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讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)

時(shí)間: 新華 讀書(shū)心得

心得體會(huì)可以用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括整個(gè)事件,突出自己的感受和收獲,例如:“這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也學(xué)會(huì)了如何更好地與人溝通。”寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)要注意什么?這里給大家提供讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)下載,供大家參考。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇1

讀過(guò)《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書(shū),覺(jué)得他寫(xiě)的很好,很有道理所以一直收藏著它。這本書(shū)的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國(guó)家、還是單位、或者個(gè)人,如果他想發(fā)展壯大,或者有所成就,都必須從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)部位,每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位,才能使它正常運(yùn)轉(zhuǎn),不斷的發(fā)展壯大。

細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的,如一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì)面。細(xì)節(jié)很小,容易被人們所忽視,但它的作用是不可估量。有些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海中,留下終生難忘的印象;有些細(xì)節(jié)會(huì)改變事物的發(fā)展方向,使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì);對(duì)部門(mén)來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)代表形象;對(duì)事業(yè)來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)決定著成敗。汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》,從各個(gè)方面,由淺入深,從思想觀念出發(fā),到細(xì)節(jié)的產(chǎn)生的差距,忽視細(xì)節(jié)的代價(jià),由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。清清楚楚,淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念,從做人,做事,做管理,處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊,在表面風(fēng)光的背后,有誰(shuí)會(huì)真正注意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢?而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微,周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書(shū)中所說(shuō)的注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫,這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的。談到日積月累,就不能不涉及到習(xí)慣,因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的,在習(xí)慣中積累功夫,培養(yǎng)素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)無(wú)論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說(shuō)是取得了巨大的成功,他就在一次講學(xué)中說(shuō)道:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)。”可見(jiàn)“注重細(xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。

我們現(xiàn)實(shí)生活中,切實(shí)感到:細(xì)節(jié)確實(shí)決定成敗.不注重細(xì)節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演,礦難事故頻頻發(fā)生,井噴事件的不斷涌現(xiàn),有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了不可估量的損失。《細(xì)節(jié)決定成敗》也舉了很多例子:蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人,一位應(yīng)聘者因檢起地上的紙團(tuán)而成功應(yīng)聘,這些事情無(wú)不生動(dòng)地不告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗。

無(wú)論做人還是做事都必須從我事做起,從小事做起,注重每一個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)成功的人必定是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人。因?yàn)榧?xì)節(jié)往往反映一個(gè)人的品質(zhì)和操守,直接關(guān)系到別人對(duì)自己以及自己管理團(tuán)隊(duì)的客觀評(píng)價(jià).而做好細(xì)節(jié)的功夫往往又都在平時(shí)自己的一言一行,作為管理人員,更要從我做起,從小事做起,從細(xì)小處著手,以身作則,模范帶頭,做精益求真,不折不扣的執(zhí)行者。《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)中就舉了許多事例:“一個(gè)藥廠的廠長(zhǎng)因隨地吐了一口痰,外商就終止了談判,菲利用一把椅子問(wèn)候,從此走上了讓人夢(mèng)寐以求的成功之路”。細(xì)節(jié)體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì),細(xì)節(jié)更隱藏成功的機(jī)遇.古云:“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能成其深”.西方有句名言:“羅馬不是一天建成的,再大的事都必須從小事做起,先做好每一件小事,才能成就大事業(yè)。一個(gè)細(xì)節(jié)的忽略,往往可以鑄成大錯(cuò),而一個(gè)細(xì)節(jié)講究,可以讓企業(yè)咸魚(yú)翻身,可以在談判中挽狂瀾于既倒。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):“如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次,可是,如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,

但到第三天可能就只會(huì)擦五次、四次、三次,到后來(lái)就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡.正如書(shū)中所說(shuō):“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過(guò)于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。

這是一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的年代,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來(lái)越高,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此,單位要成功,得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以,我們無(wú)論做人還是做事,都要注重細(xì)節(jié),.從小事做起,把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云:天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易。周恩來(lái)總理就一貫提倡注重細(xì)節(jié),他自己也是關(guān)照小事,成就大事的典范。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇2

4月23日是世界讀書(shū)日,這個(gè)讀書(shū)日可是有它的由來(lái)的。在162017年這一天,西班牙作家塞萬(wàn)提斯,英國(guó)著名作家莎士比亞和秘魯?shù)募訝査睦鱛___;德____;拉維加相繼去世。人們?yōu)榱思o(jì)念這些偉大的人去世,在1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為世界讀書(shū)日。

這個(gè)節(jié)日的設(shè)立旨在讓全國(guó)政府與公眾更加重視圖書(shū)這一傳播知識(shí),表達(dá)觀念和交流信息的形式。同時(shí)希望借此鼓勵(lì)世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂(lè)趣,增強(qiáng)對(duì)版權(quán)的保護(hù)意識(shí),并對(duì)那些為促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)和文化進(jìn)步做出不可替代貢獻(xiàn)的人表示敬意。

在世界讀書(shū)日到來(lái)的這一天,我們學(xué)院熱烈的開(kāi)展了“讀書(shū)月”的活動(dòng),通過(guò)講座、板報(bào)向同學(xué)們宣傳讀書(shū)的益處和重要性,鼓勵(lì)同學(xué)們多看書(shū),看好書(shū),通過(guò)讀書(shū)進(jìn)而提升自我,發(fā)現(xiàn)自我。在這次讀書(shū)月濃烈的活動(dòng)氛圍中,我以孤獨(dú)的姿態(tài)投入到書(shū)籍中,感受文字飛舞的魅力,感受紙質(zhì)、墨水帶來(lái)的淡淡書(shū)香氣息,感受生命升華,靈魂的釋放。

一本書(shū)便是一個(gè)世界。打開(kāi)書(shū),推開(kāi)這個(gè)世界的門(mén),便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的精彩與奧秘。在讀書(shū)月將要結(jié)束之時(shí),我床頭的《平凡的世界》剛好被我讀完,用將近一個(gè)月的時(shí)間讀一本書(shū),這是我看的所有的書(shū)中,速度最慢的一本。然而,這是一本需要慢慢的品讀的書(shū)。有時(shí)候讀著讀著便不自覺(jué)的停下來(lái),思考、揣摩,有時(shí)候會(huì)因?yàn)樽髡哒鎿瓷钋械奈淖侄袆?dòng)不已。只有慢慢讀,才可以真正體會(huì)這書(shū)中的深邃。

《平凡的世界》是一部表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō),作者在中國(guó)70年中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以及孫少安和孫少平兩兄弟為中心,刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普遍人的形象,勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁的交織在一起。深刻地展示了普通人在大時(shí)代你是進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。當(dāng)我意猶未盡的沉浸在這本書(shū)所描繪的場(chǎng)景中,突然看到了“全書(shū)完”這三個(gè)令我為之一震的字,正如一段路程,你投入它,被它沿途的風(fēng)光吸引,你興高采烈的走下去,你以為前方還有路,可是卻突然走到了終點(diǎn)。這寂然與失落讓我不由的重新回味這本書(shū)帶給我的那20世紀(jì)貧窮年代的金燦燦的卻并不耀眼的莊稼人的生活天籟。

窮且益堅(jiān),我從那些淳樸的莊稼人身上讀到了這樣高尚的品德,不墜青云之志對(duì)他們來(lái)說(shuō)是不現(xiàn)實(shí)的,一個(gè)長(zhǎng)年在那個(gè)封閉的農(nóng)村長(zhǎng)大沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)的人,很難用青云之志描述他們的理想。在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村,食不果腹,衣不遮體那是常有的事,在他們的心中,只要能不愁吃不湊穿也就心滿意足了,這是現(xiàn)實(shí)的也是實(shí)際的。然而,就連這些基本的生活保障在他們看來(lái)都是那么的奢侈,在這樣的生活環(huán)境下,他們的道德依然像閃耀的金子那樣高尚,從不暗地里捅刀子,不睜眼說(shuō)瞎話,不拿別人的東西。以古鑒今,讓我們不由的去嘲諷當(dāng)今社會(huì)的各種丑相。孫少平是這本書(shū)花了很多筆墨著重刻畫(huà)的一個(gè)人,確切的說(shuō)很大程度上他是這篇文章的線索。這個(gè)人窮志卻不窮的人,對(duì)知識(shí),對(duì)文學(xué)熱愛(ài)的一位年輕人,由于家庭原因不得不在家里盡全力供他讀完高中之后放棄了學(xué)業(yè)回家打工。這對(duì)一個(gè)追求知識(shí)人是殘酷的扼殺。然而他是幸運(yùn)的,他遇見(jiàn)了田曉霞,這讓他更加確定了自己人生的定位,對(duì)待社會(huì)有了更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),這是他人生的一個(gè)很大的成長(zhǎng)。作者營(yíng)造了一個(gè)再平凡不過(guò)的世界,這個(gè)世界從來(lái)就是不完美的,總有殘缺。他有無(wú)聲的語(yǔ)言告訴我們,我們無(wú)法改變這樣的事實(shí),只能默默接受。

作者用很長(zhǎng)的篇幅打造了那個(gè)年代的農(nóng)村生活,正如作者在文中所說(shuō):世界是廣大的,然而每個(gè)人都擁有一個(gè)自己平凡的世界,有你的喜怒哀樂(lè),有與別人交織的地方,有自己獨(dú)自擁有的地方。我們生活在自己的平凡的世界里,必須承載這個(gè)世界給予你的各種壓力和痛苦,無(wú)法逃避,必須去面對(duì)。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇3

我們的讀書(shū)節(jié)活動(dòng)宗旨是:在家庭、社會(huì)、學(xué)校營(yíng)造熱愛(ài)讀書(shū)、支持讀書(shū)、尊重讀書(shū)、讀書(shū)光榮的良好氛圍,激發(fā)讀書(shū)熱情,感受讀書(shū)快樂(lè)。我們的讀書(shū)節(jié)口號(hào)是:讓讀書(shū)成為習(xí)慣,讓書(shū)香飄滿校園。

讀書(shū)節(jié)的大幕已經(jīng)拉開(kāi),廣大師生不但豐富了自身的文化底蘊(yùn),而且營(yíng)造出書(shū)香縷縷的校園、家庭、社區(qū)的.讀書(shū)氛圍。現(xiàn)對(duì)讀書(shū)節(jié)活動(dòng)進(jìn)行具體總結(jié)如下:

一、深入宣傳,營(yíng)造良好讀書(shū)氛圍

根據(jù)學(xué)校讀書(shū)節(jié)活動(dòng)方案,我校舉行了隆重的讀書(shū)節(jié)啟動(dòng)儀式。校長(zhǎng)致讀書(shū)節(jié)開(kāi)幕詞,學(xué)校張貼了大量讀書(shū)節(jié)宣傳標(biāo)語(yǔ),各班以讀書(shū)為主題設(shè)計(jì)墻報(bào)、出黑板報(bào),創(chuàng)建了書(shū)香教室,營(yíng)造了讀書(shū)氛圍。通過(guò)多渠道、深層次的強(qiáng)勢(shì)宣傳,我校在營(yíng)造了濃郁讀書(shū)氛圍的同時(shí),更使校園文化得到進(jìn)一步提升,為深入落實(shí)讀書(shū)節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、落實(shí)責(zé)任,確保順利開(kāi)展讀書(shū)節(jié)活動(dòng)

為確保讀書(shū)節(jié)活動(dòng)有效、規(guī)范、深入開(kāi)展,我校成立了以副校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,構(gòu)建了以教導(dǎo)處、少先大隊(duì)部、圖書(shū)室、后勤處、班級(jí)之間協(xié)同開(kāi)展工作的活動(dòng)網(wǎng)絡(luò),依據(jù)讀書(shū)節(jié)活動(dòng)方案,層層落實(shí)責(zé)任、分解任務(wù),形成有計(jì)劃、有部署、有檢查、有總結(jié)的完整讀書(shū)活動(dòng)體系,確保讀書(shū)節(jié)活動(dòng)有效實(shí)施。

三、精心組織,開(kāi)展各項(xiàng)讀書(shū)活動(dòng)

我校在讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中,著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,以形成人人好讀書(shū),人人讀好書(shū)的終身學(xué)習(xí)為目標(biāo),開(kāi)展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書(shū)活動(dòng),收到了非常好的活動(dòng)效果。

開(kāi)展的具體活動(dòng)包括:

1、經(jīng)典古詩(shī)文閱讀與過(guò)關(guān)活動(dòng)

我校以班為單位,利用早讀、班會(huì)等時(shí)間,進(jìn)行了集體誦讀經(jīng)典古詩(shī)文活動(dòng)。除學(xué)校指定的篇目外,各班還根據(jù)實(shí)際情況確定了主題背誦篇目,例如:描寫(xiě)春景的詩(shī)詞,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)詞,描寫(xiě)塞外生活的詩(shī)詞等等,在老師與同學(xué)們的共同努力下,同學(xué)們掌握的詩(shī)詞篇目已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于教委與學(xué)校的要求。

在廣泛誦讀的基礎(chǔ)上,我校各班還開(kāi)展了古詩(shī)文過(guò)關(guān)與評(píng)比活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了人人過(guò)關(guān)的預(yù)期目標(biāo),評(píng)選出何思佳、郝思然等誦讀小明星。

通過(guò)經(jīng)典古詩(shī)文閱讀與過(guò)關(guān)活動(dòng),同學(xué)們感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的韻律美,經(jīng)典詩(shī)詞的意境美,初步培養(yǎng)起良好的誦讀習(xí)慣和愛(ài)好。

2、“趣味讀書(shū)”與“好書(shū)推薦”班隊(duì)會(huì)活動(dòng)

讀書(shū)節(jié)期間,各班廣泛開(kāi)展班隊(duì)會(huì)活動(dòng),以趣味讀書(shū)、好書(shū)推薦為主題,豐富讀書(shū)形式,提高讀書(shū)樂(lè)趣,擴(kuò)大讀書(shū)范圍。同學(xué)們讀書(shū)的興趣與愛(ài)好被進(jìn)一步激發(fā),在趣味活動(dòng)中,切實(shí)感受讀書(shū)的快樂(lè),為形成長(zhǎng)期、廣泛的讀書(shū)局面奠定良好基礎(chǔ)。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇4

什么是好女孩,什么是壞女孩?我這樣做就錯(cuò)了嗎?

他們就沒(méi)有錯(cuò)了嗎?我難道非的按他們說(shuō)的做嗎?

為什么我按他們說(shuō)的那樣做了還是有人說(shuō)這樣不對(duì)?

什么是對(duì),什么是錯(cuò)?我究竟該怎么辦?

