少兒讀物《海子的詩》讀后感相關參考
這句話的背后有煌煌300首高質量的抒情詩歌和一系列的詩劇和長詩。這些作品經他的友人，被命名為《太陽》七部書。大家可以想一下，&ld;書&rd;這個深不可測的名詞，可以成為一種形容詞，只有總結了人類經驗構成的大作，才能夠成為書。比方說：《新舊約全書》、《亡靈書》等等。從這個角度，暗示出對海子的詩的一種很特殊的解。廢話少說，直插正體。&ld;面朝大海，春暖花開&rd;
先看全詩第一段。從明天起，做一個幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開這是一首十分獨特的詩作。它平白如話。好像詩人，就是你的好朋友，在告訴你他今后的打算。無論什么人，尤其是在朗誦的時候，一定會被這首詩打動，但說不出為什么。這就是一種境界。北大教授姜濤在分析海子的詩時，稱這種境界為&ld;顯示出了一中對語言性質的特殊敏感，并把這種敏感轉化為一種創造性。&rd;
首先從標題上講，&ld;春暖花開&rd;四個字，大家不太會用吧?太濫俗了。感情表達得非常直白，讓人不大能接受。一般人在寫作的時候，都不會使用&ld;春暖花開&rd;、&ld;姹紫嫣紅&rd;之類的詞匯，似乎這是你修飾性詞匯量貧乏的標志。更不要說是寫詩了。海子卻大無畏的將這些&ld;大俗&rd;的元素引入詩歌，作為標題，本身就給人一種撞擊和一種撲面而來的新鮮感。一下子確定了首詩的抒情基調。我們從矛盾的特殊性抽象出普遍性來，打破所謂&ld;詩意&rd;與&ld;非詩意&rd;的界限，將&ld;日常用語&rd;、&ld;大俗的修辭&rd;、&ld;日常名詞&rd;納入詩歌體系之中。這是海子的拿手好戲。正如海子本人所說&ld;詩歌是一場烈火而不是修辭練習。&rd;
再而開頭第一句&ld;從今天起……&rd;，我們經常這樣說，比方說我，經常作計劃，經常用這種句式來表達自己的痛改前非。有一次成功嗎?沒有。我相信很多人和我一樣。這可以稱得上是一種不可能實現的句式。冠之以幸福，這給我們的感覺恰恰就變成的幸福的一種不可能感。但是這個語調卻是天真的，似乎他正在憧憬著未來的希望。悲劇，悲劇，出來了。幸福本身這種東西在這個句式中已經被毀滅，再加上一種天真的憧憬，這不是悲劇是什么?魯迅說的。再看下面，&ld;喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關心糧食和蔬菜&rd;我個人認為這里的&ld;喂馬&rd;、&ld;劈柴&rd;、&ld;糧食&rd;、&ld;蔬菜&rd;等等的詞匯，并沒有太多的象征意義。只是把上面的&ld;幸福&rd;日常化、具體化、親切化。尤其是&ld;糧食和蔬菜&rd;，都是被一般的詩歌，甚至帶有抒情的載體說排斥的。在詩中出現的，往往是&ld;玫瑰、丁香、橡樹&rd;等高貴、天生帶有抒情性的詞匯。郭敬明最喜歡用&ld;香樟&rd;，這些植物，天生下來就是為人所觀賞的，觀賞是建立在溫飽以上的一種審美。&ld;糧食和蔬菜&rd;是有關吃喝拉撒的植物。但正如孔子所說&ld;食色性也&rd;，往往這些詞匯才能真正激發出人內心原始的一種共鳴。這里不得不提到的是海子的&ld;麥子&rd;。&ld;麥子&rd;是海子詩歌的一個重點意象。競相書寫&ld;麥子&rd;一度成為詩歌的風尚，有人戲稱為&ld;麥子大豐收&rd;。它的抒情短詩大多以鄉村經驗為北京展開，用抒情文字構造一個質樸、夢幻的世界，主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、麥子、村莊等具有原型意味的元素性形象。
我從小就很喜歡散文詩歌之類的，尤其是比較文藝一點的。以前讀過一遍《海子詩全集》，記得當時感觸特別多，但時間一長，記憶也有些模糊了，最近又抽出時間來讀了一遍，感觸頗多。
