老師讀書心得50字
寫心得可以促使人們對自己所學的知識和工作的經驗進行深入思考和總結,提高自己的專業水平和工作能力。要怎么寫老師讀書心得50字呢?下面給大家分享一些老師讀書心得50字,供大家參考。
老師讀書心得50字篇1
讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感, 他以故事的形式呈現,沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:
“不跪著教書”, 教師應該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“學校里所做的一切,都應當包含深刻的道德意義。”因此,高尚的師德情操應當成為教師追求的首要目標,而熱愛教育,獻身教育,忠誠于人民的教育事業則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個“站直了”的人,一個頭頂天,腳踏實地的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個給與學生快樂與幸福的人,一個能夠感染學生,給與學生良好品德的人,一個永遠讓學生想起來就會含笑于心的人……
老師讀書心得50字篇2
選擇這本書是因為書名吸引了我,“做最好的老師”是我一直以來的追求,其實什么算是最好,自己心里一直存在著疑問,拿到這本書我好像找到了通往目的地的指路燈,迫不及待的翻開了這本書,書中沒有通篇的大道理,完全是李鎮西老師的教育教學實錄。一個個真實的事例,一個個鮮活的學生仿佛就在我們身邊。說實話我從沒有這么認真的看過一本教育專著,而這本書卻一直深深的吸引著我。
在這本書中最喜歡李鎮西老師在序言中說的幾句話:“你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……因此,你若是工人,就要當技術最出色的工人;你若是營業員,就要當服務質量最佳的營業員;你若是醫生,就要當醫術最高明的醫生;你若是教師,就要當最負責的教師;甚至你哪怕只是一名‘個體戶’。也要當最受顧客稱道的勞動者!你也許不能成為名家,不能名垂青史,但你可以成為同行業中千千萬萬普通人里最好的一個!我所謂的‘做最好的自己’,強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。‘做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度。”我把這段話寫到了我的空間里,我想與我的學生,我的朋友共同分享。
通過閱讀,發現貫穿李老師的教育思想的就是一個字“愛”。他在書中極力強調“沒有愛,便沒有教育”,用愛去感化學生,用愛去啟迪學生。“在教師素質的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的”。他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責任首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。對于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看,把教育上遇到的每一個難題,如班集體建設呀、“后進生”轉化呀、早戀呀、作弊呀等等,都當作科研課題來對待,把每一個“難教兒童”都當作研究對象,心態就平靜了,教育也從容了。當然,李老師也認為教育并不是有了愛就有了一切,教育之愛絕不是遷就縱容學生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛,意味著對學生的成長以至未來一生的負責,因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求,乃至必要的合理懲罰。總之,“愛”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責任”在李老師身上體現得淋漓盡致,這正是教師的氣度,教師的魅力。
其中給我印象最深的是第八章學生思想改造工程——后進生的轉化,有這樣一句話:“即使是某些教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學生,其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽,因此,對后進生的成功轉化,與其說是教師向他們:灌輸(即使是很巧妙的灌輸),不如說是引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是有缺點的一個好人”的道德自信。”讀完他怎樣對待“后進生”,我陷入了深深的沉思中,作為教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了關愛每一位學生?
在我們學校也存在這樣一批后進生,包括我當班主任時所在班的學生,其實當你真正用心去和他們相處和交流時,你會發現他們每個人身上都有可愛的地方。在這本書中李老師向我們介紹了他在轉化后進生的過程中采用10種有效的具體方法:寫家校聯系本;填報喜單;游玩;集體評議;寫每日九問;對手競賽;寫靈魂的搏斗;,安排當干部;學生作文表揚;推薦好書。其中很多方法我們都可以嘗試,我相信只要我們有愛,一定會喚起他們心中的愛。
在今后的教育生涯中,我會不斷地提醒自己,用愛心溫暖童心,做個富有愛心和童心的人,愛學生,愛生活,愛世界,做最好的老師,做學生最喜歡的老師。
老師讀書心得50字篇3
童心是一個很奇特的東西,它能夠讓黑白的世界變得絢麗,能夠讓復雜的思維變得簡單,能夠讓沉悶的時間變得風趣。描述童心很容易,堅持一顆童心卻很難。每個人的初始都是單純的,對世界充滿好奇,隨著點點滴滴的成長,許多人被世態的變遷磨滅了童心,變得世故,也逐漸遺忘了以往那個充滿歡笑與無知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自我對童年的回顧喚醒人們沉睡已久的.童心,喚醒人們對童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中,每一天的陽光都是嶄新的,每一秒的生活都是無比幸福的,盡管她是一個剛讀一年級就被退學的孩子,她從不對世界有任何抱怨。看著小豆豆的一言一行,每個讀者都會流露最溫馨的笑容,因為在小豆豆身上有每個人童年的影子,看到她就像看到了幼年的自我。小豆豆與燕子對話時投入的模樣,小豆豆丟失公交卡時焦急的神情,以及她遇到問題時迷惑的樣貌,還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑,笑容就像童年時那樣燦爛。
童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長,是一位和藹的長輩,更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆,羨慕巴學園所有的學生,因為他們遇到了最懂孩子心的老頑童校長。小林先生將廢舊的電車改為教室,每一節課想學什么科目由學生自我決定,每次吃飯前都會合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學方式,正是童心的體現,一個沒有童心的人,是不會有如此標新立異的想法的。
童心是充滿相互關愛與尊敬的。在小林先生看來,給孩子們的愛就是尊重。每個小孩子都有自我對世界獨到的見解,有時會讓大人感到荒謬,甚至會遭來譴責,而小林先生永遠尊重孩子們千奇百怪的想法,哪怕它不貼合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的,因為小林先生,她擁有一個別樣卻豐富多彩的童年,擁有一顆不會隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會麻木我們的思想,童心卻能夠讓我們以孩子般的眼光觀察世界,發現很多我們以往從未關注過的新奇。所以,童年雖然消失了,但別讓童心也就此駐足。
老師讀書心得50字篇4
假期拜讀了閆學所著的《給教師的閱讀建議》一書,受益匪淺,書中提到了一些觀點給我很大觸動,當你把閱讀當成一種生活方式,當成一種像呼吸一樣自然的生命狀態時,閱讀就融入了你的生命,成為生命本身的一部分,而不是游離于生命外部的特別添加,不是割裂于生活本身的額外負擔。真正的問題是,你是否選擇閱讀,是否愿意過一種閱讀的生活?越忙越要讀書,給一點空間給閱讀。不光教師要讀書,我們的孩子更應該讀書(蘇霍姆林斯基的話),閆學在當校長的時候為學校建了圖書館,閱覽室,精心打造愛麗絲繪本主題圖書館,為了將繪館的利用率擴展到最大限度,讓更多的孩子和家長、教師能夠深受裨益,使這些美好的書不至于束之高閣,采取了四條措施。第一,實行繪本館定時入館制度。第二,實行繪本館使用預約制度。第三,實行繪本館向家庭開放制度。第四,積極投入到公益閱讀活動中。
高中生也一樣需要閱讀。我校有也有閱讀室,緊張的學習之余,能否把我校的閱覽室利用好,讓我校的藏書不至于束之高閣。做為新高一的班主任我想與圖書館聯系好閱讀時間,讓學生閱讀起來,或者讓學生在此時間內自行帶書,組織學生在班級閱讀。讓學生讀經典。
《給教師的`閱讀建議》作者閆學在書中推薦伊洛塔卡爾維諾的《為什么讀經典》說到經典讀了總比不讀好。閱讀這本書可以窺見這位大師的秘密書櫥,另一方面可以領略這位大師是如何閱讀其他大師的,這種受教實在難得。其實在閱讀《給教師的閱讀建議》一書我也有同感。我也窺視大師的書廚,從中挑出來一些列出,成為我下一步要看的。
由木心講述,陳丹青記錄的《文學回憶錄》
杜拉斯的《寫作》、《情人》
梭羅的《瓦爾登湖》(作者是這樣評價這本書的,如果到一個孤島,可以選一本書的話,我帶梭羅的這是一本充滿智慧與寧靜的書,這里有富有哲思與恬淡的心靈,有清閑、清澈的自然之源。)
泰戈爾《新月集》詩集(鄭振鐸譯)(現代兒童詩歌的巔峰之作,無論內容還是藝術表現手法,都實在太高妙了。)
蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學》、《給教師的建議》、《我把心給了孩子們》
圣埃克絮佩里的《小王子》
紀柏倫的《先知》、《沙與沫》
康帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》
凡高的《親愛的提奧》
高爾泰《尋找家園》
魯迅《朝花夕拾》
托爾思泰《戰爭與和平》、《安娜卡列尼娜》《復活》
看到大家們飽讀詩書,真的羞愧于自己閱讀上的貧瘠,差距就是這樣產生的,大家們通過閱讀經典不斷的完善自己的知識結構。作為教師的專業底氣在閱讀中逐漸厚實,完美知識結構,成為每一個教師基本閱讀方向,不管如何,首先要讀起來,讀書像呼吸一樣自然,讀書就是生活,讀書就是一種最自然的生命狀態,是一種須臾不可缺的存在方式,也是高貴至美的人生境界。
我先尋著大家的足跡,列出我的看書清單,假期我看了《廊橋遺夢》《情人》《霍亂時期的愛情》,雖然我并不能達到很高的境界,但是我先讀了起來。
通過看《給教師的閱讀建議》一書,學會怎么樣寫讀書隨筆,當閱讀和寫作結合起來,那些在閱讀時引發的思考會更加深入、全面、透徹,甚至會引發一些閱讀時不曾有的思考,閱讀就獲得了另外的獎勵和收獲。我也要試著把我看過的書所產生的感想一一寫下來,做好摘抄記錄。讀書筆記不能全盤照搬,在記錄最重要的核心觀點之后,就可以進行概括提煉,對作者的觀點作進一步的梳理和理解。而這些概括提煉的語段就可以直接拿來入到自己的文章中去了,也許剛開始不盡人意,久而久之,一定會有收獲與提高。我不知道自己能做到什么程度,但我一定盡力。
剛開始我會學著別人,看大家們怎么做,看什么,做什么,等我也博覽讀書,會思考,會把所看所想都寫下來,我想我的思想境界就又上了一個臺階,當一個真正的名師,當一個受學生愛戴的老師,做一個問心無愧的合格的人民教師。
老師讀書心得50字篇5
好書能營造一種寧靜的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉化為好讀書。
書是精神的糧食,是人類進步的臺階。每當我翻開那精神的糧食,哺育我的是一個個妙詞佳句,引領著我們前進的步伐。讀書猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會膩味的,而書則不然。
高爾基曾經說過“書是人類進步的階梯”讀一本好書,就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個時間上沒有書,那會怎樣呢?這個世界將不會發展那么快,還可能是原始。讀書是很美好的事,它使人快樂。在自己不開心的時候,打開一本書看看,把不開心的事放下,書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知,從少知變成多知。有一首詩這樣寫道:“書是知識的寶庫,書是智慧的海洋。”是的,正是有了書,社會才會進步,科學才會發展。朋友,讓我們一起發憤讀書吧!讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識,陶冶了我的情操,也給過我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進!
