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鏡花緣讀書筆記100字

時(shí)間: 新華 讀書心得

鏡花緣讀書筆記100字篇1

李汝珍一生中,雖未得志,但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,可與《格列弗游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境,沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國(guó)中;也深具讓人省思的空間。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),與嫦娥吵嘴,一時(shí)之間說(shuō)錯(cuò)話,玉皇大帝大怒,令她到人間受罰,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,名日小山。唐敖因考試名落孫山,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,散散心。

在航行途中,到了許多奇妙的島,如:人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國(guó);愛(ài)裝模作樣、賣弄學(xué)問(wèn),肚子里卻毫無(wú)墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等,后來(lái)唐敖在途中嘗遍仙草,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,過(guò)著與世隔絕的生活。

而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罰于人間的時(shí)間期滿,重回小蓬萊,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。

這部小說(shuō)看似在描寫神話,實(shí)際上,在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國(guó)特色即在訴說(shuō)當(dāng)代社會(huì)的面貌、作者自己的期許,如:一、君子國(guó):希望人人都能像君子國(guó)的人民般,不爭(zhēng)奪、不強(qiáng)求,社會(huì)安樂(lè)祥和。二、女人國(guó):顯示作者關(guān)懷社會(huì),對(duì)許多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科舉,從事男人做不到的.事。三、白民國(guó):當(dāng)時(shí),有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,便賣弄自己所學(xué)。實(shí)際上,學(xué)海無(wú)涯,他們所學(xué)的不過(guò)是一瓢罷了,作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,也不放過(guò)揶揄他們的機(jī)會(huì)。

《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì),為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,而多一點(diǎn)施舍,像君子國(guó)般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國(guó)般喜歡賣弄?社會(huì)要進(jìn)步,內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒(méi)有紛爭(zhēng),哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?

想改造這個(gè)社會(huì),甚至這個(gè)世界,真非我一個(gè)十六歲的人做得到,但我想大家一起來(lái)努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且,解決社會(huì)亂象最好的方法,關(guān)鍵在于生活在其中的人們。

鏡花緣讀書筆記100字篇2

再讀鏡花緣上卷,讀書中一眾若干人物,比較之后,更是喜歡多九公和林之洋,不僅性格可愛(ài),更是兼具傳神,總之比起主角唐敖毫不遜色。

先說(shuō)多九公和唐敖一行來(lái)到黑齒國(guó),到了當(dāng)?shù)匾婚g‘女學(xué)塾’,兩人因?yàn)楹闷妫恢?dāng)?shù)嘏泳烤棺x何書?之后學(xué)塾里的先生把他兩人一起請(qǐng)進(jìn),因?yàn)橹浪麅扇藖?lái)自唐朝,因?yàn)闅v來(lái)素聞唐朝為萬(wàn)國(guó)之首,乃是圣人之邦,想必人品學(xué)問(wèn)更是出類拔萃,這番前提下,引出私塾先生的兩位女弟子,紅紅,亭亭,兩女子慕得唐朝學(xué)問(wèn)人品,多九公當(dāng)即拍胸說(shuō)道:老夫于學(xué)問(wèn)一道,雖未十分精通,至于眼前文義,粗枝大葉,也還略知一二。跟著,紅紅,亭亭兩女子便從音律談起,多九公這時(shí)看到唐敖說(shuō):我們兩位都是拋開了書本,荒疏多年,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,見(jiàn)識(shí)不到,還望指教。這‘指教’兩字,多九公當(dāng)時(shí)聽(tīng)到,便鼻中一哼,口雖不言,心中卻想:他們不過(guò)是些海外,腹中學(xué)問(wèn)可想而知,唐兄這樣謙虛,未免把對(duì)方看高了!之后呢,說(shuō)起音律,論起反切,談?wù)務(wù)f說(shuō),多九公竟然絲毫不占上風(fēng),談到《周易》各種傳本,九公聽(tīng)兩位女子說(shuō)有九十余種,他當(dāng)即便吃一驚,自以為知道大概,也不過(guò)五六十種,接著又想管她呢,說(shuō)不定對(duì)方有詐,隨后九公便信口胡說(shuō),周易有一百余種,誰(shuí)料那兩女子步步為營(yíng),開口便談所見(jiàn)九十三種,之后追問(wèn)其余七種,此時(shí)的九公別所七種了,就像那女子要求,只說(shuō)兩種也怕仍是為難,到此處,九公汗如雨下,這種人物性格,雖然夸下海口,但也真實(shí)可愛(ài),九公自負(fù)為唐朝學(xué)問(wèn)正宗,沒(méi)想到此番在黑齒國(guó)棋逢對(duì)手。

