廉潔教育心得體會精選篇1

作為法官，一方面是“訴訟爆炸”帶來的繁重工作，常常處于“案未結、情難穩、心難安”的壓抑狀態;一方面是有限的收入，有時還遭受當事人的誤解，甚至詆毀;我們既能通過鮮活的案件親眼目睹社會的陰暗面，還要應對形形色色的誘惑和侵襲。面對這些，如何確保廉潔司法，不僅需要“把權力關進制度的籠子里”，更要把“不能腐”的防范機制升華為“不愿腐”的自律機制。心靈不正，豈能正人?心靈既正，人自端正!因而說廉潔司法始于正心。

法官正心首先要清醒認識自己的職業風險。法官是一個與敬畏和光榮、神圣和崇高相連的職業，我們沒有理由不為自己擁有這一職業而自豪和驕傲。但當今的法官職業具有著高危度的風險，因為刑事案件涉及被告人的人身自由，民事案件涉及當事人的財富得失，行政案件涉及公權力和私權力的強烈對抗，當事人都懷著對法官的莫大期望，有的當事人會動用自己的資源，或金錢、或權力、或名望、或人事關系，甚至無所不用其極，試圖來影響法官，以達到自己的目的，當投入未能換來預期的回報，其就會反過來狠“咬”一口。法官職業介入社會生活太廣太深，與各類利益主體的關系太近太密，使得法官和當事人搞權錢交易容易便當，這對法官來說無疑是可怕的誘惑和巨大的陷阱，一不小心會被拉下水或者自蹈火坑。從最高法院副院長黃松有到基層人民法庭庭長徐峰，一個又一個的反面典型案例無不給予了引人深省的警示。但法官職業風險又是可以預防和排除的，這就要求法官正心，強化自身抗風險能力。只有心中充滿無私無畏、光明磊落的浩然正氣，我們的雙眼才敢蔑視特權，我們的雙手才勇于扶助弱小。

法官正心還要學會知足感恩。浩瀚宇宙，個體的生命不過一粒微塵，生存的價值和生命的意義究竟在哪里?古今中外有多少先賢圣哲為此而苦苦尋找著答案，對于深刻如斯的問題，我們既不能好高騖遠，亦不能妄自菲薄。生存的價值和生命的意義不僅僅在于擁有金錢的多少，職級待遇的高低。沒有轟轟烈烈的事業，但求實實在在的奉獻;沒有萬貫家財，但能通過自己的辛勤勞動養家糊口，都是一種人生價值。全身心地開好每一次庭，寫好每一份文書，整理好每一件卷宗，辦好每一起案件，又何嘗不是我們法官的人生價值呢?“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人皆有欲，欲望只要是正當的，就應該得到尊重和承認，但如果私欲膨脹、欲壑難填，就會為欲所惑，遑論幸福。當我們知足于自己擁有的法官職業，不盲目與他人作物質上的攀比，心無浮華必有正氣，心有正氣必走正道。知足倘需感恩。一流清泉，必有源頭活水;一棵大樹，必有根下沃土。一個人來到世上，每一份成長進步，無不傾注著家人、師長、同事和社會的關愛與幫助。當我們常思“受之于人者太多，出之于己者太少”，心懷感恩之心，自然就會產生對法官職業的敬重，珍惜自己所擁有的一切，不去逾越道德和法律的底線。

法官正心恒于內心的和諧。正心不僅在于一時一事，而且需要用一生一世來涵養。其出于內心而恒于和諧，要求明事理、知榮辱，對人生得失看得開，不大怒、不狂喜、不過憂，勇于爭先而不計名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和睦相處;又要求能守正心靈，愛崗敬業，演好角色，難不倒，夸不倒，誘不倒，心無旁騖，始終保持那么一股勁，不斷挑戰自我，追求卓越。作為法官，內心和諧體現在辦案上就是待人平等，作風平易，“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，“謙恭地聽、睿智地答、審慎地想、公正地判”，用心去探尋情、法、理的平衡;內心和諧體現在處人上就是要對上不媚、對下不威、對身邊人不縱，想問題、辦事情要從“大家”出發，珍惜緣分，多溝通少誤解，多信任少猜疑、多寬容少計較，以大度雅量來面對和處理矛盾、摩擦、誤會和紛爭。

“修身齊家治國平天下”。在一個良好的機制建立之前，領導干部更要身體力行，率先垂范，“修其身”。修其身，自身才能正;自身正，才能不令而行;不令而行，才能使天下廉。天下廉，最終才能實現天下平。

