小說(shuō)主要描述了在1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國(guó)馬車(chē)在經(jīng)過(guò)敵占區(qū)時(shí)被一個(gè)普魯士軍官扣下。馬車(chē)上坐的都是法國(guó)上流社會(huì)的貴族，除了兩個(gè)修女和一個(gè)名為“羊脂球”風(fēng)塵女子。普魯軍官必須要車(chē)上的羊脂球陪她過(guò)夜，否則就不讓他們經(jīng)過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)斷然拒絕，但經(jīng)不住車(chē)上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時(shí)，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話(huà)。當(dāng)初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無(wú)奈，她只能一向哭泣……

同樣是人，法國(guó)各階級(jí)的人在占領(lǐng)者面前的截然不一樣的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國(guó)上流貴族自認(rèn)為自我是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個(gè)看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無(wú)恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但應(yīng)對(duì)需要幫忙的人時(shí)就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無(wú)數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻(xiàn)出自我的一份小小力量。當(dāng)今的社會(huì)就是如此，不論過(guò)多久，都難以改變，因?yàn)槿诵允菬o(wú)法改變的。外表高貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會(huì)有著高貴的心靈。

所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說(shuō)“人不可貌相，海水不可斗量”啊!高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此。

羊脂球100字感受篇2

《羊脂球》這本名著，在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張，一向未能窺到其中的資料。所以每次聽(tīng)到他的名號(hào)腦中就充滿(mǎn)了疑團(tuán)：為什么叫羊脂球我有猜書(shū)名的怪僻，列出來(lái)的解釋真是五花八門(mén)，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。

貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來(lái)推理，我們得出的結(jié)論應(yīng)當(dāng)是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想僅有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上，一架馬車(chē)載著10個(gè)不一樣地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的主角，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢(qián)人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來(lái)分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥(niǎo)老板坐在角兒上吃個(gè)痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣貌……有人拔開(kāi)第一瓶葡萄酒的塞子了，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：僅有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳給第二個(gè)人……”

一個(gè)卑微的妓女在這群有錢(qián)人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽(tīng)話(huà)的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚(yáng)她的善良，同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒(méi)有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽(tīng)著她，一面堅(jiān)持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心。現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無(wú)疑。

“她覺(jué)得自我被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒(méi)了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

無(wú)論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺(jué)換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自我的恩人，當(dāng)威脅到自我的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人，能擁有權(quán)力、金錢(qián)、地位，都是血腥堆積出來(lái)的。他們就像是血吸蟲(chóng)，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

羊脂球100字感受篇3

《羊脂球》本來(lái)是買(mǎi)來(lái)給兒子看的，他暫時(shí)無(wú)意，也就一直擱置在書(shū)架上，家里的書(shū)基本被我掃蕩過(guò)了，所以只好拿起這本已經(jīng)深埋在記憶中的書(shū)打發(fā)起時(shí)間來(lái)。

朋友無(wú)意間看到我這本書(shū)，問(wèn)這書(shū)是不是講一群特別虛偽自私的人，利用羊脂球達(dá)到了他們的目的還嫌棄她。朋友的話(huà)沒(méi)錯(cuò)，我們以前在學(xué)校歸納中心思想或者揣摩作者寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的時(shí)候都是這么寫(xiě)的。可是剛剛讀完這篇短篇的我，聽(tīng)到這些話(huà)卻特別詫異。

我馬上反駁說(shuō)你不可以這樣說(shuō)，不可以當(dāng)一個(gè)道德的評(píng)判者。我在文章中沒(méi)有看到莫泊桑用過(guò)任何有感情色彩的詞，他一直都在客觀描寫(xiě)，娓娓道來(lái)，他一直都在素描，沒(méi)有指指點(diǎn)點(diǎn)。

羊脂球100字感受篇4

夜闌燈下，手捧莫泊桑的《羊脂球》，與其說(shuō)是捧著一本不到半斤重的泛黃的紙書(shū)，還不如說(shuō)是在捧著一顆真摯的卻有著足以震撼自然萬(wàn)物的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)特質(zhì)的心。

讀完《羊脂球》，盯著最后一個(gè)句號(hào)，為羊脂球的命運(yùn)感到無(wú)比心酸，如一瓶濃烈的酸醋翻滾于心中，散進(jìn)每一個(gè)毛孔。其酸度足以催化一個(gè)冷漠之人的淚腺，同時(shí)也更為妓女羊脂球那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷所震撼，甚至可以顛覆一個(gè)人的價(jià)值觀。

一場(chǎng)足以刷白世界每一個(gè)角落的大雪，在發(fā)狠地肆無(wú)忌憚地蹂躪著大地的一切。當(dāng)然也包括那輛承載著虛偽、粗鄙、齷齪的心靈和高尚熱烈的愛(ài)國(guó)之心的驛車(chē)，在這樣的棱點(diǎn)上，饑寒交迫，社會(huì)上流貴族、標(biāo)榜著純潔心靈的修女、勢(shì)利傲慢的商人都戴著假面具，以世界最為精湛的演技，向善良的羊脂球表演著他們的友好，卻僅僅為窺伺已久的羊脂球那一籃豐盛的食物。善良的熱情的羊脂球，又怎能有孫悟空的火眼金睛，能辨別那面具后的丑惡心態(tài)?

