這部小說主要寫了一百零八位好漢的英雄事跡。如《火并王倫》《大破連環馬》等。在這眾多好漢中我最喜歡的是大頭領，人稱呼保義，及時雨，孝義三郎的宋江。他被晁蓋義士救上梁山后，對晁蓋忠心耿耿。晁蓋西去后他擔任臨時大頭領。他代領梁山好漢“替天行道”，消滅了許多的惡勢力。在《五虎上將打童貫》一集中。他很有威嚴地說：“我梁山五虎何在?”嚇得敵軍抱頭鼠竄。最后梁山好漢推選他為當之無愧的大頭領。

讀完《水滸傳》，我的腦海中只剩下兩個字，一個是“忠”，而另一個則是“義”。書中，楊志逼著吳用問這兩個字的意思，吳用毫不猶豫的答道：“忠：對上絕無二心。義：對友絕無二心。”楊志把刀架在宋江的脖子上，大聲喝道：“這你應當如何去做?”吳用掏出一把刀斬釘截鐵地說：“吳用愿意以命相換!”說著便刺向自己。吳用這一壯舉，是對“義”最好的詮釋。看到這里，讓我記起了那件事：一天我和好朋友，一塊踢球。因為頑皮，球砸破別人家的玻璃，當時我害怕極了，看到氣勢洶洶的房主，我不敢承認自己的錯誤。在房主的逼問下，我的好朋友站了出來，替我承認了錯誤。我害羞地低下了頭，心想這個朋友，我交定了。

每次讀起《水滸傳》，總是給我帶來了不一樣的感受。那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，一次又一次地打動了我，感染著我。我愛《水滸傳》，我愛讀書!

名著的心得700字篇2

生活中，真的會有很多不經意的人，不經意的事和物。這些平凡的人，事、物，在我讀到《珠貝》前，都是那么不起眼?！吨樨悺愤@首詩寫了珠貝的一生。置身在大海深處的它，多么渺小，卻又是那么堅忍不拔，偉大。它死了，卻把一生的光華給了珍珠。

珠貝,是一樣多么平凡,不起眼的”陪襯物”。誰又知道,它的從前是那么地艱苦,它的一生卻不為自己，只為培養出不屬于自己的珍珠。這是何等偉大的精神啊!想一想，生活中，也有許多這樣的“陪襯特”。人們喜愛美麗的煙火，但如果沒有黑夜的陪襯，再美麗的煙火，也很難看見;人們喜歡新鮮的花朵，但如果沒有綠葉的陪襯，再鮮艷的花朵，也會以變得單調無味;人們常贊揚荷花，但荷花沒有它那難看的根部，它也不能美麗綻放……這么多“不經意”的“陪襯物”，它們卻是如此重要，缺一不可。

這也讓我想到一些事，一些人?？粗@里的美麗景色，誰會想到這是園丁的辛勞?看著臺前表演者的風光，誰想到，臺后制作人員對表演設計的辛苦?看著一個個海外學者的歸來，誰能聯想到它們最初的啟蒙老師和父母給他們的道德指引所付出的艱辛和心血?人們看到的，往往只是臺上人的光鮮，多少人注意過幕后人默默奉獻，不求回報的精神?

“懷著純潔的愛，置身在海的深處，浪里沖，沙里滾，忍受磨礪的痛苦。”珠貝，是那樣渺小，卻始終懷著一顆純潔的愛心，即使受盡磨礪也不夸耀自己。

“為思念一顆星宿，將無盡的柔情吐盡;一生一世矢志不渝，死后才一展燦爛的肺腑!”多少人死后，人們才知道，他們的一生，多么燦爛。他們如珠貝一般，把一生中最美的陽光，獻給了世界。

名著的心得700字篇3

簡愛是個極為普通的女子，沒有出眾的相貌，沒有顯赫的背景，也沒有高人一等的才華，她只是單純的相信一個信念：在愛情里，人應該是平等的。她的決不妥協為她等到了愛情，也得到了愛人的尊重。

簡愛是可憐的，首先是個孤兒，被舅媽虐待，然后送進了收養孤兒的修道院，在修道院里，被老修女們歧視，被小伙伴們隔離，最好的一個朋友也去世了，簡愛的人生，到此為止就是一出悲劇，可是命運，很奇怪，它總以你想不到的方式給你驚喜或驚嚇，而這一切都是從你對待自己命運的方式開始的。簡愛年滿18歲，離開修道院，來到一座莊園，給莊園主的干女兒當家庭教師，慢慢的跟莊園主羅切斯特發生了戀情，可是戀情并不是一帆風順的，莊園主有一個妻子，有家族遺傳的精神病，長期被鎖在閣樓的最高處，直到簡愛和羅切斯塔結婚的那一天，因為莊園主妻子的弟弟出來阻止婚禮，簡愛才知道羅切斯特妻子存在的事情。

