名著讀書心得體會免費
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名著讀書心得體會免費篇1
在暑假時,我讀了一本名叫《海的女兒》這本書,下面就是它的故事。
人魚是海底的公主,在海底她可以擁有很多,有父母的愛、有姐妹的關心。但她卻喜歡岸上的一切,特別是遇上自己喜歡的王子時,為了靠近他,她愿意犧牲一切。為了獲得這個靈感她放棄了海里的生活,她忍受得這些痛苦把自已的魚尾換成了一雙人腿。
后來她喜歡上的那個一個王子,得到一份人類的靈魂。后來,那個王子和人間女子結婚了,她的希望沒有了,原來讀海的女兒,我以為,那是一個悲傷的童話。現在讀海的女兒,我認為,那是一個幸福的童話。
美人魚為王子割去長發,犧牲了甜美的歌。可是,她可以用微笑傳達對王子的愛。她會有甜蜜的感覺……美人魚為王子離開王宮。可是,她的生活每一天都是幸福的,因為,她活在王子的世界里。
美人魚為王子變成泡沫,雖然,她沒有漂亮的長發,沒有甜美的歌喉,她甚至連繼續活下去的權力都沒有。可是,她卻是最美的泡沫,因為她可以守候王子,看到王子的幸福。美人魚有守候的幸福,王子有思念的幸福。放棄又何不是一種幸福?
名著讀書心得體會免費篇2
以前,我有一個不小的缺點——做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。比如剛學英語時,覺得挺新鮮的,還能天天早起拼讀英語單詞。不久,覺得記單詞既枯燥又乏味,慢慢地就沒勁兒了。爸爸見我像小貓釣魚似的對待學習,就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看,并說這本書寫的是作者的親身經歷,期望我能從中受到啟發。
我一口氣讀完了這本書。書中的主人公保爾·柯察金經歷了戰火的洗禮、工地上的磨難和病床上的痛苦等等考驗,使他具有堅強的意志和驚人的毅力,戰勝了艱難險阻,把自我鑄成一塊“鋼鐵”。是什么力量支配著他?是對共產主義事業堅定不移的信念。
讀完書之后,我覺得保爾這個人十分堅韌和頑強,他面臨的困難,不是常人能感受的,他憑借不屈不撓的精神戰勝了所有的困難;他在我的生命中就像英雄矗立在我的心靈深處,每當我要放棄的時候,我就想起了保爾是如何戰勝困難的,以此推動我戰勝困難,永不放棄。
記得有一次,我在上語文課的時候,教師讓我們背書,同學們一個個胸有成竹的舉手起來背書,當同學們都背完坐下時,教師的臉上露出了欣慰的笑容,輪到我了,突然站起來感覺大腦一片空白,不知從何背起,我看教師的臉上有了不悅的神情,我不禁害羞地低下了頭。忽然,保爾在書中那些頑強拼搏的畫面,浮此刻我的眼前,我下定決心像保爾學習,感覺有股力量鼓勵著我。剎那間,我以最快的語速、最協調的聲音背完了課文,贏得了大家的掌聲。
書雖然看完了。然而,書上一幕幕使人感嘆、催人奮進的情景仍時時出此刻眼前。想到自我生活在祖國的懷抱中,條件如此優越,卻怕苦怕累,不能持之以恒地發憤學習,真是太不應當了······我要感激保爾·柯察金,他使我懂得了“鋼鐵是怎樣煉成的”的真正意義,激勵我奮發向上,并不斷攀登學習上的高峰。
讀書能夠教會我們無盡的知識,讀書也能夠教會我們認知的道理,可是讀書真正的含義是讓我們在讀書中享受歡樂,惟獨僅有歡樂的讀書,才能真正感受讀書的真諦。
名著讀書心得體會免費篇3
緣于學校的讀書活動,暑假里我有幸拜讀了《做有智慧的教師》一書,之所以選擇《做有智慧的教師》這本書,是因為我也想學著做個智慧的教師。在我看來,智慧的教師肯定是那些知識淵博,經驗豐富,教學起來又輕輕松松的老師們。而我缺少的正是這些。我想,這本書肯定會對我大有幫助。當我拿到這本書之后,我才真正明白了智慧型教師的真諦。
書中是這樣詮釋智慧型教師的:他們把“教師”這一職業看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業中。“捧著一顆心來,不帶半根草去”是他們信奉的職業操守;他們懷著滿腔的熱情歡樂地與學生交往,以學生的主動發展為最高目標,根據學生的個性特征因材施教;他們把自己看成是教育活動的研究者,是有思想、有見解、有獨立判斷和決策能力的人;在他們看來,教學就是藝術,教學就是創造;他們“貴在自塑、自律,執著地追求一種真正的教育生活”。這樣的教師以自己崇高的理想、樂觀的態度、豐富的閱歷、進取的精神去影響學生、啟迪學生、熏染學生、喚醒學生,教育因此便有了靈性和生氣。
書中著重講了解決教師課堂教學操作中的實際問題。喚起教師對教學細節的關注、對教師智慧的關注、對教學實效的關注、對自身發展的關注、對教學創新的關注,搭建一個交流共享的平臺,提供一些教學細節、教師智慧、教學實效、自身發展、教學創新的操作性理論詮釋與實踐案例,覺得很有啟發。
其中有一個問題對我印象很深刻,對于其中問題44如何改善學生不傾聽,收獲頗多。在課堂上,學生常有心不在焉者,或發呆,或做小動作,或竊竊私語等等。有時請學生發言,舉手者寥寥無幾,只有幾個優秀積極分子。教師一再強調仔細聽學生發言時,有的學生還是各自干自己的事。更有的來了興趣,就不聽指揮了,講得沸沸揚揚。結果一節課下來嗓子都喊破了。這些現象,除了教師對課堂紀律的把握不夠,另當別論。確實對于課堂上不愿傾聽者,更多還是要想方設法地激發學生的傾聽興趣。
俗話說,興趣是最好的老師。課堂氣氛是決定教學質量的重要因素。良好的傾聽氣氛可以將師生的心智融為一體,達到充分的溝通。除了要有和諧的師生關系,教學藝術的魅力是可以調動學生追求知識、探索真理的熱情與潛力,使課堂氣氛緊張而不死板,活躍而不紊亂。葉圣陶先生說:“果真要養成他們良好的習慣,最重要的是順應他們的心情。”小學生具有好奇的天性,最容易受情感因素的感染。課堂枯燥乏味,學生的注意力肯定容易分散,那么傾聽也就無從談起了,因此教師要順應兒童的心理,在日常教學中要充分利用兒童的這分天性,善于創設教學情景以激發學生傾聽的欲望。如《童話城堡》創設情境,你就是一位建筑師,介紹一下你的設計城堡。孩子一下子興奮起來,爭先恐后地介紹自己設計的城堡。
充分發揮評價的作用對促進學生傾聽習慣的養成也有很大的幫助。兒童的思維方式與成人不同。曾看過這樣一則采訪:美國主持人林克萊特一天采訪一名小朋友,問他說:“你長大后想要當做什么呀?”小朋友天真地回答:“嗯……我要當飛機的駕駛員!”林克萊特接著問:“如果有一天,你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會怎么辦?”小朋友想了想:“我會先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去。”當在場的觀眾笑得東倒西歪時,林克萊特繼續注視著這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發覺這孩子的悲憫之心遠非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說:為什么你要這么做?”小孩的答案透露了這個孩子真摯的想法:“我要去拿燃料,我還要回來!我還要回來!”我們常常以成人的思維方式來衡量兒童思維,也往往武斷地認為兒童的想法幼稚可笑,但兒童的思維中透露出的天真與善良是最寶貴的財富,正因為如此,在具有原創性的兒童美術教育作品中我們往往可以感受到其率真、純樸的魅力。所以,作為教師要蹲下身子,傾聽兒童的心聲,善于啟發、引導他們,使兒童美術作品率真、純樸的風格凸現出來。
在教學中,只要教師重視學生傾聽中出現的問題,善于適時引導,就能使學生逐步養成傾聽老師講解、傾聽同學發言的良好習慣,也更利于學生良好語感的培養,受用終生。
總之,智慧型教師的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學習,善于集思廣益,博采眾長。“智慧型教師”應成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標。
名著讀書心得體會免費篇4
提起《安徒生童話》,恐怕世界上沒有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新裝》,有趣味十足的《甲蟲》,有優美感傷的《海的女兒》等等故事。其中,我最喜歡的故事就是《丑小鴨》。
這個故事主要講的是一只小鴨生下來就很丑,不光是他的兄弟不喜歡他,連他的媽媽都對他很不好。而在農場里,這只小鴨更是受盡了欺負,其他的鴨子啄他,小雞們打他,連喂雞鴨的女傭人也用腳踢他。可憐的小鴨!后來這只小鴨經歷了很多的危險,碰到了一只非常大的獵狗,可因為它丑得太厲害了,連獵狗都沒有抓他,因此,丑小鴨很自卑。他到過一個老太太的房子里,老太太以為丑小鴨是母鴨,就把他收留了下來。在老太太的房子里,丑小鴨備受一只母雞和一只公貓的歧視,甚至沒有他說話的份!丑小鴨還去過一個農夫的家里,他闖了很多禍,還差一點讓農夫抓住。可是到了溫暖的春天,丑小鴨變成了一只美麗的鵝!
