金鎖記讀書筆記摘抄賞析
金鎖記讀書筆記摘抄賞析篇1
《金鎖記》是一個殘忍的故事,每一個字眼都洋溢著糜爛腐敗如同死尸一般的氣息以及血腥厚重的壓迫感。而整篇文章從頭讀到尾無不感覺到壓抑,就宛如一條巨蟒扼住你的咽喉扼住你的脾臟扼住你的神經(jīng)潛入你情感中的可怕壓抑感。
在我看來,《金鎖記》鎖住的是那個在封建社會悲凄可憐的女人曹七巧以及同在那個時代下飽受精神摧殘與社會無形虐待下的廣大女性。
曹七巧開始也是溫潤的也是同每個姑娘一樣初生美好的。她也會高高的挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜。她也對愛情充滿了憧憬與向往。她也只是想找一個喜歡她的人生兒育女平平凡凡的生活下去。我想當(dāng)時七巧也一定不會料到他會被哥嫂嫁到上海的富商姜家做了一個正牌的二少奶奶。更何況這是一個身患癆病生命萎縮的新姑爺。欲愛不能愛。從一開始這就是一段錯誤與畸形的婚姻。
在一個深淺冷暖的大家族生存下來是很不容易的。沒有娘家的仗勢沒有夫婿的疼愛沒有金錢的倚仗七巧怎么存活?她只好像個丑旦到處討好可她不是從小生活在城府里的,他話不得體行不得人心處處碰壁。她的潑辣要強搬弄是非更是令人看不起他。七巧只好在內(nèi)心封閉自己變態(tài)自己折磨自己。她像個行尸走肉一樣在姜家過了二十年。在這二十年里金錢物質(zhì)占據(jù)了他的內(nèi)心。對他而言金錢是最重要的是他的依賴是他生活的滿足他虛榮他專橫的守著他的金錢。終于分了家。他拿著用自己的青春與婚姻換來的家產(chǎn)她擔(dān)心他害怕他以為會被人奪走掠走。三爺季澤的為了錢財接近他灌盡蜜語的時候他像個情竇初開的少女一切的甜言蜜語全盤接受可他一想起賣了自己一生的錢財分給別人他又頓然醒悟處處戒備。
嫉妒是一條通往哀默的橋。她乖戾的忍受情欲的煎熬對男女之愛充滿嫉妒。他泯滅母性破壞長白長安婚姻折磨兒媳致死敗壞長安名聲即便。他甚至帶著兒女雙雙沾上毒癮只為有人陪她墮落陪她陪葬。最后七巧死了。這個帶著沉重的手銬腳鐐的卻人在肆意行走肆意折磨別人折磨自己的人死了。
曹七巧死了生活還在繼續(xù)。在這個社會生存的人還是只能哀默無奈的接受者社會給予的病態(tài)與畸形。那三十年前的月亮早落下來了,三十年前的人早死了可那故事的結(jié)局還沒有完,那你看到了嘛,那故事結(jié)局下的那一群群被那個社會帶著枷鎖手銬腳鐐茍且存活著的人們。
金鎖記讀書筆記摘抄賞析篇2
年少曾讀,體會不深,近日重讀,拍案叫絕,再三回味,越愛不釋手。我以為,和張愛玲其他的小說篇章比起來,這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作,無論從技巧上還是思想上,都能體現(xiàn)張愛玲的天賦所在,尋常人是無法企及的。
張愛玲善于刻畫女人,尤喜描寫各色“壞女人”,《金鎖記》也不例外,小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子,可是她的大哥為了攀附權(quán)貴,把她嫁入了沒落大族姜家,她丈夫是個自小就臥病在床的廢人,七巧出身平民,有著勇敢剛強直爽的一面,突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁著一個廢人,這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼,因此她不斷反抗,在別人眼中,她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后,姜家分了家產(chǎn),七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生,雖然沒有了壓抑的生活,而且有了經(jīng)濟基礎(chǔ),可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她,她毫不猶豫揭穿了他的騙財?shù)陌褢颍炎约荷形ㄒ灰稽c的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和兒媳過不去,終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁,好不容易找了對象,七巧偏從中破壞……最后,這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去,結(jié)束了她不幸的一生。
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大,這篇《金鎖記》尤其明顯,單從技巧上來說,許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧,小說一開端并不直接就寫,而是通過兩個下人的床頭閑話點出,把這個家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚,這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
在兩下人的口中,道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語,交代了七巧在家族中的低劣地位,因為她是平民出身,而且直言直語,大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后,七巧終于出場,一開始就寫她因為替二小姐云澤作媒,氣得二小姐哭,三言兩語之下,完全通過語言和動作來表現(xiàn)七巧的獨立個性,還把姜府的錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得相當(dāng)清楚。短短四五千字,完全是側(cè)面描寫,就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚,張愛玲生花妙筆,讓我贊嘆。
