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《藤野先生》的讀書(shū)心得

時(shí)間: 新華 讀書(shū)心得

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《藤野先生》的讀書(shū)心得篇1

老師,使我們一生的指路人。在黑暗中為我們創(chuàng)造光明;在迷霧中為我們指引方向,良師可以使一個(gè)人飛黃騰達(dá),而我們中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅,也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。

他就是藤野先生。他是一個(gè)日本人,卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道,日本在明治維新后,加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的殖民侵略,日本人當(dāng)時(shí)是瞧不起中國(guó)人的。他們認(rèn)為中國(guó)人落后,封閉,不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例,他主張平等觀念,他會(huì)換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。

魯迅是一個(gè)愛(ài)過(guò)的人,他為了救國(guó)而去日本求學(xué),他在日本受到了無(wú)盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵(lì),給予了他動(dòng)力。

藤野先生外形是很模糊的。他常常忘記打領(lǐng)帶就來(lái)上課,這也讓他成為學(xué)生的笑柄,而他本人卻似毫不介意。同時(shí),他也是一個(gè)很認(rèn)真的人,他在不了解魯迅的情況下,認(rèn)真地批改他的文章,希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時(shí)也是一個(gè)善于求學(xué)的人,他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問(wèn)問(wèn)題。

最為讓魯迅感動(dòng)他的'就是他的精神了。他教了魯迅許多知識(shí),并不因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而吝嗇,讓魯迅也值得讓他自信,考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇2

《藤野先生》中的藤野一向鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

所以,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的是師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,他愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得異常認(rèn)真,感覺(jué)"真奇怪,今日聽(tīng)講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。

對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久并且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇3

早早的以前,就讀過(guò)《藤野先生》。歸家之日長(zhǎng),又重讀了一遍。倒不是說(shuō)又有了什么新的感動(dòng)或發(fā)現(xiàn),只是想起了我的老師。

“日暮里”是取自于此嗎?如果“日暮里”在我身邊,我一定這么認(rèn)為,并且不會(huì)管其他人怎么說(shuō)。我讀高中的地方,其實(shí)也可以叫“日暮里”。不過(guò),從沒(méi)有人這么叫過(guò)她,因?yàn)樗兴拿帧?/p>

上高一那年,我是個(gè)不好不壞的學(xué)生。報(bào)到第一天,家里頗不放心,于是我母親便隨了我來(lái)。之后每逢我回家同她講述我的高中生活時(shí),她總愛(ài)接過(guò)話茬,說(shuō)那次跟我去,自己卻暈了車,竟什么忙也沒(méi)能幫上。“還說(shuō)不放心你呢,倒讓你不放心。”言語(yǔ)里,她有些歉疚與戲謔。她約莫是在同我說(shuō)笑,她有什么好歉疚的呢?我想。還記得那天日光西斜的時(shí)候,她便回去了,又是免不了的很嚴(yán)重的暈車。我只能這樣看著她走,日光照在我的臉上,我得去教室點(diǎn)到,第二個(gè)進(jìn)教室的老師,就是他。

他同許多的中年老師一樣,頭發(fā)較短,穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他,這得歸因于他穿了件橙色的襯衫,然而卻又將衣角插入褲子里,光禿禿的腰間有些突兀。我總覺(jué)得他腰間少了種熟悉的聲音,后來(lái)才想起原來(lái)是少了一大串鑰匙。對(duì)此,他有他的說(shuō)法。罷了,這些也并不足以使我印象如此之深。我記下的,是他拿著稿與我們講話時(shí)的`樣子。那時(shí)已算得上是“日暮”,可在高原之上,陽(yáng)光還是很燙,照得我后腦勺一熱。我并未一字一句地聽(tīng)他講,隱約聽(tīng)到幾句像“至人勝物而不傷”,“小成于勤,中成于智,大成于德,終成于道”這樣的話,還是有些振奮。后來(lái)想想我有些可笑,我那“振奮”是因?yàn)橛X(jué)得這些話很經(jīng)典:嗯,寫(xiě)作文敷在開(kāi)頭或結(jié)尾能得高分的。我斷定他是我的語(yǔ)文老師,因而他手捧語(yǔ)文課本進(jìn)來(lái)時(shí),我著實(shí)莫名地自豪了一把,真是想不通自己那時(shí)的單純與滿足。

他在以后的日子里令我終身不忘。感恩,因尊重而來(lái)的畏懼,我對(duì)他一直保留著這樣的情感。即便徹底脫離高中歲月,依舊不減。他上課是極有個(gè)性的,從不帶講義。縱使教務(wù)處檢查,他也是這般。“語(yǔ)文課的精華在沉寂與領(lǐng)悟,我備課本我都能背了,形式化的東西,我嚴(yán)正拒絕。”他說(shuō)這話,習(xí)慣性地加重動(dòng)詞、語(yǔ)氣詞,句末的詞總拖得長(zhǎng)。這口吻夸張地使我們體會(huì)到了一個(gè)成語(yǔ)——苦口婆心。然而沒(méi)人敢笑。

他從幼兒園一直教到高中,對(duì)這種跨越,他是頗為自豪的。也許這只有少數(shù)人聽(tīng)得出來(lái),他說(shuō)這些時(shí)極為平靜。有一日他來(lái)上課,很高興的樣子。中途時(shí)他說(shuō),“終于辭掉了辦公室主任那個(gè)東西,你們是不知道吶,紅頭文件一天一堆,我還哪有時(shí)間專心地教我的書(shū)。”印象中,他又陸續(xù)辭去了一些職位,大概都是因?yàn)槟切〇|西使他不能專注與思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后,他以前的“苦口婆心”每日都能聽(tīng)到。一整個(gè)班的氛圍,變得尤為緊張。他的威壓,使得有些同學(xué)頗有微詞,畢竟那青春的心,難以輕易平靜寧和。他現(xiàn)在可不只是說(shuō)說(shuō)而已。每日清晨,他在教室里等人進(jìn)來(lái),陪上早讀,兩年不舍。他的眼神直凜凜注視著,讓每個(gè)人都心生害怕。他挑起眉毛講課,常常會(huì)講些他聽(tīng)過(guò)的故事。我便是在那些故事里,一點(diǎn)一滴地塑造我的靈魂。“靈魂是有質(zhì)感的”,我至今牢牢記得他這句話。