這本書(shū)列舉出一些女孩的故事,她們是敢于挑戰(zhàn)舊觀念的勇士。她們追尋到重新定位自由。改變舊的觀念或許會(huì)面臨很多困難和痛苦,但是其結(jié)果會(huì)讓你感到驚訝,振奮和鼓舞。你會(huì)覺(jué)得這樣做值得。

我們需要的是找回真實(shí)的自我,按自己喜歡的方式生活,而不是別人定義的好女孩模式。我就是這樣的。因?yàn)槲覌尙F(xiàn)在常對(duì)我說(shuō),女孩應(yīng)該留長(zhǎng)發(fā),這樣才有女孩樣,文文靜靜的多好,不要總是留短發(fā),像個(gè)男孩。讓一些人弄不清你是男還是女。不過(guò)呢,我從不聽(tīng)取她的這些“陳詞濫調(diào)”,剪短發(fā)怎么了?難到世上剪短發(fā)的都不是女的,那,那些留長(zhǎng)發(fā)的男人,他們留了長(zhǎng)發(fā)就便成女人了嗎?我更不在乎別人問(wèn)我是男還是女,我自認(rèn)為自己心里明白就行。我堅(jiān)信一個(gè)道理:你就是你自己,你有決定自己如何生活的權(quán)利。一般人認(rèn)為一些拋開(kāi)世俗觀念的女孩是壞女孩,不過(guò)我認(rèn)為這是一種揭開(kāi)自己真實(shí)的一面的一種方式。這本書(shū)告訴大家的事好女孩需要去學(xué)壞,這里的壞是指大膽去做自己想做的事情,人只有一次生命失去了永遠(yuǎn)不會(huì)再倒流回來(lái),那這樣會(huì)白活了的。看起來(lái)像同一個(gè)人,但是你卻不是那個(gè)人,不能哭泣,因?yàn)槟闳曰钤谶@個(gè)世上,你卻在另一個(gè)世界里了,看起來(lái)你像同一個(gè)人,但是你卻已成為另一個(gè)人了。

不要讓自己輕易妥協(xié),真實(shí)的你才是擁有的最寶貴的財(cái)富。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇5

這篇寫(xiě)了秀貞時(shí)笑時(shí)哭越來(lái)越想念小桂子,“我”為秀貞感到傷心。秀貞讓“我”認(rèn)她和他幾年沒(méi)回家的丈夫?yàn)椤八伎凳迨?三叔)”“思康嬸嬸(秀貞)”。“我”回家后爸媽告訴“我”馬上要讀學(xué)堂了,叫“我”安分點(diǎn)。“我”吃完飯接了妞兒去“我”家的西廂房玩弄?jiǎng)傎I(mǎi)的小油雞。晚上爸爸教“我”寫(xiě)大字,為進(jìn)學(xué)堂打算。一天“我”看見(jiàn)了妞兒,向她打招呼,可她卻趕開(kāi)我。第二天,妞兒來(lái)找“我”,給“我”看了她爸爸打的傷,哭了起來(lái)。她說(shuō)她以前不住這,住齊化門(mén),還說(shuō)她不是她爸媽親生的。

秀貞對(duì)小桂子的思念之情更加強(qiáng)烈,英子與妞兒的關(guān)系更加密切,并深深同情妞兒的悲苦命運(yùn),也為她的父母都不是親生的感到驚訝。在秀貞的哭聲中不只是委屈與可憐,還有對(duì)愛(ài)人的思念;妞兒的眼淚里是對(duì)自己命運(yùn)凄慘的哀嘆與傷心;而英子的哭聲中流露的是對(duì)秀貞與妞兒的同情與心疼,說(shuō)明了英子的同情心與愛(ài)心。在秀貞與妞兒之間有著許多的相似,使我感受到秀貞與妞兒有著重要的關(guān)系。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇6

書(shū)是一個(gè)營(yíng)養(yǎng)品,也是生活中的寶貝。

書(shū),大家應(yīng)該都知道吧!有漫畫(huà)書(shū)、有故事書(shū),還有科技書(shū)等等。書(shū)可以使人變得聰慧,書(shū)可以陶冶情操,名人說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”古人說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”詩(shī)人說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”還有人說(shuō);“書(shū)是知識(shí)的海洋,力量的翅膀,智慧的源泉和生活的方向盤(pán)。”在書(shū)的世界里演繹著大千世界的真與假、善與惡、美與丑,正與邪,書(shū)寄托著前輩們對(duì)下一代的希望。讀書(shū)是一件快樂(lè)的事,也是一件傷心的事。如果晚上睡不著覺(jué)了,就會(huì)拿出來(lái)、津津有味的看書(shū)。如果看見(jiàn)了一出特別感人的故事,我便情不自禁的流下了眼淚,會(huì)想起傷心的事。讀書(shū)使我們得到不同的知識(shí),讀一遍有一遍的知識(shí),讀一百遍有一百遍的知識(shí)。

在我眼里,每一本書(shū)都是一件藝術(shù)品,在這里我會(huì)把一句送給大家:“愛(ài)書(shū)吧!它是知識(shí)的源泉。”

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇7

為增加師生的閱讀量,提高幼兒的閱讀興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,建設(shè)師幼的精神家園,在幼兒園形成“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、會(huì)讀書(shū)”的良好氛圍,我園一年以來(lái)認(rèn)認(rèn)真真扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展了各項(xiàng)工作。

一、成立領(lǐng)導(dǎo)小組

我園高度重視“書(shū)香校園”工作,把此項(xiàng)活動(dòng)作為推進(jìn)教育改革發(fā)展、提升幼兒園品質(zhì)的一項(xiàng)重點(diǎn)工作,列入幼兒園工作的重要日程,成立了以x園長(zhǎng)為組長(zhǎng),書(shū)記周金枝為副組長(zhǎng),其他班子成員和年級(jí)組長(zhǎng)為組員的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),根據(jù)活動(dòng)方案將活動(dòng)進(jìn)程落實(shí)到每周的工作中去,充分調(diào)動(dòng)廣大師生參與活動(dòng)的`積極性、主動(dòng)性,推動(dòng)讀書(shū)活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展并取得實(shí)效。

二、創(chuàng)設(shè)良好讀書(shū)環(huán)境

1、我園邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園觀摩教學(xué)活動(dòng),要求家長(zhǎng)注重親子閱讀,培養(yǎng)幼兒閱讀興趣。

2、我們制定了幼兒閱覽室活動(dòng)安排表,保證幼兒每周都能進(jìn)入幼兒閱覽室閱讀,滿足幼兒的讀書(shū)需求,班級(jí)語(yǔ)言活動(dòng)區(qū)則全天開(kāi)放,讓幼兒隨時(shí)可以閱讀。

3、充分發(fā)揮校訊通的作用,通過(guò)“我和媽媽一起看”等親子共讀活動(dòng),指導(dǎo)家長(zhǎng)養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。

三、開(kāi)展“書(shū)香校園”系列活動(dòng)

1、開(kāi)展“讀書(shū)心得”交流活動(dòng),教師閱讀后撰寫(xiě)讀書(shū)心得,利用備課時(shí)間和同事們進(jìn)行交流;開(kāi)展“好書(shū)推薦”活動(dòng),教師將自己的推薦和書(shū)中的美文在微信上與大家分享,營(yíng)造“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、會(huì)讀書(shū)”的校園文化氛圍。

2、開(kāi)展“故事大王”讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)。每班經(jīng)常利用餐前、課間等時(shí)間進(jìn)行幼兒講故事比賽,鼓勵(lì)幼兒多讀書(shū)、多講故事。幼兒園舉辦了講故事比賽,小選手們精彩的講述,生動(dòng)的表演,獲得大家的陣陣掌聲。

總之,本年度我們圍繞“書(shū)香校園”這一主題,有計(jì)劃、有目的、有指導(dǎo)性地開(kāi)展師幼讀書(shū)活動(dòng),營(yíng)造和諧、向上的校園文化環(huán)境,通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),激發(fā)師幼尤其是親子的閱讀熱情,開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展智力,陶冶情操,在全園乃至家庭中形成熱愛(ài)讀書(shū)的良好風(fēng)氣,形成健康向上的讀書(shū)風(fēng)尚。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇8

光陰似箭,日月如梭,不知不覺(jué)間,我們已學(xué)習(xí)了一、二單元的知識(shí),就讓我給你慢慢做個(gè)小匯報(bào)吧!

在一、二單元的課文里,我最喜歡也最欣賞的作文就是由我國(guó)著名女作家冰心奶奶寫(xiě)的,課文的主要內(nèi)容是冰心奶奶講述了自己在幼年時(shí)所讀的書(shū),告訴了我們一個(gè)非常重要的道理:讀書(shū)好、多讀書(shū)、讀好書(shū)的至理名言。這篇文章質(zhì)樸、淺顯,文中沒(méi)有優(yōu)雅的詞語(yǔ),沒(méi)有古板老套的句子,就能夠勸導(dǎo)大家多讀書(shū)。冰心奶奶七歲就讀了《三國(guó)演義》而我九歲時(shí)才讀了《紅樓夢(mèng)》到了現(xiàn)在,“四大名著”我只讀了三本:《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《西游記》比起冰心奶奶來(lái)說(shuō),我實(shí)在是愧不如人。但是,冰心奶奶并不是一昧的癡迷于書(shū)中,她每次看書(shū)時(shí),都要仔細(xì)選擇應(yīng)該讀適合于自己的書(shū),因?yàn)槿绻x了不適合自己的書(shū),就還等于不讀書(shū),外國(guó)曾經(jīng)有一句名言:讀不適合于自己的書(shū)還不相當(dāng)于交一個(gè)壞朋友。冰心奶奶對(duì)那些朦朦朧朧的、自作多情、風(fēng)花雪月的文章并不感興趣,她只對(duì)那些滿帶著真情實(shí)感、質(zhì)樸淺顯的文章心動(dòng)神移。

我也對(duì)《葉公好龍》有著同樣濃厚的興趣。

葉公好龍講的是一個(gè)叫葉公子高的人,他十分喜愛(ài)龍,屋里的裝飾、擺設(shè)全都雕刻了龍的圖案,一天,天上的龍知道了這件事,就下倒人間去拜訪他,結(jié)果夜工見(jiàn)了龍,嚇得屁滾尿流,狼狽地跑了出去。在這兒,我想對(duì)葉公說(shuō):“葉公啊,你真喜歡龍嗎?如果你真喜歡龍的話,為什么你見(jiàn)了龍,反而要逃跑呢?做人要言行一致表里如一,切不可弄虛作假啊!作文

讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)!!”讓我們一起來(lái)規(guī)劃自己的讀書(shū)行動(dòng)吧!讓書(shū),溫暖著我們的心房!

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇9

孔子說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。”這句話的意思是:只讀書(shū)卻不思考,會(huì)感到迷茫;只思考卻不讀書(shū),會(huì)感到疑惑。這句名言激勵(lì)著我,不但要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)后還要思考。這一舉動(dòng),讓我與書(shū)結(jié)下了不解之緣。

讀書(shū),使我感到快樂(lè);讀書(shū),使我入迷。上幼兒園時(shí),我就開(kāi)始讀《西游記》,那時(shí)還小,一點(diǎn)都看不懂,就請(qǐng)媽媽來(lái)幫我翻譯,他一邊翻譯,我一邊思考,漸漸的,我就會(huì)了。

書(shū)讓我懂得了做人的道理,更讓我學(xué)到了許多知識(shí)。記得8歲時(shí),我一放學(xué)就直奔書(shū)店,挑自己喜歡的書(shū),硬要媽媽買(mǎi)了才肯出去。

讀書(shū)是一件非常享受的事,所以,請(qǐng)愛(ài)護(hù)書(shū),熱愛(ài)書(shū)·,做一個(gè)真正有學(xué)習(xí)觀念的人,讀書(shū)更會(huì)讓你比其他人更上一層樓!

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇10

讀書(shū)筆記《復(fù)盤(pán)》讀后感400字:

最近看到很多文章在寫(xiě)復(fù)盤(pán),恰巧當(dāng)時(shí)有個(gè)項(xiàng)目需要復(fù)盤(pán),雖然后來(lái)由于種種原因不了了之,但當(dāng)時(shí)為做復(fù)盤(pán)做準(zhǔn)備的時(shí)候特地找了相關(guān)的書(shū)籍來(lái)看,大致的做了點(diǎn)筆記。

這本書(shū)總體說(shuō)來(lái)一般般吧,干貨比較少,因?yàn)槿鄙偈吕瑥?fù)盤(pán)這種事情,有栗子最好啦,不過(guò)整體的框架還是可以借鑒的。在忙完了手上的工作之后,想起來(lái)中秋出行的攻略還未做,于是大致的查找了一下,但是還是感覺(jué)不對(duì),就想著寫(xiě)點(diǎn)東西,把之前整理的讀書(shū)筆記發(fā)一下,最近看的東西很多是交叉看的,基本上是缺什么看什么,缺乏系統(tǒng)性,有時(shí)候自己都忘記了從哪兒獲取的知識(shí)或者想法,筆記就是個(gè)好東西了。

讀書(shū)筆記是在看書(shū)的時(shí)候整理的,看完之后還有一些其他的想法:

1、做事情之前就應(yīng)該準(zhǔn)備好。首先,做事情的目標(biāo)是什么,方法論是什么,在前兩者的基礎(chǔ)之上就是行動(dòng)了。

2、在做事過(guò)程中,不要被其他事物帶偏方向,有自己的觀點(diǎn)非常重要,不要因?yàn)閯e人的聲音太大而忽略了自己的聲音。因此第一點(diǎn)尤為重要,沒(méi)想明白的時(shí)候,停下了,想明白了再繼續(xù)。

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讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇11

我從小到大讀過(guò)許許多多的書(shū),由小時(shí)候讀的兒童漫畫(huà),到現(xiàn)在讀的兒童文學(xué)、三國(guó)演義等書(shū)籍。

這些書(shū)籍讓我們學(xué)到了很多深刻的道理,也懂得一些好的知識(shí)和成語(yǔ),包括那些好詞好句、優(yōu)美的圖片,都讓我們看的全身貫注,根本無(wú)法忘記。

小時(shí)候,我經(jīng)常會(huì)讀一些《兒童漫畫(huà)》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫畫(huà)。讓我現(xiàn)在感覺(jué)小時(shí)候看的書(shū)不利于現(xiàn)在的學(xué)習(xí),應(yīng)該多讀寓言故事之類(lèi)有道理的書(shū)。

現(xiàn)在,我會(huì)做到去哪里也能拿一本書(shū)。到休息的時(shí)候,我會(huì)把它拿出來(lái)看。我會(huì)經(jīng)常看一些《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《魯濱遜漂流記》等一些國(guó)家經(jīng)典書(shū)籍。我對(duì)現(xiàn)在讀的書(shū)非常滿意吧,因?yàn)閺默F(xiàn)在的書(shū)里,我能悟出許多原來(lái)不知道的道理,收集一些好詞好句及成語(yǔ)。

我覺(jué)得讀書(shū)就是在玩耍,讀書(shū)時(shí)就是把自己全部投入到書(shū)中,讓自己就像一只展翅翱翔的老鷹在空中自由自在地偵探,仔細(xì)看有沒(méi)有食物、獵物等可以吃的東西。

