輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會遲到，但絕對不會忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。

首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬古愁”時，傳來抽泣聲。等問清起因后，以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。

曾經(jīng)我們是否在他人“過盡千帆皆不是”的艱苦境地，而自己卻用“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)“冷眼旁觀”呢?如此，那在階級社會黑暗無度，光明無期之中;官僚又在“莫惜連船沽美酒”的腐敗奢侈之中。那，人們是否會屈服于乃至朝廷上下的惡勢力?是否會磨滅掉人們的正義之心?很多名著中的人物，不都是如此才最終沒落下去的嗎?祥子，難道不是嗎?

就這樣，我們的“正義”在外界的“威逼與誘惑”下遁入無盡的黑暗，從此“正氣之帆”永遠(yuǎn)的沉沒。那樣的“人間正氣”哪去了?

實際上，像鎮(zhèn)關(guān)西這種人，就是個社會的毒瘤。這不可怕，可怕的是我們居然對這種人容忍與沉默!真的沒正義了嗎?

非也，正義或許會遲到，但正義終會趕到。“人間正氣”—魯達(dá)，提著“正義”—拳頭，來到……

真正的“人間正氣”，以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。

再如，為了營救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個“強(qiáng)盜”的身份，卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。

可能他也知道，自己是個“惡人”是個“強(qiáng)盜”，但他絕對明白對方雖是身披官服，實際上是個禍國殃民的主兒，是個真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!

能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說的都是“正”，他做的都為“義”!

且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個健康的社會，一個幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動蕩大多也都是見路不平，拔刀相助的正義感所致。

但，我始終堅信“善惡終有報，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰!”

水滸傳心得感想篇2

《水滸傳》是中國歷第一部用白話文寫成的章回體小說，也是我國秀的古典文學(xué)名著之一。它所描繪的水滸故事，早已是家喻戶曉，深入人心。《水滸傳》講述的是在奸臣當(dāng)?shù)溃瑃an官橫行的北宋年間，一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈的故事。幾百年來，水滸傳的故事在中國可謂是家喻戶曉，膾炙人口。梁山英雄們個性鮮明的形象，曲折傳奇的經(jīng)歷，已成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中不可或缺的部分。

一百零八位好漢，性格個個迥然不同，李逵的粗心莽撞，魯達(dá)的粗中有細(xì)，武松的勇猛利落，林沖的忍讓，宋江的謙恭，皆刻畫的惟妙惟肖，栩栩如生，觀止可親。

在《水滸傳》一百零八位眾多好漢中，我最喜歡的是軍事吳用。別看他起的名字叫吳用，但卻是一個十分聰明，有才智的一個人。從剛開始跟著晁蓋，到后來坐上了山寨的第二把交椅，他還給宋江出謀劃策，出了不少的好主意，也充分體現(xiàn)出了他的聰明能干。我還很欣賞吳用的性格，他為人正直，大家有什么不對的地方，他總是可以直接指出，毫不隱瞞。在他的身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方，我也十分敬佩他。

我還很喜歡武松，他武功高強(qiáng)、勇敢，在景陽岡遇到猛虎，十分冷靜、不慌不忙的將老虎打死，為民除害，要是一般人早就嚇得腿軟了。他還忌惡如仇，敢作敢為，在_官張監(jiān)后勇于承認(rèn)。

我喜歡《水滸傳》的另一個原因是他講述的是我們山東好漢的故事，我愛我的家鄉(xiāng)，也喜歡家鄉(xiāng)的這些英雄。當(dāng)讀完《水滸傳》，合上書本，一百零八位好漢還栩栩如生的出現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去，印象深刻。

水滸傳心得感想篇3

關(guān)上這本書，不禁又回到了那個動亂的年代，一代英雄的出現(xiàn)，一個個故事的落幕，這洶涌的海浪，終究平息了下來。

在《水滸傳》中，我看到的是朝廷的無能，昏庸。自私自利，貪婪是他們的代言詞，而那些有能力的人卻始終得不到正視，漸漸隱于江湖，這是一個時代的悲哀啊!

有一句話叫：亂世出英雄。宋江，魯智深，李逵……這些鮮活的英雄形象至今刻在我的腦海里，他們深明大義，嫉惡如仇，忠厚率真，卻終受奸人迫害，是他們告訴了我，什么叫本色英雄。

讀完此書，想起那個戰(zhàn)火紛飛的年代，我會更珍惜現(xiàn)在的和平，這是哪怕要用鮮血也要去守護(hù)的東西。我們更不能去學(xué)習(xí)那種事不關(guān)己的態(tài)度，除了那些好漢的精神——替天行道，剩下的是不是還有這些人性的沉淪?