說(shuō)起他和我的故事。他大概是比較喜歡我的。一來(lái)是我從不把語(yǔ)文課當(dāng)雞肋,二來(lái)我能寫(xiě)與高考作文不一樣的東西。那是次征文,我已記不清主題了,我將對(duì)故鄉(xiāng)那種“日暮里”的感覺(jué)寫(xiě)在紙上交給他,未曾想他卻讀出了我那時(shí)那種莫名其妙的憎恨。他頗為激動(dòng)地叫我出去,拍了拍我的肩膀,這親昵的動(dòng)作使我有些吃驚,大概是他平日的威嚴(yán)使我覺(jué)得很遠(yuǎn)的緣故吧。他對(duì)我很燦爛地笑了,說(shuō):“你有不一樣的感受力,原來(lái)有人能讀懂一個(gè)地方。”此時(shí),我見(jiàn)他眼里滿是驚喜和另一樣?xùn)|西,或許可以叫感動(dòng)。末了,他力排眾議,將不是高考風(fēng)格的文章選作了一等獎(jiǎng),這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。

時(shí)年的漫長(zhǎng),而今的回憶。高考結(jié)束的那天晚上,他居然跑到宿舍來(lái)看望我們。起哄之后,大家出了宿舍,聚坐在學(xué)校的草地里。他那時(shí)顯得無(wú)比輕松,甚至比我們還快樂(lè)。因?yàn)檫@氛圍,他竟應(yīng)了幾個(gè)大膽的同學(xué)的要求,細(xì)細(xì)講了當(dāng)年他與師母的事。還記得他當(dāng)時(shí)一句話惹得我酸酸的,“我是覺(jué)得歉疚,這兩年沒(méi)有一日讓你們放心的玩,幸好今晚,你們還這樣活潑”。這個(gè)說(shuō)過(guò)“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人,讓我一直記得,直到如今。

沒(méi)有煽情的告別,在第二天的日暮,我坐車回家。想起我母親三年前一個(gè)人回家,想起了黃昏學(xué)校圍墻外的水里站著的水鳥(niǎo),想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見(jiàn)的云彩。我心里有一個(gè)聲音說(shuō):“這是日暮里,明天是哪一天。”那種情緒居然在后來(lái)散去了,留下了我的老師給我的那些話,多的我記不清,又忘不了。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇4

他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見(jiàn)的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國(guó)孤援無(wú)助時(shí)的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。

還記得魯迅先生初識(shí)他的模樣:“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)。”從其面貌上來(lái)看,似乎像極了那一心苦讀的書(shū)生。但,人不可貌相。或許魯迅先生不會(huì)想到,這竟是他一生的良師。

或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)。可你們卻未看到,在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時(shí),一起對(duì)魯迅先生指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí),讀后感藤野先生并未聽(tīng)取流言蜚語(yǔ),他堅(jiān)持自己。他沒(méi)有種族歧視,他平等對(duì)待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識(shí)上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。

或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見(jiàn)外國(guó)人對(duì)魯迅的無(wú)情嘲諷與打壓,在這種時(shí)刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛(ài)的淡淡芳香。

在我的眼中,藤野先生認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生,身為當(dāng)時(shí)發(fā)展很快并是強(qiáng)國(guó)的日本教授,無(wú)小看弱國(guó)的學(xué)生,還傾力栽培,平等對(duì)待每一位學(xué)生。他學(xué)識(shí)淵博,細(xì)心未魯迅糾錯(cuò)與講解,人的一生莫過(guò)于有良師指導(dǎo)。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇5

這本書(shū)是姑父送給我的禮物,他說(shuō),這本書(shū)讀懂了我就能和大作家們站在一條戰(zhàn)線上了,我拿起書(shū)激動(dòng)的翻了起來(lái),看著寫(xiě)的都很短,比課文還好念,看著拼音讀發(fā)現(xiàn)我都能念下來(lái),讀后我不明白的,爸爸媽媽都會(huì)幫我講解,這才發(fā)現(xiàn)短短的詩(shī)中說(shuō)的東西可真多,我要學(xué)的知識(shí)還有很多,似乎也明白了姑父話的意思。

我很喜歡49頁(yè)的《紙船》,我疊過(guò)紙船,但是沒(méi)想到紙船也能寫(xiě)出感情來(lái),“母親,倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒,不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng),這是你至愛(ài)的女兒含淚疊的,萬(wàn)水千山,求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去”讓我想起了曾經(jīng)在山師附小做的夢(mèng),那時(shí)我也很想回家,很想爸爸媽媽。我想等我長(zhǎng)大了,學(xué)到更多知識(shí)時(shí)也能寫(xiě)出這樣的詩(shī)來(lái),真正的明白詩(shī)中的意思,同詩(shī)人并肩站在一起。

隨著音樂(lè)鈴聲我們又進(jìn)入了經(jīng)典誦讀的陶醉中,在課前我們接受著教育,也了解了許多的知識(shí)和道理,在古代,人們教育子孫非常嚴(yán)厲。我也忍不住向老師要了一本有關(guān)經(jīng)典誦讀的書(shū),我回到家里仔細(xì)地翻閱了這本書(shū),在每個(gè)字里行間中都蘊(yùn)含著人生的哲理和平常的禮儀,不僅讓我們改掉了一些壞毛病,還教育了我們?cè)鯓幼鋈恕?/p>

