白鹿原300字讀書筆記篇1

田小娥是黑娃的媳婦，是黑娃外出打工帶回來的別人的小老婆，他倆不在乎世俗的眼光毅然走在一起，最后的結局也是不幸的，田小娥的欲望跟黑娃的樸實注定沒有幸福的婚姻。不能說是田小娥的不守婦道，也不能說是她不滿足的欲望，客觀來說應該是生活所迫。

書中像她一個弱女子生活在那種動亂的年代無依無靠，為了生計跟幾個男人都有牽扯透露出她的無奈，但是她又有人性中最樸素的善良，在孝文落難之際予他同情與關切可以表現出來。

整本書以白嘉軒為主人公，以辛亥革命、日寇侵華、內戰為時間主線，描述了西北土地的生機勃勃，以白鹿村村民的顫栗人生將那個時代的勞苦人民寫活了。我覺得書中也有點不足，比如人物刻畫的的較多，作者沒能將這么多人物完全掌控住，有點框架太大的感覺。

整體來說，書中沒有太多華麗的詞綴，但是將中國西北樸實的文明寫華麗了。《白鹿原》還拍成了電影，我也看了，但我在電影中沒能找到書中那種細膩的人物心理。

白鹿原300字讀書筆記篇2

翻過書頁，就被陜西話語吸引了，一發不可收拾。看著樸實的關中地區的民族習俗躍然眼前，一滴一滴的勾起小時候的回憶，每每看及一些細節，回過頭再細細品味，那時候真好。記得有一個情節是這樣的，夕陽時分，爺爺奶奶在鍘刀旁，跪著鍘草，那時候爺爺奶奶還沒有鬢發，現在卻滿滿當當的銀發。現在想來，時間還真是無情，片刻也不會停歇。

帶著書中的關中大地神秘的色彩，我來到了現在的“白鹿原”，甚是激動。

可當我看到眼前的場景時，卻怎么也歡喜不起來，是不是真的物是人非，事事休了。看著人工造的玩耍物，我們該高興還是該孤鶩了?我們還真是“厲害”，我們好像不會止步的，會一直這樣造下去的。

回來之后就馬上又看了電影《白鹿原》，里面的很多場景還沒有被我們改造，比起面目全非還好一些，而且書中好多的經典場景都沒有。也許很多年以后，當我們回想起以前的關中大地，似乎還有一部電影可以參展看看，也僅限于此吧，我們造的就該我們自己承受吧。

白鹿原300字讀書筆記篇3

我以前看過這本書但忘記了很多，這次又重新看一遍，我非常喜歡看接地氣的書，此書就是描寫原上普普通通的人，特別是對男女之間的關系描寫得很生動，我沒有感覺不好意思就像人們吃飯一樣的平常，用一顆平常心去看待作者筆下的各種各樣的人物，中國幾千年的文化怎么就從女權演變成男權，眾所周知這雖然與男女的身體構造體能～～有關，但這其中不乏女人自己瞧不起自己有關呢?

我始終疑惑為什么女人自己都要重男輕女呢?縱觀我的母輩為什么要輕賤自己，還要連身邊的至親至愛一起輕賤呢?是幾千年的文化底蘊所致還是言傳身教不得而知。

不僅在中國乃至全世界都是這樣，社會婦女地位不能提高與女性自身有百分百的關系，女人一邊口口聲聲討伐要提高地位，一邊所作所為又是～～，我就不明白了，真想跳進老祖宗的腦袋里一探究竟，其實還是自己自輕自賤導致問題根本，這男尊女卑的格局何止白鹿原～～。

白鹿原300字讀書筆記篇4

生活的真諦就是生活。

《白鹿原》是主要描寫抗日戰爭前到解放戰爭勝利這段時間白鹿原的歷史。總地來說寫了白鹿原上白家和鹿家的故事，書中涉及幾種類型的人物：以白嘉軒為代表的封建人物，以鹿兆鵬、白靈為代表的共產黨，以為岳維山、田福賢為代表的另一個黨派，以黑娃鹿兆謙、鄭芒為代表的土匪（雖說后來黑娃投靠了另一個黨派），以及以朱先生為代表的中庸派（有愛國情懷，但不參與任何黨派）等。

《白鹿原》，人完全被攪進了各種天災人禍之中，特別是政治之中，生不能生，活不能活。

秋日下，那白鹿原一望無際滾滾金色的麥浪，本是生活之源，卻不得不一把火燒了。離開本源去講什么道德、傳統、文化、法律和政治，那一定是禍害，都無法讓人生生不息。

生活的真諦其實就是生活，“生”和“活”，這是最大的政治，最高的道德，最大的傳統，最大的文化，是天對一切生物個體發出不容踐踏的旨意，違背了這個天旨，就是天之敵，人之敵，自然之敵。

白鹿原300字讀書筆記篇5

在這部小說里，喜歡的有兩個人。

白嘉軒或許是這部小說中從始至終唯一一個正直，有氣魄的人。就像他自己說的，此生見不得人的就是換了鹿子霖的地，在我看來就是對待孝義的事上做法很不妥。但是無論是安穩年代還是動亂時代都不曾違背良心，做出其他惡事。在那樣一個年代里，能夠始終保持著善良的本心就已經很好了。有些人說白嘉軒過于封建迂腐，但是他時刻牢記白家祖訓，踏踏實實種地過日子，不像鹿子霖，挖空心思算計別人。

再一個就是黑娃，在小說開始時，他并不討喜。但是在犯了錯，經歷了世事后，最終改過自新，學為好人，可惜作者卻給了他這樣一個結局。而精于算計的白孝文卻活的風生水起。不過，在那樣一個背景下，本就有很多被冤枉而慘死的人，就像黑娃和白靈，他們只是不為人知的一小部分罷了。

白鹿原300字讀書筆記篇6

朱先生是我在《白鹿原》里最喜歡的人物，從開篇他就被罩上了神秘的色彩。他博學篤志，無所不知，清高不羈，料事如神，在原上是個“神一般的存在”。孤身進兵營，一句話退清兵更奠定了在原上“圣人”的稱號。內斂含蓄，晨吟暮誦，淡泊名利，婉拒山西巡撫委以重任的請求。他一生都在做學問，得知白嘉軒修葺祠堂為白鹿書院時，滿心歡喜。推行鄉約，成為白鹿原禮儀制度的重建和倡導者，受到了歷任縣令的尊敬與愛戴參與編撰縣志……當戰斗的號角吹響在關中大平原上，各種革命力量席卷這片土地時，朱先生也無能無力但仍臨危受命，用文人身上的激蕩氣韻在各種力量之間游走，盡管也終究顯得那么孤獨，那么單薄……

他的角色不冗長，我理解卻像是陳忠實借以他的行為映射白嘉軒那顆內斂、隱藏在心底里不茍言笑的中國心……在那個風雨飄搖的戰爭年代，他比白嘉軒更有知識分子心中憧憬的那一份家國情懷夢。