心得是對學習或?qū)嵺`過程的回顧，對自己表現(xiàn)的評價和反思，以及對所學知識和技能的實際應用等方面的思考。怎樣寫講座心得簡單？這里提供講座心得簡單分享，供大家參考。

講座心得簡單篇1

20__年9月10日，我懷著期待的心情，參加了為期2天的學習培訓。在短短的兩天時間里，觀摩了來自北京多位名師專家的小學數(shù)學優(yōu)質(zhì)課，在這次活動中，我深深感覺到：“走出去，總會有收獲”。作為一名教師,任何一次聽課或參加其它教研活動，都是學習的大好機會,可以取得不少教學經(jīng)驗。因此，我懷著“機不可失，失不再來”的想法，帶著理性的思考，欣賞了生動活潑的現(xiàn)場教學觀摩活動，和精彩的講座，專家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在教學中的經(jīng)驗體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學技藝無止境，教學創(chuàng)意無極限。教育專家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識淵博。真所謂，“聽君一席話，勝讀十年書”。使我們對新課程的理念，有了更進一步理解。下面我就談談聽課的一點膚淺的看法。

劉德武老師上課首先給我一種反撲歸真的自然輕松狀態(tài)。劉老師給我的印象是上課時，教態(tài)和藹，營造的課堂氣氛，十分輕松、自然。讓學生學得愉快，學得輕松。使學生在上課能集中注意力，產(chǎn)生學習興趣，覺得數(shù)學課有趣，減少焦慮和恐懼心理，重塑自信。其次，劉老師的備課是備對學生的素質(zhì)能力的培養(yǎng)。正如劉老師所說：“備課要備情感，態(tài)度、目標。用讀書來比喻，讀書的初級目標是越讀越厚。高級目標是越讀越保最后升華到靈魂階段。教學的特點是培養(yǎng)學生，

把學會的知識遷移。使學生學到的知識應用到其它中。希望老師上課不只是一面鏡子，而應是一顆鉆石。因鏡子只是能反射一個面，而鉆石能多個面反射，就顯得華麗”。因此，教材中有些會混亂學生的數(shù)感的例了要敢于取舍。例如教學銳角和鈍角時，就不用游樂場中的滑梯圖片導入，而用自制的課件。劉老師說“我會考慮教材，但我更會考慮學生。”最后課堂練習新穎。劉老師的練習不是為了練習而練習，而是在練習中學會本節(jié)課的教學目的。在大量的精主設計練習中，使學生在不知不覺中學會了本節(jié)課的學習目的.。劉老師的練習還有個特點，就是有大量開放性的思考題。

吳正憲老師獨特的人格魅力和精彩的教學方法，深深吸引著孩子們，也同樣深深地啟發(fā)了我。吳老師課堂的特點是善于創(chuàng)設問題情境，注重學生對知識的體驗和探索，而且她尊重學生。信任學生，顯示了學生的主體作用。在這堂課上，吳老師充分放手讓學生進行展示和操作，通過思考、動手分、記錄過程、總結(jié)方法的活動，讓學生從生活經(jīng)驗到數(shù)學本質(zhì)，從具體到抽象，從“分錢”到“分水果，”“分米”“分糖”等行為，最終了解了小數(shù)除法的本質(zhì)其實就是分計數(shù)單位，成功地將一節(jié)枯燥的計算課變成了一堂生動有趣的“分分分”的課堂，讓我不禁為之贊嘆，也和同學們一樣，有了“恍然大悟”的感覺。這堂課中讓我印象尤為深刻的是吳老師對孩子們“問題意識”的培養(yǎng)。在吳老師的這堂課上，類似“有沒有問題問他？”“你有什么問題嗎？”這樣的話貫穿了整個課堂，學生們在不斷的提問，思考，解決，領悟中自然而然地學會了這節(jié)課的知識，這是一種自發(fā)的學習而不是被動的接受。因此，在今后的數(shù)學課堂上，我也應該著重培養(yǎng)孩子們的問題意識，引導孩子們多提問，多質(zhì)疑，培養(yǎng)學生敢于質(zhì)疑的學習習慣，也成為了這學期習慣目標培養(yǎng)的其中之一。

徐長青老師的課語言詼諧，幽默，充滿智慧。無論是課堂上，還是報告中，徐老師都是以風趣幽默的語言、繪聲繪色的講解、夸張的肢體動作、好像永遠也不會枯竭的激情，來感染每一個學生和聽課老師。如：“‘嗞啦’鍋來了，‘嗞啦’餅來了”，這句話徐老師不厭其煩，繪聲繪色地說了好多遍，學生和老師在笑聲中都感到很輕松，很自然。

徐老師的課，清新自然，不華麗但絕對經(jīng)典。比如，很多老師在上這節(jié)課時，通常會用幾張圓形的紙片來當餅，有的老師還把兩面涂成不同的顏色，但徐老師什么教具也沒用，就是利用了師生的一雙手。老師的手就是鍋，學生的手就是餅，手心手背就是餅的兩個面。能將生活中的資源利用到如此得心應手，徐老師的教學藝術由此可見一斑。整節(jié)課堂氣氛濃郁，學生興趣盎然。

劉松老師《倍的認識》這堂課輕松自如，他的教學設計，教學構(gòu)思，教學方法，使我們聽課者真正感受到數(shù)學教學藝術的魅力。劉老師作為北師大版課標教材培訓首批聘任專家，對新課程理念的領會非常深刻，教學方法把握得當，營造了一個寬松、和諧的學習氛圍，體現(xiàn)了“以學生為主體的教學思想。”本堂課在導入部分，劉松老師首先是叫一名同學上臺，接著再叫分別比該學生矮和高的兩名學生上臺，讓下面學生說說誰比誰高，誰比誰矮，讓學判斷高矮，強調(diào)比的對象不同，結(jié)果也不同。從學生身邊的事例出發(fā)，增加了學生的學習興趣。而在本堂課的尾聲，劉老師設計的游戲環(huán)節(jié)讓人印象深刻。依次翻動黃花，讓學生用一句話說一說黃花的朵數(shù)和藍花朵數(shù)之間的倍數(shù)關系。此時，劉老師追問：為什么前面我們說黃花是藍花的幾倍，現(xiàn)在卻變成藍花是黃花的幾倍？這樣的提問更加讓學生理解當比的標準不一樣，倍數(shù)關系也會發(fā)生變化。劉松老師的整堂課輕松自如，讓學生在快樂中學習。也突出了主角和配角的完美組合，幽默與睿智的完全展示。

總之，我這次去聆聽了著名教育專家公開課和專題報告，感覺收獲頗多，受益匪淺。我真正領略到名師的教學風格，深厚的理論素養(yǎng)，豐富的課堂教學經(jīng)驗和對教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我將在今后的工作中，借鑒著名教育專家的教育理念和方法，指導教育教學工作，促進課堂教學質(zhì)量的提高。

講座心得簡單篇2

楊教授一共提了四個部分并分別進行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學家薩特對馬克思的評價和馬克思的幾個主要作品。第二部分開始闡述了馬克思的立場和方法論。其中，對于理論的批判與武器的批判做了詳細的講解。“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。

