讀書心得簡(jiǎn)單模板下載
心得可以幫助人們更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn),從而更好地與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。什么樣的讀書心得簡(jiǎn)單模板下載才算是優(yōu)秀的呢?這里整理一些讀書心得簡(jiǎn)單模板下載,方便大家學(xué)習(xí)。
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇1
“書”,我們?cè)僖彩煜げ贿^,課桌上的“餐具”,天上的“太陽”,生活中的“水”,我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”,幫助我們的精神“茁壯成長(zhǎng)”。它比金子還寶貴,讓我們慢慢的品味,細(xì)細(xì)的品嘗······
每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說過:“書籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ),是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。”讓我們仔細(xì)認(rèn)真的每一本書,為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
書是困難時(shí)的一雙手,是干渴時(shí)的一股甘泉,是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)。或是說,只有他才能使我們的血液流動(dòng),促進(jìn)心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個(gè)世界上,我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時(shí)一次暑假,讓我與書結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。
在書店,我購買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書里,以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來敘說地球上的每一個(gè)生物.“神犬探長(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”,以一個(gè)個(gè)特殊身份來敘說出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅這些,還有密切關(guān)系著的食物鏈,每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,正是我們擁有一個(gè)可愛的地球母親,才找來了許許多多的生靈。
正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實(shí)際隨處可見,到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動(dòng),我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間,中國(guó)出現(xiàn)干旱,就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無法降雨,干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,十三億中國(guó)人的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒穑盐覀兇蠹彝?--地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來,不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候,那就是我們見證輝煌的一刻!
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,不被垃圾熏倒,使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來,穿過這道障礙,這時(shí),歷史將由我們來焊接,歷史的詩篇將由我們譜寫,勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇2
不知從何時(shí)起,心中有了一份對(duì)詩歌的向往,于是,隨風(fēng)讀起了這“零碎的思想”。
翻開書,里面的文立刻吸引了我。它的語句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅,時(shí)而高昂激昂;它的語言真是優(yōu)美,雖然沒有華麗的詞語,但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情;而且它有種語言的魅力,不僅僅是因?yàn)檎Z句的精煉,能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩,更因?yàn)樗鼥V的詩意,留給我們遐想的余地,讓我們感到詩人細(xì)膩的心情,每一個(gè)眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義,
此詩集中,冰心以母愛、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。冰心對(duì)母親的贊美有很多:“母親呵!我只要?dú)w依你,心外的湖山!容我拋棄罷!”在這幾句簡(jiǎn)短的話里看來,在她眼里母愛偉大無窮,她可以為了母親拋棄一切的身外之物。她也非常熱愛孩子,因?yàn)楹⒆拥男撵`是純潔無瑕的:“萬千的.天使要起來歌頌小孩子,小孩子,他細(xì)小的身軀里,含著偉大的靈魂。”作者冰心的這幾句話就清晰的寫出了小孩的特點(diǎn),天真的話語,蓬勃的生機(jī),散發(fā)著生命的光彩,連天使也要忍不住贊美他們。
冰心也把大自然描繪的非常生動(dòng),栩栩如生,給我們刻畫出它美麗的樣子:“清曉的江頭,白霧朦朦,是江南天氣,雨兒來了——我只知道有蔚藍(lán)的海,卻原來有碧綠的江,這是我父母之鄉(xiāng)!”這里用了好幾個(gè)描寫顏色的詞:白,蔚藍(lán),碧綠。在簡(jiǎn)短樸素的幾個(gè)詞語,就把大自然的景象生動(dòng)地描繪出來了,可見作者的寫作水平不一般。冰心寫的文章也有一些哲理性:“墻角的花,孤芳自賞時(shí),天地便小了!”這些話告誡我們,要放開胸懷和別人接觸,視野寬廣一些,不要自閉。
純靜之美,讀這些小詩,似乎很親切。因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來,不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句;帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內(nèi)在美,在那娓娓道來的詩句中,滿含了詩人對(duì)生活的熱愛,是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
冰心的詩含蓄深刻,里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心。我無法給生命定義,因?yàn)椋總€(gè)人對(duì)生命的感悟都是不同的。總而言之,生命是短暫的。請(qǐng)珍惜你的生命,努力地追求,去奮斗,去拼搏吧!有付出,必定有收獲,使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧!
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇3
在生活中,在學(xué)習(xí)中,誰都想當(dāng)強(qiáng)者,在群狼中也不例外,每只狼都?jí)粝胫蔀槔侨旱耐跽撸独峭鯄?mèng)》講述的就是這樣一個(gè)想當(dāng)狼王的故事。
從前有兩只狼,公狼叫黑桑,母狼叫紫嵐,黑桑就有過當(dāng)狼王的夢(mèng)想,他身材魁梧,肌肉豐滿,聰明機(jī)智,帥帥的他一生都想當(dāng)狼王,他也有這個(gè)實(shí)力,可惜他卻死在野豬的手中,紫嵐為了實(shí)現(xiàn)他的愿望,一心培養(yǎng)狼兒,希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動(dòng)人,為黑桑產(chǎn)下五只狼崽,第五只剛出生就死了,剩下四只依次起名為:黑仔,藍(lán)魂兒,雙毛和媚媚,只有媚媚是母狼崽,黑仔長(zhǎng)相最像黑桑,也最受紫嵐的疼愛,他就是紫嵐心中未來的狼王,在母親的溺愛中,黑仔漸漸長(zhǎng)大,可惜夢(mèng)還沒有開始就被金雕叼走了。藍(lán)魂兒雖不像父親,但在紫嵐的訓(xùn)練下也是機(jī)智勇敢,曾經(jīng)只身沖進(jìn)狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來,在沒有食物的冬天救了整個(gè)狼族,可是他太沖動(dòng)太勇敢,觀察不仔細(xì)最后掉進(jìn)獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍(lán)魂兒的欺負(fù),自卑感很重,紫嵐為了教他甚至廢了一條腿,雙毛長(zhǎng)大了,有黑桑的勇敢,比藍(lán)魂兒更有腦子,漸漸成了狼群中最棒的一個(gè),就在他要?dú)⒌衾峭醭蔀樾吕峭醯哪且凰查g,老狼王的臨死莊嚴(yán)的一吼,卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑,自卑讓他前功盡棄,死于狼王之手,三只優(yōu)秀的狼兒,各有自己的優(yōu)缺點(diǎn),藍(lán)魂兒如果遇事能夠認(rèn)真仔細(xì)一點(diǎn),他應(yīng)該可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理,多一點(diǎn)自信,他也能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!如果黑仔少擁有一點(diǎn)過分的母愛,也許他能實(shí)現(xiàn)父親的遺愿。人生就是這樣無情,我們必須要認(rèn)真仔細(xì)對(duì)待身邊的每一件事,才能獲得成功!我們要克服自己的缺點(diǎn),吸取別人的長(zhǎng)處,用知識(shí)武裝自己,遇事多想多動(dòng)腦,努力學(xué)習(xí),我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想,因?yàn)槲覀兊纳磉呌凶顭o私的、最偉大的母愛支持我們!
讀過《狼王夢(mèng)》讓我知道每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要記住“人外有人,天外有天”,不放棄努力,我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想的!
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇4
一個(gè)月過去了,讀書節(jié)即將結(jié)束。短短一個(gè)月,師生不僅提高了閱讀意識(shí),豐富了文化遺產(chǎn),而且用優(yōu)雅的書籍營(yíng)造了校園閱讀氛圍。為了進(jìn)一步促進(jìn)閱讀活動(dòng),提高閱讀活動(dòng)的效果,使閱讀真正融入生活,成為師生的日常行為習(xí)慣,閱讀節(jié)活動(dòng)總結(jié)如下:
一是深入宣傳,營(yíng)造良好的閱讀氛圍
根據(jù)學(xué)校讀書節(jié)的活動(dòng)計(jì)劃,我校于9月10日舉行了讀書節(jié)的隆重啟動(dòng)儀式。邵校長(zhǎng)為讀書節(jié)致開幕詞,林老師宣讀了讀書節(jié)活動(dòng)方案,學(xué)校張貼了大量讀書節(jié)宣傳標(biāo)語。每個(gè)班級(jí)都設(shè)計(jì)了以閱讀為主題的墻報(bào)和板報(bào),營(yíng)造了書香課堂,營(yíng)造了閱讀氛圍。通過多渠道、深層次的大力宣傳,我校不僅營(yíng)造了濃厚的閱讀氛圍,而且進(jìn)一步提升了校園文化,為閱讀節(jié)各項(xiàng)活動(dòng)的深入開展奠定了基礎(chǔ)定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、落實(shí)責(zé)任,確保順利開展讀書節(jié)活動(dòng)
為確保讀書節(jié)活動(dòng)有效、規(guī)范、深入開展,我校成立了以副校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,構(gòu)建了以政教處、少先大隊(duì)部、圖書室、后勤處、班級(jí)之間協(xié)同開展工作的活動(dòng)網(wǎng)絡(luò),依據(jù)讀書節(jié)活動(dòng)方案,層層落實(shí)責(zé)任、分解任務(wù),形成有計(jì)劃、有部署、有檢查、有總結(jié)的完整讀書活動(dòng)體系,確保讀書節(jié)活動(dòng)有效實(shí)施。
三、精心組織,開展各項(xiàng)讀書活動(dòng)
我校在讀書節(jié)活動(dòng)中,著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,以形成人人好讀書,人人讀好書的終身學(xué)習(xí)為目標(biāo),開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書活動(dòng),收到了非常好的活動(dòng)效果。
開展的具體活動(dòng)包括:
1.經(jīng)典古詩文閱讀與過關(guān)活動(dòng)
我校以班為單位,利用早讀、班會(huì)等時(shí)間,進(jìn)行了集體誦讀經(jīng)典古詩文活動(dòng)。除學(xué)校指定的篇目外,各班還根據(jù)實(shí)際情況確定了主題背誦篇目,例如:描寫春景的詩詞,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩詞,描寫塞外生活的詩詞等等,在老師與同學(xué)們的共同努力下,同學(xué)們掌握的詩詞篇目已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于教委與學(xué)校的要求。
在廣泛誦讀的基礎(chǔ)上,我校各班還開展了古詩文過關(guān)與評(píng)比活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了人人過關(guān)的預(yù)期目標(biāo),評(píng)選出倪志強(qiáng)、蔡楚靜等誦讀小明星。
通過經(jīng)典古詩文閱讀與過關(guān)活動(dòng),同學(xué)們感受到了祖國(guó)語言文字的韻律美,經(jīng)典詩詞的意境美,初步培養(yǎng)起良好的誦讀習(xí)慣和愛好。
2.“趣味讀書”與“好書推薦”班隊(duì)會(huì)活動(dòng)
讀書節(jié)期間,各班廣泛開展班隊(duì)會(huì)活動(dòng),以趣味讀書、好書推薦為主題,豐富讀書形式,提高讀書樂趣,擴(kuò)大讀書范圍。同學(xué)們讀書的興趣與愛好被進(jìn)一步激發(fā),在趣味活動(dòng)中,切實(shí)感受讀書的快樂,為形成長(zhǎng)期、廣泛的讀書局面奠定良好基礎(chǔ)。
3.漂流書活動(dòng)
我校各班均開展了漂流書活動(dòng),取得了良好閱讀效果。通過1―3本書在班級(jí)中的流動(dòng),不同年級(jí)同學(xué)分別認(rèn)識(shí)了童話中美麗的白雪公主,說謊話的皮諾曹,了解了歷經(jīng)苦難卻傳世佳作眾多的李白、杜甫、陸游等名人,也共同了解了“紅樓夢(mèng)”、“西游記”、“三國(guó)演義”、“水滸傳”四大名著及其作者。
漂流書傳遞了知識(shí)、文化,也記載了同學(xué)們的認(rèn)識(shí)、感受,一句句激勵(lì)的語言,吸引了其他同學(xué)繼續(xù)閱讀,鼓勵(lì)了更多同學(xué)傳承文化,宣傳文化。
4.《改革開放三十年》征文活動(dòng)
在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,我校開展了《改革開放三十年》征文活動(dòng)。全校同學(xué)熱情高漲,參與面廣,文章質(zhì)量高,經(jīng)過篩選,優(yōu)秀文章達(dá)到100多篇。暢談讀書的愉悅與收獲,推薦自己讀到的好書,介紹積累的讀書經(jīng)驗(yàn),都成為大家寫作的內(nèi)容與方向。
5.主題手抄報(bào)、剪貼報(bào)制作活動(dòng)
圍繞讀書節(jié)主題,結(jié)合自身讀書活動(dòng),我校還開展了主題手抄報(bào)制作以及“我是快樂的小編輯”剪貼報(bào)制作活動(dòng)。各班同學(xué)5人一組,協(xié)同合作,在四開圖畫紙上盡情抒發(fā)自己讀書的情感與認(rèn)識(shí),在方寸之間展現(xiàn)了文字美與讀書美。
讀書節(jié)活動(dòng)即將結(jié)束,但與書相伴的人生才剛剛開始。隨著讀書節(jié)帷幕的徐徐降落,廣大師生要進(jìn)一步深入開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng),在與大師對(duì)話,與高尚為伍,與經(jīng)典為友,與博覽同行中,建立起新時(shí)期“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風(fēng)尚!
