寫心得要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)思想，避免使用過(guò)多的修辭手法和華麗的語(yǔ)言，以便更好地傳遞信息和經(jīng)驗(yàn)。想知道如何寫出優(yōu)秀的水滸傳讀書活動(dòng)心得嗎？這里為大家分享水滸傳讀書活動(dòng)心得，快來(lái)學(xué)習(xí)吧！

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇1

《水滸傳》——四大名著。塑造了108位栩栩如生物形象，故節(jié)曲折，扣人心弦。

當(dāng)我讀完《武松醉打蔣門神》時(shí)，我被武松為民為除害的品質(zhì)打動(dòng)了：蔣門神搶施恩的地盤，施恩熱情招待武松，并說(shuō)了蔣門神搶地盤的事。武松聽(tīng)說(shuō)蔣門神搶別人的地盤，一氣之下，上喝了十幾碗酒，幾下便把蔣門神打得跪地求饒，蔣門神終于不敢再干壞事了。

記得有一天，我正放學(xué)回來(lái)，馬路邊，我看見(jiàn)年邁的老奶奶地站在那兒，并焦急地跺著腳，開(kāi)始我還不知道她要干什么，走近了，再仔細(xì)一看，這位老奶奶滿頭白發(fā)，雙手拐棍，還戴了一副墨鏡，嘿!這老奶奶是盲人!我終于明白了她不過(guò)馬路的原因了。我想：這老奶奶想過(guò)馬路，但是是殘疾人，沒(méi)辦法過(guò)，怪可憐的，我去幫一幫她，扶她過(guò)馬路吧!

我走近幾步，又退了回來(lái)，想：她既不是我外婆，又不是我的親人，我憑什么要扶她過(guò)馬路?我正要走，可轉(zhuǎn)念一想：老師經(jīng)常教導(dǎo)我們要熱心幫助殘疾人嗎?我去幫幫她吧!我又幾步，停了，想：我為要幫陌生的過(guò)馬路呀?反正有人扶她的。

哎呀!我心里的兩邊又戰(zhàn)斗了，我該聽(tīng)誰(shuí)的呢?我焦急得不知怎么辦，突然我想起了醉打蔣門神的武松，他樂(lè)于助人，路見(jiàn)不平，拔刀相助，我當(dāng)時(shí)下定決心，也要像武松大英雄。我筆直地走向老奶奶，扶老奶奶過(guò)馬路。

我們也要像《水滸傳》里的武松路見(jiàn)不平，拔刀相助!

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇2

《水滸傳》中用以組織群眾和團(tuán)結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”。這里所說(shuō)的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級(jí)的思想感情和道德觀念，這一點(diǎn)，有些地主階級(jí)的知識(shí)分子是有所覺(jué)察的。

明人郎瑛就說(shuō)過(guò)：“逆料當(dāng)時(shí)非禮之禮，非義之義，江必有之。”這實(shí)際上是說(shuō)《水滸傳》所說(shuō)的義不完全同于歷來(lái)統(tǒng)治階級(jí)所說(shuō)的義。在中國(guó)封建社會(huì)里，下層人民也常講義，他們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上，反映得尤為強(qiáng)烈，他們最講朋友之間的義氣。路見(jiàn)不平，拔刀相助，進(jìn)而至于“濟(jì)困扶危”、“殺富濟(jì)貧”，都是“義”的表現(xiàn)。

因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環(huán)境中，具有反封建反壓迫的性質(zhì)，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。

《水滸傳》里的“忠”，有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容，但它又有忠君思想，在許多場(chǎng)合里，“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒(méi)有突破封建道德的表現(xiàn)，梁山泊一些斗爭(zhēng)性最強(qiáng)、革命最堅(jiān)決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴(yán)重缺陷的證明。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇3

前一陣子，我叫媽媽幫我買了一本《水滸傳》，這本書很好看，書中有許多精彩內(nèi)容，我用了整整一個(gè)暑假時(shí)間，讀完了《水滸傳》，這本古典小說(shuō)深深地吸引了我。

在《水滸傳》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中，我最喜歡的就是林沖、武松，因?yàn)樗麄兾涔Ω邚?qiáng)，非常厲害。

書中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最后結(jié)義為兄弟，一起為民造福，做好事。下面，我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于林沖的故事。

在發(fā)配滄州的時(shí)候，林沖遇到了柴進(jìn)。柴進(jìn)請(qǐng)他做客，后來(lái)，洪教頭來(lái)了，看到了林沖，林沖起身讓座，洪教頭理都不理林沖，上去坐了。洪教頭問(wèn)柴進(jìn)：“你今天為何厚禮款待一個(gè)犯人?”“這可是當(dāng)今八十萬(wàn)禁軍教頭：林教頭啊!”洪教頭看了一眼林沖。“柴進(jìn)啊，你雖喜歡槍棒，可是，往往每次流配的犯人都來(lái)冒稱是大官，找你騙吃騙喝，你不能輕易相信他們。”柴進(jìn)說(shuō)：“這位林教頭可不是冒牌貨。”洪教頭想跟林沖比試比試，林沖再三退讓，不想再惹麻煩了。可是，洪教頭以為林沖真的不會(huì)槍棒，就越要和他交手。經(jīng)柴進(jìn)再三請(qǐng)求，林沖無(wú)可奈何地接受了。剛開(kāi)始，洪教頭拿起棒來(lái)向林沖使出了個(gè)“把火燒天”的招數(shù)，林沖也毫不遜色，回了個(gè)“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳，躲過(guò)了一招。林沖看他雖氣勢(shì)洶洶，但身體還沒(méi)有站穩(wěn)，就往洪教頭小腿骨上一掃，洪教頭被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。

看到最后，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛。但是，我還是推薦大家去讀這本書，因?yàn)檫@確實(shí)是一本耐人尋味的書啊。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇4

對(duì)仁義禮智，信行忠良一竅不通的高俅，只因善于踢球，就成了宋徽宗趙佶面前的紅人，步步高升;武藝高強(qiáng)，技驚三軍的楊志卻落得個(gè)賣寶刀為生，最后逼上梁山的下場(chǎng)。施耐庵并沒(méi)有著更多筆墨刻畫朝廷的腐朽，官場(chǎng)的黑暗，可那股“腐敗”之氣卻縈繞在字里行間。