所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。”“哲學把無產(chǎn)階級當做自己的物質(zhì)的武器，同樣地，無產(chǎn)階級也把哲學當做自己的精神武器。”楊教授分別用了《〈黑格爾法哲學批判〉導言》以及《德意志意識形態(tài)》中的原句來給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動的四個規(guī)定性：1、勞動者與勞動產(chǎn)品相異化。2、勞動者與勞動行為相異化。3、人的類本質(zhì)的異化。4、人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實踐之間的關系：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀：人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。

但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn);另一方面是人類自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個方面：關于教育的三件事和幾個需要思考的問題。關于教育的三件事包括智育、體育以及技術教育。幾個需要思考的問題：1、教育活動何以是“實踐的”?何為實踐活動?教育活動是一種什么樣的實踐活動?2、教育理論與教育實踐的關系?3、教育辯證法：抓住教育活動的基本矛盾、認識教育過程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。

楊教授的講座開闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊。在沒有學習之前，覺得馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊是一個相當枯燥無味的一節(jié)講座，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過一個半小時左右的學習，讓我知道不能只著眼于教育學，它與其他學科都有交集，互相影響，互相促進，互相發(fā)展，相得益彰。所以在今后學習教育學的過程中，一定要把視野放開闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結(jié)合我國教育現(xiàn)狀，對多個問題方向的發(fā)展進行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎與哲學指導。

人們常說：聽名師講課是一種藝術享受，他們在課堂上并非單純作為老師在講課，同時也是作為藝術家在表演，他們總是以自己獨有的內(nèi)在美和外在美的藝術風格的教學，感染著學生，震撼著學生的心靈，而且講座條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風格給我們帶來了“饕餮盛宴”，但是俗話說的好：師傅領進門，修行在個人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點和缺點，通過聽講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長的一個捷徑，雖然講座結(jié)束了，但是我的學習還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓!

講座心得簡單篇3

今天上午有幸聽了x法院一名法官關于侵權責任法的講座，他用事實說話，每個論點都會舉一兩個案例，感覺很貼近生活，很生動易懂。其中對其中最感興趣的是無過錯采血造成感染也應承擔責任的問題以及飼養(yǎng)動物侵權的問題。

法官講違規(guī)采血當要承擔責任，但在實踐中，采血機構(gòu)即使盡了最高的注意義務，采用最先進的儀器設備和檢測手段，建立了嚴謹?shù)臋z測方法和步驟，仍然不能完全杜絕輸血引發(fā)感染問題。常見的感染主要是病毒感染。

法官說判讀是否應當承擔責任這需要法官在適用法律時，對法律作出合理解釋。雖然無過錯輸血感染是一個不可預料的風險，但畢竟血液提供者對風險的控制力要強于患者，掌握分散風險的主動權，加大他們的責任，可以推動醫(yī)學科學的進步，加快社會文明步伐。

因輸血發(fā)生感染，不論血液提供者和醫(yī)療機構(gòu)有無過失，也不論是否進行過必要的檢測，均應向患者承擔責任，這其實就是無過錯責任的適用。歷史經(jīng)驗告訴我們，血液制品的安全性，涉及公共安全，一旦放寬無過錯輸血的責任，將造成不可想象的災難。

例如，80年代美國盛行輸血免責規(guī)則，導致1.6萬名血友病患者感染肝炎病毒，感染率22%。到90年代，死亡的血友病患者中，死亡的原因不是因為自身疾病，而是艾滋病，高達65%。對責任掌握過寬，司法實踐掌握得過松，會導致供血機構(gòu)沒有動力去研究克服病毒檢測手段局限，會阻礙控制病毒技術的開發(fā)和推廣。

還有一個問題是當動物飼養(yǎng)人與管理人分離時，誰是責任主體？法官提出應當由實際占有控制動物的管理人承擔責任。筆者對此觀點甚為同意。提高管理人，包括臨時管理人的注意義務，更利于對動物的控制，也防止管理人以自己并非真正飼養(yǎng)人為由逃避責任，造成被侵權人的請求權形成權利真空。另外，可簡化法律關系，利于訴訟效率。

在我國對于動物的管理其實已經(jīng)很寬松了，法官向我們講述了外國對動物嚴格的管理制度。如狗上戶口，狗進學校，狗上責任保險，違規(guī)處罰嚴厲。美國有一案例，大狗把鄰居咬死，因過失殺人罪判處狗主人四年監(jiān)禁。對狗實施了安樂死。這樣的規(guī)定在我們看來似乎很搞笑，但細想起來這樣的法律規(guī)定恰恰能解決很多問題。我國一再對飼養(yǎng)者強調(diào)加強對動物的管理，但事實上沒有產(chǎn)生預計的法律效果，歸根到底還是法律不夠嚴格，沒有真正觸犯到飼養(yǎng)人本身的利益，如果能像外國法一樣，限制飼養(yǎng)人的人身方面的利益，那么效果應當會很明顯。中國的法律可以加以借鑒。

通過法官細致入微的演講，我確實學到了很多東西，感謝法官百忙之中抽出時間教會我們這么多知識，我真的受益匪淺。

講座心得簡單篇4

前幾個禮拜，我有幸聆聽并學習了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。

一、語言上

聽了錢教授的報告，感受最深的是他的語言。幽默風趣，節(jié)奏變化抑揚頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一整天的報告，亦無困倦之感。

聯(lián)想自己平時的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠呀。聽著錢教授的講座，深深的體會到了老師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學的催化劑，它既能補教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達到情感的`共鳴，使學生主動的接受知識，使學生的學習思維活動處于最佳狀態(tài)，取得良好的學習效果。由此，不禁對自己說：加油，努力呀！

二、備課上

在精心備課環(huán)節(jié)上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項。對這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節(jié)好課，沒有處理好自己的情緒狀態(tài)是肯定不行的。在今后的教學中，我要努力，爭取節(jié)節(jié)課做到用“精、氣、神”來感染學生，用飽滿的激情吸引學生。還會從“如果我是學生，我將怎樣學”這個角度替學生考慮周全，真正做到“以生為本”，進而準備相應的學習方法，訓練形式與課件與我的學生見面。

三、關愛學生上

受長期應試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學生多一點，而喜歡成績落后的學生少一點。聽了錢教授的報告，我深深的體會到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關愛每一位學生，特別是差生。更知道一個孩子學習的好壞不是最重要的，重要的是他有一個良好的品德，知道如何做一個合格的人，如何對父母、對老師的勞動有感恩之心，對班級、對集體、對社會有一個責任感。鑒于這種思想的指導，我平時會多發(fā)現(xiàn)學生身上好的一面并給予及時的表揚。相信，學生感受到了老師對他的關心和愛護了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因為“大愛無言，只在身體力行。”

作為一名新時代的小學教師，我會在吸取教育教學理論精華的同時，結(jié)合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學生、感化學生，使學生在健康的環(huán)境中成長，成為對社會有用的人才。

