《伊索寓言》讀后感
最近閑來無事，重看了《伊索寓言》。這是我接觸的比較早的書，那時覺得挺好看的，現(xiàn)在也是，但多了些疑惑。我不是質(zhì)疑權威，只是想表明一些自己的看法。
第一個寓言是《狐貍和荊棘》。狐貍竄上籬笆，滑了一下，快要跌下來的時候，他抓住荊棘求救，不料刺破了腳，直流血，疼得要命。他對荊棘說：“哎呀，我逃到你這里，是要你救我一把。”荊棘說：“朋友，你抓住我求救是個錯誤，我是習慣了看見東西就刺的。”
寓意：誰向生來作惡的人求救，誰就是傻瓜。
我的看法：荊棘生來就滿身是刺，那是用來自衛(wèi)的，怎么可以說是用來作惡?荊棘若沒有了刺，就是柔弱的莖，那就很容易被吃掉，被傷害。何為作惡?是別人不侵犯你，你主動侵犯別人。荊棘并未主動去刺狐貍，那就構不成作惡。而且，狐貍若不抓住荊棘，那就會摔得粉身碎骨，現(xiàn)在至少命保住了。跟死亡相比，受傷算是幸運了。被救了一命，狐貍應該懷有感恩之心，不應有埋怨。狐貍只不過求救的方法不得當，也不至于是傻瓜。
幾天前，爸爸幫我買了一本名為《伊索寓言》的精品圖書，讓我非常喜歡。
起初我是一天看兩篇，現(xiàn)在我是一天看四篇，雖然每篇文章都很短，可是告訴我們的都是大道，深刻的寓言能讓人們頓然領悟，對照自身，發(fā)現(xiàn)自己身上存在許多笑話。
記起有一次，我看得入迷，結果創(chuàng)下了以前從來沒有的紀錄，從中午看到晚上，正當我看得入迷時后背被人碰了一下，我回過頭來，原來是媽媽啊，我回過頭繼續(xù)看著，突然想起每周一次的英語訓練班，醒悟的我顯得有些不知所措，連忙丟下書本，拿上課本飛快地奔向了學校，結果被老師訓了一頓，可我還是非常高興，因為這一下午，我得到更多的是智慧的領悟。
在《伊索寓言》里，《螞蟻和蚱蜢》告訴了我不從自己的實際出發(fā)，盲目崇拜，東施效顰，其結果可想而知。《大力士與車夫》告訴了我在向別人求救之前，必先做自救的嘗試，因為天道酬勤。所以自助是的援助，萬事都不能一味的依賴別人……
《伊索寓言》中的故事非常短小，可卻蘊含著深奧的思想內(nèi)容，非常值得我們讀一讀，真可謂文短而意豐啊。
《伊索寓言》經(jīng)過許多簡短的小故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人，不但讀者眾多，在文學也具有重大的影響。作家、詩人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣，許多故事能夠說是家喻戶曉，如《兔賽跑》、《狐貍和葡萄》等，到幾千年后的今日，《伊索寓言》已成為西方寓言文學的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典傷品之一。
《狐貍和羊》這個故事讓我記憶深刻，這個故事說的是：有一次，狐貍不細心掉到了有水的井里。狐貍看見老山羊走來，就說井里的水很好喝把山羊騙到井里。山羊想上去時，狐貍說自我先登著山羊的背跳出井，然后救山羊出來，狐貍在每個故事里都十分狡猾，那里也一樣，它不遵守諾言，沒把救出來，只管自我走了，臨走前它對山羊說：“喂，朋友！你的腦筋如果像你的胡須那樣多，你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
讀完這個故事后，我的內(nèi)有了一種感想：無論做什么事，首先要去研究事情的結果，為自我找好在失敗時的退路，然后再去做，也就是說，不能盲目地聽信別人的話，要是不研究事情結果，盲目地去做的話，就容易上當愛騙，嚴懲的時候，還會有很大危險。世上有很多表里不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們。所以更要認清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會追悔莫及。
此刻，我明白了，就像那一則寓言里的狐貍與獅子一樣，還不照樣得點頭哈腰，畢恭畢敬的，學習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學習，學那么多到頭來還是一無所獲。
以后，無論學哪一門課程，我都要深入地去學，而不僅僅是學一些膚淺的東西，這樣，才算真正掌握了這門課程的知識，當然，那本《伊索寓言》我必須會好好珍藏，它將使我終生受益。
讀完《伊索寓言》這本書，我感受頗深。《伊索寓言》是希臘文學一顆璀璨的明星，在天空中綻放出萬丈光芒。書中每一則寓言雖都十分簡短，卻蘊含了許多做人的道和智慧。
在《伊索寓言》中，有的故事給了我們我們不要輕易相信別人的啟迪，有的告訴我們“虛心使人進步，驕傲使人落后”的道，有的還教育我們偷懶會使自己站在死亡邊緣------，而令我震撼最深的還是《兩個士兵與強盜》和《商人毛驢和鹽》這兩篇寓言。
