寫心得需要突出重點，將重要的知識點、技能和經(jīng)驗放在前面，以便讀者更好地掌握。優(yōu)秀的讀書心得主題報告要怎么寫？下面給大家整理讀書心得主題報告，希望對大家能有幫助。

讀書心得主題報告篇1

一個飽讀詩書的人，學識就淵博，書讀多了，就有真才實學，有了真才實學，他就與眾不同，是什么不同呢?是氣質(zhì)，是修養(yǎng)，是人品，是渾身流溢的書香味。“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，這就是愛讀書的人的寫照。

愛讀書的人，不管走到那里都是一道美麗的風景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無需修飾，那是靜的凝重，動的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風一樣的迷人，像花一樣的絢麗……

讀書是人的立身之本。對于書，不同的人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇會得到不同的效果，因而演繹出一道人與書的風景線：

有的人，讀書是為了獲取知識，增長才干，他們比較注重思想性強、有哲理、有深度的書。書提高了他們的人生境界，使他們生活得很充實。這樣的人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書;

有的人，讀書是為了愉悅身心，陶冶情操，他們喜歡讀唐詩宋詞，讀古今中外優(yōu)美的散文，在悠哉閑適中修身養(yǎng)性，鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩，清新素凈，可愛可敬;

還有的人，讀書只是一種娛樂和消遣，或者只是附庸風雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實際，有點兒俗氣，但好在他們畢竟讀點書，能通曉一些事理。

喜歡讀書的人，學歷可能并不高，但他一定有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人大都知書達理，處事冷靜，善解人意;

經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來。特別是在為人處世上也會顯得從容、得體;

經(jīng)常讀書的人，一般不會亂說話，言必有據(jù)，而每一個結(jié)論會通過合理的推導得出，而不是人云亦云，信口雌黃;

經(jīng)常讀書的人，他們有高智商，做事會思考，恰到好處地應對未知;

經(jīng)常讀書的人，他們能把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法，科學地拒絕盲目;

經(jīng)常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過的，很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。

讀書心得主題報告篇2

這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。終于，他們踏上了成功之路。

首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂，你不知道我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的進步思想。

接著是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生!正是因為這，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實主義的當時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是現(xiàn)實的反映。

最后是一位曾經(jīng)被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子。”環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放棄過對人生真諦的執(zhí)著追求。

讀書心得主題報告篇3

在洋溢著暖暖陽光的四月，我們又迎來了世界讀書日。不同的人有不同的讀書心得。只是在這篇手記中，我想談談那么多年以來我閱讀書籍的心得與感受。

想必大家都知道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這句古訓吧，古訓是自有它的&39;道理的。但是，在這個網(wǎng)絡手機平臺迅速崛起的“快餐時代”中，卻很少有人用一個下午茶的時間，讓手指拂過彌漫淡淡墨香的紙頁，細細品味文字的優(yōu)雅與魅力。

其實，不要抱著每讀一本書都要獲得什么的心理去閱讀一本書或雜志，因為閱讀是一個慢慢積累的過程，這樣的效果也是自然而然的，并不需要刻意而為。因為在閱讀中，我們的閱讀水平、寫作水平也會慢慢地提高。至于閱讀的好處，更是數(shù)也數(shù)不清了。讀一本地理雜志，能了解到世界各地的風土人情；讀一本歷史小說，能瞻仰到歷史人物的颯爽風姿；讀一本武俠小說，能在跌宕起伏的情節(jié)中感受那人物的心情，了解作者的寫作手法；讀一本童話，能讓我們自由發(fā)揮自己天馬行空的想象力與創(chuàng)造力……

能在茶余飯后，午睡醒來，晚上睡覺前手捧一本小說或雜志閱讀，于我而言，是再好不過的緩解疲勞的方式了。只是不要把讀書當作一種老師、父母逼著你去做的一項任務就可以了。不要因為受不了父母的嘮叨或老師的作業(yè)，而隨手拿起名著簡略本，馬馬虎虎，一目幾十行地應付了事，這樣還不如不看。而我一向認為，讀世界名著是一定要看原著的，因為，只有原著才能體現(xiàn)出作者語言的精彩。且精彩在于細節(jié)哦，即使你一定是要應付的，既然一定要應付，都是要花時間的事，那為什么不在這段時間里認認真真看呢，即使看不完，效果也總比馬馬虎虎看完好啊。

時間在指尖流淌，假如你因為眼前的快樂而不去緊握住屬于你的時間，那它永遠都不會再屬于你；但假如你緊緊地攥住它，它即使想溜，也溜不走啊。抓緊我們的美好青春，讀多幾本好書，那真是受益不盡的事了。

假如你從前從未把閱讀當作一種享受，那么請試著從現(xiàn)在開始，喜歡上閱讀，靜下你們那因為塵世而喧囂的心，拋開電腦，拋開電視，拋開心愛的漫畫，捧起一本書，泡一杯濃茶，淡淡的墨香交雜著茶韻暗浮空中，縈繞于你的心間，那時，心靈也會變得寧靜下來。

溫總理也曾談了自己的三點讀書心得。他說，讀書可以改變?nèi)松丝梢愿淖兪澜纭Ｒ粋€不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的。

讓我們一起讀書，讓書香溢滿校園，讓每天都變成讀書日

讀書心得主題報告篇4

今天，我和媽媽一起讀了《安徒生童話》，我被書中精彩的故事所深深吸引。其中最讓我難忘的是《丑小鴨》一文。

丑小鴨原是一個不知來歷、被遺忘在一棵牛蒡底下的天鵝蛋，一只母鴨把他當作一只鴨蛋孵化出來。他一出生來到這個世界，因為長得太丑，就處處挨啄、挨欺負。大家還都嘲笑他。后來一天比一天更糟了，大家要趕走這只可憐的小鴨，連他自己的兄弟姐妹甚至鴨媽媽都開始討厭丑小鴨。鴨兒們咬他，小雞們啄他，喂雞鴨的那個女傭人踢他。終于他忍受不了這樣的日子，離開了養(yǎng)雞場。可是外面的世界也并沒有讓丑小鴨感到快樂。他又一次被野鴨嘲笑，被老母雞、雄貓為難，被女主人用火鉗夾，還險些被獵人用槍打死，差點兒被野狗吃掉，忍饑挨餓。

可是，丑小鴨面對苦難，并沒有絕望，而是始終努力地奮斗，這一切是因為他心中擁有一份崇高的理想。就是這種理想使他克服種種困難，最終變成了一只美麗、高貴的白天鵝。

故事的結(jié)局很好，我為丑小鴨變成了白天鵝感到高興，媽媽告訴我，更應學習他堅持不懈、滿懷希望、不屈不撓、爭取幸福自由的精神。

讀了《丑小鴨》后，媽媽告訴我這樣一個道理：一個人只要有理想，并依靠自己的堅定信念，為之努力奮斗，即使有困難也不要緊，因為困難總會過去的，奮斗后得來的是幸福的甜果。

雖然我不太懂，但我以后不管是什么事，我都會更加努力的。

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讀書心得主題報告篇5

我們從小就知道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，多讀書可以讓我們更加謙卑與睿智。我們不僅要在“世界讀書日”這天讀書，在日常學習生活中我們也要多讀書。

可以使人遠離孤獨，提升思想的境界，有時候當你書讀得越多越覺得本身不知道的東西也越多時，請不要悲觀，反而我要恭喜你，因為這是境界的提升，是眼界的開拓，是質(zhì)的飛躍，這讓我們懂得更謙虛地看待世界！

首先，我們讀書應該學會選擇。我爺爺曾經(jīng)說過：讀得一本好書，那就是一位良師，一位益友。

當前時代的步伐在加快，對于讀書更多的人開始選擇了另一種態(tài)度，閱讀也變得越來越簡單隨意，看時一目十行，看后過目即忘—這就是常說的“淺閱讀”。隨著傳播媒介的改變，閱讀習慣也隨之改變，這無可厚非。但是，如果你一天看五六本書籍，卻流于表面，沒有深入的去讀，還不如我一周看一本書，更值得！而這就是深閱讀的魅力所在。是用心的，深入的去理解一本書，去了解作者，去解讀他的思想進而化為己用。而這，才更具有傳承知識的意義。

談到會讀書，閱讀之深淺，就并非小事了。往小里說，涉及個人生活方式，往大處講，涉及社會風尚和全民族的文化傾向，甚至是知識的傳承與發(fā)展，都與此息息相關(guān)。所以科技的發(fā)達，資訊的浩繁，生活的重壓都不能也不應該成為我們遠離深閱讀的借口。

