文明修身的過程及學習中，我們都經歷了不同程度的成長與思想上的轉變。它使我們這些只與文房四寶打交道的莘莘學子們體會到了人生中的另一種價值。

起初大家的種.種不愿，不想的表情仍清晰地浮于腦海。

一天的勞動可以說是被感動后的行為。許多人都認為這是浪費時間的事而且效率又差，但千萬個不愿之下，大家還是干了起來。從一開始的不會拿掃把到有模有樣的快速揮舞，從起初的嬌嫩的雙手到后來的滿是老繭的殘容……

汗水濕潤了衣襟，寒風也無法將其止住;落葉飄然而下，可惜它只能在空中表演，地上是沒有它的舞臺。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。

抱怨是一種不成熟的做法。在經過了掃馬路撿垃圾，我漸漸覺得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時間，但它的作用還是很明顯的。我們周圍的環境搞好了，大家的環保意識提高了，甚至還給了我一次利用經濟學原理分析事實的機會。勞動是辛苦的，但創造性的勞動是充滿樂趣的。

若沒有這次修身活動，我們或許還會停留在輕視環衛工人的勞動成果的水平上。當我們灑下汗水的時我們才知道整潔的道路護之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動技巧，還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時將心比心無不是因為這次特殊的經歷。

溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻彩;然而經歷了風霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個人以堅毅之感。或許這青松，這溫室花朵便是我們這些大學生的后后與前前吧。

沒有文明修身的鍛煉，或許我們還不會成長的如此之快。一個享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會帶來多大的方便的。

文明修身是為提高大學生思想道德素質而開展的系列活動。它具有較為深遠的理論意義和實踐意義。從理論意義看,文明修身活動體現馬克思主義關于人的全面發展的基本理論;貫徹了“以學生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統的修身思想。從實踐意義看，文明修身活動抓住了大學生的薄弱環節，具有針對性;傳承了為人師表的師范精神，具有教育性;創新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實效性。

雖然我的思想不會很崇高，但我明白一點--己所不欲，勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗。其進一步的便是從思想上完善自己，從行為上證實自己。“寶劍鋒從磨礫出，梅花香自苦寒來”，沒有這次即怨又愛的修身活動，或許就體會不到這其中的寓意了。文明修身--修身，修性，更修思想。我們的成果便是我們對這次活動的最好回答。

關于文明的的心得讀后感篇6

我和媽媽去屈臣氏購物，剛進門就看到一個個健達奇趣蛋排列得整整齊齊。一時嘴饞，我便讓媽媽買了幾個。

買好了所有需要的東西，我們來到收銀臺前結賬。我的眼睛四處掃蕩，突然，有一幕情景讓我的雙眼定格在一對母子身上。可能是那個小孩想買奇趣蛋，而那 名母親想知道奇趣蛋里面有什么，就用手使勁去捏蛋。一個接著一個，不知道被她捏扁了多少個蛋，原本排列整齊的奇趣蛋都被她捏得東倒西歪，亂七八糟了。那名 母親捏完了還說了一句讓我也覺得不好意思的話：“你看，這個里面是空空的，一捏就扁了，能有什么好東西啊!不買了，不買了!”我頓時心想，你不買也就算 了，還捏壞了這么多的蛋，其實你在捏第一個的時候就應該知道里面是空的多，為何還要去捏這么多的蛋呢?而且，捏到最后，連一個蛋都沒買，這是不是很說不過 去呀!

回到了小區，剛才的事還在我的腦海里時隱時現。我又看到一群老爺爺、老奶奶在我們的小區里種菜。他們拿著鐵鋤把綠油油的小草連根挖走了。我回想起以 前，我們剛搬過來的時候，我們家后面是一大片的綠地，河邊的水也清澈見底。到了春天，草坪上開滿了五顏六色的小花，蝴蝶、蜜蜂在花叢中飛來飛去。河里的小 魚自由自在地游來游去，盡情地呼吸著大自然新鮮的空氣。可現在，從我家望出去，就是一大片農田，里面種著各種各樣的菜。雖然爺爺奶奶們的出發點是好的，可 他們為了自己的利益影響了我們小區的環境，破壞了我們小區的綠化。綠化帶里美麗的繡球花不見了，很多花花草草沒有了。小區物業多次勸阻，可他們卻不以為 然，反而變本加厲，種菜的面積越來越大了。

走在小區的路上，你還要時刻注意腳下，因為一不小心就有可能踩上小雞、小狗、小貓的糞便，真讓人惡心。小區里來往的車輛還要避讓那些小東西，存在著 很大的安全隱患。記得去年一段時間，禽流感流行，物業讓他們把那些雞給處理掉，可他們還是無動于衷，任小雞們在小區里穿梭。遇到這種事情，物業對他們也欲 哭無淚，幸好，沒有發生什么事情，要不然他們承擔得起后果嗎?