剛讀這本書的時(shí)候，我不懂為什么書中的“好漢”寧可背上殺人犯的罪名，被通緝，亡命天涯，也不愿報(bào)官，讓官府還他們一個(gè)公道;可漸漸地我明白了，就算告到官府那兒，也不過(guò)是官官相護(hù)，不了了之。犯錯(cuò)的人不會(huì)得到應(yīng)要的懲罰，正義根本得不到維護(hù)!畢竟，幾乎沒(méi)有一個(gè)官會(huì)為了一介素不相識(shí)的平民而斷送了自己的大好前程。與其這樣讓犯人逍遙法外，還不如由他們自己動(dòng)手，為民除害。

在這本書中，我最欽佩的人當(dāng)屬梁山泊的軍師――吳用了。他并不是人如其名，而是真真的有大用。他的計(jì)謀讓晁蓋和阮氏三兄弟不折損一兵一卒就成功地從楊志手中劫走生辰綱，更是為梁山招來(lái)幾員大將，這可謂是“運(yùn)籌于股掌之間”。他的大腦中仿佛藏了一個(gè)無(wú)底洞，里面盡是奇妙的法子。他的這份足智多謀和諸葛亮的有的一拼，無(wú)論在何種情況下，都能找出最好的解決問(wèn)題的方法，化難為易，輕松處理難題。

而最令我費(fèi)解的是那一百零八位被官府逼上梁山才成了土匪，但最后他們卻選擇相信朝廷，接受招安。難道他們真的相信這樣的朝廷，這樣的官場(chǎng)真能接納他們這群身負(fù)重罪，意圖謀反的“奸臣賊子”嗎?果然不出所料，招安并沒(méi)有給他們帶來(lái)大展拳腳的機(jī)會(huì)，反而成了他們的催命符――宋江，盧俊義等被奸臣害死，梁山泊瓦解，有人出家……

盡管如此，我仍欽佩他們的豪氣和重情義;我也欽佩他們敢于維護(hù)正義，路見(jiàn)不平拔刀相助;我更欽佩他們勇于和腐敗的朝廷對(duì)抗……我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，從自己做起，見(jiàn)義勇為，對(duì)生活中恃強(qiáng)凌弱的的行為說(shuō)不，為維護(hù)正義出一份力。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇5

“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。”水滸傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻——

他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自我的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。

北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候，宋江的理解招安改變了一切……

清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：

一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。

忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：

一個(gè)“義”字，包括了太多的資料。“兄弟連心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓叮椭粸榱艘粋€(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。“義”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。

義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士，才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!

他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和期望，可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí)，一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)，也會(huì)令人意想不到——

雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄儯餐瑯訜o(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過(guò)。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇6

以前，除了《西游記》之外，我沒(méi)有接觸過(guò)四大名著，這個(gè)暑假?zèng)]有作業(yè)，我就用這些時(shí)間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊(cè)是《水滸傳》。

沒(méi)有接觸這部書的時(shí)候，我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢，并沒(méi)有什么感受。

讀過(guò)這本書之后，我終于有了自己對(duì)《水滸傳》獨(dú)有的見(jiàn)解。

一開(kāi)始讀的時(shí)候，我對(duì)它并沒(méi)有什么興趣，因?yàn)檫@是一部古書，有些詞不大理解，讀起來(lái)枯燥無(wú)味，就因?yàn)檫@本書中不認(rèn)識(shí)的字太多，翻就翻了無(wú)數(shù)遍，以至于一些常用部首的頁(yè)碼都記得滾瓜爛熟了。

但后來(lái)，我逐漸對(duì)它有了興趣。那些好漢當(dāng)中，我最喜歡李逵。李逵粗心大意，直爽豪邁，只要一出去就必定惹禍，但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗時(shí)，折了一名助手，雖是一個(gè)悲慘的場(chǎng)面，但是在描述李逵時(shí)有一個(gè)詞—“哭奔回來(lái)”，讓我哈哈大笑。我在前文之中，從來(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)李逵哭過(guò)，在這里李逵卻灑下了對(duì)他來(lái)說(shuō)極為罕見(jiàn)的淚水，也可見(jiàn)其重情重義的性格。

其次，這一百零八位好漢寧死不屈，大義凜然的英雄品質(zhì)，也使我為之動(dòng)容。每次有一位好漢落難，宋江必會(huì)竭盡全力，救其還寨。而每次，有哪個(gè)好漢被抓，都是始終不屈，求其一死，這種對(duì)宋公明的忠誠(chéng)，我想，也是宋公明的義氣所換來(lái)的吧。

書至末尾，也帶上了“悲劇色彩”。本來(lái)百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們?nèi)ビ懛脚D時(shí)，卻每每折將，讀到這里時(shí)，我流過(guò)不止一次淚。

但最感動(dòng)的章節(jié)，當(dāng)屬小說(shuō)的結(jié)局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死，讓我十分氣憤。宋江最后也沒(méi)逃過(guò)這一死。后來(lái)，李逵、吳用、花榮隨宋江而去，更是讓我潸然淚下。

故事的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，催人淚下，描述得當(dāng)。

而從作者的角度來(lái)看，一百零八個(gè)人，各有各的性格，難度很大，但是，作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，令我佩服之極。

《水滸傳》，徹徹底底的把我折服了。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇7

我是一個(gè)不折不扣的“小書蟲”，最近幾天呀，我又迷上了《水滸傳》這部精彩的小說(shuō)。這本書處處充滿了正能量，處處有伸張正義的英雄好漢，如“黑旋風(fēng)”李逵、“行者”武松、“豹子頭”林沖·····令我印象最深的是性格剛烈、勇氣可嘉的武松，他勇斗老虎的故事實(shí)在是太精彩了!

