寫(xiě)心得的過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進(jìn)的地方，有助于提升自己的能力和技能。下面給大家整理一些講座心得模板，方便大家學(xué)習(xí)怎么寫(xiě)講座心得模板。

講座心得模板篇1

x月x日晚，我們?nèi)＠蠋熅奂谌昙?jí)教室認(rèn)真聆聽(tīng)_校長(zhǎng)作題為《做一名合格的人民教師》師德師風(fēng)講座。x校長(zhǎng)主要從五個(gè)方面闡述了怎樣具備良好的師德。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。

通過(guò)本次講座學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，就“如何做一名合格的人民教師”，我談?wù)勏旅娴膸c(diǎn)體會(huì)：

教師要熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。

堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

教師要做到“三心俱到。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

教師要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生。

教師要以身立教，為人師表。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。并不斷提高自身的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)出誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

講座心得模板篇2

投資銀行業(yè)是一個(gè)不斷發(fā)展的行業(yè)。在金融領(lǐng)域內(nèi)，投資銀行業(yè)這一術(shù)語(yǔ)的含義十分寬泛，從廣義的角度來(lái)看包括了范圍寬泛的金融業(yè)務(wù);而從狹義的角度來(lái)看，包括的業(yè)務(wù)范圍則較為傳統(tǒng)。蒲堅(jiān)先生指出，投資銀行的狹義含義只限于某些資本市場(chǎng)，著重指一級(jí)市場(chǎng)上的承銷、并購(gòu)和融資業(yè)務(wù)的財(cái)務(wù)顧問(wèn)。投資銀行的廣義含義包括眾多的資本市場(chǎng)活動(dòng)，即包括公司融資、兼并收購(gòu)顧問(wèn)、股票的銷售和交易、資產(chǎn)管理、投資研究和風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)務(wù)。下面我結(jié)合商業(yè)銀行證券投資工作實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、商業(yè)銀行證券投資的含義及證券投資業(yè)務(wù)與貸款業(yè)務(wù)的區(qū)別

商業(yè)銀行證券投資是指在商業(yè)銀行業(yè)務(wù)活動(dòng)中，銀行為增強(qiáng)其資產(chǎn)的收益性和保持相應(yīng)的流動(dòng)性而把資金投放于有價(jià)證券的經(jīng)濟(jì)行為。

在商業(yè)銀行的資產(chǎn)業(yè)務(wù)中，貸款業(yè)務(wù)是屬于商業(yè)銀行被動(dòng)型的資產(chǎn)業(yè)務(wù)，商業(yè)銀行貸款的供給量主要取決于客戶對(duì)貸款的需求量，這是貸款業(yè)務(wù)的關(guān)鍵所在;而證券投資業(yè)務(wù)是屬于商業(yè)銀行主動(dòng)型的&39;資產(chǎn)業(yè)務(wù)，商業(yè)銀行主要是根據(jù)自身需要投資于有價(jià)證券，進(jìn)行主動(dòng)式的投資決策。

商業(yè)銀行的貸款業(yè)務(wù)能否收回貸款的本金和利息，主要取決于借款人的經(jīng)營(yíng)狀況和經(jīng)濟(jì)效益;而商業(yè)銀行的證券投資業(yè)務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)是多方面的，一方面來(lái)源于被投資對(duì)象的經(jīng)營(yíng)狀況和經(jīng)濟(jì)效益，另一方面來(lái)源于證券市場(chǎng)的供求關(guān)系等。貸款業(yè)務(wù)的收益只是利息，一般是確定的;而證券投資業(yè)務(wù)的收益包括利息、股息、紅利和資本利得，所以帶有一些不確定因素。

商業(yè)銀行的貸款業(yè)務(wù)是有固定期限的，是按照貸款合同中規(guī)定的支付時(shí)間，銀行才可收回貸款本金和利息;而證券投資業(yè)務(wù)具有可交易的特點(diǎn)，因此，其流動(dòng)性比較好。在貸款業(yè)務(wù)中，銀行作為債權(quán)人，對(duì)借款人有權(quán)隨時(shí)進(jìn)行有效的監(jiān)督管理，對(duì)借款人起著重要影響作用;而在證券投資業(yè)務(wù)中，由于作為債權(quán)人或股東的投資人眾多，一般情況下，銀行控制被投資對(duì)象的能力比較弱，所起的作用不大，被投資對(duì)象只是定期向投資人發(fā)布有關(guān)經(jīng)營(yíng)方面的信息或臨時(shí)發(fā)布重大事件等。

二、商業(yè)銀行證券投資的功能

商業(yè)銀行證券投資有四大功能：獲取收益、風(fēng)險(xiǎn)管理、保持流動(dòng)性、合理避稅。

三、商業(yè)銀行證券投資風(fēng)險(xiǎn)與收益的關(guān)系

一般說(shuō)來(lái)，證券投資的收益與其風(fēng)險(xiǎn)之間存在著正向相關(guān)的關(guān)系。收益與風(fēng)險(xiǎn)并存，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是獲取收益的前提;收益是風(fēng)險(xiǎn)的成本和報(bào)酬。證券投資的風(fēng)險(xiǎn)與收益可以用以下公式表示：預(yù)期收益率=無(wú)風(fēng)險(xiǎn)收益率+風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償

預(yù)期收益率是投資人承受各種風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)得的補(bǔ)償，無(wú)風(fēng)險(xiǎn)收益率是指投資人將資金投資于某一沒(méi)有任何風(fēng)險(xiǎn)的投資對(duì)象所得到的利息率。

講座心得模板篇3

有幸從如皋作協(xié)主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯(lián)藝術(shù)活動(dòng)中心講座《文學(xué)的至歡至愛(ài)》，我先生開(kāi)車陪我偕同作協(xié)的朋友汪小琴屆時(shí)到達(dá)。南通城坐落在長(zhǎng)江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的治理疏浚、岸邊綠地規(guī)劃建設(shè)，完整的的護(hù)城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽(yù)的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍(lán)天白云，綠樹(shù)碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯(cuò)落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯(lián)活動(dòng)中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進(jìn)庭院。講座會(huì)場(chǎng)就在后院，院內(nèi)是一個(gè)大水池，有小亭一座，紅魚(yú)成群游戲其間。對(duì)丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個(gè)月前他在如皋做過(guò)一個(gè)講座的，也讀過(guò)他一些作品。但這次聽(tīng)講依然吸引我全神貫注聽(tīng)完，兩個(gè)多小時(shí)仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學(xué)的至歡至愛(ài)”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來(lái)，偶爾說(shuō)到激情處說(shuō)出幾個(gè)“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無(wú)窮之處的默契。

回來(lái)后再三回味、思考時(shí)有一種非常想和別人分享的需要。簡(jiǎn)單總結(jié)一下我聽(tīng)到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學(xué)的至歡至愛(ài)，我認(rèn)為完整的表述是文學(xué)反映或表達(dá)的人的至歡至愛(ài)。誠(chéng)如丁捷所言文學(xué)就是對(duì)人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認(rèn)為他所說(shuō)的至歡至愛(ài)不是指或者說(shuō)不僅僅是指人的生理和情感上的至歡至愛(ài)，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛(ài)。他以為文學(xué)作品尤其小說(shuō)，有一類是對(duì)社會(huì)性的反映，這類作品是現(xiàn)實(shí)主義的作品，包括批判現(xiàn)實(shí)主義作品。另一類是對(duì)人性的反映。他認(rèn)為后者比前者更偉大、更優(yōu)秀。因?yàn)榇耍u(píng)價(jià)《金瓶梅》比《紅樓夢(mèng)》更偉大、更優(yōu)秀。我認(rèn)同他對(duì)金瓶梅意義的評(píng)價(jià)，我沒(méi)有能力或者說(shuō)我還不敢判斷誰(shuí)更優(yōu)秀、更偉大，但我認(rèn)同他對(duì)反映人性這類小說(shuō)的肯定和高度評(píng)價(jià)，也佩服他對(duì)金瓶梅的高度評(píng)價(jià)的勇氣。聯(lián)系自己創(chuàng)作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》、《亢奮》這樣的小說(shuō)是對(duì)社會(huì)、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類小說(shuō)是對(duì)人性的深度挖掘和體現(xiàn)。后者的寫(xiě)作比前者要難、深刻。為了更好地說(shuō)明什么事“至歡至愛(ài)”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說(shuō)，對(duì)這位情愛(ài)大師的作品進(jìn)行了解讀。杜邊醇一的小說(shuō)里男女主人公都是“邊性邊愛(ài)”，最終死于性愛(ài)。他舉例一部小說(shuō)中男女在性愛(ài)的最幸福時(shí)刻雙雙服毒死亡。我沒(méi)有看過(guò)這些小說(shuō)，此前也不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)作家。