我爺爺跟我說過：古人讀書講究的是深而精，就像挖井，與其到處挖井，卻沒有水，還不如專注一口井，耐心的，深入的去挖它，總有挖出泉水的那天，讀書就是這樣。人這一生既然注定了不可能看完所有書，那么為什么要去追求數(shù)量的多少而忽略了你尋求知識的初衷呢？

再者，讀書是一種閑情時光的享受，是心靈的放空，靈魂的洗禮。本就不在乎讀的內(nèi)容多與少，而在于內(nèi)心的感受和思想境界上的理解與超脫。超然物外，在精神上達到天人合一的境界。從而使內(nèi)心感到愉悅，這不正是讀書的魅力么。

所以，閱讀是一種積極的態(tài)度，更是一門高深的藝術(shù)。愛讀書，讀好書，閱讀我們永不放棄。

讀書心得主題報告篇6

知道我為什么不喜歡悲情劇嗎?因為在重溫書的內(nèi)容時，明明知道結(jié)局，卻情不自禁的看下去，那種感覺，讓我心痛。我不喜歡那種心痛的感覺! 而完美的結(jié)局會讓人不知不覺中彎起嘴角，帶給人的，是幸福的甜蜜，每看一遍，都會有新感受，讓我慢慢理解他們，所以，我喜歡一遍遍看同一內(nèi)容，在遇到相同情況是，會理智，會自信，它會在我的生命中譜寫一道道美麗的詩篇!

讀書心得主題報告篇7

很榮幸能夠參加今天的讀書交流座談會，和大家共同分享讀書帶給我們的快樂，現(xiàn)就我個人的幾點體會與大家交流探討：

俗話說得好“書中自有黃金屋”，我們知道，一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

1、讀書能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。

2、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，讓我們在工作和生活中游刃有余。

3、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想。

4.讀書可以使我們增長見識,不出門,便可知天下事.

5.讀書可以提高我們的閱讀能力和寫作水平.以前我的寫作能力是很差的，有時給孩子輔導都覺得無從下手，于是我有空時就翻翻兒子的作文書，漸漸的感覺我的詞匯就豐富了，給孩子輔導起作文來也就得心應手了。可以說我們是孩子家中的老師，只有我們掌握了豐富的知識，才能很自信的去輔導孩子，才能成為孩子心中的“好老師”。

6.讀書可以使我們在競爭激烈的社會立于不敗之地，最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。比如說我們澄合局的趙伯壁、張玉和他們之所以能夠成為全國勞模，成為我們學習的榜樣，就是因為他們平時喜歡讀書，鉆研業(yè)務，善于從書中探索新知識，新技術(shù)，經(jīng)過自己的努力，成為技術(shù)大拿，為礦山做出了很大的貢獻。那么面對我公司建設百萬噸礦井目標的即將實現(xiàn)，隨著礦井機械化水平的不斷提高，必將對我們每個人提出更高的要求，這就需要我們在自己的本職崗位上，認真學習理論業(yè)務知識，鉆研新技術(shù)，練就一身過硬的技術(shù)本領(lǐng)，去適應礦山的發(fā)展需要，為礦山盡一份力，從而實現(xiàn)自己的人生價值。

總之，讀書有很多益處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)，它能讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西，感受世界的不同，讓我們一起融入到書的海洋中去，不斷提高自身素質(zhì)，為礦山的發(fā)展做出貢獻!

讀書心得主題報告篇8

出色與澹泊——讀《不跪著教書》有感

20__年的春節(jié)，學校給我們老師布置了一項寒假作業(yè)：閱讀吳非的《不跪著教書》，摘錄并寫一篇讀后感。吳老的這本書我在幾年前就從圖書館借閱過了。這次再讀，仍有怦然心動的新鮮感。是呀，好書就是一朵永不凋謝的玫瑰，任何時候都能鉤住讀者的心！

讀了吳老書中的《做最出色的教師》，我更是心潮澎湃。

上海市打虎山路第一小學的朱亦磊老師說：我希望自己擁有最出色的學生，所以我必須使自己成為最出色的教師。吳老對此有很多的感觸。他說：現(xiàn)在一些教師并沒有提高自己的意識，誘惑太多。在一些學校里，一線教師幾乎成了“無能無用”的代名詞，一些教師到了教育崗位，很快就鉆營仕途，不愿意鉆研教學，在他們看來，辛苦半生從事教學不如弄個小官做做。同行交流時發(fā)現(xiàn)，在很多學校里，教師業(yè)務不行，工作態(tài)度差，連備課筆記也不會寫，最怕別人來聽課評課，可是一旦鉆營為官，就可以“狠抓”別人的工作態(tài)度，查別人的備課筆記，去聽別人的課……而他自己則有了道貌岸然的`資格。這類可笑的現(xiàn)象比比皆是。

——好一個直言不諱、一針見血的吳老！其睿智、正直與勇敢可與魯迅先生相媲美！

吳老進而慨嘆：做一個真正的教師，不受這樣的誘惑，究竟有多難呢？

的確難呀！古人云：澹泊明志，寧靜致遠。出色總與澹泊相連。當年，李吉林老師為了一心一意搞情境教育，多次辭掉當校長、教導主任的機會，當?shù)淖畲蟮墓俸孟袷莻€備課組長。功夫不負有心人，李吉林老師終成大家！她淡泊名利的高貴品質(zhì)與執(zhí)著追求真讓人欽佩呀！現(xiàn)在，一位特級教師一年可享受一萬元的政府津貼，這也算是對優(yōu)秀人才的認可與尊敬吧！

可面對如此浮躁而功利的現(xiàn)實社會，有多少人心甘情愿地埋頭于“教學一線”呢？就拿這次教師加工資來說。本來績效工資是按教師的工作成績來發(fā)的，可現(xiàn)在倒好，似乎要變成“官位工資”了。據(jù)說，南通市某個區(qū)的教師績效工資發(fā)放比例暫定為：校長1.8,副校長1.6,中層干部1.2,班主任1.0,普通教師0.8。這是一個什么概念呢？如果績效工資月人均是20__元，那中層與普通教師之間的差距就是每月800元，一年的工資差距就是9600元，近1萬元，那工作20年后的總差距就是20萬元。不僅如此，在課時安排上，中層的課時本身就是普通教師的一半；在工作中，中層的管理工作大多是動口傳達，最后去躬身踐行的還是一線教師；而一線教師取得了什么成績，這成績又歸屬相關(guān)的中層管理人員。

讀書心得主題報告篇9

今天我要大家交流的是：“用心感受愛的教育”

古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”的確,讀書，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識；讀書，能引導我們明理，學會如何做個有修養(yǎng)的人；

讀書，還能提高我們的閱讀能力，養(yǎng)成良好的學習習慣。

有人說過：“一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的學校，是一個乏味的學校；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族”。

讀書能使人收獲知識和智慧，因為“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀書是一種快樂，是一種享受，更是一種極致。自清大師說：“緩緩地咀嚼一番，便會有濃密的滋味從口角流出。”

這濃濃的滋味就是書味，讀書之味。

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；人生中沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。在漫漫的人生旅途上，書是一個人精神上的朋友，是這個世界能饋贈的最好、最優(yōu)秀的禮物。

熱愛讀書是中華民族的傳統(tǒng)，中華民族歷來提倡“讀萬卷書，行萬里路”。中華上下五千年光輝燦爛的文明，正是通過歷代優(yōu)秀的不朽的書籍，才得以薪火相傳！博大精深的中華文化才得以源遠流長！

“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”開卷有益！讓書籍，成為我們一生的朋友，在讀書中體味人生，感悟生命；在讀書中提高生活品位；在讀書中成長成才。

同學們，我們都知道周總理說過：“為中華民族之崛起而讀書。”一個民族，一個國家，要發(fā)展離不開創(chuàng)新，要創(chuàng)新離不開學習，要學習離不開讀書。

一個民族因讀書而興旺；

一個國家因讀書而富強；

一個人的一生因讀書而美麗。

站在巨人的肩上，我們可以看得更遠；

以書作墊腳石，我們可以攀得更高。“

讓我們與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行！

讀書心得主題報告篇10

這個暑假我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學期的來臨，日益明顯。在 隨后的校本培訓中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀，目睹了他充滿激情與智慧的學者風范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時期基礎教育觀中強調(diào)重視“生命性”，認為身處青少年時期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時候，卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值;盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學習，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨 8-9 點鐘的太陽，世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發(fā)年少的豪情。可僅此而已，我相信那時的世界從來就沒屬于過我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候啊!重視“生命性”這樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力于教育與學生的生命血脈溝通，如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態(tài)，這是幸事!

