爸爸在很久以前就向我介紹過茨威格的《人類群星閃耀時》這本書了，但是我一直都沒有看。這次放假，老師要求我們看，而我也正好想完成看這本書的心愿。于是用了兩天的時間，看完了這本書，同時也看了一本茨威格的傳記:《觸摸人類的心靈--茨威格》。兩本書看下來我對茨威格和他筆下的人物都有了些了解，其中給我的印象最深的便是描寫托爾斯泰的《逃向蒼天》。

　　這是我所讀過所有文章中唯一一篇使用劇本體裁的“人物傳記”--這也許是作者的用意--注釋、前言、后記、茨威格的傳記里，無不提到了托爾斯泰未能完成的一個劇本，其中的主人公影射的正是托爾斯泰本人。他未完成結尾，就是因為他不知道該怎樣結束、自己該怎樣繼續生活下去。茨威格的這一篇劇本，正幫他補全了最后的一幕--從托爾斯泰本人的經歷、遭遇、波折，到離家出走，最后從容地投向死亡的懷抱，奔向了蒼天。 托爾斯泰作為一位革命者，同時作為一個地位顯赫的伯爵，自然是十分矛盾和相互沖突的，而他也是對自己伯爵的貴族身份感到厭惡。不過，他的家人們都沉迷于眼前，只關心自己的利益。在這種情況下，導致了他八十三歲離家出走、奔向自由的結局。

　　而在他做出這個決定前，曾有兩個學生拜訪過他--這兩個學生，文章中代表正是俄羅斯的所有革命者:俄羅斯的革命者，多慢是響應他的號召，行動起來的。正是這兩個學生，使他堅定了出走的覺醒。他們尖銳地指出了托爾斯泰內心的矛盾:“……您為什么總是在口頭上夸夸其談，而不去身體力行您自己的主張呢?……”這恰好體現了革命這門的想法:尊敬他，但又不贊成他的主張。但這并不遮掩了他的偉大。 雖然他的晚年是在焦慮、痛苦和矛盾中度過的，但是他在生命的最后一刻找回了自己。

　　在從前，他為別人想的太多，完全不考慮自己的感受，而最后--在那一瞬間，他又變回了從前的他，他決定了自己的命運，在他臨死前，一句話說明了他的決心與凄涼:“多少年來我一直怕死，我怕我不能躺在自己的床上死去……但是現在，或許死神正在這房間里等我呢，而我卻無所畏懼地向他走去。”

　　走向信仰的路上固然辛苦，而在到達了信仰后又不被人理解更加痛苦。不過，正如文章的最后一句所說的那樣:“如果他不為我們這些人去受苦受難，那么列夫.托爾斯泰就永遠不可能像今天這樣屬于全人類。” 茨威格和托爾斯泰都是一樣的，都是為自由而生，為自由而戰，為自由而逝去。他們都已自己的方法奔向蒼天、逃脫這個已無自由，已不平等的世界。群星先是迎接了托爾斯泰，接著迎接了茨威格。他都已登上群星的圣殿，在天空閃耀。

　　《人類群星閃耀時》讀后感篇二

　　奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格的《人類群星閃耀時》，共收入他的歷史特寫15篇，分別向我們展現了15個決定世界歷史的瞬間，在這15個最具有歷史意義的瞬間，人星閃爍，那一刻，便是永恒。

　　群星閃耀時，我以為一定是記錄那些功各顯赫的人物，然而，不完全正確，那些閃耀過的群星，雖然在那一刻，使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是一個，可能是微小的，并不起眼的星辰在那一刻閃過光，改變了許多東西，然后消失得無影無蹤。

　　正如千年帝國拜占庭的隕落，是因為那個無名星辰忘記關閉那扇凱爾卡門，在它敞開的那一秒，就將拜占庭推進滅亡的深淵;巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋;亨德爾奇跡的精神復活;歌德的老年熱戀悲歌;滑鐵盧戰場上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創作……

　　記傳的不全是那些被神化般的人，還有一些近于小人物心態而又因為種種原因留下了一些輝煌或不平凡的人。比如巴爾沃亞對未來和財富有著近乎本能的渴求，這種毫不崇高的初衷反而會在某種程度上促使他有更大的發現、促使他不得不前進。

