心得可以分享人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為他人提供參考和借鑒。怎么寫(xiě)出優(yōu)秀的長(zhǎng)恨歌讀書(shū)心得1000字？這里給大家分享長(zhǎng)恨歌讀書(shū)心得1000字，方便大家學(xué)習(xí)。

長(zhǎng)恨歌讀書(shū)心得1000字篇1

作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆，寫(xiě)出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。

詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉(zhuǎn)成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛(ài)情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情，相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過(guò)去，而著力在情的渲染，細(xì)致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。

《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。 《長(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專(zhuān)夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè)，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。許多人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么，詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫(huà)極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。

長(zhǎng)恨歌讀書(shū)心得1000字篇2

分析一篇小說(shuō)，很多人說(shuō)要結(jié)合背景，深度挖掘背后的涵義。老師說(shuō)，應(yīng)該抓住那些讓自己心動(dòng)的瞬間。閱讀小說(shuō)，本來(lái)就是一種體悟式的體驗(yàn)。我很同意后者的觀點(diǎn)。很多分析《長(zhǎng)恨歌》的文章著筆于那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的穿插、糾結(jié)，也有不在少數(shù)的文章試圖從邏輯的角度給整個(gè)故事的發(fā)展一個(gè)合理的解釋。我都不以為然。首先，這個(gè)故事本來(lái)就是來(lái)于生活高于生活的虛構(gòu)，如果缺乏了藝術(shù)的手法，僅僅是鏡像發(fā)射般地把生活地本貌呈現(xiàn)在讀者的面前，我想可能就會(huì)少了很多靈氣。因?yàn)樗亓艘恍读艘恍?編了一些，描了一些，這部小說(shuō)才能釀出味道來(lái)。

理論部分到此為止。就個(gè)人感受來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)對(duì)我啟發(fā)最大的是兩種感情。透徹而強(qiáng)權(quán)，或者，若隱若現(xiàn)而溫婉。程先生愛(ài)開(kāi)始得那么不設(shè)防備，我甚至在想，當(dāng)程先生第一次從鏡頭里鎖定那雙眸子的時(shí)候，是不是，感情就此開(kāi)始。我相信，捕捉程先生的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只王琦瑤本人，更多地是，她身上留下的關(guān)于這個(gè)城市的不可磨滅的印記。人都是喜歡回憶的動(dòng)物。回憶和自己有關(guān)的一切。特別是看了電影《長(zhǎng)恨歌》以后，我更加確定這個(gè)想法。梁家輝飾演的程先生，瘦弱而儒雅，仿佛隨時(shí)會(huì)走入老上海這幅畫(huà)，成為一個(gè)典型的背景。而王琦瑤年輕，清新而美好，卻不失上海的古典和弄堂里那種積年累月的精細(xì)瑣碎。這些特質(zhì)在王身上完美地結(jié)合，不讓人沉醉其中也很難。比較理性一點(diǎn)解釋?zhuān)@段感情證明了人是會(huì)愛(ài)上和自己相似地同類(lèi)地動(dòng)物。

而對(duì)于李將軍，似乎他的感情沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。復(fù)雜的軍界背景，復(fù)雜的社交圈，復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系。然而似乎又顯得簡(jiǎn)單。從最開(kāi)始見(jiàn)面，到最后生活在一起，只是一眨眼的功夫，沒(méi)有任何分辯的余地。這就是軍人的一貫作風(fēng)吧。我看到這里一直在懷疑，這是一種什么樣的感情呢?這讓我想到杰克倫敦的一篇小說(shuō)中，因?yàn)槊月范鵀l死的人和受傷的狼之間的故事。在同樣惡劣的環(huán)境下，這兩種生物竟然會(huì)選擇惺惺相惜。相同的，我相信李將軍在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，應(yīng)該能夠遠(yuǎn)見(jiàn)到性命朝不保夕，在他強(qiáng)大的外表下面，承擔(dān)的，是民族和國(guó)家的命運(yùn)。然而就在這種情況下，他遇到了她，一朵小茉莉，初來(lái)乍到，卻注定浮萍命運(yùn)。一樣的隨波逐流，一樣的面對(duì)命運(yùn)的不可操控性，他對(duì)她是疼愛(ài)而憐惜的，亦或是，疼愛(ài)憐惜彼此共同的命運(yùn)?我想，這可能再次證明了，人總是會(huì)愛(ài)上和自己相似的同類(lèi)。