其實這種側(cè)面交代的方法在小說中應(yīng)用得很廣。最妙一筆是在后面,當(dāng)寫到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見面,要拆散他們,在童的眼中,只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”,在童的心中,印象是“直覺地感到那是個瘋子”,而小說在寫七巧老年的時候,一處都沒有正面去刻畫七巧的形象,而到最后才借旁人的眼睛點出,妙筆如斯,再次嘆服。
其外,小說跨度三十年,寫人物和事情的變遷,《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最后,七巧把手上的鐲子往手臂上推,那鐲子在年輕圓潤的時候是絲毫推不上的,可是到了老年,油盡燈枯,鐲子能一直推上腋窩,這金鐲子好比一把枷鎖,三十年的壓抑和蒼涼無奈,就在這一推之間,纖毫畢現(xiàn),實在是點睛之筆!
張愛玲在小說不斷的提到“月亮”,月亮是蒼涼的寂寞的象征,而不同的人不同的時期去看月亮,皆有不同感受,月亮是人物內(nèi)心變遷的見證,如開場時的月亮是:“那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,象赤金的臉盆,沉下去……”,這預(yù)示著一個沒落的時代沒落的家族;“模糊的狀月,象石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,象個戲劇化的猙獰的臉譜”,七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,象是黑漆的天上的一個白太陽”,是兒媳眼里的太陽。月圓月缺,正是人物命運的象征。
七巧的悲劇命運是通過一系列矛盾展開的,小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始,一個出身低微的女子置身于封建大族,本身就是最大的矛盾,也是人物不幸的命運的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾,一環(huán)扣一環(huán),結(jié)構(gòu)嚴謹,故事,就在一幕幕矛盾中開展來。
七巧表面潑辣強悍,對人性極端不信任,但是,骨子里還是向往著幸福,她在寂寞的時候時常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販,甚至,她大膽追求著三爺季澤。但是,想象終究是想象,而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后,她唯一等待的就是獨立出去。
晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭,其實正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳,因為在他們身上找到她自己青春的影子,她妒忌他們的性生活,因此近似變態(tài)地加以報復(fù),這正是因為她沒有得過幸福的性生活;她拆散女兒的婚事,因為她對男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度,因為她就是被自己所愛的男人欺騙,這幾近心理變態(tài)了……整篇小說,從表入里,從正到側(cè),手法如此奇妙,七巧在張愛玲筆下,已然不是紙上人物了,而是寫得活了,這樣的功力,無論是當(dāng)時還是現(xiàn)在,都是很少人能比得上的。
通篇讀完,也許大多讀者和我一樣,非但不會對七巧種.種變態(tài)行經(jīng)感到厭惡,而是會感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。七巧其實是一個很可愛的女子,年輕的時候,她也會和街上的走販眉來眼去,享受著生活的快樂;同時她也是一個十分善良的女子,你看她,盡管大哥把她帶到火坑了,她后來再見大哥,哭鬧過后,一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回,這時她仍然有溫情的;她的情人季澤被她罵走后,她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎?那時她心中還有愛情,就是到晚年,她在某一瞬間也仍然懷念年輕時候的溫柔。這樣,這個人物也活了,我們也對她絲毫沒有世故的眼光,她是可愛的,也是不幸的。
張愛玲,確實是個奇女子。不但是她的經(jīng)歷,還奇在她的文章。愿一讀再讀,細細把玩,趣味無窮。
金鎖記讀書筆記摘抄賞析篇3
讀《雷雨》,我只用了半天時間。應(yīng)該說能夠從頭到尾,一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié),本就是一種非凡享受。而其中最玄妙,也是最出彩的地方,無疑是結(jié)局一個又一個突如其來的死亡,它會讓人們在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒,定神淺思,也許“死亡”,對于這些生活在痛苦之中的人們,本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛恨的糾葛,解系世俗的仇恨,最終我們還是要把靈魂交還給上帝,經(jīng)歷審判,得到救贖。
“死亡”一詞,可以說貫穿了整部《雷雨》,姑且以此為線索梳理一下思緒,會發(fā)現(xiàn)它更像是一個引子,通絡(luò)了一個家族的命運。
從序幕中兩位尼姑談?wù)摰纳窆恚俚街芷己椭苻冷舾髯缘膽曰诨驁?zhí)著,最終直指那些無知青年的咽喉,每一個布景和情節(jié),都或多或少彌漫著對死亡的嘆息和恐懼。然而面對這一出悲劇,真正可怕的到底是死亡,還是愛情的盲目?