但聽(tīng)到這里我也深深地震撼了!殉情，國(guó)內(nèi)外自古有之。往往是遇到阻撓愛(ài)情不能順利進(jìn)行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說(shuō)里男女之間的愛(ài)情發(fā)展并沒(méi)有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛(ài)”殉情的。他以為這就是至歡至愛(ài)，這種愛(ài)愛(ài)到極致就是死亡。我個(gè)人認(rèn)為至歡至愛(ài)的終極是死亡，是可以理解的。在西方的關(guān)于人的起源的神話里就將女人說(shuō)成是男人的一根肋骨，也就是說(shuō)女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛(ài)情就是兩個(gè)個(gè)體得以結(jié)合的途徑，所以愛(ài)情是如此的重要和必須。沒(méi)有愛(ài)情，個(gè)體的男人或女人是孤獨(dú)的、不完整的。性愛(ài)則是擁有了愛(ài)情的男女表達(dá)愛(ài)最基礎(chǔ)、也是最理想、最高形式，因此是必須的!在性愛(ài)中個(gè)體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個(gè)個(gè)體達(dá)到完全的統(tǒng)一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無(wú)法保持著完全高度的契合，追求極致之愛(ài)的心靈無(wú)法接受這樣的事實(shí)，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們?cè)谀且豢蹋跇O度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠(yuǎn)的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個(gè)整體了。

這讓我想起了中國(guó)的“道”。道家認(rèn)為世界的本源是“無(wú)”，是涵生萬(wàn)有、一點(diǎn)真陽(yáng)存在其中的無(wú)，由此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物的天地萬(wàn)物、花花大世界。但這所有的萬(wàn)物其運(yùn)行、發(fā)展都是有規(guī)律可循的，最終都依然歸于“無(wú)”——那個(gè)創(chuàng)生“有”的無(wú)。而且道家認(rèn)為，這宇宙萬(wàn)物的存在是周而復(fù)始的“常”，是動(dòng)而和諧的“靜”。認(rèn)為死亡是生命的另一個(gè)形態(tài)，是對(duì)“生”而老去的一個(gè)安頓。因此莊子說(shuō)“生死一條”，面對(duì)妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學(xué)觀去看上述終極之愛(ài)的死亡，就不難理解了，因?yàn)樵谖覀円詾槭恰八劳觥被蛎弧八劳觥钡氖聦?shí)上他們也許理解為他們的獨(dú)自的生命從此結(jié)合了，轉(zhuǎn)換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國(guó)，還是中國(guó)道家中的虛無(wú)，在我看來(lái)都是人對(duì)自己的今生之后的安頓。

至于所謂的“死亡”，不過(guò)是一張通往那安頓處的門(mén)票而已(外國(guó)的神父、牧師們對(duì)頻死之人的祈禱儀式等就是來(lái)送門(mén)票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對(duì)死亡的體驗(yàn)是對(duì)“活”的最高、最深刻的體驗(yàn)。當(dāng)然，我所說(shuō)的“死亡的體驗(yàn)”是指死亡的過(guò)程中的體驗(yàn)，而不是“死”的那個(gè)結(jié)果。從廣義上說(shuō)，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過(guò)程，所以廣義的對(duì)死亡的體驗(yàn)，也可說(shuō)成是對(duì)“生”的體驗(yàn)——對(duì)整個(gè)人生的歡愛(ài)痛苦的體驗(yàn)。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發(fā)生根本性變化的那一刻或一段時(shí)間。丁捷還談到宗教對(duì)人類對(duì)死亡產(chǎn)生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產(chǎn)生的對(duì)痛苦的解脫。我認(rèn)為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質(zhì)是因?yàn)樽诮痰男叛鲎屓水a(chǎn)生了不同于愛(ài)情的另外一種愛(ài)——對(duì)他人的愛(ài)，對(duì)上帝以及諸神的愛(ài)也是“愛(ài)他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國(guó)作家的小說(shuō)。我沒(méi)有讀過(guò)。小說(shuō)中一個(gè)殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時(shí)從懷中拿出了自制的香水，打開(kāi)后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬(wàn)死的觀眾安靜了下來(lái)，對(duì)他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛(ài)。那么這個(gè)神奇的“香水”是什么呢?原來(lái)是他殺死26個(gè)少女、用她們的肉體不斷實(shí)驗(yàn)、提取制造的。

這是一個(gè)虛幻的故事。但作者旨在說(shuō)明用美麗、善良、純潔無(wú)暇少女之身做成的香水代表著美好和愛(ài)，是愛(ài)讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我理解的丁捷的這個(gè)講座，是他通過(guò)對(duì)自己和他人小說(shuō)的解析、點(diǎn)評(píng)，揭示、說(shuō)明文學(xué)對(duì)人性中愛(ài)的至歡至痛的表現(xiàn)。在講座之始，丁捷就說(shuō)本來(lái)講座的名稱還有一個(gè)——就是至歡至痛，主辦方認(rèn)為還是輕松點(diǎn)叫“至歡至愛(ài)”吧。但“歡”是離不開(kāi)“痛”的，他說(shuō)講這個(gè)主題還是繞不開(kāi)一個(gè)“痛”字。他舉例說(shuō)，生活中我們一形容高興極了就說(shuō)成“高興死了”，表述快樂(lè)到極點(diǎn)就說(shuō)“欲仙欲死”。說(shuō)到這里，講堂里發(fā)出會(huì)意的笑聲。對(duì)此，我還是喜歡用古典哲學(xué)去解讀。《周易》講否極泰來(lái)、亢龍有悔，說(shuō)的就是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，一物兩面。人生的痛苦和快樂(lè)正是如此，二者何曾為須臾離開(kāi)過(guò)，至歡至痛的那個(gè)臨界點(diǎn)就是欲仙欲死啊!都是對(duì)現(xiàn)在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵(lì)大家，愛(ài)是靈魂的發(fā)現(xiàn)自己。我們唯有愛(ài)，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個(gè)講座與我的意義在于：在這樣書(shū)香清雅的地方，聽(tīng)靈魂作家丁捷漫談“文學(xué)的至歡至愛(ài)”，學(xué)習(xí)讓心靈深度體驗(yàn)人生的歡樂(lè)和苦痛，最終圓融于平實(shí)的世俗的生活。

講座心得模板篇4

在和一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者聊天的時(shí)候，他們常常會(huì)主動(dòng)談及自己想要的生活，其中一個(gè)不會(huì)回避的字眼就是“成功”。當(dāng)記者追問(wèn)，對(duì)于他們而言成功意味著什么時(shí)，回答卻是多種多樣的，包括各種生活方式、價(jià)值觀和信念。但通過(guò)深入的交流可以發(fā)現(xiàn)，成功并沒(méi)有明確的界定，它不僅不能量化，而且都帶有自己對(duì)人生的不同理解。

成功的定義

一位電訊公司的CEO說(shuō)：“能結(jié)交優(yōu)秀的朋友說(shuō)明我生活的成功。這需要你善待別人，如果你不快樂(lè)，就很難建立真正的'友誼。”那些把結(jié)交好朋友并保持深厚友誼的能力視為成功標(biāo)準(zhǔn)的人傾向于認(rèn)為，沒(méi)有友誼，他們就不能達(dá)到最終的人生目標(biāo)和夢(mèng)想。

一位女性企業(yè)家說(shuō)，能找到一份自己喜歡的職業(yè)或事業(yè)才是成功。對(duì)他們而言，追求滿意的職業(yè)是最大的滿足，并且堅(jiān)信“做你喜歡的事，成功就會(huì)來(lái)。”

一位運(yùn)動(dòng)服裝品牌的CEO說(shuō)：“小時(shí)候家里很窮，父母整天為缺錢(qián)發(fā)愁，我7歲的時(shí)候就曾發(fā)誓，絕不要那樣的生活。”很多出身貧寒的人以財(cái)富多寡界定是否成功，但當(dāng)他們完成了財(cái)富的積累后，卻往往感到空虛，或者直接在賺錢(qián)的的路上因耗盡精力而病倒。

有一位IT工程師對(duì)記者說(shuō)，成功就是可以每天看著女兒天真的笑顏，每天親手給她做晚餐。自己賺的錢(qián)可以讓女兒過(guò)得開(kāi)心、滿足，就是對(duì)自己最高的要求。

壓力是成功最大的敵人

提及成功，總是避不開(kāi)“壓力”。因?yàn)樽非蟪晒偤统惺軌毫ο嚯S。如何克服壓力，如何盡可能讓自己輕松一些，成為企業(yè)家們對(duì)成功的定義。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從不同群體企業(yè)家的壓力狀況來(lái)看，越年輕壓力越大;中型企業(yè)的企業(yè)家壓力相對(duì)較大;醫(yī)藥、化纖、鋼鐵和汽車等行業(yè)的企業(yè)家壓力相對(duì)較大，而塑料、電氣機(jī)械、儀器儀表等行業(yè)企業(yè)家壓力相對(duì)較小。記者采訪了安徽一家中型醫(yī)藥企業(yè)的董事長(zhǎng)張勇，他對(duì)記者抱怨說(shuō)，焦慮已經(jīng)成了他的家常便飯。“中國(guó)醫(yī)藥(14.530,0.46,3.27%)企業(yè)雖然發(fā)展迅速，增長(zhǎng)速度快于發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)，但并不表明中國(guó)醫(yī)藥企業(yè)已經(jīng)整體融入世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，也不表明中國(guó)醫(yī)藥企業(yè)已經(jīng)與跨國(guó)醫(yī)藥巨頭一樣具有穩(wěn)固的核心競(jìng)爭(zhēng)能力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。相反，由于藥品品種繁多、仿制品盛行、競(jìng)爭(zhēng)加劇、人力成本增加、能源短缺等因素，中國(guó)的醫(yī)藥企業(yè)面臨空前的發(fā)展困境。”張勇對(duì)記者說(shuō)。由于這些困境，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到強(qiáng)烈的經(jīng)營(yíng)壓力。他曾經(jīng)給自己設(shè)限，要求自己到45歲就“金盆洗手”，而眼看著自己即將跨入不惑之年，高息銀行貸款、公司經(jīng)營(yíng)模式不佳、缺少主力員工等眾多壓力，讓他感覺(jué)很難在45歲之前完成“華麗轉(zhuǎn)身”。