只要你是天鵝蛋,就是生在養雞場里也沒有什么關系。我們知道,《丑小鴨》這篇故事是描寫安徒生自己的。他以前的生活也是很苦的,父親因為戰爭失去了工作,安徒生還要幫助他的父親為家里賺錢。這篇文章同時也告訴我們一個道理:只要你發奮努力,就算身份再卑微,也是會受到人們的尊重的。安徒生如果不是刻苦的寫文章,能有現在的成就嗎,能有今天被世人傳頌的精美的文學作品嗎?
名著讀書心得體會免費篇5
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無比的圓明園變成如今的廢墟,憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。
當時,漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林,也是世界的博物館,藝術館。修建圓明園,耗費了150多年的時間。但是,中國人民的心血,在1860年10月6日,遭受英法聯軍的破壞。此后,恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西,統統掠走,拿不走的,就用大車或牲口搬運,實在運不走,就任意破壞,毀掉”時,我的五臟六腑都絞在了一起,腦子里一邊想象那種悲慘的場景,一邊自言自語:“這些侵略者真是太該打了,這樣欺負當時的中國,這種以強欺弱的野蠻行徑,真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產,怎能讓別的國家想拿就拿,想毀就毀呢?”
這篇課文使我想起,在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后,進行拍賣的場景,他們利用我們的珍寶得來大量的金錢。原本是我們中國的寶物,如今想要從他們手里再拿回來,還得支付昂貴的費用。唉,這些都是強盜們的罪惡呀!
以前的中國確實太弱了,不過我以后一定要好好學習,長大為我們的中國做貢獻,讓我們銘記國恥,振興中華!
名著讀書心得體會免費篇6
書是開啟未知大門的鑰匙,書是攀登知識高峰的階梯,書是通向成功彼岸的橋梁……古人說讀書使人明智,讀史使人知恥,尤其是現在,書更是我們生活中不可缺少的一部分。
對于名著相信大家了解的不比我少,我也相信在每一本書里都有你們喜歡的主人公,例如《水滸傳》里的魯智深、李逵、武松等人,他們都是武藝高強、性格剛烈、不畏的好漢;像《三國演義》中的劉備,他在孔明面前裝的一無是處,可在他人面前卻是機智過人,不比孔明遜色三分;再如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾,他更是一個無畏的探險家,他的勇敢、頑強等等,諸如此類的有很多很多。
在我的讀書生涯中,關于名著的書我讀的極少,不過四大名著我每一本都讀過,印象最深刻的則是《西游記》。相信你們對它也并不陌生,不管是大人、小孩、以及老人,沒有一個不說《西游記》不是本好書,至少我認為是,《西游記》里的人物鮮明,各有各的本領,他們師徒四人一心只為求取真經,孫悟空懲惡揚善、機智勇敢、本領高強;豬八戒雖然愛貪小便宜,好吃懶做,取經的心不定,一心只想回高老莊娶親,可最終也保得唐僧取得真經,成了凈壇使者;而沙和尚,它任勞任怨,沒有抱怨,對師傅也是忠貞不二;對于唐僧,他軟弱無能,但從不貪戀美色,最終成佛,師徒四人不為千辛萬苦,求取真經,只為蕓蕓眾生,令人欽佩。
言歸正傳,我們讀書最終是從中懂得道理,汲取書中的精華。現今社會,我們不能像偉人一樣干出轟轟烈烈的一番事業來,流傳千古,但我們可以從中學到做人的道理,怎樣為人處事,對得起良心,你們看他們師徒四人,雖然歷經了千辛萬苦,最終也獲得了回報,修得了正果。而我們呢?現在有很多同學,都不想念書,想早一點看看外面的世界,于是放棄了學業,有的沉迷于網絡,最終誤入歧途,如果我們也能有像他們一樣的精神,持之以恒、堅持不懈、刻苦讀書,難道將來的一切還會比現在差嗎?對于中學生而言,如果現在放棄學業,出去打工謀生路,只能說是個文盲,不,你說我有文化,可你又不想想你這一點點文化有什么用,我們的國家需要的是有志青年,而你們呢?卻過早的被花花世界所迷惑,沉迷于燈紅酒綠之中。我讀書,我快樂,讀名著不僅可以增長知識,而且可以教我們怎樣做人。我也衷心祝愿名著能伴你快樂成長。
名著讀書心得體會免費篇7
一部書在兩千五百年前編撰而成,現存二十篇,四百七十余章。它主要集中反映了某位圣賢的思想,成為了儒家學派的經典著作之一,對古代中國社會和現在中國都產生了巨大的影響。它就是《論語》,這位圣賢就是孔子。
自古有言讀書要“知人論世”,現在讀《論語》就必須要了解孔圣人。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,三歲喪父,家境貧寒,但“志于學”,好學上進,“三十而立”,創立了我國有史以來第一家私塾,收徒講學,傳經授藝。50歲左右事政,頗有政績,而后因不滿魯國國君的昏庸,帶領顏回等弟子周游列國,顛沛流離十四年并一路宣傳他的“仁禮”主張。之后回到魯國專心于教育工作,收授弟子3000人,其中賢者72人。孔子一生為政教學貢獻都很大,有人神化孔子,稱“天不生仲尼,萬古長如夜”,這句話雖不實且夸張,但也道出了孔子的思想和論著對中國幾千年的文化和歷史的影響。
《論語》是孔子思想的主要載體,這本自古被譽為“四書”之一的經典,飽含了無數的道理。自古也有無數人不斷地閱讀和研究,但想要弄懂和看透它,絕非易事。今天,我只是在這里寫下我所想到的和得到的一些啟迪。
我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的,據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經書,是有必要一讀的。
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”“事父母能竭其力”等。即孔子說:“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
治學方面,孔子的“學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我師,博學而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學態度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新,學而不思則罔,思而不學則殆,他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學,其蔽也愚,好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊……”可見學習的重要性,治學是仁信的基礎。 “三人行,必有我師焉”、“敏而好學,不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。“三人行,必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們日常生活中,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優點,值得我們去學習,亦可成為我們良師益友。
就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習,就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
《論語》集合了一位偉大的古代圣人的思想,實在是博大精深,每一次閱讀都會有不同的收獲的。
名著讀書心得體會免費篇8
——《陶行知教育名著》心得
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎教育工作者來說,我們應該努力學習他的教育思想,服務于我們的教育事業。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對傳統教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的,是單純知識教育的對立物。“生活教育”可以找到現實需要的根基,“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發現,學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?教師不僅是傳道授業解惑也,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。
善于發現生活中的教育,善于開啟學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業;解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會計算,學會學習。教師應該像一個有能源支持的火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學習過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業,為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續前進、感悟和探索……
名著讀書心得體會免費篇9
《紅樓夢》
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統統沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面,然后會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進府,后來跟了寶玉,也是房里數一數二的大丫頭,在賈府的金字塔結構中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態度,也很有鳳姐遺風。
第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉中的女孩,也算是嬌生慣養的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標,也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
第五,晴雯的人際關系,晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是因為她極度失敗的人際關系,她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發,一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人,襲人遠比她有交際的手段。
淺談幾句,覺得還是辭不能達意啊。
名著讀書心得體會免費篇10
《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統治,無情的戰亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規律都可以破除。”這句話準確地表達了他當時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創造表現真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
但他們也是與我們一樣的人——在完成著生的使命,如果我們知道自己是軟弱的不幸的人,那么請聽羅曼·羅蘭的心聲吧:所有不行的人啊!切勿過于怨嘆,人類中最優秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養料吧;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會吧。他們會安慰我們,在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強烈的慈愛,相激流一般飛涌出來。甚至毋須探尋他們的作品或傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的行述里,即可看到生命從沒像處于患難時的那么大,那么豐滿,那么幸福。”
而我面對現在的和平,美好的社會,更應該用刻苦的學習,豐厚的知識,武裝自己,走向美好的未來《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名著讀書心得體會免費篇11
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無比的圓明園變成如今的廢墟,憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。
當時,漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林,也是世界的博物館,藝術館。修建圓明園,耗費了150多年的時間。但是,中國人民的心血,在1860年10月6日,遭受英法聯軍的破壞。此后,恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西,統統掠走,拿不走的,就用大車或牲口搬運,實在運不走,就任意破壞,毀掉”時,我的五臟六腑都絞在了一起,腦子里一邊想象那種悲慘的場景,一邊自言自語:“這些侵略者真是太該打了,這樣欺負當時的中國,這種以強欺弱的野蠻行徑,真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產,怎能讓別的國家想拿就拿,想毀就毀呢?”