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇5
讀書能讓我們的人生充滿快樂,如同一葉扁舟在浩翰大海中遨游,讓人心醉神怡;如同朵朵白云在湛藍(lán)天空中漂游,讓人思緒萬千;如同條條魚兒在碧波中神游,讓人悠閑自在,樂不思蜀,徜徉在書的海洋中。
近幾天,我讀了法國(guó)的昆蟲學(xué)們法布爾寫的《昆蟲記》。我覺得昆蟲有時(shí)候很有趣,很勤勞:如果沒有蜜蜂,我們就吃不到蜂蜜;如果沒有螞蟻,我們就很難體會(huì)到團(tuán)結(jié)的魅力;如果沒有蝴蝶,大自然就不會(huì)有那么多美麗的鮮花……
昆蟲也有豐富的感情,它們既有丑惡的一面,也有善良的一面。比如,蟬是一種自食其力的昆蟲,也是大自然的歌唱家,它們?cè)谙奶炜偸且愿吒瑁藗儾⒉幌矚g;而螞蟻是一種勤勞的昆蟲,它有史以來都被人們看作勤勞團(tuán)結(jié)的象征,但人們并沒有發(fā)現(xiàn),螞蟻也時(shí)很貪婪、霸道,它們會(huì)將蟬辛辛苦苦覓到的食物洗劫一空。
讀完這套書,我深深地感悟到:看問題不能光聽別說,要自己去探究才能發(fā)現(xiàn)某樣?xùn)|西不同的一面,找出最正確的答案。
《昆蟲記》不僅讓我了解了昆蟲,改變了過去對(duì)有些昆蟲不正確的看法,還教我懂得了許多道理,學(xué)會(huì)了如何去觀察事物、研究問題。
書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。因?yàn)樽x書,人生才更精彩!
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇6
近段時(shí)間讀了孫蒲遠(yuǎn)老師的《美麗的教育——寫給年輕的班主任》一書。讀完后,有些許感悟。
全書共分為八章,與其他書不同的是,本書的每章節(jié)中又都有若干個(gè)以問題為形式出現(xiàn)的子題目。如:你冤枉過孩子嗎?為什么班主任在課間要盡量和孩子們一起玩?學(xué)生寫作業(yè)磨蹭怎么辦?為什么不要輕易給孩子打壞分?jǐn)?shù)等等。
班主任雖然是世界上級(jí)別最低的主任,但班主任又是世界上最重要的主任。這是我讀完《寫給年輕的班主任》一書的第一感受。誠(chéng)如孫老師所說:班主任在小學(xué)生心目中的地位可以說至高無上的,小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大,班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班的是非標(biāo)準(zhǔn),班主任的要求將會(huì)形成這個(gè)班學(xué)生的習(xí)慣,班主任常說的話會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的座右銘,班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生氣質(zhì)的形成起著舉足輕重的作用……
孫蒲遠(yuǎn)老師在書中用她自己細(xì)膩的愛抒寫了教育的真諦。教育因愛而美麗,因愛而神圣,因愛而光芒四溢。作為教師,沒有人不知道不愛學(xué)生的。但是,怎樣去愛?怎樣用自己的愛來感化學(xué)生,讓學(xué)生健康成長(zhǎng)?孫老師告訴我們:
一、愛是關(guān)注
孫老師在《“愛學(xué)生”是什么意思》一文中說道:老師愛學(xué)生主要是對(duì)學(xué)生誠(chéng)心誠(chéng)意的“關(guān)注”。你要細(xì)心的發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),認(rèn)可他的努力,鼓勵(lì)他點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,理解他的苦衷與需求,關(guān)心他的生活與學(xué)習(xí),幫助他解決生活和學(xué)習(xí)中的困難,充分發(fā)揮他的特長(zhǎng),讓每個(gè)孩子都抬起頭來走路。這樣的語言是樸實(shí)的,這樣的愛是具體的,所以學(xué)生能夠感受到孫老師的愛,學(xué)生能夠被這樣的愛點(diǎn)燃希望,積極向上。
記得班中的一個(gè)很乖巧的女孩。平時(shí)上課的時(shí)候很認(rèn)真,一雙大眼睛會(huì)很專注地注視著你。雖然成績(jī)并不太盡人意,可是她懂事,努力了很多,成績(jī)也稍有進(jìn)步。快臨近期末考了,我把她叫來談話,表揚(yáng)她的進(jìn)步,并問她平時(shí)的作業(yè)爸爸媽媽有沒有幫忙輔導(dǎo)下?誰知,她立刻眼淚汪汪了,哽咽著說道:“他們離婚了。”“啊?”我驚了一下。“三個(gè)月前就離了。”是女孩太乖巧還是我忽視了她?平時(shí)班級(jí)中孩子家里有點(diǎn)事,總寫在臉上,肯定是我忽視了。只好稍加安慰了幾句。愛是關(guān)注,在工作中,往往會(huì)以這樣那樣的理由忽視了孩子,包括最重要的那些細(xì)節(jié)上的關(guān)注。
二、愛是寬容
在孫老師的班里,上課的時(shí)候?qū)W生也可以去上廁所,這也許沒有什么驚奇的,但讓我驚奇的是如果碰到去的時(shí)間長(zhǎng)了還沒回來的情況,孫老師會(huì)讓另一個(gè)學(xué)生帶著手紙去廁所看看是不是那位同學(xué)碰到了什么困難?從這個(gè)細(xì)節(jié)上可以看出孫老師是一個(gè)多么寬容的老師呀,在她班里的學(xué)生真是感到幸福。孫老師的這種做法讓人有些擔(dān)心的問:您這么寬容會(huì)不會(huì)讓孩子養(yǎng)成一上課就去廁所的習(xí)慣?孫老師搖搖頭說:“幾十年的實(shí)踐證明孩子沒有這樣,在孫老師的心目中班主任是在用自己的人格來培養(yǎng)學(xué)生的人格,是在用自己的靈魂塑造學(xué)生的靈魂。
反思一下自己在教育學(xué)生的時(shí)候,我總是以一種挑剔的眼光去審視學(xué)生,總關(guān)注學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。甚至常常氣極敗壞、聲色俱厲:“昨天上課遲到,今天怎么又來晚了,下午叫家長(zhǎng)來吧!”不能容許學(xué)生的反復(fù)。再看看孫老師,她的慈眉善目,笑容可掬,是從心靈深處對(duì)孩子的理解和關(guān)愛,所以她的學(xué)生都愿意在老師身邊和老師親近。我從中體會(huì)到若真想成為學(xué)生的良師,就必須讓學(xué)生從心里接受你。而讓學(xué)生接受你,在有些事情的處理上就要向?qū)O老師那樣放下老師高高在上的姿態(tài),真心對(duì)待這生,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)理解。
三、愛是理解
一次,孫老師接過學(xué)生送來的一團(tuán)看不出模樣的用畫報(bào)貼成的東西時(shí),想笑,看著學(xué)生莊重的樣子,她忍住了笑,努力發(fā)揮著自己的想象力,終于看出來了:“一個(gè)機(jī)器人!”“對(duì)極了!”學(xué)生高興地叫道。試想,如果老師隨意一句:“這是什么亂七八糟的東西啊?”會(huì)是怎樣的結(jié)果呢?教育家陶行知先生說得入木三分,“您不可輕視小孩子的情感,他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。”孫蒲遠(yuǎn)老師是理解孩子的,她謝過男孩,并把那個(gè)機(jī)器人認(rèn)真地夾在教科書里。
孫老師的故事告訴我們:愛學(xué)生,就要理解學(xué)生。詩人泰戈?duì)栒f:“愛是理解的別名”。理解有多深,愛就有多深。只有了解學(xué)生,理解學(xué)生,才能有師生情誼。有了感情,才能溝通,才能解決問題,才能盡到教書育人的責(zé)任。
四、愛是尊重
當(dāng)看到后進(jìn)生小郭舉手時(shí),孫老師激動(dòng)地對(duì)全班說:“郭某能積極參與學(xué)習(xí),我們特別歡迎,他就是念錯(cuò)十個(gè)地方,我也不批評(píng)他。”這暖暖的一句話里,有鼓勵(lì)、有尊重,更讓其他同學(xué)對(duì)小郭也十分尊重。結(jié)果這個(gè)孩子只在一個(gè)地方打了磕巴,沒有念錯(cuò)一處!這個(gè)孩子爸爸原來幾乎天天打他,家里幾天就得買一把新掃帚,孫老師及時(shí)與他爸爸進(jìn)行溝通,爸爸就沒再打過他。一天,他突然問孫老師:“孫老師,你哪天過生日?”“你問這個(gè)干什么?”他哭了,一邊哭一邊說:“您對(duì)我太好了……我想長(zhǎng)大了報(bào)答您……我有您這樣的老師覺得很幸福……”孫老師聽后感動(dòng)得熱淚盈眶,緊緊地握著他的手。
讀完孫老師的書,我情不自禁地對(duì)書中調(diào)皮而又可愛的孩子露出了笑臉,也被孫老師的教育方法折服。反思自己,很多時(shí)候會(huì)怨天尤人,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨學(xué)生太調(diào)皮,靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的孩子,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了思想;成績(jī)的鐐銬,應(yīng)試的傾向擾亂了心智,所以學(xué)生的缺點(diǎn)在我眼中被放大。可孫老師的學(xué)生從沒有見到老師時(shí)有畏懼的感覺。他們都愿意圍在老師身邊和老師親近,與老師交談,把自己所有知道的事情與老師分享。因?yàn)樗麄兿矚g這樣一個(gè)對(duì)他們寬容的老師。
孫老師是幸福的,她愛她的學(xué)生;孫老師的學(xué)生更是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麄冇羞@樣愛他們的好老師。我想,之所以我不快樂,是因?yàn)槲艺於悸耦^在備課、上課、批改作業(yè)、處理學(xué)生的問題之中,這些使得我疲憊不堪。我要向?qū)O老師學(xué)習(xí),以飽滿的熱情來感染孩子,為孩子們描繪出美好的未來,激勵(lì)孩子們?yōu)閯?chuàng)造美好的未來而努力。我要做真正快樂的、研究型的教師,讓學(xué)生每天都看到我真誠(chéng)的微笑。孫蒲遠(yuǎn)老師就是是一個(gè)終生快樂的形象,這一切都源于愛。愛,使她苦中有樂;愛,使她不斷學(xué)習(xí);愛,使她多才多藝;愛,使她與孩子們一起成長(zhǎng)。
正如孫老師在后記中寫到的:“學(xué)生的進(jìn)步是我最大的幸福。當(dāng)我看到膽子小的孩子變得開朗了,攻擊性強(qiáng)的孩子變得文質(zhì)彬彬了,不愛學(xué)習(xí)的孩子知道主動(dòng)寫作業(yè)了,情感淡漠的孩子變熱情了……都會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生由衷的喜悅。” 教師愛學(xué)生,學(xué)生感到幸福,老師也會(huì)感到幸福;同樣,教師也得到了學(xué)生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福,這樣的教育也是最為美麗的教育。
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隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,教學(xué)的有效性問題被教育界漸漸提上日程。我們地區(qū)現(xiàn)在正在實(shí)行高中新課改,所以平時(shí)的時(shí)候自己會(huì)比較特別關(guān)注這方面的信息,最重要的由于自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺。前一段時(shí)間,看了趙亞夫教授主編的《歷史課堂的有效教學(xué)》。全書56個(gè)教學(xué)案例涉及31位教師和學(xué)生作者,呈現(xiàn)出一幅視野廣闊且色彩斑斕的歷史教學(xué)新圖景,沒有晦澀難懂的道理卻無形中形象生動(dòng)給我上了一堂有效的課。仔細(xì)閱讀后令我受益頗多,現(xiàn)將些許感觸訴諸筆端。
記得伊索寓言中有一則關(guān)于鵝生金蛋的故事。大意是說,一個(gè)農(nóng)夫無意間發(fā)現(xiàn)一只會(huì)生金蛋的鵝,不久便成了富翁。可是財(cái)富卻使他變得更貪婪更急躁,每天一個(gè)金蛋已無法滿足他,于是農(nóng)夫異想天開沖動(dòng)的把鵝宰殺,企圖將鵝肚子里的金蛋全部取出來。結(jié)果不難想象,鵝死了再也生不出金蛋了,農(nóng)夫什么也得不到了。這則故事,從不同的角度我們可以理解到不同的寓意。它不僅僅是告訴我們?nèi)瞬荒茇澙罚欠翊蠹乙舶l(fā)現(xiàn),農(nóng)夫那么想得到一個(gè)好的結(jié)果,可是方法不正確,忽略了有效產(chǎn)蛋的規(guī)律,最終他所做的一切都是無效的,真的是鵝死蛋沒,吃力不討好。 做事情我們都希望得到一個(gè)好的結(jié)果,就如同我們?nèi)ド厦恳还?jié)課一樣都希望是有效果的有效率的,那究竟怎樣的課才是有效的?什么是有效的課堂呢?也許,我們無法給它最確切的答案,因?yàn)樗彩请S著課改的深入而不斷的變化著。這本書呈現(xiàn)給我們別樣的風(fēng)景,同時(shí)也在這些問題上給了我一些體會(huì)。
有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),是“教學(xué)是藝術(shù)還是科學(xué)”之爭(zhēng)的產(chǎn)物。趙亞夫教授在《歷史課程的有效教學(xué)》中指出,有效教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中用自己的頭腦親自對(duì)信息進(jìn)行加工。通過積極的探索獲得新知識(shí)的一切形式。學(xué)生應(yīng)該是主動(dòng)、積極的信息加工者和探索者。蘇霍姆林斯基曾說過“如果學(xué)生在掌握知識(shí)的道路上,沒有邁出哪怕是小小的一步,那對(duì)他來說,這是一堂無益的課。無效的勞動(dòng)是每個(gè)教師和學(xué)生都面臨的最大的潛在危險(xiǎn)”。從這里我們不難看出,課堂有效無效不是老師個(gè)人感覺良好,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無效或低效教學(xué)。