其實我一直在想,魯四鳳——這個揣著小幸福蠢蠢欲動的女人,這個在愛情與道義的掙扎中活脫出來的女人,如果不是意外,不是命運的捉弄,她是否會得到最終的幸福呢。也許會吧,帶著母親臨終的祝福,攜著愛人私奔海角,從此擺脫家族地位的一切捆 綁和束 縛,從此過上一種世外桃源的生活;但是更也許不會吧,因為她雙手緊緊挽著的是一個背負罪責(zé),終生處于悔恨和惶恐中的男人,他們可以背離家族的往生,可以亡命天涯追尋他們想要的幸福,然而無論足跡印留在多遠的彼處,他們的精神里卻始終會殘留另一個的女人身影。如那夜雷鳴的雨后,她惡毒的詛咒,那低低的嗚鳴聲竟會如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運玩人,而在于她本就選擇了一個擔(dān)不起責(zé)任的男人。
所以說周萍的死,在我看來到并不算意外。感情用事地講,我很不欣賞這個男人。周萍的一生應(yīng)該可以用極其卑微潦倒來形容了,他總是在是非之中搖擺,前世深陷在與繼母的亂 倫情事中,后世又投入了魯四鳳的愛戀糾結(jié)。此人活得實在不夠坦蕩,屬于淡薄尊嚴,丟棄理想,泯滅自由,只把結(jié)余的生命留給“情”字,死不撒手。我以為,愛他,就好比施舍同情,女人的憐憫下,只有懦弱的男人。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物,但得到其大加贊賞的卻只有兩個人,其中一個便是死得很不值當(dāng)?shù)亩贍斨軟_。相比而言,我覺得周沖是《雷雨》里悲情,色,彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥,認識到獨權(quán)的威嚴終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳,卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;最終他還是被自己最敬重的生母周蘩漪利用,做了一段家族恩怨的陪葬品。一件件打碎他夢想的事情接踵而來,殘酷的現(xiàn)實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的,他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者,一個在夢想與現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方,令人悲憐不忍,心痛不已。
從死亡的——陰——霾中走出來,我看到一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物,也是他認為最“雷雨的”角色,。按理說,周蘩漪并不算什么討巧的角色,,但她的行為和心理狀態(tài)卻盡顯了一個女人最剛烈最隱忍的一面——為了愛情而活,卻又被愛摧殘了身心,絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情,更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的,她生命的一半已經(jīng)沉淪,但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡,露出對現(xiàn)實的無盡渴望和激,情,于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草,不顧一切地瘋狂地向上攀爬,但卻不料,她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。而我的同情,最終停留在曹禺先生沒有給周蘩漪一個超脫的權(quán)利,死亡對于她來說是甜的,但卻不可得,她將帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛人和兒子的墓冢前,直至生命的終結(jié)。
在我看來,《雷雨》里這幾個徘徊在死亡邊緣的角色,,其實都有著對生命的無限渴望和追求,只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道,最終,淚水和痛苦交織相容,命運之手把他們拽到了它永不知足的戲弄之中。但是,關(guān)于那些愛與恨的矛盾糾纏,也許也會因為這些死亡而被釋解,沒有什么是不可原諒的。
人與人的交往就好比一只刺猬,總需要保持一定距離來自衛(wèi)的。或生或死,或矛盾或統(tǒng)一,總有那么一些關(guān)系,一些感情,始終糾結(jié)不清的。
金鎖記讀書筆記摘抄賞析篇4
有句話說“讀書或旅行,身體和心靈必須有一個在路上”。不管讀書還是旅行,無非是讓我們見更多的世情和風(fēng)景,見得多了眼界和心胸也跟世界一樣,變得開闊起來。
我們生來是為了奔向幸福而不是痛苦,但幸福和痛苦是一對雙生花,它們就像一片樹葉的兩面,難舍難分。凡是所經(jīng)歷的都是該來的,如果我們學(xué)會從心里接納痛苦而不是對抗,和它一起在生活里磨,隨時間一天天地走,回頭看時痛苦也就沒有那么痛,幸福也沒有常在久安,人生或許因平和而更加豐盈。
如文中的七巧,若是接納了自己在姜家的身份和地位,又會是怎樣的人生?