這篇課文使我想起,在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后,進行拍賣的場景,他們利用我們的珍寶得來大量的金錢。原本是我們中國的寶物,如今想要從他們手里再拿回來,還得支付昂貴的費用。唉,這些都是強盜們的罪惡呀!
以前的中國確實太弱了,不過我以后一定要好好學習,長大為我們的中國做貢獻,讓我們銘記國恥,振興中華!
名著讀書心得體會免費篇12
世界名著《愛的教育》的作者是意大利作家亞米契斯。這本書是以一個小男孩安利柯一年中的日記的形式來暢敘的。書中描寫了自己班上一群充滿活力、積極要求上進的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;有的缺乏父愛;當然也有一些是沐浴在幸福之中的。這群孩子中有的有著強烈的正義感;有的是傲氣十足的紳士樣;有的是被學校開除過的厚顏無恥狡猾之極的孩子;有的是體弱多病,謙恭卑微的老實忠厚的孩子;有的是尊敬師長,熱愛家鄉熱愛父母的孝心之子?一篇篇的日記以最真實的日常生活來反應了深厚的師生之情,父母之情,兄弟姐妹之情,愛鄉之情,同學朋友之情,鄰里同鄉之情,愛國之情?細膩的筆觸散發出人性的溫情,是一部洗禮人的靈魂精髓的好書。
一邊讀著,我一邊想著,我是怎樣對待我的學生的,我是怎樣教育我的學生我的孩子的,我是怎樣對待我身邊的人——我的父母兄妹,我的親朋好友,我的鄰里鄉親,我的同事領導的?
最讓我感動不已的是父母之情:敘利亞,一個12歲的孩子。為了幫年邁有病的父親減輕家庭負擔,連續三個月深夜起來幫父親為報社抄簽條。致使自己身體欠佳,成績下滑。父親原本對孩子的未來充滿了希望,看到孩子精神不振,成績也下降,逐漸對兒子失去了信心。繼而直到孩子病得厲害也不再像以前那樣關愛孩子了。敘利亞看到父親的冷落,心疼如刀割。但為了幫助父親,還是保守了深夜起來抄簽條的秘密。
直到有一天深夜敘利亞正在燈下抄簽條時,父親悄悄地站在了兒子的身后,父親用顫抖的手抱著兒子啜泣起來?《讀到這里,我不禁淚流滿面,父愛是偉大的。可如此愛父母的孩子更是令人肅然起敬。我們該怎樣來教育自己的孩子,教育自己的學生來如此執著地愛自己的父母呢?
其次是深厚的師生之情:安利柯的父親帶著他去另一個城市,拜訪父親小學一年級的老師——已經八十四歲了,教了六十年的書。老師教他父親的時候是40歲。當父親到老師家里,說是他教過的學生時,老師竟然記起了他父親的名字,還拿出了他父親寫的作業。時隔44年了,老師竟然把教過的學生的作業都還保存在這里。不得不讓我驚嘆佩服!同時也為安利柯的父親如此尊敬老師而感動。也可見這個老師一定是一個非常優秀稱職的老師。想想自己,要是自己那么大歲數還有學生來家里看望自己的話,那當一輩子老師也就無怨無悔了。可我稱職嗎?我可能會記不起孩子的名字,也絕對拿不出一本學生的作業來。因為我們如果要保存學生的作業的話,那可得修建一座宮殿了。不過我從現在起,一定要跟我教過的每一屆學生編一本優秀作文集,上面有每個學生的文章,有每個學生的照片,有老師和全班學生的簽名。通過電腦打印成一本小書,全班同學人手一本。
愛國之情也讓我由衷地感嘆:小哨兵,一個12歲上下的男孩,一個無父無母的孤兒。為了意大利戰爭的勝利,他爬到樹上去幫意大利軍官觀察敵情,結果被奧國兵擊中,從樹上掉下來死了。當意大利軍官命令他從樹上下來“下來,孩子,你已被敵人看見了”。他卻說:“我不怕”。多么勇敢多么愛國的孩子啊!安利柯的父親教育安利柯:“我愛意大利,我為什么愛意大利?因為我的母親是意大利人,因為我血管中流的是意大利的血,因為我母親為之哭泣、父親為之敬仰的死者的墳墓在意大利,因為我出生的城市是意大利,我的兄弟姐妹,我的同學,我生活在其中的偉大的人民,我周圍的大自然,我所見、所愛、所學、所欽佩的一切都是意大利,所以我愛意大利!”想想我們平時的愛國教育都是些大道理。而從來沒有這樣細膩地教育過學生。學生品德意識的淡薄和愛國意識的冷淡,無不與我們家庭教育學校教育社會教育有關。總之,《愛的教育》能讓每個人生閱歷不同的人體會到曾經我們都經歷過那些類似的情感,只是我們對此的態度行為理解可能不同而已。作為我們教育工作者,更需要用愛的力量來澆灌花朵。讓我們用心去體會學生的愛,也用心給予學生愛。有了愛,教育生活像陽光一樣燦爛。有了愛,學生的學習生活也會像陽光一樣的燦爛。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣的一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”
名著讀書心得體會免費篇13
讀《高老頭》
《高老頭》,這部小說出自19世紀法國偉大的批評現實主義作家巴爾扎克。理所當然的,這部小說也屬于批評現實小說的范疇。
故事起于巴黎的一個名叫伏蓋的公寓里。我們故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋廉價的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同點就是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以“高老頭”為題。但主線卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人。畢竟,這樣的悲劇是需要一個見證人。
高老頭本來是一位面粉商,在退休時還是一位富裕的老人。但是又因為什么原因使他從伏蓋公寓中的最高等房間住進最低等的房間,什么原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物,又是什么使他的身體日漸瘦弱?
所有的謎團都隨著拉斯蒂涅克想方設法逐漸擠近上流社會而解開。高老頭有兩個嫁入豪門的女兒,雷斯托夫人和紐沁根夫人。當拉斯
名著讀書心得體會免費篇14
今天我讀了英國作家笛福寫的《魯濱孫漂流記》后深有感觸。我問自己:“我能一個人在一座沒有人煙、沒有基本生活用品、沒有住所的孤島上生活二十七年嗎?只靠一艘破爛不堪廢棄船上的一點食物、槍和彈等一些根本不夠生活一兩年的僅有的物品,要是我,我能在島上生活多少時間?”
而魯濱孫卻做到了,主人公魯濱孫在一座沒有人煙的荒島島上經歷了27年的生活。他在一次航海旅途中他們的船遭到了強烈的暴風雨襲擊,船被擊壞了。全船上除了魯濱孫一人,其余全部遇難,無一生還。只有他一個人,漂到了一座沒有人的島上,這里有大片大片的叢林、沙灘和一些小山,還有一些不知名的植物和動物。當然,也充滿了孤獨、無助和恐懼,魯濱孫知道,事情到了這一步,他知道不能放棄否則死路一條,只有靠自己知識和勇氣,把自己的繼續生命維持下去,直到有一天被獲救……他還搭救了一名年輕的野,并給他取名為“星期五”,把他收作仆人。用自己的文化把一個不同種族,不同信仰的人改變成了一個信上帝的人。“害怕危險的心理往往比危險本身還要可怕一萬倍”作者笛福在書中這樣說道。的確:一個具有大無畏冒險精神的人,即使在惡劣的環境中,也將會成為一個成功者,一個英雄。還要有等待機會的勇氣如果魯濱孫在剛登上荒島時就絕望的話,那么他永遠也不會離開荒島。因為機會常常在最意想不到的時候到來,對于我們來說不僅要有創造機會的勇氣,還要有等待機會的勇氣。更要敢于與命運作斗爭,魯濱孫被逼到絕境他也沒有放棄“上帝在這里關閉一扇門,必定會在那里打開一扇窗”不能放棄,我也一定要做到。
現在大部分孩子都在“溫室”里長大,在爸爸媽媽呵護下長大,沒有經歷過多少挫折。們也應該向魯濱遜這樣,要敢勇于向世界挑戰,不被打垮,壓力越大則能夠越堅強,這才是我們的目標,要勇于斗爭、勇于行動、勇于挑戰、勇于追求,這樣才能創出一個堅強的自我,一個依靠自己的雙手生活的自我。這本書教會我們只有堅持才能勝利,只有實干才能讓我們擺脫困境,實干比信念更重要……
我的人生也會隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進,永不放棄!