由此不難看出,要想達(dá)到課堂有效性,必須樹立一個(gè)最核心的理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)不是唱獨(dú)腳戲,離開“學(xué)”,就無所謂“教”,也就是說,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次,要求教師要有“全人”的概念。學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展,而不是某一方面(如智育)或某一學(xué)科(如英語、數(shù)學(xué)等)的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計(jì)自己學(xué)科的價(jià)值,而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上,而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上。在具體的課堂教學(xué)中,以學(xué)論教,應(yīng)該成為新課程背景下的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而我們課堂教學(xué)的時(shí)間是固定的,要想提高課堂教學(xué)的有效性,教師必須做足工作。
首先,要明確目標(biāo),落實(shí)三維目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教師教學(xué)活動(dòng)的方向和核心,是判斷歷史課堂是否有效的直接依據(jù)。新課改提出了“知識(shí)與能力”,“過程與方法”,“情感,態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)。新課程的“三維目標(biāo)”指向?qū)W生全面發(fā)展,注重學(xué)生在品德、才智、審美等方面的成長(zhǎng)。俗話說“教書容易育人難”。事實(shí)上,面對(duì)新課改,教師在具體教學(xué)實(shí)踐中存在各種各樣的問題。有人認(rèn)為高考的大綱和新課改的目標(biāo)不能很好的協(xié)調(diào),過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀都是無法量化的目標(biāo),玄之又玄,要做到三者合一談何容易。而高考成績(jī)是目前對(duì)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量終結(jié)性評(píng)價(jià)的最重要指標(biāo),誰也不能也不敢掉以輕心,作為學(xué)校管理者和學(xué)科執(zhí)教者更是如此。
教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心主任助理劉兼教授曾舉了一個(gè)例子:內(nèi)地一位校長(zhǎng)對(duì)香港中文大學(xué)一位教授說:“中考、高考不改革,課程改革寸步難行!”這位香港教授反詰道:“難道因?yàn)榍楦小B(tài)度、價(jià)值觀不可測(cè)量,我們就可以不給予關(guān)注嗎?”歷史教育就其學(xué)科特色來說,本身包含一種情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)過程。所以,如何在現(xiàn)實(shí)課堂中真正的把握好三維目標(biāo),落實(shí)好三維目標(biāo)的實(shí)踐這條慢慢長(zhǎng)路上,我們還需要上下不斷求索。用基本的知識(shí)技能作基礎(chǔ),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中鍛煉自己各方面的能力,并通過過程與方法的體會(huì)中形成正確價(jià)值觀,個(gè)人情感得到提升。準(zhǔn)確全面地理解教學(xué)目標(biāo)的真正含義,是提高課堂教學(xué)有效性的根本保證。
其次,讓課堂教學(xué)活起來,賦予新生命。會(huì)有學(xué)生說,喜歡歷史但是不喜歡歷史課,為什么?對(duì)于他們來說,書本的一些知識(shí),傳統(tǒng)課堂的講學(xué)方式,歷史學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)已經(jīng)無法滿足他們的求知欲和興奮點(diǎn)。如果把學(xué)生認(rèn)為如古董般塵封的歷史變活,這就需要教師在課堂上“八仙過海,各顯神通” 。霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需求,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,不僅指要求特別強(qiáng)烈。” 所以,尊重學(xué)生,把他們作為課堂的主力不僅僅是一句口號(hào),而是我們?cè)谡n堂中要遵循的基本原則。這就要求我們教師在備課過程中做到換位思考,多從他們角度考慮,解放思想創(chuàng)新設(shè)計(jì),運(yùn)用多種的教學(xué)手段輔助課堂教學(xué),想方設(shè)法的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
在教學(xué)中也可以通過學(xué)生活動(dòng)、體驗(yàn)、表現(xiàn)來使課堂活躍,讓學(xué)生在過程中掌握理解知識(shí),自主完成一堂課。陶行知先生說:“教師教的法子是基于學(xué)生學(xué)的法子”。選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,使我們的課堂教學(xué)始終處于內(nèi)容鮮活化、過程活動(dòng)化、問題探究化、交流互動(dòng)化、思維多樣化、體驗(yàn)有效化的良好狀態(tài),激發(fā)學(xué)生從多個(gè)層面主動(dòng)參與學(xué)習(xí)全過程,這樣的課堂教學(xué)才是有效的教學(xué)。但是這里,我們要注意一點(diǎn)問題,有些老師一提到課改就談講色變,以為講授就是傳統(tǒng),花過多精力在教學(xué)過程方法花樣化上,這樣只能是丟掉了課堂教學(xué)的精髓原則,一堂課下來剩下只是空虛的框框,有生命的課堂教學(xué)不排斥三維目標(biāo)中的任何一個(gè)。這本書中的一些案例就在這里給我們提供很好的借鑒,形成自己有特色的鮮活的課堂教學(xué)也是至關(guān)重要的。
最后,對(duì)于課堂教學(xué)要給予正確的評(píng)價(jià),并在不斷的反思中提升個(gè)人魅力,增進(jìn)與學(xué)生的情感交流。我們常說眼睛是心靈的窗口,所以我們講課有一個(gè)基本就要有學(xué)生的眼神交流,這其實(shí)就是一種情感交流和表達(dá)的方式。有效的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生與教師之間,學(xué)生與學(xué)生之間相互鼓勵(lì)、相互溝通、彼此啟發(fā),共同分享與協(xié)作。
主編趙亞夫曾提出:“有效的歷史課堂教學(xué)必須符合歷史學(xué)科的特點(diǎn)。決定學(xué)科教學(xué)有效性的因素是多方面的,現(xiàn)在比較多的是關(guān)注激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和注意力、加強(qiáng)師生間交流、組織教學(xué)、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)與培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)等方面。但是,如果不區(qū)分不同學(xué)科的特點(diǎn)和不同學(xué)科教學(xué)所要達(dá)到的教學(xué)目的,關(guān)于學(xué)科教學(xué)有效性的探討,就值得商榷了。”所以,教師必須清晰了解自己的學(xué)科特點(diǎn),我們課堂教學(xué)追求什么,才能真正的做到課堂的有效性吧。 怎樣讓自己不會(huì)變成那個(gè)“農(nóng)夫”,怎樣讓那個(gè)我們的課堂變成能產(chǎn)“金蛋”的鵝需要我們隨著新課改的不斷深入努力用心的去探索,有效的課堂學(xué)生和教師共同創(chuàng)造。
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最近閑來無事,到文體中心圖書閱覽處借了本路遙小說《平凡的世界》來看。為什么要看《平凡的世界》這本書呢?因?yàn)槲辶路葜醒氚伺_(tái)在播放《平凡的世界》電視連續(xù)劇,我無意中看了一兩集,被里面的劇情和人物深深吸引了,電視劇看完后,在看簡(jiǎn)介時(shí)得知電視劇改動(dòng)很多,就想知道原著中的故事情節(jié)和結(jié)局。
當(dāng)讀完《平凡的世界》后,感觸頗多。這部小說給我最大的收獲就是對(duì)農(nóng)民的深刻理解,小說深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂,讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大。我最喜歡小說里的田福軍和孫少安這兩個(gè)角色,因?yàn)檫@兩個(gè)人物都是為老百姓能過上好日子而拼搏,在逆境中心里還是想著老百姓,也就是因?yàn)樗麄冃睦镏挥欣习傩眨运麄冏詈蠖嫉玫嚼习傩盏臒釔酆蛽泶鳎詈笤谑聵I(yè)上都取得了一定成績(jī),讓老百姓過上了好日子,改變了農(nóng)村貧窮的面貌,帶領(lǐng)農(nóng)民走向幸福的生活。這兩個(gè)人物滿身都是正氣,在整個(gè)劇情里都充當(dāng)著為民請(qǐng)命的角色,他們的一身也經(jīng)過挫折和打擊,可是他們沒有倒下,沒有改變?yōu)槔习傩者^上好日子的理想和抱負(fù),最終贏得了人們的尊敬。
書中展示的時(shí)代距今已經(jīng)過去近三十多年了。在這三十年間,正是我國(guó)實(shí)行改革開放的三十年,正是我國(guó)實(shí)行改革
開放的三十年,我們的國(guó)家、中國(guó)的社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。老百姓富裕了、國(guó)力提高了、以前難以想象的生活方式現(xiàn)在都已真真切切的'發(fā)生了。
這本書給我最大的感受就是,我們絕大數(shù)人是平凡的,但是只有努力了,就無愧于這平凡背后的不平凡的人生。書中的小人物都是平凡的,然而這種平凡后的腳踏實(shí)地的努力,不正是我們這個(gè)社會(huì)和國(guó)家不斷向前發(fā)展的源源不竭的力量源泉嗎人生來是沒有差別的,然而經(jīng)過了不同的境遇和發(fā)展之后,人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間,對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不同,對(duì)產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。我們是平凡的,我們每一個(gè)人,對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。在這平凡的世界中,平凡人的一生,更要有堅(jiān)定的理想和信念,有執(zhí)著的追求和渴望,我們就應(yīng)該像孫少平那樣,學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智,在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng),戰(zhàn)勝自我,找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn),我們一定能創(chuàng)造出不平凡的人生。
包括在現(xiàn)實(shí)的工作中也是如此。
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這天,當(dāng)我閱讀名校尖子生作文中的《讀書》這篇作文后,被文中的“我”那種讀書時(shí)忘掉所有的一切,專心致志的讀書態(tài)度所感染。
文中的作者讀的是那么聚精會(huì)神,把世界上所有的一切都忘記了。我想到了以前自我讀書時(shí)的情景。每當(dāng)父母給我買回一本新書的時(shí)候,我也是如魚得水,迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛看書,但從中收獲個(gè)性少。這天我最后明白了,我讀書只是看看熱鬧,只注意了故事情節(jié),不曾體會(huì)文章中的內(nèi)涵,更未注意過作品用了什么寫作方法。作者專心致志的讀書精神讓我受益匪淺。
“粗心乃失敗的根源,認(rèn)真乃是成功的秘訣。”我是深有感觸的。記得我在這次數(shù)學(xué)期末考試考了97分,都是因?yàn)榇中拇笠獾慕Y(jié)果,難的題我都沒有錯(cuò),偏偏只錯(cuò)了一道計(jì)算題,我真不就應(yīng)呀!唉,粗心大意使我屢次失敗,我懷疑,它難道是我的影子,總是與我相伴嗎?可這天,我明白了認(rèn)真讀書也是拋開粗心的一種方法,粗心并非與我相伴,不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它,放下它,才會(huì)通向成功之路,待任何事情都要有認(rèn)真的態(tài)度。
透過這篇作文,我明白了很多知識(shí)。
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'文學(xué)不可不讀。作家通過語言向人的想象力挑戰(zhàn),這是文學(xué)的基本功能。比如村上春樹,他的題材和寫法奇詭誘人,有人把他視為通俗作家中的搖滾樂手,但我認(rèn)為他一點(diǎn)都不缺乏深刻性——實(shí)際上他是在試圖捕捉現(xiàn)代文明里飄浮的現(xiàn)代人的存在本質(zhì)和表征。我喜歡的作家有卡爾維諾,君特?格拉斯,雷蒙?卡佛,博爾赫斯,米蘭?昆德拉,接下來就算得上村上春樹了。我有村上的日文原版,英譯本,中國(guó)臺(tái)灣賴明珠譯本和國(guó)內(nèi)的林少華譯本。我是村上春樹迷。為讀懂村上,我發(fā)誓開始學(xué)習(xí)日文這東西。
科學(xué)領(lǐng)域的一流讀物也要讀。我堅(jiān)信在科學(xué)思想和人文思想方面存在著某種意義上平行發(fā)展的東西。
人的日常閱讀應(yīng)該融合以上種種,要學(xué)會(huì)做出一盤有利于精神和心靈健康的“沙拉”。我稱這種讀書為飲食平衡法讀書。這樣人的生存才能不偏頗,精神的林木才不會(huì)因營(yíng)養(yǎng)匱乏而枯萎或畸形。當(dāng)然這是“讀書人”的讀書,專家學(xué)者另當(dāng)別論。從終極目的上說,讀書是建造一個(gè)完全屬于自己心靈的世界的過程。人讀書越多,越不會(huì)被外在的環(huán)境所困擾,越不會(huì)被寂寞孤獨(dú)這樣可怖的東西所折服,因?yàn)闀饾u在人的心靈里建造了一個(gè)完全獨(dú)立于外界的力量的王國(guó),這個(gè)王國(guó)是被心靈完全擁有的,在這個(gè)世界里棲居著令人神往的古今中外豐富而偉大的靈魂。當(dāng)一個(gè)人的心靈完全擁有這樣一個(gè)王國(guó)的時(shí)候,他靈魂的承受能力會(huì)有多么堅(jiān)強(qiáng)!因?yàn)樗耆恍枰揽咳魏瓮饬碇嗡纳K晕页Uf:i
read,thereforeiam!我讀,故我在!
