職業道德心得怎么寫
職業道德心得怎么寫篇1
一、愛崗敬業、無私奉獻:在平凡中奉獻,愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。從大的方面來說,一份職業,一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講,比如我們農行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障,也是農行存在和發展的必需。農行要發展,要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農行人,為了農行的前途,為了農行的榮譽,做一名愛崗敬業的人,是職業道德對我們最引為用以規范行為品質,評價善惡的行為規則。
作為一個金融單位的職工更應以自我所從事的職業上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務,就談不上自我的事業,也就沒有單位事業的興旺,就沒有個人事業的發展,也就失去了人身存在的社會價值。我此刻正在從事農行工作,這是我的職業,也是我唯一的職業,自我參加工作以來,我一向從事這項職業,也一向熱愛這個職業,對農行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一向是愛崗敬業的。只有愛崗敬業才是我為人民服務的精神的具體體現。
講求職業道德還務必誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數,講信譽重信用,履行自我應承擔的義務。所以透過對這次的學習,使我更深地了解到作為一個農行職工的根本、為人、言行和職責,就是自我在工作中不斷地加強學習,時刻按照職業規范去要求自我,努力工作,才能使自我立于不敗之地。
二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。“沒有規矩何成方圓”,身為網點一線員工,切實提高業務素質和風險防范潛力,全面加強柜面營銷和柜臺服務,是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業務,用心鍛煉技能,耐心辦理業務,熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每一天應對形形色色不一樣層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的規章制度在束縛著我們業務的辦理,在制約著我們的業務發展,細細想來,其實不然,各項規章制度的建立,不是憑空想象出來產物,而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的,只有按照各項規章制度辦事,我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益潛力。我們的各項規章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程序去操作維護它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,各項制度的維護和貫徹是要__我們廣大的員工嚴格執行,正如《違規違紀警示案例》之案例三中所提及的違規行為,如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班,明有光一切的違規行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護也導致了明有光的違規行為事件的延伸。管中窺豹,時見一斑,規章制度的執行,不是__某一人來執行的,而是要__一個群眾相互制約、監督來實施的。
三、增強規章制度的執行與監督防范案件意識。銀行號稱“三鐵:“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”,銀行在百姓心中才是能夠信賴的。規章制度的執行與否,取決于廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度,有規不遵,有章不遁是各行業之大忌,車行千里始有道,對于規章制度的執行,就一線柜員而言,從內部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業務,認真審核每張票據,監督授權業務的合法合規,嚴格執行業務操作系統安全防范,抵制各種違規作業等等,做好相互制約,相互監督,不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。堅持至始至終地按規章辦事。如此以來,我們的制度才得于實施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執行,那也將走向它的反面。
近年來,金融系統發生的經濟案件,不僅僅干擾破壞了經濟金融秩序,而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施,從源頭上加強預防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調業務工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設,沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關系,限于既要進行正面教育,又要堅持經常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經常警示自我“莫伸手,伸手必被捉”,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎,自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規章制度,嚴格內部管理,是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設,一方面要根據我們一線柜員工作的特點,組織學習,透過學習,使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監督是預防經濟案件的重要環節,本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交__互查等方法,及時發現和糾正工作中的偏差。對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。