　　巴爾沃亞雖然渴望被人敬仰發現太平洋的偉大功績。可同時他的缺點過于明顯，他的優點和缺點都鮮明無比，但真實的人性不可能是一白如紙或一黑如墨的;又比如《馬賽曲》的創作者魯熱在歌曲誕生后便不再發光。他生活墮落，四處躲債，甚至蹲過牢房。

　　魯熱的歌被人傳唱，但他卻被人遺忘，甚至他去世時，也沒有人知道他是誰。直到第一次世界大戰期間，人們才想起他的名字。魯熱，僅僅在創作《馬賽曲》的那一夜是天才。

　　在這本書中，有許多令我震撼的話語，就比如亨德爾的內心獨白：睡覺!睡覺吧!睡著了就能忘記一切，睡著了就能忘記任何痛苦;一個人最大的幸福莫過于在人生中途富有創造力的壯年，發現自己此生的使命;一個民族，千百萬人里面才出現一個天才，人世間數百萬個閑暇的小時過去，方始出現一個真正的歷史時刻。

　　人類星光璀璨的時辰，也未必是那些日后聲名顯赫的人物。

　　《人類群星閃耀時》讀后感篇三

　　奧地利著名作家斯蒂芬茨威格的《人類群星閃耀時》，共收入他的歷史特寫15篇，分別向我們展現了15個決定世界歷史的瞬間，在這15個最具有歷史意義的瞬間，人星閃爍，那一刻，便是永恒。

　　群星閃耀時，我以為一定是記錄那些功各顯赫的人物，然而，不完全正確，那些閃耀過的群星，雖然在那一刻，使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是一個，可能是微小的，并不起眼的星辰在那一刻閃過光，改變了許多東西，然后消失得無影無蹤。正如千年帝國拜占庭的隕落，是因為那個無名星辰忘記關閉那扇凱爾卡門，在它敞開的那一秒，就將拜占庭推進滅亡的深淵;巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋;亨德爾奇跡的精神復活;歌德的老年熱戀悲歌;滑鐵盧戰場上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創作

　　記傳的不全是那些被神化般的人，還有一些近于小人物心態而又因為種種原因留下了一些輝煌或不平凡的人。比如巴爾沃亞對未來和財富有著近乎本能的渴求，這種毫不崇高的初衷反而會在某種程度上促使他有更大的發現、促使他不得不前進。巴爾沃亞雖然渴望被人敬仰發現太平洋的偉大功績。可同時他的缺點過于明顯，他的優點和缺點都鮮明無比，但真實的人性不可能是一白如紙或一黑如墨的;又比如《馬賽曲》的創作者魯熱在歌曲誕生后便不再發光。他生活墮落，四處躲債，甚至蹲過牢房。魯熱的歌被人傳唱，但他卻被人遺忘，甚至他去世時，也沒有人知道他是誰。直到第一次世界大戰期間，人們才想起他的名字。魯熱，僅僅在創作《馬賽曲》的那一夜是天才。

　　在這本書中，有許多令我震撼的話語，就比如亨德爾的內心獨白：睡覺!睡覺吧!睡著了就能忘記一切，睡著了就能忘記任何痛苦;一個人最大的幸福莫過于在人生中途富有創造力的壯年，發現自己此生的使命;一個民族，千百萬人里面才出現一個天才，人世間數百萬個閑暇的小時過去，方始出現一個真正的歷史時刻。

寒假讀物《人類群星閃耀時》讀后感示例（篇1）

　　在序言中，作者談了寫這本書的意圖:“歷史是真正的詩人和戲劇家。一個真正具有歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝而去。不過，這種具有世界歷史意義的時刻一旦發生，就會決定幾十年和幾百年的歷史進程。”

　　的確，成功和失敗往往只差一步。在這一步之中，時間顯得如此吝嗇，人性顯得如此豐滿都是我始料未及的。《在滑鐵盧的一分鐘》一章中，這一點表現得淋漓盡致。

　　大名鼎鼎的拿破侖怎么也不會想到自己的命運竟掌握在一個平庸的循規蹈矩的格魯希元帥手中。拿破侖給格魯希的命令是:務必率三分之一兵力去追擊撤退的普魯士軍。然而滑鐵盧戰役提前開始了，一切都變了。普法軍隊的主力全部集中到滑鐵盧，而怯弱的格魯希帶著大隊人馬游魂般的在戰場外追擊不存在的普軍。更可悲的是格魯希聽到戰場上傳來的隆隆炮聲，才明白戰役開始了，將士們紛紛懇求支持前線，格魯希考慮了一下，只考慮了一秒鐘，然而就這一秒鐘卻決定了他自己的命運、拿破侖的命運、世界的命運甚至整個十九世紀的命運。