張愛玲塑造的曹七巧已成永恒的角色,我們卻處在不知不覺所變化的世界中,七巧的悲劇帶給我們的啟發(fā)不會像文章的結(jié)局那么直觀,人生也是一個不斷摸索的過程,不管走到什么樣的境遇,“傷口,那是光照進來的地方”,活成心里有光的人,人生就不會很差。
金鎖記讀書筆記摘抄賞析篇5
出身于沒落貴族的張愛玲,以它獨特的社會閱歷和心理感受,描寫著那個沒落階級的遺老遺少。她清醒的意識到那個階級不可避免的悲劇命運,并對它進行了無情的剖析。《金鎖記》是她前期的成功之作,也是40年代影響較大的一部中篇小說。
《金鎖記》寫于1943年,小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情 欲的壓迫下,她的性格終于被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。"30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。"
張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩 性心理的基本意蘊。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩 性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的"英雄",她擁有著"一個瘋子的審慎和機智",為了報復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會,她用最為病態(tài)的方式,"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片",隨心所欲地施展著淫威。
作者將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致,細微地鏤刻著人物變 態(tài)的心理,那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動魄的藝術(shù)效果。《金鎖記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗,明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出:“愛情在一個人身上得不到滿足,便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情 欲的俘虜,代情 欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福,就變 態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啟示,可啟示對這個家有什么用呢?家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家里,沒有一絲的溫暖的氣息,不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網(wǎng),使在這個家里的人窒息,每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。
轉(zhuǎn)型中的洪流中,被吞沒的又何止是一個曹七巧,雖已成過去,可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被黃金鎖住,用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。
金鎖記讀書筆記摘抄賞析篇6
對于張愛玲老師,我是久聞大名的,但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。
起初讀覺得有點空洞,應(yīng)該是受了電視劇的影響。而且,語言上有點《紅樓夢》的味道,顯的與當(dāng)時的背景格格不入。好在大致的情節(jié)還是和電視劇一樣的。
細讀下來才發(fā)現(xiàn),張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話,把該交代的都交代了。不費筆墨,不重濃彩,更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾,淋漓盡致的表現(xiàn)出來。
