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狼圖騰讀書筆記300字

時間: 新華 讀書筆記

狼是一種非常殘忍的動物。死去的狼的身體也會被狼吃掉。為了生存,老的,弱的為強壯的所殺,是為了保持團體的整體素質。對于頭領的狼王,更是一種說不出是喜歡或是害怕的感覺,敏捷的身手,超越群體的洞察力,以及對狼群的絕對控制權。可以說狼王就是整個狼群的精神所在。一只優秀的草原狼。

人和狼共存于一個大草原,可以說是有點休戚相關了,人們恨狼,獵狼,卻又崇敬的膜拜狼,傳說狼與人是共有一個祖先的。有的狼的臉孔確也相似于人類。當然這也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相傳的。愈老是精華。一輩子生活在在草原,對于氣候和每一寸土地都是熟悉的。他們是真正的草原英雄,不倒的豐碑。

對于古語“套不著孩子,打不著狼”的這一古老諺語的深刻體會。牧民的孩子從小學捉狼,那些狼崽就是靠孩子們鉆進山洞,抱出來,也就是說,孩子是冒著生命危險得到小狼,小狼如果是很小的,就可以訓養成和狼狗差不多,可以說訓練一條小狼是非常難的,小說中的那只小狼,就是死也不愿訓服,最終也是以死亡而告終。而那條意外得來的二郞,我也認為是一只小狼,只是因為過小的失去母狼而被人類所圈養和感化而成的。

在那個特殊的年代,那些下鄉知青的命運,在騰格爾草原上受到了同等的待遇,充分顯示出草原人民廣闊的胸懷。那熱愛草原的小伙子,把這看成自己的家。在一次意外的事故中,羊群被狼所設圈套全被趕入了冰窟,還有兩個牧羊人也失去了生命。讓人見識草原狼的狡猾和有組織性。由此而引出殺狼的決定。但是生態環境也要維持。也就是說,草原上的生物是有比例的,不能盲目讓一個物種滅絕。本書較好地反映了大草原人民的生活和當時社會現狀下的社會局面。反映出廣大人民群眾在當時的社會局面下的精神面貌和少數民族人民群眾的堅持真理,熱愛大自然的胸懷。

我認為《狼圖騰》這一篇文章實在是可讀性很高。寫出來與大家共賞!

狼圖騰讀書筆記300字篇2

一卷《狼圖騰》繪盡了美景,寫盡了人情,訴盡了澎湃,譜盡了哀情。看到了嗎?那千里萬里綿延不盡的草場,嘶嘯不止的牛羊,那頑劣可愛、溫暖心間的人與小狼,可你看到了嗎?阿爸眼中流下的淚珠。合上書本,不及回味壯闊的美景,可愛的小狼,一股哀愁便旋繞眼旁,經久不去。最難忘懷的,竟是不起眼的阿爸—一個垂暮的老人。

起初不懂,可當我再次回味的時候,我明白了這個老人的眼淚,明白了他的無奈,明白了他的凄涼。他所痛心的,是源于他的信仰。他始終堅守著“老祖宗的規矩”,看著子孫對草原無盡的索取,他無能為力,唯有老淚縱橫,止不住的嘆息,仍記得他說的話“天神不會收我了,他不會原諒我了,我要向他請罪。”他輕輕的囈語,重重的敲打在我的心上,我不禁捫心自問:“我是否有信仰?我能否視它如生命?”結果,我猶豫了,尋尋覓覓,終于在新的角落里看到了一絲顫微的燈光,我的信仰之燈,你能否照亮我的心房?

“一個沒有信仰的民族是沒有希望的。”人也一樣,沒有信仰,生活便失去了方向。信仰就是目標,信仰就是道德底線,信仰就是我們兜兜轉轉,用生命尋找并為之堅守一輩子的東西。

為什么會有“小悅悅”事件?為什么老人摔倒在地無人敢扶?看到這些新聞的時候,我不禁想問,你們的信仰在哪里?是什么讓你們失去自我?你們心中那盞信仰的燈,熄滅了嗎?可同樣,因為信仰的呼喚,那個“最美的公交司機”永遠活在人們的心中,是什么讓巨痛來臨之際,他毅然決然的忍耐、剎車?是信仰!不曾泯滅的信仰!即使“最美的公交司機”離去了,可他的信仰之燈照亮大地,映照了每一個人的臉龐,仿佛是一場接力賽,不能停止,亦不曾停止,最初的本性被喚起,那是信仰的力量。感受到了嗎?這個世界是暖的,它充滿了鳥語花香,漸凍的心被喚起,信仰之光照亮了每一個人的世界!它是愛、是暖、是漆黑大地上的點點星光。

每個人都有信仰,找出它,讓它照亮我們人生前進的方向!