我為什么喜歡讀書(shū)?因?yàn)樽x書(shū)能讓我們學(xué)會(huì)許多很深刻的道理,積累一些好的詞句、成語(yǔ),可以用在生活中及寫(xiě)作中。所以我喜歡讀書(shū)的原因是,可以幫助生活、學(xué)習(xí)。

我感覺(jué)書(shū)就是人類(lèi)的老師,無(wú)論是嬰兒、兒童,還是老年人,都有他們這些年齡應(yīng)該看的書(shū),書(shū)教會(huì)了我們認(rèn)字,告訴我們?cè)S多不知道的事情,比如:“燈是誰(shuí)發(fā)明的?我國(guó)的四大發(fā)明是什么等等……”。

我建議大家多讀一些有知識(shí)的書(shū)籍,尋找好的成語(yǔ),日積月累,從少到多,一定能收集一車(chē)的成語(yǔ)。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇12

看完《活法》這本書(shū),總結(jié)以下幾點(diǎn)收獲:

一、關(guān)于實(shí)現(xiàn)理想

對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想,稻盛先生說(shuō)了幾點(diǎn),其實(shí)總結(jié)而來(lái),就是要有強(qiáng)烈的成功欲望,并且積極主動(dòng)的,付出不亞于任何的人努力,這個(gè)是心態(tài)準(zhǔn)備方面的。還有實(shí)際行動(dòng)的方面,成功需要精密的計(jì)劃和精心的準(zhǔn)備。所有的成功都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單而來(lái)的,保持鍥而不舍的精神,使出渾身解數(shù),終會(huì)成功。但稻盛先生也說(shuō)了,做事業(yè),有意的注意,就是時(shí)刻惦記著目前從事的事業(yè)和工作。

對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想這點(diǎn),我認(rèn)真反思,特別是前2年的工作,感覺(jué)自己沒(méi)有付出不亞于任何人的努力,感覺(jué)沒(méi)有使出渾身解數(shù)、鍥而不舍去追求,而是安于現(xiàn)狀,停止不前。沒(méi)有積極努力,也沒(méi)有在目前的事業(yè)上進(jìn)行創(chuàng)新,所以,就白白浪費(fèi)了兩年。

自從接觸到稻盛哲學(xué)之后,我開(kāi)始重新審視自己的事業(yè),是否為了工作付出不懈努力,是否在遇到瓶頸的時(shí)候,使出渾身解數(shù),想盡各種,是否就是淺嘗輒止,沒(méi)有持之以恒的堅(jiān)持?

在事業(yè)轉(zhuǎn)型期的時(shí)候,在舊的事業(yè)上,要嘗試努力創(chuàng)新,沒(méi)有夕陽(yáng)的產(chǎn)業(yè),在這個(gè)新產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,在個(gè)人IP的時(shí)代,所有的行業(yè)都值得重新再做一遍。所以我們應(yīng)該借助新的工具,利用新的商業(yè)模式,重新定義和改造自己的行業(yè),使我們的工作重新煥發(fā)新的活力。

二、關(guān)于活著的意義

這個(gè)也是我經(jīng)常思考的問(wèn)題,在活著的時(shí)候,我們一直在追求更好的房子、更好的車(chē)子、更好的生活,想給子女更好的教育條件等。但經(jīng)常回頭想想,一旦我們死去,這些都沒(méi)有任何意義。既然沒(méi)有意義,我們還需要努力的、那么辛苦的去追求這些嗎?

稻盛先生在這本書(shū)中給了我們答案:一是努力的工作不但是獲得物質(zhì)的報(bào)酬,而是可以塑造人格,提升心性,磨練意志,所以工作有兩層的意義;二是活著并不僅僅是努力工作,而是在死的時(shí)候,獲得靈魂的超度,帶著更美好更純潔的靈魂去死亡。

原來(lái),這就是活著的意義。

三、關(guān)于利他之心度人生

首先,利他不是單純的“利他”,而是自利利他,其實(shí)就是互惠互利。這個(gè)是一個(gè)很簡(jiǎn)樸的`道理,稻盛先生把它提煉到工作、生活和為人處世當(dāng)中,成為人生的一個(gè)準(zhǔn)則。我覺(jué)得這是我們今后為人很重要的一個(gè)原則。

作為人,以利他之心與人相處,定將收獲大批的朋友;作為工作,以利他之心處事,定將收獲源源不斷的回報(bào)。所以,利他是最好、最簡(jiǎn)單的商業(yè)模式,將這個(gè)原則運(yùn)用到工作中,必將業(yè)績(jī)不斷。

回顧我工作的這幾年,凡是沒(méi)有用“利他之心”來(lái)處理事情的都不長(zhǎng)遠(yuǎn),凡是沒(méi)有用“利他之心”結(jié)交的朋友,最后都走散。所以我們珍惜朋友,珍惜事業(yè),就從利他開(kāi)始吧。

終上所述,如何度過(guò)這一生,我的總結(jié)是:以極大的熱情,極度認(rèn)真的態(tài)度過(guò)好每一天,實(shí)現(xiàn)自己簡(jiǎn)單而偉大的夢(mèng)想,在死去的時(shí)候,以更純潔的靈魂面對(duì)死亡。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇13

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞?馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛(ài)情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地,那個(gè)時(shí)候這片未開(kāi)墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理這里,他們過(guò)的是一種類(lèi)似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂(lè),他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為,老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú),但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多,乃至整個(gè)拉美的近代史,從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于F將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后,即開(kāi)始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,即書(shū)中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗,終于使F坐在了談判桌的對(duì)面。可是他所爭(zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚(yú)的怪圈中。

家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書(shū)卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過(guò)是家族不可避免的宿命,是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇14

初中化學(xué)組人不多,為了有共同的交流話題,我們選擇的都是《美國(guó)最優(yōu)秀教師的自白》一書(shū)。在當(dāng)今,高度信息化的時(shí)代,電腦、手機(jī)等獲得信息如此的便捷,我們歷來(lái)對(duì)報(bào)紙、雜志等是不屑一顧的。但是,哪怕我們只隨意的看了一本書(shū),一本書(shū)的一個(gè)小部分,收獲是巨大的,對(duì)自己職業(yè)的啟示和震撼也是無(wú)以倫比的。接下來(lái)就本次階段交流的各自的收獲作匯報(bào)。

一、教學(xué)理念的執(zhí)行力:

菲利普·比格勒1975年參加工作,我2007年參加工作,中間橫亙32年,我也自詡為新世紀(jì)的教師,教學(xué)理念的執(zhí)行上確相距甚遠(yuǎn)。菲利普老師在上世紀(jì)七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn):總統(tǒng)競(jìng)選模擬活動(dòng)、1914年世界大戰(zhàn)前日內(nèi)瓦國(guó)際和平會(huì)議過(guò)程模擬活動(dòng)。而我們現(xiàn)代的初中化學(xué)課,還從未離開(kāi)過(guò)一次課堂,去實(shí)踐任何一個(gè)化學(xué)知識(shí)和現(xiàn)象,我們現(xiàn)在認(rèn)為,一個(gè)老師必須具備的教學(xué)理念是:要盡量多讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),參與到題目的討論中來(lái)。和菲利普老師比,我們很?chē)?yán)重的忽略了孩子們參與的內(nèi)在需求,他們會(huì)認(rèn)為這是老師們想讓我們這樣的,而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進(jìn)的教學(xué)理念以及去努力實(shí)現(xiàn)它的執(zhí)行力。

二、教師需要做出改變:

教師有一個(gè)通病,對(duì)變革和新思想表現(xiàn)出恐懼,甘心平庸,封閉在課堂狹小的空間,幾十年不變的使用同一本教材,教同一門(mén)課程,忘卻了時(shí)代的變遷。教師本應(yīng)該是新思想、新思維的傳授者、傳遞者,但是我們卻抗拒著。

菲利普老師所在的20世紀(jì)80年代,會(huì)為了讓學(xué)生觀看一部歷史影片而等待幾個(gè)月,當(dāng)影片由圖書(shū)館借回來(lái)時(shí),不惜停止教學(xué),來(lái)使用當(dāng)時(shí)稱之為寶貴的視聽(tīng)資料,學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也是無(wú)比的高漲。現(xiàn)代社會(huì)的我們,計(jì)算機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、播客、班級(jí)網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)絡(luò)日志等等現(xiàn)代技術(shù),我們又運(yùn)用了多少到教學(xué)場(chǎng)景中呢?真該反思。

三、教師需要充滿激情:

菲利普老師說(shuō)到:無(wú)論在哪個(gè)學(xué)校,我們都很容易辨認(rèn)出優(yōu)秀的教師。他們備受尊敬,因?yàn)樽约旱慕艹龉ぷ鞯玫綇V泛贊譽(yù)。他們對(duì)自己的職業(yè)充滿熱情,對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé),身邊洋溢著自信的光芒。

我們需要給予學(xué)生以自信,我們需要對(duì)待學(xué)生以熱情,我們需要帶領(lǐng)學(xué)生以激情。為師者,交流的都是對(duì)學(xué)生對(duì)同事對(duì)學(xué)校不利的話題,這樣的教師會(huì)破壞學(xué)校的校風(fēng)使教師隊(duì)伍變得渙散。

四、教師需要做對(duì)學(xué)生最有意義的事:

菲利普老師每年都會(huì)帶領(lǐng)班級(jí)去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)地考察,活動(dòng)大受歡迎。這樣的活動(dòng)需要花幾個(gè)星期做細(xì)致的安排,大量的后勤準(zhǔn)備工作。甚至,其他學(xué)科的老師抱怨會(huì)因此而影響其他課程。菲利普老師寫(xiě)到,我對(duì)那些無(wú)視學(xué)生需要的的會(huì)議和提議毫無(wú)興趣。每次寫(xiě)教案,我首先想到的都是學(xué)生的需求,希望自己的教案能幫助學(xué)生學(xué)到知識(shí)、取得成績(jī)。

結(jié)合自身實(shí)際反思,初中化學(xué)有那么的素材需要我們學(xué)生去感受、去實(shí)踐。可我們卻反復(fù)都是以考試為借口,從未開(kāi)展。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來(lái)水廠生產(chǎn)流程、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理、生物參觀市科技館等等,我們能夠?yàn)閷W(xué)生們提供更多的學(xué)習(xí)方式和體驗(yàn)。

五、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師:

韋德這樣認(rèn)為:優(yōu)秀的教師相信每一個(gè)孩子都具備天賦、智慧和才能!

他會(huì)根據(jù)對(duì)每個(gè)學(xué)生的了解為每個(gè)人安排任務(wù),比方說(shuō):讓奧利弗研究植物的高度和質(zhì)量的關(guān)系,因?yàn)樗矚g數(shù)學(xué);賽文的任務(wù)是創(chuàng)作一本有關(guān)植物分類(lèi)的漫畫(huà)書(shū),因?yàn)樗瞄L(zhǎng)繪畫(huà),而最讓我感動(dòng)的是,對(duì)于患有口吃的羅伯特,韋德老師也布置了特殊的作業(yè),他發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)有趣的研究,口吃的孩子在唱歌時(shí)不一定口吃,口吃的人對(duì)動(dòng)物講話時(shí)不會(huì)口吃,所以,韋德老師讓他回答這樣一個(gè)問(wèn)題:對(duì)著植物唱歌,植物會(huì)不會(huì)生長(zhǎng)得更好?小羅伯特用一個(gè)驚喜來(lái)回答了大家,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,他能對(duì)著植物唱歌,唱的很動(dòng)聽(tīng),每個(gè)發(fā)音都格外清晰,羅伯特的口齒障礙終于消除了,他運(yùn)用對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)解決了口吃問(wèn)題!羅伯特很幸運(yùn),他遇到了一位優(yōu)秀的教師。

細(xì)想一下我們的教學(xué)有這樣的耐心和細(xì)心嗎?我們會(huì)為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?

優(yōu)秀的教師隨時(shí)傾聽(tīng)學(xué)生!

優(yōu)秀的教師喜歡傾聽(tīng)學(xué)生,韋德認(rèn)為:最優(yōu)秀的教師會(huì)有意識(shí)地建立起師生界限非常模糊的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們通常和學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起探索。我們也經(jīng)常說(shuō):能蹲下身子和學(xué)生交流嗎?真正能仔細(xì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲的老師又有多少呢?在學(xué)生違反課堂紀(jì)律時(shí),我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時(shí)不能專心呢?法國(guó)道德家約瑟夫·朱伯特說(shuō)道:“教學(xué)的過(guò)程也是再次學(xué)習(xí)的過(guò)程。”

優(yōu)秀的教師讓學(xué)生成為課堂的中心!

韋德認(rèn)為:優(yōu)秀的教師會(huì)設(shè)計(jì)出一定的情境,幫助孩子自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)青少年的興趣和愛(ài)好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學(xué)生接管課堂,讓學(xué)生為所欲為或者由學(xué)生來(lái)決定何時(shí)學(xué)習(xí)。相反,優(yōu)秀的教師能夠把直接教學(xué)和間接教學(xué)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造出以學(xué)生為中心的探索環(huán)境。

對(duì)于這樣的課堂我很排斥,因?yàn)檫@樣勢(shì)必課堂會(huì)有些混亂、吵鬧。無(wú)法預(yù)測(cè),我更喜歡課堂在我的預(yù)設(shè)情況下,有條不紊的進(jìn)行下去,可是,是不是正因?yàn)槿绱耍业恼n堂沒(méi)有吸引力呢?我是不是應(yīng)該像查普曼老師那樣適時(shí)的為我學(xué)生圖畫(huà)背景上的野牛填上幾筆,而不是告訴他怎樣布局,否定他的想法呢?

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇15

近日,教育部印發(fā)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,我作為一名4歲兒童的家長(zhǎng),第一時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了一遍這部50頁(yè),2萬(wàn)多字的《指南》。

說(shuō)實(shí)話,這個(gè)指南從原則上講是很不錯(cuò)的。《指南》所涵蓋的健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)5個(gè)領(lǐng)域很全面,32個(gè)學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)很具體,87條教育建議也可操作。比如,《指南》提出要引導(dǎo)5歲以上幼兒關(guān)注和思考動(dòng)植物的外部特征、習(xí)性與生活環(huán)境對(duì)動(dòng)植物生存的意義。舉的例子是兔子的長(zhǎng)耳朵具有自我保護(hù)的作用。說(shuō)實(shí)話,我活了30多年,不知道兔子的長(zhǎng)耳朵有啥用。一檢索才知道兔子的耳朵一個(gè)功能是可以幫助兔子聽(tīng)到微弱的聲音,并確定聲音來(lái)自何處;另一個(gè)功能是幫助兔子在奔跑的過(guò)程中散熱。我不知道老師和家長(zhǎng)知道這兩條功能的有多少。

但是通讀《指南》,感覺(jué)到“接地氣”的,“本土化”的內(nèi)容,特別是具體的例子,還差了點(diǎn)意思,欠打磨和考量。比如禮貌地對(duì)待老年人,沒(méi)有問(wèn)題,但要求4歲的小朋友坐車(chē)時(shí)主動(dòng)為老人讓座,是不是要求苛刻了點(diǎn),不太合理。還比如,“肯定幼兒作品的優(yōu)點(diǎn),用表達(dá)自己感受的方式引導(dǎo)其提高”正確,但是《指南》建議的“你扮演的大灰狼聲音真像,要是表情再兇一點(diǎn)就更好了”(這是《指南》的最后一句話)這句話原則上沒(méi)什么問(wèn)題,但聽(tīng)上去就是有點(diǎn)別扭,有點(diǎn)說(shuō)不出的感覺(jué)。

一、用什么方法能改變孩子的內(nèi)向性格?

