水滸傳讀書(shū)感悟及心得簡(jiǎn)短
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酰麜r(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)中描寫(xiě)了宋江被發(fā)配到江州后的憂(yōu)郁心情,表達(dá)了他想要實(shí)現(xiàn)其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說(shuō)《水滸傳》中的一個(gè)精彩小片段。
《水滸傳》乃四大名著之一,書(shū)中生動(dòng)詳細(xì)地描畫(huà)了一百零八位英雄好漢,他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬(wàn)禁軍教頭林沖:賽霜駿馬騎獅子,出白長(zhǎng)槍掿綠沉;管軍提轄使青面獸楊志:雕鞍玉勒馬嘶風(fēng),介冑層棱黑霧蒙;青衣道人入云龍公孫勝:青羅傘蓋擁高牙,紫騮馬雕鞍穩(wěn)跨……一百零八將,從性格到長(zhǎng)相,個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別,可無(wú)論是獨(dú)一無(wú)二的配裝,還是戰(zhàn)場(chǎng)上的雄姿英發(fā),似乎每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時(shí)雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱(chēng)號(hào),盡顯他們獨(dú)特的好漢氣概,又讓人過(guò)目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色,那就是忠義兩全。
忠,是什么?忠也者,一其心之謂也。說(shuō)到忠,在這一百零八位好漢中,李逵對(duì)宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚(yú),李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池,李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵,但我知道,李逵始終是無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)樗溃撬谓瓗ьI(lǐng)著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情,于理,這位黑大漢的忠誠(chéng),就像一把燒得滾燙的鐵鉗,深深烙在我的心里。
義,又是什么?義,謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中,可謂個(gè)個(gè)都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富穑焉乐弥韧猓褪且驗(yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)槊癯Γ錾胨溃褪且驗(yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)閲?guó)抗遼,奮不顧身,還是因?yàn)檫@個(gè)“義”字。“義”雖然只有三畫(huà),但這是英雄們用生命與鮮血寫(xiě)出來(lái)的。雖然他們最后沒(méi)有把忠義發(fā)展到極限,盡心報(bào)國(guó),英雄們或生、或死、或虜、或別,但是,煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然,誰(shuí)都沒(méi)有辦法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》,眼中、耳中仍然都是英雄們?cè)谡勑︼L(fēng)生,看著他們?yōu)樽约旱睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個(gè)家喻戶(hù)曉的蓋世英雄,應(yīng)該是每一個(gè)男子漢的夢(mèng)想。但是在危難中救濟(jì)人這樣的事情,除了警察、消防員、軍人,不是誰(shuí)都有機(jī)會(huì),誰(shuí)都能做到。這是為什么呢?因?yàn)闆](méi)有足夠的勇氣,更沒(méi)有一命換一命的決心。
作為一名中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員,做蓋世英雄時(shí)機(jī)還未成熟,但是努力做到忠義兩全絕對(duì)可以。怎么做到忠義兩全呢?我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的:忠于祖國(guó),繼承革命先輩的光榮遺志。生在和平時(shí)代的我們,不需要像李逵那樣一命換一命,需要我們做到有理想,有道德。比如:在公交車(chē)上心中有他人,不霸坐,會(huì)謙讓?zhuān)蛔觥鞍哉妓俗坏牟┦扛纭?在學(xué)校,對(duì)待同學(xué)真誠(chéng)禮貌,學(xué)習(xí)實(shí)事求是;在家里,孝順長(zhǎng)輩,體貼家人……總之,愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善,是我們小學(xué)生的英雄本色。
水滸傳讀書(shū)感悟及心得簡(jiǎn)短篇2
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,是中華五千年來(lái)的一部文化瑰寶,家喻戶(hù)曉。其中武松打虎、江州劫法場(chǎng)等故事,更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗后,一百單八將被逼上梁山,替天行道,殺富濟(jì)貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山,演繹了一段段扣人心弦的傳奇。
《水滸傳》中,宋江有勇有謀,足智多端。他本是朝廷官員,如果當(dāng)時(shí)皇帝把領(lǐng)土治理得井井有條,那么宋江定會(huì)成為一名悍將,天下就會(huì)太平,免遭外來(lái)之?dāng)车娜肭郑瑸樘煜碌陌傩招ЯΓ灰鄻?lè)乎。而事與愿違,宋江不但沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的日子,反而反了朝廷。這一切。不都是當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸?