一天晌午時(shí)分，武松剛喝完酒，便走進(jìn)了景陽(yáng)岡。突然，只聽(tīng)樹后“撲”的一聲，冒出來(lái)一只殺氣騰騰的吊睛白額大蟲。它怒目圓睜，眼睛兇神惡煞般地盯著武松，嘴里還不停地咆哮：“吼——吼——吼”。

——啊呀，大事不妙!喝得醉醺醺、僅僅提著一根哨棒的武松怎么打得過(guò)這頭餓虎呢?這回武松肯定是兇多吉少了!讀到這兒，我不禁倒吸了一口涼氣，為武松捏了一把冷汗。

但是武松見(jiàn)了，沒(méi)有絲毫膽怯，而是沉著應(yīng)戰(zhàn)。老虎暴跳如雷，它的兩只爪子在地上略按一按，縱身一躍，從半空中竄了下來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松一閃，來(lái)到了老虎背后，給它來(lái)了個(gè)當(dāng)頭一棒。誰(shuí)知，那條哨棒折做兩截。——危哉，武松!你連防身武器都沒(méi)有了，赤手空拳怎能戰(zhàn)勝百獸之王?我的心跳到了嗓子眼，急忙往下讀。

事實(shí)證明，我的擔(dān)心是多余的!——好一個(gè)武松!他兩只手就勢(shì)把老虎頂花皮揪住，往下按去，腳往老虎面門上眼睛里只顧亂踢，又空出右手來(lái)，提起鐵錘般大小的拳頭，使盡平生氣力只顧打。終于，老虎一命嗚呼了!

看到這里，我不得不贊一句：“武松，你真勇敢!”要是換成我，我一定會(huì)嚇得個(gè)屁滾尿流，魂飛魄散，恨不得腳踩風(fēng)火輪轉(zhuǎn)身逃走，哪里還會(huì)有勇氣去面對(duì)呢?而武松雖然面對(duì)強(qiáng)敵，勝算微乎其微，但是沒(méi)有膽怯逃避，沒(méi)有輕言放棄，而是“明知山有虎，偏向虎山行”。是無(wú)所畏懼的勇氣給了你戰(zhàn)勝困境的力量!你是一個(gè)不折不扣的勇者，只有勇者才會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地!

讀讀武松的故事，再看看自己，我的心里真不是滋味。在面對(duì)困境的時(shí)候，我往往是一個(gè)“膽小鬼”啊——

每當(dāng)做奧數(shù)題碰到“攔路虎”時(shí)，我只想著退縮，常常立刻向老媽求援：“老媽，這道題難死了，你教教我唄!”這，讓我成了一個(gè)總向難題投降的“膽小鬼”。

每當(dāng)上課老師提問(wèn)時(shí)，同學(xué)們都踴躍發(fā)言，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后。可是我呢，老是不敢舉手，我害怕自己答錯(cuò)老師罵我。這，讓我成為了一個(gè)不敢發(fā)言的“膽小鬼”。

每當(dāng)在室外運(yùn)動(dòng)時(shí)，我只跑了兩百米，就立馬氣喘吁吁，心里直打退堂鼓：“唉，這……這么累，我要休息……”。這，讓我成為了一個(gè)懼怕運(yùn)動(dòng)的“膽小鬼”……和武松比起來(lái)，我簡(jiǎn)直是一個(gè)懦夫!

“勇者不敗”!這就是武松給我的最珍貴的禮物，它將激勵(lì)我勇敢地面對(duì)生活中的一切艱難險(xiǎn)阻。我相信，只要有厄運(yùn)打不垮的勇氣，希望之光一定會(huì)驅(qū)散絕望之云!

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇8

“水滸”一詞出自《大雅·綿》“率西水滸，至于岐下”一句。該詩(shī)所述，乃周人始祖古公亶父尋出路初建基業(yè)事。古人釋此詩(shī)，說(shuō)是古公亶父避狄人之亂而走。乃知《水滸傳》所講，實(shí)是眾人于黑暗社會(huì)中尋求出路之事。一如古公亶父來(lái)到岐山，眾人聚義梁山，欲開(kāi)創(chuàng)一片新天地以寄身。然此事成功的方式頗令人心寒：

“宋江奏道：‘天帝哀憐臣等忠義，蒙玉帝符牒敕命，封為梁山泊都土地。眾將已會(huì)于此，有屈難伸，特令戴宗屈萬(wàn)乘之主，親臨水泊，懇告平日衷曲。’”

好漢們奮斗一生，竟直到死后在徽宗夢(mèng)中才得以找到出路。其中含義，不言而喻：社會(huì)如此，活著便無(wú)出路可尋。

林沖被陷害之初是懷著希望的，直至草料場(chǎng)還想著“待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理。”卻不曾想因高衙內(nèi)一點(diǎn)色心，高俅要害他至死，連陸虞侯也不容他活著。武松起初也相信司法的公正，用口供證明哥哥身死的真相，也不曾想到如宋江、張青、施恩般善待他的張都監(jiān)陷害他并不需要證據(jù)。宋江在江州之前堅(jiān)持不上梁山也是以為自己尚能回到官場(chǎng)，不曾想有黃文炳謀他，一心要他死。于是，山神廟中擺起三個(gè)人頭，鴛鴦樓上題寫了八字血書，潯陽(yáng)江口也確被血染紅。魯智深道：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染皂了，洗殺怎得干凈?”乃是看破了這社會(huì)已無(wú)藥可救。但宋江仍要寫“望天王降詔早招安。”于是招安，眾人十去其八，梁山就此覆滅。這結(jié)局其實(shí)早有伏筆：

“更兼這十節(jié)度使，舊日都是綠林叢中出身，后來(lái)受了招安……”

十節(jié)度使出身綠林，后征討梁山，荊忠橫死，王文德、韓存保等被擒，與宋江討方臘何其相似!招安的出路便是如此，即使宋江剿平方臘生還，奸臣還是要他死。

那出路何在?