讀書的時候應專心致志,除了了解書中的內容,好要對其進行分析,留下屬于自己的那部分,讀書時時而在書上劃劃圈圈,留下些精華。每當我翻開書本,就會身臨其境,一坐就是兩個小時,這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環境里讀書,或是在溢滿書香的小屋,或是在萬籟俱寂的午夜,遠離喧囂、嘈雜,一個人獨享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環境對讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環境里讀書,沒有恒心和堅韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書的。“頭懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓”,反映出古人讀書的環境是多么地艱難。而追求名利的讀書,則變得過于的形式,效果也不是那么的明顯。
當今社會,無論是在物質條件還是在讀書氛圍上,讀書的環境越來越好了。書的種類也多了,而人們學習的目標更明確了,書的專業性也顯現出來,我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環境好壞,并不影響讀書人的執著和對讀書的熱愛。古人在最艱苦的環境里尚能專心讀書,在崇尚知識、崇尚讀書的今天,我們更應珍惜今天的時光,淡泊名利,遠離世俗,潛心讀書。書是人生的一個最最知心地伴侶。
老師讀書心得50字篇6
《不做教書匠》讀罷,我心中掀起萬丈狂瀾!德國文學家歌德說:讀一本好書,就是和高尚的人談話。管建剛,之前的我對素未謀面的他一無所知,當迫不及待地拜讀完他的書后,真好像是和他進行了一次促膝談心。他智慧的火花,深邃的思想讓我佩服得五體投地:管建剛,會是怎樣的一位教師啊,指談教育慷慨激昂;會是怎樣的一位心理學家啊,洞悉心靈入木三分;會是怎樣的一位實踐者啊,理論教育淋漓盡致;會是怎樣的一位哲學家啊,智慧育人精辟透徹!感受罷,字字情真意切,句句觸目驚心,每個文字都猶如跳躍的精靈,觸及我靈魂深處的那根弦。最后,不再彷徨,匯聚內心深處吶喊:一名真正的教師應該靜下心來,享受精神上的富足;沉下心來,做一趟人生美好的精神之旅。應肯讀書,善讀書,不斷學習,不斷充電,并善于思考,思考教育現象,從教育表象看到教育的本質,最終形成自己獨特的、有個性的思想。
教育生涯十余載,曾幾何時清清醒醒有著明確的目標?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標感的教師讓我柳暗花明,如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時的狂躁。
教師,就應該精神立身!就應該熱愛教育事業!就應該肩負國家重任!或許,有人認為我空喊口號,其實,我認為,這是一個教師對自己職業最基本的認識。我以前也和大家一樣,認為自己好渺小,只不過是滄海一粟,認不認真,努不努力,有沒有目標,會牽動一個國家的命脈嗎?因此,消極的態度饕餮著上進心,領悟不了人生的價值,似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是,做一名有責任感的教師。具有國家責任感的教師群體,才會成為一個民族的精神脊梁,為民族發展提供源源不斷的人的資源和精神動力。作為教師,一旦失去了責任感,必將于麻木中失去最基本的教育良知。‘大我’思想的缺陷,將有可能致使一個民族整體素質的滑坡。一個人的態度決定了他的高度。……一句句哲理讓我明白:我雖然只是一名普普通通的教師,雖然個人勢單力薄,但只要盡自己所能,傾注所有的教育熱情,實現個人人生價值,具備教師素養,活出教師風采,幾年后,幾十年后,幾百年后……就不只是個人價值的實現了。星星之火可以燎原,必將潤澤千秋,福傳萬代。大教育家孔子對教育的熱愛,對事業的執著,不就是很好的例子嗎?
俗話說:干一行,愛一行,我們應該永葆一顆積極向上的心,熱忱于教育事業。由此,我想到了我的母親。家在偏鄉僻野,年近六十,可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地,把吃不完的分享給別人,是她幸福指數陡升的主要源泉,似乎,我也明白了她不愿享福的心思,誠然,也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學力感的教師。活到老,學到老。知識就像人的衣服一樣,會舊,會過時,世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變,知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。那,一個不善于讀書、不善于學習的教師定會心驚膽顫。捫心自問:我的教育教學經驗和技能還是濤聲依舊嗎?對自己的不負責,能不耽誤孩子們嗎?因此,作為一名教師,知識要不斷更新,要不斷學習,為自己充電。教師充電、磨刀,讀書是最好的方式。書是人類的精神食糧。書可醫胸中俗氣。只有具有書香氣息的教師才會吸引學生;只有具有書香氣息的教師才會在課堂上從容淡定、信手拈來;只有具有書香氣息的教師才具有文化氣質,才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書、積云,才會適時地下及時雨;只有不斷地學習,從實踐中積累經驗,才會游刃有余地智慧教育。
在此,我理解的讀書不只是狹義的書本知識,還應從無字句處讀書,不斷向他人學習,與他人交流。不久前,在一年級辦公室里,我和幾個同事談起了孩子們的寫話。當談及小小的標點時,我說,我只是跟孩子們說了幾個簡單標點的用法和寫法而已,而她們呢?卻是對每個標點進行規范性的書寫訓練。當時,我那個驚訝啊,不亞于哥倫布發現新大陸。因為,從教以來,我壓根兒都沒覺得應該在一年級時就訓練孩子們規范地書寫標點,難怪孩子們亂寫標點會讓我頭疼,這次,終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業、細心、規范,也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴謹、不善思索,同時,我又慶幸,能與同事及時地交流,及早發現自己的疏忽,發展自己,對孩子負責。忐忑不安之余我頓悟:平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負責任的說法,都是自己才疏學淺的托辭。因此,我認為教師應多讀書、多學習、多社交、多旅游。從黃金屋中,從無字句處,感受各種人格的魅力,感受不同場景的氣魄,實現小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養、養眼又養心!
《論語.為政》中曰:學而不思則罔,思而不學則殆。一名真正的教師與教書匠的區別就在于有無思想。教師面對的是一群群鮮活的孩子,人是有思想的,是靈動的,那教育人的人就更應該閃爍著智慧的火花,成為智多星。一個只顧埋頭趕路的人永遠無法欣賞到沿途的美麗風景。一位只會忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中,教出自己的個性,教出自己的靈光,教出自己的智慧,形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長無意間談及的一番話:一位教師應把三分之一的時間用在教育實踐上,三分之一的時間留給家人,另外三分之一的時間留給自己。當時我很不明白,作為一位校長為何如此鼓勵自己的老師分心于教育。今天,我以我的理解頓悟了其中深意:除了三分之一時間的親耕親種,其余就是思考和實踐的時間,教育事業上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學家盧瑟福的觀念不謀而合。
正如狄更斯所說:幸福就在每個人自己的雙手上。做一名有目標感、約束感、責任感、積極感、學力感、專業感的教師,就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福,就得安下心來讀書,沉下心來學習,靜下心來教書,用起心來思考,做一名有思想的教師,而不是教書匠!如以心為舟,運思為槳,傾情為東風,為孩子夢想的放飛引航,定能領略教育的幸福!
