初中生傅雷家書讀后感
早就聽說《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個暑假，我認真拜讀了這本名著。
這是一本傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書，書中傅雷夫婦對孩子諄諄教導，要求孩子不斷提高自身修養，熱愛自我的祖國，和孩子暢談自我對音樂的見解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬水，依然近在咫尺。
父親的愛是嚴肅、莊重的，他反復地與兒子討論藝術上、事業上的問題，但當他細細回想孩子小的時候情景、醒來后因想念兒子無法入眠時，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。作者經常提到對兒子的愧疚，認為在兒子的童年時代，沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷后悔不迭，他用自我的余生為兒子在藝術事業上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長輩，在與孩子探討學習、做人、藝術的同時，不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時刻堅持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。
經常有同學講，和父母有代溝，父母不解自我，自我有心里話不愿和父母說，這些在《傅雷家書》面前顯得多么蒼白無力呀。其實，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢，他們對孩子的愛都一樣的深沉，最關鍵的是父母和孩子的相互解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處愉快，但有時候，也會因為一些事情鬧得不愉快，覺得不解他們，他們更不解我。其實事后一想，事情遠比我們想象的要簡單，有時只是一句話的事兒。
成長的路上，聽聽父母的意見，說說自我的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會收獲更多的幸福。
在暑假期間，我讀了一本書，叫做《傅雷家書》，這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性的人。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。
傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦培養的兩個孩子，都很有成就。
讀了這本書，讓我更多的了解與解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通，相互了解。
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一向到這天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關聯、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些資料，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準;立志成才，要以報效祖國為要務。本家書，能夠說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我思考，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經常打孩子，對大兒子傅聰極其嚴格，對二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后，我發現傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮、低潮中沉浮。”“要越來越堅強”“寫字要干凈。”“堅持真的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。”，“要多讀中文書”，“要愛國”這些做人的道。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、性的愛。
傅雷在信中也經常和傅聰討論音樂，對傅聰未來的音樂路進行規劃，做面“忠實的鏡子”，時刻監督著傅聰，要傅聰好好學習。但有意思的一點，就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后，他經常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰的溝通方式不像是父子，反而更像是朋友。此可見，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。經過親生的兒女，延續自我的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應當的盡的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的`。
第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳布給別的青年。
第三，借通信訓練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。