要想以有限的記憶力讀無窮的書籍而不遺忘，最好的辦法就是寫讀書筆記。要怎么寫讀書筆記格式標準呢？下面給大家分享一些讀書筆記格式標準，供大家參考。

讀書筆記格式標準篇1

《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養料”。并且，通過寓言故事，教讀者一些課本上未能學到的道理。教會讀者“分辨善惡”“一分耕耘，一分收獲”“做人不能懶散”“智慧是進步的階梯”“遇到危險要冷靜”等做人、待人的道理。

《格林童話》的語言樸實無華、生動流暢，簡明易懂，朗朗上口，充滿了德國的鄉土氣息。

《格林童話》寓教于樂，每一則故事都有深刻的人生哲理。《背包、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會得到他人的好報;《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質總有一天會被人發現的;《不孝的兒子》教人們懂得了對待父母、長輩一定要孝順、尊敬……

文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目了然。不少主人公憨態可拘、滑稽可笑，故事妙趣橫生，引人入勝。總是把真、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢之中，借助神奇的力量化解矛盾，以“善有善報，惡有惡報”的結局告終。故事中，自然與神奇，現實主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節合情合理，又體現了讀者的意愿，從而得到滿足。如今在這樣一個物欲如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事里你會體味出內在的深刻意義——以理性的態度去辨別世間的善惡對錯。看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節體味一下其中的意義，欣賞其語言藝術的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養自己，豐富自己，提高自己。

讀書筆記格式標準篇2

對于”教育是什么“這個問題真的沒有好好地思考過。自己當教師的生活真的就那么平淡無奇，每天工作的痕跡就像沙灘上的沙子一樣，被海水沖洗過后馬上就會歸與平靜。

讀了張文質先生的《教育是慢的藝術》之后讓我對自己的工作開始了慢慢地審視。他說教育是”藝術“，教育是”慢“的藝術。說實話，我從來沒有感覺到自己的工作是藝術。難不成是因為在”慢“字上出了問題？

班里總有學習成績很不理想的孩子。我是怎么對待他們的呢？我是很負責地給他們課外進行再次輔導。但是捫心自問，我的出發點很大一部分是為了自己班的平均成績能提高一點。估計這樣的輔導也就成了純粹的功課輔導。只要他會做這樣的題目就行了。其實這樣也是你好我好，大家好的事情了。

但如果仔細地想想看，當講了一遍又一遍的時候，我沒有生氣？沒有焦灼？是的，我生氣，甚至憤怒。也有老師說：”我寧可教100個好學生也不想教一個教幾十遍都不會的學生。“當然這是沒辦法時的調侃。孩子之間的思維能力的發展速度有差異，一個孩子的各種思維能力的發展也有差異。

我是任教小學語文的老師，于是我的眼光對文字有所偏向。若干年以后，我想我所教的知識對孩子們來說真是不足掛齒了。然而我的小學語文有沒有在他童年的時候給他沉淀下什么了嗎？

當我年老的時候，如果我也能說上這么一句”能成為孩子們優秀的向導，沒有什么比這更有意義的事了。“那我想，即使我一生的工作再怎么默默無聞也是值得尊敬自己的了。

讀書筆記格式標準篇3

顏值即正義！在這個看臉的時代，小鮮肉們、流量明顯們可以沒有演技、沒有拿得出手的作品，只要顏值高，形象好，就能吸引大量的粉絲，獲取巨額的收入。這表明現在的人們主要關注的是形象的東西，已經很少去關注背后深層次的東西。微博、抖音、快手等碎片娛樂的出現，讓我們能在碎片化時間里獲取高強度的娛樂信息。而且這種娛樂信息并不需要我們投入思考就能讓我們感受到快樂，就這樣我們能集中注意力的時間越來越短，我們越來越不喜歡思考。以我自己為例，有段時間，我基本上每個十幾分鐘就會拿手機刷刷朋友圈，知乎什么，而且我的注意力也越來越難以長時間集中了，思考深度也開始降低了。

遇到需要思考的長文章，我很少能一口氣用手機看完了，總是要不斷切換好幾個應用軟件的界面后才能讀完。這一卻正如阿道司·赫胥黎在《美麗新世界》中描述的一樣，人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。為什么赫胥黎的預言正在逐漸變為現實？尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中給出了他的答案。

尼爾·波茲曼認為媒介指導著我們看待和了解事物的方式，但它的這種介入卻往往不為我們所注意。舉一個例子，鐘表被發明前，人類的時間觀念是根據自然界中信息來理解時間，例如日出而作日入而息；而鐘表問世后，人類開始把時間從自然界分離出來，建立了時、分、秒的概念。就這樣，我們從日出日落和季節更替的大自然的時間世界中走出，投入到一個由分分秒秒組成的時間世界，于是我們變成了遵守時間、節約時間和拘役于時間的人。也許最初發明鐘表的人只是想讓我們更精確的認識時間，可是沒想到的是人類慢慢的快變成時間的奴隸（從這個角度也可以解釋為什么現在的人越來越焦慮）。