再來看看現(xiàn)世，我們身邊也不乏缺少那樣的英雄。一個小女孩，過馬路，她的親人為了救他，把她推開，她的親人當(dāng)場死亡，小女孩想要進(jìn)入車禍現(xiàn)場。路人一面阻攔她進(jìn)入，一面好言好語安撫。她失控，抓起阻攔她的胳膊猛咬，鮮血迅速染紅了他整條胳膊......他不但沒有生氣，還紋絲不動，繼續(xù)安慰著她……這，何談最美兩字?雖不曾相識，但關(guān)鍵時候也要拔刀相助，這位陌生人的人性是善的，英雄的，若好漢還在的話，他們也一定會這樣做吧。反觀之，若受一丁點來自絕望的痛苦就怒發(fā)沖冠，那何嘗不被古人嘆一聲：廢物!

走出臥室，書中的章節(jié)如圖畫般浮現(xiàn)在我的腦海里，我永遠(yuǎn)忘不了那些好漢對蒼茫人世弱小的同情，憐憫?這故事，何嘗不是當(dāng)時社會風(fēng)起云涌，必將改頭換面的前奏!

一百零八英雄好漢，風(fēng)風(fēng)火火闖九州的怒吼，滌蕩人世惡與丑，終將還一個朗朗乾坤滿神州，這樣的理想，我們要有!

水滸傳心得感想篇4

《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的'發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷玻诜饨▽Ｖ粕鐣哂衅毡橐饬x。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。

水滸傳心得感想篇5

《水滸傳》一部中華四大名著之一。是中華兒女無所不知無所不曉的經(jīng)典著作。

《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就

發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄

氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的義氣，他這一點讓我尤其感動.

如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，我覺得水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的解說，就是義氣的體 現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。才能體驗世間最珍貴的友情。

也讓我們像《水滸傳》里的英雄人物一樣講義氣，中友情。。。讓世間充滿著愛，充滿友情。。。。。。

其實，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世，永不衰敗!

水滸傳心得感想篇6

讀完中國四大名著之一——明初作家施耐庵的《水滸傳》后，我深受感動。《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢聚義梁山泊，后受朝廷招安，大破遼兵，征田虎、王慶、方臘，屢建奇功，卻遭奸臣謀害的故事。讀完全書，給我印象最深的不是某個人物，也不是某個情節(jié)，而是忠義堂上的二字——忠、義。

忠，即是對自己的祖國、家人、師友盡心竭力的一份心;義，則是忠的體現(xiàn)。歷史上以義示忠的英雄人物數(shù)不勝數(shù)。

1952年黃繼光參加上甘嶺戰(zhàn)役。在戰(zhàn)斗中，黃繼光身上連中了4槍，昏了過去。敵人的機(jī)槍聲把他驚醒，他不顧一切頑強(qiáng)地爬到了敵人的槍口旁邊，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼。他用年輕的生命，為部隊開辟了前進(jìn)的道路，犧牲時年僅22歲。黃繼光的義，體現(xiàn)了對國家的忠。

1960年的一個星期天，雷鋒肚子疼得很厲害，來到團(tuán)部衛(wèi)生連開了些藥，在回來的路上，見一個建筑工地上正熱火朝天地進(jìn)行施工。雷鋒情不自禁地推起一輛小車，加入到運磚的行列中去，直到中午休息，雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說：“我們都是為社會主義建設(shè)添磚加瓦，我和大家一樣，只要盡了自己的一點義務(wù)，也算是有一份光發(fā)一份光吧!”這天下午，打聽到雷鋒名字及部隊駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信，大家才知道病中的雷鋒做了一件好事，過了個特殊的星期天。雷鋒的義，體現(xiàn)了對人民的忠。

……

像這樣的事例還有很多，身為一個中國人，我一直懷有一顆對國家堅貞不屈的忠心。大多數(shù)中國人民都一樣，看到國旗冉冉升起時，聽到雄壯的國歌響起時，看到人民解放軍在風(fēng)雪中賣命地工作時，看到看到奧運健兒在領(lǐng)獎臺上舉著金牌微笑時，都會自豪地想著：“我是中國人!”我們要發(fā)揚前人盡忠盡義的精神，為國家的富強(qiáng)和社會的進(jìn)步做出自己最大的努力!

水滸傳心得感想篇7

八百里水泊梁山上空飄蕩著一曲“替天行道”的慷慨壯歌，流傳著一種富含平民色彩的英雄主義精神。在那個群奸當(dāng)?shù)赖膩y世，這里升騰起一種魂，它的名字叫--忠義。

這幾天，我又接觸了一本名著--《水滸傳》，這本名著的作者是元末明初的作家施耐庵，系孔子門生七十二賢之一施之常后裔。

讀第三回時，讀到“九紋龍大鬧史家村”。史進(jìn)武藝高強(qiáng)，在他的家鄉(xiāng)沒人與他相匹敵，可是有一天，他卻被八十萬禁軍教頭--王進(jìn)打敗了。人世間有形形色色的人，有高俅那樣游手好閑、不干好事的壞人，也有史進(jìn)這種講義氣、能為朋友兩肋插刀的好人。分清善惡，才能擇其善者而從之;辨清忠奸，才能有所追隨，有所放棄。善惡就在一念之間，瞬間的選擇便決定了一個人的道義品德。因此，在生活中，我們要時刻分清善惡，不舍原則，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