海子原名查海生，生于1964年3月24日，在農村長大。1979年15歲時考入北京大學法律系，大學期間開始詩歌創作。1983年自北大畢業后分配至北京中國政法大學哲學教研室工作。1989年3月26日在山海關臥軌自殺，年僅25歲。在詩人短暫的生命里，保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人解，但他是中國70年代新文學史中一位全力沖擊文學與生命極限的詩人。
我最喜歡的是海子的短篇詩歌，這些抒情短詩涉及的范圍極為廣泛。閱讀海子的這些詩歌，我能深切的體會到海子對生命存在的那種錐心泣血的體驗和對太陽、河流、草原、大地、歷史這些本原意象的癡迷。在海子的詩里，有對珍貴的人間生活的眷戀，有對&ld;幽深而神秘&rd;的存在的沉思，有對愛情來臨的幸福禮贊，也有對失去愛情時的痛苦憑吊。當閱讀《活在珍貴的人間》、《你的手》、《寫給脖子上的菩薩》、《草原上》、《海子小夜曲》時，那些熱烈而洶涌的詩情就撲面而來。但這似乎還不是海子詩歌最動人的地方，要體會海子最具個性和才情的詩歌內涵，就需要閱讀《亞洲銅》、《麥地》、《麥地與詩人》、《五月的麥地》、《祖國》、《黎明》等詩。
海子寫詩，永遠是隨性而發，他所表達的永遠是最真實的感情。一個把心靈獻給藝術的人，其結局往往是為藝術獻身。與其說他的死是為了什么其他的原因，倒不如說它是獻詩，把自己的生命獻給了詩歌。他是孤獨的，靈魂寂寞，真正能給他溫暖的也只有他的詩歌，他自己的詩歌‐‐他的孩子。海子是一個浪漫的人，他的詩歌也是浪漫的。剛開始接觸他的詩，恐怕很多人都會一頭霧水，覺得他的詩恨&ld;亂&rd;，一會是火焰，一會是杯子，一會又是雨水，一會又是太陽……的確是，海子的思想天馬行空，靈感隨處迸發。我想，看他的詩，不是看他的字里行間寫的是什么，我們應該體會他要表達的感情，他所寫的事物，都是想象，但他的感情卻是真的。我們看下面這首詩:《秋日黃昏》
火焰的頂端
落日的腳下
茫茫黃昏華美而無上
在秋天的悲哀中成熟
日落大地大火熊熊燒紅地平線滾滾而來
使人壯烈使人光榮與壽同在分割黃昏的燈
百姓一萬倍痛感黑夜的來臨
在心上滾動萬壽無疆的言語
時間的塵土抱著我
在火紅的山岡上跳躍
沒有誰來應允我
萬壽無疆或早夭襁褓
相反的是這個黃昏無限的痛苦
無限漫長令人痛不欲生
切開血管
落日殷紅
愿有情人終成眷屬
愿愛情保持一生
或者相反極為短暫極為短暫匆匆熄滅
原我從此不再提起
再不提起過去
痛苦與幸福
生不帶來死不帶去
唯黃昏華美而無上
我們看這首詩，不需要看他寫的是什么，我們只要用心去體會，就能感覺到他感情，甚至比火焰還要熾熱。
在現在這個社會，隨著經濟的發展，社會上的一切，似乎都以錢為衡量標準，人的價值也要看他掙得錢的多少而定。這是一個病態的社會，但也是我們發展所必需經歷的。文學，還有誰在真正用心去寫文章寫詩呢?都是為了稿費吧!讀著海子的詩，我感到一種安慰，因為這些詩，完全是用心去寫的，沒有一點世俗的造作。在這個社會，我們面臨著巨大的就業壓力。現在大學生實在是人滿為患了，一個招聘會，往往都是比肩繼踵。想想也可悲，找到工作了又怎樣，還不是得被房子壓迫一輩子。以前是三座大山，現在也好不到哪去。我們天忙碌著，卻不知道是為了什么。前程渺渺，有時候真的讓人很迷茫。我們的心靈需要一個寄托，這時候，我會讀一讀海子的詩歌，心情也會好很多，不會那么沉重，也不會活的那么累了。我們有時候活得太累了，甚至比土地還要累。
海子是最接近生命本質的詩人。也許，到今天，也還有很多人不解他，但那并不重要，他為我們留下了他所有能留下來的‐‐真摯和熱情。我們每個人活著，也許就是受難，這是佛家的看法，但即便在受難時我們也能有自己的幸福。
我從小就很喜歡散文詩歌之類的，尤其是比較文藝一點的。以前讀過一遍《海子詩全集》，記得當時感觸特別多，但時間一長，記憶也有些模糊了，最近又抽出時間來讀了一遍，感觸頗多。
