主題誠實(shí)守信演講稿
中華民族歷來崇尚誠實(shí)守信。古往今來,關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧依時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
由此,我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次,從朋友家回來,看見路旁有一位老奶奶在賣燒餅。看樣子,她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過時(shí),老奶奶問我:“小朋友,吃燒餅嗎?”可我出門沒帶錢,我低聲地說:“我沒帶錢?!薄皼]事兒,想吃就送你一個(gè)?!闭f著,老奶奶遞給我一個(gè)燒餅?!斑@怎么行,奶奶您等著,我回去拿錢?!闭f完,我?guī)е鵁烇w快地往家趕??晌覄傔M(jìn)家,發(fā)現(xiàn)我最愛看的電視開始了,就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。電視節(jié)目結(jié)束了,我才想起老奶奶還在等我呢,我馬上從抽屜里拿了10元,出了家門,途中我想:老奶奶應(yīng)該已經(jīng)走了吧,不會(huì)等我這么長時(shí)間的?!毕胫胫业搅?,可眼前的景象讓我驚呆了,老奶奶還在,她看到我喊道:“嘿小朋友,你要的燒餅?!弊呱锨埃覍?duì)老奶奶說:“老奶奶這么晚了,你為什么還不回家?”“等你啊,我可不能失信啊?!甭犃死夏棠痰脑挘翌D時(shí)臉紅了,付完錢,拿著燒餅回家了。路上我想:這位老奶奶多么守信啊,為了等我,這么晚回家,我應(yīng)該學(xué)習(xí)老奶奶這種誠實(shí)守信的品德。
誠信像土,一畝心靈之土,為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng),使它們開出美麗的鮮花。誠信像水,萬物生長的生命之水,滋潤著小樹舒枝展葉,天天向上。誠信是人之本,民之基,國之根。
主題誠實(shí)守信演講稿篇2
各位老師、同學(xué)們,
大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠信。
什么是誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:煙、酒、種子、化肥、文憑、職稱、名字??不勝枚舉。“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。 誠信是由誠和信兩個(gè)概念組成的。誠,就是真誠,誠實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人,別人才會(huì)同樣以誠相待。
很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
誠信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。 因此,我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。“言必信,行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種.種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。
古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用浸泡海鮮,屢見不鮮的煙酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來祖國的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界,就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。老師們,同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個(gè)誠信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧靜與美麗吧!
主題誠實(shí)守信演講稿篇3
我奶奶是讀書人,她說她最討厭說謊的人,所以她才經(jīng)常教我做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子。
奶奶說:“誠實(shí)守信是立體之本,處事之道,治家之要,治國之寶,也是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠是真實(shí)不欺,尤其是不自欺信是遵諾言,不欺人。誠實(shí)守信就是指真實(shí)無欺,遵守諾言和契約的品德及行為。
古老的中國人,以誠待人以信取人。誠實(shí)與守信密不可分,誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)。
一個(gè)誠信的社會(huì),一個(gè)誠信的民族,是這個(gè)社會(huì)、民族文明的標(biāo)志。在一個(gè)充滿誠信的范圍中生存,人們才會(huì)感到安全和輕松。我們的校園生活也是如此,如果師生都誠實(shí)守信,那么我們就能戰(zhàn)勝任何困難,取得更大的成功。
有一次,奶奶去買菜,我在家偷偷地煮了幾個(gè)雞蛋,過了40分鐘后,奶奶馬上就要回家了,我煮的雞蛋也熟了。我把煮熟的雞蛋裝進(jìn)了書包,奶奶回來了,她發(fā)現(xiàn)雞蛋少了幾個(gè),奶奶就問我有沒有,我說:“我沒有拿”。到了學(xué)校里,我把這件事告訴了我的同學(xué),我的同學(xué)說:“你應(yīng)該去向奶奶承認(rèn)錯(cuò)誤?!敝形?,我向奶奶承認(rèn)了一切的錯(cuò)誤,奶奶還夸我是個(gè)誠實(shí)守信的好孩子。
我從奶奶的那些道理中體會(huì)到了,誠實(shí)守信是為人處事的基礎(chǔ),也是生活中得以正常進(jìn)行的重要條件之一。在現(xiàn)實(shí)生活中,只有誠實(shí)守信的人,別人才會(huì)信任他,愿意與他交往,并與他建立真摯的友誼。
我們應(yīng)該守信誠信,用誠信去關(guān)照他人,人苦味推動(dòng)了誠實(shí)守信,也就失去了一切。我們要從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件事做起,在家做一個(gè)誠信的好孩子。在校做一個(gè)誠信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠信的好公民。讓誠信扎根于我們的心靈,讓誠信遍布我們生活的每個(gè)角落。