書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才!白癡往往很快被識別，引來更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評或限制。強求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要背負扼殺天才的罪名!這是我原來的認識，原來我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對學生一天，就必須面對學生的差異。我們很可能由于對人的認識的“偏差”，會固執(zhí)地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生，才能激發(fā)學生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌!

《“新基礎教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎真的是春天的事業(yè)!

培根在他的《讀書論》里說過讀書有三個作用：怡情、搏采、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍，我仍感激他拓展了我的視野，豐富了我的心靈，糾正了我的偏見。書籍沉默不言 , 他等待著人們的開啟。

盡管如此，我仍然要毫不隱晦地說，讀自己愛讀的書，哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因為好奇，想要了解某個人，而去看有關(guān)他的書，或他寫的書。這是我讀書的愛好。“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子 --- 林徽因，一直是我的興趣所在。當有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏，我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗，活潑的言語，清新的見識，穿過時光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻，熱情與憂郁，只有風華絕代這個詞能寫盡其風情與才華。由于她，建筑學亦變得生動，建筑也有了生命，建筑學家儼然就是藝術(shù)家的代言。書已看過一年，然而對于這個人，我喜歡。我也喜歡過一些寫作家，如中國新銳作家 --- 王小波。可惜在他成名之際，即悄然消逝。喜歡他書的人，近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。

有很多時候我真感慨，語言文字的力量!跨越時空魅力依舊，仿佛有增無減! 2000 年前孔子以簡約的語言點出君子之道，而后世的子孫自覺或不自覺地，一一去實踐，從而形成了一個民族的靈魂。這便是《論語》。草草翻閱《論語》，雖只字片語，卻頗可玩味。觸及字眼滿目“君子”?孔圣人時時以君子自居。文中像“君子不器。”“君子懷德 …..” “君子貞而不諒。”“君子成人之美 …… ”“君子求諸己 …… ”“君子衲于言而敏于行。” “ 君子坦蕩蕩 …… ”這樣的語詞屢見不鮮，遍布全書。人心向善、向美，古人對美德的追求近乎苛刻，把博學、仁德、堅定、善良、

誠信、嚴厲、樸實、坦誠 …… 諸多品質(zhì)融于一體，才曰：“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認為孔圣人言之鑿鑿的“君子”，那是個理想狀態(tài)。就像一種夢想，一個目標，它是高遠的。但它是存在的，存在于我們每一個人的內(nèi)心。

“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”。培根的話，是要我們能領(lǐng)悟讀書的各種妙處。或許各種書籍的內(nèi)在有許多相通處，兼容并蓄，才可顯示書的魅力，讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個人說最會寫作的，應該是數(shù)學學得最好的人。我前面提到的王小波就是其人，我記得他是留美的理工科大學生，“”期間在農(nóng)村插隊時，讀完一本厚厚的高等代數(shù)，在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍色鋼筆演算習題，把鏡子都寫藍了。他說那是那么美好的歲月!

讀書心得主題報告篇11

首先，這里講的正能量，不是傳統(tǒng)物理學上的講的正負能量。而是一種非常神奇的力量，它是一種通過自身行為引發(fā)的促使心靈向著美好、希望、向上去奮進的進而引導你改變自身行為去達成美好愿望的神奇能量。這種能量，對每一個向往美好生活的人，都有著致命的吸引力，讓我們?yōu)榇睡偪瘛Ｒ驗槲覀兛释芰浚释篮玫纳睢?/p>

其次，改變，心靈上的改變。這本書給我很大的觸動是有其原因的，主要是因為講的一些情況和自己的經(jīng)歷相符，以前的自己，也是感覺自己過的是一種暗無天日的生活，看不到自己的明天在哪里。也許是自己運氣好，后來發(fā)生的一些情況讓自己警醒過來，開始反省自己，從而改變自身，告別以前的自己，重新看到了希望。那時，我便感覺到，要想取得成就，就只有改變，不僅僅是行為的改變，還有心靈的改變。當然，是要我們朝著美好的方向改變，也就是本書所說的“正”的方向。本書從真正意義上講，是屬于心理學范疇，通過行為的改變導致心理的改變，進而由心理的改變促使行為進一步的改變，使自己成為一種具有行為向上、心懷美好、待人真誠、富有引力這樣一個循環(huán)往復行為習慣的人。這就要求我們從現(xiàn)在開始，從自身做起，改變自己的行為習慣，努力做一個杰出、自信、積極、美好的人。

再次，要有正能量，就是要我們摒棄負能量，不做環(huán)境的破壞者。時時刻刻都要心懷美好，積極向上，要知道你的心情能影響大家的心情，進而影響團隊的氛圍。所以要時刻注意吸收與釋放正能量，這樣我們的人生也會一步步朝著光明、美好的方向前進。

最后，感恩的心，感謝有你。感謝擁有的這次學習機會，讓我們認識到自己的缺點，讓我們懂得了只有改變自己，才能改變生活。

讀書心得主題報告篇12

《把夢留住》讀書心得體會

可能這本書對于一些讀者有點陌生。其實這是中國第一部西部志愿者支教紀實，作者作為在校大學生，2006年來到被聯(lián)合國稱為“地球上最不適宜人類生存的地區(qū)”——寧夏西海固地區(qū)參加為期一年的志愿者支教工作。旨在告訴大家一個他所見到所體會過的西部，告訴大家在黃土高原上一群為自己理想苦苦追索的孩子們的故事，告訴大家在中國大西北腹地每天所發(fā)生的平靜而又悲壯的故事。該書中，一切皆為真人實事。相信看過這部支教紀實都會那樸實的語言為之動容落淚。

走向成熟的第一步，是珍惜現(xiàn)在，珍愛身邊的人。每個人都有追求夢想的權(quán)利。

本書反映了葉楠同學在艱苦的環(huán)境中開展西部支教實踐的心路歷程，那就是在服務中鍛煉提高，用愛心澆灌知的土地，用責任培育待放的花朵，用行動表達奉獻的意愿，用青春實踐生命的意義，真切地表達了那種初為人師的興奮、師生之情的純真、面對學生取得進步時的自豪以及關(guān)愛西部、珍惜擁有、立志報國的感人情懷。

有一個地方，沒有去過，你就無法深刻了解;有一種生活，沒有體驗過，你就無法具體想象;有一種感情，沒有經(jīng)歷過，你就無法感受.

原來以為《把夢留住》的標題太普通,現(xiàn)在體味起來,卻覺得沉重而恰如其分。不要到夢撲滅為自己的民族而感傷。真替那些西部的孩子悲哀，淪為各種利益團體的犧牲品，有時真的懷疑“知識可以改變命運”是不是只對城里孩子說的....其實農(nóng)村孩子也有機會聽這句話，不過對他們來說機會實在太小了，社會的不平等和貧富差距的拉大，不得不引起深思。可是又有多少人能真正感受這種落差?表面的和諧掩蓋不了腐爛的事實，多少人揮金如土，紙醉金迷的時候會想到會有人飽食都是一種奢望?‘一方面，大部分孩子因為缺少正確的渠道導向而失去了和同齡人放眼開世界的機會，電視，報紙，更不用提雜志，在許多地方是稀缺的奢侈品;另一方面，少數(shù)孩子卻迷失在不甚正規(guī)的網(wǎng)吧里面不能自拔，外面的世界太精彩，因特網(wǎng)上的色彩太絢爛了，五彩斑斕的誘惑讓他們的意志模糊。雖然他們每周只有幾塊幾毛的零錢，還是想都不想就麻木地投向了網(wǎng)絡世界，大好時光淪陷正在異度空間里面。”書中寫實的記錄讓人心痛不已。

其實教育問題和其他很多問題已經(jīng)糾葛在一起成為一個社會系統(tǒng)問題，可一個貧困山村的孩子就算考上大學，巨額的費用也讓其望塵莫及，何來夢想可尋?就算達到也要放棄的痛苦，多少無可奈何啊!大學現(xiàn)在是奢侈品(這與一些制度有關(guān))，大多數(shù)的貧窮孩子無法完全依靠社會的資助念完大學，何況還不一定有那個學習條件、教育條件、考學的信心以及克服各種生活和觀念的壓力的信念。

“十年樹木百年樹人”，但是在那些貧瘠的土地上，保證生存和良性發(fā)展其實比樹木的時間還要緊迫，而“接收教育”在這個過程中卻比無力的“經(jīng)濟政策”和“政府引導”更加不被掙扎在貧困線上的家庭所認同，不但看不到眼前的即得利益，就連長遠的“知識改變命運”都無法再理直氣壯了，因為對于現(xiàn)在的教育和就業(yè)狀況，根本就無法理直氣壯了，而且可以說是理屈詞窮。讓吃不飽飯的孩子們繼續(xù)接受非理性華而不實的應試教育，是否同樣殘忍?