名著讀書心得體會免費篇15
暑假期間,我重溫了一遍《駱駝祥子》。《駱駝祥子》是老舍的長篇小說,也是我所鐘愛的一部小說。
《駱駝祥子》描繪了老北京一個普通的人力車夫——祥子的故事。祥子出生于農村,失去了父母與幾畝薄田,十八歲的他來到了北京城里,憑著年輕壯實的體魄,干過許多體力活,最后選了拉車這賺錢快的“好活”。
歷經三年,祥子攢夠了一百元錢,買了一輛屬于自己的車,從此,祥子干得更起勁了,他想既然有了自己的車,那么他的好生活就要來臨了。然而好景不長,他心心盼的車被大兵搶走了,祥子很灰心,他的愿望第一次落空。賣了在部隊順手牽走的駱駝,將錢交給人和車廠的老板劉四爺保管。祥子又辛辛苦苦的干了起來,可惜,這次車還沒買上,錢便被孫偵探敲詐了去,祥子的愿望再次落空。祥子在娶了虎妞后,為了生計,祥子便又干起了老本行,虎妞買了一輛“不吉利”的車,祥子也沒抱怨,勤勤懇懇地又干了起來。不料虎妞難產,大人連孩子一同命歸黃泉,為了葬虎妞,祥子賣了車。小福子表示愿意和祥子一起過,祥子去求曹先生,曹先生愿意幫他們,祥子開心的去找小福子,卻得知她吊死在白房子。祥子傷心欲絕,他什么都不期望了,什么都不想了,他就將就著活著吧,他已經不知道他活著是為了什么。祥子完了。
讀完后,合上書,不禁為祥子流下了同情的淚。祥子是老北京底層人士的一員,老實,勤懇,正直,又不抽煙喝酒,還不亂花錢,最重要的是祥子有志向,有目標,世上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。為了自己光明的未來,祥子揮霍著自己的大好光陰來為事業拼搏。沒想到連老天都嫉妒了,將一次次的磨難強加在祥子身上。祥子不堪負重,在一次次的折磨下,終是沒保住他那顆淳樸善良的心,墮落在無人問津的陋巷。
名著讀書心得體會免費篇16
《誰動了我的奶酪》
我向大家推薦一本好書,它的名字叫做《誰動了我的奶酪》。它是一本寫兩個小矮人和兩個小老鼠再一個迷宮中找到了奶酪的故事!
它的主人公是兩個小矮人和兩個小老鼠。兩個小矮人頭腦復雜,靠的是準確的思考。但小老鼠卻相反,它們是頭腦簡單,有著敏銳的嗅覺。
事情是這樣的:有一天,兩個小矮人和兩個小老鼠共同找到了奶酪N站。那里有堆積如山的奶酪,從此,兩個小矮人就不向從前一樣勤勞,也不向從前天天向別的地方探索。而小老鼠呢?它們一如既往的勤勞,像從前一樣,天天向別的地方探索。它們還注意到奶酪N站的奶酪在一天一天的減少。終于有一天兩個小矮人被一場突如其來的打擊打跨了。但小老鼠沒有,因為他們探索到奶酪C站。
終于有天一個小矮人覺悟了,他在墻上寫上了自己領悟的道里來坐標制,突然一串腳步聲鉆進那一個小矮人的耳朵里,是他的好朋友還是一個新的開始?
我讀了這本書后懂得了許多道理,如:只有觀察到了微小的變化才能不被大的變化打跨等等。但我相信每人讀了這本書都會有不同的想法,也會感悟到不同道理。所以,你也來讀一讀吧!
名著讀書心得體會免費篇17
讀《駱駝祥子》
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的面對困難,失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出。看了這些,我心頭不禁得發酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們為了自-
己的理想不斷奮斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那么就有可能變成"祥子",墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。"錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。"的確,祥子為了"生命"來爭取錢,而"生命"和"理想"中他選擇了"生命",因為只有"生命"才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。
蒂涅克成為紐沁根夫人的情人,終于在上流社會嶄露頭角時,故事也接近了尾聲。
這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質需求,將他們的父親榨干,直至父親臨終時,也遲遲不肯來看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時才來。可是這位無私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現的如何真實。可是旁人仍是清楚的探清其中的虛假。高老頭離開人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育,大徹大悟,然后向這個邪-惡的社會發起挑戰。故事結束。起于這個簡陋的公寓,終于這個簡陋的公寓。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時代色彩。極力表現了一個奢靡浮華的社會。刻畫了許多鮮活的人物,他們虛偽,狡詐,虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術給我們展現了一個令人眼花繚亂的社會,活動的,喧鬧的,真實的社會。是當時資產階級真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情,愛情,友情所有美好的情感在當時遠遠比不金錢,遠遠比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷,多么讓人痛斥,這個殘酷而虛偽的社會。
馬克思曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”我們悲劇的中心,高里奧老頭。這個擁有崇高父愛的老頭。他值得人贊美,他無私的為他的女兒奉獻自己的一切。從一個富裕的面粉商變成孤獨逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個女兒給了他的父親什么。是逐漸被敗光的家產,還是在他臨死前認清事實的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心,悲哀,不值。可是這無私的父親還是毫無怨言,只求他的女兒也能夠愛的。這樣簡單的需求,他的女兒們卻做不到。愛人究竟有這么難么,還是世人已經給利益蒙蔽了雙眼。
但同時,悲劇導致的原因也有高老頭的錯誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束,沒有責罵,盡由著他的女兒們任性。因此,她的女兒才會變得如此熱愛物質享受,卻永遠也不能體味到她們父親深切的愛,和無私的偉大。這種無私的溺愛,究竟是種悲哀。得不到回報也耗盡了自己的生命,也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個彌漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個殘酷冷漠的巴黎社會。
心中沒有美好的情感,離開這人世時,是還能感到擁有金錢那樣的的貪婪的滿足,還是空空如也的悲慘心境呢,答案是理所當然的。
名著讀書心得體會免費篇18
拿到這本書之前我對故事只是知道一個大概,不過封面的確設計的很用心,紅色為底渲染緊張和帶有陰謀的氣氛,遠處可以看到黑色的古堡,也許是在夕陽的映照下泛紅,也許是久經滄桑鋪滿歷史和血肉。天上的云彩糾結了表情,泛紅,泛黑,泛白,郁結到一起散不開...這個古堡喧囂著滿城的故事需要講述。
《城堡》是我讀他的第一本書,但卻是卡夫卡最后的長篇小說,不過,這本小說以后我決定把他的小說都看一遍。看卡夫卡的小說看的是寫作手法別開生面,他的作品寓意深刻,發人深思。這大概源于他背景復雜和生活環境的影響,沒有經歷的人寫不出抓心的故事大概就是這個原理。
作為本文的主角,我覺得他是卡文卡的一個分支或者說化身。糾結、抉擇、渴望自由,這一切的思想在的身上得到彰顯,即是卡夫卡的寫照也是他復雜思想下無奈與疲憊的表現!
社會身份地位,有時候會壓的人喘不過氣!索然可笑,卻是實際存在的社會現象,人人都渴望自由,不管是你、我、卡夫卡或者是。當失去自由和生命之間角逐,相信絕大部分人都會選擇生命,是沒有自由甚至沒有自主的活下去還是一了百了,可惜卡夫卡在《城堡》沒有完結就去世了。他真正的懿旨不可能會有人清楚。
全文雖然壓抑,但是反映了很多社會現實,是一本不可多得的好文,只希望不再有歷史重演,造成更多的悲劇罷了。
名著讀書心得體會免費篇19
《飄》
讀完《飄》我內心久久不能平靜,不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險,因為大凡看小說,讀者總是有種先入為主的期望,期望女主角溫良賢淑,大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不想,小說剛開始沒多久,郝思嘉就在12根橡樹衛希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報復衛希理而“色誘“梅來的弟弟。很快他們就結婚并且還生了一個兒子,看到此處我好不氣憤,期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰爭的戰場上,也使我憤憤的內心燃起了“期望“,期望郝思嘉“往后“能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事。
可是后面無情的事實是,美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后,又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊,就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠,能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了,甚至我都不想看下去了,真是令我失望,女主角會如此的隨便,沒有一絲的對愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于,她和白瑞德走在了一起,可思嘉還是對衛希理賊心不死,居然身在曹營心在漢。正所謂一樣東西只有當你失去的時候,你才知道珍惜它,郝思嘉也是如此,到了最后,她才明白只有白瑞德才是值得她愛的,可惜那時白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的“豪放“性格的。同時,對于其“不擇手段“式的“自私鉆營“,對感情不純真、不忠貞是很氣憤的。曾經有好幾次,我和不同的女孩子討論過郝思嘉,希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結果是,她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為,而對于其沒有節氣式的“隨便“卻持寬容態度,認為那些是她不得已而為之的權宜之計,都是為了生存。不過靜靜想想也確實如此,在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代,沒有她那“強悍“的性格,一個弱女子根本無法養活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢,通過各種“殘酷手段“,換得了自己的新生,換得了朋友家族的新生。另一方面,郝思嘉對待梅蘭是很好的,是極盡關愛的。