宋江起義,并不是因?yàn)閷?duì)朝廷不忠,更不是因?yàn)橹鞑粓?bào)。相反,他是為了報(bào)恩于百姓。在那個(gè)年代,官?gòu)?qiáng)迫民反抗,富人撐死窮人餓死巨大的生活反差,形成了《水滸傳》的歷史背景,《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創(chuàng)作的。魯智深倒拔垂楊柳,武松打虎、林沖雪夜上梁山等無(wú)不體現(xiàn)了梁山英雄們的豪情萬(wàn)丈,大忠大義。而李逵殺富濟(jì)貧更是把他寬廣的胸懷體現(xiàn)得淋漓盡致。《水滸傳》不但講述了英雄們的故事,對(duì)小人物的刻畫(huà)也是令人贊嘆的。高俅是朝廷中的一員奸臣,因?yàn)閻?ài)好獻(xiàn)媚拍馬而倍受皇帝的寵愛(ài),因此成了社會(huì)的一大蛀蟲(chóng)。當(dāng)然,這也是許多迂腐官員的一個(gè)典型縮影。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣,不見(jiàn)小恩小惠小奸小惡,只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。
水滸傳讀書(shū)感悟及心得簡(jiǎn)短篇3
在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿(mǎn)悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿(mǎn),才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描述得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我必須會(huì)傻站在原地,任別人把自我抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來(lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話(huà)以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿(mǎn)腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
水滸傳讀書(shū)感悟及心得簡(jiǎn)短篇4
放假的這段時(shí)間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫(xiě)的,而且它是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō),內(nèi)容圍繞在梁山泊稱(chēng)霸的強(qiáng)盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛(ài)上了武松這個(gè)人物。
武松為什么會(huì)打虎呢?因?yàn)槲渌墒且丶铱赐母绺纾局新愤^(guò)景陽(yáng)岡,在剛下酒店里喝了很多酒,興不多事,只見(jiàn)一棵大樹(shù)上寫(xiě)著:“近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人,但有過(guò)往客商,可于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡。勿請(qǐng)自誤。”武松認(rèn)為這是酒家寫(xiě)來(lái)嚇人的,為的是讓過(guò)客住他的店,不以為然,繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí),武松來(lái)到一個(gè)敗落的山神廟前,見(jiàn)廟門(mén)上貼著一張印信榜文,讀后才知山上真有虎,酒家并未騙人,想要回去住店,又怕店家笑話(huà),又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái),說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過(guò)去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來(lái),武松又急忙跳開(kāi),趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽(tīng)“咔嚓”一聲,梢棒打在樹(shù)枝上。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過(guò)來(lái),武松扔掉半截棒,順勢(shì)騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,一會(huì)兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會(huì)兒,見(jiàn)那猛虎真沒(méi)力氣,才住手,從此武松威名大振,
我們也可看出武松是一個(gè)武藝高強(qiáng),有勇有謀的人,他是一個(gè)下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復(fù),有恩必報(bào),他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我們要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。
雖然武松遇到老虎時(shí)有些害怕,但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們有時(shí)也會(huì)遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難,努力學(xué)習(xí)從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