廉潔教育心得體會精選篇2

反腐倡廉對我們來說似乎還過早，但我們正處在人生觀、道德觀、價值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來不良思想的侵襲，及早進行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚起敬廉崇潔之風，立下勤廉報國之志。

古代有許多的廉潔官員，比如楊震：《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事，在夜深人靜之時，在沒有第三者知道的情況下，楊震作為王密的上司，同時又是他的恩師，堅決拒收重金，并且錚錚鐵言，這是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎獨”的精神可嘉，堪稱歷代師表。故事雖小，其教育意義卻不小。一個人，從小到大，為民為官，白天黑夜，有人無人，都能嚴以律己，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規范，有口皆碑。

楊震高尚的行為表現在：他為官，嚴于律己，不貪不占，他在沒有第三者知道的情況下，堅決拒收重金，其品德之高尚，堪稱楷模。楊震做官清正廉明，從來不肯私下接見任何人，就是家里的人，也不準他們過問他的公事。他除了應得的薪餉之外，一絲一毫都歸入公家。他常常教育家人要節省家用，出門的時候，也叫他們步行，不準乘坐公家給他準備的車子。有人見他這樣清廉，做了大官，家里還是那樣的清苦，就勸他添置產業。他卻說：“讓后世的人稱我的子孫為‘清白官吏的子孫’，拿這個當作遺產，不是很豐厚嗎？”由此，“清白傳家”的美譽傳誦至今。

廉潔，說起來容易，做起來也不難；但是真正拒絕別人的賄賂，還是需要一點境界的。

廉潔教育心得體會精選篇3

人生面對的誘惑太多，人生難免受不了外界的誘惑，一次又一次地做出不明智的選擇，犯下一個又一個不該犯的錯誤，這也是我們此次學習完廉潔教育后給我的最深刻體會。《永遠在路上嚴于律己做人，清正廉潔做事》中一個個典型的案例耐人省醒，他們曾經都是那么風光，是那么的高高在上，有企業老總、有市政府官員等，如今都是階下囚。在供訴自己問題的時候他們都暴露同一個問題：受不了外界的各種形形色色的`誘惑，產生一種僥幸的心理，從而鋌而走險，誤入歧途，走上了一條不歸路，不僅斷送了自己的大好前程，也摧毀了自己的家庭；損害了企業利益和國家的形象。我們所有的人都要引以為戒，從中吸取教訓，端正自己的態度和作風，以廉潔自律、不驕不躁為行為準則，認真做事。

面對打造世界一流環保企業的宏偉藍圖，廉潔從業作為企業文化的重要組成部分，在其中起著不可替代的作用。第一，廉潔文化的建設、發展和完善可以凈化企業發展的人文環境，發揮企業的政治優勢，提升企業的品牌和整體形象；第二，企業廉潔文化體現了企業的改革發展方向。廉潔文化能夠加強對企業領導人的教育、管理、監督、警示，防止企業領導人員因不廉潔而倒下；第三，廉潔文化體現了文化的獨特功能。可以使職工逐步確立廉潔從業的價值取向，將廉潔文化延伸到基層、崗位、家庭，在更大的范圍提高廉潔從業的認知水平，營造反腐倡廉的良好氛圍。作為一名員工，要想做到廉潔從業，首先得提高自身的思想素質。古語云：“欲治其國者，必齊其家；欲齊其家者，必修其身；身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下”。修身為先，而后方可進行一些管理的事務。因此，有“欲廉潔，先修身”這一論斷。只有通過不斷的學習，提高自身的思想境界，才能以此來指導自身的所作所為，不斷的消除、克制自己內心的各種非道德欲望，樹立正確、積極的世界觀、價值觀和人生觀。

其次，遵守公司的規章制度，端正職業操守。如果沒有一個良好的職業操守，就不能將全部心思放在工作中，做好自己的本職工作，而是想方設法的為自己撈好處，見利就圖。特別是一些涉外工作，會經常面對外界的物質誘惑。我們必須時刻牢記公司的規章制度，把握自己的職業道德，才能在實際工作中樹立起高度的工作責任感，無論是做什么工作、在什么崗位，都能夠竭盡全力、盡職盡責的去做好。避免做出有損家庭和公司的事情。

以上就是本人的學習完廉潔教育后自己的心得感想，總之提高自身各項素質，自覺嚴格的約束自己，遵守操守條令、規范職業行為。從我做起，從點滴做起。

廉潔教育心得體會精選篇4

通過“廉潔教育”進校園的學習，使我深深地認識到教育的作用尤為重要。我們作為戰斗在第一線的教育工作者，不僅要有較高的文化素養、有系統的理論知識、有較強的責任感和事業心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷，更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手，對自己的要求更高，本人認為必須加強教育教學的理論知識學習，與時俱進，積極參與課程改革，力爭做課程改革的排頭兵，并能及時洞察教育教學中的新情況、把握新特點、理清新思路、開創新局面，推動學校體育教育教學工作再攀新高，為營造“創建和諧教育，育一代新人”教育環境作不懈的努力。通過學習，我感觸頗深，留下了點點滴滴的肺腑之言。

