《三體》心得
《三體》心得篇1
最恐懼的，莫過于對宇宙之黑的未知。
我記得第一次看完三體的晚上，想起三體1封面帶給我在無人之時的震撼，仰望著夜空，恰好是書中的一句話：“黑，真---黑啊?！被秀痹S久，恐懼在心中滋生。
最近買了一本三聯書店的《三體的x種讀法》，里面有很多對三體所展現的內容的深刻揭示，但我想以完全不學科的方式去漫談這部令人“心事浩茫如連宇”的小說。
超脫俗世，超脫規則，超脫地球，發現宇宙。我們只是宇宙的一粒塵埃，在太陽籠罩下的政治和人文，幾萬年與幾千年的歷史與文明都顯得那么渺小的無以復加，我的腦子里只浮現了人類產生、發展、滅亡的一個快進圖，就如白駒過隙一般。只有宇宙，無限的宇宙是真實的，無論小說中談論了多少人文宏大的矛盾，但始終表達的僅此而已。大劉的黑暗森林理論可能不盡然，我們并不知曉這是對或錯，但是我知道，這并非是科幻，對于情節和理論的批判先擱置一邊，從另一個距離現實很遠的層面來說，這也是現實。但悲哀的是，我們在感受完如此宏大之后，還是要接受現實的支配，淡忘曾經讓自己將自己當做浮塵無窮無盡的關于宇宙的恐懼、震撼、躁動。這可能是一個圈鏈，在所謂的現實與真正的現實之間兜兜轉轉，思緒萬千。
縮小無窮個層面，我在想三體中所反映的一個很突出并出現很多次的問題：“真正的惡魔，是無限膨脹的民意。”
我們每一個人，是站在自我的利益上講話，受外界信息誘導的蒙騙，而當千千萬萬這樣的人在一起，沖動變成了理性，錯誤變成了正確，放于一事一物一人上，足以改變所有。畢竟，“法不責眾”。我們始終站在利益場上，如果沒有人觸犯自己的利益，就一切安好，禮笑相迎，如果觸犯了自己的利益，那么事情的發展就不可遏制了。由此，社會主義國家的妙處便凸顯了出來，只有領導者強硬，長遠的計劃與宏觀的調控才可以實現。民眾是思考眼前的，即便是接受過高等教育的民眾，知道長遠發展的群眾，還是知而犯，因為保護切身及家人的利益是收尾的，沒有人愿意或者很少人愿意在和平年代為了所謂的宏觀的角度而貢獻自己的利益。
從自身利益的角度出發，在未知的情況下，便成為了猜疑鏈，這或許可以放在任何一個黑暗森林里成為通用的法則。這里的黑暗森林可以放在任何一個層面和領域。我需要生存，你也需要生存，可是生存資料并不夠我們兩個使用，怎么辦?這就成為了黑暗森林的法則：一，生存是文明的第一需要。二，宇宙中總物質是有限的?！笆ト诵?，失去很多。失去獸性，失去一?！笔呛愣ǖ娜跞鈴娛场?/p>
但是是否正確?在三體中，大劉用了很多的筆墨來描寫人性。其中“善良”“憐憫”“責任”“救贖”不乏其中，我們的社會到底是由獸性造成的，還是人性造成的?我們是否應該出于自身的陰暗而對人性徹底失望?
