子夜讀后感初一600字
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。如果是走馬觀花地讀，囫圇吞棗地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?以下是小編的子夜讀后感初一600字，歡迎大家借鑒與參考!
看了《子夜》，首先讓我想起文學論里的那句話，說文學作品的價值，并不是一個好看不好看的問題，更多的時候，它應當是一個社會新的觀照物，反映出時代最明顯的變遷。
這話用在《子夜》里是最適合可是了。因為看了《子夜》后，我覺得它從情節資料上說，實在不怎樣好看。大段大段的經濟術語描述看得人頭暈腦漲，常常讓人感到看不下去。并且于它是集中寫兩三個月的，所以感覺也談不上情節的連貫性，出場的人物也比較多，雜亂，尤其是吳孫蒲周圍的人。可是《子夜》所包含的文本意義，社會意義，無疑是巨大的。
茅盾在《子夜》的序里談到其寫作背景說，“《子夜》的時代背景是一九三○年春末夏初。這短短的時間內，有幾件大事值得一提。第一，國民黨內部爭權的斗爭，又一次爆發為內戰。汪精衛、馮玉祥、閻錫山為一方，蔣介石為另一方，沿津浦鐵路一帶作戰，其規模之大，戰爭的激烈，創造了國民黨內戰的紀錄。老百姓遭殃自不待言，工商業也受到阻礙。第二，歐洲經濟恐慌影響到當時中國的民族工業，一些以外銷為主要業務的輕工業受到嚴重打擊，瀕于破產。第三，中國的民族資產階級為了挽救自我，就加強了對工人的剝削。增加工作時間，減低工資，大批開除工人，成為普遍現象，這就引起了工人的猛烈反抗，罷工浪潮一時高漲。第四，處于三座大山殘酷壓迫下的農民，在______領導下武裝起義，勢已燎原。”這正是《子夜》寫作背景和所反映時代的最好寫照。
我覺得，當時的民族資產階級的狀態能夠用一個十分形象的比喻。如果把民族資產階級比作一只小鳥，它想飛向自的天空。可是它的兩只翅膀都受到阻礙的，一只是受帝國主義的壓迫，比如作品中寫到日本，德國等在中國傾銷產品。另一只翅膀則受到本國的買辦資產階級的壓迫，最典型的就是趙伯韜對民族資產階級的打擊了。所以說，小鳥的翅膀兩只同時受到阻礙，那么它注定是飛不高的，更是被拖在地面難以起飛。
主角吳孫蒲個性鮮明。用我們的老話說就是兩面性了。吳孫蒲開始辦實業信心十足，毫不猶豫，并且是愛國的。雄心壯志，提倡辦實業，以自我為表率。“要使自我的產品進入中國的大街小巷，要把帝國主義的產品趕出中國，使中國的民族資本主義得到獨立的發現”。并且，也能夠看書，和吳孫蒲合作的孫吉人和王和蒲也是這樣的。即使他們之后被卷入公債，危機重重，吳孫蒲但還是不隨便表露自我的軟弱，猶豫。另外，對于資本家，他對工人的壓迫，剝削也可謂是淋漓盡致，毫不含糊。所以有一次被那些工人圍著車子大罵也是不奇怪的。再者，他的性格，脾氣也不好，心境不好就找家人發泄，作品中往往用“咬人”來形容，并且家里人是必須服從他的命令的。總而言之，就大環境和國家來說，吳孫蒲是值得肯定的。
另外，能夠看到，當時的戰爭，對民族工業的發展影響很大。生產出來的產品基本都賣不出去。還有就是對公債的漲幅影響最大。戰爭的消息弄得吳孫蒲一喜一憂的。
當時中國，農村革命，武裝革命，中國武裝的壯大，也蓬勃發展，才有開頭吳老太爺不得不從鄉下逃到上海的事。作品最終用不少筆墨寫工廠工人罷工，工人罷工，顯示出的力量是巨大的，也有了組織和領導，但能夠看書顯然是不成熟的。茅盾說這方面是《子夜》不足的地方，因為他對當時尤其是農村武裝斗爭的情景是不了解的，僅僅以一些人的口述為材料。我們從那里推斷，民族資產階級茅盾應當是十分了解的，可能身邊就有這樣的朋友或者別的。
吳孫蒲和趙伯韜斗法，最終在公債上失敗，工廠，甚至住宅都抵押了出去，不得不連夜逃走。其命運能夠說是注定的，也確實是生不逢時。
《子夜》是中國現代著名作家茅盾于1931一1932年創作的長篇小說，原名《夕陽》是茅盾的長篇小說代表作。瞿秋白曾撰文評論說：“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說。”“一九三三年在將來的文學史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版。”《〈子夜〉和國貨年》歷史的發展證實了瞿秋白的預言。半個多世紀以來，《子夜》不僅僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。日本著名文學研究家筱田一士在推薦十部二十世紀世界文學巨著時，便選擇了《子夜》，認為這是一部能夠與《追憶似水年華》普魯斯特、《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯媲美的杰作。