長(zhǎng)恨歌讀書(shū)心得1000字篇3

作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆，寫(xiě)出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。

詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉(zhuǎn)成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛(ài)情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情，相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過(guò)去，而著力在情的渲染，細(xì)致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情.

《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。 《長(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專(zhuān)夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇。

然而，極度的樂(lè)，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。許多人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，我想,這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么，詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫(huà)極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。

長(zhǎng)恨歌讀書(shū)心得1000字篇4

從歷史背景來(lái)看，《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)于唐憲宗元和元年(公元806年)，在寫(xiě)此詩(shī)時(shí)白居易35歲，據(jù)說(shuō)是他和陳鴻、王質(zhì)夫三人在元和元年十月到仙游寺游玩，偶然談?wù)摰教泼骰屎蜅钯F妃的這段悲劇故事時(shí)有感而作。樂(lè)天在公元808年任左拾遺，任職期間，為報(bào)皇帝知遇之恩，頻繁上書(shū)言事，并寫(xiě)了大量反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌。在《長(zhǎng)恨歌》中說(shuō)到:“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”，然而從歷史文獻(xiàn)上我們得知，楊貴妃于開(kāi)元二十二年嫁與壽王李瑁，婚后的兩人恩愛(ài)幸福，甜美異常，并非是“一朝選在君王側(cè)”，作者這樣寫(xiě)，表面上看似是在輕描淡寫(xiě)楊玉環(huán)成為貴妃，實(shí)則是在諷喻唐明皇奪兒媳有違道德，荒淫誤國(guó)，才有了后來(lái)的安史之亂。在這樣一個(gè)歷史背景下，白居易寫(xiě)的《長(zhǎng)恨歌》也有勸諫君王的意味，由此來(lái)看，《長(zhǎng)恨歌》的主題也是政治諷喻說(shuō)。

從寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)看，白居易的詩(shī)總的分為閑適詩(shī)、諷喻詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律，而《長(zhǎng)恨歌》便是感傷詩(shī)的代表作，《長(zhǎng)恨歌》雖為感傷詩(shī)，但并不影響它其中的諷刺意味。白居易提出自己的文學(xué)主張是：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”這是什么意思呢，這是說(shuō)詩(shī)歌是為了反映時(shí)事，為現(xiàn)實(shí)而作，一種對(duì)時(shí)代的關(guān)注，對(duì)改造社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的一種責(zé)任和使命。白居易在《與元九書(shū)》中說(shuō)：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。”為時(shí)為事而作，首要的還是為“君”而作，在這樣的寫(xiě)作風(fēng)格上，在這樣一個(gè)關(guān)心國(guó)家大事的詩(shī)人心里，再動(dòng)人的感情也只能是陪襯，描寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情的悲壯，詩(shī)人是要以這個(gè)愛(ài)情悲劇來(lái)勸誡后來(lái)的封建統(tǒng)治者要引以為戒，不能再重蹈覆轍，引來(lái)千古遺恨。

從史書(shū)記載來(lái)看，在白居易寫(xiě)的《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)文中，并未談及楊玉環(huán)曾為壽王妃，而在陳鴻寫(xiě)的《長(zhǎng)恨歌傳》中寫(xiě)到：“召高力士潛搜外宮，得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸，既矣。鬢發(fā)膩理，纖秾中度，舉止閑，如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩，既出水，體弱力微，若不任羅綺。”在陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》中明白清楚的寫(xiě)了唐明皇的荒淫無(wú)道，而作為愛(ài)國(guó)且有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)人白居易又怎會(huì)輕易放過(guò)這段歷史呢，顯然，詩(shī)人寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情的悲壯就是和歷史形成鮮明的對(duì)比，實(shí)質(zhì)上對(duì)于深諳其中荒.唐緣由的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)更大的諷刺。李商隱在《馬嵬》詩(shī)中所說(shuō)的“次日六君同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”，運(yùn)用對(duì)比的手法，將唐玄宗和楊貴妃今日的處境與曾經(jīng)的浪漫愛(ài)情形成鮮明的對(duì)比，揭示出唐玄宗的怯弱、自私和虛偽，與《長(zhǎng)恨歌》中的悲壯相比，形成了莫大的諷刺。