海子原名查海生，生于1964年3月24日，在農村長大。1979年15歲時考入北京大學法律系，大學期間開始詩歌創作。1983年自北大畢業后分配至北京中國政法大學哲學教研室工作。1989年3月26日在山海關臥軌自殺，年僅25歲。在詩人短暫的生命里，保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人解，但他是中國70年代新文學史中一位全力沖擊文學與生命極限的詩人。
我最喜歡的是海子的短篇詩歌，這些抒情短詩涉及的范圍極為廣泛。閱讀海子的這些詩歌，我能深切的體會到海子對生命存在的那種錐心泣血的體驗和對太陽、河流、草原、大地、歷史這些本原意象的癡迷。在海子的詩里，有對珍貴的人間生活的眷戀，有對&ld;幽深而神秘&rd;的存在的沉思，有對愛情來臨的幸福禮贊，也有對失去愛情時的痛苦憑吊。當閱讀《活在珍貴的人間》、《你的手》、《寫給脖子上的菩薩》、《草原上》、《海子小夜曲》時，那些熱烈而洶涌的詩情就撲面而來。但這似乎還不是海子詩歌最動人的地方，要體會海子最具個性和才情的詩歌內涵，就需要閱讀《亞洲銅》、《麥地》、《麥地與詩人》、《五月的麥地》、《祖國》、《黎明》等詩。
24年前，海子終于到他生前所謳歌過的大地，他以夢想為馬，以信念為鞭。趕著落日最后一絲于輝，向著西邊的太陽狂奔而去，那里有他的想中的完美的中國。
海子的詩中意象，大致可以分為兩類，一類以太陽為代表，一類以大地為代表。其中他對大地的描繪，顯得尤為深情細膩，他感到&ld;月亮照耀下的麥地安詳而寧靜&ld;，他看到&rd;垂著谷子的大地上，太陽和肉體一升一落，照耀四方，就像寂靜的，節日的財寶和村莊。&ld;他傾聽著來自祖國大地內部的聲音，然后用詩記錄，他對大地，村莊，土地上的生命有天然的情感聯系。海子說：&rd;我踩在青草上，感到自己是徹底干凈的黑土塊。&ld;韋岸說他&rd;含著泥土，來自大地的深處。&ld;
這樣的海子，最終選擇了最初的方式，安靜地臥在鐵軌上，仰望天空，讓疼痛彌漫進徒弟，讓肉體以最純粹的姿態回到開始的地方。
而他的靈魂，將跨上夢想的駿馬，奔向西方的太陽。
毫無疑問，海子是一個感性的人，是一個不折不扣的想主義者，他用詩構造了一個中國。那個中國‐‐&ls;面朝大海，春暖花開。&ld;那里的人們&ld;喂馬，劈柴&rd;，做著最原始的工作，卻享受著最單純的幸福。他們有著最純潔善良的心靈，我們叫它&ld;赤子之心&rd;。
海子是有著赤子之心的詩人，他愛大地，愛人類，愛祖國。他有他堅定的信念和想。可是我們誰都沒有辦法回到最初的那個世界。他的想，注定與社會脫節。這造成了他與社會的毛盾。海子解不開這個矛盾，社會更不可能為他解開這個矛盾，于是海子選擇沉迷于他的精神世界，他的想在他的世界中翱翔，封閉卻自。
村上春樹的小說《國境以南，太陽以西》中有這樣一個故事：農夫日耕種，每天看著太陽東升西落。他看著看著，有那么一天，他就扔下了鋤頭，頭也不回地向著西邊走去。&ld;太陽以西有什么?我也不知道，也許那個
意境‐‐國境以南就在那里，我只是去尋找。&rd;
農夫與海子有相似的地方，他們都為了夢想而出發。不同的是農夫是去尋找夢想，而海子相較于農夫，更為清楚地知道自己要的是什么，所以海子走得更為果斷堅決。他不經過一天天的猶豫遲疑，而是從第一天起，他就已經出發，以夢為馬，以詩為路。后來，他在24年前的一天，果斷的舍棄了塵世的軀體，用靈魂去追逐。
對海子來講，&ld;死不再是生的對立，而是作為生的一部分永存。&rd;
海子之所以如此地熱愛著祖國的土地，是因為這是千萬年來，僅有的沒有改變的東西。海子所追逐的想，無非就是在這一方凈土上，最初的，誕生赤子之心的中國。
海子的夢想，終將成為中國的夢想。他終將帶領著一代又一代的人，以詩為路，以夢為馬，去那太陽以西，國境以南的地方，尋找最初的中國。