經過一番內心的折磨與掙扎，簡愛決定放棄這份愛情，因為羅切斯特的欺騙，因為羅切斯塔還有妻子，因為簡愛不能忍受這份愛情里還有看似不平等的瑕疵。簡愛悄悄的出走了。在訪遍親戚的這段時光里，簡愛也嘗試著重新開始，直到有一天，她的潛意識感覺羅切斯特發生了意外，然后不顧一切的跑到莊園里，她的第六感是對的，羅切斯特的妻子縱火，把莊園燒了，而羅切斯特在這場火災中烙下了殘疾，雙目也失明了。

就這樣，簡愛又回到了羅切斯特的身邊。她得到了自己的幸福，同時也給無數在婚姻追求的路上俯首稱臣的女子指明了一條正途：干預反抗，敢于追求自由與平等的女孩，最終遇到的也會是愿意尊重你的男子。

名著的心得700字篇4

從小，我就不喜歡看書閱讀，但自從我看了《水滸傳》之后，我就愛上了武俠類小說。

整本書“忠義”貫穿全文，它講的是以宋江、吳用、盧俊義為首的一百單八將，也就是一百零八位綠林好漢，官逼民反，在梁山上安營扎寨，占山為王，過上了豐衣足食，幸福安康的生活，但沒多久，麻煩就來了。

朝廷來招安梁山泊，宋江忠心耿耿地說：“臣遵旨”。由此梁山泊一百零八位綠林好漢開始了殲滅遼兵的行動，而后又去“活捉王慶”、“征討田虎”、“南下捉方臘”，在一系列的剿匪行動中，最后一百零八位好漢死的死，離的離，被人謀害的被人謀害。

一百零八位好漢中，我比較喜歡宋江和李逵。先說宋江吧，他出生于1047年，過世于1122年，所處時代北宋末年。他出生于暉城縣水堡鄉宋家村，他長得面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，孝義兩全，好結交朋友，以“及時雨”而天下聞名。

一天晚上，宋江在寨里想接自己的哥哥和父親上梁山泊，又不想麻煩兄弟，所以自己去了。他們在路上，碰到了官兵，一路逃跑，父親便說：“把我留在這吧，反正我是老人，我不怕”。宋江毫不猶豫地回答：“不行，我不能留你一個人在這里的”。經歷了官兵的圍追堵截，他們終于回到了梁山泊大寨。

再來說一說李逵，他的家鄉在山東芹州芹水縣百丈村，兵器鬼頭斧，小名鐵牛，官職鎮江潤州都統制，他生性魯莽，性情暴躁。

有一天，李逵如愿見到了宋江，和宋江喝了點酒，隨后宋江說想吃魚，李逵一聽，馬上沖出門外，對著漁民們大叫：“誰賣條魚給我呀?”漁民們見李逵像一個兇狠的惡鬼，都不肯賣魚給他，李逵見狀，挑起棍子就打——實在是魯莽暴躁。

讀了《水滸傳》，我認識了一百零八位梁山綠林好漢，他們仿佛躍出紙面，對我說：“做人要做善良的人，只有這樣才能受人尊重?！?/p>

名著的心得700字篇5

《水滸傳》這本書大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根據歷史故事寫出來的一本小說。

這本書反映了我國封建社會后期一場驚心動魄的農民起義的發生，發展直至失敗的全過程，作者充分暴露了封建社會統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和官逼民反的殘酷現實。

在《水滸傳》中，塑造了許多英雄好漢的形象，如：及時雨-宋江，智多星-吳用，花和尚-魯智深，豹子頭-林沖等108個英雄好漢。

在這本書中，我最喜歡的人物是花和尚，魯智深。他原名魯達，本在渭州小種經略相公手下當差任經略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮，他三拳將鎮關西打死，被官府追捕，無奈之下，他被介紹到五臺山當和尚，智真長老賜他法號智深。讓他也有了安身之處，但他難守清規，于是大鬧五臺山。智真長老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身，于是他在大相寺看守菜園，收服了潑皮，又倒拔垂楊柳，與林沖結拜為兄弟，后來在野豬林救了刺配滄州的林沖，最后上了梁山。

魯智深的容貌和他的性格完全不同，他長的兇神惡煞，但是卻有著愛憎分明，見義勇為、扶危濟困，嫉惡如仇，膽大心細的性格特點，這些特點，說明了魯智深充滿了正義感，讓人在黑的封建社會中看到了光明。

金圣嘆曾經這樣評價過魯智深，魯達自然是上上人物，寫得心地厚實，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯，論精細處，他