對(duì)此，著名的職場(chǎng)心理學(xué)家漆紅對(duì)記者談了他的看法：在獲得成功的滿足感的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)享受生命的過(guò)程，而不僅僅是結(jié)果和目標(biāo)。

講座心得模板篇5

20__年9月10日，我懷著期待的心情，參加了為期2天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在短短的兩天時(shí)間里，觀摩了來(lái)自北京多位名師專家的小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課，在這次活動(dòng)中，我深深感覺(jué)到：“走出去，總會(huì)有收獲”。作為一名教師,任何一次聽(tīng)課或參加其它教研活動(dòng)，都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因此，我懷著“機(jī)不可失，失不再來(lái)”的想法，帶著理性的思考，欣賞了生動(dòng)活潑的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩活動(dòng)，和精彩的講座，專家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來(lái)形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無(wú)保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。教育專家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識(shí)淵博。真所謂，“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”。使我們對(duì)新課程的理念，有了更進(jìn)一步理解。下面我就談?wù)劼?tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。

劉德武老師上課首先給我一種反撲歸真的自然輕松狀態(tài)。劉老師給我的印象是上課時(shí)，教態(tài)和藹，營(yíng)造的課堂氣氛，十分輕松、自然。讓學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)得輕松。使學(xué)生在上課能集中注意力，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，覺(jué)得數(shù)學(xué)課有趣，減少焦慮和恐懼心理，重塑自信。其次，劉老師的備課是備對(duì)學(xué)生的素質(zhì)能力的培養(yǎng)。正如劉老師所說(shuō)：“備課要備情感，態(tài)度、目標(biāo)。用讀書(shū)來(lái)比喻，讀書(shū)的初級(jí)目標(biāo)是越讀越厚。高級(jí)目標(biāo)是越讀越保最后升華到靈魂階段。教學(xué)的特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生，

把學(xué)會(huì)的知識(shí)遷移。使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到其它中。希望老師上課不只是一面鏡子，而應(yīng)是一顆鉆石。因鏡子只是能反射一個(gè)面，而鉆石能多個(gè)面反射，就顯得華麗”。因此，教材中有些會(huì)混亂學(xué)生的數(shù)感的例了要敢于取舍。例如教學(xué)銳角和鈍角時(shí)，就不用游樂(lè)場(chǎng)中的滑梯圖片導(dǎo)入，而用自制的課件。劉老師說(shuō)“我會(huì)考慮教材，但我更會(huì)考慮學(xué)生。”最后課堂練習(xí)新穎。劉老師的練習(xí)不是為了練習(xí)而練習(xí)，而是在練習(xí)中學(xué)會(huì)本節(jié)課的教學(xué)目的。在大量的精主設(shè)計(jì)練習(xí)中，使學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目的.。劉老師的練習(xí)還有個(gè)特點(diǎn)，就是有大量開(kāi)放性的思考題。

吳正憲老師獨(dú)特的人格魅力和精彩的教學(xué)方法，深深吸引著孩子們，也同樣深深地啟發(fā)了我。吳老師課堂的特點(diǎn)是善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)和探索，而且她尊重學(xué)生。信任學(xué)生，顯示了學(xué)生的主體作用。在這堂課上，吳老師充分放手讓學(xué)生進(jìn)行展示和操作，通過(guò)思考、動(dòng)手分、記錄過(guò)程、總結(jié)方法的活動(dòng)，讓學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)到數(shù)學(xué)本質(zhì)，從具體到抽象，從“分錢(qián)”到“分水果，”“分米”“分糖”等行為，最終了解了小數(shù)除法的本質(zhì)其實(shí)就是分計(jì)數(shù)單位，成功地將一節(jié)枯燥的計(jì)算課變成了一堂生動(dòng)有趣的“分分分”的課堂，讓我不禁為之贊嘆，也和同學(xué)們一樣，有了“恍然大悟”的感覺(jué)。這堂課中讓我印象尤為深刻的是吳老師對(duì)孩子們“問(wèn)題意識(shí)”的培養(yǎng)。在吳老師的這堂課上，類似“有沒(méi)有問(wèn)題問(wèn)他？”“你有什么問(wèn)題嗎？”這樣的話貫穿了整個(gè)課堂，學(xué)生們?cè)诓粩嗟奶釂?wèn)，思考，解決，領(lǐng)悟中自然而然地學(xué)會(huì)了這節(jié)課的知識(shí)，這是一種自發(fā)的學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受。因此，在今后的數(shù)學(xué)課堂上，我也應(yīng)該著重培養(yǎng)孩子們的問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)孩子們多提問(wèn)，多質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也成為了這學(xué)期習(xí)慣目標(biāo)培養(yǎng)的其中之一。

徐長(zhǎng)青老師的課語(yǔ)言詼諧，幽默，充滿智慧。無(wú)論是課堂上，還是報(bào)告中，徐老師都是以風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、繪聲繪色的講解、夸張的肢體動(dòng)作、好像永遠(yuǎn)也不會(huì)枯竭的激情，來(lái)感染每一個(gè)學(xué)生和聽(tīng)課老師。如：“‘嗞啦’鍋來(lái)了，‘嗞啦’餅來(lái)了”，這句話徐老師不厭其煩，繪聲繪色地說(shuō)了好多遍，學(xué)生和老師在笑聲中都感到很輕松，很自然。

徐老師的課，清新自然，不華麗但絕對(duì)經(jīng)典。比如，很多老師在上這節(jié)課時(shí)，通常會(huì)用幾張圓形的紙片來(lái)當(dāng)餅，有的老師還把兩面涂成不同的顏色，但徐老師什么教具也沒(méi)用，就是利用了師生的一雙手。老師的手就是鍋，學(xué)生的手就是餅，手心手背就是餅的兩個(gè)面。能將生活中的資源利用到如此得心應(yīng)手，徐老師的教學(xué)藝術(shù)由此可見(jiàn)一斑。整節(jié)課堂氣氛濃郁，學(xué)生興趣盎然。

劉松老師《倍的認(rèn)識(shí)》這堂課輕松自如，他的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)構(gòu)思，教學(xué)方法，使我們聽(tīng)課者真正感受到數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的魅力。劉老師作為北師大版課標(biāo)教材培訓(xùn)首批聘任專家，對(duì)新課程理念的領(lǐng)會(huì)非常深刻，教學(xué)方法把握得當(dāng)，營(yíng)造了一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體的教學(xué)思想。”本堂課在導(dǎo)入部分，劉松老師首先是叫一名同學(xué)上臺(tái)，接著再叫分別比該學(xué)生矮和高的兩名學(xué)生上臺(tái)，讓下面學(xué)生說(shuō)說(shuō)誰(shuí)比誰(shuí)高，誰(shuí)比誰(shuí)矮，讓學(xué)判斷高矮，強(qiáng)調(diào)比的對(duì)象不同，結(jié)果也不同。從學(xué)生身邊的事例出發(fā)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而在本堂課的尾聲，劉老師設(shè)計(jì)的游戲環(huán)節(jié)讓人印象深刻。依次翻動(dòng)黃花，讓學(xué)生用一句話說(shuō)一說(shuō)黃花的朵數(shù)和藍(lán)花朵數(shù)之間的倍數(shù)關(guān)系。此時(shí)，劉老師追問(wèn)：為什么前面我們說(shuō)黃花是藍(lán)花的幾倍，現(xiàn)在卻變成藍(lán)花是黃花的幾倍？這樣的提問(wèn)更加讓學(xué)生理解當(dāng)比的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，倍數(shù)關(guān)系也會(huì)發(fā)生變化。劉松老師的整堂課輕松自如，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。也突出了主角和配角的完美組合，幽默與睿智的完全展示。

總之，我這次去聆聽(tīng)了著名教育專家公開(kāi)課和專題報(bào)告，感覺(jué)收獲頗多，受益匪淺。我真正領(lǐng)略到名師的教學(xué)風(fēng)格，深厚的理論素養(yǎng)，豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我將在今后的工作中，借鑒著名教育專家的教育理念和方法，指導(dǎo)教育教學(xué)工作，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

講座心得模板篇6

作為一名教研員，我有幸赴北京參加為期一周的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。聆聽(tīng)了中國(guó)科學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校執(zhí)行校長(zhǎng)邢筱萍校長(zhǎng)的講座。

不需揚(yáng)鞭自?shī)^蹄是教師成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。作為教師要不斷更新充實(shí)自己的知識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)太重要了。邢老師作為校長(zhǎng)，知識(shí)淵博，對(duì)待工作的認(rèn)真，對(duì)老師的幫助，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，尤其是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和支持給人留下了深刻的印象。