長(zhǎng)恨歌讀書(shū)心得1000字篇5

王安憶的《長(zhǎng)恨歌》30萬(wàn)字，我看完用了兩天。雖然是比較少有的能稱(chēng)為文學(xué)作品的東西，但可讀性并不算強(qiáng)。文字華麗、擁擠而嘮叨，不順暢，轉(zhuǎn)彎抹角的。整篇故事晦暗曖昧，有點(diǎn)腐敗的氣息。故事的寫(xiě)作手法很獨(dú)特。一點(diǎn)一點(diǎn)地描述，逐漸連綴起來(lái)，成為一個(gè)完整的故事，象一個(gè)個(gè)珠子連成的項(xiàng)鏈。

讀后，總體感覺(jué)是一個(gè)對(duì)舊上海往昔情懷、情境的遙望和追憶，雖然描述的是人物的經(jīng)歷、命運(yùn)，但這命運(yùn)是滲透在背景中的，是給這背景作點(diǎn)綴的。就象開(kāi)篇對(duì)弄堂的描述——“站在一個(gè)至高點(diǎn)看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸此刻它之上，是一些點(diǎn)和線(xiàn)，而它則是中國(guó)畫(huà)中稱(chēng)為皴法的那類(lèi)筆觸，是將空白填滿(mǎn)的。”主人公王琦瑤曲曲折折的命運(yùn)便在對(duì)往日上海灘禮貌的描繪中，一步步展開(kāi)來(lái)。故事時(shí)間跨越半個(gè)世紀(jì)，從琦瑤豆蔻年華開(kāi)始，一向到她60多歲被害至死止。

感覺(jué)主人公王琦瑤寫(xiě)得并不可愛(ài)，一個(gè)20年代舊上海的小女子，正當(dāng)好年華的時(shí)候，因命運(yùn)的緣故輝煌了一次，然后，就墮入無(wú)邊的黑暗中。仿佛莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》里的路瓦栽夫人。

書(shū)中人物不多，都是琦瑤的女朋友和男朋友，及琦瑤的女兒的女朋友男朋友。也不看重歷史背景，只是在走女人的心路。

琦瑤的幾個(gè)男人，李主任、程先生、康明遜、老克臘、薩沙。除了落花有意流水無(wú)情的程先生，其余的都辜負(fù)了她。她便在這辜負(fù)中坦然地做著女人，最終死于謀財(cái)害命。由此畫(huà)了句號(hào)。

琦瑤16歲競(jìng)選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機(jī)失事；程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生；康明遜是個(gè)顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒(méi)期望的感情，始亂終棄；老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛(ài)的期望，也導(dǎo)致了她的死。

人物刻畫(huà)最成功的，倒是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的配角李主任。血肉豐滿(mǎn)、躍然紙上。“在女人的事情上，李主任總是當(dāng)機(jī)立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權(quán)力使然，也是人生苦短。”

“李主任上了車(chē)坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴(yán)的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢(shì)。李主任是權(quán)力的象征，是不由分說(shuō)，說(shuō)一不二的意志，唯有服從和聽(tīng)命。”

“李主任并不問(wèn)王琦瑤愛(ài)吃什么，可點(diǎn)的菜全是王琦瑤的喜愛(ài)，是精通女人口味的。”

琦瑤是恬靜美麗的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，她的堅(jiān)強(qiáng)體此刻她作為一個(gè)女人的命運(yùn)的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對(duì)生命中男性的溫柔和體諒。