水滸傳讀書(shū)感悟及心得簡(jiǎn)短篇5
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō),同時(shí)也是四大名著之一。所以,《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
《水滸傳》里的人物都描寫(xiě)刻畫(huà)得生動(dòng)傳神,讓我在閱讀的過(guò)程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如:“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中提到,魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候,遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人,在聽(tīng)了翠蓮對(duì)于他們生活的描述之后,魯智深對(duì)他們抱以同情心,當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。
在閱讀正文之前,我在書(shū)中的導(dǎo)語(yǔ)部分了解到,魯智深的性格略微魯莽,但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細(xì)的人。就好比在他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對(duì)付鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程中,他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動(dòng)手,然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手,造成了因?yàn)榭诮嵌窔募軇?shì)。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭(zhēng),的最后因?yàn)樗α窟^(guò)大不慎將鄭屠給打死了。
可面對(duì)這種場(chǎng)面魯智深并沒(méi)有慌亂的逃走,而是通過(guò)“這廝詐死;灑家和你慢慢理會(huì)”等話(huà)語(yǔ)讓自己脫了身。從這一片段,我們可以深刻的體會(huì)到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。
在魯智深急躁,有勇有謀的特點(diǎn)中,我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí),不聽(tīng)朋友的勸阻,心急火燎趕去救史進(jìn),說(shuō):“都是你這般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知。看酒家去如何!”可最后史進(jìn)沒(méi)救出來(lái),自己反而被抓了。雖然此例子不少體現(xiàn)了魯智深的魯莽急躁,但也反映出他的重情重義。
在這么多描寫(xiě)魯智深的片段中,我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀,重情重義,為維護(hù)社會(huì)的公平正義挺身而出……但與此同時(shí),我們也要知道,見(jiàn)義勇為要講求方式方法,在法律的框架下行正義之事。
水滸傳讀書(shū)感悟及心得簡(jiǎn)短篇6
大家都知道,《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。是我國(guó)歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物形象:天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識(shí)、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅,蔡京、童貫、梁中書(shū)、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽(tīng)他的名字叫“無(wú)用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢!我喜歡他是因?yàn)樗貏e聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng);盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí),吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深他計(jì)謀很多,深受梁山好漢們的尊重。
小說(shuō)中不少故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫(xiě)得繪聲繪色,讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國(guó)的文化瑰寶!
水滸傳讀書(shū)感悟及心得簡(jiǎn)短篇7