第一：

廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有著十分重要的現實意義。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

第二：

廉潔教育是學校、教師的職責所在，學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

第三：

教師是廉潔教育的關鍵教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

第四：

教育是一項平凡而偉大的工作，是關系千千萬萬孩子的未來，系民族興衰和國家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒，從點點滴滴做起。用賞識的眼光看學生。對待學生要有耐心，特別是對待問題學生要給他(她)機會，用發展的眼光看人，樹立學生的自信心，精心營造育人的一片藍天。作為一名普通的教育工作者，要用愛點亮學生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責無旁貸，任重道遠。沒有愛就沒有教育，這就要求教師不僅有豐富的知識和學問，更有堪為人師的人格和品德，有著對學生的一種無私奉獻的愛。教師在教會學生做人和學會知識的同時，還要讓學生知道先相信自己，然后別人才會相信你。

“教育是事業，事業的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創新。”作為一名青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創新。時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業!

近段時間，教育局給我們每位老師免費發了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然后寫一篇心得體會。我利用周末休息時間認真閱讀完了這本書，有了很深的感悟。微小說中華民族是一個老實取信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，老實取信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，似乎在人們的思維定勢中一直以為“廉潔”只是一種“官德”，實在它是我們每個中國公民的美德。

本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發，不禁聯想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，由于我們肩負著培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模；在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行。”廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業、樂于奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。

廉潔教育心得體會精選篇5

廉潔文化是中華民族的優秀文化遺產，應該發揚光大。

自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養我們的下一代在德、智、體三個方面全面發展。廉潔文化作為一種優秀的傳統文化，在學生的課堂里應該有它一席之地，我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果.

廉潔文化進校園是加強學生鑒別能力的需要。

優秀傳統文化包括廉潔文化是不能自然在學生的頭腦中產生的，很有必要來一點灌輸。當前我國的反腐形式比較嚴峻，腐敗現象在一些領域和部門易發多發的狀況仍然未有改變，同時，還出現了一些案件多發的新領域，反腐倡廉建設還面臨著許多新情況、新問題。我們要認識到這場斗爭的長期性、復雜性和艱巨性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎抓起，包括對學生進行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識，不斷提高他們鑒別是非的能力。

現在社會上有一種比較矛盾的思想意識，一方面社會輿論對一些領導干部的腐敗行為深惡痛絕，另一方面又笑貧不笑奢，有不少人包括一些學生把清政廉潔的干部視為無能，更為嚴重的是，在一些行政機關和事業單位,清政廉潔的干部不吃香，甚至受孤立，形成了領導不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經影響到了我們的下一代。有許多學生羨慕的不是清廉、艱苦樸素，而是一些學生家長的房子、車子和票子，到底這些東西是勤勞致富得到的，還是貪污受賄弄來的，他們不得而知，也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝!

雖然說廉潔文化進校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉潔，學會做人，成為社會、家庭的有用人才。

廉潔教育心得體會精選篇6

近段時間，通過開展廉潔司法集中教育活動，使我充分認識到廉潔司法教育活動，對于法官防止腐敗；樹立良好形象，促進政法事業健康發展所具有的重大意義。

一、要樹立正確對待奉獻和索取的價值觀。

法官應樹立為社會作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，不索取非法式，違背道德的利益；不索取損害人民群眾利益的物；不收不義之財。

二、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。

不廉不潔法官在個人追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民群眾利益于不顧，顛倒了個人和社會關系，不顧最廣大人民的根本利益。在廉潔司法教育活動中，加強法官社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服法官不廉潔現象的產生。

三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯系的幸福觀。

法官單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統一，才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。一個真正承擔起秉公辦案神圣職責的法官就必須用法官的職業道德規范，嚴格約束自己，在工作中保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持辦案公正，接受監督，增強廉潔司法意識。 通過這次的學習，使我清醒的看到，我們年輕人要真正樹立正確的心態，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成的。

有幸的是，全黨全局都在努力建設一個良好的廉政環境，抑制腐敗的滋生，對我們年輕人來說，這無疑是一方良土，助我們健康成長。我們應該培養和發揚艱苦奮斗精神，不追求高消費，提高自控能力，能抵御外面不良風氣的侵襲，經受的誘惑，耐得住寂寞。作為一名法院審判員，為了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、不追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處，不為了一己私利而玷污法律這片神圣的凈土，時時刻刻提高自己的自控能力，為社會公平正義站好最后一道防線，真正實現司法為民、司法公正。