開始可能是出于對衛希理的愛而愛屋及屋,但到了后來則完全不是。她們兩個人的性格是截然不同,思嘉經常生梅來的氣,甚至還想棄她于不顧,好在在關鍵時刻,思嘉沒有以個人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后,這兩個性格完全不同的女人,卻達成了一生一世的友誼,實在是一種奇跡。至于思嘉對瑞德的感情,開始時我覺得思嘉是出于功利性目的的,是為了達到自己的目的而在利用瑞德,直到最后思嘉看清了希理,才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的,雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格,而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了,這種喜歡是出于愛慕、出于對思嘉的愛。
相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤,文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他“放蕩不羈“但又不失自我,一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情,而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業畢業生)。白瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子,但是從華貝兒口中我們可以知道,其實白瑞德是個心地善良,樂于助人的。至于瑞德的愛國情操那就更不用說了,在他們的“國家“(南方)危機的時候,白瑞德領導的封鎖線商人,歷經艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資,并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣,操炮反擊“北方佬“。即便如此,也只有梅蘭了解白瑞德,亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說,但是通過讀《飄》,我也對美國的南北戰爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷,北方戰勝南方,是一種歷史的進步,是社會發展的必然,這些我們都在歷史書上學到過了。但是通過讀《飄》后,我們能看到從道德判斷來看,南方奴隸制中也有溫情也有情誼,北方對南方進行的戰爭從某種程度上也是一種侵略,摧毀著南方的秩序和關系,在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
總之,《飄》不愧是世界名著,看后令我感慨良久。
名著讀書心得體會免費篇20
如饑似渴的讀完《紅樓夢》,靜靜的合上書,為書中人物的命運感慨不已。最初薛王賈史四大家族的榮華富貴令人驚訝,并且也覺得那里的小姐夫人老爺少爺是多么的幸福,確切的說是幸運,他們是那么幸運,出生在那樣榮華富貴的家族,衣食無憂。
后來漸漸地體會到,其實出生在那樣家族的人也有許多無奈。外人看來他們是那么幸福,而他們快樂嗎?那樣的家族中正如皇帝的皇宮中,勾心斗角,人人戰戰兢兢。一點也不安心。
有人覺得書中人物中,絳珠仙子林黛玉是最悲慘的,她的心中仿佛永遠都是憂傷,每天以淚洗面,以至于黛玉去世很久以后,寶玉走到湘瀟館,還能聽到林妹妹的哭聲。黛玉到生命的最后一刻心中還充滿了怨恨和疑問:“寶玉怎么這么狠心?寶玉為什么要娶寶釵?以前的態度和語言都是假的么?”她生前的最后一句話就是:“寶玉,寶玉,你好……”有人猜測,黛玉想說的是:“寶玉,寶玉,你好狠。”也有人想,黛玉想說的也許是:“寶玉,寶玉,你好傻。”我們其實都希望黛玉想說的是后者,因為黛玉誤會了,寶玉娶寶釵時,根本沒有意識,見人只是傻傻的笑,全府上下只有他蒙在鼓里,在揭蓋頭之前,他還傻傻的認為娶的是林妹妹。他真正愛的是林黛玉,如果不是,為什么有一次黛玉的小丫鬟跟寶玉開玩笑,說林妹妹要坐船回家,寶玉竟然差一點瘋了,晚上抱著一只金船不放手。而黛玉雖然知道這些,但是最后的結果還是寶玉沒有娶她,所以即使寶玉以前對她多么好,她也是一樣的怨恨。寶玉得知黛玉生前的話后,每晚睡覺前都希望黛玉給他托夢,可見的是多么想挽回自己的過失—即使這不是他的錯。
所以我覺得書中最苦的是寶玉,因為他真正愛的人含恨而終,他往日的好心好意,黛玉不能理解,還是恨寶玉恨到最后一刻。
寶玉和黛玉真是一對苦命鴛鴦,他們是兩廂情愿,可是誰也不愿意說出來,如果說黛玉不愛寶玉,為什么得知寶玉要娶寶釵后一病不起,最后送了命?
《紅樓夢》中是有許多的神話色彩的。寶玉的寶貝玉是女媧補天所剩的一塊石頭,因為羨慕人間的生活,乞求一僧一道帶他去人間走一遭。而苦命的黛玉本是天上的一株絳珠草,寶玉則是天上的神瑛侍者,澆灌了絳珠草,絳珠草發誓要報恩,得知神瑛侍者下了凡,也跟了下去,才有了這一番故事。
回頭想想,寶釵也是苦命的,因為寶玉娶她之前,一直把她當黛玉,寶釵就委屈的充當著別人,到后來,寶玉看破紅塵,跟隨那一僧一道飄然而去,只剩寶釵孤苦伶仃,此時腹中還有寶玉的遺孤。寶玉以前每次發瘋發傻時,也只有寶釵在默默垂淚。
書中許多人都有悲慘的命運,老太太也是享盡了榮華富貴,兒女孝順,可是生前最后一刻也沒有看到賈府的復蘇,悲痛而終。她的丫鬟鴛鴦殉主登太虛,隨老太太去了。元春做了貴妃,也算是享盡了榮華富貴,可還是早早的離開了人世。迎春被父親嫁給了孫家,受盡欺負,最后悲慘而死,探春遠嫁,離開了家人,雖然日子過得不錯,可哪有不思念家人之理?惜春代替了妙玉的位置,做了尼姑……
名著讀書心得體會免費篇21
《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一,也可看作是他前半生的寫照。《少年維特之煩惱》中融進了他大量真實的生活經歷。23歲的時候,歌德曾經愛上一個名叫綠蒂的女子,然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦,腦子里不時出現自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起,便構成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間,歌德就完成了這部小說。1774年,小說一發表便引起了強烈的反響,整個歐洲掀起了一陣維特熱,歌德的手揭開了沉睡在當代的深深激動著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見維特的形象:青衣黃褲,清秀而瘦弱,敏感而多情。他保持了童真的本性,面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情,珍視他的“心勝于其它一切”,對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深,也正是因為她如此天真無邪,在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身,他對她的愛簡直達到了“忘我”的程度!
綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身,美的代表。當維特的理想在現實中無所依傍的時候,他遇見了綠蒂,綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的,卻已偏離了愛的真義,因為這是一種非理性的、變態的愛,最后的結果不是毀滅他人,就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂,不如說他愛的是他自己,千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價值。正因為如此,在理性的藩籬面前,維特的內心才會產生如此復雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現實與綠蒂之間徘徊,而終究得不到愛人的事實又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂,維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀,從而只得以極端的方式——自殺來表露對現實的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇,他說:“一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想,并且逃避現實,以便追求非現實的無限;他不斷地在他身外尋求他永遠在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢想才是唯一現實的東西,他自己的經驗無非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛,應當把它粉碎,以便深入絕對的現實。”
在作家的筆下,愛情是偉大的,主人公為它生可以死,死可以生;在作家的筆下,愛情又是渺小的,只不過是承載個性解放和實現自我價值的工具。小說里主人公那綿綿無盡的情思、激烈的內心沖突、亦苦亦甜的戀愛感受,只有在他無法得到心上人時,才具有殘酷而無望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路,事實上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來就注定充滿不安和躁動。太多沸騰的熱血亟待宣泄,為理想獻身可以無半點猶疑。
在《少年維特之煩惱》中,主人公的自我意識相當強烈。青春和美,都是他熱切向往的東西。他為自由而生,為自由而死,他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而,這種價值目標如何實現呢?當然不可能通過改造社會的實踐,我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟,他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛,愛它個地老天荒、至死不悔,這樣或許能抒發心中的苦悶?在這個意義上說,這不僅僅是他們個人的悲劇,也是整個時代的悲劇。