講座心得簡單篇5

長安鎮(zhèn)教辦開展了小學數(shù)學青年骨干教師的培訓活動，聽了特級教師黃愛華老師的專題講座后，我受益匪淺，下面幾點值得我借鑒：

一、用好教學用書、教科書。

黃老師在演講中著重講了教科書的重要性怎樣去讀好教學用書？怎樣運用？

（1）站在編者的角度去看教材；

（2）站在學生的角度去看教材；

（3）站在教師者的角度去看教材。

讀懂教材，理解教材中的知識和重、難點，在教學中應如何去展開教學，學生對我的這種方法是否接受？學生在閱讀例題時會出現(xiàn)哪些問題？……等等都要考慮好。所以在上課前一定要認真專研教材，從多個角度去思考教材，做到活學活用。

二、提倡“先學后教，當堂訓練”的教學模式。

在會中，黃老師提倡的“先學后教，當堂訓練”教學模式正好與我校開展的數(shù)學“學案式”的教學法相吻合。聽了他的課后，我學得這點值得我去學習和借鑒，在教學中提倡學生先提前預習，再抓重點、難點進行有針對性的&39;教學，然后進行大容量的課堂練習，當堂消化，不留或者盡可能少留家庭作業(yè)，提倡減負工作，這些不正是我校正在進行的教學模式嗎？

我校從三至六年級開始正在嘗試使用“學案式”教學法，今學期我也開始嘗試使用學案進行教學，在嘗試使用教學的過程中，我曾產(chǎn)生了一些疑問，遇到了一些問題，聽了黃老師的講座后，找到問題的根源和解決問題的辦法。使我更加明確自己的教學方法和對策，懂得怎樣更好的運用“學案式”教學法進行教學。從學生的發(fā)展出發(fā)，堅定這樣的教學模式，在今后的教學中繼續(xù)探索，繼續(xù)完善自己的教學。

三、勤寫教學反思，養(yǎng)成經(jīng)常閱讀教材、文本、書刊的習慣。

作為站在教學一線的我，深受啟發(fā)，只有不斷的積累教學心得，不斷的反思自己的教學，才會有更大的進步。同時，也要經(jīng)常性的閱讀教材、書刊等書籍豐富自己的知識，開拓自己對知識面的寬度。針對性的對閱讀的書刊進行“勾、點、畫”等記錄的標示，并寫讀書心得，如有可行的方法可在教學中進行嘗試和調(diào)整，不斷完善自己的教學，提高教學質(zhì)量。

講座心得簡單篇6

X月X號下午，我在_X聆聽了_X顧校長的講話，我被顧校長幽默風趣的語言感染的同時陷入了思考：我們到底要培養(yǎng)什么樣的人，我們每天為了學生成績而忙忙碌碌、生氣上火，這一切到底有沒有意義呢?我們是在培養(yǎng)考試機器，還是真正意義上的人?是培養(yǎng)成績優(yōu)秀的人還是具有健全人格的人?

我想：我們要關注生命。 人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可重復性。人有了生命并不意味著一定有生命的質(zhì)量。譬如，白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質(zhì)量。人類發(fā)展史已經(jīng)表明，生命質(zhì)量的提升與優(yōu)質(zhì)教育成正比。優(yōu)質(zhì)教育是對每一個生命個體充滿終極關愛的教育，是“目中有人”的教育。

教育，不僅要使我們的教育對象認識生活的意義，而且要教會他們?nèi)绾卧O計生活，使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對象理解生命的價值，而且要教會他們?nèi)绾握湎棺约旱纳袃r值。”

日本學者池田大作認為：“現(xiàn)代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情。這種風氣帶來了兩個弊病，一是學問成了政治和經(jīng)濟的工具，失掉了本身應有的主動性，因而也失去了尊嚴性;另一個是認為惟有實利的知識和技術才有價值，所以作這種學問的人都成了知識的奴隸，由此產(chǎn)生的結(jié)果是人類尊嚴的喪失。”

我們要關注生活。教育的現(xiàn)實關懷在于回歸生活世界，培養(yǎng)在生活世界中會生存的人。

德國杰出的思想家胡塞爾認為，“生活世界”是直觀的、具體的、現(xiàn)實的和歷史的，因而也是豐富的，它給人以感性的生存基礎。人們在“生活世界”中進行著生動的、充滿“人格主義態(tài)度”的交往，因而也是目的、意義和價值的源泉。在生活世界中，人通過對現(xiàn)實世界的直接感知獲得關于這個世界的知識，這種直接的知識逐步典型化，就形成了生活世界的概念，這些觀念經(jīng)概念化和體系化，產(chǎn)生科學理論。

強調(diào)回歸生活，是因為在現(xiàn)代人(尤其是學生)的生長家園中，“生活世界”被嚴重地剝離了，“科學世界”成了人唯一的生長家園。學校教育重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的教育生態(tài)觀，是當代教育發(fā)展的一個重要理念，它關系到對世紀教育的成敗與人類自身的命運。科學世界是我們進修理性的“營地”，我們建在異鄉(xiāng)的家園;生活世界是我們故鄉(xiāng)的家園，我們最根本意義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對于人的生長、人的發(fā)展具有如此重要的意義，那么，作為培養(yǎng)人的教育、作為教育核心的課程，回歸生活世界也就成為必然。

“不通過各樣生活形式，或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實現(xiàn)的教育，對于真正的現(xiàn)實總是貧乏的代替物，結(jié)果形成呆板而死氣沉沉的局面。學校作為一種制度，應當把現(xiàn)實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形是狀態(tài)。現(xiàn)實是如此復雜，以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進行的那些活動的多樣性所淹沒，以致失去自己有條不紊的反應能力，便是被各種不同的活動所刺激，以致他的能力過早地被發(fā)動，致使他的教育不適當?shù)仄谝幻婊蛘呦萦诮怏w。” 遠離自然、遠離社會、遠離生活的教育，自然也就遠離教育的本來軌道。

教育，應該讓生活更美好。

講座心得簡單篇7

學校最近組織了所有教師聽了田恒平教授的《在無為中大成》的精彩講座，雖然田恒平教授主要是講班主任的管理，田教授一米六幾的個頭，其貌不揚，然而他的報告就像一塊磁鐵一樣吸引著聽眾，還不時博得聽眾的陣陣掌聲。聆聽著田教授的專題報告，讓我感覺到學習真是一種享受。

記憶猶新的是田教授在講目標牽引：希望創(chuàng)造奇跡時，田教授以《西游記》唐僧四師徒來隱喻班級管理。田博士認為：唐僧四師徒就是一個團隊，唐僧是最沒有能力的人，但是他卻帶領團隊取得西經(jīng)，他的成功原因在于：一有目標。向西天取經(jīng)是他們的目標，“向西、向西、再向西。”是唐僧所堅持的信念。可見，一個班級就像一個團隊一樣，一定要有明確的目標，和向著目標不斷努力的信念。二能無知、無能、無用、無欲。在小說中，唐僧給人的感覺是無知的，每到一個地方，總是問：“悟空，這是什么地方?”“悟空，這是什么樹?”，可到了西天，反過來是悟空問唐僧：“師父，這是什么地方?”由此可見，唐僧并非無知，他的無知是假裝的，是一種警戒，是把自己放在無知的位置上。因此，田博士認為，班主任在管理班級的時候，要學會向?qū)W生示弱，這樣可以增強學生的信心和積極性。唐僧不會識別妖怪，也不會打妖精，更沒有打妖精的武器，他似乎是一個無能、無用之人，但細細分析，唐僧并非無能，他的專長不在于打妖精，而在于拜佛念經(jīng)，佛經(jīng)就是他強有力的武器，金箍咒就是唐僧管教悟空的有力武器。