職業道德心得怎么寫篇2
教師職業道德是一般社會道德在教師職業中的具體體現,有其自身的特殊性質和鮮明的職業特征:它是理想人格的塑造者,是傳統道德的匯聚者和弘揚者,是社會道德的創導者,是未來道德的啟迪者。作為教師來講,學習,掌握教師道德的基本特征和要求,以及其中的修養,既有利于我們認識教師職業的崇高性,熱愛自己的職業,又有利于教師在道德上不斷發展自己,完善自己,做為教育教學工作,為社會主義的兩個文明建設作出貢獻。
教師的職業勞動,涉及多方面的關系,與社會,學生,員工,家長各方面都要發生聯系,大量地表現為人與人的關系。因此,教師職業道德有著其他職業道德無與倫比的特點。
(一)道德要求的高層次性。
由于職業勞動的特殊性和社會的高期望值,從總體上說,教師道德總是處于當時社會道德較高的層次上。首先,是社會對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動影響著人類社會的發展,沒有哪個職業比它更受社會眾多對象的關注。漢代揚雄說"師者,人之模范也"。我國封建社會把教師與"天,地,君,親"共排次第。英國最近把社會分成十七個階層,而教師是排在第一位的。如此等等,都說明了人們認識到了教師工作的特殊的社會作用,將它視為一種神圣的職業,因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業。因此,在道德要求上,自然也就提出了更高,更嚴格的要求。其次,是教師職業的特殊性,要求教師具有較高的職業道德。教師肩負著培養人,塑造人的重任,不僅要用自己的豐富學識教導人,更重要的是要用自己的品格教育人,以自己良好的德行和習慣去影響學生。教師的片言只語,舉手投足,時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學生,影響著學生。教師在道德修養上不僅要具有一般公民應有的道德意識,體現全民范圍的道德建設要求,又要體現先進分子的道德建設要求,要把道德建設的廣泛要求和先進要求統一于一身。
(二)道德意識的自覺性。
教師道德意識與其他職業道德意識相比具有更強的自覺性。教師工作是一種特殊的職業勞動,在教學的過程中具有較強的獨立性,靈活性,從教師勞動的時空看,具有很大的自由度。比如,教師備一節課,可能花幾小時,甚至更多的時間,也可以花5分鐘,10分鐘草率了事。教師可以利用業余時間備課,改作,家訪,進修,做學生思想工作,也可在上班時間閑聊,自由外出。教師在教育中抱怎樣的勞動態度,表現怎樣的道德品行,完全取決于教師的責任感和內心的自我監督,這就要求教師在道德意識上有高度的自覺性,時時處處都要嚴以律己,以身作則。
(三)道德情感的豐富性。
教師不象法官,法官的道德是執法的公正;也不象工人,工人的勞動是對操作程式的不斷重復。而教師的職業勞動需要豐富的情感,有人說教育沒有情感,就象磨坊沒有水。教師道德的核心是愛,從愛出發,以愛為歸宿。愛生是教師教育學生的情感基礎,獲得教師的愛是學生普遍的心理需要,教師愛的投入會在學生身上得到愛的回流。教師教之勤,愛之切,都源于教師道德情感的豐富性。其豐富性,具體表現為:(1)情感胸懷要博大,(2)情感體驗要細微,(3)情感調控要自覺,(4)以情化人要靈活。
(四)道德影響的深遠性。
教育勞動的效果是非速效的,是滯后的,間接的,但其影響卻是長久深遠的。教師道德影響的"深",表現在它直接作用于學生的心靈,幫助他們形成一個美好豐富的內心世界;教師道德影響的"遠",表現在教師道德的影響不只局限于學生在校學習期間,而是影響其終身。"一年之計,莫如樹谷,十年之計,莫如樹木,終身之計,莫如樹人"(《管子·權修》)。學生在校時,由于年齡小,閱歷淺,缺乏生活實踐經驗,對教師的教育往往感受不深,領悟不透。離開學校,踏上社會后,教師的影響就會自覺或不自覺地表現出來,并且擴而大之,綿延不斷。一個對學生高度負責,且有很高威望的教師,或者在學生成長過程中起著關鍵的教誨,引導作用的教師,會得到學生持久的愛戴和懷念,如魯迅之對于藤野,毛澤東之對于徐特立。
熱愛教育,就是要樹立崇高的職業理想,就要有強烈的事業心和高度的責任感。崇高的職業理想是教師熱愛教育,獻身教育事業的重要精神支柱和動力源泉。事業心是一種堅定的職業信念,是對自己所從事事業的執著追求。陶行知先生提倡教師應有"捧著一顆心來,不帶半根草去"的崇高而無私的獻身精神。顯然,沒有強烈的事業心是不可能做到這些的。教師的責任感能使教師在任何環境條件下,都把自己所從事的事業看作是對社會,對他人不可推卸的一種道德責任,而不會把它當作一種外在的強制,從而促使教師在教育工作中兢兢業業,忠于職守,高度自覺地實踐正確的道德行為,以保證教師育人目標的實現。
職業道德心得怎么寫篇3
作為一個從事幼兒教育的教師,感到肩上的責任重大,萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育基礎,如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發展。而教師的靈魂在于是師德,強烈的危機感在鞭策著我,培養良好的師德修養已刻不容緩。
各行各業都有自己的職業道德,就是普通的公民也有公民基本道德,而教育作為一個特殊的行業,因其質的規定性(培養人的一種社會活動),對其實施者——教師更是有特殊的道德要求,這種道德要求簡言之就是師德。幼兒教師又因其面對的是一個特殊的社會弱勢群體,一群少不更事的孩子,就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性,師愛是師德的靈魂,是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業的不斷發展,幼兒教師要做好教育教學工作不僅應有一定的文化專業知識與技能,最重要的是要有一顆純潔的愛心,這是幼兒教師最基本的素質,是做好幼教工作的首要條件,也是幼兒教師師德體現的靈魂所在。
幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭,正式接觸的第一個社會群體,生活環境的改變、接觸的倚賴對象的轉換對幼兒情緒情感的影響十分突出,這時教師的愛對于幼兒新生活的適應起關鍵作用,教師有愛心便能為孩子創設良好的心理氛圍,使幼兒產生安全、愉快、積極的情感與心理狀態,易于將對父母的依戀,轉化為對愛他的教師的信賴和依戀,因此師愛對于幼兒生活的適應,對于幼兒的身心健康起著十分重要的作用,師愛可謂是幼兒生活有效的轉化劑、滋潤劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。
有愛心的教師能為幼兒身心發展提供精神營養。愛孩子是教師都應具備的基本素質,而幼兒相對于學齡兒童,更需要用加倍的愛心滋潤幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的孩子,剛入園時出現 "追人現象",總要跟著一位特定的教師。這是由于幼兒人園后,對家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上,反映了年幼兒童對愛的需要和追求。這時如果教師能用自己的師愛感化、滋潤幼兒,他們就很容易適應新生活,身心得以健康成長,相反,如果孩子感受不到教師的愛,就缺乏安全感,對身邊的人缺乏信賴,以致對幼兒身心發育造成不良影響。在各種平時的言談中也可以看出,幼兒對教師的喜愛程度與教師的和藹程度和對幼兒的喜愛程度呈高度的正相關,幼兒的回答一般是,"因為她喜歡我","因為她總是對我們笑"。事實表明,幼兒最喜歡有愛心的老師,而且越是年幼的孩子越突出。老師的愛使孩子感到歡快,滿足了他們精神的需要。 其次幼兒教師只有愛孩子才能教育好孩子。
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過:"沒有愛就沒有教育"。愛是一種無形的力量,愛能創設自然和諧、溫馨愉悅的精神環境,幼兒應在充滿愛的環境中接受教育。在幼兒教育中,各種教育手段的運用固然很重要,然而創造良好的精神環境更為重要,愛是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創設的愛的環境,感受教師對他們的愛,對他們情感的給予,而體會不到知識和良好習慣養成的重要性,這些的獲得是以愛心為基礎,以師愛為媒介獲得的,教師的愛心是一種具有動力作用的心理品質,因此借助師愛創設的精神環境對幼兒實施教育非常重要。教師有愛心便能為孩子創設良好的氛圍,使幼兒產生安全、愉快、積極的情感與心理狀態,促使他們樂于去觀察、嘗試、探索與創造,從而發展他們的智力。
所謂師德認識,就是指對教師職業道德的深刻認識和全面理解,要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業的無比快樂和自豪。我從事幼教工作將近二十年,回顧自己走過的經歷,對師德認識有一個由淺到深,由片面到全面的過程。經過各種學習,可以說在師德認識上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業有了具體內容和明確目標,我對自己所擔負的幼兒教育工作有了新的認識,尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長應具備哪些師德,心中基本上也有個底。培養跨時代所需要的高素質人才,其基礎就是從良好的幼兒教育開始,幼兒教師的一言一行及教育質量將直接影響到今后小學、中學及大學的學習質量和綜合素質能力的提高。人們形容育人職業是“園丁”那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養什么樣的學生,育人之本,關鍵在于師德。塑造師德風范,潛心練功 “給學生一杯水,教師本身應該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況,下決心就以下三方面提高修養。
1.重視學習和實踐
認真學習,充分理解《中小學教師職業道德規范》,并以此作為自己言行準則,工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經驗豐富,才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些,就應該不斷地堅持學習和實踐。
2.嚴以律己,注重言行
為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應該和顏悅色,循循善誘,舉止應該優美文雅,體現心靈之美,自己的穿著應該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。
3.培養良好的內在素養
天生麗質固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養,這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣,在日常生活中應加強學習,開闊視野,不斷豐富,充實自己,有意識地從祖國優秀文化中吸取養料,提高自己的內在素養。
(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進自己的音樂修養也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習,形成最優化的教學系統,教師必須要了解現代信息技術及使用方法,并適用于教學,由此,可拓寬幼兒的視野。
總而言之,通過師德學習,使我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機感。只有不斷地學習,不斷追求,才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號,為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作,堅信一份耕耘,會有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來塑造。教育是事業,需要我們獻身;教育是科學,需要我們求真;教育是藝術,需要我們創新。總之,良好的師德,對于教育發展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以,每個教師都要認真領會師德內涵,緊緊把握師德靈魂,用自己對教育事業、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!