華而不實的宣傳停止吧，與其新聞里的空談，倒不如多關(guān)心怎樣讓西部的孩子得到更切實的幫助和理解。奧運會很美，全世界都看到了。可看上去很美的世界，就真的很美了嗎?濃得化不開的黑霧遮住了多少人的眼睛，看不到的真實就放棄了嗎?

沒有絕對的公平和平等，觀念和生活水平的巨大落差讓彼此之間很難理解，但只要有希望就不能放棄，只要有夢想就不能輕易丟棄。不能強大到改變根本，只要努力，會有讓西部的孩子也可以看到青山綠水的一天，在絕境中看到的一點光芒能讓人跟為之堅強.

讀書心得主題報告篇13

德國詩人歌德在一八二四年的《關(guān)于藝術(shù)的和感想》中有一段著名的語錄：

詩人究竟為一般而找特殊，還是在特殊中顯出一般。前一種程序產(chǎn)生出寓言詩，其中特殊只作為一個例證才有價值。后一種程序才適合詩的本質(zhì)。它表現(xiàn)出一種特殊，并不想到或明指出一般，誰如果生動地掌握住這特殊，他就會同時獲得一般而當時卻意識不到，或是事后才意識到。

朱光潛認為，這種提法很好地解決了形象思維與文藝思想性的關(guān)系問題。我認為，這涉及到藝術(shù)典型在創(chuàng)作過程中是從共性出發(fā)還是從個性出發(fā)的問題。具體在我們的寫作活動中，以小說寫作為例，這個原則可以指導我們怎樣來塑造一個典型環(huán)境中的典型人物。

首先，我們應選擇一個典型的環(huán)境。環(huán)境包括具體自然環(huán)境和社會環(huán)境。這個環(huán)境是真實存在的，也可以是藝術(shù)的真實存在，因而它具有特殊性，小說的故事都要在這樣的環(huán)境中發(fā)生。

其次，我們要選擇的這個人物形象也要是典型的，他有自己的個性，即使你寫的是一個普通人，其實也要寫出這個人的特殊性。小學生作文中常常把人寫成一個樣子，通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”，其實就是把人物類型化了，不符合典型人物的原則。世上沒有兩片相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人。所以我們筆下的人物都要有個性，不然就不符合客觀規(guī)律，當然就不符合寫作的規(guī)律了。

再次，要樹立用典型人物形象來表現(xiàn)一般規(guī)律的寫作原則。正因為我們筆下的人物是典型的，所以他更真實，更能反映生活的原貌。因為典型，還原了生活多姿多彩的面貌;因為典型，囊括了生活的一般的本質(zhì)。

最后，為了要塑造出典型環(huán)境中的典型人物，我們首先要善于觀察，找到一種事物與它事物的區(qū)別，對事物的特殊性要深入挖掘。其次，就是要表現(xiàn)出這個人物的特殊之處，突出人物的典型性。最后把人物置于一個典型環(huán)境中，讓人物的性格與命運在環(huán)境中碰撞、融合。這樣我們就能用典型環(huán)境中的典型人物來呈現(xiàn)生活的本質(zhì)。

讀書心得主題報告篇14

很早就聽說過這本書，也很早就讀過這本書。之前只是當做故事來讀而沒有真正理解其中的深刻含義。我有幸在今年寒假重讀了這本通過一個故事闡述了變是不變的真理。也許有點哲學味道，但慢慢品味這本書你就會發(fā)現(xiàn)其實這個真理很通俗易懂。

奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

我認為書中的奶酪可以成為我們在現(xiàn)實生活中任何一個想要得到的東西。面對著如此快速發(fā)展著的社會，生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。《誰動了我的奶酪?》一書，把人類面對社會變遷的生存問題寓言化了。

嗅嗅和匆匆，代表了那些對社會變化有著敏銳嗅覺，且能迅速行動的人。這些人往往在變化來臨之前，就可能有了預感，甚至有了預備行動。他們隨時準備往前移動。因此，他們總是可能比別人先得到生活中的“奶酪”。

唧唧和哼哼則代表在變化面前喜歡思前想后的人。他們無法預見變化，更可悲的是他們不喜歡變化，懼怕變化，甚至不承認變化，進而拒絕變化。當變化來臨時，他們會感到痛苦萬分、束手無策。

唧唧同哼哼又有所不同，唧唧在失掉了“奶酪”之后，經(jīng)過一陣痛苦的思考，終于采取行動。他很緩慢、很艱難地往前移動，他一步一步地重新發(fā)現(xiàn)生活中的“奶酪”，直到他最終又找回了以往“夢”中的“奶酪”。在現(xiàn)實生活中，唧唧可能代表相當大的一部分人，甚至是大部分人。環(huán)境的變化，迫使他們?nèi)ニ伎肌⑷バ袆樱３暝凇白儭迸c“不變”的選擇中。當然最終他們都能得到自己追求的東西，畢竟他們適應了變化。

哼哼是個失敗者。他永遠沒有從“失落”中痊愈。他抱怨、咒罵、怨天尤人，他感嘆命運不濟，但就是沒有行動，沒有下一步的計劃。這種人在生活中也大有人在。他們是生活中永遠的失意者。

的確，在這個瞬息萬變的社會，很多人會或多或少有這樣或者那樣的壓力壓得自己喘不過氣來。在高位怕掉下，在低位想方設法往上爬。總之，不管你在什么位置，不管你在社會的地位是什么，總會有各式各樣的煩惱困擾著你。這就是為什么越來越多的人有輕度抑郁癥。

這一本書我很喜歡，不僅因為他用通俗易懂的語言，而且因為他對現(xiàn)代社會的反映大大超出了我的想象。以不變應萬變也許很好，但以變應變或許更好!

讀書心得主題報告篇15

我看了一本叫《騎鵝旅行記》的書，里面有一個角色，尼爾斯豪格爾森。

尼爾斯豪格爾森，是個佃農(nóng)的兒子，直到有一天，他變成了小精靈，動物們的話，他都知道，他騎著鵝，踏上了冒險之旅，鵝飛到了大雁群里，領(lǐng)頭雁允許鵝到它們這來，鵝和尼爾斯豪格爾森便跟大雁群一起飛走了。

它們飛到一座城市，一位小姑娘收留了它們，過了幾天，它們便告別了小姑娘，去別的地方旅行，它們又飛往威曼豪格，碰巧有幾只很大的大雁，便熱鬧起來，它們又回到出發(fā)地，男孩便變回了原樣，就告別了它們。

這個故事告訴我們要熱愛動物，熱愛自然，用愛心對待周圍的一人一事，一草一木。

讀書心得主題報告篇16

無聊的假期需要書本的滋潤才能充實。這次我看的是《呼蘭河傳》。

蕭紅，是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一。《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時回憶的小說，描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動畫面和風土人情。同時以生動、抒情的文筆真實的再現(xiàn)了當時、當?shù)厝藗兤椒病⒙浜蟮臓顩r以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺子、報廟會、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子••••••一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個非常愛他的祖父，他們有一個屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時回憶中最美好的樂章。蕭紅的童年似灰色，卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會里，蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時候”

看到祖父的園子，我不禁想到我自己。我也有一個非常愛我的姥姥。我們也有一個屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大，它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜，但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田，我喜歡趁姥姥忙活時悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時，我會從他身后溜出來嚇她一跳。這時候，她總會寵溺地搖了搖頭，眼底滿是笑意。用不太標準、帶著點鄉(xiāng)音的普通話嘀咕著：“真淘氣!”一到這時候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安靜，打起瞌睡。這時姥姥總會拿起蒲扇，在旁邊幫我驅(qū)趕著蚊蟲。就這種事天天都做，我玩不膩，姥姥做不膩。姥姥干活時，我總喜歡跟在她身后看她做，時不時伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙，但姥姥從來不說，只是告訴我該怎么做。我應付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來跑去，嚷嚷著要姥姥來追。一不小心就摔了個狗啃泥。