1、小三班家長(zhǎng)心得:父母是孩子的啟蒙老師,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),他們的可塑性是很強(qiáng)的,只要我們做父母的能夠加以引導(dǎo),有足夠的耐心來(lái)對(duì)孩子,不要對(duì)孩子提出過(guò)高的要求,讓孩子學(xué)會(huì)生活自理,培養(yǎng)獨(dú)立的品質(zhì),做父母的與孩子多加交流,做孩子的朋友,聽(tīng)孩子的想法,尊重孩子的想法,只要堅(jiān)持不斷的努力,孩子會(huì)改變形成健康的性格。

2、首先自己應(yīng)做個(gè)“十心”家長(zhǎng),對(duì)孩子不能兇狠粗暴、尊重孩子。

二、對(duì)“七個(gè)一”教子法的心得體會(huì):

小二班家長(zhǎng)心得:

1、 面對(duì)孩子的錯(cuò)誤,我們有時(shí)會(huì)很氣憤,忍不住發(fā)脾氣,在這本書(shū)上學(xué)到很多的,知道家長(zhǎng)的粗暴吼叫不會(huì)使孩子改正錯(cuò)誤,相反會(huì)產(chǎn)生叛逆心理,就算是在權(quán)威下改了,也不是真心的。

2、孩子不是我們的私有物品,不是我們生他養(yǎng)他,他就必須什么都要聽(tīng)從我們安排的應(yīng)聲蟲(chóng),他是一個(gè)獨(dú)立的人,在這個(gè)意義上我們必須尊重他的自尊,他的想法,他的接受能力,甚至他的小脾氣,教育他是在尊重他的前提之下是兩個(gè)平等的個(gè)體之間的交流而不是一個(gè)權(quán)威的對(duì)一個(gè)弱勢(shì)群體的指手畫(huà)腳,困此“七個(gè)一”只是一個(gè)形式,關(guān)鍵是內(nèi)心孩子的尊重。

3 、學(xué)習(xí)了“七個(gè)”教子法后,反思了自己平時(shí)的行為,自己大體上還能按照“七個(gè)一”的方法來(lái)處理孩子的錯(cuò)誤,但是在面對(duì)孩子的不聽(tīng)話,項(xiàng)撞家長(zhǎng)時(shí),我偶爾還是控制不了心中的怒火,當(dāng)面訓(xùn)斥孩子,要引以為戒。

三、家長(zhǎng)如何對(duì)待一個(gè)動(dòng)作慢的孩子,該如何進(jìn)行指導(dǎo)

小一班家長(zhǎng)心得體會(huì):

我們的孩子也有在做一些事時(shí)動(dòng)作過(guò)于慢的情況,我認(rèn)為孩子不像大人,孩子的思維過(guò)于狹隘,因此,我和孩子的媽媽也經(jīng)常教育她,提醒孩子,做什么事情動(dòng)作要快一點(diǎn),不要磨蹭,比如早上爸爸媽媽急著上班,孩子要上幼兒園,以后,我們還要對(duì)孩子加強(qiáng)這方面的溝通。

四、談?wù)勛约簩?duì)閱讀《不輸在家庭教育上》這本書(shū)的體會(huì)

貝貝班家長(zhǎng):

1、通過(guò)學(xué)習(xí)了《不輸在家庭教育上》第60頁(yè)的內(nèi)容后,讓我懂得了怎樣幫助孩子去完成作業(yè),我會(huì)用正確的方法二:“像親人一樣安慰他,親親她的小臉,語(yǔ)氣平和而友好地對(duì)他說(shuō),不要哭了,誰(shuí)都有忘記事情的時(shí)候,我們現(xiàn)在想想怎么辦?”當(dāng)孩子聽(tīng)了以后停止了哭泣,困為家長(zhǎng)的理解讓孩子得到慰,情緒平靜了,利用這種方法去幫助孩子,我也會(huì)配合好老師,共同使我的孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)!

2、和書(shū)中犯錯(cuò)誤的父母太像太像了,以后我一定要先把自己教好,管好,再以身作則,來(lái)教育和引導(dǎo)自己的孩子,爭(zhēng)取成為一名合格的母親。

這本《不輸在家庭教育上》,讓我學(xué)習(xí)到了許多教育孩子的方法,非常感謝幼兒園老師給我們訂購(gòu)了這本書(shū),我以后還打算繼續(xù)訂購(gòu)。

3、 我的想法是要使孩子養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習(xí)慣,家庭成員得采取一致的教育觀念、教養(yǎng)態(tài)度和行為,孩子的童年應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)無(wú)憂的,但孩子也會(huì)有孩子的小小煩惱,我們應(yīng)隨時(shí)關(guān)注防倉(cāng)的情緒體驗(yàn),肯定,鼓勵(lì)他幫助他,我覺(jué)得我們不應(yīng)當(dāng)包辦代替剝奪孩子生活自理的實(shí)踐機(jī)會(huì),這些簡(jiǎn)單的自我服務(wù)勞動(dòng)完全可以讓孩子自已去做,讓孩子快樂(lè)而健康的生活!

4、大概翻了幾篇,有的個(gè)案講的很好,對(duì)教育孩子也有很大的啟示,但和中國(guó)現(xiàn)行的教育式,教育方法和我們的大的教育壞境是否能完全吻合,還有待探討,如案例所說(shuō),德國(guó)父母可以要求孩子平常心看分?jǐn)?shù),他們沒(méi)有就是壓力,而在中國(guó)以分?jǐn)?shù)決定命運(yùn),依然是占據(jù)著主導(dǎo)的地位,做家長(zhǎng)的最終希望中國(guó)教育的理性回歸,還孩子一個(gè)自由的空間,還孩子一個(gè)快樂(lè)的童年!

五、閱讀了孩子之間在玩耍時(shí)發(fā)生矛盾時(shí)家長(zhǎng)如何去做?

寶寶班家長(zhǎng)心得:在我們的兒子上幼兒園后,老師每一次推薦《不輸在家庭教育上》這本書(shū)給我時(shí),我才感覺(jué)到家庭教育對(duì)孩子來(lái)說(shuō)有多么重要,看過(guò)后更覺(jué)得自已對(duì)孩子的教育真的很差,我反省孩子的很多不良習(xí)慣和任性的脾氣,都源于自已不懂教育的后果,以前只要一看到孩子間發(fā)生沖突,我會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)上前制止,通過(guò)這一些時(shí)間的學(xué)習(xí),我的體會(huì)很深,教育孩子真的是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),我們每個(gè)人想成為父母很容易,如果想要教育好孩子可絕不容易,為了孩子我努力去改變自己,并說(shuō)服家人一起配合,希望能通過(guò)一家人的努力,讓我們的孩子更快樂(lè)、健康。

六、在教育孩子時(shí)父母哪些話不應(yīng)當(dāng)說(shuō)?

1、小一班家長(zhǎng)心得:

從上述問(wèn)題中我的感想:“孩子不論在學(xué)校還是家庭都要有較好的引導(dǎo)方法去引導(dǎo)孩子,其實(shí)孩子在家的時(shí)間比較多,就從父母家長(zhǎng)來(lái)開(kāi)導(dǎo)孩子的思維,在家就養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不管是學(xué)習(xí)還是生活習(xí)慣,孩子來(lái)到幼兒園必然而然也就聽(tīng)從老師的教導(dǎo),只有我們家長(zhǎng)和幼兒園老師相互配合,才能使孩子快步成長(zhǎng)。

2、大一班家長(zhǎng)學(xué)習(xí)體會(huì):

在家里,一直認(rèn)為孩子聽(tīng)家長(zhǎng)的話,在孩子做事情時(shí)一般都說(shuō)不行,不可以等的話,我看了這本書(shū)后才知道我們?nèi)鄙賹?duì)孩子之間的溝通,理解,要互相尊重孩子的內(nèi)心想法,思想交流很重要,對(duì)本人以后對(duì)孩子的教育方式有很大的幫助。

3、中三班家長(zhǎng)學(xué)習(xí)心得:

我們以前也不怎么分場(chǎng)合批評(píng)她,隨著時(shí)間的推移,發(fā)現(xiàn)這是很不理喬的行為,現(xiàn)在已經(jīng)改了這一方面,改為私下談心,在批評(píng)她的過(guò)錯(cuò)時(shí),告知她正確的做法,及由此錯(cuò)誤會(huì)造成怎樣的后果,在講道理的基礎(chǔ)上讓她知道自已錯(cuò)在哪里,今后要怎么做才對(duì),不能隨意承諾必須保證我們的能力所能做到的若兌現(xiàn)不了,會(huì)解釋原因,讓她明白,什么叫說(shuō)到做到,有誠(chéng)信的人才能交到知心的好朋友。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇16

放暑假了,我看了《中華上下五千年》這本書(shū)。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文明燦爛,從盤(pán)古開(kāi)天辟地到三皇五帝,再到中華民國(guó),世事滄桑,歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀,我與歷史人物共席對(duì)話。我閱讀,我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤(pán)古到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追求真理,“吾將上下而求索”的屈原,“直掛云帆”的李白“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛等。這本書(shū)里有許多小故事深深的吸引了我,比如:《鴻門(mén)智斗》”、《四面楚歌》,《鴻門(mén)智斗》講的是:項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦來(lái)赴宴,范增叫項(xiàng)羽在宴上下手,但是項(xiàng)羽卻下不了手,于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍,伺機(jī)下手,沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對(duì)舞,卻暗中保護(hù)了劉邦,最終,項(xiàng)羽沒(méi)有得手。《四面楚歌》講的是:項(xiàng)羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲,項(xiàng)羽一愣,他知這是楚歌,歌聲從四面八方涌過(guò)來(lái),所有的士兵都想回家,個(gè)個(gè)逃走了,項(xiàng)羽兵力沒(méi)了,只好一人殺出去,到了烏江,自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動(dòng)人故事,真值得一看。

我非常喜歡看《中華上下五千年》,因?yàn)檫@本書(shū)記錄了每一位君王,記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng),記錄了歷史的驕傲,也記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代,到中華人民共和國(guó)成立,歷史都詳細(xì)的記載著,讓我們明白中華民族這五千年是如何走過(guò)來(lái)的。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇17

別人向我推薦了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧屢粋€(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂(lè),從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:"讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變......無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。

《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它可以幫助我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇18

此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重,我十分喜愛(ài),可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文,就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。

三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強(qiáng)附會(huì),全是噱頭。

但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為,況,70年來(lái),人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過(guò)一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認(rèn)的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。

故此,我將試著談?wù)撐业母惺埽蛳壬淖髌匪鶑浡龅那呷四嗤廖兜馈?/p>

邊城,出這樣一個(gè)名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢(qián),反而到處請(qǐng)人喝酒,買(mǎi)豬肉互相推錢(qián),小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順,也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見(jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

最有說(shuō)服力的,就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化,也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢(shì)利,而盡力過(guò)著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計(jì),可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨,而嘎然而止。

文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。

下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔數(shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛(ài)錢(qián)”,似乎與錢(qián)有仇般,處處與錢(qián)為難。實(shí)際上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛(ài)錢(qián)為榮。

文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買(mǎi)東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

文中有個(gè)細(xì)節(jié),翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時(shí),爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢,因?yàn)閷?duì)爺爺自己,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。

文中描述了當(dāng)事情與錢(qián)發(fā)生關(guān)系時(shí),爺爺?shù)奶幚矸绞?amp;mdash;-一定是互相推諉,仿佛錢(qián)是人人都不要的東西般,在這些爭(zhēng)執(zhí)里,誰(shuí)要是最后占了錢(qián)的便宜,誰(shuí)就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情,有時(shí)也是如此。互相推諉前遍,來(lái)來(lái)去去沒(méi)個(gè)停,有時(shí)甚至擲錢(qián)與地上,而人奔走開(kāi)了。

文中也安排了幾個(gè)推錢(qián)的場(chǎng)景,讀來(lái)就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí),還有一個(gè)定要留錢(qián)的擺渡客。沈先生對(duì)此類(lèi)場(chǎng)景津津樂(lè)道,可見(jiàn)他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛(ài)。人人以情義為重,一不要錢(qián)為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。

但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場(chǎng),就是金錢(qián)相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然,我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò),我是說(shuō),碾坊陪嫁,之類(lèi)的事情,可以看出,王團(tuán)總家,即便不是以金錢(qián)在思維,也是十分地看重金錢(qián),并且毫不掩飾,這與邊城風(fēng)情,就本質(zhì)的不同。

邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔(dān)憂,她既愛(ài)這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢(shì)必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí),不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老,沈先生對(duì)大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質(zhì),出走,則如魯迅言,不是回來(lái),就是墮落。以上象征,是他人觀點(diǎn),但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自己的話說(shuō),她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向必然翠走向的未來(lái)。又或者,沈先生在等待更好的結(jié)局,等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。

看看我們周?chē)氖澜纾浯渌笳鞯奈幕搅私裉欤娴牡玫胶玫某雎妨藛?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。

或許,只有沈先生的碑文永留世間——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美,是必然留存下去的。或許,為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話,只能寫(xiě)三個(gè)字。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇19

在這個(gè)暑假期間,千程每天都要抽出固定的時(shí)間來(lái)讀書(shū),截止目前,孩子已經(jīng)閱讀完了《杰羅尼摩的歡樂(lè)假期》、《笨狼的故事》、《東逛西逛》等書(shū),通過(guò)閱讀,孩子在理解能力、詞語(yǔ)表達(dá)能力上都有很大的提高,受孩子的委托,我想寫(xiě)一點(diǎn)陪孩子讀書(shū)的心得體會(huì)。