名著讀書心得體會免費篇22
打開一本簇新的書,不經意地瀏覽著,我在一頁散發著濃濃墨香味的紙上找到了三個字:李清照,我想起了在語文書上看到過她——一個充滿傳奇色彩的女子,這兒有一篇她的詞呢!原本從來沒有接觸過的我,竟被他吸引了,捧起書,迫不及待地讀了起來。
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”多么凄慘的語句,這不正是李清照輕柔婉麗的'作風嗎?也難怪,她一個弱女子,卻在短短的幾年之內,經歷了何等多的事情:夫死,家破,國亡,終日只得空守那夫君留下的一所陋居,每日無所事事,總覺得心里空落落的,仿佛少了些什么,處處尋找,卻只找得滿心悲哀。想到那里,我的心也似她一般悲傷起來。
李清照也必須想著要像丈夫一樣,穿上盔甲,騎著戰馬,上疆場,為了自我的國家,與敵人對抗到底。可是,她不能,她只能呆在家中盼,盼著丈夫帶兵勝利歸來,宋朝大軍打敗了匈奴的好消息。而令她失望的是,盼了那么久,盼來的只是丈夫戰死沙場的噩耗以及宋朝不戰而敗的消息。
這時,我仿佛看見了一個倚著窗梗獨自嘆息的人兒,她怨,她恨,她恨那些匈奴的軍民,好好相處為什么不行,為什么偏偏要靠戰爭來爭奪這根本就不屬于他們的的土地,害得無辜的人民家破人亡。
她怨宋朝的君王,竟為了自我的性命,聽信了一些貪生怕死的小人的進言,全然不顧那些正直大臣的忠言,還沒有被打敗,就下了命令,答應了匈奴的要求,宋朝軍隊投降,他哪里明白,自我在鶯歌燕舞的王宮里尋歡作樂的時候,他的臣民已經處在水深火熱之中。
“黃花滿地堆積,如今有誰堪摘。”李清照必須是想起了她與丈夫在一齊的時候,那時的她還是一個純真無邪的少女,每日在外游玩,與丈夫對飲,共同摘花,一家人其樂融融,哪里能想到這一切到最終只能化作以往的回憶,不可能再回來。
“這次第,怎一個愁字了得。”我讀到了最終一句,仿佛已經與李清照應對面,坐在陋居里,聽她敘述著在她身上發生的故事,和她無盡的愁思。
過了一會兒,我拉回了思緒,不知怎地,我心里突然生出了一絲欣喜,原先,宋詞也與一般,讓人有身臨其境的感覺。
經過今日讀的這本書,我悟出了這樣一個道理:不管什么書,只要是對我們有益的,就要認真地看。
名著讀書心得體會免費篇23
《紅樓夢》
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實根本不用問就知道,是包 二奶奶的寶座。可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可嘆停機德,堪憐詠絮才。“玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
名著讀書心得體會免費篇24
及時雨宋江,智多星吳用,玉麒麟盧俊義……這些英雄好漢的名字和稱號不僅是在中國,甚至在全世界都可謂是如雷貫耳,家喻戶曉。而記錄他們的《水滸傳》這本書我是從小“抱”到大,里面一百單八好漢的形象讀著讀著就躍然紙上,把我看的是熱血沸騰,恨不得馬上提起把大刀,先出門砍倒五六十個惡賊再說。而在這一百零八個活靈活現的人物中,最吸引我,最讓我崇拜的既不是以仁義爭天下的宋江,也不是一身武藝無雙,威震八方的盧俊義,而是智慧超群,赤膽忠心的吳用。
相較于立于梁山泊首位,得一眾好漢擁戴,慈悲心懷的宋江,或是神勇無雙,屢建戰功的盧俊義,吳用在水滸傳中的色彩就淡了很多,誠然,他的確沒有宋江的仁義心懷,也沒有盧俊義那種久經沙場的氣勢,但他卻有一種智慧,一種忠勇,就是這幾個因素讓他成為了梁山泊中最為重要的一個人。
說他智慧超群,是在一個個妙計中體現。就拿“智取生辰綱”來說,他在開始行動之前,就已經摸清了楊林的性格,先讓假扮成賣棗的人喝下一些酒,是為了消除楊林的疑心。而后面趁著眾人搶酒造成的混亂,吳用才偷偷跑進林子,把藥撒進瓢里,然后又混入眾人間,假裝用瓢子去搶酒喝,實則是把藥混進了水里。一環扣一環,緊密無間,不但騙過了軍士,還瞞過了生性謹慎的楊林。說他赤膽忠心,是在結尾眾好漢大都被奸臣算計而死,而他僥幸逃脫,明明可以隱居起來,獨善其身,但他仍然選擇自盡而亡,與弟兄們在九泉之下相見。
不管是在開頭“智取生辰綱”,還是在之后一場一場的戰役中,都有著吳用的身影。雖然他從未與敵人正面交鋒,但每一次都是他在出謀劃策,布下一個一個謎局讓敵人昏頭轉向。也許有人會覺得,在智謀和忠心上,吳用比不上《三國演義》中的諸葛亮,但他卻有一點是諸葛亮也比不上的:進退有度,從初始做到了最終。
翻開水滸傳,瀏覽梁山泊起義從盛而衰的過程,就可以發現,雖然梁山泊上好漢如云,但從創立梁山泊到最后一直在的,人數也沒超過二位數,吳用就是這幾個人中的一個。從開始一個默默無聞的山寨,到能與朝廷對抗,戰無不勝的梁山泊,再到之后盛極而衰,寨破人亡,也就只有吳用幾人,在亂世中進退有度,步步為營,默默陪著這個寨子,直到消亡……
《水滸傳》所演繹的是不僅是一個紛爭亂世,更是一曲悲壯的絕唱,也告訴我們,就算處境再不堪,不管成功與否,都要挺直腰桿,做出屬于自己的反擊!
名著讀書心得體會免費篇25
相信大家都看過小說吧!也相信大家都看過也看過《駱駝祥子》。
駱駝祥子是我最愛的小說,也是老舍先生最鐘愛的作品、老舍,原名舒慶春,字舍予,《駱駝祥子》是老舍得代表作之一,主要以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的遭遇生活為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,訴訟了統治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,像人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京低層貧苦市民生活痛苦深淵的圖景。
小說的主要內容是:老北京人力車夫的心酸悲慘故事。故事發生在二十世紀二十年代末期,從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘的命運,最后失敗以至于墜落的故事,無情地批判了那個社會---他不讓好人有出路的主題思想。
文章更有三起三落分別是:一起:來到北平當人力車夫,苦干三年,湊夠一百塊錢,買了輛新車。一落:連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃簡用躦錢準備買車。二落:干包月時,祥子辛苦攢的錢被孫偵探敲詐去了,第二次夢想破滅。三起:虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車,祥子又有車了,三落:虎妞難產而死,為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。
經過這三起三落,祥子變成了麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。老舍先生耶無情地批判了這個社會----他不讓好人有出路。其中這篇文章的三部曲是:精神向上---不甘失敗---自甘墜落。
這篇文章告訴了我們:即便個人在努力上進,也難逃時代和社會的枷鎖,祥子很要強想靠自己闖出一片天下很不幸身居亂世,其結果是變成了自暴自棄的行尸走肉。
名著讀書心得體會免費篇26
《鋼鐵是怎樣煉成的》
尼古拉.奧斯特洛夫斯基(1904_1936),蘇聯著名的布爾什維克作家,自他的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》問世以來,他就同書中的保爾.柯察金一道,成了世界上千萬千萬有志青年的朋友和楷模。
1920__年,奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個工人家庭,父親是一家釀酒廠的季節工,母親在大戶人家當廚娘,家境十分貧寒。因此,他只念了三年的書,十歲左右就開始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過各種職業,如幫人家牧馬,在車站食堂當小伙計,在發電廠當助理司爐等,貧困屈辱的生活培養了他對舊世界的仇恨和反抗性格。13歲的時候,他就開始積極參加革命活動。1920__年,奧斯特洛夫斯基的家鄉一度被德國軍隊占領,他冒著生命危險去完成組織上交給自己的收集敵人情報和將革命布告貼到德軍司令部哨兵棚上的任務,顯示了他機智、勇敢、不怕犧牲的精神,得到了同志們的贊揚。
1920__年7月,奧斯特洛夫斯基的家鄉成立了共青團,他成了第一代共青團,并參加紅軍奔赴前線同白匪軍作戰。第二年在一次激戰中,他的頭部、腹部多處受傷,右眼因傷而喪失了80%的視力。嚴重的傷痛使奧斯特洛夫不得不離開隊伍。然而,傷勢剛剛有所好轉,他就以高度的革命自覺性轉入勞動建設,先是到一家鐵路工廠當助理電機師,后又自愿報名參加突擊隊,投入修筑鐵路的艱苦勞動。在工地上,他染上了傷寒并患了風濕病,常處于昏迷狀態。這場大病還未痊愈,他又積極參加在第伯聶河上搶撈木柴的緊張勞動。因為長時間泡在齊腰深的冰水中,致使風濕病更加嚴重,又很快迸發了多發性關節炎,肺炎。從此失去了最起碼的健康,并日趨惡化,到1920__年,他全身癱瘓,雙目失明,完全失去了活動能力,但他絲毫也不悲觀消沉,“只要心臟還沒有停止跳動,就要使自己成為一個對黨有用的人。”學習文學創作,是躺在病床上的奧斯特洛夫斯基找到的“進入生活的入場券”。
1920__年底,奧斯特洛夫斯基在與病魔做斗爭的同時,創作了一篇關于科托夫騎兵旅成長壯大以及英勇征戰的中篇小說。兩個月后小說寫完了,他把小說封好讓妻子寄給敖德薩科托夫騎兵旅的戰友們,征求他們的意見,戰友們熱情地評價了這部小說,可萬萬沒想到,手稿在回寄途中被郵局弄丟了。這意外的打擊對他來說,實在是太殘酷了,但這并沒有挫敗他的堅強意志,在參加斯維爾德洛夫共產主義函授大學學習的同時,他開始構思規模更大的小說--《鋼鐵是怎樣煉成的》。1934年小說出版,獲得了巨大的成功,他也被吸收為蘇聯作家協會會員。隨后,奧斯特洛夫斯基開始創作另一組三部曲長篇小說《暴風雨中誕生》,以表彰他在文學方面的創造性勞動和卓越貢獻。1936年12月,由于重病復發,奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。
保爾.柯察金,出生于貧困的鐵路工人家庭,早年喪父,全憑母親替人洗衣做飯維持生計。12歲時,母親把他送到車站食堂當雜役,在那兒他受盡了凌辱。他憎恨那些斯壓究人的店老板,厭惡那些花天酒地的有錢人。
“十月革命”爆發后,帝國主義和反動派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權。保爾的家鄉烏克蘭謝別托卡鎮也經歷了外國武裝干涉和內戰的歲月。紅軍解放了謝別托夫卡鎮,但很快就撤走了,只留下老布什維克朱赫來在鎮上做地下工作。他在保爾家住了幾天,給保爾講了關于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理,朱赫來是保爾走上革命道路的最初領導人。
