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教育名著讀后感作文

時間: 小龍 讀書心得

讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的提議》,書中的第11條"思考新教材是上課的一個階段"給我留下了深刻印象,這條實際是說在課堂上要給學(xué)生留出必須的思考時間,讓學(xué)生思考,學(xué)生才能把知識理解透,掌握好。

蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象:昨日上課時,大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則(定義、定理、公式),回答得也很好,還舉出了例子;可是今日上課時,你瞧,班上大半的學(xué)生對學(xué)過的東西就有些模糊了,個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨日上課時,并沒有察覺到這些困難呀。

這是為什么呢這是因為:懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學(xué)生思考什么呢那里指的是要思考教材中的一些"點",這些點實質(zhì)是知識的重點、難點、關(guān)鍵點,知識的因果關(guān)系,新舊知識的聯(lián)系等。那里是說不管教材是怎樣的純理論性材料,都要布置一些實際作業(yè)。我對"實際作業(yè)"的理解是實踐性的作業(yè),操作性的作業(yè),知識運用的作業(yè)。讓學(xué)生在實踐中、操作中、運用中思考知識,掌握知識。

這條提議就是說要在課堂上給學(xué)生留出必須的"空白",學(xué)生能夠用這些空白來思考自我不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課,也許不是好課。要張弛有度。

教育名著讀后感作文篇2

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。

一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎

隨著“北方,萬里長城的上空,突然沖起了強大的風(fēng)暴,掣起閃電,發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著雷霆,以猛不可擋的氣勢,卷過森林,卷過延安周圍的山崗,卷過中華民族幾千年來征戰(zhàn)過的黃河流域,向遠(yuǎn)方奔騰而去……”的落幕,故事講完了,我平整了思緒,安撫了激動而又緊張的心。

書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。可是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)教師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。

作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克教師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上,并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

《紅巖》這本書描述了許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運動,江姐、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭,成崗辦《挺進(jìn)報》等情節(jié),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民主運動、此起彼伏的狀況,又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,贊揚許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后,應(yīng)對國民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、強行逼迫毫不動搖,堅持到底,死不說出口的精神。

這篇文章寫到,讀書的目的是為了認(rèn)識事物原理。讀史使人明智,讀詩使人聰慧,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密,物理學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使

看看這本書,能夠改變你或你的孩子一輩子的生活習(xí)慣,接下來是為大家搜集了關(guān)于《愛的教育》讀后感,供大家參考借鑒。

作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游铩R粋€個活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。

書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細(xì)節(jié)確實常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善……

在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。

沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,他改變了策略。

他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力配合。

過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然十分氣憤,當(dāng)即表態(tài),進(jìn)取配合教師的工作,回家必須批評教育自我的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。

漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過:”人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。“為團體而死,必是重于泰山,小高波正是為著這座泰山而永生。生與死,千百年來有人歌頌有人笑,更有人長嘆一聲:”生死有命,富貴在天。

事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新,在對待后進(jìn)生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。

這是一種榜樣的力量。在李云龍的帶領(lǐng)下,軍官們舍生忘死,身先士卒。每次大戰(zhàn)前,李云龍都會親自視察前線,讓戰(zhàn)士們明白他們的團長永遠(yuǎn)在他們身邊。我覺得這種無聲的榜樣作用,勝過千萬豪言壯語。

“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”你是否讀過《愛的教育》這本好書呢如果沒有,就讓我來給你介紹一下吧!這就是和許多高尚的人進(jìn)行談話的一本好書。

總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。

教育名著讀后感作文篇3

《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用,一些當(dāng)代的人物以往是父母、教師眼中的"差等生"、"笨小孩"、"問題孩子"、"殘疾孩子"等,可是,他們之后卻成功了:牛頓--被人瞧不起的"差等生"、愛迪生--不受教師歡迎的"糊涂蟲"、達(dá)爾文--愛"說謊"的"厭惡鬼"、愛因斯坦--連續(xù)考試不及格的"愚笨兒",這些不好的"頭銜"根本沒有影響他們成才。

這是為什么顯然,是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學(xué)生都要充滿愛,賞識他們身上的閃光點,以此激勵他們。對教師來說,沒有什么比愛心更重要的。教育家夏丏尊說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。

著名認(rèn)知心理學(xué)家霍華德﹒加德納認(rèn)為,每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式,如語言的、邏輯的、數(shù)學(xué)的、空間的、音樂的、身體的和內(nèi)省的。每個人都有其不一樣的學(xué)習(xí)風(fēng)格,有些人對視覺反應(yīng)極敏銳有些人對語言比較敏感,有些人則敏于觸覺。

由此可見,每個孩子都有著自我的強項和弱項,他們都會以自我獨特的方式來展示自我特有的天賦,所以,多加觀察孩子,從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點,進(jìn)行適當(dāng)、有針對性的指導(dǎo)和訓(xùn)練,使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。

每個孩子都有閃光點,作為一名教育工作者需要具有伯樂的眼光,賞識每一個孩子,多給孩子一些寬容,讓他們在教師愛的眼光中充滿自信,健康地成長;或許我們真誠的愛會創(chuàng)造教育的奇跡呢!

教育名著讀后感作文篇4

《愛的教育》,作者艾得蒙多·德·亞米契斯,是他根據(jù)自己的兒子的日記改編而成書的一本日記體的小說。

在書中以一個四年級男孩安利柯的眼光來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。

書中所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把我?guī)胍粋€愛的世界,讓我在愛中受到教育。

我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑,而教師給學(xué)生的愛更是影響孩子的一生。

師愛是一種依戀的心情,是一種奉獻(xiàn)精神,是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,也是一種巨大的力量。總結(jié)如下:

1、教師應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動關(guān)系。2、興趣是最好的老師,興趣對小學(xué)生健康的成長、發(fā)展能起更大的推動作用。3、教師在教育教學(xué)中起的是引導(dǎo)作用,而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在,以情感去開啟學(xué)生的心智。4、用“愛”來感化學(xué)生,真誠地為學(xué)生提工服務(wù),在生活中做學(xué)生的朋友。

教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理,這樣,才能把正確的愛生動機和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來,才能做一個真正有愛的教師!

教育名著讀后感作文篇5

在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情景下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。

在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、資料要貼近實際、采取的方式要適合孩子。異常是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。

每個人的童年,都應(yīng)當(dāng)是被故事浸潤著的。閱讀故事能夠讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不必須能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。

一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不明白安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童經(jīng)過閱讀童話完成了自我的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。

“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地理解道德律令。”置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。

而其中的關(guān)鍵,應(yīng)當(dāng)是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)當(dāng)是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,可是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。

教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎作為教師,最可貴的是能夠堅持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、歡樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!

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