老師讀書心得50字篇7
所謂“發現”,我個人的理解是,教師在教育教學的過程中,要善于尋找學生的“最近發展區”,不斷挖掘學生的內在潛力,引導學生學會發現自我、認識自我,時刻以陽光積極的心態去面對學習和生活,正確看待自己所遭遇到的挫折與失敗,學會自我剖析、自我批評和自我教育,從而完善自我、超越自我,不斷實現更高的學習目標,體現人生的自我生命價值。而培養學生的自我教育能力應該是學校教育的最高境界,因此,無論是班主任老師,還是科任老師,我們都要關注學生自我教育能力的培養。
首先,要教育學生能正確認識自己、評價自己。金無足赤,人無完人。任何一個人都有自己的優點,也有自己的缺點。在教育教學過程中,我們要因人而異,根據學生的個性特點,引導學生學會正確看待自己、客觀評價自己。即:對于表現優異的學生來說,要讓其看到自己的不足之處,以避免其產生高高在上的孤傲情緒,并盡可能使自己做到更好;而對于那些總是默默無聞,甚至有些自卑的學生來說,我們要常常放大其優點,讓其了解自己的優勢,盡可能為其創造體驗成就感的機會,從而驅逐其內心自己總是不如他人的感覺,幫其建立學習的自信心,養成活潑開朗、積極向上、勇于展示的良好習慣。
其次,引導學生樂于并善于控制自己、戰勝自己。很多人在遇到一些突發事件時,往往會成為情緒的奴隸。因此,我們要時刻提醒學生學會自我控制、自我調節,學會擺脫不良情緒的影響。正如李老師所言,要讓學生懂得,自己所做的一切,首先是要面對自己的心靈,自己就是自己行為的審判官。對自己的約束力,不僅僅是來自班級紀律,更主要的是自己的意志、義務和良心。如果做錯了一件事情,首先應該想到的是對不起自己。
這一點,魏書生老師做的非常好,他常常告誡學生,每個人的心里都有兩個自己,一個是好的自己,另一個則是比較消極甚至有些壞的自己,每當我們遇到選擇的時候,就是兩個自己相互較量的過程。因此我們要時刻關注代表正義和積極的自己,逐漸讓其不斷強大,時刻立于不敗之地,這樣我們就能做一個最好的自己。教育過程中,要努力讓學生做到每日三省吾身,尤其是遇到一些同學之間的矛盾或摩擦時,要先低頭審視自己,盡可能找到自己更多的錯誤,學會自我批評,這樣很多時候同學之間的矛盾就會大事化小、小事化了。而當遭遇磨難和挫折的挑戰時,則要學會客觀分析、善待自己,不斷給自己信心和鼓勵,避免產生消極情緒和隨意放棄的心理。
第三,要讓學生學會自己管理自己。眾所周知,班干部往往最能培養和鍛煉一個學生的管理能力,但是班干部畢竟是少數,而教育要面對的是全體學生。因此,我們要盡可能為每個學生提供參與管理的機會,要讓每個學生都人人有事做、時時有事干,這樣才會避免“無事生非”的現象。
所謂道德課堂的德,就是要相信學生、信任學生,因此既然要培養學生的自我教育能力,就要相信學生,敢于適時放手。教師如果包攬一切班務,不僅會讓自己忙得焦頭爛額、毫無喘息之機,更會讓自己的學生失去鍛煉的機會,學生的自我管理能力、班級責任感和創新意識的培養更無從談起。所以,有時候我們教師要學會放手,學會“偷懶”,學會及時隱退。
第四,打造一個良好的班集體。一個班風純正、集體輿論健康的班級,對班內的每一個學生來說都是一種強大的約束力。發揮集體的力量,就是要充分利用集體中代表正義和積極向上的學生群體,去影響和感化另一部分較為消極的學生,這些個別特殊的學生內心出于對班集體的熱愛,或許會自覺做到嚴于律己,從而逐漸認識自我、戰勝自我,最終實現自我轉變,同樣成為優秀班集體中的一員。
德國著名教育家第斯多慧曾說:“教學藝術的本質不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞。”培養學生的自我教育能力既是素質教育的要求,更是現代社會發展的要求,身為一個教師,我們要努力讓自己成為一個發現者,成為學生學習和成長過程中的激勵者、喝彩者,在教育教學過程中,要不斷引導學生去發現自身的優勢和潛力,促使其學會正確認識自我、評價自我、塑造自我,更要不斷為其搭建展示自我、超越自我的平臺,讓每一個學生都成為最好的自己。
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老師讀書心得50字篇8
信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》,時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來,來源于那一種長期的修身養性,來源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經典的文本,在古人經典的思想里遨游,范文之心得體會:做一個幸福的教師讀書體會。陶老師說,“在我的記憶里,就一直沒有和書疏離過”“以書為伴,以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究,也正是因為數十年不斷地對經典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風范,除此之外,陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛,更是養成了一種優秀的品格,寵辱不驚,泰然自若
這本書是陶老師的講演錄,共分三部分,分別是《讀書與教師生命成長》《打點幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點幸福人生》主要是講人的自身修養,《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。本文不作詳細介紹。我重點向大家介紹第一部分《讀書與教師生命成長》。這部分共分九講,分別是:第一講《讀書:教師生命成長的必需》;第二講《讀書走向:取法乎上》;第三講《誦讀內容:古今中外經典》;第四講《疏離浮躁,淡泊名利》;第五講《讀書教學相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》;第七講《讀書與思考同行》;第八講《經典誦讀的思考與行動》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要內容我把它歸納為三個大問題,即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?
第一 教師為什么要讀書?
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態。對于常態的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養料;而對于精神和心靈維度的生命來說,它需要的養料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養學生,通過對其潛能的開發,讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實現生命的飛躍。”
以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水,老師得有一桶水”。我想現在這句話恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會的發展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學生?所以,當代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽群書,學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業的需要來說,教師離不開讀書。
我們常常發現,我們周圍那些退休的老教師一旦離開學校,便形容枯槁,精神憔悴,甚至郁郁而終。我們只當是他們離不開學校,離不開學生之故,豈不知是他們精神生命的終結使然。退休前,他們教的是教科書,看的是教參書,改的是教輔題,一天到晚忙忙碌碌,好像很充實。可退休后,沒有了題可改,沒有了書可教,生命中好像一下子沒有了陽光,失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥,運氣不好的連孩子都沒得抱,終日無所事事,你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,要“提前為60歲作準備”,與書為友,同書結伴,不斷地豐盈自己的精神,滋潤自己的心靈,這樣,“'退休不再是精神生命走到了盡頭,而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的,教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關注的,一不留神就落聘了,丟人現眼外加經濟損失,沒辦法只得求爺爺告奶奶,心得體會《做一個幸福的教師讀書體會》。再例如進城這件事,也是脫關系走門路,耗神費力。如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會成為你所在單位的優秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務啊,調動啊等亂七八糟的事,還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經典滋養,就有了一生幸福的本錢,就會永遠快樂。”這是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。
第二 教師應該讀什么書?
既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經典”。讀書應有所選擇,經典能不斷滋養人的精神和心靈;而非經典的書不但不能滋養生命,反而會損害和破壞已有的文化積淀,產生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本,他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經》,從小就知道書是甜的。這個民族能歷經磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關重要。是經典滋養了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家,人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場,俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無關系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據統計我國人均年讀書不夠5冊,這就是現狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之有?我們常說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,我想這好書就應該是經典。
那么什么是經典?陶老師認為經典就是“經由時間的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的生命成長的精神產品”。經典無國界:不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經典無年代,不管是現代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》;經典無新舊,孔子的“三人行,必有我師焉”“學而不思則罔,死而不學則殆”等經典名言至今仍光芒萬丈。經典不會過時,因為他們的“思想是永恒的,他們的思想可以穿越時空,慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經典來滋養我們的精神和心靈,那我們的生命將是何等燦爛。
第三 教師怎樣讀書?