大方向來說,《金鎖記》的電視劇和書,所表現(xiàn)的中心不同。雖然都是通過一個封建家庭的興衰寫了一個愛情故事,除了七巧的人物性格沒變,其它的人物都變了。
電視劇中,我看到的,是封建社會對愛情的摧殘,是封建禮教對人性的抹殺,是對封建社會的抨擊。而書中的《金鎖記》,我看到的,是人性最本來的面目,他們也有對美好生活的向往,但表現(xiàn)出來的卻是人性最原始的一面。那么,之所以要把它改成電視劇那樣,也就可以理解了。
一個齷齪的姜季澤讓我覺得七巧可憐、可悲、可嘆;而一個癡情的姜季澤讓我覺得可惜、可感、可痛。書中的《金鎖記》,找不到一個正面角色,所有的人,都以反面的表現(xiàn)為主。連主人公七巧也是從弱點出發(fā)去描寫的。給全書增加了悲劇色彩。
從文學(xué)藝術(shù)的角度上來看,《金鎖記》書版有更高的藝術(shù)價值,有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看,《金鎖記》電視劇版有更高的論說性,反映了大方向的社會問題。各中滋味,就只有自己細細品味了。
人畢竟是感情動物,我個人比較偏愛電視劇版,不是說書版不好。只是我覺得,人性的優(yōu)點比人性的弱點更值得宣揚。
正如易中天老師所說:“人文學(xué)科的東西,它沒有一個終極真理,也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。每個人都可以有每個人的看法,每個人都可以有每個人的方法,每個人有每個人的讀法,結(jié)論不重要。”
同樣都是很好的愛情故事,都樣都是很不幸的結(jié)局,給我?guī)淼恼鸷硡s截然不同。也許,這正是這本書的不同之處。“原來文學(xué)藝術(shù)也可以這樣的。”要看你怎么去塑造。
這本書讓我想起了那句話:“冷靜的締結(jié)人生,客觀寫實的描寫著灰色卑瑣世界。”
我所能學(xué)到的,是張愛玲老師想表現(xiàn)的東西,和她的寫作手法。
金鎖記讀書筆記摘抄賞析篇7
其實在那個年代,作為女人,能夠依靠的更多或者說唯一的是男人。七巧生命中有三個男人:丈夫、小叔姜季澤,兒子姜長白。丈夫是“沒有生命的肉體”,對她而言“要是能有點人氣就好了”,從丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季澤是她以往喜歡的人,只是這在外尋花問柳的人,也有他自我的原則:“不惹自我家里人”。之后當(dāng)姜季澤再來找她時,她卻認為他是來騙錢的,不是真情。從丈夫、季澤那里得不到愛,她便產(chǎn)生了瘋狂般報復(fù)的病態(tài)心理,對所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。當(dāng)兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最終逼得兒媳婦自殺身亡。當(dāng)女兒找到了對她不錯的男人——童世舫,訂了婚,卻被母親七巧硬生生拆散,這不夠,當(dāng)她明白女兒依舊和童世舫交朋友時,她請童世舫吃飯,她卻用“這孩子就苦在先天不足,下地就得給她噴煙。之后也是為了病,抽上了這東西。小姐家,夠多不方便哪!也不是沒戒過,身子又嬌,又是由著性兒慣了的,說丟,哪兒就丟得掉呀戒戒抽抽,這也有十年了。”來徹底毀了自我的女兒。她似乎在逼自我的女兒走上自我以往走過的那條道路。這時的她已經(jīng)完全喪失了母性。
其實在此刻,我們依舊能找到七巧的身影,只是可能不像七巧那樣瘋狂。或許就像張愛玲說的“十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了。”“還沒完也完不了”似乎也證明像七巧這樣的人還會出現(xiàn),或許只是換一個人換一個地方而已。不是沒有發(fā)生,只是還不明白而已。
常常覺得自我不是那樣的市儈,或許愛錢,卻絕不會像七巧那樣為了錢,懷疑一切靠近自我的人,也無法想象這樣的生活會如何繼續(xù)下去。可是這一切是建立在自我所處的環(huán)境是好的,也許當(dāng)自我身處在七巧那樣的年代,或許連活下去的念頭都不明白是否還存在。即使活著或許也不必須做得比七巧好。
就像面具一樣,或許一開始只是好玩,但戴的時間久了就成為身體的一部分,再也摘不下來了。也許有一天也會像七巧那樣或許是在不情愿的狀態(tài)下,戴上了那“黃金的枷”,時間久了,想摘也摘不下了。
金鎖記讀書筆記摘抄賞析篇8
《金鎖記》讀書筆記
故事中的主角七巧,因丈夫是殘疾,夫家不得已選了她做媳婦,卻又認為她的家世背景低下,不屑與其往來,對她冷朝熱諷,為了保護自己,七巧變得越來越尖酸刻薄,說話和刀子一樣鋒利,成天對人嫌?xùn)|嫌西,在別人的眼中,或許七巧是個愛惹事端,蠻橫無理的女人,但是,在我眼中,七巧卻是最令人感到可憐的人。