人類是擁有感情的?！度w》中有一段了此。法則是恒定的，但情感，或稱隨機擾動都是永遠不可操控的，就像三體人永遠也不知道人類所想的一樣。我們無可否認的是，在歷史的洪流中，人性的閃光點不計其數。是人類對善的趨向，推動了社會的進步。從奴隸到封建，從封建到資本(社會)，錯誤的、鉗制的被否決，自由緩慢而堅定。
在葉文潔的思想中，高科技=高文明=高道德，于是在紅岸基地中選擇讓三體人清蕩被葉文潔認為無可救藥的人類，而ETO的最初成員中，也是這個原因加入ETO。
在《三體》最開始的時候，愛因斯坦對紹琳的父親講：“在中國，任何超脫飛揚的思想都會砰然落地，因為現實的引力太沉重了?！?/p>
可能大劉有一個根深蒂固的，也被證實是正確的思想：思想的解放，是社會進步的前提。在大低谷之后的時代也證實了這一理論。那么，由此我們是否就可以得出：思想的解放是人類趨于善的表現，而由此導致的社會進步也是人類趨善的結果。在歷史的反抗、躁動、思潮之中，我隱隱的看見了它。
從另一方面來說，“善”也是底線，對于善并未有同意的標準，它可能是底線，是規則，是根植與思想中，令惡人也遵守的，仿佛由歷史所掌控的，所以才有了現在的社會。
最偉大的，相較于定律、法則、規律的，是無機的擾動，是一剎那突然產生的思想，是我統稱為“情感”的事物，它悄然把握著所有。
大劉的《三體》已經超越了單純科幻的范疇，他討論了更多東西。大劉的《三體》已經結束，而現實的《三體》還在持續，“死神永生”。
《三體》心得篇2
震撼巨作!集物理學、天文學、分子生物學、史學、宇宙學、心理學、生態學于一身，作者基于深厚嚴謹的基礎學科知識及強大的歷史知識背景展開了一系列關于宇宙文明演化形象生動的描述與超乎大膽的猜想!“脫水”、“冬眠”、“基因武器”、“高維跌落展開”、“曲率驅動”、“全息投影”一系列美妙有趣的詞語，真實虛幻，引人無限遐想。如果說課本里的物理給了我們一個關于宇宙天體、銀河星系和原子、質子、中子等模糊抽象而遙遠的'概念，那么大劉的《三體》系列，則使這種概念變清晰了、變具體了、變近了。
讀書少，書中描述的很多知識理論、科學概念對我而言就如作者提到的“無法證實也無法證偽”，無法判斷哪些是屬于目前科學體系內的、哪些是作者基于已有知識體系聯想假設的。在宇宙的長河里，人類生命的數十載、百余年實在是太短太短了。宇宙這么大，多想盡可能長久地逗留，好奇發現宇宙中其他文明存在的那一刻，想看看數百年、數千年后技術發展成什么模樣了。
精神上，第一次如此接近太空，或許以后抬頭欣賞天空時大劉的《三體》、“星空”會不時浮現于天際。
《三體》心得篇3
如火如荼進行的同時，軍方探尋外星禮貌的絕密計劃“紅岸工程”取得了突破性進展。但在按下能夠發地球禮貌的信息發射鍵時，歷經劫難的葉文潔沒有意識到，她徹底改變了人類的命運。
地球禮貌向宇宙發出的第一聲啼鳴，以太陽為中心，以光速向宇宙深處飛馳……
四光年外，‘三體禮貌’正苦苦掙扎——在三顆無規則運行的太陽主導下的千百次毀滅與重生逼迫他們逃離這個承載著三體禮貌太多記憶的星球，飛向浩瀚的宇宙。而恰在此時，他們收到了地球上葉文潔發來的信息。
在用超技術‘智子’鎖死地球人的基礎科學之后，三體人龐大的宇宙艦隊開始向地球進發······。發展了數萬年的人類也感到自我的末日悄然來臨、步步逼近。
你可能認為這些都是胡說八道，不切實際，但我認為這是作者，劉慈欣天馬行空的想象的產物呀!如果他不這樣，他會得到“雨果獎”嗎？他能登上國際科幻世界的舞臺嗎？
這本書讓我有了一個啟示，人必須不要放棄想象力。如果人沒有想象力，瓦特會發明蒸汽機，使工業革命到來嗎？如果人沒有想象力，愛迪生會發明電燈，給世界帶來光明嗎？如果人沒有想象力，萊特兄弟會發明飛機，實現人類像小鳥一樣在天空飛翔的夢想嗎？也許不會。我們此刻也要在好好學習的同時，鍛煉自我的想象力。長大了才能擔負起建設祖國的職責。
《三體》心得篇4
讀了《三體》之后，我特震撼。無疑這是一本十分好的小說，從地球的危機寫起，讓人們從中感悟深思與獲得哲理。
三部《三體》都呈現出一些老套的結構。比如說，人類遇到了種種危機。從最開始的發現三體人到最終太陽系二維化，宇宙歸零。但這些老套中卻含著不少新穎，蘊含種種不稱心如意的事，人類只剩下最終兩人。這種種跡象給讀者帶來一種錯覺，這不是小說而是事實。我的心總會隨著這些突如其來的變化和本該按套路發生的事發生巨大改變而跌宕起伏。
下頭我就給諸君介紹一下整部《三體》。
《三體》講述的是，一個生活在的物理學家。不僅僅發現了三體人，還向他們發射信號，導致三體人大規模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里，直至21世紀才被人類發現。但明白真相的汪淼博士并不泄氣，還開懷大笑，為了人類禮貌更加努力研究新科技。