古人曰:“事雖小,勿擅為。茍搜為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。”意思是說(shuō):不好的事情雖然很小,也不要搜自去做。如果擅自做了這件事,就會(huì)影響身心發(fā)展。東西雖然很小,也不要私自藏起來(lái)。如果私自藏起來(lái),親人和你一起傷心。在現(xiàn)實(shí)生活中也有一些小例子,比如說(shuō)隨地扔香蕉皮雖然是件不文明的小事,但是我們也不能做。如果我們做了,就會(huì)養(yǎng)成不良的習(xí)慣。這雖然是件小事,但它能使我們懂得愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)的道理。又比如我們?cè)趧e人家里看好了一件東西,東西雖小,我們也不能不告訴主人就拿走,如果私自藏了起來(lái),親人也會(huì)替你傷心。長(zhǎng)大以后就會(huì)走上犯罪的道路,禮儀方面的知識(shí)讓我們懂得了要尊老愛(ài)幼,禮貌待人,做一個(gè)文明的人。

在這本書(shū)里不僅有這些知識(shí),還有一些別的方面的知識(shí)。讓我們感覺(jué)到,在家里不能做飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的“小皇帝”,不能依靠父母要獨(dú)立自主,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,適應(yīng)未來(lái)的生活。同學(xué)們快來(lái)買這本書(shū)吧,相信你會(huì)成為一位既有禮貌,又品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇6

“中國(guó)是ruo國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低neng兒,分?jǐn)?shù)在60以上,便不是自己的能力。”當(dāng)時(shí)正值民國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期,煙花爛漫的“緋紅青云”下,匯聚了不少清國(guó)留學(xué)生。當(dāng)時(shí),日本曾多次對(duì)中國(guó)進(jìn)行殖民侵略,他們認(rèn)為,中國(guó)人封建落后,愚不可及。魯迅作為一名愛(ài)國(guó)主義者,固然選擇以醫(yī)學(xué)報(bào)效祖國(guó)。而藤野先生,成為了他在他鄉(xiāng)求學(xué)路上的恩師。

“天涯海角有盡處,只有師恩無(wú)窮期。”

藤野先生穿著模糊,關(guān)于領(lǐng)帶的佩戴也不以為然,冬天也是馬馬虎虎,身披薄襖,偶爾甚至?xí)还苘嚨恼`認(rèn)成“扒手”,這樣一個(gè)粗枝大葉,敷衍了事的老頭,卻對(duì)科學(xué)醫(yī)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的醫(yī)學(xué)成績(jī)十分重視。

作為煙臺(tái)唯一的一位中國(guó)學(xué)生,藤野或是早已發(fā)現(xiàn)了他自發(fā)向上的學(xué)習(xí)精神,與不懂日語(yǔ)帶來(lái)的吃力,不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結(jié),足足有三大本!

“斜陽(yáng)已成余暉,閣上人去鳥(niǎo)去,空留一片寂寥”

天下沒(méi)有不散的宴席,終結(jié)魯迅棄醫(yī),從文選擇以文學(xué)為后人,繼續(xù)當(dāng)代清國(guó)百姓貧苦無(wú)助,以語(yǔ)言抨擊舊社會(huì)人民腐敗落后的&39;思想。惜別之時(shí),藤野先生贈(zèng)與他一張相片,作為離別的紀(jì)念,誰(shuí)料這一別,雙方都了無(wú)音訊。說(shuō)好要互相寄信交往,卻也成了不切實(shí)際的空話。

敢問(wèn)此時(shí)的天宇是否還有孤傲的北極星,將近的晚風(fēng)忽略眼前,漸漸模糊,思緒的浪花洶涌澎湃,匯入心的海洋。“秋風(fēng)多雨相和,窗外芭蕉三兩窠,夜長(zhǎng)人奈何?”

時(shí)光如錦,江城如繡,花開(kāi)花謝,流年不負(fù)。是什么使原本為妻在地面上的生命之謎如同錦上添花?是一夜成名的文筆,還是萬(wàn)貫的錢財(cái),大概是人生中,可遇不可求的最美歲月的相遇吧!

感謝魯迅,感謝您為人類留下的,不朽著作,因?yàn)槟屛覑?ài)上寫(xiě)作!

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇7

《藤野先生》的作者是魯迅,關(guān)于魯迅的生平我就不再多說(shuō)。我想說(shuō)的是,這篇文章改變了我對(duì)魯迅先生的偏見(jiàn)。

之前,我認(rèn)為魯迅是一個(gè)古板、不茍言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬禮》中提到過(guò),魯迅是一個(gè)克制的愛(ài)國(guó)文學(xué)家,所以,我有點(diǎn)敬而生畏,不想讀他的文章。總幻想他的作品是政治化而又無(wú)聊的。

是《藤野先生》改變了我對(duì)魯迅的看法。

從文章來(lái)看,魯迅有點(diǎn)小任性也有點(diǎn)小倔強(qiáng),卻又不失滿滿的正能量。文章刻畫(huà)了一個(gè)微微有點(diǎn)邋遢,但是會(huì)關(guān)心照顧到每個(gè)學(xué)生,有點(diǎn)兒二有點(diǎn)楞,但是不乏生活情趣的人。

最難能可貴的是藤野先生沒(méi)有偏見(jiàn)和歧視,這個(gè)觀點(diǎn),我們倒是可以借鑒。日本的老百姓和軍國(guó)主義分子還是不一樣的,我們要學(xué)習(xí)藤野先生,不要因?yàn)榫植慷e(cuò)怪了整體。每個(gè)地方都有好人,也有壞人,就像我們身上都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)一樣。