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
我還記得有這樣一句話,書到用時(shí)方恨少,我們?cè)谄匠5墓ぷ髦锌倳?huì)碰到很多業(yè)務(wù)上的難題,非自己所擁有的知識(shí)能解決的。所以為了更好的勝任本職工作,我們必須不斷地學(xué)習(xí),向書本這個(gè)最好的教師請(qǐng)教,它總會(huì)為我找到解決難題的捷徑。
一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。
通過讀書擴(kuò)大自己的視野,吸收一些新觀念,給自己的教育教學(xué)添加一些新的方法,用新理念指導(dǎo)自己的教學(xué),緊跟時(shí)代的要求,使自己在教育教學(xué)方面不至于太落后。比如說,我就是通過讀書知道了普通學(xué)校的課程改革,了解普通學(xué)校的教研教改,并用他們的教改成果來指導(dǎo)我的教育教學(xué)工作,我記得我們參加工作時(shí),聽得比較多的一句俗話,是說要給學(xué)生一杯水,教師得有一桶水。但現(xiàn)在的說法又不同了,要給學(xué)生一杯水,教師的一桶水已經(jīng)不夠用了,教師必須象個(gè)源泉,象條生生不息的奔河,得有源源不斷的水流給學(xué)生,只有這樣的老師,才是好老師。教師想要做個(gè)源泉,做一條生生不息的奔河,只有自己不斷地去學(xué)習(xí),才能做到這點(diǎn)。僅僅是自己做源泉,做奔河還不夠,我們還得讓學(xué)生學(xué)會(huì)找源泉,讓學(xué)生自己成為生生不息的奔河。所以現(xiàn)在想做個(gè)好老師是很不容易的。
讀書開闊人的視野。書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。讀書有助于我們樹立正確的人生觀。在人的成長(zhǎng)過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
通過讀書,還可以不斷地提高我的思想境界,堅(jiān)定我的志向,使我有了自己的理想信念。書,是我一生的朋友,有了它,我的不足得已掩蓋,我的人生也不寂寞。書可以讓我擁有寬闊的胸懷,可以讓我拒絕庸俗,可以讓我不斷的追求完美。
讓我們每個(gè)人都來享受工作中的樂趣,享受生活中的每一天,享受喧嘩之中的寂寞,靜下心來,讀一本好書,讓自己沉浸書中,享受讀書給你帶來的樂趣吧。
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇12
期公司發(fā)放了《你在為誰工作》一書,讀后我想到我們到底是在為誰工作呢?為自己,為家庭,為社會(huì),為祖國(guó),為人民,為老板,這些都不對(duì)。如果不盡快弄清這個(gè)問題,不調(diào)整好自己的心態(tài),一輩子我很可能與成功無緣。在當(dāng)今這個(gè)浮躁的年代,我們需要用什么去重新點(diǎn)燃工作激情,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值?你在為誰工作不是個(gè)耳提面命的空洞口號(hào),而是觸動(dòng)心底的反思。其實(shí)我就是為自己工作,為自己的理想,為自己的將來,為自己的成功而奮斗。不說大話,不說客套話,我在為自己工作。不管領(lǐng)導(dǎo)在不在,不管檢查不檢查,都要努力做好自己的本職工作。
領(lǐng)導(dǎo)分配什么工作給自己,自己就要去做什么工作,哪里需要就去哪里不計(jì)得失。在工作過程中,不但要有足夠的責(zé)任心,愛心和奉獻(xiàn)精神,還必須要有不怕苦,不怕累的吃苦精神,時(shí)刻做好吃苦耐勞的準(zhǔn)備。工作中不假裝不做作,不做樣子給他人看,不要去管別人說什么,自己認(rèn)定目標(biāo),朝著目標(biāo),朝著自己的奮斗目標(biāo)前進(jìn),努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我做好自己的工作,最起碼是對(duì)得起自己的那份工資,對(duì)得起自己的良心,既然為了自己工作,就要努力,實(shí)干,干出個(gè)樣子來!讀了這本書之后,我對(duì)于自己幼稚的念頭開始懷疑,我想我應(yīng)該在今后的工作中多去思考一下,從工作中學(xué)到了什么,得到了什么,對(duì)待工作的態(tài)度還有存在哪些欠缺,從而更加努力的去得到更多的機(jī)會(huì),更多的收獲。在工作中不找任何借口,點(diǎn)燃自己的工作熱情,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。
突破自己、超越自己、相信自己,勇于向不可能完成的事情發(fā)起挑戰(zhàn),經(jīng)常進(jìn)行換位思考問題,改變自己的思想,因?yàn)橐粋€(gè)人的思想決定一個(gè)人的命運(yùn)。只有付出了才能得到回報(bào),在工作中要激發(fā)的激情,改掉自身的一些壞習(xí)慣,不斷追求更高的自我定位。做一個(gè)有進(jìn)取心的人。
我相信今天的成就是昨天的積累,明天的成功則是賴于今天的努力。在閱讀了《你在為誰工作》這本書時(shí),正好是公司剛剛給我調(diào)整工作崗位的時(shí)間,這本書猶如雪中送炭般及時(shí)。正當(dāng)我為新工作而感到困惑時(shí),它給了我很大的啟迪,讓我懂得了工作的真正含義。
要為自己而工作,這是最重要的。面對(duì)每一個(gè)新的工作機(jī)會(huì),你都要有這個(gè)觀念,你是在為自己工作。我對(duì)這一點(diǎn)的理解是很有感觸的,因?yàn)樵谖夜ぷ鞯氖鄠€(gè)年頭中,我經(jīng)歷了不少的工作崗位,在每一次工作中都有新的收獲,新的理解。
我想,在我今后的工作中,我得到了這本書的幫助,我會(huì)很好的珍惜現(xiàn)有的工作機(jī)會(huì),凡事從一點(diǎn)一滴做起,愛崗敬業(yè),積極配合團(tuán)隊(duì),使自己成為團(tuán)隊(duì)中不可缺少的一分子。
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇13
閱讀是我們搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀是吸收、是輸入,是在豐富自己的思想和內(nèi)部語言。而語言的積累就需要大量的閱讀,學(xué)好語文的根本乃在于大量的、高品位的閱讀。正如古人云:“開卷有益。”“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。”而寫作則是語言的應(yīng)用。是傾吐,是輸出,是將自己的某些人生體驗(yàn)、內(nèi)部思維轉(zhuǎn)化為外部語言,是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),小學(xué)生作文是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和書面表達(dá)練習(xí)活動(dòng)。
讀寫結(jié)合,就是把閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練緊密聯(lián)系起來,在作文教學(xué)中要明確閱讀為寫作提供了哪些條件、打下哪些基礎(chǔ),寫作要借助閱讀的哪些知識(shí)、利用學(xué)得的哪些技巧。讀寫結(jié)合,能形成有效的學(xué)習(xí)鏈,能讓學(xué)生真正感受到語言文字的魅力。
一、正確認(rèn)識(shí)讀、寫之間的關(guān)系
著名詩人郭沫若寫過這樣一句詩:“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張。”古人說:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)寫詩也會(huì)吟。”“萬卷山積,一篇吟成。”“勞于讀書,逸于作文。”從這些詩句和名言中,我們可以看出寫作對(duì)讀書有很強(qiáng)的依賴關(guān)系,或者說是閱讀積累對(duì)學(xué)習(xí)表達(dá)的重要意義。具體地講主要表現(xiàn)在以下幾方面:
1、大量閱讀書籍可以幫助我們的學(xué)生積累豐富詞匯,提高語言表達(dá)能力。
2、廣泛地閱讀可以幫助我們的學(xué)生豐富寫作素材,解決缺乏寫作內(nèi)容的問題。
3、精細(xì)地閱讀可以幫助我們的學(xué)生開闊寫作思路,激起學(xué)生表達(dá)欲望。
4、深入地閱讀可以幫助學(xué)生感悟?qū)懽饕?guī)律,學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀作文的寫作方法。
當(dāng)然,閱讀對(duì)寫作的影響不是立竿見影的,而是潛移默化的,同時(shí)讀寫之間也是厚積薄發(fā)的關(guān)系。正如古人云:“讀書破萬卷,下筆如有神。”其意思是說讀書有利于寫作,這道理十分簡(jiǎn)單。由此,在閱讀教學(xué)中,使讀寫有效結(jié)合,才能使閱讀與寫作兩者相得益彰,互相促進(jìn)。
二、在課堂教學(xué)中以“讀”促“寫”,讓讀寫有效結(jié)合。
“讀寫結(jié)合”以課文內(nèi)容為素材,加上是在對(duì)課文內(nèi)容的充分理解消化的基礎(chǔ)上進(jìn)行,選材角度小,內(nèi)容簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,有利于學(xué)生習(xí)作興趣的培養(yǎng)和作文水平的提高。
1、把握契機(jī),變被動(dòng)為主動(dòng),引起學(xué)生興趣。
2、明確要求,讓學(xué)生“練”有所依。
(1)于精彩處仿寫。
(2)于空白處補(bǔ)寫。
(3)于“遷移點(diǎn)”拓寫。
(4)于結(jié)尾處續(xù)寫。
(5)變換文體練習(xí)寫。
三、在課尋找練寫時(shí)機(jī),讓課堂中的讀寫結(jié)合獲得有效延伸。
僅靠教師利用課堂教學(xué)的時(shí)間,學(xué)生在小學(xué)六年時(shí)間內(nèi)也僅僅是學(xué)了二三百篇課文,而這樣的閱讀量又豈能滿足學(xué)生語文素養(yǎng)提高的需要呢?因此,我們?cè)谧⒅卣n內(nèi)閱讀教學(xué)的同時(shí),也要把視角投放到課外閱讀之中,之前所說的“大量的、高品位的閱讀”也就成了課外閱讀最為重要的閱讀范疇。但是,由于課外閱讀相對(duì)課堂教學(xué)來講更加開放、自主,教師在閱讀與寫作上的引導(dǎo)也就顯得尤為重要。那么,作為教師的我們又該怎樣引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中訓(xùn)練寫的能力呢?