簡單地說,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想,但現在看來,我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關系吧。
首先讀書得與教學聯系在一起。古人云“教學相長”,這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間,可效果并不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗,特級教師的教案我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養不夠,不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師,他也會看教材和教參,但“他更關注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學聯系在一起,用深厚的文化素養來滋養教學,從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說,讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度 第三 教師要把讀書和思考結合起來. 子曰:“學而不思則罔,死而不學則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學會思考。陶老師認為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來,才能讓閱讀深入我們的內心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學舌,邯鄲學步,只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受,有的人做報告我們屏息凝神,生怕錯過一句話,而有的人做報告,對于我們的耳朵和神經來說都是一種折磨,為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已,由于沒有自己的思想,沒有自己的創造,所以顯得死氣沉沉,沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告,這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結合起來,這樣書中的內容因為有了我們的參與和醞釀而散發出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內容受時代和作者經歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”,就是要我們審慎地對待書中的內容,有用的我們吸收消化,最后內化為我們自己的思想和精神,沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書,深深地啟發和激勵著我,堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經典文化中,不斷汲取營養,拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。
老師讀書心得50字篇9
新課程下的一堂好課,應該明確地凸現在課堂教學主體一一學生的身上,主要考察學生在課堂上的學習狀態。
一、是學生的參與狀態。學生在課堂上主體地位的確立,是以一定的參與度做保證的,學生沒有參與,或參與得不夠,就算不上"主體"。學生的參與狀態,既要看參與的廣度,又要看參與的深度。就廣度而言,學生是否都參與到課堂教學中來了,是否參與了課堂教學的各個環節;就深度而言,學生是被動地、應付地學習,還是積極主動地探究。從這一點上講,表現上熱熱鬧鬧,實際沒有引起學生多少認知沖突的課并不是好課。
二、是學生的交流狀態。課堂上,教師是否創設民主、平等、寬松、和諧的學習環境,讓學生感到自己在這個環境里是安全的、融洽的、自主能動的,他能和同學、教師甚至教材進行平等的對話。他講錯,不會有人笑話;他提出問題,有人關注;他不認同教師,不會受批評;他對教材有異議,也沒有人指責。在這個過程中,師生、生生分享彼此的思考、見解和知識,交流彼此的情感、觀念與理念,才有可能豐富教學內容,求得新的發展,實現教學相長。當他學習困難時,會得到善意的幫助;當他取得成功時,會得到真誠的祝福;在這樣的環境里,學生迫切地想與大家交流自己的學習體驗,課堂成了學生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。
三、是學生的達成狀態。一堂好課,需要有豐富的知識含量,更要有真摯的情感、體驗,這是任何時候評價一堂課必須守住的底線。檢驗的標準就是學生的接受程度與效果。在課堂上,主要考察學生有無切實掌握這些知識,并將這些新知識納入自己原有的知識體系中融會貫通的能力。同時,還要了解獲得知識的過程,看學生在學習過程中是否積極主動的跟進、共鳴、投入,每一個學生是否在原有基礎上得到了盡可能大的進步與發展。在致力于面向全體學生的同時,是否能使"優等生""吃得飽",讓"慢生"、"后進生""吃得了",真正學有所得,各得其所。新課程下的一堂好課,不是對原有課堂教學評價的否定,而是發展與超越,它更多地是以關注學生的學習狀態為主。
老師讀書心得50字篇10
常言道“窮人的孩子早當家”,“勤父母,笨兒女;懶父母,巧兒女。”從這些話中,我們不難發現,孩子只有自己多動手、多做才會變得更加聰明能干。在閱讀《給幼兒教師的建議》一書時,被其中一篇文章“做個‘懶’一點兒的老師”勾起了一些想法,記得曾經一位很有經驗的同事也說過類似的話,而且還分享過她的成功收獲,當時被她的這種“懶一點”的方法觸動過。
的確,作為成人的我們不應當以自己的智慧代替兒童的智慧,試想我們不也曾經是在自己成長的實踐鍛煉中才獲得現有的智慧和經驗。面對現在家長們急于什么都事先替孩子想好、幫孩子做好這樣的現象,我們的孩子不會越來越退化才怪呢!看著家長們的包辦代替,聽著“現在的孩子能力越來越差了”的言語,真是覺得大人們自相矛盾啊!有些是非標準可以直接傳導,可有些經驗是不可以走捷徑的,必須要孩子們自己親自體驗、鍛煉。所以我們大人應當更多的引導兒童自己進行活動,不要做兒童的仆人,替他們盥洗、穿衣、喂飯。想想動物園喂養的獅子老虎為什么到不了野外生存,就是被照顧的太多,喪失了自己生存的本領。孩子也是一樣的,雖然我們大人做這些事非常容易,可是剝奪孩子獲得應有本領的機會那也是錯誤的。在孩子的成長、學習中,作為大人的我們也要學會放下自己的“聰明能干”,適當的“懶”一點兒,這也是教育過程中的一種智慧哦!
所以,我們尤其要學會耐心等待,不要急于干涉。對于進步慢的孩子更要有無止盡的`耐心,對他的成功要表示熱情和歡迎。當發現孩子的動作緩慢時,成人如果不是去幫助他實現他最重要的心理需要,而是代替孩子所要完成的一切活動,這樣就將成為兒童主動發展的最強大障礙。
試著“懶”一點兒,放手讓孩子去做,真的會有很多驚喜發生。我們班有一些孩子在許多方面就是特別依賴老師和阿姨,有的孩子吃飯吃的特別慢,最后老師和阿姨等不及,只好喂他們吃;有的孩子不會穿脫衣服,每次都等著阿姨幫忙。而往往這些時候都是老師和阿姨缺少耐心等待,看到孩子不會,就很快給予干涉幫助孩子,殊不知這樣做反而剝奪了孩子自主嘗試獨立的機會,久而久之,讓這些動作慢的和能力弱的孩子更加養成了依賴他人幫助的習慣,延誤了他們走向獨立的腳步。記得有一次,在兒童工作室出來時,大部分孩子紛紛自己穿上了鞋子,跟著老師排好了隊,而有幾個平時都由阿姨幫忙穿鞋的孩子,一屁股坐在墊子上,腳一伸就在那里等阿姨的幫助。我見此狀,立刻制止了阿姨對她們的幫助,請她在旁邊觀察這幾個不愿自己動手的孩子,鼓勵他們自己動腦筋想辦法把鞋子穿上。起初幾個孩子都不知所措,但在無奈之下,他們只好自己穿,雖然用了不少時間,也使了九牛二虎之力,但最后他們還是自己穿上了,當他們穿好跟上來排隊時,臉上如釋重負,伴隨著他們的是成功的喜悅。從這件事上也更讓我體會到“放手讓孩子去做”與“耐心等待”的意義。
給幼兒創造探索與動手體驗的機會,幼兒獲得的知識與經驗才是自己的,是永久的,幼兒才能從其中發現規律性的東西,才有可能在學習中得到提高。讓我們都試著做一個聰明的“懶”老師,那我們的孩子一定會變的更加聰明能干!
老師讀書心得50字篇11
吳非老師《不跪著教書》是一本個性十足的書,通過這本書我們可以感受到吳非老師是一個非常有思想的人,是一個為中華民族教育事業吶喊的人。整本書貫穿著濃濃的為教育的憂慮之情,還有他的信仰教育應堅持“獨立之精神,自由之思想。
其實這本書是不需要再做什么摘抄的,讀完此書,我們只需記住要培養一個完整的人,而非一個做題的機器。教師自己首先要有獨立的思想,自由的精神,這樣才能培養出獨立自由的人,否則培養出來的也是不完整的有缺陷的人。
讀完此書,可以發現吳非老師與李鎮西老師的思想有如此多的相似之處,他們都在盡自己所能去改變中國教育中的種.種惡習,都在努力培養健全的人。不同之處在于吳非老師脾氣似乎更大,看不順的一定要說出來,而且說到深處、痛處;而李鎮西老師似乎圓滑了許多,他更多地去享受教育的快樂,并且把大家也帶入教育的快樂之中,從改變自己開始,來改變中國的教育。兩位老師的風格都是我喜歡的,因為他們都很真誠,都有獨立的思想,自由的精神。
不過吳非老師批判的太多,雖然所言皆屬實。但是光談負面形象未免使廣大教師產生失望的心理。作為教師,我還是希望能更多的獲取正能量,把自己小小的班級帶好,讓他們感受成長的幸福。當然,在吳非老師別的書中有介紹。
所以,這本書的最重要的作用在于喚醒,正如書名:不跪著教書。
老師讀書心得50字篇12
讀朱永新老師《致教師》我們過一種幸福完整的教育生活一章深有感觸,以下就是我自己的感悟。人人都在渴望幸福,人人都在感受幸福。幸福是什么?幸福是一種動態的追求,反映了人的當下的一種心態。而教師的幸福又是什么?教師的幸福就是:心中有盼頭,手中有事做,身邊有親友,家中有積蓄。如果僅僅把教師當做一種職業,那么在當下,它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業。
如果沒有理想,任何一種職業都會是無趣的,更何況是教育。教育不能沒有理想,有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業畢竟比其他職業有更多憧憬,因為我們的工作對象是一個個活潑可愛的孩子。也許我們的工作不像一些人說得那樣有詩意,但是當我們想到,我們的工作會在不久的將來起作用,就能使我們感到美和幸福。看到那些參天大樹時,常常想到曾經它們和所有的樹都一樣,曾經都是株幼苗,在經歷了百年、千年后,依然挺立于世,讓所有人都能接受它的庇蔭,讓所有人敬仰它的活力。十年樹木,百年樹人。如同每一位詩人那樣,都是因為有夢有理想,有夢有理想的教師才能教育出真正的人。