20世紀30年代的中國，盡管民生凋敝、戰亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。那里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計，有趨炎附勢的各色人物。
開絲廠的吳蓀甫帶鄉下的父親吳老太爺避戰亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳，打聽戰況、談生意、搞社交。善于投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯合資金結成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。因為金融公債上混亂、投機的情形妨礙了工業的發展，實業界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯合各方面有實力的人，辦一個銀行，做自我的金融流通機關，并且期望將來能用大部分的資本來經營交通、礦山等幾項企業。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大，又富于冒險精神。他喜歡和同他一樣有遠見的人共事，而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來了。
這時，吳蓀甫的家鄉雙橋鎮發生變故，農民起來反抗，使他在鄉下的一些產業蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對付工人罷工，吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織;當事發之后，姚金鳳被工人看作資本家的走狗，而工潮復起的時候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復，工人反而不肯解對她的處置。之后，作為讓步，吳收回成命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。
交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯合轉為對壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，構成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產業。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自我的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰。他最終明白在中國發展民族工業是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不己地卷入到了買空賣空的投機市場來。
公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管機構為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的期望放在杜竹齋身上。千鈞一發之際，杜倒戈轉向趙一邊。吳蓀甫徹底破產了。
在這跌宕起伏的故事情節中，作者向我們展示了一個個有血有肉的“真人物”，極力突出當時的尖銳矛盾與種種利益糾紛，詳實的情節描述無不時刻調動著讀者的心緒，這也體現了作者對社會的社科認識，僅有對社會有所觀察的人才能真正明白大眾的疾苦。在這一情節過程中，人物動作、神態、語言描述以及細節描述，給人以強烈真實的畫面感，各種矛盾幾乎破紙而出，足見作者描述手法的功底。
茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉市人。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。
茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里，從小解新式的教育。后考入北京大學預科，畢業后入商務印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人之一。