她不能決定生在哪個家,她也不能決定要不要嫁給一殘疾的人,父母也完全不考慮她的想法,就將她嫁給一個他不認識陌生人,她是中國傳統(tǒng)社會制度下典型的受害人,對于別人的冷朝熱諷,她只能默默的吞下,她一生都在追求金錢與利益,那看似能讓她擺脫命運枷鎖的唯一解藥,他用尖酸刻薄的話語偽裝,偽裝她柔弱易碎的心,當(dāng)鎖越來越緊,偽裝越來越深,她用力掙扎,卻不小心砸到旁邊的人,她只把偽裝合理化,越陷越深,變得越來越讓人嫌棄。
然而,七巧也可以不用變成這樣的七巧,若是她能夠堅強一些,拋開他人歧視的眼光,做好自己應(yīng)有的本分,或許,那個被兒女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家棄嫌的七巧就不會出現(xiàn)了。
對于子女的教育,七巧看似疼愛,其實是深深的傷害,自己染上吸食鴉片的惡習(xí)竟然也讓兒子吸食鴉片,同意兒子拈花惹草,而逼死媳婦,又阻礙女兒的婚姻,在那個年代,女人叁十歲還不結(jié)婚是多么可怕的事情,而七巧卻由不段地替她找尋對象到阻礙女兒的婚姻,且也讓她吸食鴉片,我想這大概是得不到幸福的七巧對于別人能得到幸福都特別的忌妒不能忍受吧。
時代的更迭,觀念的改變,我慶幸自己活在這個時代,不需受身分地位的拘束,不需因金錢利益嫁給自己不愛的人,如果我是七巧,我不會任命的嫁給我不愛的人,我不會因旁人的眼光而改變自己,我不會為自己的家世背景感到慚愧,但是,若真嫁給我不愛的人,我也會盡本分照顧好丈夫、兒女,分家后,盡心盡力撫養(yǎng)孩子,回歸正常生活,在當(dāng)了婆婆之后,以將心比心的方式對待自己的媳婦,而不是成天埋怨,活在過去的陰影,這些都是無意義的,不能夠改變事實的。
七巧因身分地位而受人瞧不起,是那個時代的社會觀念,雖然結(jié)局是不好的,但是,作者如此貼切的反映當(dāng)時社會的面貌以及價值觀念,對于人性的觀察之細微,更讓我們看見人性丑陋的一面,并且用他們的價值觀提醒著我們,我們是否也矇蔽了自己的雙眼,犯了同樣的錯誤,是否也用一個人的家世背景來斷定一個人,是否為別人的眼光讓自己感到難過,這是非常值得我們深思的。
張愛玲的《金鎖記》給人的感覺是非常壓抑的,整篇小說讀下來,都很一種很沉很重的壓抑感和漆黑感。偶爾露出的一兩絲光,是黑夜中的螢光,冷冷冰冰的,斑駁離散,于無盡的黑暗中飄蕩。
“月光是紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠”,開始就渲染了一種昏暗陳舊冰冷的氣氛。
三十年過去了,月還是那個月,人過去了,事過不去。
七巧悲慘的一生從三十年前就注定了,嫁入姜家撥動了命運的轉(zhuǎn)輪,流年輪轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)了三十年,依然舍不得止。轉(zhuǎn)輪滾過的地方,留下一道深深的血印,有七巧自己的,也有其他人的,當(dāng)然,也少不了長安的。長安那朦朧的愛,也是她唯一的愛,被無情地輾碎了,滿地的碎片叮當(dāng)?shù)仨懀呖憾嘟^。
當(dāng)“童先生”這句話說出來的時候,那裝在水晶瓶里的愛就開始碎了。世舫消失了,只剩下童先生。那個最熟悉的陌生人。
世舫的水晶瓶也碎了,在七巧沉重的枷角劈殺下,輕呼一聲“姜小姐”便跌散落地。
長安和世舫,一個是渴望愛情卻感情受挫漂泊多年的浪子,一個是深宅大院情竇初開不諳世事的千金小姐。他們的愛情是那么的真,絢美華麗,熠熠生光。又那么假,冰冷得如螢火蟲的光亮,縱使好看,卻黯然神傷。
幸好,一切都在七巧的離去而有所改變,長安終于鼓起勇氣,轉(zhuǎn)動了自己的轉(zhuǎn)輪。三十年前的轉(zhuǎn)輪停了,而新的轉(zhuǎn)輪是否會滾出鮮紅的印痕,這誰能說得清,誰能說得完。
七巧是那個時代中悲催的人,雖然有認識到自己的悲哀,卻不想去改變也無力去改變。
長安是夾雜在新時代和舊時代的人,渴望新生活,也努力嘗試去過新生活,但卻不敢也無力去反抗舊時代,能做的,只有等時間的流逝,等時代的改變。也只有到了那一天,他們才有勇氣和能力去真正踏入新時代的門檻,迎接新的生活。
這是一個悲劇,一個女人的悲劇。她很可憐,因為她是受害者,她也很可恨,因為她同樣也是害人者。在她的頭上有兩把金鎖壓制著她,對她來說既是財富又是桎梏,一是金錢,二是權(quán)勢。
她本該有幸福的生活,然而在那樣的年代中,想要把握自己的命運談何容易?一條命不過多少錢財便可換去,人與人之間充滿的只是銅臭味的交易!
