如何做一名仁愛之師? 我想還要做一名“活”的老師。進一步來說，就是教師要對學生敏感，對于學生的一舉一動，一言一行要敏感。在現實中我們有一些教師，對于學校教育中的一些事物變得熟視無睹、麻木不仁。一顆敏感的教育之心在喪失，這意味著其作為教師這種職業的個體的生命正在死去。常懷一顆敏感的心，就是要求我們教師在學校教育生活中去主動感受學生的鮮活與生動，從學生的調皮搗蛋中感受他們生命的旺盛與生機。

做一名“真”教師，要求我們心有學生;做一名“活”教師，則要求我們心系學生。最后，我認為還要做一名“美”的教師。當然這里不僅僅是教師要儀表美、心靈美，更在于要求教師要有一雙會發現美的眼睛。就如同著名的藝術家羅丹所說：“世間不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。對于教師而言，相信每位學生都是千里馬，而你每天都要把自己看作一名發現美的伯樂。例如：《放牛班的春天》里，克萊門特要組建合唱隊，組織所有孩子試唱確定角色和位置。我

們看到，不管唱的多么差的孩子，他都給了孩子一個適當的位置。尤為感動的是，一個小孩一句歌詞都不會唱，克萊門特卻獨具匠心的安排了一個最佳位置——老師的小助手(其實就是幫老師拿指揮棒、曲譜等)。所以，克萊門特.馬修老師，他用他的心智和仁愛，感化了一群調皮的孩子，讓他們學會了善良，學會了感恩，讓他們冷漠的心逐漸熱情。那我們呢?我們是不是也應該向他學習呢?

我相信，每一個教師可以影響學生的一生，所以我要像仁愛之師們那樣，恪守自己的平凡，努力用我們愛和奉獻還學生們一片廣闊的天地。

我也相信，在“以愛與愛，發展發現，點點生命”的辦學理念的指導下，我們鶴壁科達國際學校的所有教師都會以仁愛之心對待每一名學生，促成學生的成長進步;以仁愛之心開啟每一名學生的心靈之門，成為學生的良師益友;以仁愛之心施展教育的魅力，以卓有成效的工作贏得社會、學校及家長的尊重。因為“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”!

仁愛演講稿篇2

孔子是我國偉大的、舉世無雙的思想家、教育家、政治家，他孜孜不倦、嘔心瀝血，把一個腐朽的封建時代里人民的地位化為平等，同時，他也用《論語》把博大精深的中華智慧推崇到了極至。

子以四教：文、行、忠、信，“四教”中飽含了“仁”、“禮”的精髓，孔子一生都將“仁愛”、“親仁”當作重點。春秋戰國時期群雄逐鹿、亂世紛紛，孔子的知音真是寥寥無幾!“知音少，斷弦有誰聽”的處境并沒有阻止圣人的步伐，他提出了“仁者愛仁”的重要思想，在那血雨腥風的戰亂中，人們也因為孔夫子的崛起，樹立起了向仁愛前進的風帆!

亂世中，也許積德很容易。有人會問：“現在的和平年代、太平盛世，什么是仁?”我的理解是，孔子思想中的“仁”不會因為時代的變遷、歲月的蹉跎而泯滅。子曰：仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣。正如孔子所說，在和平年代里，處處都充滿了仁愛：公交車上，一個讓出的座位;捐款箱旁，一個空了的錢罐;醫院病房里，一朵盛開的鮮花;馬路兩邊，一個善意的攙扶……這些，不都是文明、仁愛的表現嗎?

“不學禮，無以立”是論語的佳篇?！岸Y”從何來?從對別人的尊重、關心來。禮貌演變成了文明，文明演變成了博愛，博愛演變成了偉大的仁。仁，最終演變成了孔子思想的巔峰：勇敢、忠義、誠摯、信用等不朽的優秀品質。

每當我上公交車時、去看望病人時、看到需要幫助的人時，仁的概念都會敲響警鐘：我是否給予別人幫助，我是否做到了少先隊員應盡的職責?

仁愛，已成為我生命的一部分，我希望仁愛成為人類的生命源泉，源遠流長。

仁愛演講稿篇3

大家好!

