一份深刻的、真摯的感情是不容易被融合的，這需要彼此的愛神圣、純潔，甚至偉大。茶花女瑪格麗特和阿爾芒的愛情便是這種高貴感情的一個最好的例子。

讀了《茶花女》，心中總是無法抹去那早已被悲劇浸染的發酸發澀的心情。

瑪格麗特這位風塵女子每日都瘋狂的尋歡作樂來麻痹自己，但內心卻是迷茫、空虛的。直到她遇到阿爾芒并與他相愛，才真正找到了屬于自己的幸福，也找到了生命的依托、生活的希望，但好景不長，阿爾芒的父親因她妓女的身份而逼她放棄這段愛情，為了心上人的前途，她答應了這自私的要求。她被逼離開了愛人，卻遭到了阿爾芒不明真相而做出的種.種侮辱和傷害，愛人一次次極具復仇心理的傷害像一根根尖銳的箭把她刺得體無完膚。終于，她在病魔的打擊與心痛的折磨下死去……

或許，許多人在想為瑪格麗特打抱不平的同時都會不由得想起——她妓女的身份。或許，他們在想到這點時又會覺得：“這樣的女人得不到美滿的愛情也是自作自受吧!這樣的身份，誰又會想給她真心的愛呢?”如果是這樣想的話，那又和阿爾芒的父親有什么區別呢?總是抓著“低賤的身份”來評論瑪格麗特的一切，似乎少了些人性中的理解。

故事中，我清楚地看見——瑪格麗特厭惡這種奢侈空洞的生活，一個正常人是不會選擇像妓女這樣遭人鄙視、不受人尊重的職業方式，除非，有什么難言之隱。很顯然，瑪格麗特就是如此，故事中的她，沒有好的家庭背景，沒有愛，沒有教育，沒有任何幸福的資本。一個花季少女，總是在喧囂的城市中徘徊，漫無目的的尋找著可為她花掉巨款的富家子弟，總是不規律地生活著，外表看似很風光，好似任何見到她的男人都會被她迷得團團轉，愿意給予她一切昂貴的東西，但，在她病重時，卻連一個慰問的人都找不到，她也只能自諷了吧……

這樣一個女人，沒有人知道她對愛情是一種怎樣的渴望，人們都會認為一個妓女除了為錢而生，還會有什么其他理由呢?正因為社會不給予瑪格麗特其余更為高尚的理由，才使這個可憐的女人違背自己的意愿，消極地生活著，漠視自己的生命，讓她嘗遍了世間的苦和痛，讓她飽受了世人輕蔑的眼神和不堪入耳的議論……她只能擠在低賤的行列，用冰冷的、無人溫暖的手拭去眼淚。

像瑪格麗特這樣的人，是即可悲又可憐的，即使把他們放在如今的社會，仍是會被人藐視。社會雖在變遷，但這“職業等級的劃分與定義”就像是一種攻不破的習俗，世代流傳下來，久久不能消失。瑪格麗特的愛情是偉大的，她人性的光芒掩蓋住了她的種.種不足。我認為，《茶花女》正是要我們從一個可憐的女人身上得到啟示與思考。處處細節反映出社會的殘酷，人們普遍不能接受那些似乎道德倫理全失的職業，人們還不能夠站在一個較理想的角度去思考處在社會底層的群體的真正需求，也還不能夠用心去體會他們的失落與無助，從而去獻出一些關懷。一切都是“還不能夠”，一切都是那么不成熟。

故事不僅闡述了瑪格麗特與阿爾芒坎坷曲折的愛情歷程，還細膩的描繪出瑪格麗特人性的高貴，她對愛情的渴望、執著、真誠，到最后的放棄，反映出她的熱情、多愁善感、慷慨……故事的最后，瑪格麗特死了。我想任何人在看完結局后，都不會再追究瑪格麗特過去的污點，而是會永遠銘記她的奉獻，這奉獻來得如此突然、如此痛心、如此凄美，這奉獻就是把自己的愛幻化成思念，輕輕的帶走……

讀書茶花女心得體會篇2

《茶花女》這部作品是19世紀小說家戲劇家小仲馬的一部小說，這部小說也是作者小仲馬的成名作及其最有影響力的一部小說。

人們為書中女主人公瑪格麗的悲慘遭遇而潸然淚下。茶花女是當時巴黎的一位名-，但其外表和內心都像茶花那樣純潔，她總是隨身帶著一束茶花每月頭二十五天是白色的，隨后五天是紅色的。除了茶花，從來沒有其他花與她相伴，故有了這個綽號——茶花女。

