我們的祖先給我們留下許多至理名言。在《弟子規》中寫到對父母要：冬則溫，夏則凊;晨則省，昏則定;出必告，反必面;居有常，業無變"。意思是：照顧父母時要冬天問一下是否住的溫暖，夏天問是否涼爽，早上要向父母問好，晚上也要向父母問好，出門要告訴父母，回家要面見父母。讓父母知道你的習慣，做事不要了變化，要讓父母知道你干什么。

如果你連上面的事情都做不好的話，你就不算是一個好兒女，你有沒有想過你的母親十月懷胎生出來了你，父親在外面打拼掙錢養活一家，母親在家中給你喂飯，侍候你。父親每天在外面上班后累的精疲力盡，而你長大了卻煩你的父母，你想過你的`父母多傷心嗎?

假如有一天你老了，你生病了。而你的兒女像這樣對待你，你難道不傷心嗎?所以我奉勸天下兒女善待父母，多關心父母，也不往父母養你一場。最后我祝天下父母一生平安!

初中生《弟子規》讀后感篇2

百善孝為先，善良是人最崇高的美德，而孝是百善中最重要的。讀了《弟子規》之后，我想起了父母，也進行了反思，它引起了我內心的觸動。慈母手中線，游子身上衣。無論我們走到哪里，父母的心總是牽掛著我們的，不管是兒時我們的外出求學，還是長大后工作在外，兒女是父母的心頭肉，父母無時無刻不在擔憂著我們。

讀完了《弟子規》，心頭不禁冒出一個問題：今天我們孝順了嗎?看到過這樣的一句話“父母的愛像流水，源源不斷，而兒女的愛像樹葉，風吹一下，便搖一下”。所以要做到《弟子規》里面要求我們做到的堅持就很重要了。下班回到家，特意留意了一下父母，突然覺得他們老了很多，是一夜之間的改變還是歲月的沉淀讓他們的皺紋多了那么多?讓他們的頭發變得如此蒼白?可是他們還是一如既往地準時把飯菜端到工作了一天的我們面前，那似乎比鬧鐘更準時。自工作后，便把心思放在了工作上，不經意間就減少了對父母的關心。晚飯過后和父母一起出去散步，走在他們后面，發現他們的步履也蹣跚了不少。

他們是真的老了，想想兒時，母親總是有精力任由我們撒嬌，父親總是像大山永遠可以讓我們依靠。可現在，他們卻像個小孩一樣需要我們的關愛和保護。想起朱自清的《背影》，也許為人子女當意識到父母的蒼老和對我們的付出時的心情都是一樣的吧?父母等待我們的孝順是不是等得太漫長了?那無聲的需求我們怎能拒絕的了呢?善良的人是最可愛的人，當一個人連最基本的善良都失去了的話，那么那個人就不值得交往了，而孝順又是善良的核心部分。只有孝順父母才可能對別人由衷地好，才可能用善良的心對待別人，所以，孝順是一個人首先要培養的品格。百行善為先，百善孝為先。我們的孝順不僅是對父母的盡責，也是對我們心靈的救贖，是我們對從父母處獲得的愛的回贈。感謝《弟子規》讓我感悟到了這樣的道理，這給我的生活增添了一層意義，也給我的心靈進行了一場盛大的洗禮。《弟子規》是一篇每個人都應該讀的書，因為它給予我們的教育對于我們的人生是有著無窮的意義的。

初中生《弟子規》讀后感篇3

《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現實的指導意義。

當今發達的商品經濟社會和古代的社會環境不能同日而語，讀《弟子規》我想在現實和傳統之間有沒有一個承繼關系?中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個完善的人?這是我們應從傳統中繼承和發揚的。在物質豐富、科技發展的現實環境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學習時，就能加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關系，進而和諧整個社會成員的關系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。

《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠于職守，互相幫助，協作共事，作為服務窗口工作，要樹立良好的服務形象，禮貌待人，微笑服務，做到百問不厭，應保持坦誠、公正、客觀的態度對人對事，并且要努力提高自身素質和業務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。

《弟子規》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細胞，只有每個細胞的健康才能保證社會機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會怎樣去實現傳統文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領悟其精華，發揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發揚傳統中，才能體現其價值。

初中生《弟子規》讀后感篇4

《弟子規》是接受倫理道德教育的、養成有德有才之人的最佳讀物。是學生必讀名著。至此，讀《弟子規》半個學期了，感受尤為深刻。

我感悟最深的是“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”。意思是：穿衣服注重的是整齊清潔，不在于衣服的昂貴華麗，要符合自己的身份穿著，也要依照家里經濟狀況。

作為一名學生，我們懂得“節儉”。我們學生崇尚的應該是節儉，而不是奢侈。我非常贊同學校的做法：每天都要穿整潔的校服。這樣可以減少學生之間對昂貴華麗衣著攀比。我們要注重衣服的整潔，而不是價值昂貴外表華麗。穿著校服，要注意衛生，保持校服干凈，并且穿校服要是穿一套。我們同學之間可以攀比衣著，可比的是誰的衣服更整潔，更樸實。這樣，不僅使得學生們更有素質修養，更顯得校風嚴謹。

假期時間，不在校，不穿校服，我們也不能過分打扮自己。如穿華麗的衣服，跟隨潮流買流行衣服，吵著使父母給你買“牌子”衣服。其實，穿著一件樸實的衣裳，只要一身潔白整齊，也能穿出不一樣的美感，穿出自身內心的美麗。

這就是我的感受。我會向這方面努力，也希望大家學習《弟子規》，多多了解《弟子規》。它對內心素質升華有著很大作用。

初中生《弟子規》讀后感篇5

記得我第一次見《子弟規》的時候，就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級時，我爸爸給我買了本《子弟規》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫，非常漂亮親切。

我記得看見《子弟規》上面的第一段話是：“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這句話使我感慨萬千，像一個古圣賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。

一本《弟子規》能指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德的老師。如果我們能嚴格遵守《子弟規》的話，堅持一年;我相信我們身上的壞毛病，一定會改掉一些，甚至全部改掉;如果學會了《子弟規》我相信你一定成為一個文學雅士。

《弟子規》篇幅不長，總共1080個字，分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和規范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學習，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時間，不要浪費光陰，要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。

讀《弟子規》要用我們的心地去感悟，《弟子規》的每一句都是我們每個人心性的流露，“父母呼，應勿緩”雖然只是對父母一個恭敬的行為，但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!

我認為《弟子規》確實是指導我們日常生活、學習的一本好書，時常能把自己的言行舉止用《弟子規》進行觀照，反省自己的過失并能改正，假以時日，相信自己會有很大的進步。