很榮幸站上今天演講比賽的講臺，與大家一起暢談教育工作的點點滴滴。今天我演講的題目是：立師德鑄師魂。

有一首歌最為動聽，那就是師德;有一個身影最為美麗，那就是師魂;有一道風景線最為迷人，那就是教師。不要說我們一無所有，我們擁有一顆熾熱的心，我們將用這顆心感化冰冷;我們擁有一腔真摯的愛，我們將用這愛播撒溫暖;我們擁有一縷純凈的陽光，我們將用這陽光點亮希望。

今天，我在這兒跟大家分享一下一位年輕教師的成長故事。她是一位剛剛走出大學校門的女孩，年輕的心對工作，對未來充滿了美麗的向往。但誰料到剛踏上講臺，學校就安排教一年級兼任班主任，說是剛畢業的新教師普通話好，有熱情，能教好學生。她的班級共72名學生，其中有8名留級生?？赡苁莿偖厴I的緣故吧，她每天總是興沖沖地第一個來到班級，又是最后一個走，每次放學總是和學生牽手過馬路，學生不會的難題也總是一遍又一遍耐心地解答。

然而，熱情代替不了無情的現實。上班不久的一天，一位家長衣衫不整，酒氣熏天，氣沖沖地跑到教室門口，指著這位新教師的鼻子大聲喝道：“我家的孩子如果在學校再被別人打，我叫你吃不了兜著走!”面對家長的無理呵斥，面對心中涌起的陣陣恐慌，她的眼淚只能往肚里流。

或許這還不算什么，最讓他不能接受的是學校組織的第一次質量檢測。帶著學生幾乎是手把手教，誰想班級竟然考了個倒數第一。學校領導在總結會上不點名批評道：“作為堂堂的本科生，竟然教出這樣的成績，真是難以置信。有關老師應該好好自我檢討!”面對領導的訓斥，她感到無地自容卻又不知所措。回去后躲在被子里偷偷地抹眼淚。同寢室的同事安慰說：“在我們眼里，你已經很認真，很負責了，大家都看在眼里呢!其實校長也不是想故意批評你一個人啊……”

她明白大家的苦心，不點名批評也罷，柔聲安慰也罷，都不是根本解決問題的辦法。凡事都得靠自己!為了提高孩子們的學習興趣，當然也為了提高教學質量，課堂上，她經常講童話故事給孩子們聽;課后她就帶領他們做游戲。孩子們表現好的時候，會獎勵他們看喜愛的動畫片。日復一日，老師與學生之間的距離拉近了，感情也濃厚了?？?她嗓子啞了，孩子會送來自己愛喝的牛奶;瞧!教師節到了，竟然有學生早早地站在學校門口守候，只為了送去精心準備的賀卡。還有一次，她外出學習回來，一位小女孩跑過來，抱著老師的腰，仰著小腦袋喃喃地說：“老師，你怎么才回來，你去哪里了?我們好想你啊!”

隨著師生感情的日益融洽，他們班的成績也逐漸上升。經過這位老師一年的不懈努力，班級的成績不僅不再是倒數，而且名列前茅了。

講到這兒，估計大家也猜出七八分了，其實這位新教師就是我，我就是這位初來乍到就到處磕磕碰碰的新教師!

“天很藍，陰云總要散;夢很淺，萬物皆自然?！弊哌^了最初一段時間的灰暗之后，現在的每一天，我的心情又變得如剛踏上工作崗位時的開朗。與此同時，對我的這份職業，也多了更深層次的思考：我不是太陽，但要讓我班里的每一個孩子心中溫暖;我不是月亮，但我要讓孩子們心中閃耀著美德的星光!大愛無聲，大象無形，真想大聲對每一個學生喊：我拿什么奉獻給你啊，我的孩子們?我只有一腔熱血，只有滾燙的青春。

我的演講到此結束，謝謝大家!

