讀書筆記貓400字
我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確,論據充分。
魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。
讀書筆記貓400字篇2
貓,一種可愛的動物,但是在作者鄭振鐸的筆下,貓又是怎樣的呢?
在文中作者家養了三只貓,但都以死亡或失蹤為結局。為什么”我“家養了這三只貓后永久不養貓? 在鄰居家我家得到了第一只貓,因為我的妹妹十分喜歡貓,這只貓也十分招人喜歡,于是我們全家都對這只貓很好。但是有一天這只貓離奇死亡了,大家都感到十分悲哀。但是過了幾天,媽媽又從舅舅家帶來了一只貓。
相比起死去的那只貓這只貓更惹人喜愛,因為這只貓還學會了捉老鼠,得到了我們全家老小的認可,可在一天早上這只貓無緣無故的失蹤了。這以后我家許久不養貓。
一個風雪交加的早晨,在家門口伏著一向可憐的小貓,我將它養著,但他的性格十分孤僻,也不捉老鼠,整天在吃和睡中度過。全家都當他不存在,但有一天妻買了兩只鳥回來,這對什么都不注意的貓,這天對鳥個性注意。
過了幾天鳥被咬了,大家一致認為是貓把鳥咬傷了。我十分氣憤,將貓打了,但之后我才明白不是自家的貓咬傷鳥,我十分懊悔,兩個月后,貓死了。自此之后我家永不養貓。
我認為我自己的過失,失去了一個小動物的生命。因此我明白了每個人都就應愛護小動物。
讀書筆記貓400字篇3
最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,書中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無常》《從百草園到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現當時的世態人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。
比如說《父親的病》,重點回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》,則通過對百草園和三味書屋的回憶,表現作者兒童時代對自然的熱愛,對知識的追求,以及天真·幼稚·歡樂的心理。
還有《無常》,通過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。
總而言之,統而言之,這些散文都反映了當時的社會風貌,文化習俗,是值得大家品讀的好文章。
讀書筆記貓400字篇4
曾在小學里學過老舍的《貓》。前段時間,又學習了鄭振鐸的《貓》。老舍的文章,贊美了貓的可愛溫順,表達了自己對貓的極度喜愛,鄭振鐸卻是在自己的文章里表達了對花白貓的懺悔。
鄭振鐸家養過三只貓。第一只貓溫順可愛,活潑動人,深受喜愛,卻無故病亡,好一段時間作者不養貓。第二只貓相比第一只貓更秀麗,更活潑,卻被無良的路人撿走,自此,作者就不養貓。第三只花白貓是在自家門口所撿,丑陋懶惰又不活潑,卻被作者間接打死,從此,作者再不養貓。
在此,我們替花白貓感到悲哀,無法辯訴,含冤而死。回過頭來,看看此刻的社會。有多少次出現過虐待動物事件?那些被虐待的動物們面目全非,現場慘不忍睹。鄭振鐸先生因為一時失誤害死了花白貓而自責了一輩子。那些虐待動物的你們,良心何在?就因為生活不如意而把氣撒在動物身上嗎?你們就沒有一絲愧疚嗎?虐待動物的你們,明白你們的行為叫什么嗎?叫做心理變態!動物是人類的朋友,那些虐待動物的人們阿,醒醒吧。不要讓你們那黑了的良心繼續傷害無辜可憐的小動物們了!
讀書筆記貓400字篇5
讀了鄭振鐸的《貓》之后很有感觸。
作者冤枉了那只小貓,使它抑郁而終。他充滿愧疚之意,卻不能挽回,不能去彌補。作者的心也是受到了極大的責備。我同情這只小貓,也同情作者,因為我明白被人冤枉的痛苦,而明白冤枉了別人卻無法彌補時,是更痛苦的。
這讓我想到了很多,像狐假虎威,狐貍假借著老虎的權威,來震懾動物,甚至蒙騙了老虎,由此可見在權威面前,其他的是多么的“微不足道”。
這種現象不止處于人與動物之間,還存在于動物與動物之間。歷史上,出現了很多君冤臣的事例,像曹操,在赤壁之戰時,中了諸葛亮孔明的反間計而斬了蔡瑁、張允二人。斬后才醒悟過來,曹操是十分氣憤,十分后悔。但為時已晚。再也沒法彌補了。被斬的蔡瑁、張允就相當于弱勢群體,而曹操無疑是個權威,在權威面前,弱勢群體不能解釋什么,更不能爭辯什么。通常是被冤枉,所以,史上有很多為民平凡的故事。
對于弱勢群體,我們更就應去關懷他們,而不就應去傷害他們。不管人還是動物,都是平等的。
對于做事來說更不能主觀臆斷,就應多動點腦子,事情也不要做的太絕,起碼要留一絲余地,一道退路。