奶奶說的這些道理教育了我,更教育了我的一生,讓我難以忘懷,我想在新世紀(jì),具有誠信傳統(tǒng)的中華民族,把誠實(shí)守信作為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù),表明我們黨和國地誠信道德觀念建設(shè)的高度重視。后來經(jīng)驗(yàn)靠近我們誠信是一個(gè)國家、民族必須需要精神品質(zhì)。以后每個(gè)家人都要教育自己的孩子誠實(shí)守信,要教育他們?cè)诩易鲆粋€(gè)誠信的好孩子,在校做一個(gè)誠信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠信的好公民。讓誠信扎根于他們的心靈。應(yīng)該讓他們守住誠信,用誠信去關(guān)照他人。如果讓他們失去了誠實(shí)守信,也就失去了一切。因?yàn)橹挥姓\實(shí)守信的人,才是社會(huì)上最聰明的人。如果他們守住誠信,那么他們會(huì)取得更大的成功,將會(huì)給人留下很好的印象。
記得有一次,我的我的朋友胡霞一起去買本子,本來5角錢一個(gè)本子,商家還以為是兩個(gè)5角錢,給了她兩個(gè)本子,她回到教室發(fā)現(xiàn)她有兩個(gè)本子,她就立刻跑到商店,跟商家說明了情況,然后把本子退還給了商家。她走之后,商家還夸她是一個(gè)誠實(shí)的好孩子。
還記得有一次,我和我的朋友胡韋一起去買自動(dòng)筆,在買自動(dòng)筆的路上她撿了一去自動(dòng)筆,她就站在那里等,可一直沒有人來,他就先和我一起去買自動(dòng)筆,買完自動(dòng)筆之后,在回來的路上,她看見有個(gè)小朋友在找自己的自動(dòng)筆,她便飛快地跑到那們小朋友跟前,把撿到的自動(dòng)筆掏出來問:“這是不是你的自動(dòng)筆”?那們小朋友看到了自己的自動(dòng)筆,她笑了。我看到她那誠實(shí)的笑容,我也笑了。
主題誠實(shí)守信演講稿篇4
各位同志們:
大家好!
誠實(shí)守信是忠誠老實(shí),信守諾言,是為人處事的一種美德。
所謂誠實(shí),就是忠誠老實(shí),不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧,趨炎附勢(shì),吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,
爭功諉過,弄虛作假,口是心非。
一個(gè)忠誠老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí),屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn),不誠實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實(shí)。“誠實(shí)”是真實(shí)不欺,“信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠信有諸多闡述?!熬又裕哦姓鳌?。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?!罢\信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立?!泵献诱撜\信:“至誠而不動(dòng)者,未之有也;不誠,未有能動(dòng)者也?!避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?!崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難?!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠。”總之,古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動(dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的?!痹诱f:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng),使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨(dú)看到峰火燃起,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無故燃起峰火,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人,認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。
誠實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。誠實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求,講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事,他既代表個(gè)人,又代表一個(gè)單位,或企業(yè)、或政府,如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠實(shí)守信,說話不算數(shù),那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任,無法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,或是對(duì)社會(huì)再?zèng)]有號(hào)召力。因此,誠實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德,而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。
如:1996年5月的一天,__銀行大觀園儲(chǔ)蓄所__同志接待了一對(duì)前來存款的夫妻,錢裝在一只編織袋中,他們是做水果生意的,錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了2遍,都是8.4萬元。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說,他們數(shù)錯(cuò)了,他們不信,他們又?jǐn)?shù)了一遍,果真是8.4萬,這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后,引來許多前來存款的生意人。
另一例是我們的外經(jīng)貿(mào)部部長吳儀同志“復(fù)關(guān)”(恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國的地位)問題上,面對(duì)美國一再設(shè)置的障礙,警告說,雖然八年來,我們作了很多承諾,但如果美國一意孤行,故意設(shè)置障礙,損害中國的根本利益,那我們所做的一切承諾均無效。但是在國內(nèi),一有機(jī)會(huì),吳儀就大聲疾呼,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),不能隨意模仿,拿來就用,不能“和尚打傘,無法無天。”她主張一旦作出承諾,就要言而有信。她動(dòng)情地說:“如果我們不遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)法規(guī),不守信用,誰都不愿意向我們轉(zhuǎn)讓技術(shù),我們就只能停留在中低檔層次上。
謝謝大家!