女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子,只是這身份便可料到她的悲慘結(jié)局了,因為她被迫嫁入了沒落大族姜家,她的丈夫是個從小就臥病在床的廢人,是“沒一點人氣”的,造成這一切的就是她那個只知道攀附權(quán)貴的哥哥,七巧本出身平民,但突然地進入了死氣沉沉,勾心斗角的封建家族,這注定就是一個悲劇!
嫁入姜家后,她處處遭到排擠和冷眼,在這個家族中,她的地位是很低劣的,大家都瞧不起她,都對她冷言閑語。其實七巧自己也知道很多人瞧不起她,因此和新來的人分外親熱些,“倚在蘭仙的椅背上問長問短,攜著她的手左看右看,夸贊了一會兒她的指甲”,最后也只鬧得自覺無趣。
哪怕這樣,在七巧的骨子里還是向往幸福的,因為她曾經(jīng)是那樣大膽地追求著她的小叔子季澤,但也因此弄得聲名狼藉,而季澤也因她這樣的不好的名聲而不敢沾染,她所期盼的幸福最終還是喪失了,徹底地喪失了。她現(xiàn)在唯一所求的便是獨立,真正的獨立!
后來老爺和丈夫相繼死后,她終于脫離了這個封建家族,沒有往日那樣的壓抑,也有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ),然而她的后半生依舊是不如意的,當(dāng)時那個她曾托以愛情夢想的小叔子來找她,但她知道他只是為了她的錢,并不是她的愛情。表面上她是如此耀眼,可是誰又懂得她內(nèi)心的蒼涼?她實在是氣不過,于是便將心中的苦悶都發(fā)泄在了她的兒女的身上,因為此時的她已經(jīng)不對愛情抱有任何幻想,有的只是妒忌,只是怨恨,于是便近似變態(tài)地加以報復(fù)以祭奠她已消逝的夢想。最終她逼死了自己的兒媳,拆散了自己的女兒與準(zhǔn)女婿,她讓她的子女們都成為了她病態(tài)心理的犧牲品。
《金鎖記》寫的是一個關(guān)注人性的故事,講的是一個人性受到壓抑甚至因此而扭曲的故事,這個故事沒有痛斥,沒有反抗,只是按照順序這樣寫了下來,卻滿滿地溢著蒼涼與悲哀。
對于七巧,我是又愛又恨,因為她曾經(jīng)也是一個敢愛敢恨,充滿夢想的女子,但是她也是一個乍富,虛榮,鞭笞情欲的魔婦,她不是別的,只是一個放在封建禮教和拜金主義供臺上血淋淋的祭品!她的悲劇是她個人的悲劇,也是那個社會的悲劇,更是那個時代的悲劇!
那種潛在的蒼涼是看不見,摸不到的,然而這種蒼涼卻是真真實實存在的,那樣的曹七巧,那樣的命運,回味無窮,讓人難以釋懷。
金鎖記讀書筆記摘抄賞析篇9
前幾天到網(wǎng)上找書單的時候看到推薦這本張愛玲的《金鎖記》,想著從沒看過張愛玲的小說于是準(zhǔn)備翻翻看。
最初對張愛玲的了解是看了一個關(guān)于張愛玲和前夫胡蘭成的紀錄片,覺得這是一個有才華卻很悲情的女子,因為從小缺乏家庭的關(guān)愛,胡蘭成就問了一句她的收入情況如何,她就覺得胡蘭成是在關(guān)心她了,付出了所有卻還是難逃被拋棄的下場,可能是她原生家庭的原因,她讓人覺得很陰郁,她寫的這本《金鎖記》也是個很悲情的故事。
故事的主人公是一個叫七巧的女子,她是一個小商販家的女兒,在當(dāng)時門第觀念深刻的時候原是不可能嫁到官宦人家當(dāng)太太的,但是因為姜家二公子天生是個病秧子,其他門當(dāng)戶對人家的小姐不可能嫁給她,老太太為了讓人死心塌地的跟著二兒子,就取了七巧。
故事一開場就是兩個丫鬟在討論七巧的身份,足見七巧在家里地位是很低的,可能七巧一開始就知道自己會被瞧不起,所以把自己保護在硬硬的殼里,在待人處事方面無比尖酸刻薄,處處使壞,實在不是一個讓人喜歡的角色。