迎難而上不斷創(chuàng)新是推動(dòng)工作的不二法寶。她的不斷創(chuàng)新的精神激勵(lì)著我們。給我印象最深的是，學(xué)生見(jiàn)到老師不能主動(dòng)問(wèn)好，她親自站在校門(mén)口等毎位學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生感受到校長(zhǎng)的熱情和溫暖，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感動(dòng)每一個(gè)學(xué)生；

在成人禮上和每一位同學(xué)的擁抱，時(shí)刻感染著學(xué)生。

持之以恒引領(lǐng)打造校園文化，是增強(qiáng)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要法寶。

校長(zhǎng)輪流給學(xué)生勵(lì)志演講。她說(shuō)，老師的一句表?yè)P(yáng)會(huì)對(duì)學(xué)生終身發(fā)展產(chǎn)生影響。老師一定要學(xué)會(huì)表?xiàng)睿瑢?duì)于孩子來(lái)說(shuō)就是一種激勵(lì)，長(zhǎng)期以來(lái)就形成一種文化，走進(jìn)學(xué)生的心靈。給孩子一種溫暖的感覺(jué)，積極的影響。走進(jìn)師生的心靈。她說(shuō)學(xué)校文化不僅是寫(xiě)在墻上，印在紙上，更多是彌散在校園的空氣中，在師生中口耳相傳中，在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤(rùn)中，學(xué)校文化建設(shè)的核心是人，我們的教育理念一定要以人為本的教育。

她創(chuàng)新的每天幾分鐘的多元文化欣賞專輯很給力。每天課前幾分鐘賞析，美術(shù)專輯、國(guó)歌專輯、搖藍(lán)曲專輯、奧運(yùn)專輯、教師節(jié)專輯、學(xué)生作品專輯等等幾十部，這些都是學(xué)生和老師共同創(chuàng)作的，學(xué)生們從中獲得了自信，大家很自豪。多元文化欣賞課程取得了好的效果，老師們從制作中獲得成功的喜悅。學(xué)生從欣賞中獲得了豐富的知識(shí)。

__老師的報(bào)告同樣精彩。她列舉自己的&39;一節(jié)政治創(chuàng)新課，講得滔滔不絕，我們聽(tīng)得津津有味。從她身上，讓我看到了知識(shí)的力量，感受到超前的思想。她的智慧樹(shù)成長(zhǎng)過(guò)程，讓我看到她作為班主任的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)，真令人感動(dòng)和敬佩。

冉冉晨霧重，暉暉冬日微。在這初冬時(shí)節(jié)，我很榮幸參加了__縣教科局組織的“核心素養(yǎng)背景下學(xué)校創(chuàng)新管理與課程改革高級(jí)研修班”。今天早上我們有幸聆聽(tīng)了北京市原中關(guān)村中心校長(zhǎng)邢筱萍校長(zhǎng)的《加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展》的主題報(bào)告，我深深地被邢校長(zhǎng)干練、直爽、磊落的性格所打動(dòng)，為她的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神所感染，為更為她的智慧和魄力所折服。

良好的校園文化猶如一個(gè)有形而莊重的心理“磁場(chǎng)”在無(wú)形中統(tǒng)攝師生的靈魂，具有“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的教育魅力。__二中自建校以來(lái)我們各屆領(lǐng)導(dǎo)班子勵(lì)精圖治、克難進(jìn)取，在學(xué)校文化建設(shè)方面取得了卓越的成就，尤其是新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子組建以來(lái)更是注重校園文化建設(shè)，用文化引領(lǐng)發(fā)展，力求打造文化名校。牛頓說(shuō)過(guò)，只有站在巨人的肩膀上，你才能看得更高更遠(yuǎn)。通過(guò)聆聽(tīng)邢校長(zhǎng)有關(guān)校園文化建設(shè)的主題報(bào)告，我們?cè)俅畏此嘉覀冊(cè)趯W(xué)校文化建設(shè)中的問(wèn)題和不足，我們發(fā)現(xiàn)我們?cè)谛@文化建設(shè)中還有還有很遠(yuǎn)的路要走。

校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“活”。

邢校長(zhǎng)在報(bào)告中指出，學(xué)校文化不僅僅是寫(xiě)在墻上，印在紙上，掛在嘴上，是彌散在校園的空氣中、在師生的口耳相傳中、在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤(rùn)中。我們二中的學(xué)校教學(xué)樓大廳有晨起自勉文、勵(lì)志故事、夜幕省思文。樓道有大學(xué)風(fēng)貌和校訓(xùn)、區(qū)域文化介紹、__名人、家鄉(xiāng)風(fēng)光圖等，目的是讓學(xué)生在潛移默化中接受家鄉(xiāng)文化熏陶，感受名校風(fēng)采，喚醒學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)立志成才的文化自信。這種濃郁的校園氣氛能夠時(shí)時(shí)激勵(lì)，處處激發(fā)學(xué)生。但讓這些勵(lì)志故事在師生中口耳相傳，讓__名人走進(jìn)學(xué)生的心中，讓名校風(fēng)貌和校訓(xùn)激勵(lì)學(xué)生的內(nèi)心，讓精神澆灌直達(dá)師生靈魂的深處，我們還有一段路要走。

校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“細(xì)”。

邢校長(zhǎng)在報(bào)告中指出學(xué)生文化建設(shè)要堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)民族精神，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)相處。中關(guān)村學(xué)校學(xué)生文化建設(shè)從個(gè)性化班牌、班服、班刊、班徽的設(shè)計(jì)制作、到高中人生規(guī)劃教育，學(xué)生自主教育、學(xué)校紅十字會(huì)、以及各個(gè)校園社團(tuán)和校園文化藝術(shù)節(jié)的開(kāi)展，給每一個(gè)學(xué)生搭建展示才華的舞臺(tái)，讓學(xué)生在快樂(lè)的活動(dòng)中發(fā)展自己的個(gè)性特長(zhǎng)。

__二中在發(fā)展過(guò)程中也有自己的特色活動(dòng)而且很多活動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了__高中教育活動(dòng)的先河。如高三成人禮增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)、百日誓師大會(huì)幫助學(xué)生確立了目標(biāo)、中秋燭光晚會(huì)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩、優(yōu)秀本科學(xué)生畢業(yè)生返校的勵(lì)志演講讓學(xué)生找到了自信、清明節(jié)為烈士掃墓激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、重陽(yáng)節(jié)到敬老院慰問(wèn)孤寡老人培養(yǎng)了學(xué)生敬老愛(ài)老的美德……但在校園文化建設(shè)精細(xì)化方面，我們還有一段路要走。

校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“新”。

邢校長(zhǎng)指出，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們的學(xué)生在一天天變化，我們的校園文化也應(yīng)當(dāng)在傳承中不斷創(chuàng)新，緊跟時(shí)代潮流。如中關(guān)村學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中增設(shè)了科技長(zhǎng)廊、航天星空走廊，整合學(xué)校周邊的有利資源開(kāi)展了走進(jìn)社會(huì)大課堂，創(chuàng)新了文化教育形式，開(kāi)設(shè)“多元文化欣賞”課程。我們__歷史悠久、文化璀璨。軒轅黃帝曾在此掃地為壇、縱橫家張儀從這里出發(fā)、漢武大帝在此留下千古絕唱《秋風(fēng)辭》、“三王三鳳三故里”有多少人文經(jīng)典我們值得挖掘。我們二中在環(huán)境文化建設(shè)方面挖掘了家鄉(xiāng)文化、家鄉(xiāng)名人、家鄉(xiāng)風(fēng)光，在學(xué)生文化建設(shè)方面根據(jù)實(shí)際開(kāi)展了中秋燭光晚會(huì)、殘疾學(xué)校幫扶等具有創(chuàng)新特色的校園文化，但相較中關(guān)村中學(xué)我們?cè)谛@文化創(chuàng)新方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

教育永無(wú)止境，我們二中人將帶上愛(ài)和初心，發(fā)揚(yáng)邢校長(zhǎng)的“愛(ài)拼才會(huì)贏”的精神，用文化引領(lǐng)發(fā)展，相信二中的教育事業(yè)在校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在重視高中教育的政府的關(guān)心下，在愛(ài)崗敬業(yè)的廣大教職員工的通力合作下，辦學(xué)目標(biāo)更明確，辦學(xué)條件更優(yōu)越，教學(xué)質(zhì)量將更進(jìn)一步，今日的__二中一定會(huì)成為明日的特色名校。

講座心得模板篇7

學(xué)校組織觀看了常麗華老師的專題閱讀教學(xué)講座《晨誦午讀暮省——一種回歸樸素的兒童生活方式》，自此，我就被常老師的個(gè)人魅力深深的迷住了。

以前也聽(tīng)了竇桂梅老師的讀書(shū)講座，竇桂梅老師強(qiáng)調(diào)的是《閱讀經(jīng)典》，探討的更多的是作為教師如果讀書(shū)，讀什么書(shū)以及怎樣讀書(shū)的問(wèn)題。而常麗華老師強(qiáng)調(diào)的更多的是怎樣引領(lǐng)孩子讀書(shū)，給孩子讀什么書(shū)。我覺(jué)得常老師最了不起的是喚醒家長(zhǎng)開(kāi)始推進(jìn)親子閱讀，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與到閱讀中來(lái)。而且還每天都用便箋和家長(zhǎng)進(jìn)行交流。常老師和學(xué)生、家長(zhǎng)一起讀童話，寫(xiě)童話，和學(xué)生生活在美妙的童話世界里，過(guò)的是一種幸福的生活。我當(dāng)時(shí)就在想：如果我的女兒能碰到這樣的老師該有多好啊。