他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。
1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費25萬元人民幣捐出設立茅盾文學獎，以鼓勵當代優秀長篇小說的創作。
在敘事方面，茅盾追求宏大而嚴謹的布局，他在小說中喜歡采用能夠體現時代性的網狀型結構形式。如作品《子夜》茅盾根據主題的需要，根據中心人物性格發展的邏輯來安排各種人物事件，矛盾沖突和環境場面，作品一開始就在吳老太爺的吊唁儀式上將所有重要人物推上前臺，組成復雜的人物網絡，以及在設下情節因果關系的伏筆，從而經緯交匯地建成《子夜》式的也是茅盾式的龐大的“網狀結構”。與其他現實主義大師一樣，茅盾也是一個擅長于心描述的語言大師。
三十年代初期的中國危機四伏。做為三十年代左翼文藝的巨大成就──《子夜》，讓我們看到了作者茅盾所開創的新的文學范式，歷史性的巨大資料，宏偉的結構，客觀的敘述，以及不斷創造時代典型人物的努力。
1929年底，世界范圍內的經濟危機波及我國上海及其沿海城市，民族工業開始凋零，過內南北軍閥戰爭，在此期間，中國紅軍得到了迅速的發展，思想文化戰線上也開始了關于中國社會的討論，作者茅盾在這樣的背景下創作《子夜》，使其作品中的故事，人物更加生動，真實。作品中的三條線索，吳蓀蒲與趙伯韜的斗爭、工廠的工人罷工、雙橋鎮的農民運動同時展開，情節交錯發展，這種蛛網式的密集結構，成功的塑造了作品的核心人物──吳蓀蒲。
吳蓀蒲這一人物在塑造上并不是平白直敘，而是經過其他的人物的襯托更加生動形象，如杜竹齋的優柔寡斷，謹小慎微，襯托出了吳蓀蒲的果斷和魄力，唐云山對經營管的無能和外行，襯托出了吳蓀蒲的手腕和才干，就連他的妻子和兄弟等人的性格，也分別襯托出了吳蓀蒲的冷酷和專橫。這種藝術表現，收到了畫龍點睛，以一當十的藝術效果，吳蓀蒲的心狠手辣，為轉嫁經濟危機，他拼命壓迫，剝削工人，就連他的妻子也說：“你這人真毒”，而他又有虛弱頹廢的一面，如冷靜與暴躁的性格，文中寫到一些企業家在議論組織自我的金融公司時，對吳蓀蒲有這樣的描述：
“吳蓀蒲不先發表意見，聽任唐云山在那里夸夸其談，眼前這幾位實業家的資力和才干，吳蓀蒲是一目了然，單靠這幾個人辦不出什么大事，但對于自我，吳蓀蒲從不妄自菲薄。有他自我加進去，那情形就自然不一樣了，他有手段把中材調弄成上駟之才，就不明白眼前這幾個人把他當首領擁戴起來，這么著在那里商量的吳蓀蒲就運動起他尖利的眼光觀察各人的神色……”
頑強與脆弱的性格。當他被手無寸鐵的女工包圍時，文中這樣寫到：嚇得“噗噗的心跳”，直到回到家不久，臉色還是有時鐵青，有時紅，有時白。對于求實與迷信的性格。吳蓀蒲認為“謀事在人，成事在天”。在事業窮途末路時，有追求感官的刺激，如逛“秘密艷窯”，強奸老媽子，一反過去的求實精神，這正描述了他正經與荒唐的性格。他鼓勵同伴反趙的決心，說道：“我們好比打仗，前后都是敵人，日本人開在上海的那些工廠是我們當前的敵人，老趙是我們背后的敵人，總得打敗了身前身后的敵人，然后我們的腳跟才能站得穩”。這描述了他剛強自信的性格，他發起了為交際花徐曼麗祝壽的蒲江夜游活動，企圖在追求強烈新奇刺激中排解苦悶，這正描述了他軟弱空虛的性格。
同時，作者經過作品，中國民族資產階級的兩重性，也在吳蓀蒲身上表現得十分鮮明。他對帝國主義，封建主義，官僚買辦資產階級不滿，但又和他們有著千絲萬縷的聯系，對工農紅軍和人民群眾則極端的恐懼和仇恨，他不滿蔣介石的苛捐雜稅，軍閥戰爭，但他有依靠國民黨軍警來鎮壓工人運動，農民運動。他不滿帝國主義對中國經濟的侵略，但他還是把八個工廠頂給了外國的洋行，會社，擴大了帝國主義在中國的經濟勢力。他敢于和買辦資產階級斗法，但為了“利”也曾和趙伯韜合作搞公債投機，他不滿軍閥戰爭影響他工廠產品的銷路，但他有想利用軍閥戰爭做公債投機市場，這種復雜的矛盾的性格，正是封建半殖民地民族資產階級兩重性的表現。
就是這樣一個人物，通讀作品，讓讀者對吳蓀蒲這一主人公有一全面的認識，首先吳蓀蒲不是普通的民族資本家，而是上海工業界的大亨，具有雄厚的財力，經營著巨大的裕華絲廠，并在家鄉雙橋鎮開設電廠，米廠，布店，錢莊，建立了一個有他操控的“雙橋王國”。