古人有一句話“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,可見(jiàn)讀書(shū)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性。作為我們家長(zhǎng)來(lái)講,我一直認(rèn)為,讀書(shū)貴在堅(jiān)持,而興趣是讓孩子能夠堅(jiān)持讀書(shū)、讀好書(shū)的有效動(dòng)力。在培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣方面,首先要感謝學(xué)校每年組織的“親子共讀”活動(dòng),對(duì)于童心正濃的孩子來(lái)講,讀書(shū)是個(gè)枯燥無(wú)味的事,剛開(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候,孩子根本融不進(jìn)讀書(shū)這個(gè)氛圍,正是借助“親子共讀”這個(gè)活動(dòng)的東風(fēng),開(kāi)啟了我們家長(zhǎng)和孩子共同讀書(shū)的歷程。每次孩子讀各種書(shū)目的時(shí)候,在孩子的小書(shū)房里,不僅僅是孩子自己的身影,孩子讀書(shū)的時(shí)候我會(huì)陪著孩子看一些自己喜歡閱讀的書(shū),比如《康熙大帝》《杰克韋爾奇自傳》之類(lèi)的書(shū)籍,孩子讀完學(xué)校要求的“親子共讀”書(shū)目,我也會(huì)拿過(guò)來(lái)自己讀完,了解其中的內(nèi)容,然后和孩子共同商討。隨著這種氛圍的延續(xù),我發(fā)現(xiàn)孩子自己慢慢融入到讀書(shū)當(dāng)中,每次在陪孩子讀書(shū)的過(guò)程中,看到孩子能夠?qū)W⒌目磿?shū),不時(shí)的問(wèn)我不認(rèn)識(shí)的字或者不熟悉的詞語(yǔ),我都很欣慰,這說(shuō)明孩子有興趣來(lái)讀書(shū),能夠融入到讀書(shū)的樂(lè)趣中。

隨著工作的變動(dòng),我現(xiàn)在大多的時(shí)間在外面出差,沒(méi)那么多的時(shí)間陪孩子讀書(shū),但我會(huì)經(jīng)常打電話和孩子交流讀書(shū)的情況,孩子每次的讀后感或者是自己寫(xiě)的一些東西會(huì)通過(guò)郵件發(fā)給我,然后我們共同交流自己的寫(xiě)作想法,通過(guò)這種形式,我能夠感覺(jué)到孩子在理解能力以及表達(dá)能力、寫(xiě)作能力上都有很大的提升,并且通過(guò)這種閱讀形式,我們家長(zhǎng)和孩子之間的溝通明顯增多,拉近了我們和孩子之間的距離。

陪孩子讀書(shū)讓我體會(huì)到,家長(zhǎng)的陪讀過(guò)程很重要,要在陪讀過(guò)程中培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣,通過(guò)讀書(shū)讓孩子接受書(shū)籍,學(xué)習(xí)到書(shū)籍中的精髓,不斷提高孩子的理解能力和綜合能力,這樣對(duì)于孩子的成長(zhǎng)大有裨益。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇20

再讀了《背影》有感

翻開(kāi)語(yǔ)文課本,又一次品讀朱自清的那一篇《背影》,對(duì)于這篇《背影》,似乎每一次讀都會(huì)有不同的感受與體會(huì)。

還記得第一次接觸到這篇文章的時(shí)候是在小學(xué)六年級(jí),當(dāng)我們學(xué)習(xí)到朱自清的一篇《匆匆》時(shí),老師為了擴(kuò)大我們的閱讀范圍,就為我們大致介紹了一下《背影》,那個(gè)時(shí)候,我只是大致了解到這篇文章的主要內(nèi)容,也就是體現(xiàn)了偉大的父愛(ài),而并沒(méi)有花很多的心思去理會(huì)其中包含的真情,然而,今天,初中的課堂上讓我更深一層地學(xué)習(xí)了這篇文章。讓我更加深刻地體會(huì)到父子情深。

還很熟悉地記得文章開(kāi)篇的第一段,作者就寫(xiě)到自己最不能忘記的是父親的背影。開(kāi)始讀的時(shí)候,心里便產(chǎn)生了一種好奇與不解,不過(guò)就是一個(gè)背影,作者為何最不能忘記的是父親的背影。帶著疑問(wèn),繼續(xù)讀了下去。作者寫(xiě)到當(dāng)時(shí)自己的家中正是禍不單行的日子,加上自己的外祖母去世,父親失業(yè),家中光景更是慘淡,這一點(diǎn)不僅讓人感覺(jué)到了一種淡淡的悲涼氣氛。因此,作為父親,不得不到南京某事,而“我”又要到北京讀書(shū),很顯然,“我”與父親又要分別了。

父親始終不放心“我”,還是決定自己親自到車(chē)站送我。浦口車(chē)站的送別充滿了不舍,充滿了依戀。父親對(duì)兒子的愛(ài)在整個(gè)車(chē)站蔓延。為了給兒子揀車(chē)位,父親與腳夫討價(jià)還價(jià);出于對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),在送兒子上車(chē)時(shí)還托茶房好好照應(yīng)我,而我,卻“暗笑他的迂”雖說(shuō)是這樣,但其中所體現(xiàn)出父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)是不可否認(rèn)的。

車(chē)還未開(kāi),父親便執(zhí)意要為“我”買(mǎi)橘子。可見(jiàn)父親對(duì)“我”的愛(ài)所謂是細(xì)致入微。就連吃的方面也考慮到了。最讓我感動(dòng)的是父親買(mǎi)橘子的整個(gè)過(guò)程。文中詳細(xì)地寫(xiě)到父親是如何攀過(guò)柵欄,又是如何購(gòu)買(mǎi)橘子,如何走過(guò)鐵道,這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)讓人無(wú)不感動(dòng)十分。這是作者第二次寫(xiě)到父親的背影。望著父親買(mǎi)橘子的背影,這時(shí)的“我”流淚了,這是一次感動(dòng)的淚,父親龐大的身軀戰(zhàn)勝了買(mǎi)橘子的重重困難,當(dāng)我拭干不禁流出的眼淚,父親已抱著朱紅的橘子往回走了。為我放下橘子,心里很輕松似的,父親之所以感到輕松,那是因?yàn)楦赣H心甘情愿為兒子辦事,盡到了做為父親關(guān)懷照顧兒子的心意,作者將父親的背影刻畫(huà)地淋漓盡致,而當(dāng)父親離開(kāi)時(shí),文中寫(xiě)過(guò)這樣一句話——他走了幾步,回頭看看我,說(shuō):“進(jìn)去吧,里面沒(méi)人。”可見(jiàn)父親心里是如何地惦記著兒子,那是一種依依不舍的情感,是一種父愛(ài)的體現(xiàn)。直到父親的背影完全混入來(lái)來(lái)往往的人里……

這篇《背影》讓我深切地感受到文中的父親是樸實(shí)的,父親的愛(ài)卻是偉大的。早就聽(tīng)到別人說(shuō)過(guò)這樣一句話——慈母嚴(yán)父,而文章中的父親卻給人一個(gè)慈父的形象。

聯(lián)系到自己的生活,我想到了自己的父親,當(dāng)我做錯(cuò)事時(shí),父親便會(huì)很?chē)?yán)厲地說(shuō)我一兩句,我覺(jué)得很是嘮叨,也很是不滿;有時(shí)候與父親頂嘴,父親會(huì)忍不住教訓(xùn)我,便覺(jué)得滿肚子都是委屈……而有時(shí)候,父親會(huì)笑著對(duì)我說(shuō):“嘿,孩子,功課做得如何,有什么困難?要吃什么就告訴我……”回想起這些,如今卻覺(jué)得有一種幸福的感覺(jué),不管父親如何教育我,是嚴(yán)厲地批評(píng),還是溫和地指導(dǎo),這不就是父親對(duì)我們愛(ài)的體現(xiàn)嗎?父愛(ài)如大山,是偉大的,有時(shí)候也是深沉的,有許多人贊頌?zāi)笎?ài),而今,父愛(ài)的偉大也不是任何東西可以替代的。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇21

在羊年的春節(jié)假期里,我認(rèn)真研讀了潘小福主編的《課型范式與實(shí)施策略小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書(shū)。首先,當(dāng)我看到這本教學(xué)理論封面上的“課型”二字時(shí),我的耳中便回響起從教一年來(lái)一直聽(tīng)到的詞匯。如“概念課型”中“數(shù)概念”、“數(shù)運(yùn)算”、“型概念”課型等,在過(guò)往的教學(xué)和教研活動(dòng)中一直在研討和實(shí)踐中。其次,對(duì)于什么是“課型范式”、“課型的范式有哪些”、“不同的課型怎樣實(shí)施”等這些具體內(nèi)涵有了新的機(jī)會(huì)去拜讀和吸收。再者,就是相信讀完這本理論,對(duì)于一線教師在教學(xué)中的遇到的問(wèn)題與困惑一定會(huì)大有收獲,所以,我認(rèn)為這本書(shū)具有很強(qiáng)的參考和學(xué)習(xí)的價(jià)值。

這本書(shū)使我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了新認(rèn)識(shí)。首先是課型類(lèi)型的認(rèn)識(shí)。《小學(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》是集常州市小學(xué)數(shù)學(xué)教育界同仁“十年課改”的經(jīng)驗(yàn)與智慧,立足小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,并以小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和思維發(fā)展為立足點(diǎn)與追求,結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教師實(shí)際編寫(xiě)的。一共概括為14種基本課型:數(shù)的認(rèn)識(shí)、四則運(yùn)算、混合運(yùn)算、估算、量的計(jì)算、規(guī)律的探索、方程與應(yīng)用、圖形的認(rèn)識(shí)、圖形的測(cè)量、圖形的與變換、簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、實(shí)踐活動(dòng)、綜合應(yīng)用、解決問(wèn)題的策略。書(shū)中對(duì)每種基本課型的論述均有一定的理論依據(jù),更有案例分析作為其可靠的支撐,所以,當(dāng)翻看每一種課型時(shí),腦中都不時(shí)的在回憶過(guò)往的教學(xué)中,相應(yīng)的課是如何教學(xué)的,當(dāng)時(shí)的教學(xué)是否符合相應(yīng)課型的實(shí)施流程,是否都達(dá)到實(shí)施的要點(diǎn),這一切都仿佛像有一位淵博的數(shù)學(xué)專家在給我講授,讓我頗有感觸。

教學(xué)當(dāng)有理論支撐。初讀此書(shū),我首先翻閱了第一章中第四節(jié)“小學(xué)數(shù)學(xué)課型及其分析”并對(duì)產(chǎn)生共鳴的教育理論做了摘抄。在經(jīng)歷了課型的各種教育學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、哲學(xué)基礎(chǔ)和課型內(nèi)容的大致分類(lèi)后,小學(xué)數(shù)學(xué)的真正價(jià)值追求正如書(shū)中所說(shuō):“學(xué)校數(shù)學(xué)落實(shí)到具體的課堂教學(xué)中,不同的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生又具有不同的發(fā)展價(jià)值。面對(duì)生動(dòng)有趣的現(xiàn)實(shí)情境或開(kāi)放的問(wèn)題情境,學(xué)生能從數(shù)形關(guān)系的角度去比較、分析,嘗試提出問(wèn)題,用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)、方法和采用適當(dāng)?shù)牟呗匀ソ鉀Q問(wèn)題,學(xué)會(huì)邏輯清楚的表達(dá)解決問(wèn)題的方法和過(guò)程。在此過(guò)程中,學(xué)生的思維從無(wú)序到有序提升,從點(diǎn)狀向結(jié)構(gòu)狀提升,并認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)原來(lái)就來(lái)自己們身邊的現(xiàn)實(shí)世界,是認(rèn)識(shí)和解決我們生活和工作中問(wèn)題的有力武器,同時(shí)也獲得進(jìn)行數(shù)學(xué)探究的切身體驗(yàn)和能力,體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,樹(shù)立應(yīng)用意識(shí),形成解決日常生活和工作中的數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力,并通過(guò)這一應(yīng)用過(guò)程學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光看社會(huì),形成正確的數(shù)學(xué)觀”,文中不斷強(qiáng)調(diào)“結(jié)構(gòu)”一次,讓我體會(huì)到這本書(shū)和《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)與改革指導(dǎo)綱要》這兩本書(shū)的理論是共通共融的聯(lián)系的,新基礎(chǔ)教育中,對(duì)教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)、過(guò)程結(jié)構(gòu)闡述的很詳細(xì),并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的橫向與縱向遷移的聯(lián)系,注重過(guò)程的生成。我覺(jué)得讀好這本書(shū),研讀每種課型后介紹的典型案例,將有助于我們理解和深化“新基礎(chǔ)教育”的育人價(jià)值和理念。

課型研究有價(jià)值。在我校長(zhǎng)期開(kāi)展的數(shù)學(xué)教研活動(dòng)中,我們一直強(qiáng)調(diào)的研究都是整體長(zhǎng)程的觀念,原來(lái)就是書(shū)中“整體綜合的關(guān)系思維”這一理論。隨著課改的深入,我們改變了以往的點(diǎn)狀思維,每位老師尤其是青年教師不斷踐行著把“知識(shí)、方法的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)和過(guò)程的互動(dòng)生成作為教學(xué)的兩翼來(lái)研究各種課型的教學(xué)策略”。以前對(duì)于教學(xué)研究中開(kāi)展的各項(xiàng)專題領(lǐng)域研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“單元整體備課”、“教學(xué)長(zhǎng)程的整體視野”等幾乎懵懵懂懂,意義何在,方法如何,一直有所困惑。經(jīng)過(guò)親身教學(xué)實(shí)踐,便日漸領(lǐng)悟它的重要和價(jià)值。首先,這種結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)的研究的包括五方面的價(jià)值:一是對(duì)于學(xué)生的價(jià)值;二是對(duì)于上課教師的價(jià)值;三是研究活動(dòng)對(duì)于聽(tīng)課教師的價(jià)值;四是對(duì)于教研員的價(jià)值;五是對(duì)于承辦學(xué)校以及教研組發(fā)展的價(jià)值。這樣的課型研究?jī)r(jià)值,將極大的促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展,提高數(shù)學(xué)課堂的效率。耳濡目染的結(jié)構(gòu)教學(xué)在書(shū)中也有體現(xiàn),讓我有了更深的具象和抽象的感知。在一節(jié)課中,有時(shí)只能體現(xiàn)一種結(jié)構(gòu),有時(shí)三種結(jié)構(gòu)同時(shí)體現(xiàn);有時(shí)在“大”的過(guò)程結(jié)構(gòu)的運(yùn)用中,還有“小”的過(guò)程結(jié)構(gòu)、“小”的方法結(jié)構(gòu)存在;有的是一個(gè)教學(xué)單位或一個(gè)教學(xué)長(zhǎng)段的“教結(jié)構(gòu)”與“用結(jié)構(gòu)”,有的是一節(jié)課內(nèi)的“教結(jié)構(gòu)”與“用結(jié)構(gòu)”……所以,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要經(jīng)歷“梳理知識(shí)——尋找聯(lián)系——挖掘價(jià)值——結(jié)構(gòu)加工”的深層次思考過(guò)程,數(shù)學(xué)研究要經(jīng)歷“前移——參與——后續(xù)”,積累更多的經(jīng)驗(yàn),獲得更大的動(dòng)力。