聽(tīng)了常老師的報(bào)告之后，我給女兒買(mǎi)了一些適合孩子看的繪本，在家也進(jìn)行了親子共讀。每天我和老公都會(huì)抽時(shí)間陪著女兒讀書(shū)。我那坐不住的小丫頭也漸漸喜歡上了讀書(shū)。每天都會(huì)纏著我和他爸爸給她讀書(shū)。而且好多繪本她自己都能完整的講下來(lái)。在陪著孩子讀書(shū)的同時(shí)，我也喜歡上了曾經(jīng)被我不屑一顧的童書(shū)，那精美的繪圖，豐富的想象力以及生動(dòng)有趣的故事，都深深吸引了我，會(huì)使我不禁落淚或是忍不住笑出聲來(lái)。網(wǎng)上有同仁曾說(shuō)，不管是作為教師還是家長(zhǎng)，都要讀孩子喜愛(ài)的書(shū)，和孩子讀同一本書(shū)，這樣才能和孩子有共同的語(yǔ)言。我覺(jué)得確實(shí)如此，在和孩子共讀的過(guò)程中，我們又回到了童真的年代，多了些童真的樂(lè)趣。

講座心得模板篇8

有幸在南昌參加了國(guó)培培訓(xùn)者培訓(xùn)班德學(xué)習(xí)，非常感謝培訓(xùn)管理者給我們請(qǐng)來(lái)了全國(guó)各地的優(yōu)秀教師、教授給我們做專題報(bào)告，聽(tīng)了她們的講座，使我受益匪淺，值得我好好反思和學(xué)習(xí)。

一、邱員太老師主要給我們講了《期待從平凡走向優(yōu)秀》，對(duì)建立工作室的重要性、工作室對(duì)教師的幫助提高，進(jìn)行了分析講解。名師工作室，是在政府教育主管部門(mén)指導(dǎo)下，集教學(xué)、科研、培訓(xùn)等職能于一體的教師合作共同體。名師工作室以名師為引領(lǐng)，以學(xué)科為紐帶，以先進(jìn)的教育思想為指導(dǎo)，旨在搭建促進(jìn)中青年教師專業(yè)成長(zhǎng)以及名師自我提升的發(fā)展平臺(tái)，打造一支學(xué)校教育領(lǐng)域中有成就、有影響的高層次教師團(tuán)隊(duì)。

名師工作室是在推進(jìn)教育公平的背景下出現(xiàn)的。在影響教育公平的諸多因素中，教師是最為核心的，區(qū)域、學(xué)校間教育發(fā)展的最大差距是師資水平。如何縮小師資水平差距，同時(shí)避免大規(guī)模的教師流動(dòng)所引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)，成為當(dāng)前推進(jìn)教育公平和教育均衡發(fā)展的最大挑戰(zhàn)。組建名師工作室，通過(guò)名師們帶領(lǐng)農(nóng)村地區(qū)、薄弱學(xué)校的教師提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力水平，從而有效推進(jìn)教育均衡發(fā)展成為一項(xiàng)新舉措。聽(tīng)了邱員太教師的報(bào)告，讓我受到了很大的啟發(fā)，特別是從那些經(jīng)典的事例中，更有許多做法是值得我們?nèi)バХ碌摹?/p>

二、南豐的黃行福老師主講的專題是《成為優(yōu)秀的自己——草根生命的專業(yè)成長(zhǎng)》，對(duì)教師工作的心態(tài)調(diào)整、如何成為優(yōu)秀的教師，以自己為例進(jìn)行講解。一開(kāi)始，陸教授就幫我們分析了做人的幸福在哪里?：幸福源于有所期盼，有所追求。你的期盼變成了現(xiàn)實(shí)，就是幸福;你的追求，一旦滿足，就是幸福。幸福很簡(jiǎn)單，但一定是期望的實(shí)現(xiàn)，欲求的滿足。

當(dāng)然，這里的期盼，這里的追求，都應(yīng)該是正當(dāng)?shù)模锨楹侠淼摹＾r(nóng)村教師，地位、收入均不如公務(wù)員，更不如城里的教師，幸福在哪里?來(lái)自對(duì)工作的追求，來(lái)自對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。工作追求一流的質(zhì)量，事業(yè)追求更高的目標(biāo)，追求的過(guò)程便是幸福，愿望的實(shí)現(xiàn)，則更是幸福。

沒(méi)有追求，沒(méi)有期盼，便與幸福無(wú)緣。幸福源于良好的心態(tài)——正視現(xiàn)實(shí)，不盲目攀比。當(dāng)然，不比，不是逃避，不是盲目樂(lè)觀，而是一種心態(tài)的調(diào)整。我們既然來(lái)到了農(nóng)村，來(lái)到了落后的區(qū)域，我們就得認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，三心而兩意，左右而言他;或者一味地埋怨，一味地浮躁，都無(wú)濟(jì)于事。

總之，黃行福老師，邱員太老師的講座讓我領(lǐng)會(huì)到了許多的教學(xué)知識(shí)，歸納起來(lái)最大的啟示就是：只要肯潛心鉆研，皇天就不會(huì)負(fù)苦心人。在教學(xué)中，除了潛心鉆研教材、教法外，更重要的是鉆研學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

講座心得模板篇9

八月二十五日、二十六日學(xué)校組織所有教師聽(tīng)了四位縣骨干教師的專題報(bào)告，雖然他們的不是高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些他們身邊的生活、工作、學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)的有關(guān)的小事情。既讓我受益匪淺，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。

第一：讓我感受最深的是他們大愛(ài)的人格，崇高而無(wú)私的愛(ài)心，他們從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心，公平公正地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，使不同的學(xué)生有不同的感悟。在教育教學(xué)工作中需要我們用全身心的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。他們一直認(rèn)為，既然選擇了這門(mén)教育事業(yè)，就應(yīng)該在教育中充滿愛(ài)，真正體現(xiàn)出老師在學(xué)生心目中偉大的地位。我們走進(jìn)課堂，不管是多優(yōu)秀的學(xué)生，還是落后的學(xué)生，需要發(fā)展自己的目標(biāo)。我們要用平平常常的心態(tài)、踏踏實(shí)實(shí)、高高興興地情緒，快節(jié)奏，高效率地教育學(xué)生，一點(diǎn)點(diǎn)、一步步朝前走，調(diào)整好自己的教學(xué)心態(tài)，保持安靜就會(huì)感受到教師的工作有無(wú)窮的.樂(lè)趣。

第二：讓我感受最深的是他們把自強(qiáng)放在第一位；教書(shū)育人放在第二位。勤勤懇懇工作，必須扎扎實(shí)實(shí)的，做實(shí)實(shí)在在的事情，站在自己的角度考慮事情。我認(rèn)為不管做什么事情，首先必須要自強(qiáng)，管好自己，守住自己心里的陣地；守住自己心里的寧?kù)o；守住自己的成功。才能擴(kuò)大自己的陣地，越學(xué)越扎實(shí)，越學(xué)越明白，才能夠了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。處理好人和社會(huì)的關(guān)系；人和工作的關(guān)系；人和他人的關(guān)系；人和自我的關(guān)系。社會(huì)教育現(xiàn)處正能量發(fā)展的時(shí)期，我們教師要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)的嚴(yán)，就能守得住快樂(lè)的陣地，從而也能感受到教育是一門(mén)非常有意義的事。

第三：在教育教學(xué)上，他們不管做任何事，都用一顆平平常常的心，高高興興地做平凡的事，全身的對(duì)待自己的工作，把工作當(dāng)作生存最幸福，最快樂(lè)的事來(lái)做。不管有多難的人，不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能改變自己的生活心態(tài)，全身的愛(ài)自己，平平常常的愛(ài)自己，愛(ài)自己的工作。從他們的這些話中讓我對(duì)教育工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)，作為一名教師我感到無(wú)比的光榮。

在新課改的今天，我必須深入的學(xué)習(xí)他們的教育思想，大膽實(shí)踐，持之以恒。在教育事業(yè)中不斷的認(rèn)識(shí)自我、豐富自我，完善自我，使自己的課堂教育更加的精彩。總之，我要向他們學(xué)習(xí)的事跡太多太多。今后，我要像他們那樣學(xué)習(xí)用一顆平常的心快樂(lè)生活、工作、學(xué)習(xí)。用一顆大愛(ài)之心呵護(hù)每一位學(xué)生，全心全意地投入到自己的。工作中去。