主題誠實(shí)守信演講稿篇5
各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是《誠實(shí)守信從我做起》。
同學(xué)們都聽說過“言必信,行必果”“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,這些話講的都是誠實(shí)守信。誠,就是忠誠正直,言行一致,表里如一;信,就是遵守諾言,不虛偽欺詐。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,發(fā)生了許多誠實(shí)守信的故事。
有古代的曾子殺豬不失信于孩童、季布“一諾千金”使他免遭禍殃、商鞅立木為信推新法等等都說明了誠信的重要性,更有流傳的《狼來了》、烽火戲諸侯、溫州鞋匠……這些不誠信的例子為我們敲醒警鐘。
今天我為大家講述的是一條廣告。一位男士到超市買水果,看到一盒非常新鮮的橘子,上面寫著“香甜可口”,價(jià)格是四十八元,男士買完打開一看,全都是爛的,男士大喊:“你們的誠信呢?”這條廣就告訴做生意的人們,要想把生意做得強(qiáng)大,首先要對(duì)顧客誠實(shí)守信,弄虛作假、以次充好換來的是顧客的懷疑、斥責(zé),更是對(duì)自己信譽(yù)的敗壞。
有人或許認(rèn)為這件事和我們沒關(guān)系。其實(shí)不然,這和我們息息相關(guān)。如果商販、商場(chǎng)經(jīng)營者、飯店老板等弄虛作假、以次充好,那我們買了變質(zhì)的食品、飯菜,質(zhì)量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具豈不是很危險(xiǎn)?
作為一名小學(xué)生,我們要做的就是自己做到誠信,如果每個(gè)人都這樣去做,那么,整個(gè)民族素質(zhì)就會(huì)前進(jìn)一大步。在此,我呼吁,誠實(shí)守信,從我做起!
主題誠實(shí)守信演講稿篇6
老師們、同學(xué)們:
早上好!今天,我國旗下講話的內(nèi)容是《做個(gè)誠實(shí)守信的人》。 誠,誠實(shí),就是忠誠正直,言行一致,表里如一。信,守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐?!把员匦牛斜毓?、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中,人們不但為誠實(shí)守信的美德大唱頌歌,而且努力地身體力行。
每個(gè)同學(xué)都聽過《狼來了》的故事。故事中的那個(gè)孩子就是因?yàn)轵_人,失去了別人對(duì)他的信任,結(jié)果被狼吃掉了。8歲的列寧打碎了姑媽家的花瓶,當(dāng)時(shí)因?yàn)楹ε聸]有承認(rèn)錯(cuò)誤。事后他用書信的方式向姑媽道歉,揭穿自己的謊言,贏得了姑媽的原諒和信任。也正因?yàn)樗邆淞诉@種品質(zhì)而受到了人民的信任。同樣是兩個(gè)孩子,前者因?yàn)橐粫r(shí)貪玩,用謊話出賣了自己,讓自己成了惡狼的美餐。后者卻因?yàn)樽约旱男∵^失而坐立不安,設(shè)法去彌補(bǔ),最后贏得了別人的信任。
同學(xué)們,你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠信了嗎?想一想當(dāng)你在地板上撿到東西,你會(huì)自覺歸還失主或交給老師嗎?當(dāng)你從圖書角里借書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事,但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
其實(shí),講誠信并不難,從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí),別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主,自己撿到了錢物,要主動(dòng)交給失主或老師??荚嚥缓脮r(shí),要實(shí)事求是的告訴家長,不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風(fēng)采,因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)誠實(shí)守信的人。
我的講話完畢,謝謝大家!
