《高老頭》讀書筆記200字
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責,這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道。”。
是的,在現實當中,凡是說實話的人,似乎都要被現實貶低身價,往往都得不到應該得到的對待,得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的,除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現,因為幼兒在相繼生長。
現實社會,你不玩弄它,它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現實有時是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團,萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
《高老頭》讀書筆記200字篇2
我們常說,父愛如山。的確,看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時放在心尖上的爸爸。他會盡一切努力滿足我的愿望,不管是否合理,只要他能實現的,他都會答應。單純,偉大,就是我這么久以來所信奉的父愛。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發表于1834年,是巴爾扎克最優秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛。他把女兒當作天使,樂于犧牲自我來滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養老金,弄得身無一文;最終,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現了人類崇高的至性”。其實,這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級的復雜性guaze.,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發,他認為父女之愛天經地義,“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭,6年前結束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當時,分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費,他衣著講究,每一天還請理發師來給他梳頭發,連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當一名本地區的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來越多,自我的財富越來越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發了理發匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了,人也越來越瘦,看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對他的態度也越來越差,甚至對他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發生改變,但仍然堅持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
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一個富有的破產老頭,兩個自私自利的女兒,三個因親情聯系在一起的靈魂,構成了牽引整個故事發展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上,給她們創造的物質條件,并以高昂的嫁妝作為基礎,將她們捧入上流社會。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現。
在絕望與孤獨中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當的愛——溺愛。
現實生活中,正有很多人與高老頭的經歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們,因為失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們的教育,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛,因為他們從父母那里得到的最多的是金錢,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭,現在的獨生子女家庭也存在相同的情況,由于一個家庭只有一個子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創造的物質條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就理所當然的被保留下來,當他們進入社會后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個社會都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現各種黑工廠,各種不誠信的商家。
之所以會出現這些情況,與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養成了他們自私自利的人生觀,從而給整個社會帶來了危害。然而,父母對子女的愛本身并沒有錯,這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當,但愛是真的,從小的養育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
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這些天,我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關聯,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經歷,卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關聯變得冷酷無情,它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災荒年搞囤積,大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產分給了她們。但是,兩個女兒眼里只有錢,但是兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20,年間,他把自己的心血和財產都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下,他的性格慢慢發生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?但是最后落得什么下場呢?但是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求,就應珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更就應有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
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合上書,淚水就不停的流下來,一滴兩滴,這淚珠在書上滾動,發著奇異的光,仿佛在訴說著這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀法國著名作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義社會的萬惡面孔。
高老頭這個好父親,他傾家蕩產、變賣公司擠出130萬元法幣,給兩個寶貝女兒各60萬元法幣,只給自己留下了10萬元法幣然后準備離開女兒,遠去他鄉,只為不拖累女兒們。可女兒們卻又盯上10萬元法幣……一個又一個迷局誘惑了高老頭,他被女兒們的甜言蜜語迷惑了,女兒們又乘機說自己遇到麻煩。哦,善良的高老頭,他看不出女兒們竟有如此心機,糊里糊涂把10萬元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了,就撕開了本來面目雙雙將他趕出大門……
看到著,我曾為女兒的行為感到憤怒,她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致,側面也反映出社會上的悲劇。
“第二天下午,高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面,可這絲毫不能打動女兒的冰冷心腸……”
讀到這,我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭,因為他以經沒錢了!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他,渾然不知女兒孝敬的是他的錢!“錢了能買到一切,錢能買到女兒”最后,高老頭才明白金錢社會的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演!
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19世紀的法國作家巴爾扎克寫下了《高老頭》,我要多謝他,多謝他講述了這樣一個凄涼的故事,揭露了資本主義社會的丑陋面孔。
“兩個女兒每人有80萬的陪嫁,而高老頭卻只為自我留下了1萬法郎。他幼稚地認為,女兒究歸是女兒,她倆出嫁后,高老頭覺得等于擁有了兩個家庭,哪知天有不測風云,兩年沒到,這對‘寶貝’女兒雙雙把父親趕出家門……”
看到這兒,我以往落淚,盡管我流下多少淚水,還是洗不凈這對女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養育之恩嗎?難道忘了高老頭一天只吃面包而換來錢供你們學習嗎……高老頭沒想到,我沒想到,任何人都不會想到:把父親趕出家門的竟然是自我的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無人性可言揭露的淋漓盡致!還從側面反映出父母的偉大。
“當天午時2點左右,高老頭的病情惡化……臨死前,高老頭哭天喊地地想見自我的女兒,可這絲毫也感動不了女兒們的‘冰山’——心……”
在那里,也有淚擦過的痕跡,它是為金錢而落下,因為,錢埋沒了女兒的良心。高老頭不貪財富,不戀官爵,他只愛一聲:“爸爸!”這有什么難的?臨死前,高老頭才明白了金錢社會的殘酷……
有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與。”做人,孝順父母,尊敬兄長,而喜好冒犯長輩和上級,是很少見的。而像高老頭的女兒如此對待父母就更加罕見,這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬個不對,他們仍舊是你的父母。更不要貪圖富貴!
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,怨恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的杯具不再重演!