講座心得模板篇10

星期六上午，我觀看了于丹老師的講座——《中小學(xué)感恩教育》，深受啟發(fā)。

其中給我印象最深的是于丹老師講的那個(gè)故事：一個(gè)小男孩每天在一棵蘋(píng)果樹(shù)下天真的玩耍，摘果子、揪樹(shù)葉、爬樹(shù)干，有的時(shí)候發(fā)脾氣還在樹(shù)上亂刻亂畫(huà)，但是大樹(shù)從來(lái)都不生氣，當(dāng)孩子長(zhǎng)成少年時(shí)，他突然不來(lái)了，當(dāng)他再次出現(xiàn)在大樹(shù)面前時(shí)，已是愁容滿面，原來(lái)他的同學(xué)都拿著學(xué)費(fèi)上很好的學(xué)校，買(mǎi)很多新玩具，而他卻問(wèn)大樹(shù)能否給他，大樹(shù)讓他把它所有的果子都摘了賣掉，交了學(xué)費(fèi)，買(mǎi)了新玩具，以后這個(gè)孩子每年都來(lái)摘果子，孩子長(zhǎng)大了，樹(shù)也老了，孩子還是不高興，因?yàn)樗耐瑢W(xué)全都成了家，他連蓋房子的錢(qián)都沒(méi)有，大樹(shù)又讓他把樹(shù)枝砍了，蓋了一棟房子，娶了新娘。很明顯這個(gè)孩子既沒(méi)有孝心，又沒(méi)有愛(ài)心，更不要說(shuō)自立、自強(qiáng)了。

其實(shí)，我平時(shí)做的也不好，每次去吃肯德基，都是爸爸媽媽面帶笑容的坐在那里看著我吃，自己從來(lái)都沒(méi)舍得買(mǎi)一個(gè)嘗嘗

。每換一個(gè)季節(jié)，爸爸媽媽都沒(méi)買(mǎi)新衣服，可我至少要買(mǎi)兩套。平時(shí)媽媽總是問(wèn)我吃飽了嗎，穿暖了沒(méi)有，而這些話我從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)爸爸媽媽。另外我覺(jué)得現(xiàn)在我們確實(shí)知心朋友很少，在家上網(wǎng)、打游戲的'超過(guò)一半。其實(shí)我們應(yīng)該多出去走走，了解一下大自然，多結(jié)識(shí)一些新朋友。而且我們從小就應(yīng)該多方面發(fā)展，相信自己的能力，并且樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為自己的理想而努力奮斗。

通過(guò)于丹老師的講解，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，努力使自己成為一個(gè)具有孝心、愛(ài)心，并且能夠自立、自信、自強(qiáng)的好孩子。

講座心得模板篇11

今天上午有幸聽(tīng)了x法院一名法官關(guān)于侵權(quán)責(zé)任法的講座，他用事實(shí)說(shuō)話，每個(gè)論點(diǎn)都會(huì)舉一兩個(gè)案例，感覺(jué)很貼近生活，很生動(dòng)易懂。其中對(duì)其中最感興趣的是無(wú)過(guò)錯(cuò)采血造成感染也應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的問(wèn)題以及飼養(yǎng)動(dòng)物侵權(quán)的問(wèn)題。

法官講違規(guī)采血當(dāng)要承擔(dān)責(zé)任，但在實(shí)踐中，采血機(jī)構(gòu)即使盡了最高的注意義務(wù)，采用最先進(jìn)的儀器設(shè)備和檢測(cè)手段，建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋z測(cè)方法和步驟，仍然不能完全杜絕輸血引發(fā)感染問(wèn)題。常見(jiàn)的感染主要是病毒感染。

法官說(shuō)判讀是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任這需要法官在適用法律時(shí)，對(duì)法律作出合理解釋。雖然無(wú)過(guò)錯(cuò)輸血感染是一個(gè)不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)，但畢竟血液提供者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的控制力要強(qiáng)于患者，掌握分散風(fēng)險(xiǎn)的主動(dòng)權(quán)，加大他們的責(zé)任，可以推動(dòng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步，加快社會(huì)文明步伐。

因輸血發(fā)生感染，不論血液提供者和醫(yī)療機(jī)構(gòu)有無(wú)過(guò)失，也不論是否進(jìn)行過(guò)必要的檢測(cè)，均應(yīng)向患者承擔(dān)責(zé)任，這其實(shí)就是無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任的適用。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，血液制品的安全性，涉及公共安全，一旦放寬無(wú)過(guò)錯(cuò)輸血的責(zé)任，將造成不可想象的災(zāi)難。

例如，80年代美國(guó)盛行輸血免責(zé)規(guī)則，導(dǎo)致1.6萬(wàn)名血友病患者感染肝炎病毒，感染率22%。到90年代，死亡的血友病患者中，死亡的原因不是因?yàn)樽陨砑膊。前滩。哌_(dá)65%。對(duì)責(zé)任掌握過(guò)寬，司法實(shí)踐掌握得過(guò)松，會(huì)導(dǎo)致供血機(jī)構(gòu)沒(méi)有動(dòng)力去研究克服病毒檢測(cè)手段局限，會(huì)阻礙控制病毒技術(shù)的開(kāi)發(fā)和推廣。

還有一個(gè)問(wèn)題是當(dāng)動(dòng)物飼養(yǎng)人與管理人分離時(shí)，誰(shuí)是責(zé)任主體？法官提出應(yīng)當(dāng)由實(shí)際占有控制動(dòng)物的管理人承擔(dān)責(zé)任。筆者對(duì)此觀點(diǎn)甚為同意。提高管理人，包括臨時(shí)管理人的注意義務(wù)，更利于對(duì)動(dòng)物的控制，也防止管理人以自己并非真正飼養(yǎng)人為由逃避責(zé)任，造成被侵權(quán)人的請(qǐng)求權(quán)形成權(quán)利真空。另外，可簡(jiǎn)化法律關(guān)系，利于訴訟效率。

在我國(guó)對(duì)于動(dòng)物的管理其實(shí)已經(jīng)很寬松了，法官向我們講述了外國(guó)對(duì)動(dòng)物嚴(yán)格的管理制度。如狗上戶口，狗進(jìn)學(xué)校，狗上責(zé)任保險(xiǎn)，違規(guī)處罰嚴(yán)厲。美國(guó)有一案例，大狗把鄰居咬死，因過(guò)失殺人罪判處狗主人四年監(jiān)禁。對(duì)狗實(shí)施了安樂(lè)死。這樣的規(guī)定在我們看來(lái)似乎很搞笑，但細(xì)想起來(lái)這樣的法律規(guī)定恰恰能解決很多問(wèn)題。我國(guó)一再對(duì)飼養(yǎng)者強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)動(dòng)物的管理，但事實(shí)上沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)計(jì)的法律效果，歸根到底還是法律不夠嚴(yán)格，沒(méi)有真正觸犯到飼養(yǎng)人本身的利益，如果能像外國(guó)法一樣，限制飼養(yǎng)人的人身方面的利益，那么效果應(yīng)當(dāng)會(huì)很明顯。中國(guó)的法律可以加以借鑒。

通過(guò)法官細(xì)致入微的演講，我確實(shí)學(xué)到了很多東西，感謝法官百忙之中抽出時(shí)間教會(huì)我們這么多知識(shí)，我真的受益匪淺。

講座心得模板篇12

翟鴻燊教授是中國(guó)傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，國(guó)學(xué)應(yīng)用大師、書(shū)道家、演講家、國(guó)際TAT(思考力、行動(dòng)力、表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。

我聽(tīng)了國(guó)學(xué)大師的精彩演講，給我的感覺(jué)就像是大師所說(shuō)的“醍醐灌頂”。 翟鴻燊大師將國(guó)學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系，應(yīng)用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道理，可是說(shuō)“一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人”。

比如說(shuō)，佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國(guó)平天下。有了正確的利他思想和博愛(ài)胸懷才可能有大成。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，一個(gè)人能做到這樣，那生命就是有意義的。

翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學(xué)會(huì)賺錢(qián)而不是掙錢(qián)”，“花錢(qián)三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動(dòng)”， “愛(ài)不能把心給簡(jiǎn)化了”。。。。。。多么簡(jiǎn)單而又富有哲理的話阿!

聽(tīng)了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。

“色難”，相由心生。這是溝通的最基本的一件事：要時(shí)刻將微笑掛在臉上;因?yàn)橄嘤尚纳闹兴耄歉吲d還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無(wú)余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>

中國(guó)傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一直懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究，在融會(huì)國(guó)際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營(yíng)銷理論后，結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況，針對(duì)管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場(chǎng)營(yíng)銷、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案，并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。

翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“TAT(思考力·行動(dòng)力·表達(dá)力)”課程，已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國(guó)國(guó)家大學(xué)等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎。他把中國(guó)5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認(rèn)識(shí)當(dāng)今的社會(huì)，可謂如魚(yú)得水。可見(jiàn)孔子思想的博大精深，好東西是不會(huì)過(guò)時(shí)的。

這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長(zhǎng)。《易經(jīng)》中講“三易”：簡(jiǎn)易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們?nèi)粘Ｉ钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對(duì)待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生。

“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，范愛(ài)眾，行有余力，則以學(xué)文”。平時(shí)應(yīng)該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個(gè)社會(huì)做了什么。以嚴(yán)格的要求修身，以博大的胸懷為人。“自強(qiáng)不息，厚德載物”!

講座心得模板篇13

“受不得屈,做不成事,受得了委屈才能做成事,成熟從不抱怨開(kāi)始.”聽(tīng)盛老師的講座,總是讓人感觸很深.