對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,我們則可以提出更高的要求,每天課外閱讀半小時(shí),并摘錄好詞佳句甚至名段,學(xué)會(huì)做讀書筆記,寫一寫自己的見解,讀書后的心得體會(huì)。也可以將這些心得體會(huì)在平時(shí)的班級(jí)活動(dòng)中加以體現(xiàn),供同學(xué)之間相互交流。無論是在課堂閱讀教學(xué)中的讀寫訓(xùn)練,還是在課外閱讀中的寫作能力訓(xùn)練,在實(shí)際運(yùn)用中,我們都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),學(xué)情特點(diǎn),采取循序漸進(jìn)的策略:
從學(xué)到仿,隨文說寫;
積累體驗(yàn),由說到寫;
從仿到創(chuàng),由扶到放;
關(guān)注生活,加強(qiáng)練筆。
我們著名教育家葉圣陶先生曾說:“教材無非是個(gè)例子。”如何用好這個(gè)例子,決定了學(xué)生的實(shí)際收效有多大。學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)寫作的技巧,在寫作中增強(qiáng)對(duì)語言文字閱讀的感悟能力,在這樣無數(shù)次的閱讀—寫作—閱讀的雙向遷移中,閱讀和寫作形成了互相補(bǔ)充的有機(jī)體,那么,學(xué)生語文素養(yǎng)的提高也就不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。
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讀了《不動(dòng)筆墨不讀書》這篇短文,我覺得徐爺爺說的話是對(duì)的——“要想寫好文章,就要多讀多寫。多讀,就要大量地閱讀課外書籍。”我的語文老師也是這樣要求我們的。以前,我覺得寫文章很難,既費(fèi)時(shí)間,又寫不好,主要原因是—讀書少,積累少,更是寫得少。徐爺爺說的話激發(fā)了我讀書的熱情和寫作的興趣,從此之后,我好好積累好詞好句,寫文章一次比一次好,好幾次的作文受到老師的好評(píng)。我會(huì)繼續(xù)努力,讓文章更加栩栩如生。
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讀書之美,美在感悟;讀書之美,美在積累;讀書之美,美在量變促質(zhì)變;讀書之美,美在溫故知新。
著名大師季羨林先生有一句:天下第一好事,還是讀書。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時(shí)的感悟,讓天下讀書人感慨良多。
高爾基說得好:書是人類進(jìn)步的階梯。在浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。宋朝大學(xué)問家朱熹學(xué)富五車、才高八斗,他對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以及自然科學(xué)十分精通,開“程朱理學(xué)”之先河。其專心、專一和熟讀精思,讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法、老舍的“三結(jié)合”式讀書法、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給后人以莫大的啟迪。
讀書之美,美在感悟。“讀書不知春已深,一寸光陰一寸金。不是道人來指引,同情也思正追尋。”唐宋詩人王貞白當(dāng)年在千年古書院——廬山白鹿洞書院苦讀時(shí)留下的讀書詩,充溢著詩人的靈性與悟性,千百年來,凈化著億萬凡夫俗子的心靈。偉人毛澤東在廬山讀書、用書的動(dòng)人故事被傳為美談。1959年、1961年、1970年,毛澤東曾三上廬山,共居住135天。
讀書之美,美在積累。季羨林大師說:“什么叫學(xué)問?學(xué)問就是大量占有資料,再對(duì)資料進(jìn)行詳盡分析,就是學(xué)問。”南宋詩陸游深明“讀書與積累”關(guān)系的真理,他在《冬夜讀書示事津》詩中寫道:“古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”只有積累,才有一部部閃爍著智慧光芒的書籍誕生;只有積累,才有書的傳詠和文脈的興旺,才有思想的升華。只有積累,才能以耐心和持久勝過激烈和狂熱。只有積累,才能“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”,厚積薄發(fā),超越自我。
讀書之美,美在量變促質(zhì)變。至今,人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬?ldquo;推動(dòng)普通教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才,建設(shè)強(qiáng)盛國(guó)家”的遠(yuǎn)大理想。蔡元培先生十分謙遜,他說:“我的讀書的短處,第一是不能專心,第二是不能動(dòng)筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便,特地寫出來望讀者鑒于我短處。”由量變到質(zhì)變,關(guān)鍵是讀書者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感、責(zé)任感、負(fù)重感和自豪感。日積月累,“博學(xué)之、明辨之、慎思之”,終成碩果,才能最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險(xiǎn)的一跳。
讀書之美,美在溫故知新。孔子在《論語·為政》中說:“溫故而知新,可以為師矣。”經(jīng)史子集告訴我們:溫習(xí)舊的知識(shí),獲得新的理解和體會(huì)。懷舊與創(chuàng)新,正是中華民族的秉性。溫故知新,讓我們可以在書中領(lǐng)略自然美、人文美、哲理美和創(chuàng)新美。創(chuàng)新,是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。讀書之美,美在延伸閱讀,美在人類文明史進(jìn)程中妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。
讀書,讓一個(gè)又一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在我們的面前。讓黨員干部于浮躁中追求寧靜致遠(yuǎn),喧囂里體味至真至純。
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以下談?wù)勎业乃狞c(diǎn)教育觀。
1。培養(yǎng)孩子廣泛的興趣愛好
我孩子上小學(xué)的時(shí)候,由于考慮到孩子的年齡比較小,為此在小學(xué)教育時(shí)期,基本上是尊重孩子的合理建議。相對(duì)而言,對(duì)他的事情管的不是很多,課外時(shí)間他想做什么就做什么,想?yún)⒓邮裁磁d趣學(xué)習(xí),我和他爸爸基本上都會(huì)尊重孩子的興趣選擇。希望孩子在很小的時(shí)候,在各個(gè)方面都嘗試一下,興趣廣泛。
我的孩子課外興趣愛好很多,學(xué)習(xí)方面,在學(xué)而思報(bào)了一個(gè)奧數(shù)班,報(bào)奧數(shù)班主要是因?yàn)楹⒆訉?duì)奧數(shù)非常感興趣,她總能想出幾種解題思路。孩子看自己班里有一些學(xué)生都在外面專門地學(xué)習(xí)奧數(shù),于是也嚷著要學(xué)。她說和同學(xué)一起學(xué)習(xí),要比一個(gè)人學(xué)習(xí)好。首先有濃郁學(xué)習(xí)的氛圍,其次還有專門的老師進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)。在文藝方面,我們?cè)谏倌陮m學(xué)習(xí)了書法,鋼琴,繪畫、舞蹈,聲樂。主要提高孩子的個(gè)人修養(yǎng),使孩子成為興趣廣泛,全面發(fā)展的人。
2。全面權(quán)衡學(xué)習(xí)和興趣的主次關(guān)系
隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,很多事情都需要孩子親自處理。初中的學(xué)習(xí)不同于小學(xué),初中的課程相對(duì)比小學(xué)的要多,為此孩子很苦惱自己的課余時(shí)間不夠用,書法,鋼琴,繪畫、舞蹈,聲樂都是孩子的最愛,同時(shí)初中的學(xué)習(xí)也是作為學(xué)生最重要的事情,如何取舍?
我通過和孩子班的老師溝通,我指導(dǎo)孩子要把學(xué)習(xí)放在第一位,興趣放在第二位。孩子也很聰明的將自己大部分時(shí)間放在學(xué)習(xí)上,而將自己的很少一部分時(shí)間放在自己的興趣愛好上。這樣的取舍使孩子明確了學(xué)習(xí)方向,進(jìn)入人大附實(shí)驗(yàn)班以來,成績(jī)穩(wěn)定,同時(shí)還是班里文藝活動(dòng)積極分子。
3。興趣是孩子樂于學(xué)習(xí)的前提條件
我非常認(rèn)同盧梭說過的一句話:"教育的藝術(shù)是使孩子喜歡你所教的東西。"我的孩子從小到大一共學(xué)習(xí)了很多東西,比如:鋼琴、繪畫、外語等。學(xué)習(xí)這些都是孩子自己選擇的。如果孩子不喜歡,我絕對(duì)不會(huì)讓他去學(xué)。我們家的教育原則:孩子主動(dòng)選擇,全家全力支持。
孩子樂于學(xué)習(xí)的前提條件就是培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。我非常不贊成一些家長(zhǎng)的做法,孩子根本不想學(xué)樂器,父母的卻一廂情愿,用省吃儉用攢起來的錢逼著孩子學(xué)習(xí)很多東西,我認(rèn)為這是沒有必要的。這樣很容易造成孩子的逆反心理和厭學(xué)情緒。我的一個(gè)同事自己彈鋼琴,非要自己的孩子學(xué)鋼琴,而他的孩子對(duì)鋼琴根本不感興趣。每天孩子都要被逼著彈幾個(gè)小時(shí)的曲子。結(jié)果孩子見到鋼琴,心理就不舒服。所以在這里提醒廣大家長(zhǎng),孩子不喜歡做的事情,家長(zhǎng)千萬不要逼著孩子去做。興趣才是孩子學(xué)習(xí)的最好動(dòng)力。
4。提前學(xué)習(xí)讓我的孩子更加自信
進(jìn)入初中,這種變化對(duì)于孩子來講是全方位的,新同學(xué)、新老師、還有新課本、新知識(shí),最重要的是新的教學(xué)方式。
初中老師更強(qiáng)調(diào)課堂知識(shí)的講授,初中的課業(yè)量比小學(xué)要多,留的家庭作業(yè)也比小學(xué)多,但監(jiān)察則相對(duì)寬松,更多的是用考試排名等方式來刺激孩子的學(xué)習(xí)積極性。為此考試成了衡量孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。看看人大附中班里什么樣的孩子自信?當(dāng)然是成績(jī)好的學(xué)生,這樣的學(xué)生很得老師的喜歡。
初中的孩子主要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué),面對(duì)這幾個(gè)科目的學(xué)習(xí),通過多次和學(xué)而思的老師溝通交流后,我對(duì)孩子進(jìn)行針對(duì)性的輔導(dǎo),哪科不行,就補(bǔ)哪科。同時(shí)孩子還會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)需要,提出提前學(xué)習(xí)一些知識(shí)。比如今年開學(xué)后孩子就進(jìn)入初三了,初三的時(shí)候會(huì)增加一門新課--化學(xué),這門課對(duì)初二的孩子來說完全是新的,沒有什么基礎(chǔ)。為此我的孩子選擇在初二放暑假的時(shí)候提前學(xué)習(xí)化學(xué)。笨鳥先飛,這樣才可以比別人飛得更高、更遠(yuǎn)。
但愿普天下的孩子,都能夠樂學(xué)、善思、敢為,品學(xué)兼優(yōu),茁壯成長(zhǎng),成為社會(huì)的棟梁之材!
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古人常說,“讀書破萬卷,下筆如有神”,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。讀書自古以來就是一件美好的事情。一本好書,就像一個(gè)知己,即使相對(duì)無言,也能進(jìn)行靈魂的溝通;一本好書,就像一位良師,不僅可以學(xué)習(xí)到知識(shí),更多了一份精神的感化;一本好書,就像一位至親,為你遮擋現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨,守護(hù)一片心靈的凈土。
我從小就喜歡讀書,但是家里經(jīng)濟(jì)狀況不允許父母經(jīng)常給我買書看,時(shí)逢城里第一家新華書店剛剛開業(yè),我就迫不及待地跑去尋找我的心靈伙伴,經(jīng)常在書店里一待就是幾個(gè)小時(shí),站累了就蹲著,蹲累了索性坐在地上,有時(shí)候看得入迷甚至忘記了吃飯。剛開始,父母回家看不到我,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。時(shí)間長(zhǎng)了,他們知道我熱愛讀書,看見我不在家,就知道是在書店里。但是漸漸地,書店管理員們不樂意了,我看書的時(shí)間一長(zhǎng),就能聽見他們抱怨:“你買不買書啊,不買就別看那么久,書都讓你看舊了,我們還怎么做生意啊!”即使這樣,我還是偷偷躲在角落里看。后來,他們直接在書架上掛了醒目的牌子“看書時(shí)間不得超過30分鐘。”還加派了人手巡邏,看書時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)被趕出來。這下我可沒轍了。
就在我為看不了書發(fā)愁的時(shí)候,一種新興的讀書方式出現(xiàn)了。城里開了幾家借書店,花三十塊錢辦一張借書卡,每次最多可以借5本書,按照每本書每天一毛錢計(jì)算,收取閱讀費(fèi)。如此一來,可方便了我,再也不用為了快點(diǎn)看完一本書而一目十行地快速瀏覽,也不用因?yàn)楣芾韱T的檢查而擔(dān)驚受怕了。我可以在空閑的時(shí)候,借上幾本書,回家慢慢享受快樂的時(shí)光。雖然當(dāng)時(shí)兜里為數(shù)不多的零花錢都貢獻(xiàn)給了借書店,可我依舊樂此不疲地往返于書店和家之間。多年的閱讀,不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí),也陶冶了我的心靈。閱讀已然成為我生活中不可缺少的一部分。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,可能每個(gè)人讀完一本書都有不同的感受。但這也正是文字的奧妙所在。而閱讀,使文字有了永恒的價(jià)值,它比圖像更空靈,比記憶更清晰,比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀上,超越世俗生活,建立起自己豐富的精神世界。
讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻。讀書使人通情達(dá)理,能療怨天尤人之疾;讀書使人自強(qiáng)自立,能醫(yī)委靡不振之氣。一本好書,是作者的心靈剖析史,也是讀者的靈魂鍛造史。讀書從來不是一件急功近利的事情,她一直伴隨著成長(zhǎng),用一種溫柔的力量溫暖你、感化你。就像你吃過的每一頓飯,你可能已經(jīng)記不起吃過了什么,但吃過的食物都長(zhǎng)成了你的骨肉,而讀過的書都融進(jìn)了你的精神,鑄成了你的靈魂。“腹有詩書氣自華”,大概就是這個(gè)道理。
所以,不要擔(dān)心已錯(cuò)過了讀書的年紀(jì),只要你翻開書,世界之窗就會(huì)為你打開。不論天氣晴朗或是陰霾,不論身處低谷期還是巔峰期,只要你堅(jiān)持讀書,就會(huì)被一種溫柔的力量陪伴著走過一生,即使你只帶了微薄的行李,最終也能收獲充實(shí)的自己。
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追求卓越,馬不停蹄,崇尚行動(dòng),忠于創(chuàng)新。
親臨其境,才能獲得真知。本書的作者很好的驗(yàn)證了這一結(jié)論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命,真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來,成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。兩位作者花費(fèi)數(shù)年時(shí)間,輾轉(zhuǎn)美國(guó)各地,深入企業(yè)進(jìn)行調(diào)查研究,綜合了數(shù)百個(gè)大小公司的第一手材料,最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”,進(jìn)行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷售、交通、食品等諸多行業(yè),包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等。
在作者的看來,一個(gè)企業(yè)的成功并不是有一個(gè)多么了不起的規(guī)劃、發(fā)展的方案,而是根據(jù)方案確確實(shí)實(shí)的實(shí)施。
在企業(yè)的發(fā)展過程中一定的定量分析是有必要的,但作者反對(duì)的是盲目的分析,是太過復(fù)雜而沒有實(shí)際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對(duì)本來就不可知的——例如當(dāng)產(chǎn)品的最終用途還不可知時(shí)對(duì)市場(chǎng)做出詳細(xì)預(yù)測(cè),做出精確的分析。作者尤其反對(duì)目的在于通過控制來指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展,而不參與具體的實(shí)施過程的幕僚人員來安排操作者這類分析。得州儀器的柏特里克鑒定的認(rèn)為:“實(shí)施計(jì)劃人必須是制定計(jì)劃的人。”作者也反對(duì)這樣的情況,當(dāng)計(jì)劃開始時(shí),行動(dòng)已經(jīng)停止,這種“分析麻痹綜合癥”經(jīng)常可以看見,很多一心想把工作做好的一線經(jīng)理被總部幕僚人員弄得心灰意冷,這些幕僚總是找一些理由來證明什么事不能干,因?yàn)檫@些經(jīng)理人沒有辦法證明他們采取的方法會(huì)起作用,幕僚人員為了安全起見,否定了他們的設(shè)想。當(dāng)這種勢(shì)力盛行時(shí),就會(huì)窒息公司的主力和創(chuàng)作精神。要正確的執(zhí)行理性主義。
一家優(yōu)秀的公司,他們喜歡立即著手解決問題,以行動(dòng)為導(dǎo)向。勇于行動(dòng),勇于失敗。
在傳統(tǒng)的管理模式里,運(yùn)用最理性的分析方法建立模型,進(jìn)行全方位的可行性研究,報(bào)告會(huì)涉及到所有方面的所有可能出現(xiàn)的情況和問題。于是為了解決這些可能出現(xiàn)的情況,我們發(fā)展出更加復(fù)雜的系統(tǒng),進(jìn)行更加復(fù)雜的分析,這就陷入了一個(gè)怪圈,那就是我們只有在確保萬無一失的情況下才會(huì)放手去做,產(chǎn)生的結(jié)果就是我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力撰寫報(bào)告、分析問題、開發(fā)系統(tǒng),卻遲遲不肯動(dòng)手去實(shí)踐。事實(shí)上,太過理性主義的取向會(huì)讓我們裹足不前。因?yàn)樗鼤?huì)使各種情況里的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是,大多數(shù)企業(yè)都信奉這種僵化的模式。很多公司對(duì)制定計(jì)劃的興趣,遠(yuǎn)大于制造暢銷的產(chǎn)品,碰到問題時(shí),坐下來進(jìn)行規(guī)劃,最受大家歡迎。因?yàn)檫@樣不但可以產(chǎn)生知識(shí)性的回饋,而且無須面對(duì)實(shí)際運(yùn)作上的壓力,正式的長(zhǎng)期規(guī)劃幾乎都會(huì)導(dǎo)致過度重視技術(shù)面。卓越企業(yè)則不同。它們的理論是,“實(shí)踐!而不是空談。”就算是一小步,唯有讓人們采取行動(dòng),才能取得成就。當(dāng)然,伴隨著實(shí)踐,失敗也隨之而來。實(shí)踐,或者說實(shí)驗(yàn),總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業(yè)遇到失敗時(shí)的做法。毫無疑問,他們會(huì)召開會(huì)議,這是必須的。因?yàn)殚_會(huì)是分析的序曲。然后是批評(píng),這個(gè)企業(yè)人人自危,不敢創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬萬不被容許的。事實(shí)上,在企業(yè)里,如果不多嘗試,勇于失敗,然后再進(jìn)行嘗試,自然什么也學(xué)不到。訣竅在于達(dá)成共識(shí),明白哪一種失敗是可以接受的,哪一種會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果,要達(dá)到這個(gè)地步并不容易。不過不要自欺欺人。分析做得再多(特別是市場(chǎng)研究),都無法激發(fā)出真正的創(chuàng)新。