《兩個士兵與強盜》講的是兩個士兵遇到了強盜。其中，一個士兵落荒而逃，另一個則堅守原地，盡其所能與強盜抗衡。等強盜被擊退，那個懦弱逃跑的士兵又回來，一邊把劍一邊說：“讓我來對付這個強盜，我要讓他領教領教、然他知道知道，自己膽敢和什么人對付。”那個英勇抗敵的士兵說：“你當時能留在這兒，光用嘴巴幫忙，我就謝天謝地了。哪怕是你什么也不做，我也會相信你，更加堅定我們作戰(zhàn)的決心。不過現(xiàn)在，還是把你的劍收好吧，然后閉上你那張沒用的嘴。把你這吹噓，做給給不了解你的人看吧。”這篇寓言告訴我們不要于是臨陣脫逃，然后當事后諸葛亮。
而另一篇《商人、毛驢和鹽》則告訴了我們另外一些道。它說了一個鹽商，讓他的毛驢馱著鹽走，毛驢過河時不慎摔了一跤，沒想到鹽遇水溶解，負擔倒輕了。于是偷懶的毛驢每次都這樣做，心里還因為占了小便宜而高興。商人感覺出不對勁，便把鹽換成了海綿，毛驢又故伎重演，但這次卻讓它吃盡了苦頭。海綿吸滿了水，重量一下子重了好幾倍。這則寓言告訴我們不能占小便宜，耍小聰明，最后吃苦的人還是自己。
《伊索寓言》雖簡短卻極其精煉，看似膚淺卻富含哲。我相信，在以后的人生路上，它會一直引導我在正確的道路上，走向前方。
《伊索寓言》中有這樣一則故事，狐貍想摘葡萄吃，卻摘不到，于是就說：“這葡萄是酸的。”伊索老先生是想藉此告訴讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口，實際上，這是種十分健康的對待生活的態(tài)度——樂觀。可以說狐貍是虛偽但也是樂觀的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。
生命就像一條大河，時而寧靜，時而瘋狂，三十年河東，三十年河西，沒有人的一生會是一馬平川，沉沉浮浮，潮起潮落是難免的。如果每件事都較真，每次失敗都失落，那人類不早就氣死了？樂觀實際上就是一種豁達，對萬事的包容。豁達是什么？是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說句“物破自有時”；是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛的蘭花因為弟子照顧不周而死時只淡淡地說句“我不是為賭氣才種蘭花的”；是齊恒公不計管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終，韓魏公千古傳頌；一空大師流芳百世；齊恒公一代霸主。美好的結局源于良好的心態(tài)。
同樣地，想要讓自己永遠快樂，豁達依舊重要。千萬別以為事事較真是一種認真的表現(xiàn)，有時候，適當?shù)貋G下思想包袱也很關鍵，周瑜因為無法忍受諸葛亮而活活氣死，項羽也因無法看透“留得青山在”的道而在烏江留下遺憾。快樂意味著沒有煩惱，沒有煩惱意味著不在意煩惱，不在意煩惱意味著豁達的人生態(tài)度。遇到困難時，要認為這是成功之母；遇到絆腳石時，要認為這是在磨礪自己；遇到傷心事時，要認為這是在讓自己成長，這樣生活才能有滋有味，離郁悶遠遠地，生活是用來享受的，這就是快樂的秘訣。要想快樂，就得豁達、樂觀地看待人生，不要為煩惱而煩惱，要為生活而快樂。上帝讓我們來到這個世界，不就是讓我們多看看、多聽聽嗎？要想快樂，還得把煩惱拋在腦后，堅信明天回更好！
朋友，您快樂嗎？如果不快樂，請換一種眼光看人生，相信我，快樂其實就在我們身邊。
狡猾的狐貍、勇猛的獅子、愚蠢的綿羊、饑餓的野狼、聰明的人類……這些活靈活現(xiàn)、性格鮮明的人物都出自于世界名著《伊索寓言》。
就拿三歲小孩都熟悉的《龜兔賽跑》來說吧。一只烏龜和一只兔子之間發(fā)生了故事，那是進行賽跑。剛開始跑，兔子一溜煙就無影無蹤，可烏龜還慢吞吞地爬。兔子跑到一半，心想：反正這場比賽我肯定能贏，那就等等烏龜，我睡一覺!終于，烏龜爬到了終點。
也許兔子醒來后會與烏龜論：“你沒有贏，因為我在睡覺。如果我不睡，那贏家就是我!”你既然知道你不睡就會贏，那你為什么還要睡?
我覺得故事里的兔子和我真是很相似，做事不腳踏實地，自我感覺良好，總覺得自己是最厲害的，一定能行，最后輸?shù)迷┩鳌Ｎ液苄〉臅r候讀這篇故事，就十分羨慕烏龜，因為烏龜本來是要輸?shù)模烧膳錾贤米記]把它放在眼里，睡它一會兒吧，才贏了。烏龜真是幸運。隨著年齡慢慢增長，我才明白，其實烏龜老老實實地爬，盡自己所能，不放棄，不拋棄，這樣才笑到了最后。這種信念是值得我們學習的。
“宓爾，你作業(yè)做了幾樣了?”看著正趴在桌上玩游戲的我，媽媽喊道。“哎呀，反正還有好幾天吶，慢慢來!”我不耐煩了。在國慶節(jié)假期里，還有一天就要開學了，我的作業(yè)一點都沒有動過，每天都玩電腦游戲，媽媽嚷嚷也不管用。結果，開學了，我的作業(yè)落下了好幾樣。哎，我真后悔。總覺得還有好多天，就像兔子一樣，總以為等烏龜爬過來還有好長時間，所以最后才輸了。這件親身經(jīng)歷的事情讓我更明白了萬事要有緊迫感，眼前的事抓緊做。
其實，故事《畫蛇添足》也有幾分相似。一些人撿到了一壺酒，他們都想喝，于是，他們就決定一起畫蛇，誰畫得快，就誰喝酒。一個人早早就畫完了，看看別人都還沒畫完，就給那條蛇添了幾條腿，結果，多此一舉不說，還不倫不類，別人喝了那壺酒。他和兔子相似之處是：自我感覺良好，意氣用事，自作聰明。
《伊索寓言》帶你回到古希臘文明時期，并為你提供取之不盡、用之不竭的思想源泉。