也許自己曾為東方有偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而自豪，為有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫等等這些大寫(xiě)之人的愛(ài)國(guó)氣節(jié)所折服。但卻突然明白世界每一個(gè)地方，不管是東方還是西方，都閃爍著愛(ài)國(guó)之心;社會(huì)的每一個(gè)階層，都有孕育愛(ài)國(guó)之心的土壤;不僅是鐵骨錚錚的男子能有如此的胸懷，柔情女子亦能。社會(huì)地位再低賤的妓女，卻不僅僅會(huì)唱《后庭花》，更能跳護(hù)國(guó)之舞。

善良之心總是被狡猾的演技所蒙騙，可憐的羊脂球終于看清了他們的真面目，雖然饑餓與寒冷在侵蝕著她，但她的愛(ài)國(guó)之火卻永不滅。作為社會(huì)最底層的妓女羊脂球都能有如此氣節(jié)，二十一世紀(jì)的我又能……

雪還在永無(wú)休止的下著，那輛吱吱作響的驛車(chē)上閃爍著一顆火紅的愛(ài)國(guó)之心。終于明白愛(ài)國(guó)之心的載體是無(wú)高低貴賤之分的。剛烈的愛(ài)國(guó)情懷能撼動(dòng)心靈，柔情的愛(ài)國(guó)情愫如春雨一般浸透世人之心。

援起一滴汨羅江之水，拾起沙場(chǎng)上一片殘戈，抔起一朵雪花，卻發(fā)現(xiàn)他們的靈魂竟是一樣的，對(duì)祖國(guó)的神圣的愛(ài)。

羊脂球讀后感800字4

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛和還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的智慧。所以說(shuō)，讀一本文學(xué)名著就好像享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》

這篇小說(shuō)講的是在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗國(guó)的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國(guó)內(nèi)地的車(chē)上坐著許多紳士淑女，還有一個(gè)叫羊脂球的妓女。在馬車(chē)上的第一個(gè)中午，誰(shuí)都沒(méi)有準(zhǔn)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請(qǐng)車(chē)上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。

等到第二天才見(jiàn)到了一個(gè)賓館，毫不猶豫的住了進(jìn)去。不料，被軍隊(duì)扣押了。頭一天他們什么也不管，過(guò)了二天，那群所謂的紳士淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€(gè)軍官的懷里，使她受到了侮辱。事后還對(duì)這件事的大談特談，對(duì)羊脂球表示不滿(mǎn)。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請(qǐng)安的時(shí)候，故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，好像在避開(kāi)某種不潔的東西。第二次上馬車(chē)的時(shí)候，沒(méi)有人在理會(huì)羊脂球。到了另一個(gè)中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒(méi)有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可憐羊脂球那一筐精美的食品，被他們風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕臋M掃一遍。在路上，他們對(duì)羊脂球的事情十分不滿(mǎn)，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對(duì)這件事不滿(mǎn)的還是他們，他們到底對(duì)什么滿(mǎn)意。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對(duì)她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣(mài)羊脂球。好像羊脂球就是一個(gè)工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會(huì)的紳士、淑女心靈是那樣的丑惡。

我十分替羊脂球傷心，她被那伙混蛋騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有，就是在文明禮儀上也形見(jiàn)相拙。

羊脂球100字感受篇5

小說(shuō)描繪了普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛馬車(chē)被普魯軍官扣留，要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪她，否則就不讓馬車(chē)經(jīng)過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)之心拒絕了，但車(chē)上的乘客為了自我的私利，逼她為了大家犧牲自我，羊脂球?yàn)榱舜蠹易鞒隽送瞬健？傻诙煸缟希R車(chē)出發(fā)時(shí)車(chē)上的乘客又換了一副嘴臉個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與他說(shuō)話(huà)。當(dāng)初他們犧牲她之后又把他當(dāng)做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對(duì)她十分無(wú)情無(wú)義!

在《羊脂球》當(dāng)中，我印象最深的是文章運(yùn)用了很多的人物對(duì)話(huà)。經(jīng)過(guò)對(duì)話(huà)，把各個(gè)階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的面前。而我在此小說(shuō)中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓女，但她有愛(ài)國(guó)之心，奉獻(xiàn)精神，為了大家甘愿犧牲自我。而與此構(gòu)成鮮明比較的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級(jí)們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無(wú)恥。這些人在通篇的對(duì)話(huà)中被淋漓盡致地刻畫(huà)了出來(lái)，這一種寫(xiě)作手法很值得我們學(xué)習(xí)!