此外,我要說(shuō)說(shuō)魯迅先生寫(xiě)作手法上的高明之處。他很會(huì)舉例子,他在說(shuō)明一個(gè)事情的時(shí)候,通常會(huì)舉出通俗易懂的例子。比如,在解釋”物以稀為貴”的時(shí)候,他舉了冬季大白菜進(jìn)了水果店的故事。這樣就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”,為下文做了鋪墊。

魯迅先生寫(xiě)人并沒(méi)有抓住我們通常以為的好具體事例,而是講述了他的日常生活,但是,因?yàn)樗木珳?zhǔn),讓我們有極強(qiáng)的畫(huà)面感。所以,讀過(guò)之后,記憶深刻。

總之來(lái)說(shuō),光讀這一篇文章,還不足以了解魯迅的文風(fēng),所以說(shuō),接下來(lái),我會(huì)繼續(xù)閱讀的!

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇8

上周,我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫(xiě)的是:青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué),當(dāng)他來(lái)到東京時(shí),卻失望至極,他看到清國(guó)留學(xué)生生活的污濁,失望以及不滿。當(dāng)他來(lái)到仙臺(tái)時(shí),受到了特殊的待遇,那里的學(xué)校對(duì)自我不收學(xué)費(fèi),還為自我食宿操心。之后,魯迅便遇見(jiàn)了改變自我一生的教師—藤野先生,在那里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置,藤野先生就給改正好了,這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。之后,藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠(chéng)懇。之后,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神。

在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件。“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自我的本事了:也無(wú)怪他們疑惑。”這句話是魯迅先生擅長(zhǎng)的反語(yǔ),表達(dá)了自我的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動(dòng),以及改變志向,棄醫(yī)從文的決心。從這以后,魯迅覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從精神上救國(guó)民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,僅有從精神上喚起國(guó)民的覺(jué)醒,才能救國(guó)。

從這篇文章中,我學(xué)到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)思想,也明白了人一生中不能沒(méi)有導(dǎo)師。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇9

讀了巜騰野先生,我深深體會(huì)到藤野先生對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生不分國(guó)籍和民族一視同仁,他對(duì)魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國(guó)去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

那時(shí)日本視中國(guó)學(xué)生為低能兒,那些清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國(guó)人圍觀一個(gè)中國(guó)人被槍斃,魯迅對(duì)這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己,在這么一個(gè)充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國(guó)人而歧視他,他對(duì)學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的.態(tài)度,對(duì)于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。

藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對(duì)生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對(duì)比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國(guó)人敬鬼,怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課,是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。

在這么一個(gè)每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國(guó)留學(xué)生,他覺(jué)的治病不如救國(guó),病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來(lái),但離真正的強(qiáng)國(guó)還有一定的距離,中國(guó)富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),為了我們祖國(guó)的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書(shū)!

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇10

今天我讀了《中國(guó)最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》,這篇文章是魯迅先生寫(xiě)的,這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊,感情真摯,用語(yǔ)精煉,遣詞含蓄。

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時(shí)并沒(méi)有什么感觸,只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來(lái)看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里,反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶,對(duì)于這篇文章也有了更深入些的體會(huì)。

恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財(cái)利益,不惜草菅人命!這讓他覺(jué)得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅。

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó),就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?

確實(shí),一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá),那根本達(dá)不到國(guó)家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思,求知欲強(qiáng),那必定會(huì)為祖國(guó)的建設(shè)增添光彩!把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇11

在這一個(gè)星期里,我讀完了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩(shī)句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中,講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí),認(rèn)識(shí)了藤野先生,并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是,到了最后,我決定離開(kāi)仙臺(tái)市,從事文學(xué)著作。無(wú)論我走到什么地方,總會(huì)想到藤野先生的面孔,永遠(yuǎn)都無(wú)法忘記。

在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國(guó)留學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到,日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),在中國(guó)的土地上戰(zhàn)斗時(shí),有一些中國(guó)人去給_當(dāng)間諜,被日本人發(fā)現(xiàn)以后,把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走,準(zhǔn)備去槍斃時(shí),一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬(wàn)歲”,這些日本學(xué)生喊沒(méi)關(guān)系,可是中國(guó)學(xué)生也高呼“萬(wàn)歲”,這就十分地反常理了:別的國(guó)家的人要槍斃自己國(guó)家的人,不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí),也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況,當(dāng)時(shí)中國(guó)十分弱小,也許是因?yàn)檫@樣,那些清國(guó)留學(xué)生才會(huì)高呼“萬(wàn)歲”的吧?在這篇文章中,同時(shí)也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫(xiě)的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅,并且想讓中國(guó)有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開(kāi)仙臺(tái)的時(shí)候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片。看來(lái),在日本還是有十分善良的人的。

正如書(shū)中所講的,作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚,為什么中國(guó)人要為日本人歡呼呢?

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇12

在這一個(gè)星期里,我讀完了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩(shī)句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中,講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí),認(rèn)識(shí)了藤野先生,并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是,到了最后,我決定離開(kāi)仙臺(tái)市,從事文學(xué)著作。無(wú)論我走到什么地方,總會(huì)想到藤野先生的'面孔,永遠(yuǎn)都無(wú)法忘記。

在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國(guó)留學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到,日本和發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),在中國(guó)的土地上戰(zhàn)斗時(shí),有一些中國(guó)人去給當(dāng)間諜,被日本人發(fā)現(xiàn)以后,把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走,準(zhǔn)備去槍斃時(shí),一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬(wàn)歲”,這些日本學(xué)生喊沒(méi)關(guān)系,可是中國(guó)學(xué)生也高呼“萬(wàn)歲”,這就十分地反常理了:別的國(guó)家的人要槍斃自己國(guó)家的人,不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí),也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況,當(dāng)時(shí)中國(guó)十分弱小,也許是因?yàn)檫@樣,那些清國(guó)留學(xué)生才會(huì)高呼“萬(wàn)歲”的吧?在這篇文章中,同時(shí)也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫(xiě)的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅,并且想讓中國(guó)有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開(kāi)仙臺(tái)的時(shí)候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片。看來(lái),在日本還是有十分善良的人的。

正如書(shū)中所講的,作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚,為什么中國(guó)人要為日本人歡呼呢?

