讀書心得的體會作文
心得是指工作或學習中的體驗和領悟到的東西。寫好讀書心得的體會作文是有技巧的，接下來給大家分享讀書心得的體會作文，方便大家學習。
是儒家學派的經典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲，閃爍著智慧的光芒……
《論語十則》主要講兩大方面：一是講學習方法和學習態度；二是講有關于思想修養方面的。《論語》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學習方法和學習態度。其中有幾句論語，我受益匪淺。“溫故而知新。”這句話講的是學習方法，它的意思是：溫習舊知識后，就會有新的發現，新的體會。我對這句話有較深的體會：我時常會拿起小學時的課本來復習，每次復習后，就會比以前有更深的解，更深的體會，有時還能發現一些以前不曾注意的新的知識，此可見復習的重要性，何樂而不為呢“己所不欲，勿施于人。”
這句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎？自己不喜歡的`事或物，怎么可以強施到別人身上呢舉個例子吧：開學時，要發新課本給同學，如果她/他發現有一本課本缺了個角或有破損，就馬上發給了別人，這就是錯誤的做法。我們應該學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學習魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧啊！！“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這句話的意思是：寒冷的冬天，才會知道松柏是最后落葉的。
讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅韌不拔，是那么經得起惡劣環境的考驗。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環境中，都應該堅強不屈，高風亮節！！——抗戰英烈吉鴻昌，面對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然；烈士羅學瓚在獄中堅強不屈，同敵人進行了堅決的斗爭；共產黨員賈起面對國民黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅強不屈的品格，是多么令人肅然起敬！然而，在現實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應該堅強面對，鼓起勇氣戰勝困難，勇往直前！！通過學習《論語十則》，使我明白了：學習要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人。”
從小到大，我讀過的書不可計數，它就像我的老師教給我許多知識。
記的我上了二年級后，我最愛不釋手的就是楊紅纓和“陽光姐姐”伍美珍寫的書了。漸漸的這些都看過了，又開始接觸散文、小說等。現在，我已經四年級了，更加熱愛讀書。
我的書與鄰居比，我可算是一個小富翁了。但我還不太滿足，總是一而再，再而三的要求媽媽給我買書。有時我也會與朋友換書看。
隨著年齡的增長，我又迷上了散文、小說等。我深深的迷上了讀書。并得到了書中知識。
隨著知識的增多，我的寫作也因為讀憶提高了不少。我寫的作文也常常被老師當范文在班上朗讀。有很多人夸我的作文寫的不錯，可我心中在想：都是書籍的功勞啊！
讀書，愛從讀書中獲得的知識。我迷讀書，迷讀書中優美語句。
歌德這樣說：讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。
最近，我認真閱讀了安奈特l布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲營造人人熱愛學習、善于學習的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學習終身化”的學習念。
針對教師的教學和教育工作的需要，學校精心挑選了不同種類的書籍，包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及課程標準、專業知識方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的論-功底、了解教改動態，學習新的教育方法、增強教學的本領。在讀書的基礎上，學校定期組織的讀書心得交流和研討活動，使教師們能夠在短時間內學習、解惑。
一、積極組織發動，宣傳“讀書活動”的精神實質，使每一位教師都切實領會活動的目的、要求及要達到的具體目標。
學校召開學年、學科組長及骨干教師會議，商討制定行動的計劃和具體實施步驟，初步選定閱讀的書籍名稱和活動的場所地點及各項活動的具體負責人，做到了分工細致，責任明確，便于操作。學校以朱永新的為源頭，鼓舞教師大量閱讀經典使教師素質得到升華。
召開教師會，宣傳活動的內容和要求，明確各項活動和各個環節的具體目標，并對獎懲措施也進行充分的研討。
二、制定切實可行的措施保障，每個環節都有相應的制度和獎罰細則，確保活動持續有效的開展，防止“一陣風”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導，使教師普遍感到目標明確、任務具體、做起來易行。
三、建立學校、教研組、教師三級網絡。學校負責個活動的資料、資金、場所保障;教研組負責組織教師參與、實施;各位教師積極響應，有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項工作。
為把此項活動搞好，學校添置了大量的'圖書;還增添了不少有益的硬件設備，配制光盤、音像制品，為活動提供充足的保障。
四、各項活動的開展，有效地促進了教師專業的發展，提高教師的科研能力。通過活動，使教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風范，領悟素質教育的真諦，提高文化知識素養，增強教育管的水平，對科學研究的認識越來越深入，課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經典，豐富人生”活動在我校的順利開展，得益者——教師，受益者——學生，同時提高了教師的專業素質，促進了學校教育教學改革的不斷深入，我們一定要把這項活動持續有效地開展下去。使“閱讀生活化、學習終身化”的念成為每位教師的一種自覺行為
我閱讀了《十萬個為什么》這套書后，才知道科學很奇妙也很神奇，它可以讓我們學習到一些課本和日常生活中無法了解到的知識。在這里，我可以給同學們介紹一下。