仁愛演講稿篇4

尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學：

大家好!今天我演講的題目是《弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統》。

又一個春天緊隨著冬天的遠去，邁著輕盈的舞步，悄悄地來到了我們美麗的校園—新蔡縣漢杰小學。高大美觀的教學樓、迎風飄揚的國旗、熱鬧的操場、筆直的道路、郁郁蔥蔥的花壇······每當我置身校園，就不禁想起捐資助學的王漢杰女士。

王漢杰旅居印尼，但她時時刻刻想念著祖國，牽掛著家鄉，家鄉的一草一木都讓她思念。葉落歸根，當她返鄉定居，看到家鄉教學條件有些落后，于是關心祖國教育事業的發展、更關心家鄉教育進步的她，萌生了捐資助學的想法。為了讓家鄉教學條件有所改變，為了讓孩子們在寬敞明亮的教室中學習，為了讓祖國多添棟梁之材，她在1991年捐資23萬元，為我校興建了12班教學樓一棟。1992年6月，她又捐資10萬元，為我縣成人中專學校興建一棟教學樓。這是多么高尚的情操啊!

王漢杰女士以教書為業，生活并不富裕，但她為改變家鄉教育面貌，節衣縮食，慷慨解囊。她的高尚情操和仁愛精神，將永遠激勵著我們漢杰學子刻苦學習、奮發向上、力爭上游、報效祖國!我們不能辜負王漢杰女士對我們這些祖國花朵的殷切希望!

王漢杰女士的義舉，反映了中華民族扶危濟困和仁愛的傳統美德。漢杰精神一直感染著每位師生。一方有難，八方支援。印尼海嘯、汶川大地震、玉樹地震、舟曲泥石流等自然災害，我校師生自覺捐款，伸出援助之手，獻出自己的一份愛心。那一張張鈔票、一枚枚硬幣投進了捐款箱。大家懷著美好的祝福，靜靜地為災民祈禱。贈人玫瑰，手有余香。當看到電視上房屋倒塌、妻離子散，家園夷為平地的悲慘畫面時，我心頭不由得一震，流下了熱淚;看到災民重建家園、一家團聚的甜美笑容時，我也抑制不住內心的喜悅，露出了笑容。老師還經常教導我們熱愛集體、樂于助人、團結同學、共同進步，把漢杰精神發揚光大。近兩年，縣里發出的“建設仁義之鄉”的號召，已經成為新蔡人的實際行動，人人爭做仁義典范，我們漢杰小學的學生更不甘落后，爭做“仁義學生”。

聽，從教室里又傳來老師的講課聲。這聲音好似清澈的小溪彈奏的歡快樂曲，滋潤著我們的心田。讓我們在這花開的美好日子里，用愛心和激情去爭當仁愛之人，揚起風帆，迎著初升的朝陽向前駛去!

弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統，共創和諧校園!

謝謝大家!

仁愛演講稿篇5

各位同學們、老師們：

愛，是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢?我們認為，教師的愛就是對學生的尊重、愛護和信任，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護。在我們的學校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細無聲”般的工作，這是因為：

1、我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學生裝在心里。教師不僅要把學生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關注學生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點方向，所以教師的愛是開導孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。

2、我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對學生的愛從不求回報，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護自己的學生。教師在工作中，無論遇到學生、家庭、領導的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學生的教誨和關愛，他們決不會把對學生的愛與自己的個人目的和利益聯系起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草，擠的奶和血”的無私的愛。

3、我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學生未來的長遠發展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區別對待，因人施教，做到對好學生不溺愛，對差學生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴格要求和精心施教的神圣的愛。

所以，我們教師的愛就是遵照胡提出的“真情、真心、真誠”六個字去關愛每個學生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們健康成長。

教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。

然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗?！彼越處煹墓ぷ骶褪且环N替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責任性的工作。

我們都知道壞學生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學生是社會不良環境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導學生去營造明麗的內心生活，建構堅實、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導學生追求人生的意義和價值，引導學生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。

汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們老師一定要去救護我們的學生，我們有這種道德、有這種人性的責任、人性的義務去呵護一個個活生生的生命。但坍塌的教學樓不也無情的吞噬一個個老師的生命嗎?誰去救護我們教師呢?我們想只有堅固的教學樓才能保護我門教師和學生。這個社會里誰來造一個堅固的教學樓?誰來減少地震的災害?誰來保護我們教師和學生?這才是汶川地震應該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責任，不是一種“工作崗位”的責任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應當會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責任。