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在5月的書評(píng)班共讀《如何閱讀一本書》中,介紹故事書閱讀方法時(shí)提到:在你了解一個(gè)角色為什么要做這件事之前,不要心存疑慮。盡量試著活在他的世界里,而不是你的世界,這樣他所做的事就很容易理解了。除非你真的盡力”活在“這樣的虛構(gòu)世界中,否則不要任意批評(píng)這個(gè)世界。
當(dāng)我在讀書中遇到這句話時(shí),我的心就像被電到一樣。我開始回憶父親曾經(jīng)說過的成長(zhǎng)經(jīng)歷,了解他成長(zhǎng)的時(shí)代背景,豁然明白他的行為。
他說話聲如洪鐘、脾氣隨時(shí)暴躁起來,也是受到他原生家庭以及當(dāng)時(shí)成長(zhǎng)環(huán)境影響的,他從小被周圍的人欺負(fù),為了保護(hù)自己,認(rèn)為通過野蠻的方式,才不會(huì)讓別人輕視。他自我為中心,不過是因?yàn)樗J(rèn)知不足,看到范圍很窄。就這樣,我理解了他。
很多時(shí)候,大家聽到別人的三言兩語或者其他與眾不同的行為,就開始妄加評(píng)論他人,給別人造成了更大的傷害。
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為了進(jìn)一步推動(dòng)惠陽區(qū)廉政文化建設(shè),營(yíng)造“文化清風(fēng),書香潤(rùn)廉”的崇文尚廉氛圍,我區(qū)舉行了20_年廉潔讀書月活動(dòng),通過這一系列的教育和讀書學(xué)習(xí),我深感學(xué)習(xí)教育的重要性, 也只有通過學(xué)習(xí)教育才能真正打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想政治防線,才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。我的身份是一名教師,是人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。“學(xué)高為師,身正為范”, 我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。因此,我認(rèn)為,我們教師應(yīng)該做到:
(一)樂于奉獻(xiàn),為人師表。廉潔是教師立身之本,社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教書育人的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守人民教師的操守。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有愛崗敬業(yè),廉潔從教,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之開花、結(jié)果。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。
(二)公正執(zhí)教,熱愛學(xué)生。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其對(duì)后進(jìn)生只要我們用愛心、寬容、理解、關(guān)懷去善待孩子們的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,看到孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都會(huì)取得不一樣的成功。教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
(三)自我約束、廉潔從教。教師要以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。無論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師必須付出全部的心血,作為一名光榮的人民教師我們應(yīng)當(dāng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,自覺抵制不義之利的誘惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,扎根于祖國(guó)教書育人的偉大事業(yè),才能為祖國(guó)培育出更優(yōu)秀的新一代!
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是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒……
《論語十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的。《論語》使我懂得如何處世待人,教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。其中有幾句論語,我受益匪淺。“溫故而知新。”這句話講的是學(xué)習(xí)方法,它的意思是:溫習(xí)舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì)。我對(duì)這句話有較深的體會(huì):我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí),由此可見復(fù)習(xí)的重要性,何樂而不為呢“己所不欲,勿施于人。”
這句話講的是處世之道。意思是:自己所討厭的事,就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的`事或物,怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢舉個(gè)例子吧:開學(xué)時(shí),要發(fā)新課本給同學(xué),如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損,就馬上發(fā)給了別人,這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世間該多么的美好,多么的和諧啊!!“歲寒,然后知松柏之后凋也。”這句話的意思是:寒冷的冬天,才會(huì)知道松柏是最后落葉的。
讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅(jiān)韌不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中,都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)!!——抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,面對(duì)著敵人的酷刑,毫不畏懼,大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈,同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng);共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國(guó)民黨的嚴(yán)刑拷打,但他沉著冷靜,英勇不屈,嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,是多么令人肅然起敬!然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!!通過學(xué)習(xí)《論語十則》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,勿施于人。”
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暑假中,我讀了一本頗有趣味的散文--《朝花夕拾》,在不知不覺中,就對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣,它在不知不覺中成了我最親密的朋友,一個(gè)似曾相識(shí)的老友。
《朝花夕拾》,聽名字就有一種很深?yuàn)W的感覺。“朝花”,“夕拾”,分開來讀,“朝”對(duì)“夕”,“花”需“拾”,早晨的花傍晚拾起來,又反復(fù)的去讀,一遍又一遍,好像漸漸明白了,這寫的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”,寫出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》,只是對(duì)其表面有所感觸,細(xì)讀品味,便覺得另有一番風(fēng)味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活,令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》,從字面上就覺得有一股仙氣,能夠讓人浮想聯(lián)翩,有一種遙不可及的感覺,給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子,不過早已賣給朱文公的后代了,但這可是作者小時(shí)候的樂園,充滿了童趣,你看那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑葚,無一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光,這或許就是作者所羨慕的一種生活吧,就像閏土那樣可以捕鳥的生活。
三味書屋,聽名字讓我想起了三昧真火,可想而知是多么的“兇猛”,它是作者學(xué)習(xí)的書塾。印象深刻的是那教書先生,嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣,俗話說得好,嚴(yán)師出高徒,想必正是這樣,才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲,在那里似乎沒有一點(diǎn)樂趣,這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方,沒人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了,這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得,誰呢?長(zhǎng)媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說的美女蛇,那是一個(gè)神奇的故事,這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫片《葫蘆娃》中的'蛇精,是不是和她一樣美呢?
說起長(zhǎng)媽媽,又不得不提那本《山海經(jīng)》了,它可是作者的寶書。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買來書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”,這也可見長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛。
讀了這本書,我才真正的明白了,為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠,為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來說,它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,作者也暗寫了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過程,在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì),能有這種勇氣的人也真是難得,他擁有大的力量――一種能夠傷人于無形的力量,他就是魯迅,人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
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“讀萬卷書,行萬里路。”對(duì)于活動(dòng)空間有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時(shí)忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時(shí),經(jīng)常對(duì)號(hào)入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實(shí)也很充實(shí)。“做一個(gè)有智慧、有人格魅力的教師,過一種有尊嚴(yán)的教育生活。”是我作為人民教師的一個(gè)目標(biāo)。讀了李老師的書,感觸頗深。感受之一:作為教師,應(yīng)該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實(shí)有這種感覺,讀書不僅增長(zhǎng)見識(shí),還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界,不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的,有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí),雖然我是教英語的,但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累,然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”,在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。
我可以把這分精神傳授給學(xué)生,讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)。感受之二:教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我,時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛,學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個(gè)字眼,是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí),而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個(gè)急脾氣的人,有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì),特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來不跟我記仇,有時(shí)我真誠(chéng)地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是為我好”;反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。感受之三:做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對(duì)學(xué)生千差萬別的個(gè)性因材施教,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。《愛心與教育》在的前半部分,
李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問”,而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問”的要求:“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計(jì)劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。”我對(duì)比了一下,我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容,今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了,而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣,亂了一團(tuán),所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。對(duì)于我來說,要學(xué)習(xí)還很多,要把握好素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對(duì)得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚!
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同志們,大家下午好!
根據(jù)中心校的安排,今天我們?cè)谶@里召開了全校教師讀書心得交流會(huì)。這是對(duì)前段讀書活動(dòng)的檢閱會(huì),也是對(duì)今后讀書活動(dòng)的促進(jìn)會(huì)。
近幾年來,我們以創(chuàng)建書香校園為載體,在全鎮(zhèn)各校教師中開展了“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進(jìn)發(fā)展”的主題讀書活動(dòng),各校積極行動(dòng),組織開展了形式多樣、各具特色的教師主題讀書活動(dòng),對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),全面實(shí)施素質(zhì)教育產(chǎn)生了較大的影響。
欲求教書好,先做讀書人。作為教師,我們只有不斷學(xué)習(xí),才能滿足新課程改革對(duì)教師的要求;才能以淵博的知識(shí)贏得學(xué)生的尊重。讀書既可以拓展知識(shí)面,又可以改變我們單調(diào)的生活狀態(tài);既可以增長(zhǎng)教師的'職業(yè)智慧,又可以陶冶教師高尚情操。尤其是在深化課改、大力推進(jìn)教育創(chuàng)新的今天,如何保持我們的思想之樹常青?只有潛心讀書才能不斷豐富內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)自我提升,才能擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予我們的使命!
今天的會(huì)上,由各校選出的優(yōu)秀選手交流了讀書心得,我們會(huì)獎(jiǎng)評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)分別進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì),這個(gè)結(jié)果要納入教師年度考核中,各校的團(tuán)隊(duì)總分也要納入學(xué)校評(píng)估之中。我們就是要扎扎實(shí)實(shí)把閱讀進(jìn)行到底!
在今后的讀書活動(dòng)中,各校要定期開展讀書交流會(huì)、專題研討會(huì)、讀書沙龍等交流研討活動(dòng),讓各種思想在相互碰撞中擦出火花,從而達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),資源共享,形成一種良好的學(xué)習(xí)研討的氛圍。
在今后的讀書活動(dòng)中,各校要按照“以讀促學(xué),以讀促研,以讀促教”的工作思路,制訂切實(shí)可行的讀書活動(dòng)計(jì)劃,“讓讀書成為一種習(xí)慣,讓讀書成為一種樂趣,讓讀書成為一種責(zé)任,讓讀書成為一種時(shí)尚”,并且要
力求做到“七個(gè)結(jié)合”:
①讀書與反思結(jié)合,提倡帶著問題讀書,研究問題,解決問題;
②讀書與實(shí)踐結(jié)合,學(xué)以致用,注重實(shí)效;
③讀書與校本教研結(jié)合,切實(shí)化解實(shí)踐中的難題;
④讀書與學(xué)習(xí)有關(guān)課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合,形成自己的課堂教學(xué)特色;
⑤個(gè)人自學(xué)與集體互動(dòng)結(jié)合,廣泛交流,相互啟發(fā),共同提高;
⑥讀書與師德主題教育活動(dòng)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教師零不良言行;
⑦讀書與課改結(jié)合,理解新課程,融入新課程,實(shí)施新課程;各校要進(jìn)一步建立完善讀書活動(dòng)各項(xiàng)管理制度,努力形成長(zhǎng)效機(jī)制,并將教師讀書情況納入年終考核項(xiàng)目。
朱永新說,一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。我希望在座的各位多讀書、讀好書,讓讀書成為每一個(gè)教師的自覺行為,做到把書讀薄,把人讀厚,把書讀舊,把人讀新,與智者對(duì)話,與專家探討,讓自己的大腦充滿思想者、智慧者的聲音,只有這樣,我們才會(huì)更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,我們的教育也才會(huì)更加智慧,更加美麗。
老師們,讓我們攜起手來,把閱讀進(jìn)行到底!