當生活沒有夢時,生命的意義也就完結了,教育也就沒有了意義。在中國教育的現實中,教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學、班級管理等多方面的工作,還有教育活動中的突發事故太多,問題學生層出不窮。只有當你理解了記憶的方法與過程,才不會為學生背不出科文而生氣了,你也就不苦了;當你理解人的能力差異和發展差異,理解了所謂差生的形成過程時,就不會為差生的存在而生氣了,你也就不累了;當你理解了少兒多動癥時,就不會把學生的動當作對上課的反抗,也不會簡單地對自己教學能力的產生否定,你也就幸福并快樂著。恨鐵不成鋼,這個恨是不理性的愛,因為教師沒有掌握鐵如何成鋼的規律;從專家型教師身上可以看到,他們面對教育教學事故時,是那么的自信與從容,是那么的駕輕就熟。這是因為他們見多了,把握了規律,從而讓事故變成了故事。
一個優秀的教師,必須具有遠大的理想,不斷地給自己提出追求的目標,同時又要富有激情。熱愛生活吧!熱愛課堂吧!熱愛學生吧!追尋屬于自己的夢想,努力做一個充滿激情和詩意的教師。用自己的猶如巖漿般滾燙的心,讓每一個孩子心底里沉淀的情發酵、釋放。為了教育理想,讓我們做一名幸福的教師。這不是教師的自我鼓勵和慰籍,而是教育本質要求。因為離開了教師的幸福,就沒有學生的幸福!沒有學生的幸福,也沒有社會的幸福。
因此,為了我們自己,為了我們的社會,我們應該做一名幸福的教師。借用朱永新老師的一句話讓我們過一種幸福完整的教育生活我們期待著,并為之不懈努力!因為幸福完整,教育不再僅僅是一種行業,而是融入生活,成為人生的重要組成部分。因為幸福完整,教師不再僅僅是一種職業,而是激發潛能,在不斷成長中綻放自我的光芒。
老師讀書心得50字篇13
祥子以往是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始,關于他的外貌的描述,關于他拉車的刻畫,都寫得很有光彩,簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅,描繪祥子完美的內心世界。當他在曹府拉車,不細心翻了車,車給碰壞了,主人也給摔傷了;他引咎辭工,情愿把工錢退給主人作為賠償,表現出作為一個勞動者的職責心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑,又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落,用樸實無華的筆墨,描述了祥子好的品質。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。”然而在這個地獄里都會是個好鬼的祥子,在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不一樣的另一個人。“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他掏壞,打架,占便宜,為了幾個錢出賣人命。拉車以往是他的指望,之后卻憎恨拉車,厭倦拉車。連他的外貌,也變得骯臟了。小說結束時他已經淪為一個行尸走肉般的無業游民。而在祥子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者,更不是什么英雄,但買輛車做個獨立勞動者的愿望,畢竟在必須程度上表達了對于命運的反抗,和改變低賤處境的努力,他不向命運低頭,他要強,他追求自我的夢想。最終卻完全安于命運的安排,“將就著活下去是一切,什么也無須乎想了”。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的,不僅僅是車子,積蓄,還有作為勞動者的美德,還有奮發向上的生活意志和人生目的。在那里,完美的東西的毀壞不是表現為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的`高尚品格的喪失殆盡,即精神上的毀滅。這個可憐的孩子我真的應當為他祈福。
在那里,階級對階級的壓迫,不是表現為政治上的迫害或者經濟上的剝削,而是表現為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的,甚至無法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜資料和祥子的卑微處境,是全書最能表現出老舍特。
老師讀書心得50字篇14
寒假走進蘇霍姆林斯基,使我反思語文教師的素養。
歲月悠悠,滄海桑田。踏過教學的腳印,回眸,卻發現,當一切的西方“后現代”改革渲染我們的課堂時,驀然,教師的專業素養卻成了我們應對的高山。
對于語文老師而言,專業素養意味著什么呢
我以為,語文教師應當成為“語文的化身”。那里的“語文”應是“用語文的方式教語文”。語文的方式,不僅僅僅指語文課區別于其他學科的教學方式,更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達,敘事、隱喻、抒情、對話,乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒,語文老師不僅僅僅屬于自己,他就應當成為語文。是否還能夠這樣說,如果以前我們說“我是教語文的”,那么,我們這天應說“我是用語文教人的”。若爬過這座山,到達這境界,語文教師的素養務必提高。
有人這樣評價我們語文教師:視野不寬——知識貧乏,學識單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對答案,不善舉例和比喻,不善聯系和聯想,不能對課文知識進行有效擴展和深化,教不活,化不開;底蘊不厚——缺乏見解力和創造性,智慧疲軟,人云亦云,教學沒有深度和厚度;修養不足——育人乏術,職責心似乎挺強,藝術性卻很差,貌似很優秀,其實問題多多,自我感覺良好,反思潛力低下;情趣不多——教學生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學生交往溝通。
君不見,語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設計多么精彩、教學布局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點,一是學科本位的價值獲得,二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業水準和教育教學潛力來引導幫忙學生完成,而前者卻是前提。
在清華附小,對于語文教師的專業素養,我簡單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學的功夫。然而如何培養這素養,讓教師所受的專業教育和積累下來的專業經驗,溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機智和情懷,為學生的成長引路、照明,成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場,這或許值得每一位語文教師深思。
于是,每一位立志“用語文教人的”語文教師,是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專業素養
專心行走于課堂間——
作為一名語文教師,直接體現自身專業素養的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應當具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長經驗中提煉、總結而成的,在此基礎上,才能談素養的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師,就從這些最基本的素質談起,我們的學生從清華附小畢業時也努力要做到這幾條。
老師讀書心得50字篇15
最近買了一本李鎮西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細閱讀品味,在讀到其中反映李鎮西教師心聲的《做最好的教師》一文時,時時被李鎮西教師充滿智慧和哲理的語言所打動,現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學識、本事乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮西與昨日的李鎮西相比——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發事件是不是比昨日更機智?今日我組織班團體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進生”是不是比昨日更細心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應對學生的教育教學提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學生的評價產生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學生一邊!在我看來,一個教師是否“最好”,第一應當看學生的評價,教師因學生而存在,我當然也是因我的學生而存在。
培養學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實;你也許不會最順利,但你能夠最樂觀
李教師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。
老師讀書心得50字篇16
今年署假,我懷著激動的心情,讀了著名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書,《做最好的老師》讀書心得體會。這本書記載了李老師從教20__年的經驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經驗,到經驗豐富,滿腹經綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮西的教育思想和智慧,對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,折服。同時,使我這個頗有一定教齡的教師,從中找到了前進的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標,那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰、有目標的老師!