幾百年后，人類即將面臨世界末日。于是，啟動了神妙莫測的面壁計劃，以挽救人類未來。可是許多計劃過于極端：逃跑主義、同歸余盡、控制思想。。。。。。等等。他們費盡心機，只可是期望人類在三體人面前有尊嚴地死去和為了人類禮貌種子的延續。
一百多年后決裁者移位，新任決裁者程心因母性的善良沒有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人，從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后，原本因和善而擔任決裁者的程心被世人罵作優柔寡斷。
還有之前的自然選擇號為了人類禮貌有足夠燃料到達目的地，而殺害了周圍其他飛船。邏輯為了拯救人類，創造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因該方法過于殘忍，本人也受到人類審判。
在暗黑森林，人類是何等渺小，歌者的一張小紙片，就被太陽系兩維化，變成一個梵高手下的《星空》。
我想這本書的作者是想讓我們明白生存的重要性，更是要讓我們擁有時代憂患意識。
《三體》心得篇5
《三體Ⅰ》實際上講述了三個故事，三個絕望的故事。
葉文潔的故事表示著對人類社會的絕望，汪淼則代表著對未來的絕望，而三體文明代表的是對整個生命形態的絕望。在那里，生存的目的只為了生存，沒有歡樂、沒有悲傷、沒有幸福也沒有痛苦，剩下的只有無垠的冷漠和機械零件般的生活。這樣冰冷的世界給人的絕望感是恐怖至極的，因為真正的恐怖并不是一個面目奇丑的怪物突然出現在你眼前，真正的恐怖是你的思想被領入一個完全黑暗陌生，沒有出路的死亡絕域。這個死域就是三體世界。三體世界真的就像那一抹白云后的無限藍天，只要細心琢磨，其蘊含的質量將遠超出你的想象。
恢弘壯麗的200多輪文明的毀滅與重生，遠遠超越了人們對科幻、外星人的傳統定義。大多數描寫外星人的作品往往都落入了神、人、獸這三個刻板的俗套。在那些作品中，外星人要么是飛天遁地，無所不能的神明:或者是有著和人類一樣復雜情感和價值觀的同類:再不然就成了純粹邪惡而存在，等待超級英雄消滅自己的怪獸。這些俗套在《三體》中被全盤打破，如果要去形容三體世界，最準確合適的就是“外星文明”，它有著全然不同于人類世界的生存環境和價值取向，200多輪如史詩般璀璨閃耀地文明歷程完全自成一個世界。其中諸如干倉，人體計算機，質子電腦等奇幻瑰麗的想象，更讓人嘆服“造物主”天馬行空而又絲絲入扣的卓越想象力。另外，三體世界更值得我們這些永遠沐浴在“恒紀元”溫暖陽光中地球人深思，我們是多么幸運，在百億年的時光中孕育出如此生機勃勃的世界。這是宇宙的恩賜，我們不應揮霍。現在讓我們從遙遠的四光年外抽回身來，看一看身邊的人們。
葉文潔，一個純粹悲劇式的人物，她青年喪父，中年喪夫，老年喪女，嘗盡世間苦澀。在那個扭曲癲狂的時代更加把她的性格逼向極端，為最后的“終極背叛”埋下伏筆。可她身上的苦難是那么奪人同情，以至于她謀殺親夫，出賣整個人類我也不愿在心理上譴責她。還好，“造物主”可能也深為她的遭遇所感動，為她創造出一個遠離人世的齊家屯，在那里，她那劇烈顫抖地身心將得到暫時的安寧，這也算是她這張生命之畫上為數不多的一抹溫色。說到汪淼，我覺得他只是將所有珍珠串起的一條線，本身并沒有什么傳奇。反倒是--史強這個角色讓人印象深刻。在《三體Ⅰ》這樣一部有著很深科學底蘊的小說中，書中的人物大多是物理、數學界的天才精英。然而最后以最高智者身份出現，給人以無限希望的卻是這樣一個行為粗魯，眼利心狠的--，這不得不說是“造物主”有意為之。在面對比自己強大許多倍的敵人時，所有的科技裝備都不值一提。真正決定死生存亡的是每個人內心煥發地精神與勇氣的力量。
我們的星球上無數的民族上演過無數絕地逢生的翻盤好戲，所以我相信即使有外星侵略者出現，人類文明也不會輕易被摧毀。這也是我最不認同“造物主”的地方，如果真的已毀滅包括自己子孫在內的全部人類為代價，真的會有“降臨派”那樣的地球叛軍出現嗎?即使在高知階層人類自私的本性就會蕩然無存嗎?這個答案可能只有等到人類真正能與外星文明交流時才能得到了。再次仰望浩渺的星空，誰又敢說在遙遠的四光年之外，沒有一個被災難磨練地冰冷而堅韌的民族正在默默注視著我們呢?
讀完《三體Ⅰ》，并不感覺是讀完了一部小說，而更像是親歷了一段歷史。當脫下“V裝具”之后，靜靜沉思，真是回味無窮。如果每個作者都能以闡述歷史態度去撰寫小說，那么文學該是多么幸福啊。