因此，作為班主任一定要了解自己的學生，找到管理班級的有力武器，對癥下藥。三能仁愛。無可否認，在唐僧四師徒的團隊中，最有能力的當數(shù)悟空，悟空更是整個團隊的救命恩人，從這一角度看，悟空理所應當是這一團隊的領導，但為什么悟空不能成為領導，而唐僧卻能呢?田博士認為是唐僧仁愛。唐僧善于調(diào)動悟空的積極性，總是把最難辦的事都交給悟空，讓悟空有一種被重用的感覺，所以悟空每一次都很樂意地接受了任務。唐僧還常懷著仁愛之心對待自己的徒弟，當悟空責備八戒貪吃的時候，他一方面勸悟空：“悟空，你讓他吃吧，八戒飯量大。”一方面又安慰八戒：“八戒，你多吃點，你飯量大。”由此，田博士認為，作為班主任首先自己要有一份仁愛之心，要公平對待自己的學生，無論是后進生還是優(yōu)秀生。田博士如此解讀《西游記》，如此借《西游記》來隱喻班級管理，我還是第一次聽到，給人耳目一新的感覺。

從報告中可以看出來，田教授對于老子的“無為而治”是非常贊賞的，他認為作為教師，要給學生搭建一個成長的平臺，需要教師像唐僧一樣，做個“無知、無能、無用、無欲”的人，把探索、表現(xiàn)、成功的機會留給學生，教師要學會向?qū)W生示弱，這樣來增強學生的信心和積極性。教師要確立發(fā)展的目標，帶著你的學生執(zhí)著的向著目標走下去，這樣來引導學生自主發(fā)。田教授認為，班主任在管理班級的時候，要做到無為而無不為，即進一步深刻理解到學生是自我發(fā)展的主人，老師要做一個旁觀者，一個智者，不一定非要像諸葛亮那樣事必躬親，以至累死，應當像李世民那樣善于用人，知人善任。班主任必須放手放權，讓學生獨擋一面，把機會留給學生，最終達到學生自主管理的目標。那么，我們教育的目標是什么呢?一直以來，我們把教育目標定位在全面提高學生的綜合素質(zhì)，目標遠大，而“教育不在于分數(shù)，不在于應試，在于成就一個人的幸福人生。”

在長達三個多小時的專題報告中，田教授引經(jīng)據(jù)典，古今中外，涉及了企業(yè)管理、政治管理、團隊管理等方方面面的內(nèi)容，海爾集團總裁張瑞敏、古典名著《西游記》、諸葛亮、李世民、毛澤東、鄧小平等歷史名人或名著，他是隨手捏來，卻又能詳盡道來，學識之淵博真令人驚嘆!而且田教授，妙語連珠，深入淺出，氣氛融洽。經(jīng)過這次論壇的學習，感覺心靈經(jīng)歷了沖刷與碰撞，思想上得到磨礪與升華，也更看到了自己的不足與差距。相信在以后的班主任生涯中，自己可以做得更從容平和、爭取做一個智慧型、有個性的班主任。

講座心得簡單篇8

這篇聽育兒講座的心得體會范文是我們精心挑選的，但愿對你有參考作用。

一、注意聆聽孩子關于他自己的事

家長關心孩子，不僅用眼“看”，而且要用耳“聽”。“聽”就是要鼓勵孩子多談自己的事，作為家長要幫助她消化理解害怕、生氣、不開心等帶來的情緒，確定她的感受，然后再充當軍師，這樣孩子會學會在困境中和他人溝通，更有自主性。正確引導孩子對于父母來說是很關鍵的。

二、善用表揚和鼓勵

北北在上幼兒園之前，在家平時由老人照顧，有點小女孩愛哭的習慣，喜歡表揚，討厭批評。當出現(xiàn)問題時，家長要先反思并多與其他媽媽交流，才發(fā)現(xiàn)表揚要有度。所以，家長一定不要濫用表揚，如果把孩子每天正常該做的事（像自己收拾玩具、走路之類）都拿來表揚，久而久之，孩子很可能就會把它當做謀取利益的交換條件，或是要挾家長的資本。孩子是需要鼓勵，鼓勵就是動力。每當孩子有一些進步時，我們都會極力鼓勵他，這樣他就會很高興，自信心大增。錯誤時，比如說謊等等，我們還是要對他嚴厲的批評。同時也會聽他為什么要這樣做的原因，告訴他是不對的，不可以這樣做。

三、家長要言出必行、講信用

隨著孩子的長大，孩子所模仿家長做事也就越來越多，比如北北愿意看動畫片，我愿意玩手機，有一次，北北說媽媽你怎么每天都玩手機呀，我才發(fā)現(xiàn)最近手機玩的有點頻繁，所以規(guī)定孩子看電視時間，和孩子一起玩，容易掌控時間，家長要言出必行！時間到了必須停機！告誡孩子要講誠信！如果孩子貪玩不守時，家長就要嚴厲批評孩子。

四、避免批評和指責

過多的批評和指責對孩子的心理成長是沒有好處的。特別是當已經(jīng)有人對某件事向她提出批評的時候，再在旁邊橫加指責，我認為是非常錯誤的，那樣會很傷孩子的自尊，從而產(chǎn)生逆反心理。這種時候，就應該心平氣和地、耐心地教育她，先通過講故事的方式讓她自己對故事中的行為進行評判，然后將故事中的行為與他的行為進行對比，讓她知道自己的過錯，最后表揚一番她的長處，告訴她這件事雖然做錯了，但是沒關系，只要能改正你還是和以前一樣棒，是個大家都喜歡的好孩子。那樣不僅使她找回自信，還能認識到自己的錯誤，以后一定會改正的。

五、讓孩子幫忙做事

平時在家我總是讓好好做一些在餐前擺好餐具、餐后收拾餐具等力所能力的雜事，有時在我洗東西時，就會讓她洗一些小物件，看到她認真的樣子，感覺孩子很懂事。這些事可能在我們家長眼里都是一些微不足道的事，可就是這種小的不能再小的事才能陪養(yǎng)出具有良好習慣的人，只要我們多留心這種小事，就會讓孩子收益一生。通過這樣的鍛煉北北能做到自己的事情自己做，自己遇到問題自己思考。

感謝北北給我?guī)淼尿湴梁涂鞓贰Ｒ陨现皇俏覀€人一點初淺的育兒心得，相信各位家長朋友一定有比我更好的育兒方法。當然，教育孩子更需要整個家庭齊心合力，一致教育，同時還要配合幼兒園老師，做到家園共育，才能使我們的孩子在各方面得到更好的發(fā)展。