比如：為什么松鼠秋天要儲藏果實？這是因為冬天氣候非常寒冷，白雪覆蓋了大地后，靠果實為生的松鼠找不到食物就會餓死。為了保證能夠順利過冬，就會在食物豐富時將食物藏在洞里或埋在土里。
還比如：為什么人會做夢？這是因為當人睡著之后，大腦皮質的大部分細胞都休息了，可仍有一部分神經細胞處于興奮狀態。所以，人才會做夢。
再比如：為什么人不能長時間吹電風扇？這是因為吹電風扇時間太長，雖然汗散盡了，但是身體內的熱量卻散發不出來，這時人就會感到頭痛或頭暈，甚至全身不舒服……
你瞧！這一本小小的書里面卻藏著這么多的奧秘。這本書不僅可以讓我們了解更多課外知識，還可以培養我們的閱讀興趣。
《活著》是作家余華的代表作之一，主要講的是一個民國時期的地主家的少爺徐富貴，于年輕時嗜賭放蕩，輸光了家產，導致家道中落后淪落為佃農。之后，隨著一系列的社會變革，他的人生和家庭也不斷經受著苦難，所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
在讀到福貴的故事開頭的時候，我深深地對這個紈绔子弟的嗜賭放蕩、不思進取感到厭惡。他天天只知道吃喝嫖賭，有一個賢惠的妻子卻不知道珍惜。在他的身上，完全沒有一個合格的兒子、丈夫該有的樣子。可是，在他家道中落之后，他終于有了覺悟，慢慢地開始承擔起自己的責任，這一點到是讓我非常欣賞。家珍剛開始的時候是米行老板的千金小姐，后來福貴對她一見鐘情，把她娶回了家。后來她一直忠誠地陪伴在福貴的身邊，直到死去的那一天。他們剛結婚的時候，福貴還是原來的那個紈绔子弟，我剛開始有點不明白為何她還是會對福貴不離不棄，后來我覺得這可能跟那個年代女性受的傳統教育有關。在她們的心中，丈夫就是自己的天，不管自己的丈夫是怎樣的人，自己都應該對他忠誠，不離不棄。
在我讀完了這本書后，我開始覺得福貴也是一個值得同情的人。他后期作為一個下層勞動人民，命運深受時代的影響。他眼睜睜地看著自己的親人一個一個地死去，自己卻無能為力，這種深深的無助與絕望感接二連三地摧殘著這個可憐人的身心。可是同時，我也覺得他是一個幸運的人。在有些人看來，他的人生可能除了苦難還是苦難，其他的什么都沒有。可是，從他自己的敘述中來看，他并不覺得自己有多么的悲慘，在自己所經歷的苦難中，還是充滿了幸福與歡樂，盡管這些幸福與歡樂都比較短暫。在他的心里，自己的妻子賢惠忠誠，是世界上最好的妻子；自己的子秀孝順，是世界上最好的子女；自己的女婿踏實能干，是世界上最好的女婿……所有的這一切，都帶給了他幸福與歡樂。因此，他對書中的“我”講述他的故事，并沒有表現得多么悲傷，他在敘述自己的苦難時，仿佛在講的是別人的故事，語氣中甚至透露出的更多的是一種輕松和滄桑感。
在書里有這樣一句話：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”，揭示了作者想要通過這本書告訴我們的道。福貴看著家人接二連三地死去，盡管心里感到非常的痛苦，但是卻沒有選擇跟著他們死去，他仍然活在這個世界上。可見，家人其實并不是他活著的主要意義，他并不是為了家人而活著。正所謂：“存在即合。”，福貴存在于這個世界上，他就要好好地活著，為了活著而活著，不為了活著之外的任何事物而活著，這就是他存在于這個世界的合性。
在現實生活中，有的人活著是為了金錢，有的人活著是為了權勢，有的人活著是為了愛情……當他們失去這些東西的時候，他們仿佛失去了活著的支柱。最后，自己選擇走向死亡。這些人都沒有體會到“活著”的真諦，他們都不知道，活著，才是我們存在于這個世界最好的意義。活著，比什么都珍貴。
看不見的城市，從馬可·波羅的嘴中緩緩道出，像是一個關于城市的一千零一夜的夢。但這并不是單純意義上的游記或故事，所以沒法說它敘述了怎樣的情節，表達了怎樣的情感。更何況我還沒有這個能力。
我覺得它像某種囈語，喃喃著對城市的夢想與記憶，在閱讀的過程中，我不斷地嘗試著去破譯文字間的秘密，自以為明白了一些，在想要表達時，卻仍是混沌一片。
于是我嘗試去描述其中的一點。城市與記憶。“在他盼望著城市時，心里就會想到所有這一切，因此，伊西多拉便是他夢中的城市，但只有一點不同。……他和這些老人們并坐在一起，當初的欲望已是記憶。”
我們都在不停地尋找，尋夢想的城市，似乎是有目標的，卻說不出那個城市的名字、甚至方位。可是我們明明清晰的記得：
廣場中心的巨大噴泉盛開的形狀，那座意式教堂青磚剝蝕的程度，穿過河道的拐角那個拉著小提琴的男子，房屋怎樣穿插形成謎一樣的圖案。
我們不知道他們為什么那么自然地出現在我們的記憶里，也許是前世的烙印在夢里刻下的痕跡。
于是我們起程、上路。我們不斷的經過不同的城市，熟悉，或是陌生。
有時我們以為找到了她，卻在擁抱之時發現，噴水池邊的女子沒有魅惑的藍色眼睛，諸神的雕像轉變了方位，小提琴的盒子不知道消失在哪里，銀色的圓頂房屋少了一座。
于是我們繼續上路，沒有目的，帶著交錯的卻灼燒著更為清晰的記憶。
我覺得這夢中的城市更像我們所追求的某種超越物質的東西，總是存在，卻總是無法追尋，而得到了的總是會有哪怕只是非常細微的差別。
也許我們永遠都找不到她，她只是存在于我們的記憶里，可我們仍繼續尋找，看不見的城市。
最近可能是天氣的緣故，我變的越來越沒有精神，學生更是如此。于是每節課我都讓自己強打起精神，可是總是感覺不夠很好。學生和我的狀態都有點散漫，昏昏沉沉的。我看到這種情況，內心也是非常的著急的，怎么這樣了，精神代表了班級孩子們的朝氣，代表了課堂的靈魂，我特別害怕就是失去這些所謂的靈魂，因為課堂中不能缺少活躍的氣氛。于是我每天早上都爭取早起一會，讓自己變得精神十足點，早早的來到教室，和孩子們一起讀書。目的是希望孩子們和我一樣努力變的有精神些，有活力些。我總會有意無意的把聲音抬高，在抬高聲音的過程中來刺激孩子們的聲音。我的意識里總感覺孩子們的童音是最清脆響亮的。所以我希望孩子們可以比我發揮的更好。
每天早上讀書班長都會領讀，我每每遇到讀不好的時候，就總是要批評一下讀書班長，因為我發現孩子們的情緒和讀書班長帶頭的聲音精神有很大的關系，如果今天找的讀書班長聲音響亮，而且很有帶頭作用，精神面貌也好，那么毫無疑問，今天的早讀課，就會非常的順利而且讓人滿意。所以我深深體會到情緒對人的影響有多大。榜樣的模范作用對孩子們的影響更為之大。
因此，我最近總是在努力的改變自己，讓自己變的精神點，更精神點。希望孩子們也可以受到影響。我上課時有時會給孩子們開一兩個玩笑來調侃一下，給課堂添加點生命力。現在發現這樣的課堂確實不錯。因此，最近天氣越來越熱，到了我們俗話說的：夏打盹的階段。所以，我想現在更是該給自己打打勁，增加點興奮物的時候了。多讓自己動起來，也許運動是可以使我們精神煥發的最為有用的催化劑吧!吼吼吼!夏天到了，讓我們的心情舞動起來吧!讓活力伴隨我們身邊!