公孫勝、燕青、李俊等人的結(jié)局似乎指明了出路。隱居山林，出海為王，都能活下來(lái)。只是如此活下來(lái)已與落草前的生活大異了。阮小七兄弟三人本為溫飽而上山，卻不曾想會(huì)走這十幾年波瀾壯闊的一遭。征方臘時(shí)，兩個(gè)哥哥不明不白地身死，阮小七終也丟了官回石碣村打魚。循環(huán)一番，歸于起點(diǎn)，還喪了至親，這樣一來(lái)，十幾年的奮斗又有何用?徒剩白發(fā)漁樵江渚上了。大鬧一番后悄然歸隱，便是那些幸存者最佳的寫照。鬧的效果也是難說(shuō)，朝廷至結(jié)尾昏暗依舊，除了從草寇變成忠臣義士、被供著吃冷豬肉，他們還改變了什么?隱逸者看破了，便拋棄了一文不值的名利消失，但這本是他們先前就能做到的，只是原來(lái)沒(méi)看破罷了。

眾人在求生的道路上徘徊，都失了本心。武松從滄州到陽(yáng)谷縣到孟州再到二龍山、梁山，早忘了他當(dāng)年只想回清河縣尋兄長(zhǎng)，也再也回不去了。在黑暗的現(xiàn)實(shí)中尋出路，心中的路卻迷失了。這時(shí)，唯有魯智深撥開(kāi)迷霧，看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡塵，留下一句“錢塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我”便隨潮歸去，無(wú)處跟尋。眾人忙碌于尋現(xiàn)實(shí)中的出路，卻不知出路只在心中。惟有頓開(kāi)金枷、扯斷玉鎖般無(wú)視身外之物，才“解使?jié)M天飛白玉，能令大地作黃金。”超脫生死，遁入空門，方是《水滸傳》中唯一真正的出路。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇9

《水滸傳》作為四大名著之一，真是精彩至極，不過(guò)，一百零八將的下場(chǎng)卻令人悲傷。

這悲劇是封建思想的三綱五常對(duì)勞動(dòng)人民的毒害。什么臣為君綱、夫?yàn)榱司V、妻為夫綱。什么仁義禮節(jié)，智信，都是一些騙人的玩意，階級(jí)的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治人民的工具。對(duì)于這就應(yīng)像李逵那樣“管它甚鳥”一釜打過(guò)去。

所以說(shuō)反抗不行，但要有覺(jué)悟，思想覺(jué)悟才能成功。要不然就以悲劇收?qǐng)觯@也反映了人民的強(qiáng)大力量。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇10

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇11

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的僅有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，可是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然僅有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的活力已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自我的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇12

說(shuō)起《水滸傳》，我們首先想起的是各有所長(zhǎng)的108位好漢，但是作者其實(shí)是想借108位好漢的英雄事跡，揭露起義的社會(huì)根源以及起義失敗的歷史原因。

全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)，最后被奸人殺害的故事。文中的情節(jié)，很精彩，不說(shuō)力氣勇氣莫大無(wú)窮的花和尚魯智深倒拔楊柳，還是忠義不屈于奸人的豹子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。

書中的人物各有各的特點(diǎn)，不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵。所說(shuō)李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn)，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí)，他知道是毒酒，而對(duì)于宋江和眼前的死沒(méi)有一點(diǎn)怨言，昂首咽下。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見(jiàn)李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會(huì)因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。

再說(shuō)武勇非凡的武松，在過(guò)景陽(yáng)岡前，在一家小店喝了__大碗的酒，而店前明明打著“三碗不過(guò)崗”的招牌，店小二好心勸說(shuō)讓他住一宿再結(jié)伴過(guò)崗，因?yàn)閸徤嫌写笙x，被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢，編出來(lái)的。不管店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說(shuō)“便有大蟲，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下:“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛Ｒ约霸诤髞?lái)追捕方臘的過(guò)程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過(guò)程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。

武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭(zhēng)精神，并在現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)中逐漸鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神，英雄氣概。

再說(shuō)宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個(gè)角色，仔細(xì)想想，他做過(guò)什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛，豪邁么?他只是個(gè)站在眾人搭起的臺(tái)子上，指揮指揮，卻不真槍

實(shí)彈的將領(lǐng)。最后，為什么結(jié)局那么悲劇?因?yàn)樗邮苷邪玻m說(shuō)也是大家一起決定的，不再當(dāng)草寇，給自己個(gè)出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無(wú)奈喝下毒酒。

終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場(chǎng)夢(mèng)。那108就是這夢(mèng)中108個(gè)亮點(diǎn)。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇13

《水滸傳》即然是四大名著之一，就必定有它的發(fā)光之處，今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會(huì)了一番，他們的‘忠孝義’。故事里德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明。花和尚‘魯智深’他得知鄭屠夫欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助她們逃跑，激怒鄭屠夫，三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現(xiàn)了他是一個(gè)粗中有細(xì)、性格暴躁、路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。

李逵思母心切，便回家接老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了。李逵怒殺四虎是對(duì)母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的，為了替哥報(bào)仇，于是割下了潘金蓮的頭，殺了西門慶，獲罪流放孟州，也在所不惜。他們有對(duì)國(guó)家和社會(huì)忠心，宋江寧愿死也不愿讓李逵造反，寧可朝廷負(fù)他，他衷心不負(fù)朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。梁山中一百零八將，記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇14

《水滸傳》是一本著名的小說(shuō)，它講的是宋朝的起義軍——駐扎在水泊梁山上的一群好漢，行俠仗義，替天行道的故事。他們的頭領(lǐng)叫宋江，他手下還有很多的將領(lǐng)，其中著名的有魯智深，武松等人，一共是108名將領(lǐng)。

給我留下深刻印象的故事如武松景陽(yáng)岡打虎，李逵怒殺四虎，魯智深倒拔垂楊柳。但是，最后他們接受了朝廷的招安，去攻打另一個(gè)起義軍，然后失敗了。故事最終以悲劇結(jié)尾，令我感覺(jué)非常可惜。

這本書很棒，屬于四大名著之一，另外的三個(gè)名著是有《三國(guó)演義》，《紅樓夢(mèng)》，《西游記》。我相信，將來(lái)還會(huì)有這樣的小說(shuō)。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇15

放假的這段時(shí)間里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。

說(shuō)到四大名著之一《水滸傳》，恐怕沒(méi)有什么人是不知道的吧?它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫的，而且它是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說(shuō)。《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

這《水滸傳》里的一百零八位好漢是這本書的主要亮色。他們個(gè)性鮮明，有老謀深算的，亦有勇猛豪放的，他們的性格將故事裝點(diǎn)得更加豐富多彩，但毫無(wú)疑問(wèn)，他們都是正義的。他們是英雄，是敢于與封建社會(huì)作斗爭(zhēng)的英雄，是敢于救百姓于水生火熱之中的英雄。

要說(shuō)這本最讓人印象深刻的人，我想大家最先想到的可能是打虎的武松。

不過(guò)，我想到的可不是這個(gè)，而是綽號(hào)“黑旋風(fēng)”的李逵。他在梁山泊享福的時(shí)候，想起遠(yuǎn)在在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的母親，便回鄉(xiāng)去接母親。不料，在沂嶺上，母親被老虎吃了。于是他怒從心生，殺死了四只老虎為母親報(bào)仇。