廉潔教育心得體會精選篇7

小學生的廉潔教育工作必須要從小抓起。童年時代是一個人成長的黃金時代，也是接受知識和技能最快、最深刻的時代，從歷次的反腐落馬的官員身上，我們可以看到的是在他們高學歷的外表下隱藏的是一顆陰暗的心靈，故而小學在廉潔思想方面的教育必不可少，甚至可以成為教育教學的一個重點。塑造一個完整的社會人、塑造一個具有良好素質的公民，是我們學校教育的基礎。廉潔教育是使學生人生道路更加順暢的重要保障，同時是我們整個社會進步、政風廉潔的要素。

我校在緊抓教學質量的同時，加強了對教師隊伍和全體學生的廉潔教育的力度。在多次教師座談會上，全體教師暢談了教師隊伍廉潔問題，對廉潔問題進行了深入的對話，提出了自己的獨到見解，大家積極分享了自身對廉潔的想法。多次的座談起到了良好的引導作用，使得許多新進教師領會到了教師廉潔的重要性。在學生群體中，或許他們還不了解廉潔的重要性，甚至是不了解廉潔是什么意思，我校通過班主任的班會活動進行了認識廉潔、學會廉潔、樹立廉潔思想等多方面的學習，力求在學生的內心樹立起廉潔的標桿。當然廉潔教育不是一朝一夕能夠完成的，但是小學教育的任務就是要在學生的內心建立起一種廉潔意識，讓他們認識到在社會生活中，廉潔是一個公民最重要的素質之一。

學習廉潔文化是每位教師的必修課，教師只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，只有堅持經常性的深入學習和鉆研，才能進一步提高自身的政策水平和理論水平，只有自身學好廉潔知識，教育更好地教書育人。作為一名教師，要有一顆平常心對待自己的職業，要清醒地認識到這是一個為人民服務的平臺，為祖國輸送棟梁之材的平臺。在日常工作中，要為孩子們的一生著想，甘于清貧，為人師表。

廉潔教育必須貫穿教育的始終，這是我國教育改革的創新之處，也是解決我國現階段面臨的貪腐問題嚴重的局面最有力的措施。小學教育階段應該是廉潔教育的準備階段，最主要讓學生懂得分辨廉潔和貪腐，并形成正確的價值導向。當然廉潔教育不是解決所有問題的__，面對現階段的問題，我們應該進行深入的思考。怎樣才能從自身做起有效的防治腐敗呢？

一、理性的防腐行為，堅持廉潔理念。

改革開放以來，中國社會的發展可以說速度快、效率高，然而發展帶來的問題也是非常嚴重，甚至已經影響到了社會運行體制的健康發展。從民眾角度來看，中國政府的貪腐問題已經到了無可忍受的地步了，加之網絡問政的興起，信息傳播的速度驚人，民眾接受到的腐敗信息越來越多。一些媒體為了獲得影響效應夸大了對于個別事件的宣傳，導致了民眾的不理性認識，進而產生了不理性行為。

理性的防腐行為要求我們不隨便聽信網絡上的流言，對事實有自己的判斷，對行為有一定的控制。堅持學習廉潔理念，把這一價值觀深深刻在心里，表現在自己的行動中。同時要加強自身修養，包括思想品德、心理素質、能力水平，情感情緒，氣質性格修養等等。加強情緒情感修養，具有寬闊的胸懷和堅定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時不驕不躁，挫折時不氣餒不埋怨，不管處于什么情況都要鎮定自若，坦然處之。

二、嚴于律己，廉潔問題高標準嚴要求

我們不能不以惡小而為之，時刻認識到我們的職責。腐敗的缺口，往往從小事、小節打開，從小節失守到大節喪失，是一些黨員領導干部走向腐敗的普遍規律千里之堤，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環節上斷裂。生活上不拘小節，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過書中寫的：“在黨和人民賦予我的權力面前，我沒有保持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品？”一個人過于貪財，必然成為金錢的奴隸。

領導干部要率先垂范，執行廉潔自律規定上標準要高，落實黨風廉政責任制上標準要高。要象鄭培民那樣，“不能給別人一點送禮的由頭，不能讓自己有一點腐敗的念頭”。要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自己的嘴，不說違__的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；要管住自己的耳，聽得進逆耳實言，聽得進同志的提醒；管住自己的腿，不去不該去的場所；管住自己的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應得到的待遇和享受。