此文讀來鄉土氣息極重，我十分喜愛，可能因為從小也是長在鄉土氣息重的縣城有關。讀此文，就如聞到了故鄉的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。
但是作為一個水平有限的學生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象征，去努力發現新的象征，必然落入晦澀牽強的套路。
故此，我將試著談論我的感受，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道。
邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮里婚嫁自，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業氣息所熏染變質。
最有說服力的，就是文中所說的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會上最勢利的東西的產物，小鎮里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此人性化的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計，可以因為河上的一個口哨，而嘎然而止。
文中處處不點出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。
下面我重點分析一下爺爺的重義輕利。孫女倆生活拮據，可爺爺卻為人如此的“不愛錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實際上，爺爺是傳統的邊城人思想，以不愛錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因為爺爺的性格正符合茶峒人的道德觀，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。
文中有個細節，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢，因為對爺爺自己，這是最具權威性的東西，所以下意識的拿來“恫嚇”翠翠。
文中描述了當事情與錢發生關系時，爺爺的處方式≈dash;-一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭執里，誰要是最后占了錢的便宜，誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉的風情，有時也是如此。互相推諉前遍，來來去去沒個停，有時甚至擲錢與地上，而人奔走開了。
文中也安排了幾個推錢的場景，讀來就如生活中發生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執，還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道，可見他對這種風情的喜愛。人人以情義為重，一不要錢為榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風情。
但是文中也表現了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當地風情。當然，我并沒有說誰的錯，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風情，就本質的不同。
邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象征，是他人觀點，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結局，用他自己的話說，她其實竭力呵護著他們。因此，邊城以等待做結局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間≈dash;≈dash;照我思索，能解我;照我思索，可解人。
只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的。或許，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。
寒假期間，利用閑暇時間好好讀了一本書——《好教師是這樣煉成的》，讀完后，深有感想。作為老年教師，我認為除了多讀書之外，還要多結合優秀教師的經驗，不斷的學習，打磨自我。于此，我談談自己的體會。
點亮教育信仰之燈。文章采用了幾個名人故事，告訴我們怎么對待自己從事的教育事業，“熱愛是最好的教師”，“做自己想做的事”，“責任感可以創造奇跡”等等名句很是激勵人心。怎樣點亮教師心中的那盞事業的明燈，一，用心執教，做個有事業心的教師。怎樣才是有事業心？要具有四神，恪盡職守的敬業精神，勇挑重擔的實干精神，不甘平庸的進取精神，不計得失的奉獻精神。二，改變心態，做有樂業情的教師。三，志高存遠，做有想夢的教師。我們知道，教育的想和教師這個行業不會讓我們一日暴富或者一夜成名，但是在長年累月的堅持中不斷的積累，我們的精神會得到深華，我們的人生價值會得到提升。所以，我們要從心底摒棄各種雜念，一心一意的做一個好老師，做到熱情而不張狂，隨和而不遷就，深厚而不高慢，自尊而不孤傲。四，堅守承諾，做有信仰心的教師。一個有著清晰的堅定的教育信仰的教師，他不會因為學校的環境偏遠，條件落后，待遇低下或人生的起起伏伏，得得失失而冷卻對教育的熱情與熱愛；也絕不會因為學生暫時的學習差，表現差，家庭差等放棄對他們發自內心的關愛。
我知道，教師也是生活在現實生活中的，但是在現實中，我們的絕大部分教師確實做到了以校為家，以生為子的境界。這些都是我們社會需要倡導的，也是值得我們其他廣大老師學習的地方。
燈，是航海中的領航點，燈，也是我們教師心中的火種與信念。
掌牢教育信念之舵。做學生的仁愛上帝，沒有愛就沒有教育。我也深深的認同，從教幾十年，我也能深切的體會這句話的真實性。如果我們老師能真心的關愛每一位孩子，孩子真的會像花一樣綻放，他（她）也能健康成長。所以說，有愛的地方，就會有花的開放。正如一首詩寫到：不管路有多遠，心中有愛，就能走到云端。
也許，有老師會說，“哎，現在的孩子難教”，可能會心生放棄之意，其實，每個孩子都有自己的個性，有的孩子因為某些原因確實是習慣差了點，但是，在我們老師眼里，孩子只是百分之一，可是，在父母眼里，孩子卻是百分之百。想想我們自己的孩子，我們怎樣去面對，怎樣去教育呢？所以，每一個孩子都不能少，每個孩子的自身個性發展都是塊寶，只是看我們教師怎么去引導，去挖掘。那么，就多帶點寬容的心吧。在寬容中培養個性，在個性中孕育創新。這樣，教育才會走向一個創新之路。
教師要有自己的教育信仰，用信仰點亮我們心中的燈，用愛心做燃料，用教育信念做舵，才會使得教育這艘大船駛到想的彼岸。
在物質文化高度發達的今天，世界變得更小了，人們不再為吃穿愁眉苦臉，通過互聯網，我們能知道發生在地球村任何一個角落的事，所以有許多自認為無所不能的現代人往往看不起“孤陋寡聞”的讀書人，其實，雖然我們的物質生活大大改善，但精神靈魂卻在鬧市中飽受煎熬。
讀書能夠讓我們的心靈找到皈依，讓精神不在荒野中到處流浪，我們通過讀書能夠排解心中的枯寂、撫慰心頭的創傷。