在人類幾千年的文明史中，語言文字扮演著重要的角色。尤其是印刷術的發明與發展，使得文字的影響力與日俱增。印刷文字，或建立在印刷文字之上的口頭語言，就變成了一種具有語義的、可釋義的、有邏輯命題的內容。如果一個句子不能起到陳述事實、表達請求、提出問題、明確主張或做出解釋的作用，那它就毫無意義，就只是一個語法的空殼。因此，在閱讀印刷文字的過程，也是我們進行邏輯分析的過程。因此，分類、推理和判斷能力對于人來說就特別重要。所以在作者眼中，印刷時代的美國稱之為“闡釋年代”。闡釋是一種思想的模式，一種學習的方法，一種表達的途徑。所有成熟話語所擁有的特征，都被偏愛闡釋的印刷術發揚光大：富有邏輯的復雜思維，高度的理性和秩序，對于自相矛盾的憎惡，超常的冷靜和客觀以及等待受眾反應的耐心。

然而，隨著攝影技術、電報以及電視的發明和發展，一個新的時代——娛樂業的時代——慢慢占據主導。形象慢慢的替代了語言。以電視為例，首先映入眼簾的是形象，主持人、節目嘉賓的形象往往會在很大程度上影響人們對信息的接受和理解。作者所處的時代，正是里根總統時代。里根是演員出身，經常說一些自相矛盾的觀點（在書中作者列舉了一條關于人們不再關注里根總統自相矛盾的觀點的新聞來佐證），不符合一個成熟的政治家。所以作者認為里根能當選總統跟娛樂業時代的到來有很大的關系，作者甚至打趣道，如果第二十七任總統威廉·霍華德·塔夫脫（1908年當選）生活在娛樂業時代，那么他的300多斤的體重一定不會讓他當選總統，哪怕他再才華橫溢。其次，電視無法展現出思考的過程，思考往往是一個無聲的、反復斟酌的過程，需要一定的時間，而且還很枯燥。而這種枯燥只會使得人們拿起手中的遙控器換臺，所以電視節目制作人為了吸引觀眾，提供市場占有率，會盡可能的讓節目有戲劇沖突，能取悅觀眾，抓住觀眾的注意力，就連廣告也是精心制作來取悅觀眾的。再次，電視每個節目都有時間限制，沒有充足的時間呈現詳細的信息。并且，新舊信息交替很快，時刻有新的信息出現。以新聞類節目為例，前一秒還在播報某個自然災害，后一秒則換成了某個慶典新聞。所以人們都來不及去思考某條新聞就被另一條新聞所吸引。所以，在娛樂時代，幾乎所有的信息都是以娛樂的形式展現出來。

如今，我們進入了互聯網時代，信息已是爆炸性增長。每個信息、每個自媒體、應用軟件都想抓住我們的眼球。信息以娛樂的形式呈現變得更加厲害，一直被詬病的“震驚體”標題嗎？那便是一個很好的佐證。而微博、短視頻的出現，使得每一個愉悅刺激在隨手可得的情況下，變得更加短暫，只有短短的幾十秒。這更加減少了我們的思考。

面對這個娛樂至死的時代，作者坦言他也沒有好的應對措施，在書的結尾處，作者悲觀的寫道：

只有深刻而持久地意識到信息的結構和效應，消除對媒介的神秘感，我們才有可能對電視，或電腦，或任何其他媒介獲得某種程度的控制。但我們應該怎樣培養這種媒介意識呢？我腦子里只有兩個答案：一個純屬無稽之談，我們馬上可以否決掉；另一個成功的希望渺茫，但這是我們僅有的辦法。那個已遭否決的答案是要創作一種新型的電視節目，其目的是告訴人們應該怎樣看電視，向人們展示電視怎樣重新定義和改變我們對新聞、政治辯論和宗教思想等方面的看法，而不是讓人們停止看電視。作者：晚風吻盡荷花葉

讀書筆記格式標準篇4

《木偶奇遇記》這本書主要講述了一位老木匠把一塊能說話的木頭雕刻成一個有生命的木偶，并把他當做自己的兒子。給他取名為皮諾喬。老木匠很窮，寧可賣掉上衣，也要供皮諾喬上學。可是他卻一心貪玩，為了看戲不惜賣掉課本。獲得了好心老板的五枚金幣，但在回家的路上受到狐貍和貓的欺騙，差點被吊死，幸好遇到仙女才得救。回到家，一只蟋蟀勸他做一個好孩子，他非但不聽勸阻，反而打死了蟋蟀。事后，在老木匠的規勸下，他終于想通了，一心用功學習，想成為一個好孩子，誰知又經不住誘惑，在壞同學的帶領下去了玩具國，變成了一頭驢，后來經仙女搭救而活了過來。最后，父子二人在鯊魚腹中意外重逢，并想方設法逃了出來。回到家，小木偶每天編籃子掙錢，晚上刻苦學習，終于成為了一個好孩子。