赤是精細。然不知何故，看來便有不及武松處。想魯達已是人中絕頂，若武松真是天神，有大段及不得處。說了魯達許多的好處，讓人敬佩魯達。

魯智深是我最敬佩的人物，他充滿了正義和能量，是照亮了封建社會的一盞明燈。

名著的心得700字篇6

這個暑假,我讀了一本書,名字叫《昆蟲記》。這本書令我十分著迷，因為是這本書讓我知道了昆蟲的世界有那么多的奧秘。

打開這本書，我了解到了昆蟲世界的許多神奇有趣的東西：“人人為我，我為人人”是松毛蟲的信條，它們雖然團結一致，但也有愚蠢的地方，它們被困花盆，只走著重復的路線，不想著開辟一條新的路線，而螢火蟲也在法布爾的觀察下揭開了神秘的面紗。螢火蟲在捕捉獵物時先將獵物麻醉，隨后在細嚼慢咽的將它吃掉，黃蜂是昆蟲世界中最好的建筑師，卻對蜂巢上的阻礙束手無措;螳螂是昆蟲界的霸王，可在生命的初期也曾被螞蟻、蝗蟲威脅到生命;被管蟲媽媽為了自己的孩子舍棄了自己的衣服，小被管蟲也是自出生就做好了久遠的打算--為自己做一套新衣服......這一切的一切都是要告訴我們：神奇有趣的昆蟲世界，是大自然的完美禮物。一切成就都來源于生活中的觀察。

有一天，我自己一個人在小區里玩耍，看到一個有趣的情景：一群螞蟻在搬運東西。在他們回家的必經之路上，有一個小坑，但是螞蟻們不畏艱險，還是回到了家。我一看便來了興趣，決定給他們增加一些難度，我將水倒在了坑里，形成了一個小水坑。這時，又有螞蟻回來了，當它們看到前面有一條“河”時，猶豫了一下，便有螞蟻沖了進去，但不幸的是他還沒有到達目的地，就淹死在半路上。不過最后，它們還是通過另一種方法回到了自己的家。

這本書讓我知道了觀察是生活中必不可少的一件事情。只要處處留心，你總會發現許多有趣的事情。

名著的心得700字篇7

第一次讀昆蟲記不知怎么的就吸引了我，這是一部描寫昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……被里面各式各樣的昆蟲迷住了。他們有的兇殘，有的溫柔;有的堅強，有的軟弱。法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感到放大鏡、潮濕、星辰、昆蟲氣味的存在。四月剛過，春回大地，萬物復蘇，蟋蟀在田野里歌唱，那動聽的歌聲使任何人都陶醉，連法布爾也想把春天歌唱家的榮譽給蟋蟀。

蟋蟀為什么能彈出那么動聽的歌聲呢?別以為蟋蟀的“樂器”有多復雜，其實蟋蟀的樂器很簡單，蟋蟀的弓上的一百五十個齒，嵌在翅膀對面的梯級里，使四個發聲器同時震動，下面的一對直接摩擦，上面的一對是擺動摩擦的器具它只用其中的四只發生器就能將音樂傳到幾百米以外的地方，可以想象這聲音是如何的洪亮!蟋蟀有著鋼鐵般的意志，法布爾曾經想把蟋蟀的左翅膀蓋到右翅膀上，讓蟋蟀變成左撇子。可是第二天，法布爾發現這昆蟲竟有著堅強的意志，實在不可低估。

蟋蟀它們陪伴著我，讓我感到了生命的活力。它們從來不訴苦、不悲觀，他們對于自己的住所及那把簡單的四弦琴都非常滿意。

蟋蟀是一個哲學家，它們似乎懂得這個世界的虛無縹緲，并且都能開盲目地瘋狂的追求快樂的人擾亂。它們是土地的靈魂，一個活著的微點……最小最小的一粒生命，它們的快樂和痛苦，比無限大的天空更引起我的注意，更讓我無比的熱愛它們。

《昆蟲記》是一部記載著各種昆蟲習性的書，是一片雄偉的巨作，真讓我愛不釋手啊!!!