我喜歡讀書，通過讀書，我了解到中華民族上下五千年的歷史，及歷史在長河中經歷的世事滄桑，朝代更替。我知道商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海；唐太宗虛心納下，廣開言路，開創了“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜……心得體會
從書本中，我知道意大利哥白尼為了科學敢于沖破封建縛束，為了科學真敢于獻出生命，他的“太陽中心說”打破了封建社會“地球中心說”的神話，為以后的科學家探索天文學奠定了基礎；我了解到正在攻讀博士學位的史蒂芬·霍金，沒有被突如其來的病魔嚇倒，而是在萬念俱灰中突然意識到“如果被赦免的話，還能做許多有價值的事情”，于是在輪椅上去探索宇宙，去探討星系黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭。
通過讀書，我知道了經典愛情，是羅密歐與朱麗葉飲鳩而亡、同棲一穴魂的矢心不二，亡死靡它；是簡愛對羅徹斯特遠隔千里的呼喚；是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；是舒婷的“我必須是你身旁的一株的木棉，作為樹的形象和你站在一起”……
讀書，讓我從名人的實例中知道成功不是一張“中彩票”，人生夢想需要汗水和心靈的澆灌，能讓我從浮躁中走出來，去感受到走自己路的真實，讓我從孤獨中找到寧靜，從寧靜中找到超然。
讀書，讓我更自信地應對生活。
當我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的活力；當我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續努力；當我抱怨自我一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。
當我志得意滿時，“一杯水的容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘；當我安于現狀，不思進取時，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起；當我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。
近日有幸閱讀了《現代教師讀本》（教育卷）這本書，對于“要保持水源的的清潔”一節頗有感觸。
文中用“水源”來形容人的心靈和思想，用清潔的水源來說明純凈的心靈對學生成長的重要作用。我想，教師的心靈正如泉源，而學生猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像，如果泉源污濁，那么涓涓的小溪怎么可能清澈，而如果是無比清澈的泉源呢？那是一種愜意，一種難以言語的溫馨。正如心靈的純潔，會激起高尚的行為，積極向上的學習熱情和生活動力。教師和學生正如泉源和溪水，問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。
文中蘇霍姆林斯基用樸實的語言描述了一位19歲的青年，在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識的16歲青年，僅僅于對方不愿讓路，他竟動了刀子，把對方殺死，繼而捅傷了急速奔過來的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是，當他讀著這位19歲青年寫來的信時，信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼，沒有懺悔，更沒有對罪行的認識。
蘇霍姆林斯基認為導致青少年犯罪的是他們內心的“精神空虛”。他說：“可怕的精神空虛，不懂得生命是一種寶貴的財富，
讀書是每個人每天必讀的心得，古人曾說過“一日無書，百事荒蕪”。對于現在的我們更應該多讀書，讀書越多課外知識就越廣泛，知識面的大大增加對我們以后的讀書層打下了良好的基矗
讀書勢在必得，多讀一點書的好處：
考試時經常會考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學會在這兒一處占便宜，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對，就只有這道題，那就太吃虧了。現在找工作都要知識面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發給我們了一本《小學生必做的50件事》(分男生版和女生版)，這上面講的是小學生的個人安全問題和行為習慣、應該改掉的缺點和應該怎樣做一個好學生、好同學、好孩子。我在這里面特別看重關于健忘、寫日記等問題，我個人就有健忘癥，做的一些事情都需要同學、老師和家人的提醒才記起來或等一兩個月才想得起來，我想了一個辦法——把每一天發生的事情當日記寫下來，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了!
今年夏天，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，這給了我很深的感受。
這本書生動地描述了英雄艾麗夏的悲慘童年。艾麗夏的父母去世了，他的祖父非常生氣。只有他的祖母愛他。我爺爺不太喜歡他，我的兩個叔叔甚至討厭他。在如此惡劣的環境下，他來了。這讓我深深意識到那個時代人們丑陋的一面。高爾基的童年是如此悲慘，以至于我比他快樂得多。每天坐在寬敞明亮的教室里，聽老師講課，老師熱情地教我們知識，學生們互相討論。我們就像被春風和雨水滋潤的小樹苗，吸收著越來越多的'知識，茁壯成長。家里有大魚大肉等著你去品嘗。你想要什么就給你什么。高爾基很少有平靜的一天。幾乎每天都有人傷害、虐待和欺負他。
讓我們珍惜童年的每一分鐘。如果我們不小心，我們的童年將遠離我們。抓住我們童年的最后時光，給我們留下最好的童年印象。
如果將社會比作一個旅游勝地，那我們每人都是游者，并且很多時候我們都太過沉迷于這地方的風景，天黑都無察覺，于是我們從旅游者變成了露營人，在這擁擠地方一角小心翼翼地扎下自己的營地。我們都忘了，忘了回家的路，忘了回家，甚至忘了還有家。
這個家就是我們的心靈，我們的內在自我；回家就是抽身世俗生活，回歸精神世界；回家的路則包括欣賞藝術，寫作沉思等。怎樣找回家的路呢？電影，音樂，書籍是我們最常接觸到的藝術形式，而電影和音樂常被我們娛樂化看待，對大多數人來說，讀書是最想的方式。
書惘，即讀書的困惑，是關于讀書本身的思考，主要包括三個方面：讀書的態度，讀書的選擇，讀書的方法。
讀書的態度
“態度決定一切”，這也是三方面最基礎也最重要的。這與認真無關，我想凡是有心去讀書的人，基本態度應該是認真的，關鍵在于他的出發點，他的心境，以及他對讀書的認識。有些人讀書并不是真的愛書，不是愛書中的精神營養，正如都市人愛旅游并不是真心愛大自然一樣，那不過是一種消遣。旅游并不是一種心靈活動，而是那些忙人們在假日里倉促地進行著的另一項繁忙事務，他們感到有精神需要，卻并不明確清晰，“旅游”不過是他們聽說來的罷了，趕的是時尚的腳步，他們本身并無親大自然的意愿，所以幾乎所有旅游都是興奮啟程，疲倦敗興而歸，他們迫不及待要回去，趕快躺在被鋼筋混凝土包裹著的沙發上。熱衷旅游的人都有這樣的特點：他們感覺很悶，沖出去想找些什么，逛了一圈什么都沒找到，很是掃興，又匆忙趕了回去，原來還是這里最舒服。
讀書不是一種消遣，因為消遣與精神無關，那是肉體的行為。讀書不是放松，相反是精神的活動狀態，那些只知道通過讀書減壓，以便有更旺盛精力投身工作或學習的人，實是“將自己的文藝女神視作賣笑女子來作賤”，玷污了書的神圣性，玷污了人類精神財產的神圣性，這是種變質的精神依賴癥。