信仰如燈,青燈不滅,永耀我心。

狼圖騰讀書筆記300字篇3

茫茫草地,繁星點點,群群牛羊,真真狼嗥,還有勤勞的蒙古女人,英勇的蒙古男人,構成美麗的額侖草原,也構成了《狼圖騰》這本書的主旨背景。

蒙古游牧民族終日與狼作戰,卻把“狼”作為自己民族的圖騰。這個問題讓北京知青陳陣百思不得其解。在他的畢利格阿爸的講述下,他對狼簡直到了癡迷的程度。老人曾帶他觀看過“狼群打圍戰,”他親眼看到了狼群的團結精神和令人難以置信的戰術;他還在“軍馬場事故”中見識到了狼巨大的殺傷力;狼群神出鬼沒,來無影去無蹤……這一切,都使好奇心旺盛的陳陣滋生出一個大膽的念頭——養一匹小狼。一天,他幸運地掏到了一窩小狼崽,得到了一匹真正屬于自己的小狼。陳陣在飼養小狼的日子里,學到了許多從書本上學不到的關于狼的知識,但是小狼長大后,因為受不住“囚徒”般的待遇,終于充滿“狼性”的死去。額侖草原也被農區來的“盲流”和干部整成了沙地。

本書從美麗的額侖草原講起。講述它一步步敗落,最終以悲劇收場:陳陣的小狼死了,畢利格老人去世了,狼群被趕跑了,額侖草原也淪為沙地。《狼圖騰》告訴了我們保護環境的重要性,更諷刺了那些因愚昧無知把草原整成沙地的人。所以,從現在開始,我們必須保護環境,保護我們身邊的每一絲綠色。

本書還對人性進行了深掘。為什么蒙古騎兵僅用漢人不到一半的人數就打垮了宋朝的大隊人馬,統治中國近一個世紀?這是因為蒙古人有在幾百、幾千年來與狼的長期對抗與斗爭中訓練出來的能以一當十、以一當百的“狼性。”而漢人早已是農耕民族,習慣了安逸的生活,沒有了戰斗力,有一種“羊性。”漢人講究以和為貴,不主張戰爭,但是,如果一個民族失去了戰斗能力,甚至失去了自我保護的能力,那將是十分危險的,甚至會被毀滅。此外,狼具有非常團結的精神,也是值得我們人類學習的。

還有一點,狼崇尚自由。即使自己為爭取自由而死,它們也感覺毫不足惜。故事中陳陣飼養的小狼就是這樣。這種自強不息、奮斗不止的精神是狼身上特有的,它們從不會向任何人、任何困難低頭。

只可惜,這一切已經成為過去,成為人們永遠的回憶。雖然額侖草原變為沙地,狼圖騰在每一個蒙古人心里已經成為永恒。靜默里,只見那藍藍的騰格里,碧綠的草原,勤勞的人民……

狼圖騰讀書筆記300字篇4

“狼”,這個字眼對于漢人來說,是可怕的,是憎惡的,是狡猾的。但是,漢人從來都沒有想過,是什么讓狼群變成這樣。《狼圖騰》這本書中,細膩的描寫了大草原的生活。在這片廣闊的大草原上,給了狼足夠的空間去讓他們生存,草原人也從不過多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏懼,但也正是如此,草原狼也得到了草原人的敬重。但是,一個名叫陳陣的知青,他始終是漢人,盡管在努力,也終究是摸不透狼的性格。

在《狼圖騰》這一本書的后面,在陳陣的極度渴望與努力之下,他終于有了一批屬于自己的小狼。在小狼的成長過程中,陳陣竭盡心力地去撫養他,在這一批小狼的身上,陳陣付出了太多太多的心血。但是,我認為,陳陣終究還是沒有摸透小狼的性格。隨著小狼的漸漸長大,小狼身上的狼性也在不斷地增大,對于一匹狼來說,自身所帶的狼性是永遠也抹不掉的。在書后一部分的的行文過程中,作者姜戎用了大部分的篇幅來描寫陳陣用盡心力去呵護這匹小狼,和小狼對待陳陣的態度也是漸漸好轉。讀到了這里,我本以為到了后文,陳陣給小狼搬家就已經可以非常的容易了,但是,事情并不是像我想象的這樣。到了后文的部分,作者在開頭就寫了一句話:“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼,不可牽。”就這么一句話,就寫出了小狼有著抹不掉的高傲和野性。在隨著大部隊在搬家的過程中,小狼和母狗一起被拴在前進的車上。但是,小狼有著高傲的性格,他怎么會允許自己像那些狗、羊、牛一樣被拴在車上,所以說,小狼它不肯走,它拼命地用爪子支撐著地,渴望掙脫鐵鏈的拴縛。小狼的內心是純潔的,是高傲的。人們是永遠都無法理解他們骨子里的那種桀驁不馴。小狼們渴望自由,它也渴望回到自己不部落的生存空間,所以說,放了小狼吧,他骨子里那種抹不掉,就注定了它是不可以被人馴服,被人撫養的。

在曠闊的大草原上,生活這一群狼,它們高傲,有野性,有著自己的種族部落。常常,人們為了自己的一己私利而去傷害它們,這樣是不值得的。《狼圖騰》這本書帶我們更深的走進了狼,讓我們明白了對于狼來說,最總要的東西就是——抹不掉的狼性!