他有才干，曾留學歐美，懂得一套資本主義企業管的學問和本領，并且具有冒險精神，他并非目光短淺，謹小慎微之輩，而是有著發展民族工業的雄心，他要和中國市場的外貨競爭。夢想有一天，在他的控制下，高大的煙囪如林，在吐黑煙，輪船在乘風破浪，汽車在駛過原野。他的許多工廠的商品銷行全國，深入窮鄉僻壤，這是一副極其美妙的資本主義王國的圖景。裕華絲廠，“雙橋王國”還不足以施展他的宏圖，可見他是雄心勃勃的，之后他和交通運輸業資本家孫吉人，礦業資本家王和莆建立起了三駕馬車式的資本主義托拉斯組織──兼辦實業和金融的益中信托公司。
作者此為吳蓀蒲設置了一個更為廣闊的活動天地，也此，吳蓀蒲和其他資產階級，和買辦資產階級以及工人的尖銳矛盾和復雜的關系中，他的雄心，以及他所期望中的資本主義工業王國，隨著情節的發展，也變成了一中傳說，一種記憶。留給讀者的是他發展民族工業的雄心氣魄，還是在此過程中付出的奮斗，掙扎以至破產的命運?我想兩者皆有，從發展工業到失敗破產，他的身上都貫穿著一種悲壯性，而這種悲壯性反映在作品中，有給讀者回答了一個問題，那就是：在帝國主義統治下，中國民族工業永遠得不到發展的，半殖民地半封建社會的中國永遠走不上發展資本主義的道路。同時，也揭示了其作品更深的主題：中國并沒有走向資本主義道路，中國在帝國主義壓迫下，是更加殖民地化了。而這一切，與作者社會科學家的氣質和寫作的性分析分不開的。
總之，《子夜》是30年代初期中國社會的一副巨大的畫卷，其氣魄之大，人物之多，線索之繁，尤其是對吳蓀蒲這位中國現代文學史上典型人物的塑造，真是讓人嘆服。
初讀《子夜》，總覺茫茫然不知其所云，直到讀了第二遍，才稍稍有些眉目。一方面是其中用了很多的專用名詞，顯得對一般讀者不太友好;另一方面也因為作者的身體原因，寫作意圖未能完全實現，作者在“新”的后記里笑稱是“半肢癱瘓”。讀完全書，令人不禁感慨矛盾先生深厚的文學底蘊。書中主人公有一句話給我的印象極為深刻，當一再遇到挫折想要放棄時，他對自我說：“不!我還是要干下去的!中國民族工業就只剩下屈指可數的幾項了!絲業關系中國民族的前提猶大!——只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業必須有期望的!”這種不妥協不放棄的精神深深地打動了我。同書中的主人公相比，我們所處的時代簡直猶如天堂一般。
國家建設如火如荼，行業發展穩中有進，給我們的成長成才供給了充足的空間和土壤。在成長和奮斗過程中，遇到重重困難、種種壓力，本是人之常情，就算真的“子夜”來臨，也要相信總有夜盡天明的時候，把自我的夢想同中國夢、行業發展目標結合起來，正確對待一時的成敗得失，處優不養尊，受挫不志短，用心血和生命譜寫自我精彩的人生，方能不錯失這大好新時代，不辜負這一身好皮囊。
不知何時始讀茅盾的《子夜》，總之今日早上讀完，胡亂在微信讀書里面寫了幾句，也就是了。
茅盾在談其寫作動機時，講道：“1928年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個時候正是汪精衛在北平籌備召開擴大會議，南北大戰方酣的時候同時也是上海等各大都市的工人運動高漲的時候。”在他休養身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會關系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關系，各大企業盤旋于吳、趙二巨頭手下，見風使舵，經濟局勢風云詭譎，隨著二巨頭的勢力起伏而生起的大堆事件，也與當時的社會相關聯;偶有穿插家庭瑣事情節，也是為社會背景服務的。
同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯系我們學過的知識來看：民國時期的民族資產階級具有妥協性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產階級的代表、帝國主義的掮客，具有軟弱性和妥協性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產階級，他獨立而又倔強，且個人魅力十足。經過閱讀作品，我們能夠發現，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長“有過之而無不足”的，即便是應對他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進他的“實業”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業頭腦，到底是靠日本人起來的，與吳蓀甫相差萬分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷!