名著的心得700字篇8

平衡的現象很常見，平衡的圖畫、平衡的文字、平衡的建筑……天平是平衡的，世界唯有平衡才能穩定，平衡是不可缺少的。事物需要平衡，心理也需要平衡，看見的東西需要平衡，看不見的更缺不了平衡。可是，這種平衡一旦被扭曲，就不再是原先的平衡了。

我看過魯迅先生的“阿Q正傳”，雖只是粗略地看了一遍，對主人公阿Q卻留有很深的印象。阿Q的“一精一神勝利法”，可說是無人不知，無人不曉。這種阿Q一精一神就是一種心理平衡的扭曲形態。

阿Q經常到處惹麻煩，總被別人打，但他并不悲痛沮喪，并沒有感受到失敗的痛苦。被打之后，總是笑著說：“兒子打老子”，然后很快地將這件事忘記。一般來說，不管有錢沒錢，都要到酒店去喝幾口酒，下次還不改，仍是被打。有一次他又招惹上了一個人，那人叫王胡，王胡打了他之后說：“這不是兒子是打老子，是人打畜牲?！卑連連答應，可是王胡一走，他又說兒子打老子了。這種一精一神勝利法倒也好處不少，整天笑口常開?？墒撬奶幚矸椒ú粚?，不應當將事忘記，而是應當記住，不去再做類似的事了，這樣，偶爾用用這種方法，也其樂無窮。

阿Q被比他厲害的人打過之后，不服氣。這時候，若過來的比他弱小的人，那就倒霉了，那個人就要被阿Q好好欺負一番了。那次被那個假洋鬼子打了一下，不快活。正好一個小尼姑過來了，阿Q就將她打了一頓解氣。那個小尼姑氣憤地跑了，罵他，他反倒哈哈大笑。這樣阿Q就獲得了心理上的平衡，嘗到了勝利的喜悅。

像阿Q這樣的人，此刻也有，異常是欺負弱者這一行為，在學生中是常見的。可是，阿Q這樣與那時候的背景有很大的關系，是時代創造了阿Q，是時代造就了“一精一神勝利法”，是時代扭曲了人的心理。

魯迅的這本書，真實的反應了那個時代人民的生活，阿Q的杯具想必是千千萬萬人的結局吧。難怪魯迅先生要“棄醫學文”來矯正國人“扭曲的平衡”。

名著的心得700字篇9

昆蟲，在房屋的每一個不為人知的角落悄無聲息的忙碌著，但我們對它又了解幾分呢？

周末，我懷著讀科普書的心情翻開了昆蟲記，按照從前的習慣，我翻開書做的第一件事是找內容簡介?！八谧髡弋吷芯砍晒腿松形蚺c一爐，以人性關照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文?！笨吹竭@里，我覺得它已經不再是一本科普書了，于是，我懷著一種敬畏的心情繼續閱讀。

現在有多少人對昆蟲避之不及，恨不得昆蟲直接在這個世界上消失。但為什么法布爾可以十年如一日的觀察者某些人認為面目可憎的昆蟲呢

漸漸地，我發現這本書已經不僅僅是在講昆蟲了。在這當中，人與蟲之間似乎有一條無形的鏈條將他們緊緊聯系起來。從昆蟲們帶有人的思想感情可以看出作者對昆蟲抱有深厚親切的感情，字里行間似乎都是在寫一個人，一群人，而不是一只又一只小昆蟲。

法布爾把昆蟲們當成人，當成自己的孩子，在他看來，昆蟲與人有相同之處，昆蟲是生靈，雖然在大多數人眼中他們是低級的但他們有時是特別聰明的。在書中，昆蟲的一舉一動都被記錄了下來：他們的聰明乖巧，兇狠殘忍。但有一點沒有變，他們都是廣闊天地中的小小的生靈，是人類的朋友。

在某些昆蟲擅長的領域中，比如蜜蜂釀蜜，我們自認做不到。但密封門日復一日為我們提供鮮美的蜂蜜，我們卻還在憎惡著昆蟲。

昆蟲就算再渺小，也有一些用處，不能因為他們中的一些面目可憎，作惡多端，就直接否定它們存在的意義，哪怕只是小小的一只螞蟻。

并不是所有的昆蟲都對人類百害而無一益，昆蟲不應該遭到這樣的排斥與厭惡。

名著的心得700字篇10

近期我閱讀了蘇霍姆林斯基、孔子、葉圣陶等人的教育著作，感受很多。人們常贊賞教師是辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……

蘇聯著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀點讓我感受頗深，要求我們教師應多讀書，讀好書，提高教師自身的素養。落實到學生上面，作為一名老師應當怎樣做? 學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹的治學態度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學習的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優秀教育工作者學習，建立起以教為榮，以教為樂的專業思想情感。面對著不成熟的少年兒童，面對著正處于動態發展中的他們，我們要注意言行舉止。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。我們要以《中小學教師職業道德修養》規范自己的言行，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心;用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為;用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，真正負起為師之責。 熱愛學生。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，也應該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！笔嗄甑慕逃虒W工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。曾經有一位學生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，成為一名留守兒童，他便自我放縱，學習不認真，作業不做，和同學打架。當了解到這情況后，我立即向他伸出關愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學習。慢慢的，他對學習不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。

讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學既是一門科學，也是一門藝術。他們很值得我學習。