我們都知道教師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師的工作不是犧牲自己!犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護花”呢?最后，祝我們所有的老師身體健康

仁愛演講稿篇6

由于媽媽是醫務人員，所以這兩天我與母親觀看一部電視劇叫《心術》。從那復雜的醫患關系中我品出一個觀點，多一些仁愛。

古人常說：“仁、義、禮、智信，人們把“仁”放在頭一個上，可見“仁”之重要性，有一個老教授說：“治病，是仁愛的體觀，一個人醫術精湛，只能說是一個合理的醫生，而一個有仁術可堪稱一個真正的醫生，“在我國人們常說：“仁者見仁，智者見智將”將“仁”與“智”并提更可以突顯出“仁”地位之重。

仁和人才和，在當今這個社會，糾紛無處不在，吃飯時有些時候由于質量問題大吵大鬧;看病時也少不了醫患糾紛，若是人人心中充滿仁愛，那么這些糾紛就可以避免了嗎?仁愛，其實就是我們人與人之間化解矛盾和糾紛的鑰匙。

仁愛在生活中的每一個角落都得以體現，與人說話，交流溫文爾雅;對于社會上的人一視同仁;對于人們的見解耐心聽取;別人成功時真心祝福，心存仁義，就則仁愛就身邊。

回頭想一想，這個世界的缺陷，無非寬容、大度、無煩惱、慷慨、平等、其實總結起來就一個詞仁愛、仁者、集禮、義、智于一身;愛者、匯博、大、廣為一體，仁愛是偉大的，也是應有的。

仁愛就如一杯當你口渴難耐時的水，那一刻的甘甜沁人心脾;仁愛也如困倦時的一杯苦咖啡，那一瞬的濃香令人久久不能忘懷;仁愛更如筋疲力盡時的一面墻，讓你我感到支持的力量。

孝弟也者，其為仁之本與!巧言令色，鮮矣仁。人而不仁，如禮何?擇不處仁，焉得知?仁者安仁，知者利仁。茍志於仁矣，無惡也……這些儒家的名言無疑不體現了仁愛的重要性

讓我們用仁愛溫暖世界，讓我們用仁愛點亮生命，讓我們用仁愛來譜人生的幸福，仁、愛、天下和，心存仁則為人仁!

仁愛演講稿篇7

各位領導、各位評委、各位老師:

大家好!

我叫_，來自上__，雖然沒有亮麗的外表，也沒有特別標準的普通話，但是我還是很自信地站到了這個演講臺上，因為我有青春、夢想、信心、智慧和責任，最重要的是我想來傳遞一種振奮人心的力量，那就是——愛。這也是我今天演講的題目。

這是一方和諧的凈土，這是一塊人文的園地。

在這里，沒有鳥語和花香，有的是細雨滋潤;在這里，沒有狂風和暴雨，有的是滴滴滲透;在這里，沒有喧嘩與張揚，有的只是靜默和無聲。

我愛教學，因為它讓我有了追求與夢想!

我愛學生，因為他們給我帶來了酸甜苦辣與最純真的愛!

托爾斯泰曾說過:“如果一個老師把熱愛事業和熱愛學生相結合，他就是一個完美的老師?！笔堑模鳛橐幻處煟晃煌昝赖慕處熓菓摷葻釔凼聵I又熱愛學生，要去愛護、關心每一位學生。要把教育學生的過程看做是愛學生的過程。也就是說沒有愛就沒有教育。因此，我認為做一個完美的教師，就應該做到既愛我們的職業，又愛我們的學生。

從第一天當老師起，我就有這樣的信念——平等的教學、平等的愛,公平對待絕不偏心，不管哪位學生思想上有疙瘩，我都愿意幫助解開;無論誰有了點滴的進步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。當老師，學生有問必答，有求必應，盡心盡力，盡職盡責。我相信只要老師將自己無私的愛奉獻出來，這種愛不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，它是一種樸實無華的慈母之愛，真實平等的朋友之愛，我愿用這些愛排擠學生心靈上的雜草。這種愛的付出是連綿不斷的，如綿綿細流終年流淌于平凡的瑣事中,就如課堂上的一個眼神、一聲贊語，病時的一句問候、一次補課，課間的一番閑聊、一場游戲，假日的一份牽掛、一趟遠足。我愛我的學生，我堅信愛心可以融化堅冰，用我的真心去打動學生。學生會明白的，也會理解老師的苦心，愿意跟老師學的。