有一次，烈日當頭，大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧，姥姥你來抓。說完便躲起來。我悄悄走到一個人身邊對他說：“嘿，快躲好，小心被發(fā)現(xiàn)啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開。我又分別來到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊，卻收到一樣的回復。我生氣不理他們，一個人躲在角落，不發(fā)出一點聲音。時間一點點過去，太陽已經(jīng)偏西。我暗暗高興：你們永遠找不到我。不知又過了多久，還是沒有聲音，我一下跑出來，想向大家炫耀，忽然發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽換好班，帶著星星們上崗了。地理一個人也沒有，只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲，空中時不時飛過一群烏鴉。我嚇了一跳，連忙往家里跑。一回到家里，大家看見我?guī)е莸碾s亂頭發(fā)，好像忽然想起了什么，哈哈大笑起來。

蕭紅帶給我們的是一部佳作，是一首婉轉(zhuǎn)的、回憶的詩章。這本書讓我們看見了封建社會中的幼兒蕭紅。積極樂觀的他更是告訴我們：不要過早的感嘆童年即將過去，珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。

讀書心得主題報告篇17

從小，我就喜歡讀書。因為讀書能給我?guī)頍o限樂趣，和很多在課堂學不到的知識。

讀書使我豐富了知識，凈化了靈魂。書是知識的海洋，它讓我們學習中學到了更多，提高了我的理解潛力。讀書真好，一把金鑰匙為我打開知識寶庫的大門，就像太陽為我照亮完美的前程。

讀書，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。

例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進冰箱里，我卻不留意把它們和生雞蛋放在一齊了。“這可怎樣辦呢?”媽媽著急地說。就在這時，我突然想起在一本書上看過怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于是我把雞蛋一個個的從冰箱里拿出來。在桌子上轉(zhuǎn)。書上說，轉(zhuǎn)得飛快平穩(wěn)的是熟雞蛋，轉(zhuǎn)得緩慢搖晃的是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來了，媽媽連連夸我。

書，雖然看起來枯燥的，呆板的，但其實你只要用內(nèi)心去感受書中的每一個字的含義，相信你很快就會愛上讀書的。但書，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語說得好“一本好書，就是良師，益友，伴侶。”讓我們在學習中不會覺得寂寞。

因為這樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。

愛書吧!它會讓你有許多收獲。

讀書心得主題報告篇18

黎明即起，閑來無事，讀了幾遍木心先生的《從前慢》，很有畫面感而又朗朗上口的詩篇，把我?guī)У搅四莻€年代，誠懇打招呼的鄰居，冒著熱氣的豆?jié){店，收到遠方好友來信的喜悅，慢慢的走著，緩緩地活著，悠悠的生長著，那時的日子，真美!

人是永不知足的動物!科技飛速發(fā)展，人們愈來愈浮躁，萬事萬物追求一個快字。人和動物的.區(qū)別就是，人是知恥不知足，而動物是知足不知恥。于是一些有能力的不知足的人精，就靠自己的超人智慧和才干，創(chuàng)造了飛機、汽車、電燈、電話。我們的生活日新月異，我們的科技飛速發(fā)展。突然之間，一切的一切都快了起來。可以說，我們的生活是想怎樣就怎樣，想怎樣就能怎樣的生活。

快!真的很好。可我，還是喜歡慢!慢慢的路過想去的地方，慢慢的讀一本書，慢慢的寫一首詩，慢慢的等待遠方的來信，慢慢的過每天的日子。沒有一個一個日程表，沒有一張一張飛機票，沒有一條一條微信短信。慢慢的等，只是等，等待也是很美的一種事。很想回到那個車，馬，郵件很慢的日子，快餐式的生活，程式化的歲月，一眼都能看到頭的日子，少了期待，少了驚喜，少了不確定，讓我很迷茫，讓我很頹廢，也讓我很不爽。這種快餐生活下的每一天，就像蒙了眼睛磨面的驢子，兩眼抹黑麻木的轉(zhuǎn)著。

慢下來吧，現(xiàn)在的人都是把一年當成一天來過，所有的時間安排的滿滿當當，勇往直前的向前沖，可卻曾不回頭想想，自己當初的夢想是什么?還在嗎?沖的目的是什么?從現(xiàn)在起，我要努力過慢的生活。把一天當成一年來過。讀一段文，寫兩行字，發(fā)一陣呆，愛一個人，不去想明天，不去想將來，就這樣慢慢的，慢慢的過著，過我想要的日子，活我自己的生活。

我要慢慢而又知足的享受我生命的每一分，每一秒!

讀書心得主題報告篇19

前不久，我讀了一本書，書名為《水滸傳》，這本書使我感慨萬千。

這本書主要講述北宋時期，一百零八位好漢陸續(xù)逼上梁山。在宋江的帶領(lǐng)下，替天行道，劫富濟貧，打抱不平，團結(jié)一心。再到朝廷招安，然后大破遼兵。最后卻被高俅等奸臣所害，每個人落了個悲慘的下場。

在這么多的好漢中，我最喜歡“及時雨”宋江。他極為孝順，為人仗義疏財，常常救濟窮人，雪中送炭。平時只好結(jié)江湖好漢，有人投奔他，便留在莊上好好款待，沒有嫌棄的意思;要走時，還盡力相助。和他比起來，我感到十分慚愧。我平時十分小氣，連一塊餅干都不愿意分給同伴。當同伴們一有吃的，我便會向他們索要。我真應該向宋江學習啊!

回到故事中去，仔細一想，這本書十分直觀地反映了當時社會上一個很嚴重的問題——污吏。在梁山泊一百零八位好漢中，有多少好漢是被人冤枉而上梁山的?那些官吏們一收到別人的金錢，便不管三七二十一，直接給人判個死罪，太可惡了。

《水滸傳》雖然只是一部小說，但它給后人卻留下了許多啟示。

讀書心得主題報告篇20

讀書，我個人認為它有兩層意思：第一，看書，看一本或一篇從未看過,也可以是重新看的書，第二，學習，上學校，多用于現(xiàn)代社會中，孩子出門前，都說一句：“我讀書去了!”

不想讀書不愛讀書的人如果有人問他為什么不讀書(指課外書)，80%的孩子都會回答沒時間，我想換成是我，也會那么說的。其實，生活中，空閑的時間是很多的，在沙發(fā)上看電視的時候，在書桌前發(fā)呆的時候，玩瘋了需要平靜一會的時候，一個人閑著無聊的時候，……那些細小的時間，要靠你去拾掇。有一個作家說得很好，每天你就是再忙，看三、四頁書的時間總是有的，慢慢積累起來，將是一個很驚人的數(shù)目。“讀書”也就是“學習”，那“學習”又得分開說：“學”是學習新的知識，只有學了，才將成為一個有用的人。“習”便是溫習學過的知識，學了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學，白學又不如不學，所以溫習不可少。學習后還得“思”，“思”便是思索學過的知識，不思，便不理解，不理解學來也無用。讀書必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿肚子的氣讀書，腦里便不能“思”了。比如說我吧，一本《家》，看了一個月還沒看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法?但同樣厚薄的兒童小說，僅一小時，便半本“下肚”。那時我還想：人生還有比這更快樂的事嗎?在我眼里，暫時沒有。

我想，看書是需要耐心的，名著的確不同于其他小說，慢慢琢磨，才其樂無窮。

既然我早已讀過這篇文章，還寫了，就不能光說不做。走，看書去啦!