5月11日,黨委宣傳部的盛曉明老師為我們做了一場(chǎng)有關(guān)于《新聞寫(xiě)作》的講座.講座中,他結(jié)合自己從事新聞寫(xiě)作工作的經(jīng)歷,講了自己的一些體會(huì). 他說(shuō)“做好宣傳工作,責(zé)任非常重要,同學(xué)們要有敢擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)和勇氣,同時(shí)更要有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?是啊,我們的校訓(xùn)便是“志存高遠(yuǎn),責(zé)任為先”,一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)任心,能做成什么事呢?將來(lái)我們終究是要走向社會(huì)的,我們不僅要承擔(dān)起家庭的責(zé)任,更要扛起偉大民族復(fù)興的重?fù)?dān),如果大家都沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)任心,那么我們民族的前途又將在何方?

盛老師其次談到了創(chuàng)新,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,其重要性不言而喻.在新聞寫(xiě)作中,創(chuàng)新就是要凸顯特色,有特色的東西才有生命力.是啊,何止新聞寫(xiě)作如此,我們做人又何嘗不是這樣呢?我們要時(shí)常問(wèn)一下自己,自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力到底是什么?“以貢獻(xiàn)求支持,以創(chuàng)新謀發(fā)展,以特色爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”,這不僅僅應(yīng)該是我們學(xué)校的辦學(xué)理念,更應(yīng)成為指導(dǎo)我們每個(gè)人成長(zhǎng)成才的信條.

當(dāng)談到奉獻(xiàn)時(shí),盛老師希望我們有大局意識(shí),不要去抱怨.是啊,抱怨有什么用,我們抱怨的時(shí)候恰恰突顯了自己的無(wú)能.當(dāng)遇到不公正的待遇或者各種各樣的困難時(shí),我們首先應(yīng)當(dāng)去反思自己,改進(jìn)我們自身的不足,借機(jī)去提升自己.巴爾扎克說(shuō)“困難對(duì)于天才是墊腳石,對(duì)于懦弱者卻是萬(wàn)丈深淵”,不錯(cuò),成功者在危機(jī)中看到的是機(jī)遇,而失敗者感覺(jué)到到的則是絕望.

我們要有歸零意識(shí),《圣經(jīng)》上說(shuō)“上帝要先讓誰(shuí)滅亡,首先先讓誰(shuí)狂妄”,這話一點(diǎn)不假.由歸零意識(shí)我想到了中國(guó)晚清歷史上的一位完人――曾國(guó)藩.曾國(guó)藩能夠淡看得失,懂得方圓之術(shù),進(jìn)退之道.所以才能免于“狡兔死,走狗烹,飛鳥(niǎo)盡,良弓藏”的命運(yùn),而清代的另一位重臣年羹堯則不曉得此理,為人太過(guò)狂妄,連皇上也不看在眼里,最終引來(lái)了殺身之禍,所以我們?yōu)槿艘欢ㄒt卑謹(jǐn)慎,不能太過(guò)張狂.無(wú)論我們?nèi)〉昧嗽鯓拥某煽?jī),我們都要明白地球離了誰(shuí)都照樣運(yùn)轉(zhuǎn),我們不要做歷史上的跳梁小丑,搞一出出滑稽的鬧劇,貽笑于后世.我們要懂得我們之所以取得了一點(diǎn)成績(jī)是因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)很好的發(fā)展平臺(tái).所以我

們要懂得團(tuán)結(jié)與合作,懂得去感恩,感恩那些給了我們發(fā)展平臺(tái)的老師和同學(xué).

“有時(shí)候阻抑你前進(jìn)腳步的恰恰是你已所取得的成績(jī)”,這句話真如醍醐灌頂,讓人恍然大悟.在任何時(shí)候,都不要太去凸顯自己個(gè)人的功勞和成績(jī),要懂得合作,懂得將機(jī)會(huì)讓給更多的人,這樣我們才能擁有更多的朋友,我們各方面的工作也才能夠得以更加順利的開(kāi)展.個(gè)人能力再?gòu)?qiáng),如果人際關(guān)系四面楚歌,那也取得不了什么大的成績(jī),一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫.我們需要借助于外力.而借助于外力的前提首先就是要學(xué)會(huì)吃虧,吃虧是福,只有敢于吃虧的人才能贏得更多人的喜歡,也才能擁有更多的機(jī)會(huì),這也就是傻人有傻福,大智若愚的原因吧!

講座中,盛老師還生動(dòng)地為我們講了很多有關(guān)于新聞寫(xiě)作的具體方法和技巧,但給我感觸最深的還是他講述的那些為人處世的道理,這些必將成為我們這些青馬學(xué)員的一筆財(cái)富,而使我們終身受益!

講座心得模板篇14

今年12月1號(hào)是世界第__個(gè)“艾滋病宣傳日”，宣傳的主題是“行動(dòng)起來(lái)，向‘零’艾滋邁進(jìn)”大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)活躍群體，也是未來(lái)社會(huì)的支柱。作為祖國(guó)未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯斜匾饋?lái)與艾滋病做斗爭(zhēng)，有責(zé)任有義務(wù)為艾滋病患者這樣一種遭受種種苦難的社會(huì)群體獻(xiàn)出我們的愛(ài)，獻(xiàn)出我們的關(guān)懷與理解。一條細(xì)長(zhǎng)的紅絲帶在常人的眼里不代表什么，但同樣的紅色在他們的眼中無(wú)疑是一輪旭日，帶來(lái)了溫暖，給他們與命運(yùn)抗?fàn)幹凶⑷胄碌幕盍Α?/p>

在活動(dòng)的前期我們做了大量的宣傳工作，我們通過(guò)橫幅、海報(bào)、宣傳單臺(tái)對(duì)本次活動(dòng)的宣傳。我們紅絲帶掛在學(xué)校的，代表我們的愛(ài)心代表我們?cè)谛袆?dòng)更代表紅十字會(huì)的“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”的人道主義精神。我們?cè)谛５郎蠏熘滩⌒麄鲌D片用圖文并茂的形式，展出艾滋病防范意識(shí)。將掌握的知識(shí)、技能與同學(xué)朋友和家人分享，向社會(huì)進(jìn)行廣泛的宣傳，做艾滋病防治知識(shí)的.傳播者，以自身的經(jīng)驗(yàn)積極影響同齡人的態(tài)度和行為，減少無(wú)知造成的恐懼和歧視，營(yíng)造理解、寬容、健康的社會(huì)環(huán)境。提高對(duì)艾滋病危害的認(rèn)識(shí)，更有效地喚醒采取措施防艾滋病的傳播和蔓延防止艾滋病重要的一條就是每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)遠(yuǎn)離艾滋病,遠(yuǎn)離毒品,遠(yuǎn)離非正常性行為旨在向傳播預(yù)防艾滋病知識(shí)，增強(qiáng)預(yù)防艾滋病的技能，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí)和正確的性道德觀，培養(yǎng)文明健康的生活方式，營(yíng)造良好的艾滋病防治社會(huì)環(huán)境通過(guò)艾滋病日的宣傳，喚起人們對(duì)艾滋病病毒感染者的同情和理解，因?yàn)樗麄兊纳硇囊扬柺芗膊〉恼勰ィ瑳r且有一些艾滋病病毒感染者可能是被動(dòng)的、無(wú)辜的我們身邊已有了約84萬(wàn)艾滋病病毒感染者，這個(gè)數(shù)字每天還在擴(kuò)大。既然人類已躲不開(kāi)艾滋惡魔，就勇敢地面對(duì)它吧！用“互相關(guān)愛(ài)共享生命”作為抗擊艾滋惡魔的藥；既然我們誰(shuí)也不可能離開(kāi)同類而獨(dú)自生存，就讓我們多多關(guān)愛(ài)艾滋病病毒感染者吧！因?yàn)殛P(guān)愛(ài)他們就是關(guān)愛(ài)我們自己。一條紅絲帶打成一個(gè)結(jié)，這個(gè)特殊的標(biāo)志象征著健康人和艾滋病患者手挽手，傳遞著一份無(wú)聲的關(guān)愛(ài)。它象征著我們對(duì)艾滋病患者和感染者的關(guān)心與支持；象征著我們對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)和平的渴望；象征著我們要用“心”來(lái)參與預(yù)防艾滋病的工作。其實(shí)艾滋并不可怕，可怕的是人們的無(wú)知與冷漠嘲笑與譏諷。作為學(xué)生的我們能為艾滋事業(yè)盡一份力，為艾滋病患者獻(xiàn)出一份關(guān)愛(ài)而感到高興。這是策劃此次活動(dòng)的初衷與目的，只要大家都能正視艾滋、關(guān)注艾滋，相信有一天艾滋病會(huì)向人類低頭的，悄悄的遠(yuǎn)離人類，讓社會(huì)更加的美好。我們希望通過(guò)此次活動(dòng)，能夠讓大家了解艾滋，付出愛(ài)心理解，關(guān)愛(ài)和支持艾滋病人，艾滋病防治工作。

我們從始至終抱著這樣的信念：“多一份關(guān)愛(ài)和支持，就多一份戰(zhàn)勝艾滋病的力量！”