我們不要為了自己的利益而侵犯到別人的利益!讓我們一起保護環境，共創和諧美好的生活，文明要從我做起。

關于文明的的心得讀后感篇7

自古以來，我國就被世界稱為“禮儀之邦”。注重禮儀，把禮儀作為國家習俗民情的本色，是中國傳統文化的特點。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化、修養、交際能力的外在表現;對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

文明禮儀的主要部分為三個大部分：第一部分是家庭禮儀;第二部分是學校禮儀;第三部分是社會禮儀。

關于家庭禮儀，我們應該做到以下四點：一是自己的事情自己做;二是正確表達自己;三是理解體貼父母;四是合理使用零花錢。為子弟才，“出必告，反必面”。這一點對長輩最起碼的禮，我們是否每日做到了呢?當我們早上起床時不是對父母視若無睹，而是要對父母問好，放學回家不是對長輩橫眉冷目，而是親切對待。以上就是一個很好的例子。所以我們應該好好對待父母。

而學校禮儀是表現出了一個整體，所以我們更要嚴格做到幾點：著裝得體守禮儀、遵紀守信講禮儀、尊老愛幼知禮儀、不攀不比是禮儀，傾聽他人懂禮儀、佳節慶典需禮儀。

學校是一個校園，我們如果要給校園添光彩，必須要做到最重要的一點：著裝得體，這樣才能表現出校園的氣質來。

社會禮儀不可少，里面學問多得是，想要做個聰明的社會人，請學學社會禮儀：探病就醫懂禮儀、公共交通需禮儀、電話用語講禮儀、大型活動要禮儀。因此，社會禮儀很重要。如果，你不懂，那你讀再多的書也沒用，因為它是一門常識，沒有它，你就什么事也干不了。

禮儀是一本書，你怎么也讀不完它;禮儀是一首歌，你怎么也唱不完它;禮儀是菜譜，你怎么也看不完它。要想學禮儀，從身邊的小事做起。　　

關于文明的的心得讀后感篇8

文明校園創建活動是學校精神文明建設工作的系統性、綜合性工程，通過開展文明建設，進一步樹立了正確的教育價值觀和人生觀，增強了服務觀念，提高了思想政治素質和業務素質。增強了以人為本的觀念。現將文明創建總結如下：

一、存在問題

1、是理論學習與實際工作需要有差距，創新精神不強，對本職工作中出現的新情況、新問題、新形勢調查研究少，學習少，運用到工作實際中更少。

2、是服務意識淡漠。服務教育教學，服務育人，首先，凸顯的是服務，高職院校培養人才的終極目標是復合型高技能人才。著重體現的是厚德強能，也就是讓學生畢業后不但有嫻熟的技術，具有很強的就業能力和創業能力。同時，還必須具有良好的職業道德素養。作為學院實驗實訓基地管理干部，首先，必須對自己有一個準確定位，要更新觀念，明確管理即是服務這個理念。由于平時學習還不夠認真，服務意識比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務不到位。

3、是在思想方面，不能堅持始終如一地學習，不能很好地用理論武裝自己，聯系工作實際少，創造性工作意識不強，工作作風與院黨委要求及崗位目標責任制有差距，沒有從根本上體現一個教職工的作用，對工作不善鉆研，科學高效、任勞任怨不夠。不求過得硬，只求過得去。

二、通過文明校園創建活動提高了政治思想水平

堅持理論聯系實際的學風，切實把理論學習的收獲提高轉化為推動工作的動力，把學到的知識和經驗轉化為做好工作的智慧和能力。

進一步加強社會公德、職業道德。以為人民服務為核心、以集體主義為原則，以制度建設為重點，按照《公民道德建設實施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關條文，深入開展各項活動，內強素質，外樹形象。增強思想政治工作的主動性、實效性和針對性。

二、開拓進取，本職工作

結合崗位實際和業務特點開展工作創新。結合工作實際，進一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開拓新局面，取得新成果。

今年是我院的評估之年，在工作中，我們把文明創建的精神認真貫徹到工作中。從去年評建工作開展以來，實訓中心主要搞了兩項工作，一是30項評估佐證材料的收集整理工作，一是教學實驗儀器設備的資產賬建立工作。這兩項工作工作量都很大。在院領導的正確領導下，在劉主任、任主任的具體指導下，積極和各系部溝通，對各項材料認真核對，發現問題及時改正，目前，評估佐證材料的收集整理工作已經完成。資產賬的建立工作即將進入條碼卡的制作階段。

11月初，學院進行評估，目前，已進入倒計時。我們要一股作氣，以更強烈的責任感和使命感投入評建沖刺工作中去。