讀書是不帶功利性的，它不是手段，我們切不可抱著獲得某種知識或啟示的目的去讀書，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，其實這句古言的深層次意思在于：黃金屋不是物質財富，而是無可比擬的精神財富；顏如玉也不是塵世女子，而是如羅曼羅蘭所言：“內心中一個冷靜而關切的情人”，她能將內在精神和外在物質的你分得很開。
總之，讀書的態度在于是否真誠地尋找“回家的路”。
讀書的選擇
很多人在讀書，但讀的不是最好的書，人生短暫，既已愛好讀書，但卻未領略過最優秀的思想，何其遺憾！
要知道，只有愛情是完全主觀的，能成為每人眼中最好的。“情人眼里出西施”，愛情是人類感性最高峰，性是沒資格加以點評的，人一戀愛就變得很有詩意，但卻不一定就變成詩人。然而，一旦愛情被提煉為藝術的形式，就會有客觀深度之分。書籍也一樣，品詩不品歌德，看小說不看托爾斯泰，讀中國古典不讀四大名著，愛哲愛智無視柏拉圖，讀書生涯都是不完的。
聽從權威，迎合時尚，尾隨熱門，都是不可取的。在這個功利至上的時代，曇花一現的事物太多，為求名利，為滿足大眾文化消費而印刷出版的劣質書籍太多，作者、出版社及傳媒為謀利益，穿的是一條褲子。只有真誠的心靈創作出的作品才值得我們認真品讀，這些人寫作時不考慮實用利益，他是真心要表達一些東西。越是偉大的作品越是難以被當代所接受，它是超越時代的，但時間是萬能的尺度，它能濾去糟粕，沉淀精華，經典得以流傳。人人都敬仰經典，卻把它供奉在了太高的位置，就像沒人會不承認經典老歌的魅力，卻寧愿在如今泛濫的網絡流行歌曲里沉淪，都知道林夕厲害，為何卻只聽方文山、許嵩之輩，我無貶低之意，也無心偏激，只是，既有品酒的情趣，為何能滿足于二鍋頭，而無視眼前免費的茅臺呢？話說回來，二鍋頭就能使他滿足，你能說他有品位嗎？
讀完《一只丑小鴨的悲劇》后，我知道了文中的丑小鴨它從博士口中知道了這樣一個故事：“一只小天鵝出生不久，他不被群鴨認識，他們把他當做一只丑小鴨，但他畢竟是一只天鵝，而且長成了一只最美的天鵝。”博士還說，那是他年輕時偶然聽到一個小姑娘給別人講的。是一個叫安徒生的人寫的，故事名字叫“丑小鴨”，聽了故事之后，它有一種想法就是想把自己變成白天鵝。
于是，他離開鴨群。來到一條小河邊，他每天到小河里捉小魚吃，吃了睡，睡了吃。日子過得蠻悠閑。丑小鴨不是天鵝，他長得丑是因為他的態度太暴躁了。丑小鴨在五彩繽紛的草地上睡著了。他做了一個好夢，夢見自己變成了一只雪白的白天鵝，飛在飄拂著朵朵白云的藍天。但他沒有意識到，一個可怕的噩夢在向他悄悄地襲來……一個長得胖胖的婦人正從河邊路過，看見了正在睡覺的丑小鴨，她高興極了，因為今天她家要來客人，她正愁沒什么好菜。于是她把丑小鴨給宰了。
從丑小鴨的身上我明白了世界上沒有不勞而獲的東西，天上不會無故地掉餡餅。只有踏踏實實地去做自己應該做的事情，才能過上美好的生活。要想想怎樣度過自己的一生，而不應該去思考怎樣才能坐享其成。
我記得這個星期六，我那剛滿4歲半的表弟來我家吃飯，于表弟做什么都不專心，連吃飯也要邊吃邊玩，我老是批評他，爸爸媽媽說我不要經常關注表弟，他還小，很多東西要慢慢教他，而且我自己在學習上也是不夠專心，老是粗心大意，不是忘記這里就是忘記那里。現在我明白了：要管別人，首先要管好自己。
這篇文章寫得不錯，給我的啟發很多，以后我一定要正視自己的錯誤，改正錯誤，爭取更好的成績。
一本書的智慧并不在書內，而是在書外，經過過讀一些書，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結合自身靈活運用在生活中，才讀懂一本書。
就說寫作吧!它就來源于我們平時的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，必須能利用上，自我積累的詞語、、等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生。可是只積累是不行的，要學以致用。可是只學習不思考也是不行的。正如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆”。你雖然明白讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，可是不如以書為樂的人。這也是孔子以往說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，打開那把鎖，取出知識。你讀的書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出十分完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。
這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。
最近讀了《為了自呼吸的教育》一書，感覺很舒服。“教育其實很簡單，一腔真愛，一份寬容，如此而已”樸實的語言詮釋了教育。書中那些小故事道出了淺顯易懂的道，能啟迪人們更多更深層次的思考。
在這本書里，作者回憶往昔的工作，沒有自詡和矯情的夸夸其談；探索歷程的評價，沒有文過飾非的不實之辭；體驗感悟的歸納，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠的儒雅之風撲面而來的感覺；掩卷沉思之后，又都會被書中從平實的字里行間涌動出的一股股摯愛事業的真誠、改革創新的勇氣、遇挫彌堅的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發出只爭朝夕、獻身事業、開拓創新、奮發有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。
前蘇聯作家高爾基說過：“凡是我所有的好東西，都要歸功于書。”我國也自古就有“讀書改變命運”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應證。
霍姆斯說：一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂的美妙并不寄寓于它的音調，而在于我們心中的回響。
李希貴老師的《為了自呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考，書中李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們人為地把它搞復雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自呼吸”，從而“到達心靈之花自開放的生命田園”。“表揚學生要鋪張，批評學生要吝嗇。”多么樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數言解釋的淋漓盡致，我不的為李老師的觀點大鼓其掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
我感覺教育應該像農民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養為它施肥，讓它能在一個健康的條件下一天一天的長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而教師在實施教育的時候，總是希望他們的教育對象按照自己期望的方向生長，更希望他們以最短的時間內成熟，不斷地把自己的養分無私地輸給他們，希望他們全部吸收并強壯起來。但是肥胖并不等于強壯，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養，營養均衡，協調搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。而我們現在的教育就像現代家庭中的獨生子，集萬千寵愛于一身，什么都幫他們做了，讓他們享受一切成果，升旗儀式幫他們寫稿，電腦比賽幫他們設計作品，讓他們臨模，演講比賽幫他們修改文章，文章差到幾乎老師為他們重寫，考試場上成了老師的刑場。