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幸福的童年都是相似的,不幸的童年各有各的不幸。
童年是一段不摻雜任何功利性因素的時(shí)光,是一段無憂無慮、無所顧忌的時(shí)光,但對(duì)主人公阿遼沙而言,童年卻是一段彌漫著自私和仇恨的時(shí)光,他的童年是不幸的。
早年喪父,本來就已經(jīng)很是不幸,寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家,阿遼沙就遭遇了家庭財(cái)產(chǎn)糾紛,舅舅們之間糾打著、咒罵著、呻吟著,家中彌漫著濃濃的仇恨氣息。不僅如此,外祖父總是用他那雙尖利的綠眼睛瞪著阿遼沙,監(jiān)視著阿遼沙的一舉一動(dòng)。幼年時(shí)的阿遼沙總會(huì)遭到外祖父的毒打,這將阿遼沙美好的童年撕成碎片。還有外祖父對(duì)外婆的毒打、對(duì)仆人們的重重壓迫。一切的一切,都讓阿遼沙年幼的、單純的心靈受到非人的折磨,小小的阿遼沙已經(jīng)看到了世界的黑暗,在他還沒有看到光明之前。他恐懼,于是,他對(duì)所有的傷害,不論是對(duì)別人的還是自己的,都有一種難以忍受的敏感。他孤獨(dú),于是,他對(duì)所有的人都會(huì)有細(xì)致的關(guān)注,并且會(huì)添加上自己的想象,融入自己的情感。他壓抑,于是,他故意搞一些惡作劇,來尋求心靈上的放松。阿遼沙長(zhǎng)久的生活在黑暗的深淵里,仿佛被奪去了視覺聽覺觸覺,就像一個(gè)盲人和只剩半條命的人。他的快樂大概就是聽外婆講故事,在皎潔的月光下感受著外婆溫柔的撫摸。
童年本應(yīng)該是如彩虹般絢麗,而阿遼沙的童年卻充斥著黑暗。這讓我們不得不去感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的黑暗與墮落,而可憐的阿遼沙只能忍受著痛苦。愿阿遼沙在這樣艱難的環(huán)境下能夠越發(fā)的堅(jiān)強(qiáng),勇敢的面對(duì)以后的所有不幸。
讀了這本書,我想對(duì)阿遼沙說:不要害怕影子,因?yàn)橛白拥呐赃吘褪枪饷鳌?/p>
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第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學(xué)習(xí)期間。還記得是在去年10月份,灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進(jìn)個(gè)人稱號(hào),縣教育局為了勉勵(lì)大家,特選贈(zèng)了幾本具有紀(jì)念價(jià)值的教育專著作為獎(jiǎng)品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后,相主任就在每周舉行的“主題分享”活動(dòng)中,將這本書推薦給了學(xué)校的每一位教師,從而,在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀“生本”,踐行“生本”的改革熱潮。
現(xiàn)如今,我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目,足見這本書的教育指導(dǎo)意義非同一般了。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到,他是通過以一個(gè)低年級(jí)成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn),作為引發(fā)思辨的源點(diǎn),真實(shí)生動(dòng)地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中,學(xué)生的潛能得到激發(fā),學(xué)生的天性得到發(fā)展,學(xué)生的收獲像文秘雜燴網(wǎng)鮮花怒放。“我們把這樣的依靠學(xué)生,為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué),稱為生本教育體系。”隨后,提出了“各個(gè)年級(jí)都行嗎?”迫切疑問,繼而通過大量的,真實(shí)的,鮮活的案例佐證這樣的觀點(diǎn)“只要保持生本狀態(tài),只要不斷開發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性,只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺(tái),只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義,在他們所認(rèn)識(shí)到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下,他們的求知和表現(xiàn)的要求就會(huì)更為強(qiáng)烈。”
生本教育實(shí)驗(yàn)的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位,最大限度地依靠?jī)和膬?nèi)部自然來進(jìn)行教育或教學(xué)。筆者認(rèn)為,生本,生本,即以學(xué)生為本,以學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展為根本,以學(xué)生的自我教育為根本,以充分發(fā)掘?qū)W生潛能為根本,以強(qiáng)力保持學(xué)生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對(duì)現(xiàn)行教育的深刻反思,是對(duì)人性回歸的深切呼喚,郭教授作為“生本理念“的吶喊者,倡導(dǎo)者以及踐行者,很是關(guān)注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)“人”自身發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué),他顯然是教育改革征程中標(biāo)桿,是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的“教育理想”的追隨者:找一種教育方法,使教師因此可以少教,但學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧鬧、厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。
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老師、同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是《讀<老烏龜?shù)闹侵\>有感》。
“聰明反被聰明誤”這句話我聽老師和爸爸媽媽說過不知多少遍,但對(duì)它的意思始終是模模糊糊的,今天讀了《老烏龜?shù)闹侵\》一文后我才體會(huì)到這句俗話的真正含義。
這則故事講了一只愛耍小聰明的狐貍幾次三番捉弄老實(shí)的烏龜,但到頭來卻被烏龜戲弄,自己落到非常尷尬的境地。這雖然是則童話故事,但我卻從中悟出一個(gè)道理:一個(gè)人有聰明的天賦,如果不用在正道上,其結(jié)果往往適得其反,真可謂是“聰明反被聰明誤”。類似的例子,在我的小伙伴中也不乏其人。
就說我們班的一個(gè)同學(xué)吧,他眼珠子一轉(zhuǎn)一個(gè)辦法,腦子一動(dòng)一條妙計(jì),在同學(xué)中有個(gè)“小博士”的稱號(hào)。但他有時(shí)也會(huì)受到“聰明”的懲罰。記得有一回老師布置寫一篇作文,不知怎么,他眼珠子一轉(zhuǎn),辦法出來了,隨手從書包里拿出《小學(xué)生作文》順手抄了一篇,很快就交上去了,當(dāng)老師要他讀一讀自己寫的作文時(shí),他支支吾吾,不敢讀出聲來,惹得同學(xué)們一陣大笑,他也羞得滿臉通紅,尷尬得抬不起頭來。這是為什么?就是因?yàn)樗辉赶鹿し颍傉J(rèn)為憑著自己的一點(diǎn)“聰明”就萬事大吉,而事實(shí)恰恰相反,他被自己的小聰明“耍”了。因?yàn)橹R(shí)是實(shí)實(shí)在在的東西,想不付出努力,光憑著自己的小聰明是不可能學(xué)到的。雖然我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,耍“小聰明”所造成的后果對(duì)社會(huì)的影響似乎不大,但是我們祖國(guó)正處在大踏步前進(jìn)的年代,科學(xué)技術(shù)越來越顯示出它的重要性。可科學(xué)是摻不得半點(diǎn)虛假的,也不能靠耍“小聰明”就能掌握的。我們這一代人再過幾年就是建設(shè)祖國(guó)的生力軍,如果從小養(yǎng)成了不愿真干、實(shí)干,要靠“小聰明”取勝的不良習(xí)慣,那將來怎么挑得起用科學(xué)知識(shí)使我們祖國(guó)不斷騰飛的重任呢?徐特立老爺爺說得對(duì):“一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。”這就是說我們必奉勸那些愛耍“小聰明”的伙伴,牢記歌德的一句話:“人不會(huì)被別人所級(jí)編,他只會(huì)欺騙自己。”做老實(shí)人,甩掉“小聰明”這個(gè)包袱吧,讓聰叨發(fā)揮它真正的價(jià)值,做個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人!
謝謝大家!
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冰心的散文——《繁星·春水》,冰心的詩主要以母愛、童真以及自然著稱,內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單精煉,但是字字千金;語言雖然樸實(shí)無華,但是意義深刻。從《繁星》中:“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知,冰心的童年充滿著夢(mèng),充滿著童稚的幻想:“小弟弟呵……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的幸福。
而令我記憶深刻的是那篇——《南歸》。在透進(jìn)心的那一面,冰心把我拉進(jìn)里失母之痛中,讓我深深嘗到了那刻骨銘心的撕裂之痛。雖然《南歸》這篇文章并沒有華美的詞藻,但卻字字錐心,飽含著深情與淚水,讓我身臨其境地“聞”到了那使人屏氣的一幕幕,清晰地刻畫了那無法形容的慘痛之情,能讓人深深陷入那撕心裂肺的情感之中,陷入了……
現(xiàn)在想想,我的生活多么有色彩,多么夢(mèng)幻,何嘗不去學(xué)會(huì)珍惜呢?何嘗不去愛呢?
我希望,我會(huì)像美麗的彩虹那么柔和、寧靜地貼過藍(lán)天,柔和,寧靜的去感受愛,映照雨后的大地。愛,夢(mèng)幻!
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每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結(jié)尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,以前對(duì)于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場(chǎng),而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對(duì)于她的一生,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇30
讀了十幾處的書,漸漸地對(duì)讀書有了一點(diǎn)切身的體會(huì)。書是浩瀚的大海,我們是大海上的一葉小舟。盡管我終日在大海的懷抱中遨游,卻讀不完大海的博大、深沉……
“讀書如交友”,我想。生活中,我們很容易交上朋友,但真正算得上知己的都甚少,真可謂神交之友難求啊!難怪人們會(huì)感嘆說:“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。”讀書卻不一樣,記得有句話說:“讀一本好書就如和一位高尚的人談話。”是啊,一本好書就是一位忠實(shí)的朋友。尤其是那些影響你的人生,影響你的未來的書,更是值得你尊敬、值得你愛戴的知己諍友。說起書,我一定會(huì)想起大學(xué)者錢鐘書先生,他坐擁書城,手不釋卷,直至朱墨爛然,方譙周獨(dú)笑。我想鐘書先生一定是鐘情于讀書,才成為如今知名的大學(xué)者吧。
“讀書如吃飯”,我想。吃飯是人能生存的根本保證。人不吃飯,就會(huì)餓死,這是眾所周知的。人不讀書,同樣如此。世上懂得吃喝的大有人在,但真正能解得讀書三味的人并不多。最近我又想起一句話,頗受啟發(fā)。“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。”我揣摩此句,其中就暗示著讀書是能使人的心靈寧靜舒暢,陶冶性情的。這與宋代大文豪黃庭堅(jiān)所說的“三日不讀書,則語言無味,面目可憎”有異曲同工之妙。
“讀書如吃藥”,我想。人在生病的時(shí)候須吃藥,因?yàn)樗幙梢曰钛觥⑶鍩峤舛尽⑾字雇础5牵幸环N病是世上任何靈丹妙藥也治不好的,那不是癌癥,那是——愚蠢。也許人們常說的“蠢人沒藥醫(yī)”就是這個(gè)道理吧。其實(shí)要治好它,用不上什么世界名醫(yī),用不上什么靈丹妙藥,你只要服上一劑心靈之藥——書,你的病自然就會(huì)痊愈。古人說讀書可以醫(yī)愚就是這個(gè)道理。想當(dāng)年魯訊先生棄醫(yī)從文,不就是想醫(yī)治“麻木不仁”、“愚昧無知”的國(guó)民的劣根性嗎?說讀書如吃藥,讀書可醫(yī)愚,可這藥是不可以亂吃的,否則只會(huì)加重病情,越醫(yī)越愚。
“讀書如享受”,我想。一般人認(rèn)為享受就是吃喝玩樂,從不把讀書看成是一種享受。其實(shí)當(dāng)我們每次拿起書,靜靜地品味書中人生百態(tài)時(shí),都會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑,體會(huì)到生之喜悅。曾聽說有這么一段話:“活著并非只是維持一口氣,而是要行動(dòng);善加利用我們所有的器官、感覺、機(jī)能,這些都是為了讓我們感受到自己的存在。活得年歲最長(zhǎng)的人不一定能享受最豐富的人生。不懂得享受人生,即使壽比南山,其實(shí)出生時(shí)即已等于死亡。真正懂得生活的人,即使英年早逝,卻還起碼真正活過幾年。”我想,既然要利用我們所有的器官,那么讀書也可算是手、腦、心并用的一項(xiàng)活動(dòng)了,從中我們也就感受到自己的存在。停下手邊的事,翻開手中的書,看看書中的世界是多么的美麗,享受著書帶給你的生命的感覺吧。
“讀書如登山”,我想。兒時(shí)不知天高地厚,讀了幾本書就自稱“小學(xué)者”,后來讀到更好的書才自覺羞愧,后來閱讀量漸漸擴(kuò)大,又有“一覽眾山小”的體會(huì)。這是我很希望體會(huì)的感覺,可每次自以為是“一覽眾山小”,其實(shí)只是“自認(rèn)已窮千里目,誰知才上一層樓”。由此也深深地感受到知識(shí)的無止境,體會(huì)到“一山還有一山高”的真諦所在。