有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風,冬日的陽,春日的雨,秋日的果,。是啊,著名教育家李鎮西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業,20__年如一日,愛生如子,用他那"激情燃燒的歲月",譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進學生的情感世界里面去,把自己當作學生的朋友,去感受學生的喜怒哀樂,去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮西的教育方法,我發現:自己在教育教學過程中,有著很多不當之處。例如:在對待學生的態度上,由于急于求成,常常忍不住對學生發火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業的學生,缺少耐心輔導,缺少個別引導,使學生對我敬而遠之,師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮西的《做最好的老師》一書,我對比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠了,這哪是愛學生?反思后才認識到:教育上的.愛,不是為了達到一個目的而做出的一種姿態,它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會把"愛"自然而然的貫穿于教育的某一個環節,也會不聲不響的體現在教育的每一個細節,更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮西為榜樣,以"愛"為己任,在今后的工作中,積極進取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學校要求,高標準要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業務水平高,樂于敬業,端正態度,明確責任,勇創佳績,還應想方設法投入到學校集體的建設中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護學校利益,遵守規章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。
最后,借著名教育家鎮西小語作為我的座右銘,"教育是心靈的藝術,愛心是教育的靈魂"鞭策自己,激勵自己,這就是我--一位人民教師在學習中的心聲。
老師讀書心得50字篇17
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書,小學語文老師讀書筆記。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足齲
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析,讀書筆記大全《小學語文老師讀書筆記》。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
老師讀書心得50字篇18
我有幸讀了《學學孔子怎樣當教師》這本書,深受啟發,真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗,構成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態度到教學方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經過讀《學學孔子怎樣當教師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中應當像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關愛每一位學生,激發學生的學習興趣,運用啟發式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養學生的創新精神和實踐本事。培養學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進取的人生態度,讓學生在簡便愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現代教育的實踐中,這是保證我們的教育,異常是教育健康、持續發展的寶貴財富。
老師讀書心得50字篇19
讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友,贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好,多一種與學生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時,教師越是忘掉自己的“尊嚴”,學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
李老師深深打動我的一個重要原因,便是他始終如一和學生進行心與心的交流。“愛”是李鎮西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學生嗎?我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時,要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學生犯錯的原因,站在學生的角度思考問題。
愛就是“一份純真,一份莊嚴,一份責任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。
老師讀書心得50字篇20
《紅樓夢》作為國學經典,引得無數學者為之“折腰”,出了許多的“紅學家”。今日,我便也來當一回這紅學家,談談我讀紅樓的感想。
首先,我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫忙,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故,官場是非,在今日都屢見不鮮內涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
其次,這也是一部杯具,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是杯具人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。異常是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業艱難后,強勁攀升,之后平穩走勢,最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照此刻的環境發展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后,又一種新模式。待以后
第三,我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則,沒有生搬硬套強加于前文之嫌,但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示,追蹤前80回的情節,完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命運結局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響。可是,后40回寫了寶玉中舉和家業復興,違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,構成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的`歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,并且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。經過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機會極大的滿足了自我的優越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最終,還是說說它的藝術成就,魯迅以往指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描述,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時,展開廣闊的社會環境描述,從而寫出了產生這一杯具的社會根源。
老師讀書心得50字篇21
響應“廉潔文化進校園”的讀書思廉活動,我認真學習了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章,感受頗深:在我們感慨某個身居高位的官員因下馬,或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候,我們應該思考,為什么會有“”?在教育行業的教師們,如何避免教學上的?我認為,必須通過勤奮學習,不斷反思,及時校正人生坐標,規范人生追求,始終把學生的利益放在第一位,切實加強自身修養,真正做到“一身正氣,廉潔執教”。
“師者,傳道授業解惑者也。”這句話已經把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”,我們教師,必須熱愛自己的職業,用心教學。然而,有那么一部分人忙著職稱晉升,想要名利雙收。于是,不知不覺離開了“傳道授業解惑”的教學原點,“心較比干多一竅”,千方百計地“補”習,“考”好成績,“寫”論文,“上”公開課,“指導”學生……教學思想落后,教學方法陳舊,對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心,對教學、科研更是不屑一顧,職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”,甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑,“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧,頂住誘惑;秉公用權,為人服務;淡泊名利,無私奉獻;慎獨慎微,自省自重;加強學習,明理立德。
教育是育人的事業,學校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園,不僅僅是學校領導的責任,更需要全體教師特別是黨員干部的支持,每個教師都應該是學校廉潔建設的主人。活到老學到老,"學高為師,身正為范",教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”作為教師,更要隨時隨地都應注重自己的道德修養,都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己,完善自己,做到嚴于律己,高尚做人。
俗話說:“近朱者赤,近墨者黑。”我們要真誠待人,注重品行的修養,向品行好的人學習。不論在工作還是生活中,要處理好名和利的關系,做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人:“不為五斗米折腰”的陶淵明,“秉公無私”的屈原,“寧愿生命消失,只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等,都有很強的名譽意識,并以此加強自己的品行修養,促進自我完善,使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學習的觀念,加強自身思想道德防線。教師應該自覺的參加學校的各種活動,自覺學習黨的方針路線政策,不斷強化社會主義信念和共產主義理想,用馬克思主義的立場、觀點和方法,指導自己的思想和行動。愛崗敬業,做好自己的本職工作。
嚴于律己,就要接受監督,不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的犯小毛病。“小惡”因其小而常常被人們所忽視。其實,我們常講的自我批評,自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題,否則,就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應該看到“小”是相對的,“蟻穴”雖小,但久而久之,千里之堤可能毀于一旦;醫生做手術,哪怕還有一點點病菌沒消滅干凈,也會引起潰爛,甚至危及生命;“差之毫厘,失之千里”,說的就是這個道理。因此,“小惡”不可小看,我們應銘記“勿以惡小而為之”,從身邊的小事做起,從一點一滴做起。
最后,要學會感恩。一個人不管當了多大的官,成就了多大的事業,都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人,學會知足。
在與時俱進的今天,我們要樹立正確的世界觀,人身觀和價值觀,時刻保持清醒的頭腦,保持正確的人生追求,分清是非黑白,不斷提高廉潔自律意識,增強為學生服務的意識。用“嚴于律己,高尚做人”的理念要求自己,真正使教學質量能穩中有升,做一個心胸坦蕩的好教師!
老師讀書心得50字篇22
暑假中,我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》。
再次接觸生本教育,這個名詞,當看了此書后明白了,“生本教育”他不是一種教育方法,也不是一種教育模式,是一種教育思想。“生本”即以學生的學習為根本,以學生的生命發展為根本。學習不外乎活動、思考和訓練,這些決不能由教師取代。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到,他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗,作為引發思辨的源點,真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創了新的教育思路即讓學生處在真正自主的狀態中,學生的潛能得到激發,學生的天性得到發展,學生的收獲像鮮花怒放。“我們把這樣的依靠學生,為學生設計的教育和教學,稱為生本教育體系。”
隨后,提出了“各個年級都行嗎?”迫切疑問,繼而通過大量的,真實的,鮮活的案例佐證這樣的觀點“只要保持生本狀態,只要不斷開發學生的認知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰性,只要讓學生有適合其年齡特征的舞臺,只要永遠使學習帶有與他們個體相聯系的意義,在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發之下,他們的求知和表現的要求就會更為強烈。”
人在自然中,人的教育是自然界所有生物活動的一個部分。生本教育建議讓學生忘我地活動和游戲,讓學生忘記了自己在學習,忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己。這時人的內部自然起作用了,學生的學習熱情和學習效率也就提高了。一個故事說,一位印第安老人,賺錢后買了一輛汽車,不懂得怎么開,只好雇了匹馬來拉它。保守的教師,有些像印第安老人,不知道汽車自身原本是有動力的。生本教育,是激發學生的內在動力。
現在我清醒地認識到,對于一個真正優秀的教師來說,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質的提高做了什么,你為學生今后的和諧發展提供了哪些幫助。看了《教育走向生本》這本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個問題:教師的觀念、教育態度、教育境界,讓人對教育產生不同的認識、不同的情感,也就會產生不同的教育效果,如果能有較高的教育境界,學生達到這樣的學習境界不就水到渠成了嗎?
老師讀書心得50字篇23
當我讀完《做最好的老師》時,讓我感受到了李鎮西老師的與眾不同,里面容納了他的教學事例,從他自己的身邊的故事講起,句句誠懇,實實在在,每一節都讓我很感動。最讓我震撼的是李老師對教育工作的熱愛,毫不保留的全部奉獻給學生。
《做最好的老師》這本書中出現頻率最高的字是“愛”,圍繞“愛”來展開的,其中談到的很多經驗,很多的理論無非就是要求教師要有愛、感恩、希望、信仰、探索、合作。而自由與自主的“愛”要放在首位,因為沒有愛就是沒有教育。而且這種愛要讓學生感受到的是沒有附加值的愛。讓他們在我們的關愛當中快樂的學習,成長。
愛學生,說起來容易做起來卻很“難”。我們很多老師都是愛學生的,但是為什么還會遭到有些學生的不喜歡呢?但當我愛學生要有一顆愛孩子的心,首先就應該要有一顆與孩子一樣的“童心”,這句話給了我很大的啟示,也許只有童心才能滋潤童心。當我們擁有一顆童心時,我們就更容易的去理解學生,當我們有了童心和愛心之后,自然我們就會很容易的走進學生的心靈世界,和他們一塊來分享快樂與煩惱,學生就會視你為他們的知心朋友,對你的愛自然也就會流露出來,因為學生是最單純、最可愛的,他們也是最容易感動的。我們要愛學生,但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認可的學生,我們應該一視同仁,把目光投向每一個學生,老師的一個關切的眼神和一個微笑就能個一個學生莫大的動力,讓他感受到老師是關心他的,讓每個學生都感受到溫暖,作為老師,我們更要注意觀察去發現每個學生的閃光點,肯定學生,賞識他們,相信每一個學生都是優秀的,至少我們關注的優點是發現學生的亮點和好的一面,而不是盯著他們的缺點和短處,只要你能相信你的學生是優秀的,相信他能做的更好。李老師說得對,因為有愛,我們才會關心;因為有愛,我們才會和同學心貼心;因為有愛,才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當學生喜歡你的時候,他很自然的也就會喜歡你的課,這就是所謂的愛屋及烏吧。
通過讀《做最好的老師》一書后才認識到:要做到一個有“愛心”的老師很難,教育上的愛是一種思想,一種情感,一中氛圍。合理運用,會把自己的愛很自然的貫穿在我們教育的每一個環節,感染每一個學生。
作為普通教師的我們,只要我們每天都在進步,每天都盡自己最大的努力做到更好,久而久之,許多更好組合在一起就會變成最好的。李老師還說到老師的尊嚴是學生給的,是啊,只有當我們尊重別人的時候,別人才會尊重你。現在每個孩子都非常的愛面子,自尊心很強,作為老師如果我們當眾批評他的話,就會傷到他的面子,會讓他形成逆反心理。所以當學生犯錯誤的時候,我們要在適當的時間,適當的場合給予教育,千萬不能傷到他們的尊嚴。
沒有最好,只有更好,這句話人人皆知。怎樣做才能做到最好的老師?用李鎮西老師的話說,“最好”是相對的,因為這是永遠沒有止境的追求——從這個意義上說,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠達不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”。我們經常會說:“最大的敵人就是你自己。只要你不斷的去戰勝自己,不斷地去超越自己,你就會進步的很快,就這樣只要我們堅持不懈,就會不斷地向“最好的老師”境界靠攏。我知道我現在不是最好的,但是我相信只要我爭取每天多讀些書,每天都有點進步,每天都做得更好,每天都比前一天有進步,我想我一定會有很大的提高。書是人類進步的階梯,對于每一個人來說,一本好書收獲的不僅僅是知識,也是一次心靈的震撼,成為“心靈雞湯”,有時甚至可以改變讀完這本書以后,我深深的反思:是不是我們老師愛學生的方式不當呢?在教學當中我們很多老師都遇到過這樣的學生:在一節課上如有個別學生搗亂,當你說了他兩次之后,他每次就是只能夠維持幾分鐘,到你第三次發現他時,你會很惱火控制不住自己去批評他,但是效果并不好,同時也會讓學生產生抵觸心里。,此書中,李老師對學生的“愛”作了全新的深刻闡述。
最后以李鎮西《做最好的老師》中的一段話來勉勵自己:你也許不是最美麗的,但你可以是最可愛的;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀------因此,你若是工人,就要當技術最出色的工人;你若是營業員,就要當服務質量最佳的營業員;你若是醫生,就要當醫術最高明的醫生;你若是教師,就要當最負責的教師;你也許不能成名成家,不能名垂青史,但你可以成為同行業中千千萬萬普通人里最好的那一個!