在愛情面前，茶花女表現出了自己的堅貞和執著高尚的情操，但她這朵美麗的茶花卻因為肺病和各種社會的壓力在23歲凋零。她美麗、聰穎、善良，她滿懷熱情與希望的去追求，追求真正的、自己所期望的愛情，她與阿爾芒相愛，但是在阿爾芒父親出面阻止他們的愛時，她只能選擇退出。之后等到阿爾芒回來時，茶花已經凋謝，再也找不回來了。

她就像茶花一樣帶著芬芳、馨香來到世界，無聲地綻放，默默在風中綻放自己的純潔美麗。即使受到過風雨、經歷過打擊，即使委屈，她也默不作聲，只為了自己的愛，只將自己最美的瞬間綻放給愛看。直到生命到了盡頭，再悄聲凋謝，不發出聲音，仿佛不曾來過。

這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝，以至于人們一提起“茶花女”這三個字的時候，首先想到的不是什么下賤的-女，而是一位美麗、可愛而又值得同情的高尚女性。

讀書茶花女心得體會篇3

上帝是公平的，他在給人以愛的同時，也給人以痛苦。小仲馬說：“我只信奉一個原則：沒有受到過‘善’的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條路，讓她們能殊途同歸地走進他的眼睛;一條是痛苦，一條是愛情。這兩條路走起來都十分艱難;那些女人在上面走得兩腳流血，兩手破裂，但與此同時，她們把罪孽的盛裝留在沿途的荊棘上，赤條條地抵達旅途的盡頭，而這樣全身赤裸地來到天主跟前，是用不著臉紅的。”

瑪格麗特便是這樣一個女子，在通往天堂的道路上她選擇了愛情。但她并未因此擺脫痛苦，反而以愛的名義接受了更多的痛苦，直至離開人世。在她人生最后的日子里，她一直在追求愛，但她最終也沒有得到愛。或許她曾經得到過阿爾芒的愛，但她卻因此失去了公爵對她的愛;又或許她從未得到過真正意義上的愛，阿爾芒愛她，卻終因她的身份而離開;公爵愛她，卻因不信任而時刻監視她。這些都不是愛。

愛不是交換，不是同情;愛是寬恕，是引導。像瑪格麗特這樣的女子，不需要金錢，不需要同情。她需要的是一句：“孩子，你將獲得寬恕，因為你愛得多。”來撫慰她受傷的靈魂。她想要的是包容的愛，而非憐憫的愛或是情欲的愛;她想以愛的名義來解釋她的所作所為，而非心血來潮或是貪圖富貴。然而阿爾芒做不到，她身邊的人做不到，社會做不到，我們做得到嗎?用高尚的寬恕來喚起一種高尚的信仰?

瑪格麗特的遭遇是非常典型的。各個時代的思想家和詩人都向妓女獻出過他們的惻隱之心，有時候一個大人物用他的愛情甚至用他的名聲為她們恢復名譽。但是如果這個社會本身就無法以愛的名義來愛人，又怎么談得上要這其中的個人以愛的名義來愛人呢?即使有些人能做到，也不會長久。

反過來，倒是被稱作沒有愛的瑪格麗特，為自己偉大的愛情而犧牲了生命。這種崇高的純粹以愛的名義付出的愛，無法不使人深思。我還清晰地記得那本《瑪儂?萊斯科》上雋秀的題詞：“瑪儂對瑪格麗特：慚愧”。

是的，慚愧。我一直在反復回味瑪格麗特這個角色，一直在想我對她到底抱著什么樣的感情。現在我終于明白了。她只是一個煙花女子，她能夠付出真正的愛，而我們當中的一些人卻連憐憫之愛都做不到，不是很可悲嗎?