　　滑鐵盧戰役就這樣悲壯的結束了。我認為這悲壯不僅體現在傷亡的人數上、戰役的激烈程度上，更主要是體現在那戲劇般的不可思議的而又決定世界歷史的一瞬間上。

　　這本包含12個重要時刻的歷史特寫中有拿破侖、托爾斯泰、列寧等偉大人物;也有本來微不足道，但借了茨威格的筆而聞名于世的人物:如譜寫《馬賽曲》的“一夜天才”魯熱，創作清唱劇《彌賽爾》的韓德爾，黃金國加利福尼亞的發現者蘇特爾等等。

　　書中處處洋溢著人文主義溫情。因為茨威格本人就是一位人道主義者，一生都在為和平奔波。他經歷了兩次世界大戰，目睹了最丑惡最黑暗的現實。1942年，就在黎明前最黑暗的時期，茨威格與妻子雙雙自尋離世。在遺書中他寫道:“我向我所有的友人致意!原他們度過漫長的黑夜之后能見到曙光!而我，一個格外焦急的人，先他們而去了。”

　　茨威格走了，留給我們的是豐富的、溫婉的、深刻的、動人的文字。他本人也像流星一樣優美地滑過天際，耀眼的光輝慰籍著地球上一代又一代困頓的人們。

寒假讀物《人類群星閃耀時》讀后感示例（篇2）

　　望著熙熙攘攘的人群，你能看到什么?明顯的，有城市的繁榮，還可以看得出，人們在為了自己的追求奔波。人們可以自由的追逐幸福的青鳥，只要他們愿意努力，就可以聽到青鳥的歌唱，在都市新貴身上能發現青鳥曼舞的翎羽。

　　今天這樣的車水馬龍是過去的人，努力的成果，是他們可以預料但卻不能看到的。在廣袤的莽原，一顆顆赤誠的心燃燒著，現實的黑暗吞噬了他們肉體，但他們身雖隕，意氣猶在，化作星宇照亮莽原，光越來越亮，最終照出我們這光明的未來。

　　本書的作者茨威格在戰火紛飛中，為我們記錄了些明星的倩影，讓我們得以遙望星空。

　　我們可以看到西塞羅對民主的不懈追求，對法律的誓死捍衛，為今天西方民主產生的深遠影響，他的成功毋庸置疑。斯科特探索南極，客死異鄉，那無怨無悔的開拓者精神至今還激勵著一代代金發碧眼的孩子。亨德爾多舛的命運，歷經磨難使他更接近神的國，《彌賽亞》終究被他帶到人間，至今仍在教堂回蕩。看到今天世界多極化趨勢日益加強，全球性的戰爭消失，國家利益多以談判的形式解決，威爾遜的夢想在身后實現了大半，威爾遜也可以含笑九泉了。

　　茨威格不僅看到了星星閃爍的光，還看到了光芒后的黑暗。多少人逃不脫名利二字，多少人為了一己之私而殘害他人，人類的自私、殘忍，茨威格不會視而不見，不虛美，不隱惡一樣是他的底線。

　　巴爾沃亞開疆辟土為祖國帶來了巨大的財富，他是西班牙的英雄，卻是世界的罪人，同哥倫布一樣，美洲人在紀念他的時候，也不會忘記成千上萬同胞的血債。他那泯滅人性，喪盡天良的虐待行為不會因為他的榮譽而被遮蔽半分。還有那默罕默德二世的虛偽、自私、殘忍也讓他同--一樣成為歷史上的污點。他對自己信仰的安拉的虔誠，敬畏與他對戰爭的狂熱，對勝利的貪得無厭，還有那對人類生命的殘酷踐踏，會讓我們對人性感到無比的失望。

　　不虛美，不隱惡，茨威格所要的并不是讓我們對人類失望，而是讓我們反思，反思那些行為，盡管在反法西斯勝利的前夕，茨威格走了，但他的書留了下來。我們不僅從群星的光芒中看到博愛、自由、堅毅等高尚品質，我們更應該看到人類的自私，貪心，虛榮的可怕。

　　昨天，前輩們，走過的荊棘成為了我們的坦途，今天，我們走過的荊棘，也將成為下一代的坦途。

　　上路吧，伴著星星的光。