狼圖騰讀書筆記300字篇5

對于一個從小生活在江南的年輕人來說,夢想中的內蒙古是草原、是駿馬,是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前,我承認我對內蒙古的了解很少,在看了《狼圖騰》之后,我對內蒙古的了解還是很少,可是卻激發了我更迫切想去那片土地上走走的沖動,那里有美麗的額倫草原,有虔誠的牧民,有望不到邊的綿羊,在那片騰格里掌控的圣土,誕生了許多或者雄偉、或者凄美、或者悲壯的草原之歌。

拿到書之后的我便不屑地丟到桌上,幾天之后我撿起書一頁頁地看完的,感覺很厚,很久后才完結,看后感覺心神煥然一新,又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、游牧民族,騰格里,狼,,這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組,而這些又是跟農耕文化,漢民族,龍,土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯,陌生與熟悉的一次次撞擊,碰撞出一個個新鮮的思維和態度。

草原文化是什么呢?文中給出的答案就是“狼文化”,可是我更覺得是生態文化,為什么呢?因為草原的自然環境更趨惡劣,所謂白災、黑災,聽來讓人恐怖,而正是這樣的生態,決定了所有生存在它屬地的生物的性格,為了生存,它(他)們便開始了性格上的分化,狼、人是主體,狗、馬、綿羊是重要組成,再加上天、地、萬物,于是乎,在這片以草為載體的領地上,狼鍛煉出了它成群、嗜血的本領,羊鍛煉出善于奔跑的本領,而人則鍛煉出他勤勞,細心、粗獷、游動的性格。由此,天地催生萬物,萬物造就文明。

游牧民族是什么呢?是匈奴,還是蒙古帝國呢?從世界歷史看,游牧民族在人類的長河中創造的光輝燦爛的文化,在亞歐大陸廣闊的草原上,他們縱橫馳騁,演義了眾多讓人至今記憶猶存的故事,單就中國而言,從最初秦始皇修筑長城開始,一代代帝業的偉大功績都是與北方相聯系的,漢武帝時期退匈奴五千余里,唐太宗時期活捉匈奴首領頡利,被北方民族尊稱為“天可汗”,而后來的建立的元朝,更是整個蒙古帝國的一部分,當然,還有美麗的王昭君出塞,可以說,整個中華的歷史,很大部分是與游牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯系的。可是,在我們的歷史教科書里,游牧民族似乎是敵人,侵略的象征。也許,歷史本來就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?

最后,不管書里有多少過分的渲染和說辭,我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了!畢竟,文化的東西多少會讓人產生不同的對立的!

狼圖騰讀書筆記300字篇6

這個故事催人淚下,講述了人與狼之間的友情。在一個遼闊無垠的大草原上,草原狼的獨立、卓越、強悍、超長的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無堅不摧的團隊意識、親情和友情、和草原萬物的關系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。人們罵狠心的人狼心狗肺,罵大聲喧嘩的人鬼哭狼嚎,嚇唬小孩的說“狼來了!”。我以前也罵過狼,但現在,我還是這樣嗎?不,不是的。我是滿懷著深深懺悔之情來贊美小狼的。

蒙古額侖草原的老人曾經說過:“狼是騰格里(天)派下來保護草原的。狼沒了,草原也保不住了。狼沒了,蒙古人的靈魂就上不了天了。”太對了,在我看來狼是草原的精靈,也是草原清道夫,它使吃草的黃羊控制數量,維護青草;吃人的尸體,是草原整潔,也是那人魂歸騰格里。

狼是神,但也有自己的種群,而第一次來草原的北京知青卻毀了一匹未來狼王。在陳陣這個北京知青剛來草原的第二年,對狼產生了濃厚的興趣,卻萌發了連他自己都不敢相信的想法——養一匹小狼崽,并為他養老送終。但當他冒險鉆狼洞后得到了一匹小狼崽時,卻遭到村民們的強烈反對,陳陣拼死保護小狼崽卻無濟于事,最后,還是竭力號召消滅草原狼的包順貴,以摸清敵人特點為理由,說服了草原上最有名望的老人去說服大家。在以后的日子里,這匹沒媽的小狼一系列的行為讓陳陣越發覺得這匹小狼是未來狼王,所有撲擊噬咬能力都無師自通,而且十分厲害。小狼對他的主人一點都沒有養育之恩的報答。不知過了多久,小狼長大了,陳陣帶它去散步時讓小狼味道了母親的氣味,小狼正在準備留下它的氣味時,被陳陣硬拉走了,它十分惱怒,對準了陳陣的小腿就咬了過去,把陳陣的小腿要了四個窟窿。有時小狼還有點信任陳陣,但只在吃飽喝足后,其他時候經常翻臉不認人。不知為什么,最終,騰格里還是把小狼帶走了……

草原老人還說過:“狼可殺可拜但不可養。”太對了,陳陣雖然很愛小狼,但無論怎樣也比不上親生母親的愛,在不知不覺中,用鐵鏈拴住了它的一生,拴住了它的自由……

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