所以，我以愛的名義，寫下這些文字，來乞求上帝對所有罪孽之身的寬恕。

讀書茶花女心得體會篇4

我想他們的愛情和中國古典文化中的愛情頗有相似之處，他們都是沒落文化和偏見的犧牲品，具有著相同的悲劇命運。寫到這里我想起了魯迅先生的一句話，“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看”。我也不知道為什么會對這部作品有如此深刻的印象或者說是強烈的感情，可能是因為我羨慕他們轟轟烈烈的愛情，或許“轟轟烈烈”這個字眼用的不算準確，但我也要說那一定是感天動地了，風月場中的瑪格麗特在得到真正的愛情后卻又不得不放棄這可能是她人生中真正的或許應該說是最后的愛情，原因卻是十分的簡單，首先，是阿芒的父親為了自己家族的榮譽，甚至為了自己的姓氏。而讓瑪格麗特放棄這對她來說來之不易的愛情，其次，這位老人已幾乎近似哀求的口吻來勸她放棄，是因為自己的女兒(阿芒的親妹妹)的終身幸福，而這一切阿芒是在瑪格麗特死后才知道的，我想這個故事之所以讓我感動就是這點，在阿芒完全不知事實真相的情況下，瑪格麗特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心愛的人的殘忍的欺騙，然而騙她的卻是自己的至親至愛的人。而瑪格麗特卻遭受著失去至真至純的愛情，和至親至愛的人永遠的分離，而且她的愛人還是那樣的恨她，不理解她，甚至侮辱她。

瑪格麗特的死對知道事實真相的阿芒來說可以說是撕心裂肺的傷痛，而對于我來說，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失聲，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表達出我讀完《茶花女》之后的心情。我想我會用一生記住它的，或許還會把它藏在靈魂的最深處，永遠不會對任何人講起。就到這里吧，因為我已經不能再寫下去了，因為我的心情仍然在最傷感和悲痛中無法自拔。

讀書茶花女心得體會篇5

今天，爸爸從書店里買來一本書，書名叫《茶花女》。我一見到有書，就馬上放下手中的事，把書帶到書房里開始閱讀了。

這本書的女主人公瑪格麗特·哥吉耶姑娘，是巴黎高等娼妓里最著名的角色。她那美貌和聰慧使她成了明星，整日被貴人公子們所包圍追逐。但她深切地體驗到世態的炎涼，生活的無聊。這時，他結識了熱情、正直的青年亞芒，兩人傾心相愛，但亞芒的父親卻不同意，要瑪格麗特遠離亞芒。瑪格麗特為了陳全亞芒，就遠離了他并重操舊業做賣笑生涯。亞芒不知內情卻羞辱她，她經不住打擊很快病倒，在債權人的逼迫中貧病交集，身心交瘁，孤苦伶仃地死去。

通過這個故事，我知道了資本主義制度的可怕，瑪格麗特本來是一個純潔無邪的農村姑娘，但是由于家庭的貧困，迫使她來到浮華的大都市，賣笑求生，嘗盡了人間的冷暖和悲哀，遇到了真愛也不敢相愛，卻為了他人的幸福而放棄了自己的幸福，最后悲慘的死去。這反映了她人格的缺陷，不能正確堅持自己的信念，追求自己的幸福，想辦法解決問題，而是選擇了逃避。

所以我們在生活中遇到任何困難都不能放棄，要知難而上，勇于面對困難想辦法解決問題。特別是在今后的生活中會有很多很多的困難等著我們，難道我們都要這樣放棄嗎?

讀書茶花女心得體會篇6

假期中，我讀了《茶花女》這本書，感觸很深。

茶花女身世悲慘，叫人又羨慕又憐惜。茶花女到生死邊緣的時候，一位叫亞芒的年輕小伙子對茶花女一見鐘情，想盡辦法去接近她，幫她治好病。茶花女驚喜萬分，她想自己這個交際花在垂死邊緣還有人喜歡她。他們租下了一間四季如春的小屋，在保姆的伺候下過著幸福快樂的日子，茶花女的身體日見好轉。許多人瞧不起亞芒，他們覺得亞芒怎么能和一個交際花結婚呢亞芒和茶花女毫不在意這些。在亞芒的父親的勸說下，茶花女堅持與亞芒分手，這是因為茶花女不想耽誤亞芒的大好前途。最后，茶花女因愛亞芒過度自我折磨，含悲死去。

這原本是多么美好的一段姻緣啊!但被亞芒的父親打破了。誰不希望自己能幸福的過上一輩子。雖然茶花女身份卑微，別人只是貪圖美貌而去接近她，但是她一點也不自卑，而是對愛情的忠貞不虞。在死前的那一刻，她覺得在自己的生命里終究輝煌過，在是萬人矚目的焦點時，她就像女王一樣。

茶花女至少知道這世界上有個人愛她，在愛情這一方面，她已經沒有遺憾了。死前的那一滴眼淚見證了亞芒和茶花女之間的愛，是任何鋒利的武器都戳不透的。 不管遇到任何情況，我想生命是寶貴的，不要做傻事，畢竟生命只有一次，請珍愛自己生命吧!