隨后兩女子你一言我一語(yǔ),把多九公說(shuō)的臉上一陣青,一陣紅,這時(shí)就連唐敖也根本插不上嘴,好不煩悶。正為難,這時(shí)只聽(tīng)到外面喊:請(qǐng)問(wèn)女學(xué)生可買胭脂么?來(lái)人是誰(shuí),沒(méi)錯(cuò),正是林之洋,唐敖的妻弟。說(shuō)道這個(gè)林之洋書中很多描述也很是可愛(ài),就拿這次來(lái)說(shuō),他一介走物販貨的商人,毫不通文,各種情由一概不知,這時(shí)出現(xiàn)反倒幫了九公,大家乘此機(jī)會(huì)都得脫身。話說(shuō)林之洋這人雖然各地走物販貨,但是人卻極其聰慧,書中也有一段,話說(shuō)他們一行人來(lái)到智佳國(guó),正逢中秋,三人便去猜燈謎,林之洋常年海外走動(dòng),見(jiàn)識(shí)甚廣,猜起燈謎來(lái),更是不在話下,不一會(huì)便破了好幾道。還有一處,他們?nèi)藖?lái)到女兒國(guó),上岸之前,還在調(diào)笑,可別被女兒國(guó)國(guó)王招了去,更巧那林之洋賣貨時(shí)便被那國(guó)王看上了,之后又是纏足,又是擦粉,百般折磨。此段描述,更是借了后來(lái)磨難結(jié)果,林之洋說(shuō):當(dāng)日在女兒國(guó),人家好財(cái),日日給予金銀財(cái)寶,我卻不為所動(dòng);當(dāng)日在女兒國(guó)日日被人家毒打,穿耳,倒吊,纏足,這些磨難最難熬,我卻終能忍受;當(dāng)日在女兒國(guó)人家好酒我歷來(lái)好酒,但為了及早脫身,更是滴酒不沾......幾段敘述下來(lái),林之洋作為商賈之人的形象既豐滿,又生動(dòng),不見(jiàn)銅臭氣,倒是多了幾分真摯,可愛(ài)。

說(shuō)完多九公和林之洋,再來(lái)看看女主角唐小山,這個(gè)前世百花仙子,其實(shí)性格刻畫的也極其有趣,百花仙子下世為人,經(jīng)歷凡間之苦,這段因有因何而來(lái)?原來(lái)當(dāng)日瑤池盛會(huì),各位仙班都旨在討好王母娘娘,嫦娥先是提議請(qǐng)百鳥,百獸來(lái)此地歌舞一番,接著又說(shuō)不妨也請(qǐng)百花一齊開放,同來(lái)慶祝。眾仙聽(tīng)了,都說(shuō)很妙,哪知這時(shí)的百花仙卻說(shuō):各個(gè)花卉開時(shí)都因時(shí)節(jié)地域不同各有不同,今要令百花一齊開放,這番便是戲言。后更因?yàn)轱L(fēng)姨在旁調(diào)唆,百花更是與嫦娥爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),隨后才有了賭氣說(shuō)法:一旦下界人君有令,教百花齊放,我果然應(yīng)允,情愿墮落紅塵,永不翻身。哪知因緣湊巧,有武則天女帝,偏偏酒后便叫百花齊放,那天剛好百花仙人去別處下棋,神不知鬼不覺(jué)地各處百花便也齊放了,這之后呢,可憐的百花仙子只能下得凡塵,歷經(jīng)輪回之苦。這幾章,仔細(xì)讀完,明面上交待了百花仙子前世今生,暗里卻也寫明了百花的持才傲物,雖說(shuō)此件事端,發(fā)于嫦娥多事,怨于風(fēng)姨調(diào)唆,但是最后結(jié)局走向,還得說(shuō)回百花自己。百花從一出場(chǎng)就清麗絕俗,一看就知道不是庸俗之輩,極不善于阿諛?lè)畛校鞘麦w人情的分寸到底拿捏不穩(wěn)。其實(shí),看完這幾個(gè)章回,我還是很喜歡百花,這樣一個(gè)清清凈凈不為俗世所擾的女子,多么可愛(ài),可貴?!就連廣寒宮里自比天下無(wú)雙的嫦娥,一比之下反倒俗氣了,不僅俗氣,還犯了器量狹窄之誤!