具體課型提供價(jià)值引領(lǐng)。《小學(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》通過(guò)“內(nèi)容概覽、課型特征、實(shí)施流程、實(shí)施要點(diǎn)、案例分析”等五個(gè)版塊介紹了各種不同課型。每種課型都總結(jié)了“實(shí)施流程”、強(qiáng)調(diào)了具體的“實(shí)施要點(diǎn)”如,我具體研究了“數(shù)運(yùn)算”的課型和“圖形的認(rèn)識(shí)”即“形概念”課型。可謂是理論聯(lián)系實(shí)際,由淺入深,深入淺出,讓我讀來(lái)很是欣喜。尤其是那典型的、具體的、生動(dòng)的一個(gè)個(gè)課型范式,就如同上演的一節(jié)節(jié)精彩的數(shù)學(xué)課堂:真實(shí)自然,頗具新意,讓人尋味。在第二章小學(xué)數(shù)學(xué)課型與教學(xué)策略的第二節(jié)“四則運(yùn)算”部分,文章介紹了計(jì)算教學(xué)的四階段教學(xué)流程,讓我很是共鳴:

一是創(chuàng)設(shè)情境,引出例題

二是嘗試交流,探究算理;

三是體悟法則,建模方法;

四是遞進(jìn)練習(xí),鞏固運(yùn)用。

無(wú)論是哪個(gè)年段的哪種計(jì)算教學(xué),文中都有具體、科學(xué)的實(shí)施要點(diǎn),尤其在教學(xué)的探究算理算法的階段,交流內(nèi)化是關(guān)鍵重點(diǎn),我覺(jué)得對(duì)于我過(guò)去教學(xué)的不足是很好的啟示:

首先,要關(guān)注全體學(xué)生的困難之處;

第二,及時(shí)溝通不同形式的相同本質(zhì);

第三,適時(shí)引領(lǐng)多樣算法的完整歸納,培養(yǎng)“類(lèi)方法”的意識(shí)和能力。

為了達(dá)到深入淺出的目的,書(shū)中還以一篇陳佳老師執(zhí)教過(guò)的三下“三位數(shù)乘一位數(shù)的筆算”的成熟課型作為案例剖析,如交流算法時(shí)要做到“并聯(lián)呈現(xiàn)”,在理解算理的基礎(chǔ)上掌握算法,之后要安排6題左右的專項(xiàng)練習(xí),便于學(xué)生體悟法則,歸納法則時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生整體的思維品質(zhì),最后的鞏固練習(xí)階段要設(shè)計(jì)3個(gè)遞進(jìn)的層次:一是基于模型的基本練習(xí),隨之要有糾錯(cuò)練習(xí);二是安排基于模型拓展的綜合練習(xí);三是基于模型深化的挑戰(zhàn)練習(xí)。在閱讀和思索中,教學(xué)實(shí)例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一一印證,更強(qiáng)化了“數(shù)運(yùn)算”課型的實(shí)施策略,使作為一線教師的我能遷移到自己教學(xué)的內(nèi)容之上,改善教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。之后我還研讀了“圖形的認(rèn)識(shí)”課型中“形概念”課的教學(xué)策略,以局前街小學(xué)顧雄老師執(zhí)教的五下“圓的認(rèn)識(shí)”為例,對(duì)去年自己教學(xué)過(guò)的內(nèi)容做了對(duì)比和價(jià)值交換。還有很多課型及案例,我也不一一贅述,總之這本書(shū)篩選的每個(gè)教學(xué)案例都很出色,有時(shí)我一邊閱讀一邊竊喜:下次教學(xué)這部分內(nèi)容,我就這么教。

一個(gè)課型范式,就是一個(gè)學(xué)習(xí)的精彩點(diǎn)。《小學(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》這本書(shū)為我這樣的剛工作一年的一線教師探尋“高效課堂”提供了寶貴的參考,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和操作性,也對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

短暫的寒假里,這么厚厚一本書(shū)光看一遍可能印象不甚深刻,所以,有時(shí)間我會(huì)再次研讀。總之,我很喜歡這兩本書(shū),它對(duì)我很有幫助。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇22

《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。

掩卷深思,作為體育教師,面對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識(shí)、體育技能掌握的同時(shí),要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生,讓他們?cè)谠鰪?qiáng)體魄的同時(shí),塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵,指引自己的人生道路。

要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與,明白參與不是做做樣子,運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的,過(guò)程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的,實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。

體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來(lái)快樂(lè)。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來(lái),放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛(ài)的球類(lèi)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去,獲得運(yùn)動(dòng)的快樂(lè),也要組織學(xué)生從事一些器械類(lèi)運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗吧枰冻龈嗟挠職夂椭腔郏粋€(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握,這種體驗(yàn)更深刻,成功的快樂(lè)能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng),它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè),只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。

進(jìn)而,教師要幫助學(xué)生形成樂(lè)觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水;什么事情最開(kāi)心?通過(guò)自己的努力,終于超越了原來(lái)一直不能戰(zhàn)勝的對(duì)手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來(lái),再跌倒后仍能笑著爬起來(lái)!天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折,能積極應(yīng)對(duì),明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂(lè),在于不斷拼搏向前的快樂(lè),在于勇于克服困難的快樂(lè),能化苦為樂(lè)。

更快、更高、更強(qiáng),是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類(lèi)的一種精神,是人類(lèi)從古至今、直至未來(lái),不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實(shí)體現(xiàn),更是人類(lèi)一代又一代奮斗不息的頑強(qiáng)意志,去不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類(lèi)奇跡的原動(dòng)力。

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讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇23

烏龜們降臨到世間的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)地地道道的弱者。它呆頭呆腦,身材矮小,行動(dòng)笨拙,簡(jiǎn)直是天下最沒(méi)有本事的動(dòng)物。它的天敵眾多,幾乎每一種動(dòng)物都能打敗它。它時(shí)刻面臨著被其它動(dòng)物吃掉的危險(xiǎn)。它的生存壓力實(shí)在是太大了。

為了躲避敵人傷害,烏龜們常常待在河邊。當(dāng)它發(fā)現(xiàn)天敵之后,就警覺(jué)地鉆入水中躲藏起來(lái)。它起初只能在水中屏住呼吸很短的時(shí)間,就得浮出水面呼吸。有些動(dòng)物見(jiàn)烏龜鉆入水里,也就悻悻地走了。可是有些狡猾的家伙如獵狗等,它知道烏龜在水中堅(jiān)持不了多久。于是,就在烏龜鉆入水中之后,便靜靜地等待烏龜浮出水面。當(dāng)烏龜狼狽不堪地浮出水面后,它就不慌不忙地咬住烏龜?shù)念^。于是,一些烏龜便這樣沒(méi)命了。

烏龜是意志頑強(qiáng)的動(dòng)物。(本段的中心句)它們決定與它的天敵比耐力。它不斷練習(xí)在水中潛伏的耐力,十分刻苦,成績(jī)不斷提高。然而,烏龜?shù)奶鞌澈孟窆室馔^(guò)不去。雖然烏龜?shù)臐撍土υ鰪?qiáng)了,而它的天敵的耐力也在不斷地提高。特別是獵狗,當(dāng)它發(fā)現(xiàn)烏龜潛伏到水中的時(shí)候,心里說(shuō),反正你早晚都得出來(lái),我非吃掉你不可,于是,不惜耗費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)等待。烏龜明白,只有自己的耐力大大地高于對(duì)手,才能保障生命的安全。它更清楚,耐力對(duì)于雙方的意義是不同的。獵狗的耐力輸了,失掉的是一頓美餐,而自己的耐力輸了,那是要丟掉整個(gè)生命的。多潛伏一分鐘,生命就多一分安全。為了生命的安全,烏龜們常常拼盡全力在水中屏住呼吸。有些烏龜在遇到天敵后,寧愿在水中淹死,也不愿讓天敵叼到岸上吃掉。烏龜們發(fā)現(xiàn),隨著反復(fù)地較量,它們?cè)谒袧摲臅r(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)。一開(kāi)始只能在水中潛伏一分鐘,接著就是幾分鐘,后來(lái)是十幾分鐘,幾十分鐘。成績(jī)?cè)絹?lái)越好,奇跡不斷出現(xiàn)。它們發(fā)現(xiàn),自己的潛能是那樣的大,他們并非是無(wú)用的東西,它們對(duì)自己的耐力充滿了自信。

忽然有一天,烏龜們驚異地發(fā)現(xiàn),它們的耐力已經(jīng)打敗了所有天敵,成為最后的勝利者。這時(shí),它們已擁有的奇特的本事,那就是能夠隨心所欲地生活在水中,成為水陸兩棲動(dòng)物。如今,當(dāng)烏龜鉆入水中的時(shí)候,再傻的天敵也不會(huì)在岸上等待了。它們知道,烏龜是一個(gè)神奇的家伙,并不是那么好對(duì)付的。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇24

首先,這里講的正能量,不是傳統(tǒng)物理學(xué)上的講的正負(fù)能量。而是一種非常神奇的力量,它是一種通過(guò)自身行為引發(fā)的促使心靈向著美好、希望、向上去奮進(jìn)的進(jìn)而引導(dǎo)你改變自身行為去達(dá)成美好愿望的神奇能量。這種能量,對(duì)每一個(gè)向往美好生活的人,都有著致命的吸引力,讓我們?yōu)榇睡偪瘛R驗(yàn)槲覀兛释芰浚释篮玫纳睢?/p>

其次,改變,心靈上的改變。這本書(shū)給我很大的觸動(dòng)是有其原因的,主要是因?yàn)橹v的一些情況和自己的經(jīng)歷相符,以前的自己,也是感覺(jué)自己過(guò)的是一種暗無(wú)天日的生活,看不到自己的明天在哪里。也許是自己運(yùn)氣好,后來(lái)發(fā)生的一些情況讓自己警醒過(guò)來(lái),開(kāi)始反省自己,從而改變自身,告別以前的自己,重新看到了希望。那時(shí),我便感覺(jué)到,要想取得成就,就只有改變,不僅僅是行為的改變,還有心靈的改變。當(dāng)然,是要我們朝著美好的方向改變,也就是本書(shū)所說(shuō)的“正”的方向。本書(shū)從真正意義上講,是屬于心理學(xué)范疇,通過(guò)行為的改變導(dǎo)致心理的改變,進(jìn)而由心理的改變促使行為進(jìn)一步的改變,使自己成為一種具有行為向上、心懷美好、待人真誠(chéng)、富有引力這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)行為習(xí)慣的人。這就要求我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自身做起,改變自己的行為習(xí)慣,努力做一個(gè)杰出、自信、積極、美好的人。

再次,要有正能量,就是要我們摒棄負(fù)能量,不做環(huán)境的破壞者。時(shí)時(shí)刻刻都要心懷美好,積極向上,要知道你的心情能影響大家的心情,進(jìn)而影響團(tuán)隊(duì)的氛圍。所以要時(shí)刻注意吸收與釋放正能量,這樣我們的人生也會(huì)一步步朝著光明、美好的方向前進(jìn)。

最后,感恩的心,感謝有你。感謝擁有的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我們認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),讓我們懂得了只有改變自己,才能改變生活。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇25

起初,對(duì)于孩子的教育我是模糊的,認(rèn)為作為一名教師就是教導(dǎo),更多的是說(shuō)教,而忽視了陪伴,特別是作為一名義務(wù)教育階段寄宿制學(xué)校的老師,亦師亦友亦父母,我也是從寄宿制一步步走過(guò)來(lái)的孩子,明白小小年紀(jì)背井離鄉(xiāng)脫離父母的那種感覺(jué),有時(shí)候真的會(huì)有一種內(nèi)心的孤獨(dú),不敢訴說(shuō),亦或是無(wú)法訴說(shuō)。而如今我作為一名老師,作為一個(gè)班級(jí)氛圍的營(yíng)造者、引領(lǐng)者,應(yīng)該給學(xué)生更多的關(guān)懷,給他們提供一個(gè)“家”的感覺(jué),而我既是那個(gè)家長(zhǎng),又是孩子們的兄長(zhǎng),更是學(xué)生們的嚴(yán)師。

小時(shí)候?qū)τ诟改傅膼?ài),能理解,但體會(huì)并不深切,或許正應(yīng)了那句話“有時(shí)候事情經(jīng)歷了才會(huì)明白”,直到現(xiàn)在已為人父,才深切地體會(huì)到孩子在父母心中的地位,感悟到父母對(duì)孩子那片深切的愛(ài),而父母對(duì)孩子愛(ài)與成長(zhǎng),需要“細(xì)心、耐心、責(zé)任心”,這也是我作為一名老師,下學(xué)期對(duì)自己提出的要求。

“誰(shuí)能告訴我做‘母親’和做‘個(gè)人’之間怎么平衡?我愛(ài)極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺(jué)得幸福。可是我也是個(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?”我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦,她的話語(yǔ)很多我并不懂,可能這就是我作為一名父親所無(wú)法體會(huì)到的,但是字里行間能夠體會(huì)到那種作為母親的簡(jiǎn)單的幸福。也許有人會(huì)說(shuō)作為女人怎么會(huì)和作為母親有沖突呢,這一點(diǎn)我可以從我自己孩子的母親身上體會(huì)到這一點(diǎn),正如她經(jīng)常念叨的一樣“有了孩子我就很少看到外面的花花世界、燈紅酒綠了”,但她從不抱怨,而是陶醉于孩子那一聲聲“媽媽”當(dāng)中,也如那句俗話說(shuō)的“有了孩子和沒(méi)有孩子真的不一樣”!

從父母的角度看孩子的世界,不難;難的是父母會(huì)蹲下來(lái),保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長(zhǎng)。就像安安說(shuō)的,安安快樂(lè),媽媽快樂(lè);媽媽快樂(lè),爸爸快樂(lè)——多么簡(jiǎn)單樸素的家庭真理啊!而我們作為一名小學(xué)教師,也應(yīng)該感悟出一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的教師真理,不求未來(lái)自己名利滿堂,但求日后桃李滿天下!