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇13

自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來(lái),我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉玫慕虒W(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。

近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國(guó)積貧積弱,備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅非常的關(guān)心,書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。后來(lái),要上解剖課,怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份“師者”的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不管你來(lái)自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?

另外,在這篇文章中,我還看到了一段非常深厚的師生關(guān)系,文中寫(xiě)到,當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī),離開(kāi)學(xué)校時(shí),藤野先生感到很凄然,把魯迅叫到自己家里,把自己的一張照片送給他,照片背面還寫(xiě)上“惜別”二字,作為紀(jì)念,并囑咐魯迅,以后要經(jīng)常寫(xiě)信給他。這一幕無(wú)不讓人感慨藤野先生對(duì)學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛(ài)之情。

同樣,魯迅對(duì)恩師藤野先生的感情也是很深的,為了表達(dá)對(duì)恩師的懷念,把有藤野先生改正過(guò)的筆記裝訂珍藏起來(lái),把藤野先生的照片掛在自己書(shū)桌的墻上,時(shí)常激勵(lì)自己不斷學(xué)習(xí)。可以說(shuō),正是藤野先生正直、熱誠(chéng)、不偏見(jiàn)地對(duì)待學(xué)生,讓魯迅寫(xiě)下了這篇飽含情感的不朽之文,讓藤野先生的名字為我們所銘記,也正是藤野先生曾經(jīng)對(duì)魯迅點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài),才贏得了魯迅一輩子對(duì)他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學(xué)到一點(diǎn),我相信我們跟學(xué)生之間的距離將更進(jìn)一步,教學(xué)效果肯定能有更大的提升。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇14

自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來(lái),我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。

近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國(guó)積貧積弱,備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅非常的關(guān)心,書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。后來(lái),要上解剖課,怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份“師者”的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不管你來(lái)自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?

另外,在這篇文章中,我還看到了一段非常深厚的師生關(guān)系,文中寫(xiě)到,當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī),離開(kāi)學(xué)校時(shí),藤野先生感到很凄然,把魯迅叫到自己家里,把自己的一張照片送給他,照片背面還寫(xiě)上“惜別”二字,作為紀(jì)念,并囑咐魯迅,以后要經(jīng)常寫(xiě)信給他。這一幕無(wú)不讓人感慨藤野先生對(duì)學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛(ài)之情。

同樣,魯迅對(duì)恩師藤野先生的感情也是很深的,為了表達(dá)對(duì)恩師的懷念,把有藤野先生改正過(guò)的筆記裝訂珍藏起來(lái),把藤野先生的照片掛在自己書(shū)桌的墻上,時(shí)常激勵(lì)自己不斷學(xué)習(xí)。可以說(shuō),正是藤野先生正直、熱誠(chéng)、不偏見(jiàn)地對(duì)待學(xué)生,讓魯迅寫(xiě)下了這篇飽含情感的不朽之文,讓藤野先生的名字為我們所銘記,也正是藤野先生曾經(jīng)對(duì)魯迅點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài),才贏得了魯迅一輩子對(duì)他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學(xué)到一點(diǎn),我相信我們跟學(xué)生之間的距離將更進(jìn)一步,教學(xué)效果肯定能有更大的提升。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇15

在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí),遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí),他也樂(lè)于接受新知識(shí)。他給了魯迅很大的激勵(lì)和勇氣。

不僅魯迅先生對(duì)藤野先生敬佩,我對(duì)藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),那怕一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置,認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)了,和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)該向藤野先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,對(duì)待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對(duì)待,學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點(diǎn)兒不明白的問(wèn)題,也要打破砂鍋問(wèn)到底。不犯低級(jí)錯(cuò)誤,對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來(lái)對(duì)待,不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。

魯迅從積貧積弱的中國(guó)來(lái)到日本,藤野先生不僅沒(méi)有瞧不起他,還關(guān)心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到這里的每一個(gè)中國(guó)人,都會(huì)感動(dòng)于藤野先生的偉大,這種偉大穿過(guò)時(shí)空,與日月同輝。

得知魯迅就要離開(kāi)日本了,藤野先生把自己的一張照片送給魯迅,照片背面還寫(xiě)有“惜別”二字。后來(lái),每當(dāng)魯迅寫(xiě)作累了,正想偷懶時(shí),在燈光下瞥見(jiàn)藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn),增加了勇氣,繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見(jiàn),一位好老師多么重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好老師,在別人不相信我、看不起我的時(shí)候,只有他一直鼓勵(lì)我激勵(lì)我,給我糾正錯(cuò)誤,給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng),給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今天的體育成績(jī)——體能測(cè)試四個(gè)項(xiàng)目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開(kāi)心啊。感謝您,敬愛(ài)的好老師!

合上書(shū),我發(fā)現(xiàn),像藤野先生這樣的人,其實(shí)很多……

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇16

自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來(lái),我們每一天應(yīng)對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫忙我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)十分值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。

近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自我在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自我祖國(guó)積貧積弱,備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本教師藤野先生卻不一樣,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅十分的關(guān)心,書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的資料從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。之后,要上解剖課,怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

讀到那里,我實(shí)在被藤野先生那份“師者”的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一向堅(jiān)持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不管你來(lái)自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是教師,我們是否都能做到?

