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高中《月亮與六便士》讀后感

時(shí)間: 小龍 讀書心得

  書是人類文明的記載者,是歷史的遺留下的瑰寶,在書里,什么樣的世界都有,有著無數(shù)的真理,所以一定要善于讀書,讀好書。下面由小編給大家?guī)砀咧小对铝僚c六便士》讀后感范文五篇,一起來看看吧!

  《月亮與六便士》讀后感【1】

  毛姆的文字有太大的魅力,總是吸引著我不斷的往下看,看到最后一頁的時(shí)候,突然腦子里一個(gè)聲音在說:“你應(yīng)該再看一遍,認(rèn)真、仔細(xì)、慢慢的看一遍。”

  書的封皮上寫著,“月亮是那崇高而不可企及的夢想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實(shí),當(dāng)你看完整本書的時(shí)候發(fā)現(xiàn),全書沒有一處提到六便士,但又時(shí)時(shí)刻刻在透露著關(guān)于“六便士”的問題。我時(shí)時(shí)刻刻都懷揣著去遠(yuǎn)行的想法,然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳,怎么也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人,絕大部分應(yīng)該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身,無法動身。懦弱,大概就是我們冠于自己的代名詞,家庭,朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的,他在決定畫畫之后,像靈魂出竅,像被強(qiáng)大的惡魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一個(gè)人的。我們大概永遠(yuǎn)也做不到像斯特里克蘭一樣,全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時(shí),我們有的不僅是羨慕還有佩服,他們有我們所沒有的勇氣,還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時(shí)候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒,喜歡又嫉妒,正因?yàn)?ldquo;我”做不到他那樣不屑一顧的態(tài)度,所以才在很多時(shí)候被憤怒占據(jù)整個(gè)身心。前兩天看了岡仁波齊,那時(shí)覺得沒有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們,斯特里克蘭在決定了要畫畫之后,就一直在朝著自己心里的神山前進(jìn)。心中有且只有這么一個(gè)念頭,他最終成功了。

  而我們在這“六便士”的地域里越陷越深。

  《月亮與六便士》讀后感【2】

  靈感源自哪里?

  大部分人都同意這樣一個(gè)觀點(diǎn),就是靈感源自潛意識,而潛意識來源于人經(jīng)歷的積累,所以這也是一種經(jīng)驗(yàn)主義的說法,每個(gè)人都且只從現(xiàn)實(shí)取材。藝術(shù)家將零零碎碎的概念重新排列組合,用特定的形式表達(dá)情感。那么形式又來源于哪里呢?也許它是現(xiàn)實(shí)中就有的,也許它是根據(jù)一定的順序一個(gè)一個(gè)實(shí)驗(yàn)、對比出來的。

  藝術(shù)是什么?

  最有概括性的說法是,藝術(shù)是帶有觀念的形式,按照這個(gè)說法,純粹寫實(shí)的繪畫、隨意的照片似乎都算不上藝術(shù),而文字到可以算是藝術(shù)了。

  理想從哪里來?

  這個(gè)似乎更難回答,可以看看克里斯特蘭德,他的理想似乎是憑空冒出來的,他在四十多歲,上了半年夜校之后就突然迷上了繪畫,并且對其它任何事物都極其冷漠,后來去了塔西提島,再次結(jié)婚生子,十分享受那里的生活,并且創(chuàng)作出了很多不朽的名作。所以理想似乎是憑空冒出來的。但是仔細(xì)回味小說,我發(fā)現(xiàn)另一個(gè)可能性,克里斯特蘭德的理想來源于他的特質(zhì),他不怎么喜歡說話,不怎么喜歡證券公司的工作,他本身也顯得特別無趣,然而突然有一天,他打破了現(xiàn)在的生活......可以發(fā)現(xiàn),他以前的生活并不如意,并不符合自己,在到了島上之后,他感到十分滿意,所以他適合塔西提島,適合繪畫。

  看完《月亮與六便士》之后,在很多人的評論中,很鄙視追名逐利的人,向往平靜的生活和崇高的理想,然而在我看來,這是曲解了小說的本意,正如前面所說,理想來源于一個(gè)人的特質(zhì),追求理想的前提是認(rèn)識自己,正如高更的畫作《我是誰,我來自哪里,我要去何地》,在去何地之前,一定要弄清楚我是誰,而克里斯特蘭德在這個(gè)問題上花了四十年。所以不是要你去追逐月亮,而是讓你去認(rèn)識自己,然后再選擇是月亮還是六便士,如果選擇月亮,又是什么樣的月亮。