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇26

在他眼中,神父的教誨一無(wú)是處。

在他眼中,紅軍的革命不可抵擋。

在他眼中,愛(ài)國(guó)的信念高于一切。

他就是保爾?柯察金。

“每個(gè)偉大人物的歷史意義,是以他對(duì)祖國(guó)的功勛來(lái)衡量的,他的人品是以他的愛(ài)國(guó)行動(dòng)來(lái)衡量的。”俄羅斯的車(chē)爾尼雪夫斯基曾這樣說(shuō)過(guò)。

也許保爾并沒(méi)有龔自珍的犧牲小我,成就大我;并沒(méi)有文天祥的從容就義、以死報(bào)國(guó);也并沒(méi)有岳飛的武略非凡、身先士卒。可是,他一個(gè)平民,從小就抱有為國(guó)獻(xiàn)身的信念,最終做到鐵路工廠的團(tuán)委書(shū)記,一生為國(guó)而奮斗,實(shí)屬不易。

為了供應(yīng)木材,保爾修建鐵路的重大任務(wù)之中。惡劣的條件、疾病的威脅、饑餓的煎熬,土匪的強(qiáng)襲絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他們的決心。他們不畏艱險(xiǎn),克服重重困難,最終修通了鐵路。他為了保衛(wèi)祖國(guó),投入紅軍的革命活動(dòng)中。他的愛(ài)國(guó)情懷令人折服。

保爾為了革命,一次次的倒下,又一次次的爬起。他是祖國(guó)的驕傲,是人民的英雄。

生活中不恰恰就是這個(gè)樣貌嗎?只要你意志堅(jiān)強(qiáng),勇往直前,再堅(jiān)固的冰石也是會(huì)化的。

鋼鐵就是這樣煉成的。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇27

生活在集體中,同學(xué)之間不可避免地會(huì)發(fā)生矛盾。對(duì)于傷害過(guò)你的同學(xué),我們是以牙還牙,還是選擇寬容?孫少平用行動(dòng)告訴我們,生活在一個(gè)集體中,彼此就應(yīng)該像兄弟姐妹一樣。

在高中生活中,孫少平受到了女同學(xué)郝紅梅和侯玉英的傷害和侮辱。

本來(lái),郝紅梅和孫少平一樣,是學(xué)校里吃焦黑高粱面饃的寒酸學(xué)生,他們相識(shí)并且成了朋友,孫少平總是把借來(lái)的小說(shuō)再借給她。但是,一天勞動(dòng)的時(shí)候,侯玉英在全班同學(xué)面前氣勢(shì)洶洶地揭發(fā)孫少平把好的工具發(fā)給郝紅梅,大家哄笑,從此,郝紅梅躲開(kāi)了他,并且以后和富有的同學(xué)好了,不再理他。這些事情讓孫少平痛苦而絕望。

讀到這里,我都開(kāi)始討厭這兩個(gè)人了。沒(méi)想到在一次洪水中,孫少平卻毫不猶豫地冒著生命危險(xiǎn)救了侯玉英;當(dāng)快畢業(yè)的時(shí)候,郝紅梅因?yàn)榧依锔F,給同學(xué)買(mǎi)不起禮物,偷手帕被抓。這時(shí),孫少平并沒(méi)有幸災(zāi)樂(lè)禍,而是想起兩年前,兩個(gè)穿戴破爛的鄉(xiāng)下娃,難為情地躲避眾人的嘲笑,偷偷地取回自己的兩個(gè)黑饃……于是,他心急火燎地找侯玉英的爸爸說(shuō)情放了郝紅梅,并請(qǐng)他們保密……

多么善良的孫少平!他讓我知道了,這個(gè)世界上,有比海還深的寬容。生活中,若是一個(gè)人對(duì)你好,你便對(duì)他知恩圖報(bào),這好像是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋蝗羰且粋€(gè)人曾經(jīng)傷害你,讓你的心承受痛苦與不幸、嘲笑與打擊,而你非但不痛恨報(bào)復(fù)他,還在他遭遇坎坷時(shí)以德報(bào)怨,出援手熱忱相助,這要有多么寬廣的胸襟!我想,少平他的確沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有權(quán)力,沒(méi)有體面的工作,甚至沒(méi)有最強(qiáng)健的臂膀,但是少平卻顯示出他最偉大的力量一一寬容的力量。這種力量使得他像一棵參天大樹(shù)屹立在我心中,我要向少平那樣寬容,做真正的男子漢!

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇28

12月1日至10日,我有幸參加了國(guó)培計(jì)劃(20__)——幼兒園骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目的學(xué)習(xí),首先,我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我能夠有幸親耳聆聽(tīng)多位專家教授的精彩講座,再一次感受到思想火花的碰撞,能夠與來(lái)自6個(gè)省市的50位同行姐妹們一起學(xué)習(xí)探究、交流研討,真的就像重新走入校園傾聽(tīng)老師的教誨一樣,使我對(duì)自己的教育人生有了更多新的認(rèn)識(shí)。

在這短短的10天的學(xué)習(xí)時(shí)間里,我好象從里到外受到了一次洗禮,是對(duì)心靈的震撼和思想理念的轉(zhuǎn)變,但感覺(jué)又都是幸福而充實(shí)的,因?yàn)槊恳惶於寄苈?tīng)到權(quán)威專家不同課程的講座,每一天都能感受到思想火花的碰撞,眾多的疑問(wèn)在專家、教授那里得到了解決,每一天都有豐碩的收獲。十天里我就像一塊干燥的海綿拼命地吸收著知識(shí)的養(yǎng)分,想把這些理念和知識(shí)帶回去和大家分享。

一、在專家的課堂中學(xué)習(xí)到的

本次培訓(xùn)的主要課程有:《當(dāng)代學(xué)前教育的變革與幼兒教師的專業(yè)發(fā)展》,《音樂(lè)教學(xué)游戲化與學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)》,《追尋快樂(lè)的足跡――幼兒教師心理素質(zhì)及優(yōu)化途徑》,《落實(shí)〈綱要〉精神提升教育質(zhì)量》,《尊重規(guī)律科學(xué)實(shí)踐――提升幼兒園課程領(lǐng)導(dǎo)力的共同行動(dòng)》,《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》,《語(yǔ)言教育觀與幼兒園語(yǔ)言教育變革》,《基于問(wèn)題的幼兒教育行動(dòng)研究》,《幼兒園科學(xué)探索活動(dòng)基本要素與問(wèn)題》,《游戲精神關(guān)照下的幼兒園區(qū)域活動(dòng)》,《幼兒心理健康與教育》,《“幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)”――課例研究工作坊》等。專家們獨(dú)到的見(jiàn)解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為,更新著我的教育理念。許多困擾我很久的問(wèn)題在聽(tīng)了講座以后豁然開(kāi)朗,在聽(tīng)講座的過(guò)程中,我感到自己根深蒂固的一些認(rèn)識(shí)受到了沖擊,時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)。其中有幾位專家的課給我留下了深刻的印象:

孫遠(yuǎn)杰教授讓我了解了什么叫“幼兒教育的行動(dòng)研究”,他以行動(dòng)研究原理為重點(diǎn),結(jié)合實(shí)際,巧妙的利用案例對(duì)教育行動(dòng)研究的原理、層次、過(guò)程等問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō),他要求我們?cè)诮虒W(xué)工作中積極參與研究,在研究中反思,在研究中成長(zhǎng),從而提高自己的專業(yè)素質(zhì)。其實(shí)在平時(shí)的教育工作中,隱含著許多的問(wèn)題值得研究,但這隱含教育本質(zhì)的問(wèn)題卻往往被我們忽略掉了,聽(tīng)了這個(gè)講座,我反思了自己的思維習(xí)慣,使我認(rèn)識(shí)到:如果想讓自己的勞動(dòng)從單調(diào)變得有趣的話,就走上從事一些研究這條幸福的道路上來(lái)。

馮曉霞教授的《質(zhì)量—幼兒園生命之本〈做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師〉》的講座,使我再一次認(rèn)識(shí)了幼兒的發(fā)展規(guī)律、重新認(rèn)識(shí)了什么是科學(xué)的幼兒發(fā)展觀、專業(yè)化教師的的職責(zé)所在、怎樣做專業(yè)化的幼兒教師。她從如何理解幼兒園教育質(zhì)量入手,深刻分析了哪些因素是決定幼兒園教育質(zhì)量的重要因素,其中師生關(guān)系、教師的態(tài)度與行為、學(xué)習(xí)活動(dòng)安排是關(guān)鍵。學(xué)前兒童教育既要順應(yīng)兒童的自然發(fā)展規(guī)律,又要將兒童的發(fā)展納入合乎社會(huì)要求的軌道,專業(yè)化的教師要了解兒童的興趣和發(fā)展的需要,把握兒童發(fā)展的程序和規(guī)律。使我認(rèn)識(shí)到自己以前的做法與幼兒發(fā)展規(guī)律的背離,之所以迎合家長(zhǎng)是因?yàn)樽约豪碚撝R(shí)的缺乏,理論支持力量的不足。教師只有做到專業(yè)化才會(huì)令人信服,才會(huì)經(jīng)受住外來(lái)力量的沖擊,才會(huì)有堅(jiān)持的力量,才會(huì)受到尊重。我將從現(xiàn)在做起,堅(jiān)持尊重幼兒的原則,堅(jiān)持以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為本,不再偏離。

侯莉敏教授主持的的幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)――課例工作坊,更是給我?guī)?lái)了心智的啟迪。它讓我們近距離的觀摩名師是怎么樣組織教師開(kāi)展教研工作的;當(dāng)課例展示完后,執(zhí)教的教師進(jìn)行反思,其他的工作坊成員圍繞活動(dòng)進(jìn)行討論,為執(zhí)教者提供幫助,讓他在每次的活動(dòng)中找到全新的定位,挖掘進(jìn)一步提高的空間,而觀察員則從教育科學(xué)的角度全程記錄教學(xué)活動(dòng),并結(jié)合客觀數(shù)據(jù)和相關(guān)理論,對(duì)教學(xué)活動(dòng)作了科學(xué)、深入的研究分析,給執(zhí)教者堤出相關(guān)的建議和意見(jiàn),這為我今后組織教研活動(dòng)提供了教研模式。

跟隨虞永平教授重新解讀《綱要》,理解《綱要》的核心精神,知道幼兒園課程的特征:適宜性,生活性,經(jīng)驗(yàn)性。他深厚的學(xué)術(shù)功底深深的吸引了我,在與學(xué)員互動(dòng)的時(shí)間,我連忙將自己平時(shí)工作中的教育困惑提了出來(lái),虞永平教授也耐心的進(jìn)行了解答。許卓婭教授風(fēng)趣幽默輕松活潑的講座帶來(lái)了音樂(lè)游戲化的全新視角與體驗(yàn),她向我們介紹了團(tuán)體律動(dòng)游戲設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施流程,還在現(xiàn)場(chǎng)與我們進(jìn)行了游戲互動(dòng)。覃軍副教授為了幫我們拾尋幼兒園美術(shù)教育的核心理念而聲嘶力竭,何媛副教授與莫秀峰副教授則讓我感受到,她們雖然年輕充滿朝氣卻是那樣的博學(xué)。同時(shí)還學(xué)習(xí)了教師研究學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的組建及開(kāi)展教師沙龍,進(jìn)行了素質(zhì)拓展訓(xùn)練,參觀了三所幼兒園,現(xiàn)場(chǎng)觀摩了名師的案例教學(xué)等等。

這次培訓(xùn),我不光學(xué)到了先進(jìn)的觀念,還學(xué)到了一些操作性很強(qiáng)的技能:幼兒教育行動(dòng)研究記錄表的制作;幼兒園觀察研究方法與技術(shù);課題研究的基本步驟;幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的問(wèn)題與思路;如何設(shè)計(jì)一個(gè)促進(jìn)幼兒心理健康的活動(dòng);如何開(kāi)展園本教研,如何利用園本教研促進(jìn)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng);幼兒心理健康的指標(biāo)等等。

二、在與同行的交流中感悟到的

培訓(xùn)中我的收獲還來(lái)自同班的學(xué)員們。這次來(lái)到廣西師大培訓(xùn)的老師們,來(lái)自云南、貴州、廣西、海南、湖南、湖北等地,她們讓我領(lǐng)略了各地的幼兒教師風(fēng)采,當(dāng)專家的問(wèn)題拋出來(lái),學(xué)員們?cè)趲酌腌娭畠?nèi)就能做出回應(yīng),引經(jīng)據(jù)典侃侃而談,而且發(fā)言緊扣主題,層層推進(jìn),邏輯性很強(qiáng),隨口說(shuō)出的話就像我經(jīng)過(guò)深思熟慮寫(xiě)出的文章一樣有條理,她們對(duì)幼兒園指導(dǎo)綱要,工作規(guī)程更是爛熟于胸,對(duì)幼教界前輩們的觀點(diǎn)和理念也非常熟悉。這些在我腦海中僅僅是我國(guó)幼兒教育并不太發(fā)達(dá)的地方,老師們的專業(yè)素質(zhì)一點(diǎn)也不差,那么像上海,南京,江蘇等幼教發(fā)展前沿地區(qū)的老師會(huì)有多么專業(yè),我自己和她們的差距有又多么大呢?她們?cè)鷮?shí)的專業(yè)素養(yǎng),深厚的理論知識(shí),敬業(yè)精神又讓我感動(dòng),在教育沙龍,講到教師成長(zhǎng)的問(wèn)題時(shí),有個(gè)園長(zhǎng)提出這樣的觀點(diǎn):每個(gè)教師的成長(zhǎng)都要一定的時(shí)間,這個(gè)我們可以等待,但是孩子的成長(zhǎng)卻是不可待的,怎樣才能加速老師的成長(zhǎng),讓每個(gè)孩子受益,這個(gè)是我一直在研究的問(wèn)題。當(dāng)講到怎樣提高理論素養(yǎng)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,有個(gè)老師這樣告訴我們:她的方法就是讀書(shū)――記錄――實(shí)踐――反思。當(dāng)討論到怎樣做一位好老師時(shí),有位老師這樣談到:心中始終裝著孩子,腦中永遠(yuǎn)盛滿童趣,讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)的老師就是一位好老師。這些言論,這些做法,無(wú)一不是以幼兒的成長(zhǎng)為中心,深深地感動(dòng)著我,每一天的討論都能讓我感受到思想火花的碰撞,都讓我不斷地提醒自己:作為一名老師,我做地遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,真的該認(rèn)真學(xué)習(xí),不然一定會(huì)被時(shí)代所拋棄。

三、心動(dòng)后的行動(dòng)

有人總結(jié):“培訓(xùn)就是――培訓(xùn)時(shí)心動(dòng),培訓(xùn)后激動(dòng),回去后一動(dòng)不動(dòng)”,這個(gè)可能是許多培訓(xùn)的真實(shí)寫(xiě)照,但是這次的國(guó)培我相信會(huì)是個(gè)例外。回來(lái)以后,我將就湖北省正在開(kāi)展的“課內(nèi)比教學(xué),課外訪萬(wàn)家”的活動(dòng),著重以下幾個(gè)方面向園領(lǐng)導(dǎo)和教師們反饋到學(xué)到的理念和知識(shí),結(jié)合我園實(shí)際,針對(duì)我園的薄弱環(huán)節(jié):早期閱讀活動(dòng),基于課程整合的科學(xué)活動(dòng),音樂(lè)教學(xué)游戲化,游戲區(qū)域活動(dòng)做四個(gè)詳細(xì)的報(bào)告。報(bào)告中我會(huì)結(jié)合學(xué)到的理念分析我園以上四方面工作開(kāi)展不好的原因,包括各種主觀原因和客觀原因,試著列舉能解決這些問(wèn)題的詳細(xì)措施和策略。

國(guó)培,讓我收獲了快樂(lè),收獲了知識(shí),收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了,新的工作開(kāi)始了,作為一名教師,此次培訓(xùn)中我深刻認(rèn)識(shí)到,在新的時(shí)代和新的教育背景下,只有進(jìn)一步更新教育觀念,改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段,擴(kuò)大知識(shí)面,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),從實(shí)踐中學(xué)習(xí),在反思中進(jìn)步,提高專業(yè)化水平才是我們成長(zhǎng)的途徑和最大的收獲。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇29