身為教師，個人素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關乎著學生素能的培養。因此，我們懂得日常教學的模范表率作用，知道自己的行為舉止，言談風貌會對學生產生怎樣深遠的影響。更深深明白，“隨風潛入夜，潤物細無聲”獨到的效果，和“學高為師，身正為范”榜樣的作用、人格魅力。

教師——這個陽光底下最光輝的職業。因為我愛教師這個職業，我愛我的學生，我的青春因為我對學生的愛而更顯光彩;我的生命因為我對學生的愛而更加燦爛;我的心因為我對學生的愛而更加年輕!我為自己是一名光榮的人民教師而自豪!讓我們用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想，用奉獻托起教育科學發展的太陽。

仁愛演講稿篇8

當我呱呱落地的時候，我已經記不起是什么情景了?？傊畮啄赀^去了，在我身邊，來了多少人，又走了多少人，他們帶來的或拿走的，都會給我留下一道道傷疤，只有我，還是一個人走著，走著，我將會懷著怎樣的心情來觀看沿途的風景。

我帶著鮮為人知的傷疤走著走著，因為那個傷疤很難看，所以我小心翼翼的遮擋著，我只是想和周圍的人一樣過著平凡的生活，而不愿意讓別人窺見到它，并帶著驚異的眼光看我，這樣，我會很不自在，因為我失去了太多太多的東西，怎么能眼睜睜的看著已經回不來的去帶走更多的幸福。

沿途的風景的確很美。有時，我會為了親友的一個溫暖的笑容而忍受著我無法忍受的痛苦，因為我從他們的笑容中看到了點燃生命的火花，那團火花會融掉我心中的不愉快，讓我溫暖，讓我感動。

然而沿途的風景未必都是美麗的，畢竟每個人有每個人的活法，每個人都有權力使自己活的輕松快樂些，我平庸的雙眼，怎么能將一本“人生之書”看透?當我遇到不想看見的事情時，只能沒有骨氣的黯然落淚，走掉的東西，是再也回不來的，這些我都懂，年少無知的人是不該追求觸不到的虛無飄渺的東西。只是在我心中，仍然保留著一個窗口，里面盛著直覺所看到的東西，我會慢慢地看它開花。

眼睛不僅僅看不透什么，而且會被欺騙，有些曾經讓我感動的純真美好的事情，也有著它的另一面，漸漸的它變的太快了，我已經無話可說了，只能再度擦干眼淚，繼續去趕我未完成的路。

即使以后會受到委屈，我也不愿讓人看到我的傷疤，因為它真的不好看，它會讓我和你的心一起滴血。無論外界怎樣變，我還是我，過我原有的獨一無二的生活是值得的，我毫無怨言，他們不了解我，我走沒走錯，又算得了什么呢?我已經無所謂別人拿哪種窗口看我，因為我活的問心無愧。

然而夢醒了：不管眼睛是否欺騙了我，我都會選擇一個明亮寬闊的窗口，選擇一顆堅強的心。我會始終懷著愉快的心情去沿著路途走近終點。

仁愛演講稿篇9

小泉涓涓，入大海方可不涸：孤松傲立，入山林方可不折。泉入海乃成其大：松入林方戍其廣，世之珍異，莫不如時間，時間可以成就許些品質，我或許做不到雷鋒般惜時勵志助人，我或許做不到叢飛般綻放青春火花，但我可以讓我的時間充滿仁愛與希望。

雷鋒，一個革命戰士，以他對人的寬容，對事的豁達，本著以仁愛之心，鑄造了一個永不磨滅的輝煌。你、我、他、她……逐漸詮釋了“雷鋒精神”的真諦：多一份責任，少一份逃避;多一份理解，少一份埋怨;多一份仁愛，少一份冷漠……