讀書茶花女心得體會篇7

剛接到這本書的時候，看到了書名“茶花女”，腦海里便第一浮現出一位純潔、天真的姑娘在辛勤的摘取茶葉……可是閱讀一番后，才令我為“她”佩服得五體投地。

主人公瑪格麗特是位被世俗鄙視為放蕩的妓女，可是她卻有了一段刻骨銘心的愛情。

“妓女哪有什么愛情啊。”“這些骯臟的人怎么會有愛情呢。”“她們有什么資格去愛別人呢。”……這是我們在心中不由得浮現在大腦的偏見，這也正是我們這個社會陰暗之處。

瑪格麗特，一位既可悲又可敬的美麗妓女，她為了可以得到真愛，所以面對那些情人的到來。她使自己最小程度地受到“染污”，保護自己，可是正是因為真愛，她為此付出巨大的代價，可是這些許許多多的為愛努力，換來的是人們的不理解和排擠。甚至還有惡意中傷,,,,,, 這巨大的輿論阻力，使這對鴛鴦分開了，“誤會”使這對愛人隔離了，“誤會”使最愛的人在她需要幫助的時候羞辱、離開她，這是何等之痛苦啊!

也許，在這樣的重重煩惱、困憂下，只有死亡才能夠使她解脫，是的，死亡拯救了她，她死了，孤獨離開了這個曾經令她過上奢華的生活，給她痛苦記憶，給了她……的世界，生前的奢侈生活，以前的情人也忘了她，可是她曾得到過一份短暫的真愛，所以她的靈魂也就此得到了凈化……

在著名作家小仲馬的筆下，以茶花女為由引出了：資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩妓女，卻又要逼良為娼，如果瑪格麗特，沒有生在那個骯臟、虛偽、殘忍……的資本主義時代，或許她還會有一段輝煌的成就也說不定。

一個喜愛茶花的“茶花女”，希望下一輩子能夠遠離那些陰暗的墻角，能夠每天與陽光相伴，有個相愛的人，幸福生活，即使不再美麗，也別再重復前世的悲劇。

就是這樣，社會的另外一面，所以在整天與陽光相行的我們，也應像“茶花女”一樣擁有純潔的心靈，別觸碰那些不屬于我們東西。

讀書茶花女心得體會篇8

花了兩個星期的時間，在糾結中把這本書讀完了，一個屬于時代的愛情悲劇如同一把利劍般刺進了每一個讀者的心，除了對這愛情悲劇的難過，更多的是對那個只愛素雅的茶花的女主人公的敬佩…

瑪格麗特是個天使也是魔鬼，她生活在最骯臟的領域，卻保持著茶花般潔白清新的氣質，她富裕奢侈，但是卻讓許多的男人葬送在了她的奢侈之上。她本不虛榮，但是生活在那個圈子之中，她又不得不虛榮，在這個圈子中本不能獲得真愛，但是幸運如她卻找到了自己的真愛--阿爾芒，為了自己的愛，她努力的揮別過去，但是要從那個骯臟的泥潭中爬出來，不僅需要決心更需要力氣。可是瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是世人的不理解和排擠，阿爾芒的父親，一個善良但是卻被世俗同化的人，他需要面子，他不允許自己的兒子娶一個交際花，他用自己對兒子的愛以及自己的家族的面子，用他自己的手段逼迫瑪格麗特離開了自己的兒子。

瑪格麗特又是多么的不幸，她找到了真愛，但是在世俗的壓力下，她又必須離開對方，這對一個除了金錢一無所有的的女人來說是多么殘忍。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和阿爾芒分開了，并且還是在誤會中被迫分開，面對阿爾芒的羞辱及報復，瑪格麗特實在是身心疲憊，最終，她選擇了死亡，是的，或許這個時候只有死亡是最能安慰她的了，她在心愛的人的誤會及世俗人的鄙視之中孤獨地死去了，可憐的瑪格麗特，最終真愛也抵不過世俗……

其實阿爾芒的父親沒有錯，他需要為自己的兒子及家族考慮，錯就錯在瑪格麗特所活的時代，這個時代交際花看似活在上層社會，但是實際上她們卻是這個社會的局外人，縱使有真愛又怎樣，縱使努力的回頭又怎么，她們再努力最終不過是枉然，她們的過去抹不掉，她們注定要成為愛情的犧牲品……

小仲馬的《茶花女》把整個社會的黑暗反應了出來，可憐的瑪格麗特，偉大的愛情在社會下最終也卑微了下來……