職業道德心得怎么寫篇4
熱愛教育事業,樂于奉獻。任何一個教師只要選擇了這一職業,就要懂得全身心地熱愛教育事業,就要有為教育事業而不斷奉獻的職業信念,因為這不僅關乎到學生的命運,甚至影響著國家命運。我們應該把“三尺講臺”視為生命的一部分,這樣才能真正容身于教育事業的點點滴滴工作中,也才會成為真正具有高尚師德的教師。
教書育人,盡職盡責。“教”和“育”本身就是不可分割的,它們之間相輔相成,相互滲透。教師在課堂上向學生傳授系統的科學文化知識、培養學生的文化素質、發展學生的智能的同時,還應在學生政治、思想和道德教育等方面多下功夫,已達到學生全面發展的目的。這樣教書和育人緊密結合,其結果才可能使學生向著德才兼備的方向發展,才是“教育”的根本所在。
精通業務,提高教學水平。作為高校教師,我們不僅要注重育人,更要扎實我們的業務,不斷提高和充實自己。時代在變更,人們所獲取的知識也應該是不斷更新的!教師如果不經常學習,不僅落后于時代,更不可能保證把最新的科學知識傳授給學生,就不可能富有成效地完成教學任務。
以身立教,德識統一。培養德才兼備的好學生最根本的要素便是樹立自身良好形象。首先,表里如一,為人坦誠是為師的第一資格證;其次,為人正派、舉止文明更是難能可貴;再次,要真實、坦白地面對學生和自己,不能給學生偽科學,更不應誤人子弟。這樣的教師才是學生歡迎的教師,才是職業道德高尚的教師。
以身作則,為人師表。 “師表”,學習的榜樣。那么,作為一名優秀的高校教師應無時無刻在言語習慣、儀表舉止、學識修養、思想品德等方面以身作則,嚴格要求自己!要想在學生的心中樹立威信,就應該讓自己的言行保持一致,表里如一。我們要想更好的達到教育目的,必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內涵,不斷提高自身素養。教師的素養風度不僅是一種外在表現,它更有豐富的精神內涵。它不僅依賴人的言談、舉止、儀容、服飾形成和表現,更重要的是我們要做一名有素養的高校教師,平時的良好個性、健康的性格特征、淵博的知識體系必不可少。
總之,高校師德建設是一項艱巨而復雜的系統工程,又是學校教師隊伍建設的一項長期的歷史任務,各級各類學校要堅持不懈地努力,從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為,師德建設還必須堅持可持續性發展的思路,動員社會的力量整體參與,只有這樣,師德建設工程才能做得更好、更扎實,形成一個良好的發展態勢。每一個教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機地結合起來,師德建設才能真正落到實處,才能為社會培養出“有思想、有道德、有文化、有紀律”的能夠為國家、民族贏得未來的高素質的、全面發展的合格人才。
職業道德心得怎么寫篇5
教師職業道德規范對每一個教師來說,都不陌生,從走上三尺講臺的那一天起,就不知學了多少遍。但能夠全面、深入、原原本本學習并銘記于心的教師,尚屬少數。這次黨的群眾路線教育實踐活動,改變了以往敷衍了事、流于形式、走走過場的傳統學習模式,從教師職業道德規范中學習領悟到不少的道理。
教師職業道德規范是教師航程的航標燈。
不以規矩,不成方圓。航海沒有指向,就會漂泊游蕩,隨波逐流,最終無法靠岸,葬送于汪洋大海;人生沒有方向,就像一只無頭蒼蠅,四處亂飛亂撞,搞得體無完膚,傷痕累累;同樣,教師沒有指向,就會迷失方向,誤入歧途,背離教師職業道德規范,脫離學生和家長,干出與教師職業道德規范不符的違紀違規事情。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關系到千百萬青少年一代的健康成長,關系于祖國的未來。對教師來說,教師職業道德規范就是教師的照妖鏡,心靈的美丑、行為的好壞,都能照得一清二楚。要時刻對照教師職業道德規范,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,教師的身心才會健康,教育生涯才會長久。每一個教師,只有心中裝著教師職業道德規范,時刻銘記教師職業道德規范,沿著教師職業道德規范的方向和路線行走,才不會偏離人生航程的正確方向,才會在教書育人的道路上越走越遠。