欣賞孩子等于孩子的成功。作為人師，當教鞭揚起時，“再忍忍”；當耐心快丟棄時，“再等等”；當粗俗的語言要出口時，“再留留”；當學生走神時，“先停停”；當學生出錯時，“再想想”……作為教師，我們應該：悄悄告訴學生他的優點，悄悄告訴學生你對他的喜歡，悄悄提醒他的錯，悄悄傳遞你的愛，你會發現，學生正在悄悄改變，數學課堂會成為快樂的學習園地。
學生在意的是我們對他們那一剎那的肯定性的評價，良性的謊言也會激勵學生向前奮斗一段時間，多些鼓勵，少些批評，多些良言美語，少些狂風驟雨。你會發現，其實每個學生都很美麗，只是我們沒有發覺罷了。做教師要善于發現，學生的成功一定程度就藏在我們的眼睛里。
世上沒有垃圾，只有放錯了位置的財富。“建立民主、寬松的學習氛圍，和孩子們平等的交流，讓孩子們在校園里自的呼吸，”這是我們作為教育工作者的共同愿望。
我很喜歡讀書，有時讀書入了迷，就會隨著故事的情節一會兒哭一會兒笑，媽媽就管我叫“小書蟲”。
在《再見，小馬虎》里，遇到了馬虎的毛文言，他什么事也做不好，總會因為他的馬虎把事情搞砸，讓老師、同學、媽媽都忍受不住了，他們千方百計的幫毛文言改掉了馬虎的壞習慣。我好像也看到了我自己，也會因為馬虎而犯錯誤、鬧笑話，我要盡快的把馬虎的毛病改掉，不能讓它再影響我的學習和生活。
《花背小烏龜》里的烏龜媽媽嫌棄小烏龜長得和別人不一樣，就把它逐出家門，可是小烏龜并沒有放棄生活，依然快樂的享受生活并幫助有困難的小熊，最后因為它的善良，又贏得了烏龜媽媽的喜愛。我被小烏龜的行為深深打動了，一定要學習它的堅強勇敢、不向困難屈服的樂觀精神。
在書中還遇到了小木偶匹諾曹、多蘿西、迷糊豆等等，他們都經歷了不幸的生活，但始終沒有放棄自己，最終都過上了幸福的生活。我也要學習他們永不放棄的精神。
我愛讀書，我享受讀書的樂趣！
我輕輕地合上《假如給我三天光明》，書里的故事仍在我眼前回蕩。
這本書主要講了海倫變成盲聾啞人后的生活，起先她對生活充滿了失望，但在家人與老師幫助下，她考進了哈佛大學，并掌握了英、法、德、拉丁、和希臘五種文字，對生活也重新燃起了希望。
和海倫的童年比起來，我的童年是多么的辛福，海倫的童年就像一只被困在籠子里的小鳥，充滿了艱難困苦，而我童年的小鳥卻在自自在，無拘無束地飛翔，我倆的童年真是大不相同。讀著這本書，我不地想起了一件我至今想起來仍后悔不已的事。
媽媽又耐煩地說：“下午拖地。”我怒氣沖沖地反駁到：“不拖，老是讓我拖，就不能讓我休息一會嗎?”“不行，你天天玩電腦還累呀。”我虧，只好答應了。雖然滿肚子不愿意，但還是母命難為。
拿起拖把，我漫不經心地拖起來，一邊拖，嘴里還一邊嘀咕著：“老讓我拖，就會使喚我…。。。”拼盡了九牛二虎之力，終于把客廳和兩個房間拖好了，但還有衛生間、廚房和餐廳，我再也忍不住了，火冒三丈的我“嘭”地一聲把拖把扔在了地上，顧自己玩去了。當我再次把拖把拿起來時，發現它的手把被我摔破了，裂了好大一條縫，我滿腦子都在想著下一局游戲要怎樣打才能反敗為勝，“算啦算啦，等下再修吧……”我不以為然地想著。
媽媽下班回來后大發雷霆，她面紅耳赤，咆哮著，像一頭兇惡的獅子，向我撲來。但我對她的表現早已習以為常，滿不在乎的看著她。她好像知道我沒有半點恐懼，又拿我沒辦法，只好自己氣呼呼地拖好那剩下的幾個房間……我看著她那疲憊的身軀，卻覺得這是她應該做的事。
現在想想，我心中充滿了悔恨與不該，我悔恨我這樣對媽媽，畢竟她養我很不容易，我應該幫她分擔一些家務。我還不該常常惹媽媽生氣，我應該要好好聽她的話，不該讓她為我操碎了心，還要忍受我的少不更事。原本幼稚的我以為父母為兒女做事是天經地義的，可讀過這本書后我仿佛成熟不少，才知道兒女應該是要孝順父母的，不幫父母做事已經不孝了，更何況讓父母為自己做事呢?和海倫比起來，我唯有敬重和慚愧!
《假如給我三天光明》，它讓我學會滿足，讓我體會幸福，海倫尚且能實現自己的夢想，有著幸福生活的我們難道不該停止抱怨，更好地向自己的目標前進嗎?
德國大詩人說過：“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對話。”經典名著能給人以啟迪，特別有益于我們青少年的成長。通過閱讀《假如給我三天的光明》這本書，我深深地感受到主人公海倫珍惜生命和自強不息的精神。作者海倫自幼患病雙目失明、兩耳失聰。然而她在家庭教師薩利文的精心指導下，奇跡般地學會了讀書、識字、說話。二十歲時為歷第一位獲得文學學士的聾啞人，被美國《時代周刊》評為20世紀美國十大英雄偶像之一。
在書中海倫簡單地介紹了如果給她三天光明她會做些什么。首先，她要看看世界上的人，看看曾經教過她的老師，特別是薩利文老師，因為是她給予她人生的幫助。第二天她要好好感受自然，用眼睛欣賞它的美。第三天，她要體會普通人的生活，感受生活的變化。這三天，她不想錯過任何細節;這三天，她要感受人的一生經歷;這三天，她渴望一切正常的事物。
這本書使我品味到人生的真諦，了解世界的廣闊。這本書讓我第一次用眼睛感受到老師的熱情、同學的親切、家長的關愛和其他善良的人們對我的幫助。沒有他們的關心，我是不可能成長成現在這個樣子的。這本書讓我第一次看見自然的美，聽見自然的聲音。例如夕陽下的自然美景，和那潺潺流水聲。這本書讓我第一次用眼睛體會到事物和人的成長變化。我看到了我是如何從牙牙學語的小孩是成長為一個合格的六年級的小學生。我看到了一顆弱不禁風的小樹苗是如何長成參天大樹的。
對于一個聾啞人來說，海倫已經很成功了。但她一生的遺憾是：聽不見世界上奇特的聲音，看不見一切美好的事物。所以她寫了《假如給我三天光明》這本書，通過它來述說自己美好愿望，希望健全人能像她一樣珍惜光明。
我真羨慕我是自己是個健全的人，可反過來想我這些耳聰眼明的人是不是更加要珍惜光明和聲音呢?而不是非要等到黑暗和寂靜來臨時才會覺得他們的可貴。同學們，從今天起，珍惜周圍的一切事物，珍惜光明與聲音!精彩地生活下去!
蘇霍姆林斯基是前蘇聯教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和論家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血凝聚而成的結晶。人們在這部巨著里面可以聆聽到許多有益的教誨;還可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養人的教科書、素質教育的教科書，給人以借鑒。
我選了其中一段著名的話，來談談我讀書的心得。蘇霍姆林斯基說：&ld;一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。&rd;作為一名一線的教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待!就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，&ld;跳一跳摘果子&rd;是教師為學生設計合適的成長高度，我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都存在希望和關愛，每一天自己都有新的成長，這，就是我們當下要做的第一件事情!