近日,我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》,書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶(hù)曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無(wú)法再生活下去,走投無(wú)路,只好走上反抗的道路。經(jīng)過(guò)閱讀《水滸傳》不僅僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解,并且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話(huà)說(shuō)武松離了“三碗可是岡”后,便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路,武松便覺(jué)得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見(jiàn)捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái),武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會(huì)兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒,回來(lái)又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅。
水滸傳讀書(shū)感悟及心得簡(jiǎn)短篇8
寒假里,我讀了許多書(shū),比如:《西游記》,《紅樓夢(mèng)》,《水滸傳》,最讓我喜歡的是《水滸傳》了,書(shū)中的故事一個(gè)比一精彩。一位為英雄人物,都給我留下了氣勢(shì)強(qiáng)壯的印象。
《水滸傳》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō),被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一,它的作者是元末明初的施耐庵。《水滸傳》一面寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材,通過(guò)一系列官逼民反的生動(dòng)故事,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽,歌雍了受壓迫人民的反抗精神。通過(guò)閱讀《水滸傳》,讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江,吳用,楊志,林沖,武松等一大批栩栩如生的人物形象,他們的英雄事跡廣泛地流傳于人民群眾之中,小說(shuō)記敘了:“武松打虎”,“智取生辰綱”,“風(fēng)雪三神廟”,“大鬧野豬林”,“三打祝家莊”,等許多生動(dòng)故事。其中,最讓我記憶猶新的是武松醉后打虎的故事了。
話(huà)說(shuō)武松來(lái)到陽(yáng)谷縣又饑又餓,見(jiàn)前面有個(gè)酒店,挑著酒旗,旗上寫(xiě)“三碗不過(guò)岡“”五個(gè)大字,武松走了進(jìn)去,雖說(shuō)是“三碗不過(guò)岡”但武松喝了18碗,才娘娘腔強(qiáng)的直奔景陽(yáng)岡,走到岡上,太陽(yáng)己落西山,武松感到很累,就在一塊大青石上睡下來(lái),他剛剛躺到,忽然從樹(shù)林里竄出了一只吊晴白額的大老虎來(lái),武松頓時(shí)驚出一身冷汗,翻身起來(lái),他左手抓過(guò)哨棒,老虎又饑又渴,猛地向武松撲來(lái)。武松一閃身,射到老虎背后。老虎前抓伏地,用后爪猛泄過(guò)來(lái)。老虎又縱身避開(kāi)。老虎雷鳴般孔了一聲,震得山搖地動(dòng),把鐵棍般的虎衛(wèi)掃來(lái)了。武松栓手倫起哨棒,用盡全省力氣,向老虎打下。誰(shuí)料空中咔吱一聲響,哨棒卻打到松樹(shù)枝上,把樹(shù)枝打斷,哨棒也斷成兩截。最后武松用他的智慧和膽量終于把老虎打死了。
《武松打虎》這個(gè)故事告訴我們,對(duì)什么事情都不要怕。問(wèn)題不要怕,狂難不要怕。只要正確對(duì)待,認(rèn)真對(duì)付,沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的。
水滸傳讀書(shū)感悟及心得簡(jiǎn)短篇9
讀完《水滸傳》,我的心緒似乎也隨著這縷書(shū)香飄到了宋朝——北宋時(shí)期,朝廷腐敗,弄得人心惶惶。這樣的社會(huì)背景,梁山泊一百零八位英雄揭竿而起——他們殺富濟(jì)貧,忠誠(chéng)勇敢,用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了好漢的正義。其中最讓我佩服的,莫過(guò)于打虎英雄武松。他出于對(duì)哥哥的情義和正義,手刃潘金蓮和西門(mén)慶,即使失去了一只手臂,也依然忠誠(chéng)為宋江效力,而最吸引我的,是他憑自己的的勇氣和智慧,避開(kāi)老虎初期的洶勢(shì),耗盡其體力之后,才正面出擊,空手打死了景陽(yáng)岡上的吊睛白額大老虎。真乃一智勇雙全的英雄也!
生活中,確實(shí)存在許多不能蠻干,需要智取的小事。年內(nèi),我和弟弟到外婆家吃飯。吃完以后,我便自己洗起碗來(lái)。弟弟看了,不甘落后,也馬上捧著碗筷顛顛地跑了過(guò)來(lái)。我加快速度洗好了碗離開(kāi)了。弟弟就變得手忙腳亂起來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)“啪嗒”一聲,弟弟大叫:“啊,爸爸,筷子掉下去了,怎么辦?”我好奇地走了過(guò)去,用手機(jī)電筒一照,哎呀,筷子不偏不倚,正卡在下水道的彎折處了。用手直接取,窄小的洞口伸不進(jìn)去,用鉗子夾,狹長(zhǎng)的管道根本夠不著,弟弟懊惱地自言自語(yǔ):“怎么辦,我看只能請(qǐng)水電工來(lái)拉開(kāi)管道了!”我想了一會(huì)兒,靈光一閃,想起以前看過(guò)的《生活小百科》中的一種方法,飛快地拿來(lái)尼龍繩,戴上一次性手套,輕輕打了一個(gè)活結(jié),套在筷子上,抽緊,一提,啊哈,筷子就輕松地拎上來(lái)了,成功!一旁的媽媽?zhuān)吹脙裳鄯殴猓@喜地說(shuō):“怎么會(huì)想到這個(gè)巧辦法的?”
成長(zhǎng)的道路上,一定會(huì)有更多需要用到智慧的方法。《水滸傳》令我受益匪淺,它將使我少走不少?gòu)澛?
水滸傳讀書(shū)感悟及心得簡(jiǎn)短篇10
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。