羊脂球100字感受篇6

初讀法國(guó)作家莫泊桑小說(shuō)《羊脂球》，我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在重讀，更感覺(jué)到他們的可憎。羊脂球這個(gè)女人，其實(shí)是無(wú)罪的。她雖是個(gè)妓女，但還有著自己的底線(xiàn)——作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。

然而那一車(chē)的人，對(duì)羊脂球冷嘲熱諷，故作高雅，“委婉”地劃清了自己與她的界線(xiàn)。在接受她幫助的那一刻，還要做出一副“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。遇到威脅自己利益時(shí)，就推諉躲避;認(rèn)為別人為自己犧牲是應(yīng)該的，這正是這篇小說(shuō)最值得我們深思的地方。

羊脂球100字感受篇7

前幾天，十分用心的再次拜讀了短篇小說(shuō)家莫泊桑名作《羊脂球》，重新思考了作者那沉重的主題。

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話(huà)。

作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比;作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照，另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué)，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢(qián)上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。

莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭(zhēng)、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴(lài)，而且名利雙收，并成為百萬(wàn)富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)，是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過(guò)分，但由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度。同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無(wú)存，一切都受金錢(qián)、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)腐敗不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟迪，對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。

羊脂球100字感受篇8

當(dāng)我讀完《羊脂球》這本書(shū)后，不禁對(duì)主人公的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心，而對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時(shí)感到忿忿不平。

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問(wèn)來(lái)掩飾內(nèi)心的狹窄與險(xiǎn)惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這些外在的東西是不足以量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上。一架馬車(chē)載著十個(gè)不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。正因?yàn)檫@么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時(shí)而受到貴族的贊揚(yáng)和同情，也時(shí)而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開(kāi)始羊脂球被人認(rèn)出來(lái)后，幾個(gè)“正派”女人就開(kāi)始在她面前竊竊私語(yǔ)，甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥(niǎo)先生等人對(duì)她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來(lái)品嘗的那一刻，鳥(niǎo)先生卻在沒(méi)有被邀請(qǐng)的情況下毫不客氣地分享著她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來(lái)，羊脂球又邀請(qǐng)了兩位修女和她一起用餐;按理說(shuō)，兩位嬤嬤應(yīng)該拒絕，因?yàn)檫@是一個(gè)妓女的東西，是一個(gè)失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請(qǐng)，開(kāi)始津津有味地品嘗起眼前的食物來(lái)。“有人拔開(kāi)了第一瓶葡萄酒的塞子，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳遞給第二個(gè)人……”

當(dāng)他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫順的小羊，被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前，這個(gè)身份卑微的妓女此時(shí)仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣，他們頓時(shí)同情她的疾苦，贊美她的善良。此時(shí)此刻，他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。“在這些沒(méi)有表示那么能干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽(tīng)著她，一面保持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心。現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷，這在后文中顯露無(wú)疑。

“她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混賬東西的輕視淹沒(méi)了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種.種的摧殘，終于導(dǎo)致她被完全地毀滅了。

無(wú)論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺(jué)以換取貴族的繼續(xù)逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲(chóng)，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

羊脂球100字感受篇9

羊脂球這部作品很早就聽(tīng)別人說(shuō)，但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關(guān)羊的飾品?直到自己讀了以后，才知道因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤(rùn)而被取上“羊脂球”的外號(hào)。

莫泊桑的短篇小說(shuō)的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會(huì)底層的人，而不是那些自稱(chēng)是國(guó)王的人。 羊脂球也不例外。她是一個(gè)妓女。 他的小說(shuō)創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時(shí)，他對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿(mǎn)了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。

故事內(nèi)容不想去多涉及評(píng)論，大致講的就是這個(gè)妓女為了救被扣留同行的人，做出了犧牲自己受辱的行為，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。 莫泊桑的這篇作品注重真實(shí)，他冷靜、理智沒(méi)有摻雜他私人情感的在他的小說(shuō)里，把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們，他的小說(shuō)絲毫沒(méi)有把他的思想硬塞給讀者，而更多的是用真實(shí)來(lái)引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。

這篇小說(shuō)到處是對(duì)比，映現(xiàn)了一個(gè)在這簡(jiǎn)單社會(huì)令人難過(guò)的人民行為。他們是自私的，是無(wú)知的。但 我本沒(méi)有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o(wú)法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說(shuō)實(shí)話(huà)，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。或許我們也很無(wú)知，憑著自己的長(zhǎng)處而看不起別人，甚至都不了解對(duì)方就產(chǎn)生了一種排斥對(duì)方的感覺(jué)。 自私是每個(gè)人的本性，大家都渴望自己通過(guò)一定的努力后有錢(qián)有權(quán)有勢(shì)、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切，而這正是現(xiàn)在當(dāng)代人需要知道的。

讀了《羊脂球》，沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為高中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來(lái)覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。

羊脂球100字感受篇10

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心。

現(xiàn)實(shí)中的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷，這在后文中顯露無(wú)疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領(lǐng)情。

這樣的善良，沒(méi)必要。她完全可以無(wú)視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)槟鞘撬约簻?zhǔn)備的東西，其他人沒(méi)有出分毫的力。那些為一時(shí)之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?

因此羊脂球有些無(wú)原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會(huì)上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時(shí)的奉承，無(wú)利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對(duì)比，更是揭示了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的腐朽與虛偽。