看完這本書讓我明白，只有通過自己的辛勤勞動，才能有收獲。就像我們學習一樣，平時不好好學習靠臨時抱佛腳是行不通的，我知道了做人要誠實，要勇敢，不怕艱苦，要愛學習，有責任心，尊敬老師和長輩，我希望有象匹諾曹身上的類似缺點的小朋友趕快都改正，要不然有一天說不準你真的就會變成一頭驢子的。今后我一定好好學習，上課認真聽講，爭取有更大的更大的進步。

讀書筆記格式標準篇5

“你沒有如期歸來，這正是離別的意義。”——北島

讀過《簡·愛》，不難發現其中有多人物的離去，有很多不得已的分別。最開始的父母的逝去，里德先生的去世，與蓋茨海德的分別，第一個好朋友海倫因病而亡，譚波兒小姐結婚離去，與洛伍德學校的分別，里德太太的逝去，與羅切斯特的不告而別，叔叔的去世，與表兄妹的分別。

簡愛是不幸的吧，在經歷了這么多的生離死別，簡愛又是幸運的，因為成長總是夾雜在分別中。

叔叔的離去，給簡愛帶來了財富，;離開蓋茨海德，她與唯一有可能獲得概念上親情的地方訣別。但更多的知識，更好的人，更遠的未來，也向她招手。她健步走向教師的未來，走向擁有更多資源的未來。

分別最后給我們的不僅是物質上的有些幫助，像叔叔的遺產，更多的是品格上的圓滿。

在年幼時父母的離去，注定給簡的童年染上了悲哀的色彩，被舅舅家收養后，唯一待她好的里德先生又去世了，在里德太太和他三個孩子的打壓下，在仆人的不待見下，注定了，她必須早早學會堅強，她必須有自己的處世之道，有自己的觀點，必須比他人能更好的保護自己，所以他不是溫室的花朵，也造就了他荊棘叢中的玫瑰般，堅韌。

這些品格的疊加，也讓簡愛的分別，更有意義。簡愛的理性讓他選擇與欺騙他的羅切斯特分別，寧愿遠離愛情，也要自尊，不做情婦。是自主地離開?不，是所有的分離，被迫她離開桑菲爾德，是所有的自主，獨立，尊嚴告訴她，你必須離開。這也讓羅切斯特多了份認知，也堅固了最后雙方的愛情。

分別，鑄就了不一樣的自我，也是更好的自我，像吉屋出租里Angel的離去，讓Collins成為了下一個“Angel”，一個會團結伙伴，調節關系，擔起大任的角色。是任何人的離去，都必定會會留下什么，對朋友，對家人，是一種責任，是一種堅強。

“這樣就算是，訣別了，也許是早已習慣流浪，不知該如何面對悲傷也只是更加堅強。”不要害怕分別，不要躲避分別，去感受它的意義，去接受它的打磨。

你沒有如期歸來，重逢的念頭消散，也更加記住了往日時光，也堅固了人格，這就是，離別的意義吧。

讀書筆記格式標準篇6

讀了《草房子》這本書后我不但學到了怎么做好孩子，我還喜歡文中的幾個人，下面讓我來說給你聽。

我在這本書中最喜歡的人物有：陸鶴，紙月，桑桑，杜小康，細馬。陸鶴很高，也很堅強。在文中同學們都叫他禿鶴，因為他的頭發很光沒頭發所以同學們都叫他禿鶴。紙月寫的字很好看，跟學校的校長桑喬有的一拼，紙月是從板倉小學轉過來的，因為有人欺負她所以才轉到油麻地小學上學的。桑桑是油麻地小學校長桑喬的兒子，因為是校長的兒子所以有一些傲氣，但是作文寫的是全班的。杜小康是全班的班長，也是全班學習的榜樣，是油麻度最富有的人的兒子。細馬是一個不喜歡上學，但是很喜歡放羊，放牛，什么動物都喜歡的人，他是一個非常有愛心的人。

《草房子》這本書讓我很快樂了，讀了讓我感到人間處處有真情，只不過我們還沒發現我希望大家來看一看這本書。

讀書筆記格式標準篇7

我最愛看的書是《愛的教育》。這本書我已經看過三遍了，但我還想多看幾次，越看越有滋味，越看越受教育。

《愛的教育》這本書中的主人公是三年級的一個意大利小孩——安利柯。這本書用日記的形式記錄了安利柯所見所聞的感人故事。

我印象最深的是《爸爸看護著》這個故事。故事講的是一個鄉下少年去看望爸爸卻陰差陽錯認錯了爸爸，但在這個年輕人知道真相后還好心地照料這個“爸爸”，直到這個老人家去世。故事太感人了，年輕人的愛心真偉大。

這本書中我最崇拜的人是卡隆，他善解人意，還樂于幫助同學，充滿智慧和正義感。我以后也要向他那樣，他是我學習的榜樣。

如果我們從小就知道愛別人愛自己，幫助別人不圖回報，別人幫助我們常懷感激之心，人們就會因富有愛心而善良，世界就會因充滿愛心而美好。