教師職業道德規范是教師行為的紅綠燈。
如果沒有紅綠燈,就沒有正常的交通秩序;如果沒有“紅綠燈”,社會秩序就會亂七八糟;如果沒有“紅綠燈”,惡人就會胡作非為且不知悔改。相反,人人心中有盞紅綠燈,社會才能大同。“紅綠燈”不只是交通指示燈,還是人們心中的行為指示燈,它告訴著人們哪些事該做,哪些事不該做。心中有盞“紅綠燈”,必須嚴守道德規范。道德規范是要求人們什么可以做、什么不可以做的基本標準。作為社會的公民,都應該自覺地踐行這些道德規范,不容許踐踏,否則就要遭受社會的唾棄。
雨果說:“世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是人的心靈。”這心靈就是偉大的心靈,它裝著一盞明亮的紅綠燈,照亮了整個世界。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為,自己應當行之;要求學生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發展。人非圣賢,孰能無過。一些違紀違規的教師,他們也不是從一開始就是壞人,相反還是教育戰線上的精英,皆因管不住自己,沒有把教師職業道德規范的規定放在心上,最終犯下大錯。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。每一位教師,都要敬畏教師職業道德規范,把教師職業道德規范放在心中最高位置,時刻對照檢查自己的一言一行、審視自己的一舉一動。有則改之,無則加勉,懸崖勒馬,善莫大焉,千萬不要積小過而成大錯,最終損害教師隊伍的形象,葬送自己的前程。
教師職業道德規范是學生的孔明燈
孔明燈相傳是由三國時的諸葛孔明(即諸葛亮)所發明。當年,諸葛孔明被司馬懿圍困于平陽,無法派兵出城求救。孔明算準風向,制成會飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險,于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。現代人放孔明燈多作為祈福之用,男女老少親手寫下祝福的心愿,象征豐收成功。
教師如何才能讓學生碩果累累?如何才能將學生送往成功的彼岸呢?教師職業道德規范明確規定了終身學習是教師專業發展不竭的動力,是時代發展的要求。有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發,時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。養成終身學習的習慣,這是教師走向終身發展的基本原則。教師只有活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業。所以,我們應該不斷地給自己充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養,使自己變得更為睿智,使自己真正有所提高,使自己走向終身發展,真正成為學生心中的“孔明燈”。
路漫漫其修遠兮,教師需要一盞盞明燈來照亮那漫長而崎嶇的成長之路,教師職業道德規范就是教師成長路上的一盞永不枯竭的明燈。心中裝有明燈,就不會迷茫;心中裝有明燈,就沒有藏污納垢的角落;心中裝有明燈,就會任勞任怨,不斷進取。讓我們攜起手來,守護好思想靈魂上的明燈,在這一盞盞明燈的照耀下直達理想的彼岸。