以上只是我對(duì)讀書的點(diǎn)滴體會(huì)。讀書如什么,還有待眾進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。書如大海,真正要求得其中奧妙的還需要自己去探索,去感悟。
空氣中飄蕩著一首旋律,是大地之歌,我敢確定……歌頌著地老天荒,永恒不渝。只有在摯友的心中,我才得以重新認(rèn)識(shí),而這位摯友,恰是一本能與我相伴終生的好書。
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇31
本書是為教師和父母而寫的。作者幾乎把嚴(yán)肅的心理學(xué)和教育理念,化作家常,娓娓道來。許多活生生的素材和智慧,令人讀完之后,產(chǎn)生許多反者和共鳴。動(dòng)機(jī):
作者認(rèn)為愛是生命世界的活水源頭。當(dāng)然,愛也因此而豐富了教師的生活和生命力。
今天的教育,呈現(xiàn)了許多問題,原因在于我們沒有真正去愛、或者我們的愛出了問題、鄭石巖先生在本書中把教育愛比做是點(diǎn)燃孩子生命火焰的燈;身為教師應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)孩子經(jīng)驗(yàn)中的亮點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),并培養(yǎng)孩子豪氣,使他能面對(duì)生活中的難題,建立健康的自我。如此的愛才是有能力的愛、才是教師應(yīng)有的大愛。
愛是生命世界的活水源頭;生命因愛而孕育成長(zhǎng),精神生活因愛而豐富稅樂,人生的意義因愛而涌現(xiàn)希望。教育工作最需把握的就是愛。愛是教育的目的,也是教育的最重要的資源和方法。從Masiow的理論中、身為教師,若能從學(xué)生最低層次的心理需求關(guān)心學(xué)生、進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生安全的滿足、同時(shí)提供學(xué)生愛與隸屬的需求滿足、使學(xué)生自尊和受別人尊重的需求無慮、進(jìn)而達(dá)成自我肯定的最高層次需求。如此的教師愛,便可使學(xué)生如沐春風(fēng)、樂于學(xué)習(xí)。
教師的任務(wù)雖然不能影響學(xué)生的一生,但學(xué)生的人生導(dǎo)向卻是年輕時(shí)受教師的教誨形成的。基于此,教師在教學(xué)時(shí)如能適時(shí)給學(xué)生指導(dǎo),使他們從了解自我、接納自我,從而肯定其人生導(dǎo)向,并進(jìn)而追求以期實(shí)現(xiàn)自我,這無疑是教學(xué)的最大成功。
做為一個(gè)教師必須認(rèn)清、愛不是占有,更不是把父母或社會(huì)的欲望、企圖轉(zhuǎn)移到孩子身上。真正的愛是一種開悟的力量,是一位教師能從自我中心、防御和敵意中解脫出來,所玅生的覺察和感昌學(xué)生的能力,能照亮孩子的心,給他們希望和活力,讓他們也能依自己的根性因緣,去活出自己的未來,活出自己的人生,而且是開悟的人生。
每個(gè)教師都有一份執(zhí)著的愛,所不同的是這一分執(zhí)著是有能力的,或是沒有能力的,有能力的愛是積極的,具有建設(shè)性的,能引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生能力,感受到溫暖和啟發(fā)。它是一種給予。學(xué)生如能在這一分執(zhí)著的關(guān)心下成長(zhǎng),對(duì)其人格之養(yǎng)成,課業(yè)之學(xué)習(xí),皆屬正面之教育。反之,則教師只是一味地要求,希望學(xué)生能按照教師,父母或是社會(huì)的欲望或企圖心,將學(xué)生塑造成考試的機(jī)器,視學(xué)生為戰(zhàn)利品,成就自己教師的地位,那是不具有啟發(fā)性,在深層心理意向言,帶著、占有或貪婪,甚自在執(zhí)著的背后,是一種野心,對(duì)學(xué)生這成看不見的傷害,不可不慎也。教育的成敗就在這里分野。
學(xué)生需要的是執(zhí)著且有能力的教師愛。這種愛是要發(fā)自教師內(nèi)心的,是無怨無悔的,就像點(diǎn)燈一樣,教師須將自己的燈點(diǎn)亮,才能點(diǎn)亮孩子心中的那一盞燈,才能令學(xué)生光明起來,照亮自己,看出希望,覺察前景。如果教師對(duì)學(xué)生所做的教導(dǎo),不能引發(fā)他們心智的成長(zhǎng),那么這愛就是無能的愛。無論你多愛他,無能的愛就是點(diǎn)亮不了孩子的主動(dòng)性、人格的成長(zhǎng)、適應(yīng)能力和醒覺的思考。
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇32
讀了這本《藍(lán)天下的課桌》以后,我有很多新的思考、新的收獲、也受到了震撼。這的確是一本獨(dú)特的紀(jì)實(shí)文學(xué)。這本書讓我了解到了更多的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也引發(fā)了我三方面的思考。
第一,這是一本勵(lì)志讀物。
作品真實(shí)細(xì)致地描述了來自安徽農(nóng)村的六個(gè)進(jìn)城農(nóng)民工子女在艱難環(huán)境中奮發(fā)進(jìn)取的故事,反映了他們自信、自立、自強(qiáng)的精神,細(xì)節(jié)生動(dòng),個(gè)性鮮活。書中六個(gè)小主人公的家庭環(huán)境、人生遭際、現(xiàn)實(shí)命運(yùn)雖不相同,但他們?cè)谄D難的生存困境與求學(xué)之路上,都葆有一顆自尊、自強(qiáng)之心,不向命運(yùn)屈服,不為父母添憂,自尊而不自卑,自強(qiáng)而不自棄。這部作品是一部砥礪意志、催人奮進(jìn)、有益少年兒童“精神補(bǔ)鈣”的佳品。
第二,這是一本屬于“希望工程”的書。
本書的內(nèi)容集中揭示了進(jìn)城農(nóng)民工子女就學(xué)難問題的嚴(yán)重性、復(fù)雜性,同時(shí)也滿懷敬意書寫了全社會(huì)方方面面解決這一難題的努力與實(shí)踐,盡管有的實(shí)踐是如此無奈,但讓我們看到了屬于“希望工程”的希望之所在,這就是愛心凝聚的力量。如書中寫到的一所“非法”學(xué)校校長(zhǎng),他辭掉工作,自掏兩萬元錢創(chuàng)辦了一所簡(jiǎn)陋學(xué)校,供農(nóng)民工子女上學(xué),盡管遇到了“教育管理”的體制瓶頸,但他依然無怨無悔,一心撲在孩子身上。眾人拾柴火焰高,“希望工程”正是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖所凝聚起來的愛心工程、慈善事業(yè)。
第三,這是一本具有深度思考的書。
《藍(lán)天下的課桌》由六篇獨(dú)立作品組成,每一篇分為“現(xiàn)場(chǎng)”、“故事”、“采訪后記”、“陽光姐姐說新聞”四個(gè)部分,這種結(jié)構(gòu)既便于現(xiàn)場(chǎng)故事的深入掘進(jìn),又有利于引發(fā)讀者對(duì)書中相關(guān)問題的思考。比如,有的農(nóng)民工子女雖然上了公立學(xué)校,但最后不得不回到農(nóng)民工子弟學(xué)校去,這些未必都是體制本身的問題,也有其它因素,如有的農(nóng)民工子女與城市孩子相處過程中非常自卑,無法與他們打成一片等等。《藍(lán)天下的課桌》起到了全社會(huì)關(guān)心農(nóng)民工子女的“推手”作用。
我在閱讀這本書時(shí),當(dāng)看到有的校長(zhǎng)、教師這么富有同情心和愛心,對(duì)有著這樣那樣“毛病”的農(nóng)民工子弟如此耐心幫助、無微不至地呵護(hù);當(dāng)看到花雨晴的媽媽為了給從小耳聾失聰?shù)呐畠褐尾。幌A家所有、舉債累累,歷盡千辛萬苦帶著孩子四處求醫(yī)等感人情節(jié);看到孫思甜的爸爸視從小失去媽媽的寶貝女兒為掌上明珠,甚至為了女兒心甘情愿地犧牲自己的幸福時(shí),我不禁感動(dòng)得熱淚盈眶!這些在逆境中不放棄夢(mèng)想、自強(qiáng)不息的少年人,以及他們有堅(jiān)強(qiáng)毅力和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的可敬的父母,是令人肅然起敬的
閱讀這樣的作品,可以把讀者從困境中導(dǎo)入廣闊,變頹唐為振奮。從閱讀這本書的藝術(shù)效果來講,它是一本感動(dòng)心靈的書。它激發(fā)我們要用溫暖的目光關(guān)注這世界,用愛心和同情心去關(guān)懷同齡人,要用愛心來看待這個(gè)社會(huì),看待人與人之間的關(guān)系。
我們?cè)谧x這本書的時(shí)候,既了解了事實(shí)、故事,也了解到作者對(duì)這些問題的看法。特別是書里最后一部分的“陽光姐姐說新聞”,可以當(dāng)作閱讀的重點(diǎn)。
這本書能給農(nóng)村的孩子們帶來自信、自尊、自強(qiáng),同時(shí)它也能激發(fā)城市的孩子,從小懂得關(guān)愛,更富同情心,從而使心靈變得更溫暖,身心健康地成長(zhǎng)。這是這本書帶給我們的現(xiàn)實(shí)意義。
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇33
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
讀書,說起這個(gè)字眼,不少人會(huì)說:讀書算什么,我讀過很多書,讀書可以讓人知識(shí)豐富哩;讀書可以陶冶人的情操,修身養(yǎng)性……是啊,在讀書這一方面,我毫不謙虛地說,別人一點(diǎn)都不如我,是,在同齡人里,我讀的書絕對(duì)遠(yuǎn)超他們之上,什么《吶喊》呀,《彷徨》呀,我都如數(shù)家珍。然而,今天要論讀書,我就和大家分享一下我是如何讀書的,和我的讀書歷程。
偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫曾說過,“讀書破萬卷,下筆如有神”;還有那恃才傲物的潮林學(xué)士蘇東坡也說過,發(fā)憤識(shí)盡天下字,立志讀盡人間書的愿望。可見書對(duì)人類的進(jìn)步有著多大的作用啊!
古人曾說,開卷有益,讀書就要讀好書,不然不就是“開卷有害”了嗎?讀書一定要選擇好書,在老師或家長(zhǎng)的推薦下去讀,才能起到真正書的作用。
其次是還要把書讀透,吃透,“讀書破萬卷”,這里的“破”便是讀熟、讀透。怎么把書吃透呢?首先要求讀書時(shí)要認(rèn)真,全身心投入到書中,這樣才能明白書中講的什么。宋朝有個(gè)人叫陳正之,他向?qū)W者朱熹請(qǐng)教,為什么自己讀了很多書卻還成不了才呢?朱熹對(duì)他說,切記,讀書切莫讀死書、走馬觀花,要聚精會(huì)神。再加以理解就可以了!陳正之馬上這樣做,果然,不久,他就名揚(yáng)天下,盛耀滿堂了。
再來談一談我的讀書歷程。這讀書,開始我也是走馬觀花,不認(rèn)真讀,因而,我對(duì)讀過的書沒有什么印象。不過后來我看了魯迅先生和居里夫人的事,深受感動(dòng),發(fā)憤要多讀書,又要讀活書,靈活運(yùn)用,這樣才有了今天學(xué)習(xí),品德優(yōu)秀的我。
教育家高爾基曾說過:“書是人類進(jìn)步的階梯”。今天就和大家論到這里,我要回家讀書了!再見!
謝謝大家!
讀書心得簡(jiǎn)單模板下載篇34
《活法》中,被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生給我們闡釋了他人生的經(jīng)驗(yàn)和感悟,諸如人的本質(zhì)、人生的哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)、勞動(dòng)的魅力等等。他認(rèn)為,成功的人生應(yīng)該是:本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡(jiǎn)單原則,以像對(duì)待戀人般對(duì)待工作,有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望,凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,追求卓越,精益求精,大膽思考,小心準(zhǔn)備,不輕言放棄,以百分百的認(rèn)真身體力行,憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn),珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在,持續(xù)地積累蓄勢(shì),最終化腐朽為神奇,化平凡為非凡。最讓我產(chǎn)生共鳴的則是貫穿全書始終的一個(gè)哲理:簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)單,是我信奉的處事原則。從小的教育,“不給別人帶來麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)我的'影響,可以說利弊參半。“不給別人帶來麻煩”,讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受,能夠設(shè)身處地為他人考慮,讓我領(lǐng)會(huì)到換位思考的魅力,通常不會(huì)給他人帶來相處上的不適;但是同樣這一點(diǎn),也讓我常常做事情思前想后,因太多的顧慮而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前。現(xiàn)在想來,其實(shí)我仍沒有做到“簡(jiǎn)單”。為他人著想是應(yīng)該提倡的,“予人玫瑰,手有余香”,也符合和諧的本質(zhì);因擔(dān)心他人不適而瞻前顧后則思想太復(fù)雜,考慮太多,背離了簡(jiǎn)單的本質(zhì)。其實(shí),本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則,每天踏踏實(shí)實(shí)去努力,每天把自己分內(nèi)的事情做好,每天比前一天前進(jìn)一小步就夠了,日積跬步,方之千里,最終定是個(gè)和諧共贏的結(jié)果。
還記得曾經(jīng)向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教“授權(quán)”的問題,即主動(dòng)分擔(dān)和獲得授權(quán)的平衡。如何既不越權(quán),又能多做事、多為公司分擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)給了一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷法則:只要經(jīng)過認(rèn)真思考后,認(rèn)為這件事是有利于公司發(fā)展、有利于和諧共贏局面的,就可以做,而且要大膽去做。事后反思我的困惑,也就在于背離了簡(jiǎn)單的原則,顧慮過多。領(lǐng)導(dǎo)的答疑,很好的闡釋了“簡(jiǎn)單”的含義:圍繞一個(gè)核心,放手去做就是。
現(xiàn)在看來,“簡(jiǎn)單”一詞,實(shí)則不簡(jiǎn)單;要想真正做到“簡(jiǎn)單為人,簡(jiǎn)單處事”,也不是一件易事,那是需要?dú)馄堑摹_@也正是我欠缺的。