對(duì)現(xiàn)如今的我們,有一件很值的偷懶的事情,我們不用費(fèi)心的去尋思著應(yīng)該看什么書(shū),這一點(diǎn)我們的前人給我們提供了近乎無(wú)限的財(cái)富,上至春秋浩瀚輪廓的《論語(yǔ)》,中有唐代韻律順暢的詩(shī)詞歌賦,下有明清天馬行空的小說(shuō),太多太多的書(shū)籍賦予我們不盡的心靈慰藉。不知大家曾有否靜下心來(lái)默默的享受過(guò)一本書(shū),真真的體會(huì)作者構(gòu)建的真實(shí)而又玄幻的世界,雖沒(méi)有視覺(jué)上震撼的效果,卻留給我們無(wú)限的遐想,在任何你執(zhí)著的地方添磚加瓦,找到自己的專屬空間。

中華的傳承,我們透過(guò)一本本的現(xiàn)實(shí)小說(shuō)看透歷史的齒輪刻劃的痕跡。

古代的這片大陸有著濃厚的信仰文化,對(duì)佛家和道家的執(zhí)迷到了絕對(duì)的高度,《封神演義》當(dāng)中體現(xiàn)的更是淋漓盡致,尤其是對(duì)生活中無(wú)法達(dá)到的心愿,更是寄希望于神靈,請(qǐng)求獲得庇佑。而對(duì)于現(xiàn)在的我們,就現(xiàn)實(shí)很多,科學(xué)為我們驗(yàn)證了沒(méi)有牛鬼蛇神的存在,而在文化的銜接上就會(huì)出現(xiàn)斷層,我們永遠(yuǎn)蔑視古人的愚昧,卻同時(shí)少了古人那份執(zhí)著的追求。

《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是中華沉淀最精華的一本書(shū),它不僅僅透過(guò)一對(duì)年輕愛(ài)侶求而不得的悲劇體現(xiàn)一個(gè)家族的興盛與衰敗,同時(shí)也警預(yù)著時(shí)代的更迭給老百姓所帶來(lái)的疾難與困苦。

現(xiàn)在美好生活也是在一片黑暗與斗爭(zhēng)結(jié)束后才換取的重見(jiàn)光明。《平凡的世界》當(dāng)中,人心的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也為我們展示了我們不曾體驗(yàn)到的那種或許是撕心裂肺的痛苦,年代的隔閡,也只能讓我們?cè)跁?shū)中體悟而已。

而在外國(guó)名著當(dāng)中,我更傾心于《傲慢與偏見(jiàn)》,它也是在伊麗莎白和達(dá)西的身份地位有著巨大偏差的情況下,當(dāng)兩人發(fā)覺(jué)對(duì)對(duì)方的真實(shí)情感,依然執(zhí)著著自己的內(nèi)心,最終終成眷侶的心路成長(zhǎng)歷程。

無(wú)論國(guó)與國(guó)的文化有多少的差異,卻永遠(yuǎn)少不了愛(ài)人之間追求幸福的主題旋律,不管是梁山伯與祝英臺(tái),還是羅密歐和朱麗葉,他們都為自己爭(zhēng)取過(guò),就都不會(huì)有遺憾。

耶穌曾說(shuō):你得不到,是不求;你求也得不到,是妄求。而往往人們就是看不到求與得的本質(zhì),在這條不歸路上執(zhí)著的覓著路。

書(shū)中的確有財(cái)富,就看你如何對(duì)待。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇30

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上”。我也像高爾基所說(shuō)的那樣,是個(gè)地地道道的小書(shū)迷。

我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)讓我結(jié)識(shí)了許多朋友,有可愛(ài)的小紅帽、美麗的灰姑娘、愚蠢的皇帝……我常常為白雪公主得到幸福而感到高興、為賣(mài)火柴的小女孩的悲慘生活而潸然淚下,為善良的美人魚(yú)得不到理解而難過(guò),為錫兵的命運(yùn)而牽腸掛肚……

我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí),讀《告訴我為什么》讓我知道了為什么夏天的中午不能給花澆水,為什么駝鳥(niǎo)要假裝受傷,為什么花生在地上開(kāi)花而在地下結(jié)果……讀《中國(guó)通史》讓我了解到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,唐朝的貞觀之治,清朝的腐敗落后……

我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)讓我開(kāi)闊了視野,知道了中國(guó)四大海是渤海、黃海、東海和南海,知道了世界的高原是巴西高原,知道了世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河是京杭大運(yùn)河,知道了中國(guó)在南極的兩個(gè)考察站是中山站和長(zhǎng)城站……

讀書(shū)可以結(jié)交朋友、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野、陶冶情操……所以,我愛(ài)讀書(shū)。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇31

尼爾斯是一個(gè)調(diào)皮搗蛋的男孩。一天,他因捉弄了小精靈,被小精靈變成了一個(gè)和精靈一樣大小的人兒。這一天,大雁群呼喚他家的雄鵝莫頓一齊去旅行,尼爾斯便跳到了鵝背上,請(qǐng)求莫頓帶他走。在旅途中,他救了領(lǐng)頭雁阿卡、一只剛生完小松鼠的母松鼠······一路上,歷盡千辛萬(wàn)苦,卻也驚喜不斷。

在騎鵝的旅程中,他和大雁們降落到了小卡爾斯島,那里的羊群一只一只的失蹤。原先,那里有三只狐貍,這些失蹤的羊都是被這三只狐貍給吃掉了。為了抓住壞人,尼爾斯主動(dòng)為大家守夜站崗,最終在一個(gè)黑夜里,這三只狐貍偷偷摸摸、鬼鬼祟祟地向他們走來(lái)時(shí),尼爾斯立刻搖醒了一只公羊,齊心協(xié)力把三只可惡的狐貍趕跑了。

在旅途中,他不怕辛苦和危險(xiǎn),用小刀將一向關(guān)在籠子里的老鷹高爾果解救了出來(lái)。為了報(bào)答尼爾斯,高爾果將他送回雁群,卻不想高爾果和阿卡是許久不見(jiàn)的養(yǎng)母子,盡釋前嫌后,阿卡最終原諒了高爾果,緊緊擁抱在一齊。

在騎鵝旅行的過(guò)程中,尼爾斯用聰明才智救了領(lǐng)頭雁阿卡,又讓一只叫米爾斯的狐貍累的口吐白沫;他又讓一只關(guān)在籠子里的母松鼠和她的四個(gè)孩子見(jiàn)了面,感人的場(chǎng)面讓關(guān)押母松鼠的人類(lèi)看見(jiàn)了,有所感動(dòng),最終,放了母松鼠讓它們母子團(tuán)聚。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇32

“教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。”這是我初讀李鎮(zhèn)西《心靈寫(xiě)詩(shī)》后的第一感受。李老師教育的成功就源于對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。

熱愛(ài)學(xué)生,首先必須尊重信任學(xué)生,這就要求教師摒棄師道尊嚴(yán),大力倡導(dǎo)師愛(ài),和每一位學(xué)生交知心朋友,傾聽(tīng)他們的心聲,創(chuàng)設(shè)富于情感的教育環(huán)境。在這種環(huán)境中,教師熟悉學(xué)生的方方面面,掌握了教育主動(dòng)權(quán),利于教書(shū)育人;學(xué)生則“親其師,信其道”,由喜愛(ài)某教師到愛(ài)上該教師的課,求知愿望增強(qiáng)了,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,從而提高了學(xué)習(xí)效果。

熱愛(ài)學(xué)生,還要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生偏愛(ài)或偏見(jiàn),于學(xué)生健康成長(zhǎng)無(wú)益處。往往聰明機(jī)靈、成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,教師對(duì)其存在的缺點(diǎn)視而不見(jiàn)或是過(guò)于遷就;而所謂“不可救藥”的后進(jìn)生則常遭冷嘲熱諷,使他們心靈留下長(zhǎng)久的痛苦。這種有害的情感現(xiàn)象,與教師的職業(yè)道德相違背,與素質(zhì)教育格格不入。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“教育最寶貴的品質(zhì)之一,就是對(duì)學(xué)生深沉的愛(ài)”。可見(jiàn),公平無(wú)私、民主平等地?zé)釔?ài)全體學(xué)生是多么重要。學(xué)生的眼睛是一面面清晰的鏡子,教師的言行舉止必須讓每位學(xué)生感到溫暖,感到自己是教育活動(dòng)的主人,讓他們朝教師所期待的方向發(fā)展。

教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛(ài),才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有以愛(ài)心才能教會(huì)學(xué)生去愛(ài)身邊的每個(gè)人,愛(ài)身邊的一草一木。做一名合格教師,要先播下花的種子,再澆水鋤草,特別要將那些長(zhǎng)歪的小苗一棵棵扶正,那么,在不久的將來(lái),我們必將迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇33

最近,我讀了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》后,感觸頗多。

書(shū)中有四個(gè)主人翁,老鼠嗅嗅善于嗅出變化的氣息,匆匆能對(duì)變化迅速地做出行動(dòng);小矮人哼哼面對(duì)變化猶豫不決,煩惱叢生,埋怨天地,唧唧因?qū)ψ兓目謶侄磺埃罱K沖破了恐懼的束縛,重新尋找新奶酪。

奶酪只是一個(gè)代用詞,它代表著生活中的層層面面人類(lèi)所需要的東西。例如:金錢(qián)、工作、幸福、友情、愛(ài)情等等。而在遭受了“奶酪”不見(jiàn)了的殘酷現(xiàn)實(shí)后,我們的做法大多像小矮人哼哼一樣,恨天怨地,并盲目地期待著“奶酪”自己跑回來(lái)的那一天。并碌碌而無(wú)為地在等待中度過(guò)每一天,抱怨老天的不公。但在這些變化中我們知道了升華迷宮是需要我們親自探索的。我們是不能滯留在其中一角安身立命的。

那么社會(huì)需要怎樣的人才呢?我想首先考慮的是老鼠嗅嗅和匆匆。它們具備了幾個(gè)條件:

一、仔細(xì)留心觀察身邊周?chē)l(fā)生的變化,并為此做好充足的心理準(zhǔn)備和物質(zhì)上的準(zhǔn)備。

二、能隨著事情的變化而改變做事的方向,不能墨守陳規(guī)。

三、敢于冒險(xiǎn)。在各種條件因素的壓迫下,敢于繼續(xù)在人生迷宮中冒險(xiǎn)探尋自己需要的東西。

第二人材我們應(yīng)考慮像小矮人唧唧那樣知錯(cuò)就改的人。它具備了以下幾個(gè)條件:

一、面對(duì)變化,雖然做錯(cuò)了一些事,但由于自身的思想斗爭(zhēng),愿意突破重圍,重新尋找屬于自己的東西。

二、面隊(duì)自己的錯(cuò)誤思想,愿意汲取別人的方法做出調(diào)整。

三、用輕松簡(jiǎn)單的想法看待人生。知道自己遲做總比不做好。

像哼哼這樣的人理應(yīng)被社會(huì)所淘汰,它只愿意一輩子享受安樂(lè),沉湎幻覺(jué),停滯不前。我們生活在這樣世界上,只能承認(rèn)變化,并盡力地去適應(yīng)它,這樣才能尋找到自己的“奶酪”。雖然這個(gè)過(guò)程非常艱難、辛苦,但從這個(gè)尋找的過(guò)程中,我們才會(huì)變得更加穩(wěn)重、成熟。

社會(huì)變化本無(wú)常,想要存活在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中,我們必須做好變化的準(zhǔn)備,在千變?nèi)f化的世界里奔跑尋找屬于自己的天地。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇34

今天,我終于把寶葫蘆的秘密看完了。《寶葫蘆的秘密》是張?zhí)煲砝蠣敔斣?956年創(chuàng)作的童話作品,幾十年以來(lái),深受小朋友們喜歡,經(jīng)久不衰。

《寶葫蘆的秘密》講的是,一個(gè)叫王葆的孩子,在一天得到了一件寶貝——寶葫蘆,從此他想要什么,就有什么,一切都來(lái)得那么容易,讓他吃不了、用不完、玩不盡。可王葆卻沒(méi)有因此感到幸福和快樂(lè),而感到很苦惱,終于有一天,他想把寶葫蘆扔掉、砸掉、燒掉,再也不想要它。

這本書(shū)告訴我們一個(gè)道理,世上沒(méi)有異想天開(kāi)、不勞而獲的事情,只有踏踏實(shí)實(shí)、辛苦努力,才會(huì)有快樂(lè)和收獲。

讀書(shū)心得體會(huì)匯總怎么寫(xiě)篇35

《平凡的世界》的時(shí)間跨度是從七五年至八五年。發(fā)生在廣袤無(wú)垠的上的一個(gè)名叫雙水村的小村莊。里面描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)社會(huì)面面,特別是著重于表現(xiàn)年輕人的生活,通過(guò)他們的波折愛(ài)情來(lái)反映當(dāng)時(shí)中年輕一代的。

這部小說(shuō)給我最大的教育意義是我對(duì)農(nóng)民生活的了解。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,越來(lái)越多的城市年輕人已經(jīng)很難真正理解農(nóng)民的工作,農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法。農(nóng)民曾經(jīng)經(jīng)歷的日子,農(nóng)民現(xiàn)在和未來(lái)所面臨的一切,他們也都不曾會(huì)關(guān)心。但是這本書(shū)在一定程度上也能夠帶給我們些許的啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。

《平凡的世界》對(duì)我的影響現(xiàn)在或許還無(wú)法估計(jì)。但我知道有一點(diǎn)是可以肯定的,它給予我的是一種來(lái)自靈魂深處的震撼。它震撼了青春時(shí)期的我,我的思想,我的行為,我的態(tài)度。這本小說(shuō)深刻的反映農(nóng)民的生活,讀完這本小說(shuō)就可以相當(dāng)于我們已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)年代,我們也曾在揮汗如雨。這本書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義在于歷史的延續(xù),在于未來(lái)的展望,在于我們年輕人自身的提高。讓我們理解人性,理解中國(guó)的`現(xiàn)狀,理解構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們。另外,我非常喜歡路遙的立足點(diǎn)——這個(gè)世界是平凡的,這個(gè)世界只是上成千上百座的

村莊中的一座。但在其中,路遙卻看到了主人公的不平凡。比如說(shuō),他曾受到過(guò)高中教育,他通過(guò)自學(xué)達(dá)到了可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是一些平凡的角色,但他們最大的優(yōu)點(diǎn)就是可以認(rèn)識(shí)到自己是平凡的,這在孫少平身上可以體現(xiàn)地最突出。當(dāng)他面臨選擇的時(shí)候,他選擇了平凡的煤礦。但是,哪怕是再平凡的人也應(yīng)為生活的世界而做出艱苦奮斗!

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