我在本周內(nèi)讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集，共10篇。書中的資料主要寫了魯迅先生童年生活和青年時期的人和事，使我對魯迅先生少年時代有了較深入的了解。

《朝花夕拾》這本書的資料主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。前7篇敘述了魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)浙江紹興的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時的人情事態(tài)和社會風(fēng)貌。后3篇則敘述了魯迅離開家鄉(xiāng)到南京，日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，使我看到了青年時期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。

魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子：“我家的后面有一個很大的園，祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在那里低唱，蟋蟀們在那里彈琴。”這些美句充滿了詩情畫意。

書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思，增添了閱讀的趣味。

雖然對書中揶揄嘲諷的語言，生動的比喻，正話反說，反話正說，理解不太完全明白，但是我以為魯迅先生的寫作手法是十分深刻的。同時，我認(rèn)為魯迅先生童年生活是十分搞笑味的，也是感人的。

朝花夕拾閱讀個人心得體會篇2

《朝花夕拾》讀后感即使人死了真有靈魂，因為最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。

讀了魯迅先生的作品，讓人深有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味!

在初一時學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個本應(yīng)該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里，時不時透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個封建的社會。

再接觸《阿長與山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生寫作手法的高超。長媽媽這個角色，需要分一為二看待。因為當(dāng)時封建社會的影響，阿長保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對她說恭喜，然后還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那時的魯迅對她懷恨在心。但這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——買《山海經(jīng)》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

在這，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽，他說不出敬愛，也說不出仇恨。也許說這是他善良，抑或說這是他憂郁。因為，文字的創(chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。

放開心去想，去看，去體會魯迅先生的世界。

朝花夕拾閱讀個人心得體會篇3

初讀《朝花夕拾》時，我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界，描寫得最詳細(xì)的莫過于《從百草園到三味書屋》，作者小時候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當(dāng)時封建思想習(xí)俗的批判。

今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時玩著玩著又下起了雨，但我們?nèi)徊活櫍廊慌d致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候，由于身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。

讀魯迅的文章，我深切體會到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠(yuǎn)的夢。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢;

童年是一把彩色風(fēng)車，只要向前奔跑，風(fēng)車就會永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動;

童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面;

童年是一只風(fēng)箏，帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的最高處。

朝花夕拾閱讀個人心得體會篇4

我覺得我是一個愛看書的人，看的東西比較雜，但是常常都是囫圇吞棗從頭瀏覽到尾，對于自己感興趣的書或內(nèi)容我卻能百看不厭，每每在看完書時我還能給家人講述對其中人物、事物的一些感想，心思也會隨著書中的內(nèi)容而翩翩起舞。

趁著這個暑假我又溫習(xí)了一遍《朝花夕拾》這本書，這本書是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，都表現(xiàn)了作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往，對封建舊社會舊習(xí)俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對胸懷博大的異國老師則充滿了敬愛之情。讓我們在只字片語中了解歷史，感悟美好生活的由來。

《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集，但是它讓我看見魯迅先生不屈不撓、立場堅定的影子，他是一個特殊的人，也是一個純粹的人，他敢罵，罵陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子;他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。藤野先生這篇文章寫出了一個異國他鄉(xiāng)人對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標(biāo)，著實可敬! 在文章的末尾，魯迅先生在我所認(rèn)為我的老師之中，藤野先生是最使作者感激，給他鼓勵的一個。魯迅先生常常想：他對于我的熱心的希望、不悔的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去，他的性格在我心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。

當(dāng)我讀到《狗.貓.鼠》這一篇文章時發(fā)現(xiàn)魯迅先生借助狗、貓、鼠三種動物為引申，諷刺當(dāng)時的所為名人、名教授及當(dāng)時的社會現(xiàn)象，魯訊先生在文中闡述了他是仇貓的。書中寫道：萬一不慎，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流，可就危險已極，為什么呢?因為這些大角色是“不好惹”的。還詳細(xì)描寫了貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常常刻意掩飾自己的某種本性，其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了。狗，貓，鼠代表了魯迅生活的那個年代的三個階層，我只能發(fā)自內(nèi)心的同情，也體會到了魯迅先生對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，你會發(fā)覺舊中國離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但設(shè)身處地又有強烈的同感，這就是所謂經(jīng)典的魅力。

我緩緩合上書，猶如關(guān)閉了一扇門，使人浮想聯(lián)翩，回味無窮。

朝花夕拾閱讀個人心得體會篇5

回憶就像一塊塊拼圖，需要一個人去復(fù)原，自我能夠體會到他或她或我的心境，體會出它的味道，開心、悲傷和失落。有時長大的我們回憶童年，就會覺得當(dāng)初的自我有點幼稚和可笑，這也是別有一番風(fēng)味。

回憶就像一場場小雨，最終合在一齊，構(gòu)成一副別有洞天的漫畫。回憶就像是照片，眼睛把看到的拍了下來，永遠(yuǎn)存留在心底。

《朝花夕拾》記錄下了魯迅小時候的游樂園，帶給他無限樂趣，在里面與小草、小花、小蟲子作伴，一齊玩耍。這讓我回憶起以小時候，在S樓里，和一些朋友玩。

《朝花夕拾》有很多事，和我的童年相似，比如，魯迅在三味書屋后面的小院子里，爬山樹去摘梅花，我在上一二年級時，學(xué)校里，兩幢教學(xué)樓之間有二棵大樹，我抓起地上的枯樹枝打樹葉，葉子紛紛落下來，仿佛正在下著一場奇特的小雨。又比如小時候遇到了一個個十分要好的朋友，他的名字，我此刻還明白，他叫董文博，是我姐的朋友的弟弟。