主題誠實(shí)守信演講稿篇7
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天,我講話的題目是《做一個(gè)誠信的好學(xué)生》。 誠信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么是誠信呢?我認(rèn)為誠信是由“誠”與“信”相互聯(lián)系的。“誠”是一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì),代表真誠、誠實(shí)、誠懇。“信”是在與他人交往中表現(xiàn)出來的講信用,守信用,言行一致?!罢\”,“信”合起來使用就是誠實(shí)守信,表里如一。
在今天,誠信一般指真誠,誠實(shí),誠心誠意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。誠信就要說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。
首先,誠信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠信,需要有一種自我約束的精神。背棄誠信的人即使一時(shí)得利,也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個(gè)人利益他們寧可說謊欺騙家長、老師的話,誠信意識(shí)比較薄弱,需要培養(yǎng)約束力。
其次,誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容。現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠信危機(jī)。如考試作弊,抄襲作業(yè),破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。
如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠信,他就無法帶領(lǐng)群眾開展工作,在群眾中就沒有威信。如果一個(gè)商人不講誠信,他在商業(yè)競爭中就難以取勝。如果一個(gè)學(xué)生不講守誠信,他將會(huì)養(yǎng)成不誠實(shí)的習(xí)慣,將來無法在社會(huì)上立足!因此我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個(gè)誠信的人。我們有可能管不了社會(huì)上的事,但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我發(fā)出三點(diǎn)倡議:
(一)誠實(shí)待人,以真誠的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊。
(二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德,培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí),具備良好的道德品質(zhì)。
如果我們自己,身邊的每個(gè)人都能做到誠信,那么明天該會(huì)多么明凈!讓我們攜起手來,一起做誠信的人,創(chuàng)造美好明天吧!
主題誠實(shí)守信演講稿篇8
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我不是偉大的作家,寫不出留傳千古的名篇;也不是杰出的寫手,寫不出轟動(dòng)論壇的佳作。然而,我仍以一顆寧靜的、嚴(yán)肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。
誠信是我做人做事的法則,我的一切在世間的停留——沒有誠信,我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。
因此,誠信在我心中的地位是無法改變的、無法泯滅的、也是無可代替的。
也許,在別人的眼中,誠信被當(dāng)作舊俗被屏棄了;也許,在別人眼中,誠信已經(jīng)一文不值;也許,在別人眼中,誠信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是,在我的心中,誠信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則,誠信在我心中的地位是神圣的,盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中,因?yàn)檎\信失去了許多。但我的所得是有成就感的,我因誠信而自豪。當(dāng)面臨金錢誘惑時(shí),你還能從容的對(duì)待自己的生活嗎?商海茫茫的年代,你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時(shí),你能坦誠的對(duì)待生活嗎?我曾不斷的問自己。但是,我的回答:時(shí)刻警醒自己啊,你決不是神。所以,你將面對(duì)的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)則吧!
雖我不是神,在傳說中是沒有苦難的神,但是我也不會(huì)是平庸的的人。這就來源于我的行動(dòng)——為人踏實(shí)善良、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。也許,我在不知不覺中擁有了誠信的法則,守時(shí)、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個(gè)平凡的小子,所以我無法啊改變一切,但是我相信只要每個(gè)人都做好自己的事,那么現(xiàn)在也不會(huì)要我們?cè)俅笏劣懻摗闭\信問題的缺失“,國家也不會(huì)在提倡”誠信教育“,我們的群體也不會(huì)在埋怨世事的不公了,群眾也就不會(huì)懷疑政府官員是否清廉了,考試也就不在需要監(jiān)考官了……
那么,在我們的生活中還有誰不懂這理呢?在此我只想表達(dá)我的理解:誠信不可丟、無論我們?cè)谀?在此,我已經(jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過無數(shù)次的考試,我深知考試作弊帶來的誘惑,但回想起來最終帶來了什么呢?同樣是嶄時(shí)的快樂,終生的遺憾,難道不是嗎?現(xiàn)在針對(duì)我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問題“,每次都是鄭重的說明仍有部分同學(xué)的欠期無絕期啊!在面對(duì)家教中心的誘惑下,大一的充當(dāng)大二的,中文的充當(dāng)英語的餓,導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動(dòng)心了嗎?面對(duì)那么多的欠貸案例,你有過充當(dāng)貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽到見到的,我們深思了嗎?
誠信在我心中啊,這是個(gè)簡單而不平常的話題,我心中的誠信應(yīng)該是我做人做事的法則:應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以,我將盡己所能對(duì)我的人生負(fù)責(zé)、對(duì)我的人格負(fù)責(zé)——誠信,是不可遺棄的、是用來實(shí)踐的而非理論。