另外,在這篇文章中,我還看到了一段十分深厚的師生關(guān)系,文中寫(xiě)到,當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī),離開(kāi)學(xué)校時(shí),藤野先生感到很凄然,把魯迅叫到自我家里,把自我的一張照片送給他,照片背面還寫(xiě)上“惜別”二字,作為紀(jì)念,并囑咐魯迅,以后要經(jīng)常寫(xiě)信給他。這一幕無(wú)不讓人感慨藤野先生對(duì)學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛(ài)之情。

同樣,魯迅對(duì)恩師藤野先生的感情也是很深的,為了表達(dá)對(duì)恩師的懷念,把有藤野先生改正過(guò)的筆記裝訂珍藏起來(lái),把藤野先生的照片掛在自我書(shū)桌的墻上,時(shí)常激勵(lì)自我不斷學(xué)習(xí)。能夠說(shuō),正是藤野先生正直、熱誠(chéng)、不偏見(jiàn)地對(duì)待學(xué)生,讓魯迅寫(xiě)下了這篇飽含情感的不朽之文,讓藤野先生的名字為我們所銘記,也正是藤野先生以往對(duì)魯迅點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài),才贏得了魯迅一輩子對(duì)他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學(xué)到一點(diǎn),我相信我們跟學(xué)生之間的距離將更進(jìn)一步,教學(xué)效果肯定能有更大的提升。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇17

魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

這個(gè)比較手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的&39;君子。

恩師是讓人懷念的,異常是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得異常認(rèn)真,感覺(jué)"真。奇怪,今日聽(tīng)講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。

想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí),開(kāi)闊自我的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而整天碌碌無(wú)為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒(méi)有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢

把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇18

藤野先生,就是魯迅在日本留學(xué)時(shí),一位對(duì)他悉心教導(dǎo)的老師。

在這篇文章里,作者魯迅在日本留學(xué),當(dāng)時(shí)他不滿國(guó)內(nèi)的教學(xué)方法,從而想在外國(guó)尋求一條新的學(xué)習(xí)道路,然而,清國(guó)留學(xué)生作為當(dāng)時(shí)弱國(guó)的學(xué)生,遭受排擠和藐視。于是,他便到了一個(gè)小市鎮(zhèn)——仙臺(tái)。在仙臺(tái),魯迅受到了一定的優(yōu)待,也獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。藤野先生任教的是骨學(xué),在此后魯迅的學(xué)習(xí)生涯中,他一直對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不僅不歧視弱國(guó)的學(xué)生,反而給予更多的關(guān)心。

他一心為了自己喜愛(ài)事業(yè)的發(fā)展而努力,也誠(chéng)心希望別的國(guó)家和民族可以接收新的醫(yī)學(xué)。他偉大的人格品質(zhì),使魯迅銘記于心,并且作為激勵(lì)自己的動(dòng)力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅(jiān)定了以筆為槍與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的信念,對(duì)魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時(shí)這篇文章語(yǔ)言樸實(shí),感情真摯,是作為一個(gè)學(xué)生對(duì)自己最敬愛(ài)的老師的真情流露與深切懷念。

在我的學(xué)習(xí)生涯中,也遇到過(guò)許許多多這樣的老師,他們對(duì)我的影響與教誨,是與藤野先生對(duì)魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國(guó)家的棟梁之才。

也許他們不被許多人知道,但無(wú)數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過(guò)的花朵,一定會(huì)將他們永記于心,也一定會(huì)為他們送去最誠(chéng)摯、最熱烈的祝福。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”對(duì)于老師們來(lái)說(shuō),在講臺(tái)上滔滔不絕、激揚(yáng)文字是他們的終生夢(mèng)想,他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻(xiàn),把知識(shí)和關(guān)愛(ài)傳播,你們一定是這世上最美的奉獻(xiàn)者!

魯迅先生對(duì)藤野先生的愛(ài),激勵(lì)也提醒了我們,努力綻放更美好的花兒,不在青春留下遺憾,報(bào)答對(duì)我們有不盡幫助的人!

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇19

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。“但從匿名信事件、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無(wú)”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自己的最愛(ài).我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始.

稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過(guò)是像這些選擇題一般.滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.面對(duì)這種選擇,憑你的不再是自己的最愛(ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策.

平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊.直到最后,我爺沒(méi)交,面對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出的選擇!

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇20

《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級(jí)時(shí)候讀第二遍的書(shū),其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

重讀這本書(shū)的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張?jiān)嚲恚€是不止一次,自然膨脹驕傲了。

重讀這本書(shū)是被媽媽壓迫的,因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過(guò)了,覺(jué)得意義不大,但卻令我收獲滿滿。

讀過(guò)這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,那時(shí)候的種族歧視是非常嚴(yán)重的,而且那時(shí)候的中國(guó)還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國(guó)留學(xué)生就是卑微的,成績(jī)就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對(duì)每個(gè)人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個(gè)人,大公無(wú)私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的.顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。

我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是:每個(gè)人都可以。

于是,我開(kāi)始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時(shí),路過(guò)身邊的環(huán)衛(wèi)工人,我向他學(xué)習(xí)著,無(wú)論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來(lái)到圖書(shū)館看書(shū)時(shí),坐在我對(duì)面的老爺爺,我向他學(xué)習(xí)著,看著他認(rèn)真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的,閑著無(wú)聊時(shí),池塘里游去游來(lái)的小魚(yú)兒,我向它學(xué)習(xí)的,盡管我們時(shí)間和能力有限,但我們?nèi)砸M全力去尋找心底的那些美好……