講座心得簡單篇9

世界讀書日，在這一天，我校舉辦了首屆“讀書節(jié)”活動。我們每一個人，包括學生家長都參與了其中。活動包括頒獎典禮、讀書講座、個人藏書展、有獎競答等，都使我深有感觸。在這些活動里，使我印象最深刻的就是讀書講座。

這個講座是由滕矢初先生主講的，題目為《讀書與人生》。這個講座使我懂得了：求知的途徑是讀書。讀書可以提高一個人的修養(yǎng)、品味和鑒賞力，鑒賞力能使一個人從簡單的事物看出真理，這是讀書最重要的一點。我們現(xiàn)在科技發(fā)達了，家家戶戶都用上了多媒體，多媒體快捷、直白，但就因為這一點，使人缺少了思考的空間。現(xiàn)在的人們注重于身體的膳食結(jié)構(gòu)，卻忽略了最重要的一點，人們精神上的膳食結(jié)構(gòu)，這是現(xiàn)在社會上的一大弊病。因為精神層面遠遠比物質(zhì)層面重要。我們要透過書來審視生活，蘇格拉底曾說過，“沒有審視的生活，不如沒有的好。”所以，書對于我們來說，是很重要的，我們應該多讀書。

不光是講座使我有感觸，其他的活動也讓我深有感觸。世界讀書日是不平凡的一天，讀書對我們每一個人都有著深遠的影響。讀書是每一個人都應該做的，因為世界讀書日的主旨宣言就是“希望散居在全球各地的人們，無論是年老還是年輕，無論你是貧窮還是富有，無論你是患病還是健康，都能享受閱讀的樂趣，都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻的文學、文化、科學思想大師們，都能保護知識產(chǎn)權。”讀書能使一個人變得知識淵博，就像貝多芬一樣。雖然他沒有上過專業(yè)的音樂課程，但是他通過讀書，學習先輩總結(jié)的經(jīng)驗，最后寫下了宏偉的樂章。羅斯福也曾說過，“沒有書籍，就不能打贏思想之戰(zhàn)，正如沒有艦就不能打贏海戰(zhàn)一樣。”

書籍是人們必不可少的，它是人們進步的階梯，它為人們做出了巨大的貢獻。所以，我們不應該把書拋在九霄云外，我們應該讓它發(fā)揮出它自己本身的價值，用它使人類社會再向成功邁進一步，讓書永遠伴我們左右!

講座心得簡單篇10

周特說“讀書是語文教師的行走方式”，作為一名教師，尤其是一名語文教師，讀書無可厚非是我們的專業(yè)，職責所在。周特舉了兩個真實的例子，一個是周特在飯店吃飯時，遇到的一位服務員，利用業(yè)余時間寫詩的故事，而且這位服務員還是一位初中生的媽媽。另一個是周特家樓下菜場里的一位菜農(nóng)在賣菜之余，身處于嘈雜的菜市中還能大聲朗讀唐詩的故事。讀書，對于他們來說，并不是專業(yè)，并不是必需的，但他們?nèi)阅軌蛟诠ぷ髦喑两谧x書的幸福之中。而我們，我們語文教師，則更應將讀書作為我們的必不可少的工作之一。

在給孩子上語文課時，每當遇到那種歷史題材的，名人故事的課文時，我總是顯得有些窘迫。因為，面對孩子的眾多問題，我也是只知一二。然而僅僅對我這所知的“一二”，孩子們也是瞪大了眼睛，聽得津津有味。而對我毫無知曉的問題，我只能對孩子說“課后自己查查資料吧”。望著孩子充滿渴望的眼神轉(zhuǎn)化為失望的落寞時，我的心總是很痛，覺得對不起孩子。我后悔，自己為什么不多讀讀書呢?為什么不能解決孩子們心中的疑問呢?為什么不能成為孩子們心中的“百事通”呢?

周特在和孩子的課前對話中，當聽到孩子說“校服被你撐大了”時，立即推薦孩子閱讀《鼠小弟的小背心》。這是一種怎樣的智慧啊!更是一種閱讀量的顯露。如果周特沒有讀過這本書，如果周特沒有立即想到這本書，孩子很可能會失去一次閱讀的推薦，很可能會與一本好書失之交臂，那該是多大的損失啊!

如果，我們能多讀一些書，一些大人的書，一些孩子的書。那么，在我們身上所顯露出來的，將是一種閱讀的氣質(zhì)。在孩子身上留下的，將是無限的閱讀的幸福。多讀一些書，無論是對于我們，還是對于孩子，都是幸福的。我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。

要做“花婆婆”與“種樹的男人”

該給孩子讀什么書?周特說“童年里沒有童話，人生就是蒼白的。”我們要給孩子讀童話，為他們插上想象的翅膀，豐富他們的想象力。我們要做“花婆婆”與“種樹的男人”，心無旁騖地做一件讓世界變得美麗的事情。站在兒童的角度來思維，了解孩子的內(nèi)心，走進孩子的世界。

周特舉了一個大家很熟悉的例子，就是《黑貓警長》里，黑貓警長在追一只耳時，射出了一顆子彈，這顆子彈隨著一只耳拐了彎，射中了一只耳。對這枚“會拐彎的子彈”，成人們提出了質(zhì)疑。他們又怎能想到，在孩子的世界中，子彈就是能拐彎的，就是能打中一只耳的，黑貓警長永遠都會成功的。世界就是那么簡單!那么純粹!

“誰讓子彈拐了彎?”成人們總是沉浸在自己的思維中，總是以自己的角度去看待孩子的問題，孩子們的想象力被一點點抹殺于無形。那兩個關于孩子想象力的中外案例，截然不同的態(tài)度，給我留下了太大的震撼。在我們的課堂上，在我們的習題中，總是習慣于給孩子一個固定的答案。“我們統(tǒng)一一下答案”，這是我們教研活動中經(jīng)常說到的一句話。似乎沒有這個統(tǒng)一的答案，老師無從說起，學生沒有頭緒，考試也無法批改。久而久之，孩子們在課堂上的回答，就越來越單一，他們總在揣摩老師心中的答案。這時，我又急了起來，“發(fā)揮想象力啊!”“愿怎么想，就怎么想!”……可悲，可憐!孩子們的想象力早已在老師的統(tǒng)一答案中一點點消失殆盡，又怎能想象得出呢?