《長(zhǎng)恨歌》里的感情也是影影綽綽若有若無(wú)。似乎僅有程先生對(duì)琦瑤的感情是實(shí)打?qū)嵉摹Ｈ绻f(shuō)王安憶與張愛(ài)玲相像，可能就是描述感情態(tài)度上的相似了。細(xì)致入微的冷靜客觀，甚至本應(yīng)當(dāng)驚心動(dòng)魄的活力都是冒著冷氣的。

長(zhǎng)恨歌讀書(shū)心得1000字篇6

《長(zhǎng)恨歌》故事的開(kāi)始發(fā)生在驪山。驪山本就是多故事的地方，相傳女?huà)z補(bǔ)天時(shí)就是在驪山挑選的五彩石;幽王也在此為博美人千金一笑烽火戲諸侯。而唐明皇李隆基，也在此遇見(jiàn)了改變自我一生命運(yùn)的人——楊玉環(huán)。

那時(shí)李隆基還是一代明君，只是陪著愛(ài)妃武惠妃來(lái)養(yǎng)病而已，而楊玉環(huán)，也僅僅是“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。或許那時(shí)的驚鴻一瞥，就已為日后埋下禍端。一見(jiàn)傾心，愛(ài)戀的情緒在心里日夜瘋長(zhǎng)。

武惠妃最終在病魔的糾纏下解脫，玄宗痛失愛(ài)妃，悲哀絕望之時(shí)，他想起了驪山腳下，那天生麗質(zhì)的楊姑娘。可那時(shí)，玉環(huán)已在他的親生兒子壽王懷中巧笑嫣然，應(yīng)對(duì)自我的兒媳，他定是猶豫了許久的罷。道德與情感間，他定是輾轉(zhuǎn)反側(cè)了許久的罷。那樣的愛(ài)，即便在此刻也是要遭受冷嘲熱諷的，更何況在當(dāng)時(shí)了，更何況他李隆基還是開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世的明君。

終究是情難自禁，情難自禁，他不顧外人如何言語(yǔ)，將那“天生麗質(zhì)難自棄”“回眸一笑百媚生”的玉環(huán)奪了來(lái)。夜深人靜時(shí)，在她面前，他不是高高在上的君王，也不是搶了自我兒子妻子的父親，他只是她的三郎。一個(gè)情意綿綿的三郎，一個(gè)只屬于玉環(huán)的三郎。

或許正是這樣的平淡，才讓玄宗對(duì)玉環(huán)刮目相看，才讓玉環(huán)“三千寵愛(ài)在一身”。才有了“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”的荒淫無(wú)度，才有了“姊妹兄弟皆列士”“不重生男重生女”。玉環(huán)玉環(huán)，既是情人又是知己，故有伯牙摔琴謝子期，今有隆基作鼓伴環(huán)舞。

“從此君王不早朝”，終究是不會(huì)有好結(jié)果的，安史之亂爆發(fā)了。她如此愛(ài)她的三郎，如何舍得他去親征，他可是開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世的一代明君呵!所有愛(ài)戀，所有癡纏，在那一刻變作了“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的凄涼絕艷。眼睜睜的看著心愛(ài)的人死去，該是何其的殘忍，何其的心痛，卻也只能是“君王掩面救不得”。可玉環(huán)卻似當(dāng)真怨他一般，竟然“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，一次，都沒(méi)有。

以往“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的簡(jiǎn)單甜蜜，這不屬于天家的簡(jiǎn)單甜蜜，最終化為了“昭陽(yáng)殿中恩愛(ài)絕”的落寞。天人兩絕，此刻只愿“天上人間會(huì)相見(jiàn)”。可“天長(zhǎng)地久會(huì)有時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期”啊!

人生若只如初見(jiàn)。若他當(dāng)時(shí)只是單純的對(duì)楊家女一見(jiàn)鐘情，或許這愛(ài)便隨著時(shí)間流逝了，這杯具便不會(huì)發(fā)生了吧。可我相信，若要他們?cè)龠x一次，結(jié)果，定是相同的。