這本書是以一匹馬為主角的。它的名字有很多，每換一個主人就變一個名字，干脆就叫它“黑駿馬”吧。
黑駿馬長的很帥氣，皮毛細密而柔軟，黑得閃閃發亮，蹄子一白一黑，前額還長了一塊白斑，就像黑色的天幕上鑲著一顆亮閃閃的星星。它溫順聽話，主人讓它干什么它就干什么，從來不反抗。它也很聰明，能領會主人的意思。它很有耐力，能一停不停地拉上幾頓貨物行走幾十英里。
黑駿馬出生在一個風景迷人的大草原，它的主人非常喜歡和疼愛它，可在它四歲半時，黑駿馬被主人賣到波特葳克莊園，在那里他認識許多朋友，馬夫約翰對他也很溫和，可是有一天，魯本騎著黑駿馬出去時，它的馬蹄鐵脫落了，走在一片尖銳的石子路時，把蹄子割爛了，一不小心，魯本被甩出去摔死了，自己的膝蓋也磕破了，養好傷后，黑駿馬又被賣給一個拉出租車的人，它自然就成了拉車馬，黑駿馬溫柔，馬夫也溫柔，他們倆相處的很好，可是馬車夫因身體不好，不能再拉車了，黑駿馬又被賣回自己兒時的家園。
讀完這本書，就像看了一場電影，很值得回味。主人公黑駿馬是幸運的，它的朋友有的累死，有的被打死，還有的出事故死亡，可它還鍵在，它雖嘗到人間的酸、甜、苦、辣，同時也感受到人性的善惡美丑。
這本書呼吁人們要熱愛動物，保護動物，讓動物成為我們真正的朋友。
從小，我就喜歡讀書。因為讀書能給我帶來無限樂趣，和很多在課堂學不到的知識。
讀書使我豐富了知識，凈化了靈魂。書是知識的海洋，它讓我們學習中學到了更多，提高了我的解潛力。讀書真好，一把金鑰匙為我打開知識寶庫的大門，就像太陽為我照亮完美的前程。
讀書，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。
書，雖然看起來枯燥的，呆板的，但其實你只要用內心去感受書中的每一個字的含義，相信你很快就會愛上讀書的。但書，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語說得好一本好書，就是良師，益友，伴侶。讓我們在學習中不會覺得寂寞。
因為這樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛書吧!它會讓你有許多收獲。
假期我看了李開復先生的《做最好的自己》。李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對此我的解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現想，并且每天都在向想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的想和現實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
作為一名年輕教師，工作經常陷入一種疲勞的狀態，經常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者！”
李老師還啟發我：開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？工作中出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎么能高興得起來呢？我經常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環境中，又怎么能不高興呢？
多么樸素的道，為什么我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們如果想別人的優點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發生在學生與老師的身上就這么不可調和呢？其實還是緣于“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關系會不會更和諧一點呢？在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態戰勝一切困難，一樣可以做到優秀。
證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人！
余華的《活著》是我在最近才剛剛看完的，盡管在閱讀它之前就已經聽身邊看過的朋友劇透了該書情節之悲愁，但就是在有所心準備的情況下閱讀了這本書，內心還是錯綜復雜，字字段段都能戳中我的淚點，閱讀完之后的幾天中，每每會憶起小說中的故事情節，一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心頭“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己的日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒還是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說。……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”
從這段話里，似乎看到了一個經歷過人生大起大落的苦命人在訴說著自己的普世哲學，是呀，如果人的一生，用壽命的長短來衡量一生的價值，那么做到無欲無求，不爭不搶，也不失為一種處世智慧。
看似一個普普通通的耕田老人，其內心的堅毅、信念的不催是任何人都不能比得上的。他不僅是經歷繁多悲苦，他所生活的時代也是動蕩不安、混亂不堪的，個人命運的悲苦加上時代的不幸，兩者交織起來，能夠存活于世已屬強者一列。當看到文末，他同他的老牛“福貴”說著他親人生前的名字時，可以想見，他的內心深處還是活在他所想象的一大家子人都在一起時的場景。或許有人會好奇，是什么支撐著他活到了現在，我想，也許就是隱藏在心里的那一個“溫暖港灣”吧，在那里，一家人其樂融融，沒有貧窮、沒有苦痛、沒有憂愁……活著對于錦衣富食、無憂無慮的人來說是極其容易的，而對于如同福貴這一類飽受苦難、無依無靠的人來說卻是看比登天的難事。我似乎看到，福貴正同他那頭老牛慢慢隨著夕陽的隱去而緩緩前行，留下一串串深深淺淺的腳印和蹄印，那蹄印上面則閃閃的隱現著“我還活著”幾個大字。