法國教育家盧梭提出“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。就是說，我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”童年要有童年的樣子，如要擁有真正意義的童年，那么就做“花婆婆”與“種樹的男人”吧，心無旁騖地帶孩子讀童話，讓他們沉浸在童話世界的幸福之中。

我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。

周特在短短的一小時里，為我們高聲歌唱著讀書的幸福。聽著周特充滿睿智的講座，真實而生動的例子，幽默詼諧的語言，我也由衷地想去做一只琴鳥，感受讀書的幸福，歌唱讀書的幸福。周特的學生是幸福的，他們會在童話的世界里茁壯地成長。聽周特講座的我，也是幸福的。我要帶著孩子們讀書，讀童話，讓我的孩子們也感受讀書的幸福。

講座心得簡單篇11

在歷時二天的培訓中，我認真地聽三位老師的講座，并做了詳細記錄。其中高金英老師的匯報讓我受益匪淺。高老師的講座用了一天的時間，在這8個多小時的時間里，我們沒有感覺到疲勞，反而如沐春風。高老師的幽默、樂觀、豁達，令會場不時爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，讓我們真正領略了一個優(yōu)秀教師的人格魅力。高老師就像一本厚重的書，讓人百讀不厭，讓我感觸頗多。

高金英老師說：“教師的人格魅力體現(xiàn)在人情味，人情味就是陽光的味道，師愛就是師魂。”她引入一則寓言：北風和太陽比賽，看誰能把行人的大衣脫下來。北風使出渾身的力氣，刮得天地間飛沙走石，一片昏暗，但風越大，越是寒冷，行人的大衣裹得越緊，結(jié)果它失敗了。而太陽它不聲不響地將陽光灑向大地，使天地間溫暖而明亮，行人漸漸感到熱了，就解開了大衣的扣子……教師是人類靈魂的工程師，這是個多么偉大的稱呼啊，同時，我們也可以感受到，教師身上的擔子和背負的責任是多么重!孩子就像是一張白紙，你是想讓他們流光溢彩，還是讓他們黯然失色，這就要看你這位靈魂的工程師怎樣為他們著色。老師的言傳身教，對學生造成的影響是直接而深遠的。一個對學生沒有愛的教師，我們怎么能期待他雕琢出高尚的靈魂來。每一個孩子都是父母的心肝寶貝，既然人家能把寶貝交給你，我們有什么理由不好好地去關心他們，去呵護他們呢。一句忠言，一個善舉，都能在孩子的生命里烙下深深的印記。我折服于陶行知先生“四塊糖果”的育人智慧，感動于這位樸實的教育家那份站在孩子的立場上想問題，尊重和寬容孩子的廣闊胸懷;更崇拜魏巍筆下那位“教鞭高高舉起輕輕落下”的美麗教師。我們不是萬能的上帝，但不妨把自己當成上帝派來愛每一個孩子的天使，讓每一個生命都體驗到自身成長的喜悅和價值，這也是教育最平凡也最神奇的感召力吧。

“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”，你不經(jīng)意的一句話，一個眼神，有時就會給學生貼上了好與壞的標簽，甚至會讓他們用這個標簽去塑造自己。所以，當我們在面對學生時，說話一定要慎之又慎，要知道老師的話對學生的皮格馬力翁效應是多大，對待問題學生，首先必須尊重學生的人格。

聽高老師的講座，更折服于她的語言藝術，三個多小時的講座，高老師很少看演講稿，但卻旁征博引，侃侃而談，那詼諧的話語，讓人覺得親切輕松;小故事，笑話，順口溜，信手拈來，讓我不得不佩服她的知識儲備。

回憶高老師的報告，我有以下感想：

在教師人格魅力這方面我認為我們要教會孩子怎么樣學會做人，教師要做到言傳身教，在學生面前樹立一個良好的形象，做學生學習的榜樣。

在思想品德修養(yǎng)方面，教師要注意心理疏導，激發(fā)學生的信心!對家長說：“這個孩子你放棄了，我都不會放棄。”對學生說：“你自己放棄，老師都不會放棄。”避免孩子患上心理障礙。一句話可以改變一個孩子的命運。

當我們的老師能將高老師說的這些魅力提高到這種程度時，我想學生就自然能順從于老師的教誨，無須再苦口婆心甚至升高自己的血壓揮動教鞭，而是讓學生完全傾倒于我們教師的魅力之下。

講座心得簡單篇12

上周四，兒子所在的幼兒園組織了一場家庭教育講座，邀請了北京關工委的專家講課，雖然講座時間并不長，但我受益匪淺，有幾點體會：

一、要充分認識家庭教育的重要意義

好家長勝過好老師。家長應該是孩子的啟蒙老師，孩子最容易模仿家長的言行，只有家庭教育和學校教育有機結(jié)合起來，才能收到最好的教育效果。只有家長意識到家庭教育的重要性，主動去做好家庭教育，孩子才能健康茁壯地成長，才能成長為可以遮風擋雨的參天大樹，才能成為對社會有益的棟梁之才！所以，每個家長都要認識到這一點，并不是給孩子足夠的自由就可以，并不只是創(chuàng)造優(yōu)越的物質(zhì)生活條件就是稱職的，放養(yǎng)也需要一定的度，還需要家長收放自如地加以教育、規(guī)劃，促使其更加健康地成長！

二、幾種行之有效的家庭教育方法

1、言傳身教法

孩子需要養(yǎng)成良好的學習、生活習慣，這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服，自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上，還口口聲聲地教育孩子，這種效果明顯不會有效。你不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲，在孩子做作業(yè)的時候，自己卻愜意地看著爛俗的電視劇，玩著網(wǎng)游，這讓孩子情何以堪呢？所以，以身作則，比千言萬語都更管用。

2、教孩子好的學習方法

比如預習功課，上課認真聽講，和老師同步思考、加強互動，等等。只是一味的要求孩子提高學習成績，卻不懂得幫助孩子總結(jié)好的學習方法，也許并不能及時收到想要的效果。尤其是寒暑假，借來下學期的書本，讓孩子抽時間預習功課，對孩子下學期的學習是有益的。

3、學會賞識教育

都說孩子還是自己的好。所以說，從內(nèi)心賞識自己的孩子，應該不是一件多難的事情。只是，家長要做到教育孩子的方法得當，不要因為孩子一次考試成績的不如意就苛責孩子，更不要因為工作壓力等原因而遷怒孩子。孩子身上有很多優(yōu)點，比如孩子的誠實、善良、守信，這些都是很多大人所不具備的。能一口氣說出孩子10條以上優(yōu)點的家長，才是合格的家長。平等地對待自己的孩子，尊重孩子，讓孩子從小樹立自信，積極樂觀地面對學習和生活。

4、營造溫馨幸福的家庭氛圍

家長要互相尊重，文明禮貌待人，營造一種溫馨幸福的家庭氛圍，這也是孩子健康成長必須的良好環(huán)境。讓孩子體驗到家庭的溫暖，最好能把家長當成朋友，和你分享成長中的困惑，這是多么幸福的事情呀！

5、同孩子一起成長

活到老學到老。每個人都在不斷地成長、進步、成熟，并不是因為你為人父母就什么都懂什么都對。與孩子共同成長吧，體驗這其中的樂趣！

講座心得簡單篇13

聽z老師的演講第一感覺是原來“快樂教學是可以做到的”。本以為小學的數(shù)學就是灌輸性的，因為小學生的心理特點和知識接受能力是非常有限的，可是z老師卻是把很難完成的任務實實在在地搬進課堂，并且形成了自己的風格即快樂數(shù)學教學法。