談起商業，其實很多人自然也不甚懂，文學專業的人大概更不能夠懂得了，算起來，我也是懵懵懂懂。那里也不涉及商業，說到底，所有的情節都與時代背景以及人性有關。吳蓀甫倘在今時，恐怕是一個十足能干的企業家了罷!他熱心為廠，一門心思“實業救國”，順便賺取利益(這才是商人的本性)，與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見風使舵之輩自然不一樣。他不近女色，不似強東之流，自然對他的事業發展是有好處的，但也因為這樣，他忽略了對家庭關系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自我去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業，看似強悍實則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫那里是沒有的，所以他的破產既是時代所為，也是個人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國主義，那么他也不是我們去杯具的主人公了。
引人注意的我認為要數其中的女性形象為最。同輩分的比較來看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對照，一個任意外向，一個極端內斂，一個毫無主見，一個偏愛禁閉。這才是作者意欲表現的特殊時代之矛盾：封建與開放共存的社會背景下，自然就進化出不一樣的女性性格。上海與鄉下，不僅僅是地方的差異，更是思想的對立。林佩珊穿衣時尚、性格外向隨和，敢愛敢恨，與范博文相處遭反對后又和杜新籜“相戀”，雖然常說不懂情愛，但卻盡情體驗，因為不想和姐姐一樣“選擇不愛的人結婚，或是結婚后發現不愛”(作品中她是不懂感情，很奇怪，不像新女性，大概還在發展階段吧!);惠芳穿衣習慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒有任何交流，見到最多的就是范博文，一下子觸動心性卻又不知如何表達，上海待了兩個月仍然難以適應，拾起老太爺的《太上感應篇》后更加不能從自我中走脫出來，最終經張素素點撥，最終才承認“性”的萌發。這一比較的女性形象就表現了那個時代思想的狀況，當然此刻也同樣存在：解開放與回歸禁閉，這就是心底的兩個“自我”，書中的主人公何嘗不是游離于這兩個端口，徐曼麗開放之語云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養的姘頭罷了!這與古時候的妓女還有所不一樣，至少她是自的。
《子夜》是沒有批判的，至少在我看來是這樣的，僅有呈現與揭露。趙伯韜壞，吳蓀甫就不壞嗎?范博文花，杜新籜就不花嗎?連只在乎“政權”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢?——“女工們也是活的人，她們有思想、有感情，尤其糟的是她們還有比較復雜的思想、烈火一般的感情。”林佩瑤身為吳三太太，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來，也是“花”的吧!但她沒有不守婦道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇，這對捍衛個人自和幸福來說，無話可說，但即便在今日，假如一個男人，他的結婚對象以往有過好幾段感情經歷，這大概也是不能被他輕易解的吧!很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。
所以，“開放與封建，自與禁閉”是一向存在的，《子夜》中雖呈現了當時的對立與矛盾，但其實更昭示著長久的矛盾與對立。這樣看來，主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!