讀書心得主題報告篇21

《草房子》

連著幾天的陰雨綿綿，讓我讀完了《草房子》這本書。主要寫了男孩桑桑在油麻地的六年小學生活。在這六年中，他歷經(jīng)了許多看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事。在全書中，主人公桑桑，做出了許多稀奇古怪的事情，如：把蚊帳做成漁網(wǎng);夏天里穿著棉襖到處跑等等。讓人覺得他很好笑。也體現(xiàn)了桑桑的天真、純潔。秦大奶奶，因為學校是開她家的地而建，所以她就和學校過意不去，常做一些不利于學校的事。就是這樣的老太，后來在桑桑等人的影響感化下，也有所轉(zhuǎn)變。還救了落水小孩。不幸的是在救一個南瓜時丟了姓名。作為一個老人有這樣的變化真是不簡單。

《草房子》中桑桑童年的樂趣和刻骨銘心的經(jīng)歷，讓我感受到在情感淡漠的當今社會，人與人之間的真情是顯得多么彌足珍貴。

讀書心得主題報告篇22

我們這東街學校是一個伴著濃濃書香的學校，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生，在讀書中學會思考，在讀書中快樂成長。”

這次學校開展親子讀書活動以來，我們學校將推薦的必讀書目進行了認真研究，在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗，形成了具有我們學校特點的“親子共讀”方法。

1、固定讀書時間。我們把晚上八點半至九點作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，孩子已完成當日的作業(yè)、預習完功課，家長做完了家里的雜務，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。

2、選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長，家長用手攬著孩子，不時摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。

3、注意讀書的語調(diào)。我們在為孩子讀書時，避免平和的語調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。

4、做好導讀準備。根據(jù)孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點為孩子閱讀書中的精華內(nèi)容，因為閱讀時間不長，還要注意編排，閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。

“行萬里路，讀萬卷書。”讀書就是和智者對話，讀書是心靈的旅行。我們在親子閱讀中從被動讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼x書，親子閱讀正在成為家長與學校溝通的橋梁。以后我們會不斷改進方式方法，進一步激發(fā)孩子們讀書、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子們與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長。

讀書心得主題報告篇23

讀書是人生中最快樂的事，因為書可以給你帶來歡樂、感動，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個個五彩斑斕的夢，又像是一只只載著希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行。

清風明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。

當我讀到后來;藍袍先生他們那個班的同學舉辦聯(lián)誼會時，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。

讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準。蕭伯納說;

好書讀的越多越讓人感到無知，對于這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗能力、細致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當作家。至少是現(xiàn)在不敢。

讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領(lǐng)會書的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)，并用以洞照靈魂與心智。讀書應該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會使人思考。要善于從中提煉出對現(xiàn)實有意義的東西來。

讀書心得主題報告篇24

“古之真人，不知說生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒有覺得擁有生命而可喜，應對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學者說儒家教人入世，道家導人出世，以前，至親的人離世，-

讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。

有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎。”因此莊子說，我們要懂得“順應”，去應對，當你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛？佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，__1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役著，心當然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓課程，學員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣。”莊子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，圣人之心靜乎。”水能映照天地萬物，是水清靜的時候，風浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進人的心。

“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來。“前半生不好怕，后半生不好悔。”閉上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過？你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷？“達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務生之所無奈何。”懂得生命真諦的人，不會花時刻在不該當?shù)氖虑樯希粫驁?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他（她）錯過了；舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗。“一個人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績；搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。

書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團結(jié)共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。

靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應。

讀書心得主題報告篇25

宇宙中存在許許多多的星球，有被人類熟知的大行星，比如金星、木星、火星、土星等，還有一些不為人知的小行星。小王子就生活在其中一顆名為“B612”的小行星上。

有趣的故事背景往往能夠引起讀者的興趣。我們仿佛看到一個七八歲的小男孩生活在一個房子般大小的星球上，三座火山將他圍在中間，夕陽照在草地上唯一的那朵玫瑰花上……閱讀《小王子》這本書，無論你是什么年紀，也會用兒童視角來看這小行星的世界。

書中許多內(nèi)容都能引發(fā)讀者深思。為什么一些充滿想象力的真實的想法，反而會被大人們所不屑呢?小王子以他奇特的太空歷險來告訴我們答案。那些星球也有像小王子所在的小行星的，上面生活著形形色色的大人。在小王子的眼睛來看，大人所謂的進步的、成熟的思想，不過是一些無聊至極的欲望罷了。從那些自詡成熟的大人身上，金錢、權(quán)力、欲望淋漓盡致地體現(xiàn)了出來。作者借此哀嘆現(xiàn)實世界的不幸，對那些即將步入這些紛爭的兒童感到惋惜。

書中的“我”，年少時也曾充滿想象力和童真。那幅“蛇吞大象”的畫，被沉浸在現(xiàn)實社會中的大人所否定。大人們灌輸給“我”那些所謂的成熟思想，使我從一個天馬行空的小孩子變成了一個學習數(shù)學、地理，為了生活而工作的大人。直到小王子出現(xiàn)，這個純潔的猶如一張紙的孩子帶給了“我”久違的感受。正是那遺棄多年的童真，讓“我”給小王子畫了一只羊，一個羊嘴套，一個籠子。小王子使“我”明白了何為童真，何為童年。“我”也因此在沙漠中樹立起生存的信心，在困境中也不放棄的信念，最終被成功獲救。

小王子和飛行員，他們代表了這個世界的兩種人，未長大的有童趣的人，已經(jīng)長大的但童趣未泯的人。其實還有第三種人，那就是如國王、紳士和商人等沒有童趣、只有貪念的人。小王子的旅行，也是想見識見識外面的世界罷了，他見到了各色各樣的人和動物，明白了很多道理。在這個過程中，他沒有放棄自己那些認為正確的觀念，沒有因外界的干擾而改變自己本來的性格，他只是單純地在思考，就像遇到狐貍的時候。

狐貍渴望被馴養(yǎng)，教會了小王子何為“馴養(yǎng)”，可小王子并沒有因此而馴養(yǎng)它。他想到了自己那一朵玫瑰花，花就等于被他馴養(yǎng)了一般，要對花負責任。這在成年人的眼中是那么不可理喻，可是，小王子就是如此。他愛他的花，愛花的驕傲和自豪，愛花的美麗和單純。小王子走過了各個星球，見過了各種人和事，依然保持著最初的純真。

每個人靈魂中都有那最簡單的純真，我們可以像小王子一樣，即使世俗污濁，也能保持潔白無瑕的純真，那將是最可貴的品質(zhì)。

讀書心得主題報告篇26

古人云：書讀百遍，其意自見。可見讀書的重要性，常言又道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"這又表達了人們渴望讀書，渴望獲得知識的愿望。自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。　我校本周三組織全校教職工，聆聽了各組推薦老師精心準備的讀書交流，聽后感觸頗深，從中也學到了一些新的知識及觀點，對自己的幫助很大，讓我有也想去讀一讀這些老師推薦的書籍。其中金老師推薦的和陳老師推薦的《學生第二》這兩本書對我的吸引最大。

《上下五千年》通過金老師的生動講解，躍然紙上，讓我們這些對歷史感興趣，但又對其不甚了解的人，過了一把小癮。其中有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮。每個故事中都涌現(xiàn)出了一個叱咤風云的人物，而這些故事對我們都有一定的教育和借鑒作用。

自古至今，勝敗系于一念的例子恒河沙數(shù)，數(shù)不勝數(shù)。以史為鑒，以人為鑒----放之四海而皆準的真理。歷史中有我們可以借鑒的取之不竭的精華淵源，而現(xiàn)實生活中也有很多我們不可不珍視的真諦。理想本身會賦予生命太多的意義與價值。與其浪費太多生命去積累自己不喜歡的東西，不如花更多的精力去追求理想。

從亙古至今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充滿歡笑，有的卻飽含憂傷。我感慨，我贊嘆，英雄豪杰在歷史畫卷上書寫濃重的一筆。

昨天是一頁翻過的歷史，今天是一個嶄新的起點，明天是一幅宏偉的藍圖。“中華兒女多奇志，敢教日月?lián)Q新天”。　掩卷沉思，泱泱大中華，上下五千年，五千年燦爛的文化，指引我憤然前進，為我將來更好的工作指明了方向，今后更是要多讀書，讀好書，來充實自己，豐富自己，武裝自己。

讀書心得主題報告篇27

閑余在家翻看之前淺讀過的《約翰克里斯多夫》，《安娜卡列寧娜》，《野草集》。我讀書很慢，對于經(jīng)典都需要時間來揣摩，揣摩一縷淡淡抑或一股強烈的思想。在《大學》正步走來時，兩千多字卻不知耗費多少日夜星辰，顯示謄寫，感受背后千年流光歲月的力量在筆尖游走。下載朗誦音頻，感受古韻猶存。剛開始逐字逐句的翻譯推敲，連段成篇，整理整體思想。又分篇成段，提取思想，感受每個小節(jié)的獨立卻又緊緊相依。獲得這著作中的瓊枝甘露受益一生。淺嘗則止，故淺談此《大學》。

大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。短短數(shù)千字，卻蘊含無限玄機與道趣。古人說：“大學者，大人之學。”大學之道，內(nèi)圣外王之道。內(nèi)圣外王，修己治人。久久傳誦的三綱八目，在《大學》中娓娓道來。格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國平天下。此八目為修己治人的諦音。至于三綱：明明德，親民，此為至善，又為其總綱領(lǐng)。反復誦念卻只能通曉只言片語。大學之道又不只只碎語可以詳盡。