  《月亮與六便士》讀后感【3】

  被俗事纏身,被紛擾侵害,生來就開始忙碌,忙著長大,忙著工作,忙著交友,忙著遇見愛人……到死才會開始安寧。為名為利,為世俗的眼光,卻很少為了自己那份熱愛。總是會說有遺憾,總是不滿意自己現(xiàn)有的生活,總是會抱怨身邊人身邊事,但很多人還是選擇隨波逐流,極少人會沖破束縛追逐那份想要。 之后,那些少數(shù)人成了瘋子。在那些大多數(shù)人眼中,他們是笨蛋,為了不可實(shí)現(xiàn)的假想放棄原本安逸的生活,他們是怪人,走了一條沒有光亮的路。但為了一番熱愛變成瘋子又有何不可?敢于追求自己的想要有什么錯(cuò)?并沒有后悔過,所以才能在死神降臨時(shí)是帶著圓滿的心情而閉目。

  有些人生來就與常人不同,他們肩負(fù)著神秘使命,他們可以超脫世間一切束縛,有個(gè)小火苗一直在指引他們。其實(shí)那是真實(shí)的活著。我們該有所包容,因?yàn)檫@條路對他們來說很艱難,但又知足。反而我羨慕這些人。這才是真實(shí)的活著。

  六便士滿地都會有,可月亮只有那一個(gè)。那是我的心上月,獨(dú)一無二不被人拿走的東西。

  《月亮與六便士》讀后感【4】

  讀這本書的經(jīng)歷有些曲折,天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借,沒能借到,只借到了一本作者毛姆寫的評論其他著作的書,想著同一個(gè)作者,應(yīng)該也不錯(cuò),結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本,書到手便立馬讀了起來,也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無趣,心里有些小失望,此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評論,很有意思,又有了趕快讀完此書的興趣。

  本書作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會地位,追求繪畫理想的故事,書中主人公為了追求夢想,不畏生活的貧窮,無視病痛的折磨,幾十年來從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫畫,得了麻風(fēng)病后依舊堅(jiān)持作畫,眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

  雖然小說的故事有些夸張,我想作者正是想要通過這種對比來表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上,虛無縹緲,六便士很不起眼,卻很實(shí)在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰望月亮,不忘追求夢想,只有這樣生活才更有意義。

  《月亮與六便士》讀后感【5】

  看過《月亮和六便士》后,我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家,而且也是一位很偉大的心里學(xué)家。盡管在此之前,同時(shí)在此之后,我并沒有看過有關(guān)毛姆的簡介,我的這份篤信我是很堅(jiān)定的。這本書對人的心里的細(xì)節(jié)描寫及為何會產(chǎn)生這種心里的分析,讓我十分震撼,以至于我到現(xiàn)在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜,甚至是連語言這個(gè)我最為熟悉的東西我都不知道如何說了。盡管這本書給我?guī)磉@么強(qiáng)大的震撼,以至于我都不能好好的說話,但是我還是覺得應(yīng)該寫一下自己的感受。看完整本書后,我最大的感觸是“我”認(rèn)為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自己,而是一個(gè)新的靈魂。對這句話,感觸頗深。一直以來,身邊的每一個(gè)人都在告訴我要做自己,要做真正的自己。于是我以為只要我做到了自己,顯示出自己獨(dú)特的個(gè)性與才華,我便可以一鳴驚人,成為萬眾矚目、名留史冊的人物。可是當(dāng)我看見這句話的時(shí)候,我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡單。“我”親身經(jīng)歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在,“我”看著他拋棄妻子,看著他又如何傷害對自己最真的朋友,這樣一個(gè)未被社會傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就?心中很震撼!也就通過作者不斷的記述并且引起潛意識的問題,我突然意識到一個(gè)偉人之所以能夠成為一個(gè)偉人,他在成長中必須要做一些違背社會道德的事情,他們拋棄以前的生活基礎(chǔ),被人們認(rèn)為是個(gè)不折不扣的瘋子及社會道德敗壞的人。但是他們在做這些時(shí)候,早就已經(jīng)忘卻了社會道德對他們的審判,他們心中有的只是一個(gè)新的靈魂。但是這個(gè)新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎(chǔ)的時(shí)候,還沒有成行,還不足以讓這個(gè)新的靈魂發(fā)揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續(xù)磨練,需要在社會里面輾轉(zhuǎn),尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創(chuàng)作出不朽的價(jià)值。

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