那么活著的意義到底是什么呢?是為了體會嘗盡人生百態后的大徹大悟?還是為了享受世間繽紛多彩的事物?亦或是為了實現既定的人生奮斗目標?這一問題可能過于寬泛而抽象，許多人也許并未好好想過這一問題，即使被人問起，可能也會有人一笑帶過，并留下一句：“哪那么多的文人感傷與問題呀?”不管如何，你我存活于世，都應好好活著。
如果不知道活著的意義，那么請繼續活下去，去找尋活著的意義，未嘗不是一個好的選擇。不論是歷史、現在還是將來，只要活著就值得好好珍惜，畢竟每一個明天都是未知數，既然是未知，那么今天的我們就可以有所期待。
我非常喜歡閱讀，書中的故事，就好像發生在我身邊，或喜或悲，或愛或恨，好像我就是主人公，我的書就像是精神食糧，一天不吃就饑腸轆轆；書又像是我親熱的朋友，給我帶來溫暖和快樂；書更像是一盞明燈，照亮了我的心房。在書的海洋里，我最喜歡的一朵浪花，就是《愛的教育》。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的一部日記體小說，原名《心》。書中以小學生安利柯的口吻，記述了一百個動人的故事。故事的主角就是學生，老師和家長，他們是平凡的，但他們都具有高尚的品質。比如，誠實的卡洛斐，寬容的克萊諦，以及與病魔頑強斗爭的“小石頭”。他們的品質都令我感動，令我敬佩。
在這一個個閃光的故事里，都包含著為人處事的道。比如，卡洛斐在街上撿石子，隨手一扔，正好砸傷了一個在街上散步的爺爺。事后，卡洛斐沒有逃避，而是主動到爺爺家去道歉，還把珍藏多年的郵票集送給爺爺，爺爺被他的真誠感動了，把郵票集還給了卡洛斐，并夸獎他誠實。這件事很小，但足以看出一個人有沒有敢于認錯的勇氣，只要你有了卡洛斐這種勇氣，就可以取信于人。
這本書里還有一個吸引人的地方，就是“每月故事”。安利柯的學校每月末都要學習“每月故事”。這一些故事，講的都是戰爭時期一些小英雄的故事。他們生在不同，住在不同，相同的是他們都有一顆愛國的心！我們要學習他們那高尚的愛國精神！
《愛的教育》真是名副其實，這里面的主人公用愛心譜寫了一首悠揚的樂曲，當我們奏響它時，卻發現它是世界上最美的天籟之音！我讀書，我快樂。書是我的好伙伴，它將陪我走過漫漫人生路。
讀書是人生一大妙事，也是一樁必要的事。凡是愛讀書的人，都樂享其中，大有收益。像文學家們，大多少年時代是酷愛讀書的。比如，從林海音的《竊讀記》中我知道了，她千方百計地進入書店，鉆進人群，就是要在不花錢買書的情況下，把一本書讀完，她如此迷戀書日后果然成為了聞名的作家。讀書的好處千千萬，現代人更是需要“多讀書，讀好書”，所以，我也慢慢喜歡上書了。
我最愛讀的書，大多都是科普類的。我之所以喜歡這類書，是因為我想在書中發現更多這類知識。科普書籍帶給我最大的快樂就是讓我了解的關于自然`生物`科學等知識越來越多。所以說，只要讀適合自己的書，總能收獲知識。
讀書對我來說有太多益處，給我帶來了太多快樂，讓我坐在椅子上、靠在沙發上吮吸書中精華的同時，又如同徜徉在一個奇妙無比的世界中；讓我在享受文字的美妙之時懂得人生道；讓我涉足古今事件、了解中西文化、拓展視野、豐富內心世界。
讀過《童年》這本書后，我禁不住五味雜陳。
高爾基三歲就失去爸爸，跟隨媽媽趕到了外祖父家，在家里飽受了岐視和污辱，之后媽媽又英年早逝。外祖父艱辛運營的祖業又倒閉了，連小學都沒念完的高爾基迫不得已出門維持生計，一直在社會發展底層披荊斬棘。但一直有上學沖動和堅強不屈恒心的他一直沒有灰心喪氣，總算在25歲發布的第一篇文章內容面世了
文中一共有十五章，分別是：喪失爸爸、趕到外祖父家、節日盛典、禍從天降、兩舅分戶、惡夢一場、2個造物主、租客“好事情”、約翰伯伯、母親回歸、外祖母說故事、綠老太太、念書的日子、喜愛隨意和邁向世間。
我最喜歡第一章，喪失爸爸：爸爸躺在木地板上，媽媽在旁邊哭，外祖母一邊哭，一邊將我往爸爸那邊推，我覺得怯懦。外祖母對我說，“快，跟父親道別吧，小孩，他還不上年齡，但是他去世了，你從此別想看到他了，親愛的。”我都從沒看到過成年人哭，覺得又怪怪的又擔心。
我有個愛好，你知道是什么嗎？是看書，愛看什么書呢？那就是沈石溪的動物小說，其中有《雪豹悲歌》、《斑羚飛渡》、《最后一頭戰象》、《第七條獵狗》、《兵猴傳奇》、《象母怨》、《藏獒渡魂、》《狼王夢》這里面我最喜歡《狼王夢》了。因為我喜歡里面的紫嵐，紫嵐是一匹美麗漂亮的母狼，它的丈夫叫黑桑，是一匹帥氣的大公狼。可惜黑桑在一個叫“死亡谷”的地方失去了生命，黑桑是為了救紫嵐才死的，所以紫嵐很傷心里也很愧疚，后來紫嵐發現自己懷孕了，她就生了下來，生了五只，死了一只，就剩下四只了，這里面有四只雄的，一只雌的，你是不是還想再問還有一只呢？其實那只在一場大雨中失去了生命，紫嵐懷著悲痛的`心，吃掉了死去的狼崽。吃了以后她的乳房豐滿起來了，給狼在喂飽了奶，并把他們哄睡著了以后，自己在洞口傷心。第二天她給自己的狼崽取了名子，老大叫黑仔，跟黑桑和紫嵐長得最像，老二叫藍魂兒，老三叫雙毛兒，老四叫媚媚。紫嵐一直想讓三匹公狼中會有一匹成為狼王，他首先培養的是黑仔，每次她捕到食物，總是讓黑仔先吃，并且都是吃內臟，黑仔不負眾望，才過了幾個月，個頭長得的都跟成年
大公狼差不多了。每當看到自己的弟弟和妹妹在玩耍時，他都會不屑一顧的轉過臉去，看著藍藍的天空。有一次，紫嵐捕獵回來，離洞口已經不遠了，這時，她看見黑仔站在洞外面的一塊大石頭上，看見紫嵐嘴里叼著一只雛雞，興奮地跑過來，叼起雛雞就回去了。紫嵐自己特別驚訝，一般像黑仔這樣半大的狼崽是不敢出洞口半步的，而黑仔卻沖出洞口十幾米遠這是別的狼崽想不干的事情啊！紫嵐回去以后對黑仔親切的叫了幾聲，表示對他勇敢的嘉獎。有一次黑仔又要出去，紫嵐把洞口外面一直延伸到十幾公里外的地方仔仔細細檢查了十幾遍。她忽視了來自天空的威脅。黑仔要出去的時候紫嵐千叮嚀萬囑咐，一定不要踏出全區半步黑仔左耳朵聽，右耳朵出的，紫嵐剛說完黑仔就像風一樣沖了出去。黑仔在外面追蝴蝶、捉蜻蜓，玩得可高興了。玩著玩著就跑出安全地帶了，不一會兒，一只兇猛的大金雕飛過來了，她看見了黑仔特別想吃，但又不敢下去，因為他怕有母狼，都說護崽的狼崽比老虎厲害，他怕自己下去了就回不來了，觀察了一會兒，發現附近沒有母狼，就大膽的下去了，唰的一下子黑仔被抓住了，黑仔雖然還是幼崽，但他一點也不害怕，勇敢地和金雕搏斗，但黑仔不是金雕的對手，不一會兒，就被金雕打敗了，就這樣黑仔死了。