《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會(huì)我謙遜。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇21

《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶,里面有他對(duì)童年生活的回憶,也有他對(duì)教師和朋友的記憶。以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文,對(duì)他描述的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>

這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對(duì)這一段我印象深刻。

從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫(xiě)作方法,他先以北京的白菜運(yùn)往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運(yùn)往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫(xiě)他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神,因?yàn)闊o(wú)法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯迅極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續(xù)寫(xiě)此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫(xiě)作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無(wú)謂的革命精神。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇22

藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開(kāi)頭先寫(xiě)了在日本中國(guó)留學(xué)生扭曲、_的思想,到處被人瞧不起。當(dāng)時(shí)中國(guó)身為弱小國(guó)的心酸,激起了作者強(qiáng)烈的民族自尊心,令作者很迷茫。

有一天,魯迅遇見(jiàn)了日本的解剖老師——藤野先生。通過(guò)作者的外貌描寫(xiě):“其進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)。”我看見(jiàn)了一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、責(zé)任心極強(qiáng)的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義,第二天還給魯迅時(shí),上面有紅筆改過(guò)的痕跡,連一些很細(xì)微的小錯(cuò)誤都不放過(guò)。并讓魯迅每一周要送給他看一回,一直堅(jiān)持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個(gè)一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生躍然紙上,在異國(guó),有這樣一位好老師,讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國(guó)人,但是卻沒(méi)有對(duì)學(xué)生產(chǎn)生偏見(jiàn),而是給予他溫暖的關(guān)懷,這個(gè)像父親一樣的人,對(duì)于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。

魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,藤野先生送給了他一張自己的照片,后面寫(xiě)著:惜別。表達(dá)了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼,一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過(guò)程中遇到了很多困難,但作者會(huì)時(shí)時(shí)想起藤野先生,并重樹(shù)信心,說(shuō)明先生對(duì)作者的影響很大,他對(duì)我的影響和鼓勵(lì)不斷地鞭策著我,讓我不斷“寫(xiě)那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

讀完這篇文章,我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生地懷念、感激,還有藤野先生跨越國(guó)界的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心在文章中汩汩流淌……

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇23

寒假閑暇時(shí),我翻閱了魯迅先生的名著《朝花夕拾》,一篇篇精彩的文章發(fā)人深省,深深地吸引了我,尤其是《藤野先生》這篇文章,給我留下了深刻的印象。

文章記錄了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,在仙臺(tái)醫(yī)專受到了日本學(xué)生的歧視、侮辱并決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。魯迅先生敘述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng),沒(méi)有民族偏見(jiàn)。魯迅先生認(rèn)為藤野先生是使他感激、給他鼓勵(lì)的一個(gè)。我想正是先生高尚的品格、一言一行,深深地感染著魯迅先生,當(dāng)時(shí)魯迅先生獨(dú)自一人在日本留學(xué),社會(huì)背景非常惡劣,他的處境之艱難可想而知,而就在這樣的環(huán)境下,藤野先生給了他信心和鼓勵(lì),雖然他做的一切很平凡,但卻讓人感激。

是啊,其實(shí)在我的生命中讓我印象深刻,讓我充滿感激的老師,她們盡心盡職、默默付出,在學(xué)習(xí)的園地里辛勤耕耘,呵護(hù)著我們快樂(lè)成長(zhǎng),例如我尊敬的慎老師。

初見(jiàn)慎老師,感到這是一位溫文而雅的老師,說(shuō)話總是不緊不慢娓娓到來(lái),無(wú)論是面對(duì)調(diào)皮的同學(xué),還是懶惰的學(xué)生,想方設(shè)法幫助他們、教育他們,溫暖的話語(yǔ)感染著每一個(gè)孩子,大家都對(duì)慎老師充滿崇敬。

有一次,班上兩個(gè)調(diào)皮的同學(xué)跑到小操場(chǎng)那里去玩,還被關(guān)在廢棄房子里出不來(lái)。上課鈴響了,他們?nèi)边t遲不來(lái)上課。慎老師立刻放下手中的工作去找他們,當(dāng)她找到并了解了事情原委后,我們以為慎老師一定要批評(píng)他們了,但慎老師絲毫沒(méi)有責(zé)怪他們,反而很著急地想辦法幫他們走出來(lái),又是借鑰匙,又是找開(kāi)門師傅。這時(shí),我分明感到這兩位原本調(diào)皮的男孩子已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,不好意思地低下來(lái)頭。

慎老師就是這樣用充滿愛(ài)的教育呵護(hù)著我們的成長(zhǎng),正如魯迅先生的恩師一樣,是學(xué)生最尊敬、感激的人。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇24

看了《藤野先生》,有所收獲。

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上,魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!

在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇25

提起愛(ài)國(guó),腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩(shī),文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”、岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生,特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之后我更是敬佩他的愛(ài)國(guó)精神。〈藤野先生〉是魯迅所寫(xiě)的一本小說(shuō)〈朝花夕拾〉中的一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫(xiě)人的文章,但魯迅就是通過(guò)文章中一些隱含的意思,諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)一些中國(guó)人的愚昧與無(wú)知。

其中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次中成績(jī)中等,卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中,中國(guó)人是十分愚笨的,就是這樣中等的.成績(jī)他們都認(rèn)為是抄襲來(lái)的。其二是作者在觀看影片時(shí),當(dāng)看到中國(guó)人被槍殺的場(chǎng)面時(shí),魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國(guó)人,圍觀的也有中國(guó)人,居然還和外國(guó)人一起高呼“萬(wàn)歲”,真是愚昧之至。可想而知,當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺(jué)得光救國(guó)人的身體是不行的,更重要的是要拯救國(guó)人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué),用文學(xué)之筆去換醒國(guó)人的麻木思想。