魯提轄--魯達(dá)，俠肝義膽，粗獷豪放，可謂是一個頂天立地的好漢，可是因為打死了鎮(zhèn)關(guān)西，最后走投無路，被迫剃度為僧。路見不平，拔刀相助，這是每個有正義感、有良知的人應(yīng)該做的，只有這樣，社會上的丑陋形象才會越來越少，然而萬事皆有限度，不能超越道德和法律的界限去以惡懲惡。魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的舉動令人佩服，但魯智深打死人被迫逃亡的結(jié)果令人惋惜，令人深思。

走進(jìn)名著，穿越古今中外領(lǐng)略不同文化，博覽世間萬象，開闊視野增長見識;走進(jìn)名著，洞悉深刻內(nèi)涵品味雋永語言體察藝術(shù)表現(xiàn)，感知文學(xué)提升素養(yǎng);走進(jìn)名著，分辨真假善惡，汲取人生哲理，堅定原則信仰，陶冶情操凈化心靈;走進(jìn)名著，享受閱讀樂趣，激發(fā)讀書欲望發(fā)展主體意識，培養(yǎng)習(xí)慣，塑造人格。

水滸傳心得感想篇8

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國最早的長篇小說。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。

《水滸傳》作者是施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。《水滸傳》經(jīng)過生動豐富的藝術(shù)形象，反映了我國歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程。

《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹(jǐn)慎細(xì)心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。

蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最終投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最終，他也逼上梁山。

宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種.種不一樣原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統(tǒng)治者的氣勢，張揚了人民群眾的英勇。干出了一場轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下，梁山全體理解招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統(tǒng)治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。

粱山的一百零八個好漢，你們多年以來劫富來救濟(jì)老百姓，為人民服務(wù)，難道不足以表現(xiàn)到你們對人民的忠心嗎

水滸傳心得感想篇9

《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱中國四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個死光光的悲慘結(jié)局，我真替他們惋惜!

在小說里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強(qiáng)，或足智多謀，個個皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過目不忘”，不信，我舉幾個例子給你看看：

武松，人稱“行者”，他武藝高強(qiáng)，疾惡如仇，有仇必報，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個勇者無敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無反顧地為哥哥報了仇，還主動到衙門自首，這說明他具有勇于擔(dān)當(dāng)職責(zé)的優(yōu)秀品格。

最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊，他居然獨自一人過他人所不敢過，甚至不敢想的景陽崗，并且還空手打死擁有三個絕招的“白額大蟲”。那威風(fēng)、那雄風(fēng)，我們的確需仰視才能看見!

讓我們再看看林沖“哥們”吧，他可是一個八十萬禁軍的教頭啊，什么是教頭就是調(diào)教御林軍的總教練啊，他的功夫能夠說是天下無雙!可是，就是這么一個英雄，居然被逼得走投無路，可見當(dāng)時的朝廷是多么的腐朽，萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當(dāng)時普通的老百姓過的又是什么樣的生活從《水滸傳》里，我的確深信“強(qiáng)盜是逼出來的”，在當(dāng)時的社會里，看來不做強(qiáng)盜也是不行的-------都是被逼的啊!

看了《水滸傳》，我聯(lián)想到我們自我，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的先烈趟過官逼民反的歲月，締造了新生的祖國，打開了改革開放的大門，引領(lǐng)著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不復(fù)返了，但我們將會更加珍惜今日的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)社會和祖國的殷切期望!

水滸傳心得感想篇10

今天，我讀完了《水滸傳》這本書，有了許多感想，現(xiàn)在我把它們闡述如下：

《水滸傳》是一部描寫古代農(nóng)民起義的長篇小說。它形象地描繪了一場農(nóng)民起義從發(fā)生至失敗的全過程。它深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭精神和他們的社會理想;也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因，揭露了當(dāng)時社會的黑暗腐敗，反映了百姓有苦無處伸張，官逼民反的社會狀況，宣揚了忠義思想，并表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國和為民除害的精神品質(zhì)。

讀完它后，我想到了：我們在校園生活中應(yīng)該互相平等，不能以強(qiáng)欺弱。要努力學(xué)習(xí)，還要幫助同學(xué)。班內(nèi)同學(xué)之間應(yīng)該搞好關(guān)系，因為連普通農(nóng)民聯(lián)合起來都可以產(chǎn)生那么大的力量，團(tuán)結(jié)就是力量。

我們要多鍛煉身體，因為只有鍛煉好身體才能搞好學(xué)習(xí)和幫助別人，如果身體不好什么都不能干，學(xué)習(xí)也不會好。