在一次釣魚的時候,保爾結識了林務官的女兒冬妮婭。
一天,朱赫來被白匪軍抓走了。保爾到處打聽他的下落,在匪兵押送朱赫來的途中,保爾猛撲過去,把匪兵打倒在壕溝里,與朱赫來一起逃走了。由于波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密,保爾被抓進了監獄。在獄中,保爾經受住了拷打,堅強不屈,為迎接白菲頭子彼得留拉來小城視察,一個二級軍官錯把保爾當作普通犯人放了出來。他怕重新落入魔掌,不敢回家,遂不由自主地來到了冬妮婭的花園門前,縱身跳進了花園。由于上次釣魚時,保爾解救過冬妮婭,加上她又喜歡他“熱情和倔強”的性格,他的到來讓她很高興。保爾也覺得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣,他們都感受到了朦朧的愛情。為了避難,他答應了冬妮婭的請求,住了下來。幾天后,冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾青,他把弟弟送到喀察丁參加了紅軍。
保爾參軍后當過偵察兵,后來又當了騎兵。他在戰場上是個敢于沖鋒陷陣的能干而且還是一名優秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達克斯》等作品,經常給戰友們朗讀或講故事。在一次激戰中,他的頭部受了重傷,但他用頑強的毅力戰勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線,于是他立即投入了恢復和建設國家的工作。他做團的工作、肅反工作,并忘我地投入到艱苦的體力勞動中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且還有武裝匪徒的襲攏和疾病的威脅。
在這一段時間里,他和冬妮婭的愛情產生了危機,冬妮婭那庸俗的個人主義令他反感。等到在修筑鐵路時又見到她的時候,她已和一個有錢的工程師結了婚。保爾在鐵路工廠任團委書記時,與團委委員麗達在工作上經常接觸,倆人逐漸產生了感情。但他又錯把麗達的哥哥當成了她的戀人,因而失去了與她相愛的機會。
在筑路工作要結束時,保爾得了傷寒并引發了肺炎,組織上不得不把保爾送回家鄉去休養。半路上誤傳出保爾已經死去的消息,但保氏爾第四次戰勝死亡回到了人間。病愈后,他又回到了工作崗位,并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動,保爾的體質越來越壞,喪失了工作能力,黨組織不得不解除他的工作,讓他長期住院治療。在海濱療養時,他認識了達雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步,一邊開始頑強地學習,增強寫作的本領。1920__年,保爾已全身癱瘓,接著又雙目失明,肆虐的病魔終于把這個充滿戰斗激情的戰士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產生過自殺的念頭,但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經驗的人,開始了他充滿英雄主義的事業--文學創作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,先是用硬紙板做成框子寫,后來是自己口述,請人代錄。在母親和妻子的幫助下,他用生命寫成的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》終于在1934年出版了!保爾拿起新的武器,開始了新的生活。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說的最大成就,就是成功地塑造了保爾.柯察金這個在布爾會維克黨的培養下,在革命烽火和艱苦環境中鍛煉出來的共產主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強意志,譜寫著把一切獻給黨和人民的壯麗詩篇。
保爾是一個自覺的、無私的革命戰士,他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰爭年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場,為保衛蘇維埃政權,同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰,表現了甘愿為革命事業不怕犧牲的獻身精神。在那醫治戰爭創傷,恢復國民經濟的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平勞動之中。雖然他曾經金戈鐵馬,血染疆場,但他不居功自傲,也沒有考慮個人的名利地位,只想多為黨和人民做點事情。黨叫他修鐵路,他去了;黨調他當團干部,他去了,而且都是害出命來干。為了革命,他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達,但受“牛虻”的影響,要“徹底獻身于革命事業”,所以按照“牛虻”的方式來了個不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后,他生命的全部需要,就是能夠繼續為黨工作。正像他所說的:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業--為人類的解放而斗爭。”
名著讀書心得體會免費篇27
在這里,我要跟大家分享一本精彩、感人的書《湯姆叔叔的小屋》。這是一個悲傷而又充滿愛的故事。在這本書里我看到了人性的善良,也看到了有些人丑惡、殘忍的一面,同時,在這本書里我深深地體會到了那時黑奴的可悲。
故事中謝爾比夫由于債臺高筑不得已把我們的主人公湯姆叔叔賣給了黑奴販子。湯姆叔叔背井離鄉,離開了老婆,離開了孩子,和黑奴販子踏上了未知道路。在一艘船上,湯姆有了一個新主人,值得慶幸的是這個主人很善良并待他很好,更為幸運的是湯姆叔叔認識了一個活潑可愛的小女孩伊娃,伊娃是一個天使,她善良純潔,在她眼里沒有白人黑人之分,湯姆叔叔和她建立了深厚的友誼,在那里他們一起度過了溫馨美好的時光。不幸的是伊娃走了,永遠的走了,她唯一的遺愿就是放了湯姆叔叔。看到這里,我哭得不能控制自己,這個善良的女孩深深的打動了我,同時我又開始擔心湯姆叔叔以后的命運。我不理解那時候憑什么黑人就如牲畜一般任人買賣。人本是沒有高低,貧富、貴賤之分的,然而在那時卻不是,黑人生下來就是奴隸,他們不能主宰自己的命運,只能任人宰割。這是一個多么不公平的社會啊!
好吧,我們言歸正傳,故事接下來正如我擔心的一樣,湯姆的主人也死了,湯姆又被賣了。這次他的主人是一個惡魔,他叫雷格里。他殘暴兇狠,動不動就毒打奴隸。最后我們的主人公為了保護兩個逃奴被主人活活打死了。我們可憐的湯姆叔叔就這樣結束了自己的一生。他善良、勇敢、正直,最后為了保護別人犧牲了自己,這樣一個好人,讓我哭得淚流滿面,也讓很多人感到惋惜,好心人喬治少年想告發雷格里,可是法院卻因為沒有白人作證人而不了了之,我的心很痛。我痛恨那個不公平的社會。
讀完了這本書,媽媽又讓我了解了美國一位了不起的總統林肯,他廢除了奴隸制,解放了黑奴。人人都是平等的,不論是什么膚色,什么種族,我們都要平等對待。只要是生命,我們就要好好尊重。
名著讀書心得體會免費篇28
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。”作者觀察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。
因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書。
名著讀書心得體會免費篇29
讀完《昆蟲記》,我不得不佩服法布爾:科學、自然向來都是嚴謹、枯燥的,但法布爾竟將它們寫的如一般,文筆優美,令我愛不釋手,難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。難怪法布爾被推薦為諾貝爾文學獎侯選人啊!
讀著《昆蟲記》,我不禁疑惑:這還是我討厭的,不斷囂張鳴叫、丑陋的昆蟲嗎?我感覺他筆下的昆蟲并不是那么討厭甚至還有幾分可愛,昆蟲們似乎都是他的寵物,語言之生動詼諧,讓我身臨其境。我必須要重新面對這些我原來厭惡的小生靈們,他們的生活也教給我們許多道理,他們也是人類之師:螞蟻的辛勤勞作告訴了我們要團結一致;石蠶幼蟲的小鞘告訴我們要善于利用身邊的一切來保護自己。
法布爾出生于一個窮苦的家庭,本來連飯都吃不飽,父母都不喜歡昆蟲,也反對他研究這些稀奇古怪的小東西。在這樣的環境下,法布爾依舊樂此不疲的觀察著他的小寶貝們。究竟是什么,讓法布爾為這些小蟲子奉獻了他的一生一世,嘔心瀝血的觀察、寫作呢?我讀完《昆蟲記》和作者簡介終于找到,是法布爾對昆蟲的興趣,使得他對昆蟲十分癡迷,也正是興趣,使得他成為一代昆蟲學家。
我們也應該向法布爾一樣,多多培養自己的興趣,去做自己感興趣的事。興趣是的老師,有了興趣,我們才會樂此不疲地研究,對學習充滿了動力,效率也會提高很多。也只有興趣,才能使我們獲得啟發和激勵,百折不回的頑強奮斗精神。你去喜歡它,你才會去做好它!從法布爾身上,我們發現:興趣是的老師。
名著讀書心得體會免費篇30
讀一本好書,猶如交一個益友。近期我認真地閱讀了蘇霍姆林斯基的教育著作——《給教師的100條建議》,感受頗多。
其書中的第2條立馬吸引了我的眼球,因這正是我所困惑的:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!的確,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數的時間:備課、上課、批改作業、課外輔導、處理學生間的種種問題、與家長溝通……還要抽出時間來讀書。我真不知如何才能盡善盡美地做好所有的工作。
在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像書中所說的,如潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河一般。一如書中那位成功的歷史教師說的:“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘。”
讀到這兒,我突然間明白了,為何特級教師們能在課堂上得心應手、進退得宜,讓人覺得聽課是一種享受;而自己上課時盡管精心準備,設計得環環相扣,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,疲于應負。因為用一輩子來備課與用課前的幾小時亦或是幾天來備課,效果定是大不相同的。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在知識的海洋里,我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識,只是滄海一粟啊!若我們沒有“源頭活水”,又怎能教出好學生來呢?