老師讀書心得50字篇24
做最好的老師,就是能夠最大限度的發揮自己的能量,讓自己全速運轉,不浪費一點點有價值的東西,不漏掉一絲絲潛在的價值,個人夢想+社會理想=成功。__的成長過程,再次讓我看到一個事實,一個成功實現自己理想的人,是把自己的夢想與社會理想融合,與回饋社會緊密連接。__正是具備了這樣的使命感和社會責任感,投入到工作中去的。人的潛能也只有在大的理想前提下,才能最大限度的發揮,遇到困難和挫折才不至于灰心失望放棄。最簡單的最樸實的想法是做最好的自己。帶給學生快樂自己也快樂,給社會以好的奉獻,社會也認可了他的作為。這種小我融入大我的心態,成就了偉大出自平凡的神話!
傷春懷遠幾時窮,小雨纖纖風細細
我知道自己是中國千千萬中小學教師中的一員,我所做的能改變什么?所以自己總是傷逝。__的成就就是如他所說做最好的教師!是一種平和的心態,也是一種__的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細節,也是輝煌的人生,是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適從容,也是驚濤拍岸,卷起千堆雪的蕩氣回腸讀著,反思著自己教育教學感覺真的事相差太懸殊了。那就像__說的,不比,和自己比,今天的自己和昨天的自己比,雖然每天都不是最好的,每天還會有讓自己讓孩子讓同事感到遺憾的地方有很多,但是每天都堅持和自己比一比,堅持不懈(我就是沒有這個韌勁吧),我想我也會不斷向最好的教師靠近了。
同事們對我的評價大多。是啊,現在想想自己不是一直在傷春懷遠嗎?沒有對自己的`教育行為和教育細節追問,審視,推敲,質疑卻恰恰在懷疑別人對自己是不賞識的,這樣的自己怎么可能是個好老師呢?時時刻刻為汲取名利而困擾的自己真的太渺小了。做最好的老師,不是有好多大事和大業績的,我們總是在對學生進行個性全面發展的教育,身為教師的自己更應該了解自己,知道自己應該如何個性全面的發展,那樣我們才有資格說自己在對學生說一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子。教育過程是繁瑣細碎的,每個細節都不容忽視的,而我們做教師的就是要帶著自己所有的感情投入到這些細節之中,以研究的心態對待我們每個學生,在工作不重復別人,也不重復自己,那樣才會每一階段都由創新和超越。
暖時微波蕩漾,炎時蒸騰九霄,寒時冰心守節。__如水,性情謙和,充滿智慧。__就是這樣在任何時候就盡可能的在自己的事業中達到自己能力所恩那個達到的最好的程度。而人常說女人是水做的,我想我們每位教師如果都能如__所說的做個反思型的教師,不停地實踐,不停地閱讀,不停地寫作,不停地思考,這樣堅持不懈地注意注重自己的教育細節,定會無風仍脈脈,不雨亦瀟瀟。
今天再一次鄭重的告訴自己,傷春懷遠是沒有道路的,像春風細雨一樣真正潤物細無聲,只有不停的前行,做個會閱讀,會實踐,會思考,會寫作的老師。
老師讀書心得50字篇25
教師培育這一代又一代的學生,培育這一代又一代的祖國未來。教育需要知識淵博的教師,教育要培養出智慧的人材,這篇教師讀書心得希望對您有幫助,正文開始:
書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學會了本領,掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業底線。
尤其是處在這樣一個學習社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進專業發展,超出“匠”的局限。讀書,能夠促進教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。
對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業倦怠”生命衰微,、使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發展自我。當我們獨處的時候,享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”
從某種意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。
教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發展而超越自我。讀書,能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規,很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。
不讀書,就不知道當今教育觀念變化之大,教育形勢發展之快,也不知道自己的教學觀念落后到什么地步,自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。要讀教育改革的理論,讀優秀教師的教學經驗總結,讀哲學,讀文學,讀歷史,讀科學……在與大師、優秀教師的對話中反思自己的理念,反思自己的教育教學實踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結合起來。
書讀多了,認識提高了,實踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學閃耀著睿智的光彩,充滿著創造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學生讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。
老師讀書心得50字篇26
書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學會了本領,掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。 堅持讀書是教師最起碼的職業底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進專業發展,超出“匠”的局限。
讀書,能夠促進教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業倦怠”、生命衰微,使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發展自我。當我們獨處的時候,享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發展而超越自我。
讀書,能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規,很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。
老師讀書心得50字篇27
《教師主角與教師發展新探》是一本與未來教師探討關于教師職業的生命價值的著作。葉瀾教授把教師職業存在的狀態分為三種,即以此謀生和養家糊口的生存狀態、體驗人生和品味幸福的享受狀態、服務社會和完善自我的發展狀態。“我是一個怎樣的教師?”多少次我想過這個問題,現實中“生存型”的教師確實不少,他們或將自我的職業視為謀生的手段,或默默犧牲將吃苦視為享受,可是,我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來,不帶半根草去”,他們無怨無悔地堅守著自我的信念,滿懷熱情地投入工作,把學生的成長當成自我最大的歡樂。他們默默地奉獻著,也享受著奉獻之后的歡樂。
讀了這本書后,我覺得:“我是一位幸福教師,我也是一個把學生的成長當成自我最大的歡樂”的教師,在體驗人生和品位幸福的享受狀態下,服務著社會,完善著自我的發展狀態。回想自我歡樂地與學生交往,欣慰地享受著自我教育教學中的成功,讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然,工作中不會一帆風順,我們更應當調節好自我的情緒,進取地投入工作,這樣,我們才能享受工作給我們帶來的歡樂。
教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業,“發展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標,教育發展的關鍵又在于教師素質和專業發展水平的提高;所以,教育者自覺完善自我的同時,才能更有利于學生的完善與發展。
首先:教師需樹立人本思想,讓學生獲得人格上的平等。
教師要熱愛本職工作,熱愛自我的學生,我們明白“親其師”方能“信其道”的道理,不要習慣以長者的姿態,居高臨下的教訓學生,作為教師必須要了解學生、理解學生、尊重學生,真正確立學生的主體地位,樹立以人為本的思想,使學生獲得人格上的平等。
其次:教師需有感情的教育教學,使教育教學充滿活力。
“感人心者,莫先乎情。”沒有感情的教育教學是蒼白無力的,學生不是冷冰冰的機器零件,而是成長中的活生生的人,他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱,需要教師的愛護。教師僅有熱愛學生,才能關心和愛護他們,產生共同的思想感情,這樣,教師才能取信于學生,享有較高的威信,使學生樂意服從自我的指揮,理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關懷去充實,用愛的力量去教育學生才能成效卓著。
再次:教師要不斷地反思,努力成為反思型教師。
但丁說過這樣一句話:人不能像走獸一樣活著,應當追求知識和美德,作為“人”的教師,應懂得珍惜時光,不斷追求新知識、新理念,掌握更多的本領,以更好地教學和指導學生。僅有這樣,我們的教育事業才會真正地、長久地興旺發達。因而在教師德性的養成中,強調的是反思和自我修養,在反思中,找到自我教學中的不足,課后進行補救。這更有利于教學水平的提高,幫忙自我更快地成長。
“追承生命的陽光,享受生活的歡樂”,讓我們以此言共勉,在教育事業中奉獻、求真和創新,真正使我們的職業生涯煥發出更加旺盛的生命活力。
老師讀書心得50字篇28
《優秀小學語文教師一定要知道的7件事》是特級教師竇桂梅的著作。本書沒有以太多的、現成的優秀教師作案例、當“經驗”,而是竇老師自身專業成長的寫照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩意的語言,在不經意間詮釋了自己對語文、對小學語文教學、對教師專業發展的理解。在書中,她還詳細列舉了小學語文教師應讀書目,闡明了讀書的不同境界,特別適合一線教師閱讀。
第一件事:認識語文的本質
我們應該“敞開懷抱,品嘗母語的味道,體會母語的性情——給自己一個機會,感動于母語,感恩于母語。”聯合國教科文組織把每年的2月21日定為母語日。這番苦心,源于世界7000多種語言當中,每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞,但他事實存在的,就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減,如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。我們也要和竇老師一同呼吁:對母語要維護她自身的本色,同時要有一種深深的敬畏,在任何時候,這都應是我們最基本的語言操守。
第二件事:學生,教學的全部意義
一節低年級的課例,老師總叫前面的幾個同學發言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給,還說:“你要在課堂舉手發言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星,動不動就拍手歡呼:“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候,要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。
在課上要學會傾聽,目前一些研究課熱鬧大于寧靜,言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學生讀錯說錯的內容,這怎能談得上指導學生。所以,學生要學會傾聽,為人師表的教師率先學會傾聽學生的聲音。
第三件事:讀書,我們必須的生活
這一點是竇老師一直以來的提倡,“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味。”“工資再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書。”身為副校長的竇老師,在繁重蕪雜的工作之余,充分利用點滴閑暇,堅持擠出時間來讀書的身影。經典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會前會后,旅行途中……她都會拿出書來,作一次精神的短暫漫游。讀書,讓竇老師“腹有詩書氣自華”;讀書,讓竇老師在教育教學上底氣十足,揮灑自如;讀書,讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素,永葆青春,永遠美麗!