書就像是一面鏡子，能夠在里面找到別一個自我;書就像是自我的老家，里面充滿了溫馨。

我的回憶就是一盆雨水，傾盆而下。

朝花夕拾閱讀個人心得體會篇6

魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的民族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。

《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

荒.唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎?不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。

再說到當(dāng)時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。

作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。

朝花夕拾閱讀個人心得體會篇7

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是家喻戶曉的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢妄想的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是不乖的表現(xiàn)。回想起來，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加全面的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

朝花夕拾閱讀個人心得體會篇8

魯迅先生的《朝花夕拾》屬于散文。《朝花夕拾》就像是魯迅先生的個人生活編年史。里面記錄著魯迅先生生活的一些很精彩、很有意義的片段!

《朝花夕拾》，富有者豐富的情感以及對于某一些事物的看法。一篇篇文章中所運用的修辭手法，讓人感覺所描寫的事物更加生動真實。整本書由內(nèi)而外散發(fā)出了一種童年時代的天真之氣!

我從讀的過程中，感受到了魯迅先生那清晰、明了、簡潔的寫作手法。魯迅先生用他那獨特的筆調(diào)，記敘了他的生活片段、展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、抒發(fā)了對親朋好友的摯誠懷念，還很深刻的給予現(xiàn)實社會思考。

魯迅先生在寫到美好回憶的同時，也寫出了對封建社會的批判性審視。所以，《朝花夕拾》是一本蘊含著特殊韻味的散文集。

讓我印象比較深刻的，一篇是《從百草園到三味書屋》，另一篇則是《二十四孝圖》。

《從百草園到三味書屋》，我喜歡魯迅先生在開篇不久，所運用的種種修辭手法：擬人、比喻，以及排比，運用的一位自然靈活。在用了諸多修辭手法的一段中，描寫出了“百草園”的許多事物。精彩的修辭，使魯迅先生小時候的樂園變得活靈活現(xiàn)。

《二十四孝圖》，我喜歡魯迅先生運用的諷刺與批判的藝術(shù)手法。這“二十四孝”中，有：孝感動天、清嘗湯藥，百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父等二十四孝。因為“孝道”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。而這一篇，又重點的講到了孝道，所以我格外喜歡這一篇文章——《二十四孝圖》。

總體來說，《朝花夕拾》是一本好書!雖然很難讀透其中的道理，但是值得一讀!因為這是一本蘊藏著深刻韻味的書籍。

朝花夕拾閱讀個人心得體會篇9

對于《朝花夕拾》這本書,相信每個同學(xué)都不陌生,可是真正去讀它,去品味它的人卻不多。我在很久以前就知道了這個大作家魯迅，也聽說過許多他寫的短篇小說及散文。

從小學(xué)到初中，我讀過許多魯迅的作品，學(xué)過許多關(guān)于他的文章。在《朝花夕拾》中有幾篇是我以前學(xué)過的，但當(dāng)我第二次讀它，品味它的時候感覺又是一種味道。以前學(xué)的時候?qū)︳斞傅奈恼轮皇怯幸粋€淺淺的了解。當(dāng)?shù)诙伍喿x的時候才感受到以前學(xué)習(xí)他文章的時候有太多的不足。

魯迅先生所寫的文章雖然表面看起來都是寫日常生活的，但當(dāng)你認(rèn)真的去品味的話，就可以明白所要表達的主題。他的文章都有一個共同的語主題：即是對中國國民性的批判。處處都體現(xiàn)他是一個愛國者。從他的小說中可以體現(xiàn)他那種對封建社會的憤怒，和對當(dāng)時社會黑暗的那種不滿。

《狗?貓?鼠》表現(xiàn)了魯迅先生同情弱小以及對虐待者的憎恨;《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷;《阿長》與《山海經(jīng)》回憶了兒時與保姆相處的情景，在文中，魯迅先生充滿了對這位勞動婦女的懷念之情;《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣以及在三味書屋讀書的乏味生活;《父親的病》回憶了兒時父親求醫(yī)治病的種.種荒誕情景。以上的幾篇，魯迅先生采用了親切動人的筆墨，記錄了社會生活的一面，構(gòu)成了一幅幅色彩鮮明，濃淡相同的風(fēng)俗畫卷。

在這本《朝花夕拾》中我最喜歡的還是那篇《從百草園到三味書屋》。讀他這篇對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁著大人不注意，鉆進百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果。然后與玩伴一起捕鳥，但由于性子急，總是捕不到很多。他又常聽保姆長媽講故事， 一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。

曾幾何時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進入了青年。每天都在這忙碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛擾擾的生活中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子。有時還做著甜美的童年之夢。

朝花夕拾閱讀個人心得體會篇10

《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國文學(xué)家、思想家和革命家。是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，該書共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章，但都反映著當(dāng)時社會斗爭的痕跡和他自己的思想軌跡。

本書記述了作者童年生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。

作者以清新、平易、深情的筆調(diào)，描繪了自己童年、少年時代的有趣片斷。

我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經(jīng)》，每個孩子的童年都在讀故事和聽故事里成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著真摯的感情，細(xì)致描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。

“她常常對我講‘長毛’”。……“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細(xì)膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。

還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛!就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!

這本書是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻內(nèi)涵與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。