講座心得模板篇15

幾天來(lái)和國(guó)家特級(jí)教師們零距離接觸，專家們對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的.前沿引領(lǐng)，對(duì)課堂的高超把握，無(wú)不讓人心生敬仰。又一次讓我經(jīng)歷了思想的洗禮，享受了一頓豐盛的精神大餐，領(lǐng)略到名師課堂的精彩，欣賞到名師的教學(xué)和獨(dú)到的見(jiàn)解，讓我豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的新天地。不禁讓我感覺(jué)到：越是名師，上課越有激情、越對(duì)學(xué)生親近，大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度，人站到一定的高度，才有那樣的教學(xué)功底。學(xué)習(xí)后給我的是心靈上的震憾，精神上的頓悟，思想上的凈化，認(rèn)識(shí)上的升華。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，整理筆記、盤(pán)點(diǎn)收獲、幾多感悟在心頭：

一、異彩紛呈的講座收獲頗多。

海淀區(qū)著名的特級(jí)教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來(lái)形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無(wú)保留的把自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)，每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我們有自己的獨(dú)特個(gè)性，每個(gè)人又身在不同的學(xué)校，面對(duì)不同的學(xué)生，因而專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個(gè)人，這就要求我們用心研究分析，對(duì)照自己的實(shí)際，為我所用。

二、注意了課堂上的生成資源

教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法。幾位教師用各種激勵(lì)性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。強(qiáng)調(diào)學(xué)生用自己的話表達(dá)自己的感受，真實(shí)地遵循了學(xué)生認(rèn)知過(guò)程。展示了學(xué)生的所思，所想，所做。使一個(gè)真實(shí)的課堂，以人為本的課堂，以學(xué)定教的課堂在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源，真實(shí)寫(xiě)了學(xué)生間的認(rèn)知差異，啟發(fā)了學(xué)生更加深入，全面掌握知識(shí)，提升能力。如：田老師在教學(xué)《認(rèn)識(shí)體積與容積》時(shí)，當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤是，她并不是馬上否定她們，而是從側(cè)面誘導(dǎo)他們。如果此時(shí)我們的老師對(duì)這樣的學(xué)生大加挖苦或否定，那么這位學(xué)生就可能無(wú)所收獲，甚至?xí)绊懙剿窈髮?duì)這門(mén)學(xué)科的興趣。此時(shí)的田老師及時(shí)地給學(xué)生以鼓勵(lì)，盡可能知道學(xué)生的亮點(diǎn)。學(xué)生也很舒暢，在教學(xué)中，田老師或點(diǎn)撥、或點(diǎn)頭、或巡視、或參與談?wù)摚嬲男兄M織者，參與者，指導(dǎo)者的角色。

三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度

1.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體，教師是組織者，引導(dǎo)者，合作者的師生觀已經(jīng)是教育界的共識(shí)。所以我們的教學(xué)應(yīng)多創(chuàng)造一些讓學(xué)生展現(xiàn)自我個(gè)性，展現(xiàn)自己的思維過(guò)程的發(fā)言的機(jī)會(huì)，決不能讓少數(shù)“精英學(xué)生”包攬課堂發(fā)言權(quán)，作為教師應(yīng)具備這樣一種教學(xué)民主意識(shí)，即不管學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾危瑢W(xué)習(xí)狀態(tài)如何，都應(yīng)讓他在一節(jié)課上至少發(fā)言一次或更多。(也就是我們平時(shí)所說(shuō)的關(guān)注學(xué)困生)作為課堂教學(xué)的組織者，我們可以多方面，多角度，多層次地創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題把不同層次的學(xué)生引進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的殿堂。

2.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生自我思考的時(shí)間和空間

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著觀察，實(shí)驗(yàn)，模擬，判斷，推理等探索性和挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，要改教師的“講授”為學(xué)生的“自主”，必須要給學(xué)生充分的自我思考時(shí)間和空間。有了充分的思考時(shí)間和空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程才能得以充分展示出來(lái)，學(xué)習(xí)成果才能瓜熟蒂落。那些違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)，最終并不會(huì)在學(xué)生的大腦中留下什么值得回憶，回味的東西(哪怕你塞給他許多知識(shí))。有的甚至造成學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)動(dòng)學(xué)生去觀察，去感受，去實(shí)驗(yàn)，去猜測(cè)，去交流，去概括，讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)，參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程中來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握牢固的數(shù)學(xué)知識(shí)，形成數(shù)學(xué)技能。在掌握知識(shí)，形成技能的過(guò)程中體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)情感，形成穩(wěn)定的，積極的情感態(tài)度。

四、浮華退去，盡顯本色。

這次聽(tīng)課最大的感受就是，名師執(zhí)教的觀摩課都很樸實(shí)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡(jiǎn)單的物品代替;五花八門(mén)的活動(dòng)被扎實(shí)的動(dòng)手實(shí)踐所代替，真正彰顯了課堂本色。

五、高效成為衡量課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

教師教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都圍繞著“高效”，注意提高課堂效率尤其學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。每節(jié)課都非常注重對(duì)重難點(diǎn)的落實(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，有利于學(xué)生真正成為課堂的主人，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、抓住重難點(diǎn)的好習(xí)慣，上起課來(lái)一定能取得事半功倍的效果。

六、做一名好教師不容易

幾位老師的課讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)無(wú)窮的藝術(shù)魅力。我深深地體會(huì)到教師首先要苦練教材關(guān)。只有把學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)鉆研透了，把教材吃透了，才有可能設(shè)計(jì)出精彩的教學(xué)過(guò)程。其次教師必須在現(xiàn)代教學(xué)理論指導(dǎo)下不斷實(shí)踐，因此要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。最后，教師要有真本事。小學(xué)數(shù)學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。教學(xué)的藝術(shù)是教師鉆研教材、研究學(xué)生、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的智慧之果。

想一想一名教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他生命中大量時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的凝聚。課堂教學(xué)對(duì)教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是我們自身生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。雖然我們希望生活是多彩的，但平實(shí)是生活的本質(zhì)，多彩只是生活的點(diǎn)綴，舍棄平實(shí)而追尋多彩，結(jié)果必定是浮華人生。課堂教學(xué)不也正是如此!名師們走進(jìn)課堂，讓課堂走進(jìn)生活，用真情撥動(dòng)學(xué)生那鮮明的思想、生動(dòng)的語(yǔ)言、創(chuàng)造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學(xué)當(dāng)作人生中的生命經(jīng)歷，去享受、去充實(shí)，才會(huì)將課堂教學(xué)當(dāng)作學(xué)生的生命經(jīng)歷，自覺(jué)地尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的這段生命經(jīng)歷。名師正是深知其中的精髓，所以名師的課堂樸實(shí)而顯睿智。

走近名師，學(xué)習(xí)名師扎實(shí)的理論功底、深厚的文化積淀、開(kāi)闊的教育視野、精湛的教學(xué)能力及永不滿足的超越精神，冰凍三尺非一日之寒，所以我們要有水滴石穿的精神，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持不懈。把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我堅(jiān)信通過(guò)這次學(xué)習(xí)，能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。

講座心得模板篇16

我作為青年教師的一員，在聯(lián)合中學(xué)的階梯教師聽(tīng)了廣州六中鄧小淘老師關(guān)于《青年教師專業(yè)化成長(zhǎng)》的講座，聽(tīng)后對(duì)于自己以前對(duì)教學(xué)的態(tài)度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個(gè)方面的內(nèi)容，現(xiàn)就“教學(xué)反思“這點(diǎn)談一些本人的心得體會(huì)。

教師專業(yè)化成長(zhǎng)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是教學(xué)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的過(guò)程,是“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的過(guò)程。人類的認(rèn)識(shí)總是從感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)，只有理性認(rèn)識(shí)才能科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐。換句話說(shuō)，教師專業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程，就是“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”不斷升華的過(guò)程。反思是教師發(fā)展中最具積極性的因素，是總結(jié)、是批判、是追求。只有勇于探索、不斷進(jìn)取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾。曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?筆者想改幾個(gè)字與大家共勉。為國(guó)謀而不忠乎?與學(xué)生處而不仁乎?教不專乎?古人云：教之通，貴以專。意思是說(shuō)教育學(xué)生要有恒而專一。而我認(rèn)為“專”是指一個(gè)教師應(yīng)該具有的全部的專業(yè)品質(zhì)、素養(yǎng)和知識(shí)。古人之所以經(jīng)常反省自己，不過(guò)是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法。人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發(fā)現(xiàn)自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，由感性走向理性，從“教書(shū)匠”成為“教育家”。

教師的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是教師的職業(yè)特征，是教師專業(yè)成長(zhǎng)的保鮮劑，也是知識(shí)不斷豐富的充電器。只有不斷學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中反思自己，才可能思考教育教學(xué)工作，完善人格魅力。一個(gè)不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)的人必將迷失方向，落后于時(shí)代。教師既可以向書(shū)本學(xué)習(xí)，也包括向同事、同伴學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗(yàn)的`人學(xué)習(xí)，向幫教老師學(xué)習(xí)。向同事、同伴學(xué)習(xí)的最佳途徑就是交流與合作。俗話說(shuō)：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹＿@是學(xué)習(xí)的一種態(tài)度和原則。求師和從師是智慧合作的一種方式。現(xiàn)代人不但要做到求師有術(shù)，還要做到從師自如。善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說(shuō)的同伴互助的真正意義。

在今后的教學(xué)中，本人將秉承“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”的教學(xué)態(tài)度更好的來(lái)完成自己的教學(xué)任務(wù)，讓自己能夠快速的成長(zhǎng)起來(lái)。

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