現(xiàn)在我已經(jīng)上了幾天課了，和學生們在課堂上也過了過招。明顯地感覺到只用嚴格來激發(fā)他們的學科興趣和學習主動性是遠遠不夠的，而且那樣會慢慢造成學生們被迫接受知識緊接著會出現(xiàn)厭倦課堂甚至排斥課堂。z老師讓學生參與教學并嘗試給學生以直接進行教學的機會，這樣學生們在“做中學”，自己學習知識再講解給大家，老師在難點或關鍵時候加以引導，這樣在同學們之間的自我考評中，不知不覺知識學會了而且還會舉一反三。比如王老師講“軸對稱圖形”，在學生的“講與問”的“教學中”，老師只是在學生無法繼續(xù)討論的時候進行了提示，我認為他們會永遠記住這節(jié)課上的每個瞬間。給學生以情境，讓其充分參與到教學中就是在傳遞快樂的知識。

“每個老師都有一套自己的“傳道、授業(yè)、解惑”方法，優(yōu)秀的老師循循善誘，啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)真理;平庸的老師照本宣科，直接傳授學生知識。”新課改要求將課堂還給學生，而怎么換就是體現(xiàn)方法的獨特性。照本宣科沒聽講的學生無法受到關注，既使受到了提問，他們也無法真正領會課文中的每一個重點。學生們在課堂上自主操作、自主交流、主動思考、踴躍發(fā)言;他們在快樂中領悟知識，自信心得到提升、學習主動性被充分激發(fā)和釋放。而老師們努力扮演同學們的“合作者”、“引導者”與“支持者”的角色。這樣做也是達到“輕負擔重質(zhì)量”的高校途徑。

教學工作是教師的基本任務，怎樣使學生在簡短的時間內(nèi)達到高效的接受知識是作為教師最不知所措的一方面。z老師的快樂教學法為我們提供了借鑒。我想在以后的教學工作中我會積極思考，努力用新穎有效的方式裝飾教學過程，能夠讓快樂真正走進課堂。

講座心得簡單篇14

八月二十五日、二十六日學校組織所有教師聽了四位縣骨干教師的專題報告，雖然他們的不是高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些他們身邊的生活、工作、學習及成長的有關的小事情。既讓我受益匪淺，讓我深受感動和啟發(fā)。

第一：讓我感受最深的是他們大愛的人格，崇高而無私的愛心，他們從不挫傷學生的自尊心、自信心，公平公正地愛每一個學生，使不同的學生有不同的感悟。在教育教學工作中需要我們用全身心的愛每一個學生。他們一直認為，既然選擇了這門教育事業(yè)，就應該在教育中充滿愛，真正體現(xiàn)出老師在學生心目中偉大的地位。我們走進課堂，不管是多優(yōu)秀的學生，還是落后的學生，需要發(fā)展自己的目標。我們要用平平常常的心態(tài)、踏踏實實、高高興興地情緒，快節(jié)奏，高效率地教育學生，一點點、一步步朝前走，調(diào)整好自己的教學心態(tài)，保持安靜就會感受到教師的工作有無窮的.樂趣。

第二：讓我感受最深的是他們把自強放在第一位；教書育人放在第二位。勤勤懇懇工作，必須扎扎實實的，做實實在在的事情，站在自己的角度考慮事情。我認為不管做什么事情，首先必須要自強，管好自己，守住自己心里的陣地；守住自己心里的寧靜；守住自己的成功。才能擴大自己的陣地，越學越扎實，越學越明白，才能夠了解學生，走進學生的心靈世界。處理好人和社會的關系；人和工作的關系；人和他人的關系；人和自我的關系。社會教育現(xiàn)處正能量發(fā)展的時期，我們教師要對每一個學生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛的嚴，就能守得住快樂的陣地，從而也能感受到教育是一門非常有意義的事。

第三：在教育教學上，他們不管做任何事，都用一顆平平常常的心，高高興興地做平凡的事，全身的對待自己的工作，把工作當作生存最幸福，最快樂的事來做。不管有多難的人，不能要求環(huán)境適應自己，只能改變自己的生活心態(tài)，全身的愛自己，平平常常的愛自己，愛自己的工作。從他們的這些話中讓我對教育工作有了更深刻的認識，作為一名教師我感到無比的光榮。

在新課改的今天，我必須深入的學習他們的教育思想，大膽實踐，持之以恒。在教育事業(yè)中不斷的認識自我、豐富自我，完善自我，使自己的課堂教育更加的精彩。總之，我要向他們學習的事跡太多太多。今后，我要像他們那樣學習用一顆平常的心快樂生活、工作、學習。用一顆大愛之心呵護每一位學生，全心全意地投入到自己的。工作中去。

講座心得簡單篇15

“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責任的快樂。” ——魏書生

這次我們在學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。

二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。

三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個關系――人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。

五個支柱――以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。

其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。

第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。

講座心得簡單篇16

有幸參加了上周五，周六的教師培訓工作，更加幸運的聆聽了三位專家老師用時間和思考積淀下來的輕驗，每一位專家老師的發(fā)言都很精彩，讓我收獲很多，同時也深深地被他們身上對教育的熱忱而感動。日常工作的繁雜曾讓新入職的我很迷茫，讓我意識到對待學生僅僅充滿熱情的態(tài)度是不夠的，更要講究方法。我將本次培訓的心得總結(jié)為以下幾點。

一、越偉大越平凡越細致—端正心態(tài)

周五的培訓是教育界名師魏書生老師的專場講座，在這之前我對魏者知之甚少，講座開始出現(xiàn)在我眼前的是一個精神抖擻的老者，與鄰家老頭并沒有什么區(qū)別。魏老師告訴我們一個道理，那就是越偉大越平凡越細致。首先，我們要管理班級，要完成學校交給的各項任務，還要完成自己的班級任務，我們起早貪黑、披星戴月，作為一個老師我們的工作是繁雜的，辛苦的，面對這些我們應該有一顆平常心，用平常心做平常事。魏者說：“越是緊張就越是要放松，越是浮躁就是越要靜心。”緊張、抱怨、浮躁并不能拯救我們。其次，工作越復雜任務越多我們更應該越細致，只有把每一件事做好，每一件事做細才能讓自已從焦慮和抱怨中解脫出來。“細節(jié)決定成敗”細致的做好每一件小事就是細節(jié)的體現(xiàn)。從高處看眼，從小處看手，把生活中的總總難題化成一個個小的問題，一步步的解決才會活得輕松。

二、“因愛而語”用愛孕育希望

周六上午聽了陜西商洛中學英語教師劉小紅的講座，這是一位美女教師，用自己身體力行的行動去影響感染學生。“契機就是教育的最佳時間”劉老師抓住學校生活中的點點滴滴來教育學生，將教室環(huán)境布置成花的海洋。劉老師利用現(xiàn)代信息技術將班級的點點滴滴記錄到所創(chuàng)立的公眾平臺“因愛而語”。從創(chuàng)立到運行，全部依靠學生自己。劉老師讓學生從每件小事上去獲取直接經(jīng)驗，讓孩子充分表達內(nèi)心的真實想法，是會傾聽孩子內(nèi)心想法的老師。