而說(shuō)到李逵，我們也可以同時(shí)想到宋江。在大家的記憶中，宋江有一個(gè)綽號(hào)“及時(shí)雨”。而他還有一個(gè)綽號(hào)，“孝義黑三郎”。他在知道父親病故后，星夜趕回家奔喪。雖然他的父親并沒(méi)有真的逝世，而是想念他了，于是騙他回家，但宋江并沒(méi)有因此責(zé)備父親。還比如公孫勝。他因母親年老無(wú)人奉侍，而不愿入伙梁山。

不過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中，特別是九零后、零零后的年輕一代人身上又有幾人能做到真正的孝順呢?就在前幾天，爸爸媽媽在飯桌上討論事情的時(shí)候，我就聽(tīng)到了一些事。他們以前的朋友患了癌癥，住院了。而那位朋友嫁出去的女兒，至今沒(méi)去看過(guò)他，也沒(méi)有照顧一個(gè)人在家的弟弟。

想到這，我也想到了媽媽。這幾天，媽媽住院了。那天晚上，我趁著月光，看到媽媽急匆匆地出去。之后到了第二天上午，我一直都沒(méi)看到。直到中午，媽媽打電話告訴了我這件事。聽(tīng)到這樣的消息，我很難受。同時(shí)我也反思了我自己。想到了，以前因?yàn)閶寢屪鲲埐缓贸裕畔驴曜与x開(kāi)的場(chǎng)景。媽媽每天要照顧奶奶，也要照顧我，實(shí)在是辛苦。我應(yīng)該替媽媽多分擔(dān)一些。

作為當(dāng)代中學(xué)生的我們，哪一天父母不在為我們的衣食住行操勞呢?哪一個(gè)父母不為我們做到了他們能做的一切?而我們呢?有幾個(gè)不是抱怨他們嘮叨、煩人?因?yàn)橐恍┬∈虏缓闲囊舛蟀l(fā)脾氣。有些人還離家出走，讓父母在家著急擔(dān)心。這樣的行為，還能稱之為“孝”嗎?

在小時(shí)候，奶奶就教育我，要在父母回家后給他們倒一杯水。給他們捶捶背呀，揉揉肩啊，讓他們少操一點(diǎn)心。

百善孝為先!孝是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。莫要等到將來(lái)，再去后悔……

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇16

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌-辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇17

《水滸》這部書存在著一些問(wèn)題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想資料上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。

首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線，就是：

宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的可恥下場(chǎng)和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結(jié)局。使投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程在人民的面前展現(xiàn)，從而增強(qiáng)了人們認(rèn)識(shí)投降路線的本事。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的尖銳激烈的斗爭(zhēng)。

《水滸》的作者，經(jīng)過(guò)這一條主線，闡明了一個(gè)真理：投降主義路線是絕對(duì)行不通的!革命的人民，絕對(duì)不能夠?qū)τ谧晕业臄橙舜嬗腥魏位孟牒蛢e幸心理，革命必須進(jìn)行到底!同時(shí)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江一心想著為宋帝當(dāng)走狗，而經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過(guò)的描述，又對(duì)宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的自討苦吃的可恥下場(chǎng)進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。

《水滸》的作者，經(jīng)過(guò)對(duì)梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過(guò)的描述，又揭示了另一個(gè)真理：亂自上作，，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對(duì)于鼓動(dòng)我國(guó)明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，不能說(shuō)是沒(méi)有作用的。

作者又經(jīng)過(guò)對(duì)宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過(guò)和他們上山時(shí)的心理的描述，又為之后投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。

兩種“被逼”上山，動(dòng)機(jī)全然不一樣，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不一樣的路線所進(jìn)行的激烈的斗爭(zhēng)的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

《水滸》經(jīng)過(guò)梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的描述，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無(wú)能，歌頌了農(nóng)民革命軍的力量偉大。

《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說(shuō)他是“有道明君”，而把國(guó)家政治的黑暗和腐朽、官府的無(wú)能說(shuō)成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個(gè)“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道國(guó)家政權(quán)為什么會(huì)被禍國(guó)殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反這些情景，他既是“有道明君”，為什么又沒(méi)發(fā)現(xiàn)，又沒(méi)制止經(jīng)過(guò)這些具體資料的描述，卻又具體地、實(shí)質(zhì)性地否認(rèn)了宋帝。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇18

說(shuō)到水滸傳就定會(huì)說(shuō)到宋江，宋江是梁山伯眾好漢的頭兒，帶著起義軍數(shù)次擊敗朝廷。可實(shí)際上他卻是一個(gè)一心忠君，至死不渝的人，直到死都向君王表示自己的忠心。

在我看來(lái)宋江是深受儒家儒家文化影響的，他自幼受父親教誨，一心報(bào)國(guó)，渴望建功立業(yè)，平天下。但他在鄆縣做了幾十年的小吏，始終沒(méi)有建功立業(yè)的機(jī)會(huì),他心里充滿了對(duì)建功立業(yè)的渴望和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，這正是他題反詩(shī)的原因，但這并不意味宋江就要造--。結(jié)合他言行中“全仗忠義，輔國(guó)安民”“光宗耀祖”，那所謂的“凌云志”也無(wú)非是建功立業(yè)，留名青史罷了。敢笑黃巢不丈夫，則是不贊同黃巢的行為，認(rèn)為這不是大丈夫所為。

那么宋江為何造--呢?宋家所接受的儒家文化，使他對(duì)“仁”有著較深的理解，無(wú)論是上梁山前還是上梁山后，宋江總是愿意幫助有難之人。來(lái)投奔他的人，不管身份貴賤，他總是好酒好飯招待，臨走前還給些路費(fèi)，因此他被稱為及時(shí)雨。宋江扶危濟(jì)貧，是因?yàn)樗椴⒗斫庀聦影傩眨彩撬o國(guó)安民的ZZ目標(biāo)的體現(xiàn)。這是他做事的動(dòng)機(jī)，但一旦超越這個(gè)動(dòng)機(jī)便又是另一回事了。對(duì)晁蓋的態(tài)度變化便可體現(xiàn)這一點(diǎn)。晁蓋劫“生辰綱”，奪貪官污吏的不義之財(cái)時(shí)，宋江毫不猶豫地“擔(dān)著血海干系”替晁蓋通風(fēng)報(bào)信。但后來(lái)晁蓋造--的時(shí)候，宋江見(jiàn)到文書后，道：“晁蓋等人不想做下這般大事，犯下大罪。”“于法度上卻饒不得。”這便與晁蓋在ZZ思想上劃清了界限。所以宋江的造--，是不得已而為之的，是事實(shí)所逼。