七巧有個哥哥,應(yīng)該也是個不爭氣的,他總想從七巧身上撈點好處。七巧嘴里罵著哥哥,但心里卻希望哥哥能夠關(guān)心和支持他,一邊罵一邊給哥哥錢物,她在娘家其實也是沒有任何依仗的。
丈夫和老太太相繼去世,分家產(chǎn)的時候到了,起初對家產(chǎn)的分配七巧是萬分不滿的,但是發(fā)現(xiàn)撒潑沒用后,也只得接受現(xiàn)實,帶著兒子女兒租房度日,但因有田地在,日子應(yīng)是過得不差的。
倘使分家后七巧好好培養(yǎng)一對兒女,在離開了那個壓抑的大家庭后,她的日子應(yīng)該也是很好過的,但她繼續(xù)挑事,不好好管教兒子導(dǎo)致兒子出去鬼混,怕兒子鬼混又急急忙忙給兒子娶妻,兒子娶妻回來她又經(jīng)常從兒子口中打聽他們夫妻的私事然后到處宣揚,兒媳氣病之后兒子又出去鬼混,她就挑選身邊的丫鬟塞給兒子當(dāng)姨太太,為了不讓兒子出去還帶著兒子抽鴉片,簡直不能更壞了。
如果說對兒子的教育失敗,那么對女兒的教育就更加失敗,在不需要裹腳的年代,她硬是逼著女兒裹腳,女兒出去讀書本來可以脫離她的魔掌了,她又硬生生把女兒關(guān)在家里讓女兒一起抽鴉片,致使女兒快三十歲還未結(jié)婚,三太太給女兒介紹了一個對象,本來兩人相處得很好,都到了談婚論嫁的地步了,女兒也堅定的戒掉了鴉片準(zhǔn)備重新開始了,七巧又從中作梗讓女兒的婚姻告吹,女兒又開始墮落抽鴉片。
最后七巧病死了,女兒和兒子都搬走了,結(jié)尾說三十年前的故事還沒完,應(yīng)該預(yù)示著持續(xù)在兒子女兒身上的悲劇還將繼續(xù)。七巧是可恨的,為人尖酸刻薄還拉著兒子女兒陪她一起墮落,同時,她也是可悲的,在臨死前她覺得自己三十年來一直帶著黃金的枷鎖,倘若當(dāng)初沒有為了錢嫁進姜家,而是嫁給了隔壁肉鋪里的小哥或者她哥哥的拜把子兄弟,生活也許清貧,但應(yīng)該還是安穩(wěn)的。
關(guān)于婚姻
老話一直說婚嫁要“門當(dāng)戶對”,這里的“門當(dāng)戶對”不一定是指的家里的官階財產(chǎn)相當(dāng),更重要的是兩家人的三觀要合,在那個年代,門第觀念是非常強烈的,七巧只是一個小商戶人家的女兒,根本是不可能進入大戶人家的,所以從一開始就注定了她在姜家的悲劇。
七巧的個性應(yīng)該是很要強的,為了不被別人欺負和看不起,她層層武裝自己,讓自己尖酸刻薄,但是這樣也沒有逃離她被瞧不起的事實,隨便一個下人都可以在背后議論她,她的強勢也僅僅停留在表面,分家產(chǎn)時不公平,在抗?fàn)師o果之后就接受了現(xiàn)實,明明知道哥哥很不靠譜,她還是在心里期望哥哥能夠關(guān)心她。
關(guān)于教育
曾今百家講壇里有一段很火的話,你恨誰就把自己的女兒培養(yǎng)得很壞,然后把女兒嫁給他,然后他們家起碼三代不得太平。雖是稍顯夸張的玩笑話,但是卻也不無道理。
在大多數(shù)中國的家庭,母親對子女教育上的影響遠遠比父親大得多,其實在搬出姜家的時候,七巧完全可以重新開始,好好教育子女,樂享天倫,然而她卻一步步把子女推向深淵,自己也因為抽太多的鴉片病死了。
無論是前陣子看陳果《最好的孤獨》還是弗蘭克爾的《活出生命的精彩》都講了心靈的富足的重要性,逃避現(xiàn)實或者偽裝堅強都不能讓自己真正的強大,要讓外界都傷害不了你,自己正真強大才是正解。