書,一本好書,的確是我們的良師益友。為此,今后更要讀書,讀好書,同時倡導并支持我的學生讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師。
名著讀書心得體會免費篇31
《羊脂球》
高中時代,就曾聽聞《羊脂球》這本短篇小說很是好看,所以大學閑暇時品讀了該短篇小說。在世人眼中,貴族是奴隸制社會和封建社會時期的上層階級,是高貴的象征,然而妓女是低俗、下賤的代名詞,只因他們是靠著出賣自己的肉體來獲取金錢收入的。在閱讀《羊脂球》以前,我也曾這樣認為,但在看完了《羊脂球》這本書之后,我才發現,在戰爭下,人們的行為往往與其自身的身份格格不入,是它給了高貴新的解釋。
下面就讓我們走進《羊脂球》的世界吧!
《羊脂球》是短篇小說大師莫泊桑在經歷了普法戰爭、目睹了法軍的崩潰下產生的。該小說講述了一八七零年普法戰爭期間,一輛法國的馬車在駛離敵占區途中,被一名普魯士軍官所扣留,該軍官以要馬車上一個諢名為“羊脂球”的妓女陪她過夜為放馬車通過的條件,羊脂球出于愛國心堅決拒絕軍官的條件,然而一行中那些有身份、地位的人,為了一己私欲,將羊脂球往火坑里推,羊脂球迫于無奈,只好向軍官妥協。可這些有身份的人在達到目的之后,就顯現出了本來的面目,對羊脂球冷眼相對,不屑與她交談。羊脂球瞬間心灰意冷,自己為了大家才無奈妥協,不曾想,不但得不到安慰與感謝,還被他們當做臟東西扔掉,當初為他們所做出的犧牲在他們看來卻如此骯臟。
首先,“小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德”。①在普魯士軍官威脅羊脂球,倘若她不陪他過夜,就不讓他們的馬車通過的情況下,羊脂球依然為了維護自己的國家,毅然決然地拒絕軍官,與他抗爭到底。而《俘虜》女守林人貝蒂娜也是敢于抗爭的法國人民中的一員,她用自己的智慧,獨自一人徒手將七八個普魯士士兵俘獲。她們只是愛國的、勇敢的法國人的縮影,她們同樣不顧自身利益,毅然與敵人抗爭,但結果卻大不相同,一個遭遇同伴冷眼唾棄,一個得到了父母親的贊賞。
其次,“它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色,在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻,首先考慮的不是國家的前途,民族的尊嚴,而是個人的安危和金錢上的得失。”②在現代的我們開來,上流社會的人們相較于一個妓女來說,本該更具有修養和愛國之心的,但在《羊脂球》當中卻恰恰相反,這些上流社會的代表,在民族利益與個人利益沖突時,他們毫不思索的遵循著“保命哲學”③,尤其是那兩個代表上帝的修女在關鍵時刻毫無同情心,一樣為了一己私欲,將同胞推入火坑。然而在他們成功脫離敵占區后,被稱作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起《馬賽曲》,其做法更令人發指。
最后,作者通過寫羊脂球一舉一動以及細節的描寫了上流社會代表的心理,動作、語言的,將羊脂球與上流社會代表形成鮮明的對比,更有力地諷刺和痛批了上流社會人民的無情與冷漠,表達了對下層人民的同情與歌頌。作者將妓女作為主人公,充分表現出莫泊桑寫作的獨特視角,《羊脂球》中大多數都涉及了上流社會代表與下層人民對于同一件事的態度,來充分的表達作者想要表達的情感——揭露在資本主義下的法國不同階級的人與人之間的人情淡漠、現實的金錢關系,以及對上流社會的抨擊、對下層人民同情與是、贊美。
事實上,在我們這個講求“愛”的社會,我們也早已將真誠大打折扣,社會的現實,使我們迫于無奈的以假面示人,人與人之間失去了最初的真實與友愛。戴著面具與人交流,會讓彼此都會感到疲憊,我們應共同努力,用誠心去消除人與人之間的隔閡,共同建立一個有愛、誠信的大同社會。
名著讀書心得體會免費篇32
你吃過巧克力嗎?又甜又滑的巧克力讓你淺淺的咬上一口,就讓你回味無窮。
《查理和巧克力工廠》這本書里主人公小查理也是超級愛吃巧克力糖!小查理在每年的生日里可以領到一塊小小的巧克力糖。幸運的小查理在巧克力糖中得到了一張金獎卷!意味著他可以到旺卡先生的工廠里參觀一天!并得到一輩子也吃不完的巧克力糖!約瑟夫爺爺帶著小查理和其他四位小朋友一起參觀旺卡先生的工廠。
旺卡先生的巧克力工廠簡直就是一個色彩繽紛,奇形怪狀的糖果世界。旺卡巧克力工廠讓所有人大開眼界,旺卡先生帶他們到了巧克力仙境,巧克力大瀑布,巧克力河流,糖果做的樹木和草地,這些足以讓任何孩子瘋狂的畫面。五個孩子中,貪吃的奧斯古斯伸手去舀巧克力河流里的巧克力,結果一頭栽到河中,然后又被一根專門從河中運輸巧克力的大管子吸走了。維奧萊特·博雷加德吃了魔力口香糖,腫成了藍莓色的氣球!麥克·索爾特想要旺卡先生剝果仁的松鼠,結果被一堆松鼠扔進了垃圾槽!在電視間,麥克·蒂維被傳送進電視里,并且身體變小了!最后只剩下了乖巧的小查理。
故事里的巧克力世界把我深深吸引住了,仿佛我置身于一個奇妙而又不可思議的世界!這個世界令人都無比向往,無法想象,真是一個奇妙的童話天堂。
名著讀書心得體會免費篇33
我在假期中已經看了好幾遍《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題。保爾?柯察金殘廢后,自己毫不灰心,還堅持頑強地學習,努力工作,并且開始了文學創造。后來雙目又失明了,這對于已經癱瘓的人來說,更是一場多么沉重的打擊呀!可是他沒有灰心,毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動,經過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章。讀著、讀著,我禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾?柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前。像他這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,才在書中找到了最佳的答案,這是那最偉大、最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的源源動力。
保爾·柯察金,一位可敬可佩的共產主義戰士,他為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣。我原來也有一個同學是殘疾人,他的名字叫張偉。從他生下的那一天起,就得了先天性心臟病,十幾年來,病魔纏著他、折著他,使他不能像其他同學們那樣活潑在操場上、球臺前,參加集體活動,因為他稍微活動一下,就會臉色蒼白,嘴唇發紫,上學全靠他爸爸用自行車來回接送。在學校里,他將張偉從一樓背到四樓,放學后再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃。自從張偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就堅強地站了起來。
對我來說,我是一個完完整整的人,智力并不差,也能夠學好學校的各科文化課。我相信長大后,我一定比張偉強。雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給學生和人民,為祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我相信我的夢想就一定會實現的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量。
名著讀書心得體會免費篇34
逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是綠的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書的時候,對于書中表達的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現代著名女作家于1920年6月2日出生,1942年1月22日逝世,黑龍江省呼蘭縣人,原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章,作者說她家有個大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身都是金粉。
后來,她說她玩累了,就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書真的非常好看也非常有趣,我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
名著讀書心得體會免費篇35
《鋼鐵是怎樣煉成的》
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手,保爾.柯察金那頑強的品格多么另人欽佩!如果你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品性的人是多么偉大!
保爾.柯察金出身貧寒、自強不息、信念堅定、意志剛強、勇斗病殘、百折不饒、奮斗到底、終獲成功。保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅持寫書,對自己毫不顧惜。保爾可謂強者的化身!
對照保爾,想想自己感到臉上一陣陣發熱。我是一個很沒有意志力的小女孩。三年級時,我的眼睛弱視了,所以就得使用弱視治療儀。弱視治療儀就像眼睛似的,每天得戴三次,每次戴十五分鐘。戴上它,再插上電源,治療儀里的兩個紅外線小燈就會一閃一閃的。剛開始,我還能堅持著不往外看,可治療了一個多星期后,我漸漸討厭起治療儀了,也常常不治。有時我戴上治療儀,如果有其他同學走過,我會一邊眼睛治,另一邊眼睛看。有時別人在看電視,我也會把治療儀弄一點空隙,然后一邊治眼睛一邊看電視。
讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,我覺得自己以后要做一個頂天立地的人。每當我遇到困難而退縮時,每當我受挫折而流淚時,我就會想起保爾那高大的身影,我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!