叢飛，在他優美的歌聲背后，那幾百雙渴求知識的目光中泛著的感動的淚花，無不傳遞著叢飛身親力行的愛人的思想，仁愛之心構筑了叢飛的精神家園;洪戰輝，看到他帶著與自己非親非故的妹妹上學的情景，每個人心靈都吹起陣陣漣漪，不知不覺中播撒著平凡人對平凡人的無私的愛和奉獻：李春燕，堅守著貴州那間鄉村診所，并為此負債累累，她忙碌的身影蘊含著那不言而喻的愛人之心，激勵著越來越多的人投身于鄉村醫療事業。

從這三人的感人事跡中，從他們那種為了使更多的人受到社會關愛，而甘愿奉獻自己的一切的精神中，不難看出這種仁愛思想在中國精神中的重要比例，也正是你、我、他鑄造著中華兒女共同的精神家園--仁愛。

世間沒有絕對的平凡。任何平凡的人物，只要你用心發現，都有他偉大的一面。當許多人托起仁愛的太陽，散發出溫暖，傳遞愛心時，然而當愛的太陽只停留在自己的天空中，自私又渺小，當愛的太陽照在蕓蕓眾生的頭頂上，它才有憾人的力量。

伸出你的手，握住我的手，我們手拉著手共同傳遞愛的太陽，傳遞暖人的陽光，讓著世間不在孤單，雷鋒不在寂寞，讓人間充滿仁，灑滿愛，讓我們的的名字流傳千古，芬芳百世!

“學習雷鋒好榜樣……”歌聲不時的縈繞耳旁。

仁愛演講稿篇10

什么是“仁恕教育”?相信在座的每位老師都有自己的理解，在我看來，“仁”即“仁愛”，取“仁者愛人”之精髓，實現真愛教育;“恕”即“寬恕”，嚴于律己，寬以待人?！叭省笔腔A，“恕”為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進學生的全面發展。踐行仁恕，不但要關注學生的學習，還要關心他們的身體健康和心理健康。而這一切，都體現在我們日常工作的點點滴滴中。

我校是一所農村小學，留守兒童居多，有的班級留守比例甚至高達70%，這些孩子長期不在父母身邊，缺乏關愛，不論是學習還是生活，都需要有人指導，而我們的身份是老師，也是父母。

這學期剛開學時，我輔導了一名五年級的學生參加“師生共讀”的演講比賽，這是一個剛滿十一歲的小姑娘，長得眉清目秀惹人喜愛，只是身體過于單薄，顯得十分瘦弱。因為不是我班學生，便讓她每天下午早一點到校加以輔導。第一天，剛過十二點，她就來了，我很奇怪：怎么這么早?她告訴我：中午沒有回家，自己帶飯在學校吃的。我就告訴她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學，她來了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告訴我：里面是她自己搟的面條!打開飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐啊!所謂的面條其實就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細的蘿卜條，沒有青菜，沒有湯，沒有半點油花?？粗@樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團，如果不是被我偶然發現，這個孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個做母親的看了不揪心?更讓我心痛的是：她一點也不覺得自己的午餐簡陋寒酸，還是那么樂觀。我強忍著就要落下的淚水，背過身悄悄擦去，盡量不讓她看見，因為我實在不忍心讓她察覺自己有一絲一毫的寒酸，害怕傷害她的自尊，破壞她的快樂。我不知道怎樣呵護這顆純潔的心靈，是把她的飯倒掉嗎?不，不能!我只好給她熱飯，只是加入許多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見她來，也許是不愿再打擾我吧。叫了半天，她才過來，臉上掛著羞澀的笑容。這次，帶來的是死面卷子，依舊是厚厚的面片，夾著零星幾個蔥花?？梢?，這就是她一日三餐一年四季的飯菜質量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告訴她“做多了，實在吃不下?！?/p>

晚上，我給她遠在唐山的媽媽打了電話，跟她說了孩子的情況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來，做母親的重新安排了女兒的生活，事情總算有了一個圓滿的解決。

我時常想，作為老師，我們不能只關心孩子的學習好壞，還要關注他們的身心健康，對于留守兒童的教育，更要以“仁恕”的思想為指導，時刻留意學生的細微變化，關注學生的長遠發展，在學生的成長過程中，給予關愛、理解、寬容和指導，為將來打下基礎。最后，用一句歌詞結束我的發言：讓仁恕的思想，引領著我們在江淮大地再創輝煌!