所以宋江是并不想造--的，即便是后來(lái)宋江已在涼山上站住了腳，心中依舊也依舊不愿當(dāng)一個(gè)落草頭目。面對(duì)朝廷欽差宿元景太尉時(shí)，他下了四拜，表達(dá)了對(duì)于效忠朝廷的渴望。宋江不厭其煩的向官員表明自己效忠朝廷的愿望，表達(dá)了他內(nèi)心深處依然想報(bào)效祖國(guó)，落草是不得已的。

起義的頭目骨子里卻討厭起義，起義的命運(yùn)便已注定了。起義興于宋江，亡也亡于宋江。宋江最后建了功，立了業(yè)，算是報(bào)國(guó)了。可是他真的完成了他心中所想嗎?應(yīng)該沒(méi)有吧?他并沒(méi)能阻止北宋這棟大樓的倒下，奸臣依舊為所欲為，朝廷依舊昏庸，百姓依舊生活在水深火熱之中，甚至依舊受少數(shù)民族勢(shì)力威脅。這定不是他預(yù)期的樣子。問(wèn)題出在哪呢?宋江的才能絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題，尤其是軍事方面，應(yīng)算得上是當(dāng)世無(wú)雙。思想上宋江絕對(duì)是皇帝的孝子忠臣，無(wú)論何時(shí)，何地他心中排在第一的絕對(duì)是報(bào)國(guó)。這樣的人在封建帝制時(shí)代確是無(wú)可挑剔，問(wèn)題出在了社會(huì)。

北宋的腐朽黑暗在書中不少體現(xiàn)，小混混高俅的發(fā)跡，便是北宋真實(shí)狀況的反映。昏庸的皇帝，無(wú)能的奸臣，少數(shù)民族的威脅，北宋內(nèi)憂外患。這種關(guān)頭國(guó)家需要像宋江這樣的能人改變局面，前提是他得有機(jī)會(huì)。沒(méi)有天空，雄鷹也無(wú)法展翅高飛。宋江遲遲沒(méi)有意識(shí)到國(guó)家需要他，但朝廷并不想要他，面對(duì)能人奸臣自然想方設(shè)法排擠，北宋朝廷是沒(méi)有他的用武之地的。報(bào)效祖國(guó)沒(méi)錯(cuò)!天下興亡匹夫有責(zé)。宋江并沒(méi)有清楚的理解“祖國(guó)”的含義，在他看來(lái)皇帝便是祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)無(wú)外乎輔佐帝王，治國(guó)，平天下。即便他被逼上梁山見(jiàn)識(shí)了朝廷的面目后仍固執(zhí)的說(shuō)出“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞……因此只愿早早招安，別無(wú)他意。”這種話。他并沒(méi)有意識(shí)到“國(guó)家”的真正意義是那無(wú)數(shù)百姓，是有了人民才有了國(guó)家，他們才是一國(guó)之本。在死前他依然“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷。”宋江的忠心著實(shí)可貴，到頭來(lái)那一片忠心沒(méi)有給人民百姓卻給了腐朽的朝廷。他這一份放錯(cuò)的忠義，害死了自己也害了兄弟。可憐那一眾英雄好漢，最后只能悲慘落幕。

讓這么一個(gè)孝子忠臣做起義軍頭目本身就是一出悲劇。宋江若是能更早明白這一切相信也就不會(huì)釀成這樣一出悲劇，可悲，可嘆。

面對(duì)奸臣昏君，抗?fàn)幉攀歉玫倪x擇。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇19

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢行俠仗義最后卻被奸人陷害的故事。讀完這本書，我想到的是忠和義。

忠，就是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己的親人，朋友盡心盡力。宋江在種。種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對(duì)高球兒子的侮辱，寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，但很少有人能做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。現(xiàn)在生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到，但救人于危險(xiǎn)之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職夂蜎Q心。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人，從古至今有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x只能用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。

《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我知道忠和義，希望大家可以去讀這本書。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇20

當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時(shí)，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢(shì)。

“逼上梁山”是民間的一句俚語(yǔ)，是描寫一個(gè)人走投無(wú)路之下選擇的無(wú)奈之舉。《水滸傳》中的.英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的險(xiǎn)阻，他們可以說(shuō)是“仗義疏財(cái)歸水泊山，報(bào)仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機(jī)靈……他們每個(gè)人都險(xiǎn)象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？

梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們?cè)诹荷缴暇奂艘话倭惆藗€(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒(méi)有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當(dāng)他們正要?jiǎng)P旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場(chǎng)了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運(yùn)，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。

哪里有壓迫，哪里就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾，宋江又怎會(huì)殺了閻婆惜；如果不是高衙內(nèi)的重重陷害，林沖又怎會(huì)手刃仇人；如果不是西門慶和潘金蓮殺死了武大郎，武松又怎會(huì)殺死西門慶和潘金蓮……

合上《水滸傳》的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會(huì)的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險(xiǎn)兇殘的污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個(gè)主意的人。同時(shí)，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運(yùn)；我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。

讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來(lái)紀(jì)念他們吧！

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇21

那水滸好漢所謂的真性情，著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢，無(wú)論誰(shuí)占理，也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開(kāi)手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒(méi)有多余，便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無(wú)辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無(wú)法接受。

梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩(shī)，還借其名去殺人作亂，活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個(gè)頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個(gè)情節(jié)，我想，這分明是個(gè)殺人惡魔，哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見(jiàn)祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。

梁山好漢自稱英雄，卻忘了自己所做的不英雄事?時(shí)遷偷雞被捉，宋江不旦沒(méi)有道歉，反而大軍壓境，仗勢(shì)欺人;魯智深強(qiáng)搶老僧僅存的幾口粥，逼得僧人上吊自盡;顧大嫂等人開(kāi)人肉飯店，半輩子不知?dú)⒘硕嗌倭济衽c好漢!卻也竟能位列108好漢之一。我不禁懷疑，如果惡人一旦加入農(nóng)民起義，反抗朝廷，便能搖身一變成為英雄為人稱頌，那這樣的英雄，真是英雄嗎?

縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng)，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄。或許人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。

總而言之，面對(duì)古時(shí)的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇22

《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，他在藝術(shù)上獲得的杰出成就不容否定，百年來(lái)屹立文壇不倒。它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展、壯大和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的腐朽和黑暗，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。全書圍繞了“民逼民反，替天行道”這個(gè)主題，歌頌了書中英雄人物的正義、勇敢和熱情。

書中人物個(gè)個(gè)形象鮮明。一百零八位好漢逼上梁山大聚義，有些人是因?yàn)檎x，要替天行道，而有些人卻是因?yàn)檎幕栌菇y(tǒng)治，使他們不得不反抗。在這場(chǎng)轟轟烈烈的起義中，在廝斗與血拼中，我看到了忠義。

這些好漢也是與我們一樣的普通人，也會(huì)怕死，可是他們有強(qiáng)烈的正義感，為了不違背自己的內(nèi)心，做出正確的事，他們可以?shī)^不顧身，可以舍生取義，他們的生命是為了奮斗、為了維護(hù)正義。為了正義，為兄弟們兩肋插刀、赴湯蹈火;為人民除暴安良、出生入死;在邪惡面前寧死不屈，置生死于度外。為自己內(nèi)心的那份信仰忠心耿耿，去付出一切，難道不是現(xiàn)在我們所缺失的嗎?如今的社會(huì)，忠義已經(jīng)在不斷地流失。是的，科技很發(fā)達(dá)，生活很富足，可是這又能怎樣?人與人之間的猜忌、懷疑、利用，朋友之間相互迫害、口蜜腹劍，只為了滿足自己對(duì)物質(zhì)的需求。那千百年前普通老百姓就懂得堅(jiān)持正直的忠義去了哪里?這些人可能一無(wú)所有，可能不得不顛沛流離，可只要他們的信念還在，就會(huì)給予他們一種安定感。故事到了結(jié)尾，還是失敗了，大家各奔東西，死的死，傷的傷，令我不禁有些傷感，掩卷深思。

時(shí)代不同了，正義已經(jīng)不能用武力解決了。在法治時(shí)代，我們不能像書中一樣野蠻殘酷。實(shí)力是維護(hù)整體、替天行道的基礎(chǔ)，而這個(gè)實(shí)力，需要我們努力學(xué)習(xí)，運(yùn)用從聰明才智去開(kāi)拓創(chuàng)新，盡力為社會(huì)做貢獻(xiàn)。適當(dāng)?shù)碾[忍，厚積薄發(fā)，抓住機(jī)遇去追求心中的信仰，還要培養(yǎng)自己寬廣的胸懷，敏銳的洞察力，全面發(fā)展自己，去執(zhí)著堅(jiān)守忠義!

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇23

水滸傳讀書筆記大全_水滸傳讀書筆記心得匯總

《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一篇用白話文寫成的章回體小說(shuō)，主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。下面是第一____文網(wǎng)小編給大家整理的水滸傳大全，供大家參閱!

水滸傳讀書筆記大全水滸傳讀書筆記篇1

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野蠻，還長(zhǎng)得有些魯莽的魯智深等等，這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。

武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷ァＥd不多事，只見(jiàn)一棵樹上寫著：“近因景陽(yáng)岡大蟲傷人，但有過(guò)岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡，請(qǐng)勿自誤。”武松認(rèn)為，這是酒家寫來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí)，武松來(lái)到一破廟前，見(jiàn)廟門貼了一張官府告示，武松讀后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開(kāi)，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)“咔嚓”一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了，才住手。從此武松威名大震。

比起武松我卻那么膽小，連一個(gè)人回家都不敢，以后我要向武松學(xué)習(xí)，讓自己跟武松一樣。

同學(xué)們覺(jué)得《水滸傳》怎么樣，想要看嗎?心動(dòng)不如行動(dòng)，快去書店把它找出來(lái)讀一讀吧!

水滸傳讀書筆記篇2

說(shuō)到《水滸傳》，大家一定都非常熟悉，它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱為“四大名著”，由此可見(jiàn)《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。

《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一篇用白話文寫成的章回體小說(shuō)，主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》，人們一般簡(jiǎn)稱《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俦泼穹矗荷讲从⑿劬郾娖鹆x的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

在《水滸傳》中，梁山泊的好漢們對(duì)應(yīng)天上的星魁，分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個(gè)個(gè)身懷絕技，每個(gè)人還有一個(gè)響亮的稱號(hào)，例如：及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應(yīng)……

而在這一百零八個(gè)好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺(jué)得，宋江這個(gè)人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒(méi)有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng)，也沒(méi)有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇，他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位，是因?yàn)橹挥兴拍茏屍溆嘁话倭闫呶缓脻h臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當(dāng)然，光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時(shí)連天機(jī)星吳用也贊嘆不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績(jī)都是靠宋江的謀略才取得的。

而宋江的一生中最大特點(diǎn)就是他十分忠，而且這個(gè)忠已經(jīng)到了愚忠的境界，導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

水滸傳讀書筆記篇3

相信大家都知道水滸傳，它是我國(guó)四大名著之一，水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國(guó)古代小說(shuō)家施耐庵高超的寫作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。

天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長(zhǎng)槍，勇猛無(wú)敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段。可見(jiàn)董平之義。但是卻有人說(shuō)董平不算好漢，因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色，而董平卻累累向程萬(wàn)里之女求婚，但是我要說(shuō)不，在累累不同意的情況下，仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個(gè)女人，實(shí)屬不易。不過(guò)，董平這人腦袋簡(jiǎn)單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒(méi)有比單槍董平加無(wú)石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。

天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為，梁山是一個(gè)獨(dú)立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長(zhǎng)比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒(méi)有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來(lái)，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí)，梁山招安已水到渠成。可見(jiàn)燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇24

寒假期間，我看了一本書叫《水滸傳》，我看了很久才看完。

《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的.，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨溃仓粸橐粋€(gè)“義“字。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。

讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆，水滸的英雄你們的精神是偉大。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇25

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”，《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官筆民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇26

三十七回：替天行道忠義雙全——讀《水滸傳》有感近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。

《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。

通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。

走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。

那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。

那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇27

今天，我閱讀了中國(guó)四大名著之一《水滸傳》。

《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。是一部深受毛澤東推崇的英雄傳奇故事，他不止一次的說(shuō)“《水滸傳》至少讀三遍”“誰(shuí)看不完《水滸》，就不算中國(guó)人”的話。

《水滸傳》是以宋江起義為主要題材，成功的塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如，樂(lè)于救人于危難之中的宋江、敢于與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的武松、嫉惡如仇的魯智深、愛(ài)憎分明的李逵、足智多謀的吳用……揭露了封建社會(huì)“官逼民反”，“亂自上作”的社會(huì)矛盾，充分肯定農(nóng)民起義的進(jìn)步性。

讀讀《水滸傳》吧，那蕩氣回腸的文字、栩栩如生的文字、波瀾壯闊的場(chǎng)景，一定會(huì)讓你心馳神往，回味無(wú)窮。

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇28

《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事，更包含了作者對(duì)宋江愛(ài)國(guó)卻被_邪小人陷害的惋惜，對(duì)宋朝無(wú)能的惋惜，同時(shí)也記載下了古人生活的場(chǎng)景，細(xì)致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國(guó)的道理。

《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被_邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中，宋江是最令我欽佩的`。宋江為官清廉，一開(kāi)始，在他擔(dān)任的官位上，他做出了很好的成績(jī)，造福百姓，并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子，且他對(duì)國(guó)家極為忠誠(chéng)，最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔В彩且驗(yàn)檫@份過(guò)度的忠誠(chéng)，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實(shí)，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。

在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過(guò)于遼國(guó)國(guó)王派人勸宋江降時(shí)，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對(duì)他說(shuō)：“勸降的人說(shuō)的是對(duì)的，像我們這樣的人，繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無(wú)非兩個(gè)：賜死或者流放，朝中的_臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國(guó)算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負(fù)我，我絕不負(fù)宋朝。”說(shuō)完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠(chéng)的懸崖，他卻仍然要跳進(jìn)去，這份對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)足可以驚天地泣鬼神!

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇29

在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。

小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的義。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。

書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

水滸傳讀書活動(dòng)心得篇30

中國(guó)及全世界的華人中可謂家喻戶曉，《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說(shuō)。書中講述了宋徽宗時(shí)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俑瘮　⒇澒傥劾粝莺χ伊迹妹癫涣纳S多正直善良的人被逼為草寇，一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號(hào)，不隨意傷害客商，不隨意擾民，只對(duì)付貪贓枉法、無(wú)惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個(gè)個(gè)身懷神技，各有所長(zhǎng)，有文有武，如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個(gè)男人和3個(gè)女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!

還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽(yáng)崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。

一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，說(shuō)說(shuō)天真爛漫的李逵。動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，總是一說(shuō)二罵三打架”結(jié)果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”大丈夫氣概，為兄弟兩肋插刀的仗義。

曾是八十萬(wàn)禁軍教頭，再講林沖。有很高的社會(huì)地位，一直安分守已，循規(guī)蹈矩，但由于高太尉義子高衙內(nèi)看上了娘子，且念念不忘，后和高太尉共同謀合計(jì)策，要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救，才得以保全性命。萬(wàn)般無(wú)奈，忍無(wú)可忍的情況下被迫逼上梁山，上層人物被迫的典型人物。

個(gè)俠義之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長(zhǎng)被嫂子和西門慶聯(lián)合起來(lái)殺死，心中惱怒，于是殺死了西門慶，開(kāi)始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門神，大鬧飛去浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步被逼上梁山，下層人物中最富有血性的傳奇人物。

最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中，水滸傳》藝術(shù)成就。至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。人物塑造方面，最大特點(diǎn)是作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象，每一位好漢都擁有自己的渾名，比如吳用的渾名是智多星。對(duì)于一個(gè)人物很感興趣，就是天巧星—浪子燕青。

梁山十名步軍頭領(lǐng)中排第六位。燕青是盧俊義的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母，被盧俊義收養(yǎng)，吹簫唱曲樣樣能行，又射一手好箭，有百步穿楊之功，人稱“浪子燕青”出場(chǎng)可謂姍姍來(lái)遲，第六十一回才現(xiàn)身，似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實(shí)際上只塑造了一個(gè)人物，就是燕青。

出場(chǎng)詞沁園春一首如此介紹燕青：唇若涂朱，施耐庵對(duì)這個(gè)人物似乎十分鐘愛(ài)。睛如點(diǎn)漆，面似堆瓊。有出人英武，凌云志氣，資稟聰明。這首詞夸燕青無(wú)非三層意思：其一，英俊瀟灑;其二，武功高強(qiáng);其三，多才多藝。

很有技術(shù)含量。燕青的功夫并不適合疆場(chǎng)作戰(zhàn)，燕青的武功有兩個(gè)特點(diǎn)：很個(gè)性化。只適合一對(duì)一的單挑。看家本領(lǐng)是一種類似現(xiàn)在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學(xué)得這身本領(lǐng)，江湖上不曾逢著對(duì)手”黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲，手到一交。李逵多次與他手腳，以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長(zhǎng)一丈，貌若金剛，有千百斤力氣，泰安擺擂兩年未遇對(duì)手，結(jié)果被燕青“頭在下，腳在上，直攛下獻(xiàn)臺(tái)來(lái)”不帶兵器的單打獨(dú)斗，燕青只怕會(huì)打遍天下無(wú)敵手。

只用三枝短箭，燕青還有一手絕活：拿著一張川弩。百步穿楊，箭到物落。林子里救盧俊義，一箭一個(gè)，結(jié)束了董超、薛霸的性命。后來(lái)學(xué)弓，向空中射雁，箭箭不空，須臾之間，射下十幾只鴻雁。這功夫，梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。

武夫多，梁山泊里。粗人多。燕青卻是個(gè)雅人，吹拉彈唱，樣樣精通。扮個(gè)山東貨郎，一手拈串鼓，一手打板，唱出貨郎太平歌，與山東人不差分毫來(lái)去”