現(xiàn)在我們的祖國(guó)繁榮了,富強(qiáng)了,要想立足于世界之顛,需要更多像魯迅一樣愛(ài)國(guó)的中國(guó)人,所以我決心像魯迅一樣做一個(gè)關(guān)心國(guó)家的人,讓中國(guó)從此不再受外人的鄙視。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇26

《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看_事件”。

通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看_事件”之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確,當(dāng)我讀到“看_事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給_人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的,“此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想,中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到:“從那回以后,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺(jué)悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛(ài)自己的國(guó)家,使自己的國(guó)家強(qiáng)大。

現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó),但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書(shū),使自己有思想,有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華崛起而讀書(shū)。”我想每一個(gè)中國(guó)人都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),都熱愛(ài)著我們的祖國(guó),那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。

《藤野先生》這篇文章,更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),為了國(guó)家的強(qiáng)大,奮發(fā)圖強(qiáng)。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇27

“假如給我三天光明,第一天,我要看人,他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過(guò)。”

這是海倫?凱勒在《假如給我三天光明》中寫(xiě)下的一句話。

她說(shuō),假如她擁有三天的光明,她首先要長(zhǎng)久地凝視自己的老師,安妮?莎莉文?梅西。當(dāng)海倫還是個(gè)孩子時(shí),她就來(lái)到了海倫面前,為海倫推開(kāi)了一扇心靈之窗,讓海倫接觸到了黑暗與寂靜之外的世界。安妮的眼中,一定有在失去親情后,勇敢面對(duì)生活百態(tài)的堅(jiān)強(qiáng),有看到海倫漸漸成長(zhǎng),并越來(lái)越成功的欣慰。

當(dāng)讀到安妮因海倫靠自己用盲文卡片排出一句完整的句子而熱淚盈眶時(shí),不禁回想起了自己的老師,在看到我們學(xué)會(huì)了一個(gè)新知識(shí)時(shí),他們也會(huì)高興的吧;在得知我們班的成績(jī)?cè)谀昙?jí)里排名第一時(shí),他們也會(huì)喜悅的吧;在畢業(yè)典禮上聽(tīng)到我們一句真心的謝謝時(shí),他們也會(huì)感動(dòng)的吧。是老師給予了我打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙,是老師引領(lǐng)了我走向成功方向的道路。

“第二天,我要在黎明起身,去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。我將懷著敬畏之心,仰望太陽(yáng)壯麗的曙光。”

太陽(yáng)落下,月亮升起,再是雙方交替,繼續(xù)進(jìn)行。周而復(fù)始,令人感到乏味無(wú)趣。這些我們不屑一顧的自然景象,卻成為一位盲人的奢望。未來(lái)雖是名為未來(lái),一眨眼,它便成了現(xiàn)在。現(xiàn)在確是名為現(xiàn)在,轉(zhuǎn)眼間,它就是再也無(wú)法觸及,更改的過(guò)去。我們之中,又有多少人就是這樣讓時(shí)間在游戲中,在網(wǎng)劇中,甚至是在發(fā)呆中流逝而去的呢?

海倫在得到光明的第三天,要去往城市。

這是她虛構(gòu)奇跡的最后一天,她沒(méi)有時(shí)間去感到遺憾和熱望。

生活與工作,是城市中必不可少的。人們?cè)谌諒?fù)一日的行為中度過(guò)了一天又一天。但是,他們好像忘記了“快樂(lè)”為何物,已然無(wú)法用心去體會(huì)身邊的樂(lè)趣。海倫一定會(huì)感受著每一寸陽(yáng)光,每一陣清風(fēng),每一聲?shū)B(niǎo)啼,而不會(huì)像她的一位友人,在幾乎擁有所有大自然的產(chǎn)物的森林中穿行了一個(gè)小時(shí)后,僅僅說(shuō)了一句“沒(méi)什么特別的”。

要知道,對(duì)于一位盲人來(lái)說(shuō),僅憑觸覺(jué)就能發(fā)現(xiàn)好幾百種令自己感興趣的東西。

更何況,是健全的我們呢。

這本書(shū),告訴了我們?cè)S多。連只有三天光明就能興奮慶幸的海倫?凱勒,是一個(gè)偉大的人,我們應(yīng)該把她當(dāng)作目標(biāo),她告訴了我們什么叫“價(jià)值”。

然而又有多少人,能明白生命的價(jià)值呢?

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇28

人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò).每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟.

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.

幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無(wú)”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛(ài).我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始.

稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最愛(ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策.

平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終,我爺沒(méi)交,應(yīng)對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

應(yīng)對(duì)選擇,你該怎樣辦

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇29

《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自我早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的教師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

經(jīng)過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。并且他沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一向給予關(guān)心、幫忙、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情景下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的期望。魯迅先生有一句話寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國(guó),就是期望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是期望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的,“此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想,中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到:“從那回以后,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺(jué)悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛(ài)自我的國(guó)家,使自我的國(guó)家強(qiáng)大。

此刻的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó),但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們此刻更應(yīng)當(dāng)好好讀書(shū),使自我有思想,有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華崛起而讀書(shū)。”我想每一個(gè)中國(guó)人都期望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),都熱愛(ài)著我們的祖國(guó),那就讓我們把自我這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。

《藤野先生》這篇文章,更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),為了國(guó)家的強(qiáng)大,奮發(fā)圖強(qiáng)。

《藤野先生》的讀書(shū)心得篇30

人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的教師。

教師的一生總是倒持自我,使自我很多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,理解一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了,只要是教師我相信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。,他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。所以他成了魯迅的“第一教師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自我的羽翅飛向自我的天空,鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。

最終魯迅留下的還是遺憾,但我覺(jué)得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

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