于“明明德”即弘揚光明品德，此以修身為目的，將本身蘊藉的品質(zhì)加以培養(yǎng)再發(fā)揚以至引領(lǐng)周圍人一起“明明德”，恰如《論語》中能近取譬，推己及人的圣言。即使是自己獨立風霜，為何不疊柴成堆，共同燃起春日的溫暖。于“親民”，即使民新，便是讓大家時時自己更新，如一日去污，則日日不停地使自己保持潔凈身心，茍日新，日日新，又日新。“新”字煥然一新，將過去積累與心得污邪日日滌除，內(nèi)心清靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。是的，日日新，便有所得，得到一份寧靜，收獲一點啟迪都比那些渾噩俗世來的意味幽幽。最終回到“止于至善”何謂“止”？停止抑或終止？論及至善。善字相當廣泛，對于每個人都有不同的道德或目標的高點。目標每個人都會定制，有高估，有貶低，也有中肯可行，但最重要的是知其所止，知道什么時候停止，停在什么地方，停在什么程度上。埋頭苦干忘乎所有，有錯。蜻蜓點水淺嘗而止，也將徒勞無功。故恰到好處，此思想可灌注到學習之道上。至于如何應用則自有自身的妙趣。

“停車坐愛楓林晚”，懂得停，才領(lǐng)略勝過二月陽花的楓葉，別操勞在山水墨畫中。三綱之物便輕描淡寫概括淺思，按規(guī)律辦事，從止于至善到明明德再到親民，扎根于土，枝繁葉茂。八目款款而來。格物，致知，誠意，正心為方法途徑，修養(yǎng)身心的法則，故修身為根本，最終達到齊家，治國，平天下的終極目的，大學之道也可成為君子之道，君王之道。格物致知，熟悉的四個字又會暗含怎樣的智慧，專研分辨事物而達到認識態(tài)勢，此過程需要實踐，實踐是格物致知的手段，空談與古人的一紙理論卻拘泥得很多，不可動彈的歷史文字，或許只有自己親身體驗，才能另辟蹊徑。那份屬于自己，而不是道聽途說并傳閱四方，略顯愚昧。真誠，正心。真誠，真心誠意。在文中體現(xiàn)為慎獨行，立身體，即君子應表里如一，“君子周而不比，小人比而不周。”獨自閑居也應保持好操守，不可放縱自己，對妻子相敬如賓，對來往之人也要尊重慎獨行。誠意之后為正心，心為意志真誠易被感情所役使，端正心智來駕馭感情，用理智來修養(yǎng)身性。正心為修己的最后一步，心正故路直，路直才能一往無前，往往路斜了，不是空費光陰，迷失方向，讓心點亮一盞燈，正路在前。修身恰如武俠小說里修仙無般，修身論心，粗俗點便是陶冶情操培養(yǎng)品德，無論結(jié)果怎樣，在過程中利己利人。齊家治國平天下是修身之后的必然結(jié)果，孟子之言，家為國，國為家，雖然家法不似國法強制實行，確實一種靈魂的固式，維系傳統(tǒng)孝悌的條框，治國先齊家，平天下先治國，皆以身作則，如此循環(huán)，悉讀此中絜矩之道，民心向背，德本財末，仁人可愛憎人，不僅枚數(shù)治國之法。于己而言，修己才是最重要的。寥寥數(shù)段，粗糙地概括了這所謂經(jīng)典。經(jīng)典的方向又何以至此。方向前踏可正過往不堪扭曲。正踏可堅韌前進的思想靈魂。對未來卻是一盞小桔燈，指引前進。何謂學之精尖？靜心沉思，去浮躁之氣。為何青年總哀嘆學業(yè)不繼？似乎把每節(jié)課聽得鍋瓦瓢盆都裝滿了。可是滿的是負擔而不是實際有用的。格物致知，剔除水分，只有干糧才能維系前進的能量。量思過往，用先輩的老手藝，去探索過往的自己，從不美好的自己里，找到更好的自己。現(xiàn)在的路，不是一心向前，就會走對方向，就會走出自己，真誠正心。閉上眼，眼睛所及始終為表面。心之所及才是最真的。走在無際的馬路上，卻不知微妙的坡度，欺騙著你墮落。心正，其更甚微處，我也無法詳盡，實在可惜。

在開學之前，國立中山大學就對新生布臵了悅讀感，其內(nèi)容就是這本厚重其內(nèi)的《大學》，有人叫苦不言，便是草草了事，便不再深入，也有人翻閱揣摩終成些許，收獲頗豐。為什么學校讓我們閱讀《大學》呢？作為現(xiàn)代大學生，確實應該明其本，知其用，然后知其所厚其所薄。當今大學生面臨著學習壓力，家庭壓力與未來就業(yè)的壓力，在這浮夸的社會中，失去了原有的平靜，其性情浮躁，意志消沉，悲觀失望的人實不在少數(shù)。外加外在平凡，內(nèi)心卻糾葛重疊，矛盾激烈。在這物欲橫流，文化泛濫的社會狀態(tài)之下，歐美文化的強勢入侵，日韓文化的侵襲與社會中的云云總總的負面，很多人早已忘記了道德修養(yǎng)，只是庸庸碌碌，蝸居與宿舍，對著虛無的屏幕傻笑，對著單調(diào)的鍵盤不住的敲打；貪于享樂，卻不珍惜年華盛景，讓時間貶值，抑或根本無視時間的存在，離去“格物”，“致知”，“誠意”，“正心”，“修身”。如此，只會愈發(fā)的消磨意志，沉淪在自己挖掘的深淵之下。唯一能做的就是不斷的提高自身的道德修養(yǎng)，是我們每個大學生必須正視的課題，也是必須實踐的課題。將此作為終生考試制度，考核的不僅僅是道德，更多的是對道德的堅守。其次作為學生，學習永遠是第一任務，為以后的前進加油，該怎么學習？應潛心學習，深入研究，在學習好本專業(yè)的基礎上，努力向其他方向發(fā)展。畢竟現(xiàn)代社會綜合性強又具有多變性，將自己打造成多棱多面，才不至于短板水溢，不要一味空想，沉浸在虛幻之中，而放棄了專業(yè)知識的學習，而應當分清主次，既然選擇了就有責任去完成初心。

正如：“其本亂而末治者否矣”，所以，凡事先要能定，靜下心來，才能有所慮，有所得。倘若魯莽，草率行事，必將終無所獲。更甚者付出性命。況且不是說一時半會之事，古有張飛，雖有些許計謀，卻無法阻止他暴戾，草率的性格，處處得罪鞭笞不快之人，最終腦袋搬家也是意料之中。《大學》之道，在于修身，在于立志，在于奮斗。無道德，無修養(yǎng)，便胸無大志，就不會去奮斗，不奮斗，便終不可“外王”。這樣便又墮入到無盡的深淵。要積極反抗，提高自身修養(yǎng)，當入其微，從小事做起，從小志做起，點點滴滴，循序漸進，不積小步無以至千里，不積小流無以成江海。

讀書心得主題報告篇28

這天，老師教我們學習了22課——《滴水穿石的啟示》這一篇課文，使我從中悟出了很多道理。

其實每個人先天不必須是聰明機智，唯一只有用后天來持之以恒、堅持不懈的精神，才能夠把事情做成功。

我國著名學家華羅庚自幼家境貧寒，沒有導師，但他卻成功了。他靠的.是什么正是那種鍥而不舍的精神!他生病臥床三月翻書不止，最終他走向了成功的大門。

只要孜孜不倦地朝著自己的夢想進發(fā)，哪怕是上刀山下火海，又有誰能阻止你成功的腳步呢正如同滴水一樣，一千滴、一萬滴、十萬滴能把堅硬的石塊滴穿嗎不能，只有接連不斷地沖擊它，才能夠穿破巖石。所以我相信，不懈努力，就能成功。

讀書心得主題報告篇29

《呼嘯山莊》作為一部英國古典文學名著，和其它十九世紀初女作家的作品一樣，充滿溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說愛。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應準循的感情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂。勃郎特的作品，都是完美而幽雅，但或多或少，我覺得有那么一點乏味。

可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說，它不僅僅超出了那個時代人們的觀念和欣賞水平，即使在今日，評論家也將它作為蘊藏著無數(shù)謎團，出自天才之手的世紀經(jīng)典。

它完全不一樣于十九世紀初的大眾文學，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無法領(lǐng)略英國貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的活力，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……

這就是《呼嘯山莊》，愛和恨極端對立，又統(tǒng)一和諧；這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。