第四件事:擁有面對文本的力量
給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認識。上好語文課是每一位語文教師最重要的工作,但教過多年書的語文教師都會有這樣的感受:手里的教材那么多,當我們真的要選出幾篇好好精講的時候,卻又不知何去何從,覺得無從下手;或是好不容易選好了文章,想好好講一講,設計教學時卻又覺得沒什么可教的;回望自己的課,讀、說、議的環節一點也不少,可自己總覺得課堂像一杯白開水,索然無味,卻又找不出原因在哪。看完竇老師的“擁有面對文本的力量”一章節,心中豁然開朗:我們缺乏的是對文本深刻的.解讀。而要深刻解讀文本,更不是件容易的事,僅就《游園不值》一首只有21字的詩,竇老師寫的備課體會就有幾萬字。她循著作者葉紹翁的足跡走進宋詩、南宋后期文學。跟著葉紹翁游園的同時,又要走進宋朝園林與宋時東吳民俗。再跟著作者的心境,了解宋詩的特點、江南詩派的追求、古典園林藝術與詩中紅杏木屐的意蘊……這才是備課艱難的開始,怎樣把教師的理解轉化為學生的認識,怎樣引導學生走進文本,產生獨具個性的閱讀體驗,這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們:思考,領我們走向清醒。可如果我們手中沒有直面教材的底氣,我們怎么去思考,又怎么能思考出有價值的問題來?又怎么能帶著對教材的獨特理解進入心靈的覺醒呢?
手捧教科書,為自己,更為學生,我們必須懷著虔誠而又審慎的態度,從閱讀出發,或鉆進文字的里面,透視到文字的背后,主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一,文本究竟說了什么?第二,文本想說什么?第三,文本能夠說什么?第四,文本應該說什么?闡述的非常清楚,讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山,我們必學積蓄力量攀登。
第五件事:公開課,生命試練的地方。
《公開課,生命試煉的地方》一章,竇老師以具體的案例,記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強烈地要求上公開課,向眾多的教師、領導、專家展示自己,既展示出自己的優勢,同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的,可質疑、否定、批評同時也存在。甚至有時,被批評得“體無完膚”,感覺自己“不可救藥”、“沒出息”。可“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”痛定思痛之后,竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見,加以思考、改進,不斷地進行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中,獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂!上公開課,真的是“痛而后快地成長。”
每一位教師都有過這樣的心理:害怕別人聽課。怕的不是聽課的人,而是怕自己,怕自己不能完成教學任務,怕自己課堂設計不完善,怕自己不能駕馭課堂,不能駕馭學生,總之是怕自己的缺點暴露出來。竇老師卻有著她自己獨到的見解和親身的體會。她一直認為公開課是教師最好的平臺。她認為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”,專家、領導的指點不知比自己的單打獨練要強多少倍。十年讀書,不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點滴的積累,而公開課的“利息”,會讓自己的課堂教學奔馳在高速公路上。
第六件事:朗讀、語言與寫作的素養
讀完《朗讀、語言與寫作的素養》一章,更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學上的努力、刻苦。每次公開課前后,她都會作有關的記錄,作為練筆。課前備課時,她會在深入鉆研教材后,寫一些題外話,彰顯自己把握文本精神的高度。備課時寫一些題外話,記敘自己的教學思路。課后,再寫題后話,整理出評課中有價值的觀點,以及自己對教學的深刻反思,長年累月,這已成了她的習慣,如吃飯睡覺一樣不可缺少。經常的寫作,不但讓竇老師“妙筆生花”,更讓“寫作”這輛推土機,將竇老師的思維推向縱深發展,去開墾靈魂深處最豐饒之地!對于語文教師來說,還有什么能比落筆、動口時呈現出來的語言修養更有獨具風采的說服力呢?伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風流,教師各方面的風采和諧地交織在一起,外化為豐富而富有魅力的立體形象,語文教師就于有意無意間,引領熏陶著學生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己?竇老師說得很清楚,是因為在寫作過程中會不斷發現和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說的:“每一位教師都來寫教育日記,寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創造的源泉,是無價之寶,是你搞教科研的豐富材料及實踐基礎。”
第七件事:修煉你的激情、思想與風格。
擁有激情與思想,才會形成優秀教師獨特的教學風格,擁有了自我教學思想與風格就擁有了知識分子真正的尊嚴。所以我要向著優秀的方向,以激情與思想的自我修煉,鍛造那講臺上風格的我、獨特的我,讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書,覺得優秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣,可越是深入書中,越是發覺自己離優秀教師更遙遠了。一名優秀教師做的遠比我這普通教師更勤,想的遠比我這普通教師更深,付出的遠比我這普通教師更多。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”這是一個顛撲不破的真理!竇老師憑著自己的加倍努力,一步一個腳印走來,走出了一條屬于自己的成功的教學之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花,成為了一名萬眾矚目的優秀教師。對照竇老師,我看到了自己的差距,自己的不足,同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優秀教師,但我愿意不斷完善自己,成為一名真正合格的小學人民教師!
老師讀書心得50字篇29
最近讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,篇篇觀點鮮明新穎,振聾發聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。吳非老師在 “序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”發人深省的思考引出一個話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?
人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……
我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節,在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。
教師究竟是什么?其實,教師就是教師,就是一個普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師也是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。 而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”的質問振聾發聵!
老師讀書心得50字篇30
《做最棒的老師》是張良科、趙國滿編著的教育教學思想和智慧的精華集萃,通過眾多案例,全方位闡釋了教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐。其中有的觀點已經深入人心:確認你的使命和目標;愛是最好的教育;成長比成績更重要;累,卻快樂著;成就內外兼修的自己等等。
讀了《做最棒的老師》中許多事例,確實感觸很多,雖然都是一些簡單平凡的故事或人生感悟,但對于沒有經歷過的我來說是寶貴的財富,在閱覽的過程中總會異常平靜,覺得自己的心扉被打開了,許多曾經困擾我的疑問也得到了開解,更重要的是也深刻體會到一名優秀的教師應該是怎樣的,自己存在的問題與不足也愈加明顯。我覺得這本書也是我的老師,教我從心底開始熱愛我的工作、我的學生,快樂地享受工作生活中的點點滴滴,從平凡的生活中找到不平凡的人生真諦。
老師的聲音是有溫度的,它足以溫暖學生的一生,而有時一不小心也會給孩子的童年留下陰影,所以我們要謹言慎行。記住這句話,在教學的過程中,不要吝嗇,讓身邊的每一個學生都能感到教師的關懷,而引導他們走向光明,相信一切都是美好而充滿希望的,這樣生活才會倍加充滿意義。生活中教師的一個微笑、一句贊美的話語、一個會意的眼神、一個俯身的動作、有時候足以改變孩子的一生。
對于教師要面對一個班的學生,也許會無暇顧到每一個,但是對于孩子而言,面對的是一個教師,他們能關注教師給于的每一個回應,哪怕是微小的,所以身為教師要時刻用欣賞的目光去看每一個學生,用無私的愛去澆灌每一顆幼小的心靈,這樣就能讓他們擁有屬于自己的春天。班里有幾個同學膽子很小,尤其是夏某某同學,因為他天生有一個音發不出來,有的同學還笑話他。我就跟其他同學說,有些事情我們無法改變,但夏同學在這種情況下還努力做到最好,難道這不值得我們學習嗎?在我的鼓勵下,夏同學逐漸走出了自卑的陰影,變得大方起來,回答問題也更積極了。所以不要吝嗇我們鼓勵的語言,它能讓孩子變得更好。
“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’,強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。‘做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度。”讓我們都來做最好的自己!做最棒的老師!