劉小紅老師說“讓孩子成為最好的自己。”發(fā)現(xiàn)孩子身上的長處，發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點，情感點和共鳴點。

最讓我感觸深的是，劉老師利用每一次次的小活動，讓學生充分參與并提出明確的要求，每次需要寫出800字的作文和100次左右的英語短文。不僅讓學生經(jīng)歷了活動，又在活動中總結(jié)經(jīng)驗，寫出內(nèi)心的想法，提升作文水平。

從劉小紅老師身上，讓我看到，作為一名老師是智慧的。為了讓孩子記住枯燥的單詞，讓孩子進行英語配音秀，唱英語歌曲的過程中記單詞和語法。

三、打開學生隱形翅膀的“九個維度”

下午，山東優(yōu)秀教師董向東老師，提倡“無痕教育”，利用心理學的知識來分析和幫助學生。董老師說“一位孩子童年的經(jīng)歷對孩子一生都是有影響的。”“每一位孩子都有自己的故事。”“每個人不同，每個世界就不同。”每一個孩子的現(xiàn)在都是多姿多彩的，每一個孩子的未來都是不可預測的，每一名班主任都應該是學生的研究者。每一名學生，每一個班級都蘊含著全部的教育智慧，如果你愿意，教育工作，充滿了神秘和驚喜。

董老師通過講實例故事和視頻的方式，向我們展示了他的教育方法。其中，我印象最深的就是董老師所提倡的班干部輪換制。培養(yǎng)班干部，集體制定班規(guī)，一段時間后，現(xiàn)任班干部光榮退休，再利用退休班干部來培養(yǎng)其他新的干部。讓班里的每位同學都輪流當小班干部。

通過培訓，讓我收獲頗多，以后我也會把自己所學到的經(jīng)驗應用到實際教學中去。

講座心得簡單篇17

5月14日下午，學校邀請了縣關工委的同志給全校的教職工進行了一場法律講座。聽了關工委的同志講的《法制教育的重要性》、《教師如何上好一節(jié)法制課》、和《教師在法律方面應該注意哪些問題》后，使我對教師的權利和義務、教師的行為規(guī)范、教育教學工作的開展等有了進一步的認識。

學生是國家的未來和希望，他們正處于生理和心理的生長發(fā)育階段，具有極強的可塑性。從小培養(yǎng)小學生法律意識，進行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育，不僅可以預防和減少學生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法為事、遵紀守法的良好習慣，促進他們的健康成長。

學生在學校接受教育，與老師接觸的時間最長，特別是小學生，可塑性非常強，受教師的影響也最大。只有教師具有良好的法律素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有法制觀念和法律意識的合格人才。每位教師都應把《教育法》《教師法》和《未成年人保護法》等法律法規(guī)列為必學內(nèi)容，并深刻認識到不懂法律，不依法職教就是不合格的教師。此外，教師還應具有多元化的知識，不只是學習業(yè)務知識，還要不斷加強教育心理學、社會學、法學等學科知識的培訓與學習，注重自身良好素質(zhì)的形成，從而真正擔負起教書育人的神圣重任。尤其在實施新課程中，要提高學生的社會適應能力，加強對學生的法制教育，教師首先要加強自身的法治修養(yǎng)，提高教育學生的能力。教師的一言一行，對學生的思想意識都會產(chǎn)生決定性的影響。

教師要以身作則，做好表率，要有事業(yè)心和責任感，認真做好本職工作，努力學習新的教育理念，深入理解心得教育思想，切實提高教學水平和思想教育能力。在教學中，要戒有粗俗的語言和散漫的工作作風，經(jīng)常保持良好的儀表和教態(tài)。當學生的缺點錯誤時應采取說服教育的形式，做到實事求是，以理服人，循循善誘，啟發(fā)自覺。對學生多表揚少批評。在表揚和鼓勵的同時，指出他們的不足，肯定他們的成績，以便激發(fā)他們的學習興趣，調(diào)動學習的積極性，達到思想教育的目的。

教師的教育作用關鍵取決于對學生的態(tài)度。在教育學生時要做到：誠心、熱心、關心、耐心和愛心。不簡單粗暴地訓斥學生，不體罰學生。教學中注意使用術語和文明語言，不使用土語、方言和大粗話。法制教育不是簡單的說教，教師要提高法制教育能力，注重調(diào)查研究，講究發(fā)式方法，把法制教育寓于教育教學之中，在新課程中抓住一切有利時機對學生進行法制教育。

教師若能把法制教育的方法、時機掌握恰當，運用靈活，對提高學生的政治思想覺悟，抵制精神污染，定會收到事半功倍的效果。但是法制教育不是一朝一夕和幾堂課就能解決的事情，它需要家長的配合，更期待著社會風氣的好轉(zhuǎn)和我們教師能始終不渝的寓法制教育于課堂教學之中。

講座心得簡單篇18

我作為青年教師的一員，在聯(lián)合中學的階梯教師聽了廣州六中鄧小淘老師關于《青年教師專業(yè)化成長》的講座，聽后對于自己以前對教學的態(tài)度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個方面的內(nèi)容，現(xiàn)就“教學反思“這點談一些本人的心得體會。

教師專業(yè)化成長的過程，實質(zhì)上就是教學實踐與認識的過程,是“實踐—認識—再實踐—再認識”的過程。人類的認識總是從感性認識逐步上升到理性認識，只有理性認識才能科學地指導實踐。換句話說，教師專業(yè)化成長過程，就是“教學—反思—再教學—再反思”不斷升華的過程。反思是教師發(fā)展中最具積極性的因素，是總結(jié)、是批判、是追求。只有勇于探索、不斷進取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾。曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?筆者想改幾個字與大家共勉。為國謀而不忠乎?與學生處而不仁乎?教不專乎?古人云：教之通，貴以專。意思是說教育學生要有恒而專一。而我認為“專”是指一個教師應該具有的全部的專業(yè)品質(zhì)、素養(yǎng)和知識。古人之所以經(jīng)常反省自己，不過是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法。人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發(fā)現(xiàn)自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，由感性走向理性，從“教書匠”成為“教育家”。

教師的發(fā)展離不開學習，學習是教師的職業(yè)特征，是教師專業(yè)成長的保鮮劑，也是知識不斷豐富的充電器。只有不斷學習，并在學習中反思自己，才可能思考教育教學工作，完善人格魅力。一個不熱愛學習，不善于學習的人必將迷失方向，落后于時代。教師既可以向書本學習，也包括向同事、同伴學習，向有經(jīng)驗的`人學習，向幫教老師學習。向同事、同伴學習的最佳途徑就是交流與合作。俗話說：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹＿@是學習的一種態(tài)度和原則。求師和從師是智慧合作的一種方式。現(xiàn)代人不但要做到求師有術，還要做到從師自如。善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說的同伴互助的真正意義。

在今后的教學中，本人將秉承“教學—反思—再教學—再反思”的教學態(tài)度更好的來完成自己的教學任務，讓自己能夠快速的成長起來。

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