關(guān)于這樣一部作品，能夠領(lǐng)悟地實在是太多太多，可是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過第一遍后，就再也沒有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會害怕深陷活力而無法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無法寬恕的愛燃燒殆盡。

這就是小說最奇特、最神秘、最激動人心的內(nèi)核——愛與恨的糾纏反復。克厲夫和凱瑟琳的愛，愛到彼此的靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔彼此的靈魂和生命；克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團聚。

很難想象一個十九世紀終身未婚，保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會寫下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說問世以來就倍受爭議：在女作家活著的時候，惡評如潮、罵聲不絕；在二十世紀中后期，卻被評論界認為是英國文學史上最重要的十部作品之一。

小說之所以被不斷爭論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個內(nèi)心陰暗狂野，耍盡手段報復世界的魔鬼。

他從出場就是個被歐肖家收養(yǎng)的，沒有來歷的街邊叫花子，在老主人去世后受到凱瑟琳兄長亨得利的長期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類，甚至仇視世界。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開始了邪惡的復仇計劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風肆虐的平原上，把所有人的心冰封。

用原著中一句話來形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個人？如果是人，他可是瘋了？如果不是，他可是個魔鬼？”

讀書心得主題報告篇30

堅持正能量，人生不畏懼。如果你有自信，它會在無意之中釋放出能量，推動你走向成功，如果你自卑或恐懼，它也會無形中釋放出能量，導致你走向失敗。成功的人會因為體驗到成功的快樂而更加自信，失敗的人也會因為體驗到失敗的痛苦而更加自卑。能量有正負，葡萄糖和汽油是能量，炸藥和海嘯也是能量，大腦和心靈需要源源不斷的正能量的滋養(yǎng)，人生才會變得更加精彩。

在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦须S時隨地的都可以制造正能量，儲備正能量，傳播正能量。我們的崗前培訓就是這樣的一個過程。我們站軍姿，英姿颯爽;我們踢正步，昂首挺胸，步伐有彈性，胳膊前后擺動，我們充滿自信，我們感到快樂，我們感到自豪。可見，快樂是可以被創(chuàng)造出來的，身體上的小小變化，就能讓全身充滿正向的能量。來到工作崗位，我們標準的肢體語言，親切的微笑和溫柔的話語，使過往的司乘感到快樂，感到溫暖，感到行駛在高速公路上的舒暢。正能量的傳遞，拉近了我們和司乘的距離，增進了我們和司乘的理解，從此不再為話語不和發(fā)生爭吵，不再為堵車發(fā)生爭執(zhí)。從而營造了一個和諧，舒暢，安全的工作和行車環(huán)境。

傳遞正能量。我們都會模仿身邊人的面部表情和身體語言，這一過程是在無意識中自發(fā)進行的，只需要一眨眼的功夫，當你看到別人微笑的時候，你的嘴角也會開始上揚。同樣，如果你看到別人皺眉，你的眉毛也會開始皺縮。這一過程使一個人的情緒傳染給另一個人，激發(fā)相同的能量，并且能夠引發(fā)內(nèi)部同理心和凝聚力的產(chǎn)生。我們“春雨服務”就是運用自己的面部表情，身體語言和聲音來激發(fā)別人的情緒。露出八顆牙齒的親切微笑，準確到位的停車送行手勢，唱收唱付祝福的文明用語能夠使司乘感受到與我們一樣的熱情和能量。能夠使這種情緒在人群中迅速傳播。通過我們的表現(xiàn)仿佛自己也感受到了周圍人的情緒。微笑一下，你就會感到快樂，握起手來，你就會發(fā)現(xiàn)對方更具有吸引力，緊繃肌肉，你會更有自制力。改變自己的行為方式，你會變得更加親切，自信，更加散發(fā)出正向的能量。

溫暖的力量。我們已經(jīng)習慣把溫暖這種感覺和安全感聯(lián)系在一起，把寒冷和不友好聯(lián)系在一起。想想擁抱，就是火焰;想想受到冷落，就是冷酷的眼神。孩子們受到父母的擁抱，就會感到心靈上的歸屬感和身體上的溫暖感。要使人暖和起來就得讓人感覺周圍的人更加友好。孟子》曰：愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。無論我們走到哪里，只要心中充滿愛，都會給別人帶來溫暖和愛，都會令人深深感動，必然也得到別人無限的關(guān)懷和支援。愛沒有文化限制，愛沒有地域界限，愛沒有先后，愛是付出，愛是奉獻，無論是鄰里間，同事間，朋友間，還是陌生人，只要多句話，搭把手，從此不孤單。和諧社會源于一言一行，這是一個需要愛的世界，只要你我勇于做愛的傳播者，做正能量的傳遞者，我們的社會將會更加美好。

《正能量》是一本排除負面情緒，傳遞正向能量的心靈成長之書。它可以提升我們內(nèi)在的信念，情緒，愉悅，進取等正能量，同時規(guī)避自私，猜疑，沮喪，消沉的負能量。通過學習能夠徹底改變我們的工作，生活和行為模式，激發(fā)我們自身的潛能，提升幸福指數(shù)。讓我們一起認真踐行，使正能量像春風細雨一樣永駐心田，像高速公路一樣無限延伸，像飛滾的車輪一樣快速傳遞。一起實現(xiàn)我們的中國夢。

讀書心得主題報告篇31

在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實實在在，經(jīng)得起檢驗的理念、建議，這些建議，告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對教師要愛護兒童對你的信任這條建議,我有更深的體會,他告訴我們要關(guān)心孩子的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這意味著要愛護孩子對你的信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你，因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關(guān)心孩子，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對孩子漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。

對于這一點，我也是感同身受，你給予學生多大信任，學生就會回報給你多大成果。從我教學的實例當中，發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：我給學生訂下了學習目標，訂到80分，學生的成績就能達到80分，而我修改目標，給其訂了90分，他的成績就往往會提升到90分，學生的本身的智力沒有變，老師的教學方法也沒有變，那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對他的信任，你把希望、關(guān)注、信任傳送給學生，學生一定會感受到老師的這種希望，他們定會給你意想不到的回報。同時，正如蘇霍姆林斯基所說：孩子對信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴格地堅持地關(guān)心孩子。

讀了這條建議后，我不但對其教育理論有了更深的理解和感情，同時對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學生創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人。

讀書心得主題報告篇32

陶行知先生的教育理論，不是用一兩句話就可以概括的，而我從中學到的，也不是短短一篇文字就可以完全寫出的。我想，每個看過這本書的老師，也跟我有一樣的體會。但是現(xiàn)在，我主要想對陶行知先生關(guān)于師范生的一些文章，發(fā)表一點自己的想法。

是的，師范學院的學生，就是要學會改變，在學校里面一直學習的，就是怎樣從一個學生，變成一個先生。上大學的時候，我們學習的，都是教書的方法，都是怎樣教別人學習的方法。但是，作為一個老師來說，我們應該先去研究一些學習的方法，先研究一下，怎樣才能變成一個好的學生，陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養(yǎng)出來許多好學生。可是為什么是變成孫悟空呢？文章中，陶行知先生指出，孫悟空有目的、有遠慮、有理想，它是抱著一種目的去拜師的。這無形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學生。

做一個好學生，其實每個人都可以做到，在老師的心目中，自己的每一個學生，都能夠成為好學生。楊校長就經(jīng)常跟我們說：沒有教不好的學生，只有不會教的先生。每一個學生都有自己的目的，我們要根據(jù)他的目的，他的性格，來研究對他應該是采取怎樣的措施。我們學校的很多老師老師，對于這點都把握得很好，值得我去學習，他們對于每一個學生都很細心，去研究他們的思想，不僅做他們的師長，更重要的是去做他們的朋友。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作，對學生愛護有加，他們的這些精神，值得我這個初生之犢好好學習。

陶行知先生的《師范生的第二變變孩子》一文，正是告訴我，要想真正管理好一個班級，就要融入這個班集體，和每一個學生一樣，知道學生在想什么，知道學生需要什么。就像于順華老師那樣，他所教的班級，三年來，沒有一個學生掉隊，沒有一個學生離開。這樣的老師，不正是和同學們?nèi)谌胍惑w，把每一個同學都當成是自己的朋友。記得有次改卷，正好和于老師一組，他一邊改卷，一邊還在想著該給學生講些什么，還想著學了這么久了，考了這么久了，再給學生們做什么練習，他們只會更累更辛苦。他正是一個知道如何變成孩子的老師。

這個暑假，陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊，對我個人來說，這是一次思想的升華，他的思想，在我以后的人生旅途中，將會是一份永遠無法用盡的財富。