鏡花緣讀書筆記100字篇3

《鏡花緣》是清代著名的神魔小說(shuō),自嘉慶二十三年出版問(wèn)世以來(lái),一直備受到各方的關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語(yǔ)堂等大家都給予了它很高的評(píng)價(jià)。國(guó)外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作。”目前《鏡花緣》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國(guó)文字。

《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語(yǔ)及古跡史乘,“消磨三十多年層層心血”而寫成的,是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。該書征引浩博,學(xué)問(wèn)涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等多個(gè)方面。

《鏡花緣》共計(jì)一百回,故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,違犯天條,被貶下塵世為開端。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說(shuō)前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國(guó)的奇異經(jīng)歷,后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,及考取后在一起飲酒游戲、賦詩(shī)談笑的情景。同時(shí),又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線索。《鏡花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象,帶有較多的社會(huì)批判意識(shí),有時(shí)且不乏深刻之處,所以盡管成就有限,但在小說(shuō)史上占據(jù)一定的地位。

《鏡花緣》一書的命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊(yùn)涵著對(duì)于人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫式的筆調(diào),通過(guò)夸大和變形的手法寫出了社會(huì)的丑惡和可笑,也寫出他心中的理想社會(huì)。但是由于故事發(fā)生的場(chǎng)所都是虛無(wú)縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的,所以作者借此來(lái)揭示的當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。在藝術(shù)風(fēng)格上,作品的奇思異想體現(xiàn)了作者的豐富想象力,以及思想機(jī)的警和語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣。但是另一方面該作品其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散,人物形象顯得單薄無(wú)力;后半部分大談學(xué)問(wèn),比較累贅。但是這部作品從整體上來(lái)說(shuō),在我國(guó)文學(xué)史上還是有著重要的意義。

千奇百怪的國(guó)家,千奇百怪的風(fēng)土人情,千奇百怪的事情,都如一場(chǎng)夢(mèng)一般。故事中的語(yǔ)言詼諧幽默,妙趣橫生,時(shí)而語(yǔ)調(diào)激昂,似作者對(duì)未來(lái)的美好想象,時(shí)而語(yǔ)調(diào)低沉,似作者對(duì)人情世故的反思。作者獨(dú)具匠心的通過(guò)對(duì)虛幻世界的描寫,無(wú)情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會(huì)理想。

在寧?kù)o的午后,手里捧一杯暖茶,靜靜翻開書本,細(xì)細(xì)品味清雋的文字,幸福,由書中來(lái)……

鏡花緣讀書筆記100字篇4

讀到鏡花緣這部分,不能不記下。

因?yàn)橹笨吹降谄呤夭畔肫饘懘斯P記,故之前皆是記憶片段,零散記之。

唐敖,多九公,林子祥三人出海,所見(jiàn)諸國(guó)甚有趣,有讀書明理的君子國(guó),有人人好學(xué)的黑齒國(guó),有女兒國(guó),鳳凰國(guó),大人國(guó),雙面國(guó),各種各樣的國(guó)家,極盡想象,鳳凰亂飛,精衛(wèi)填海,等等等等,真有西游記的感覺(jué),這本書前面部分,幾乎就是奇遇記一般,別有一番風(fēng)味。到了后面,唐敖出走,留下懸念,唐閨臣尋父,眾才女考試,風(fēng)格陡然一變。變成了百花爭(zhēng)艷圖。

今日我看到唐閨臣,每每想起父親,就默默流淚,真的好可憐的女孩,這種思念親人的感情我也有體會(huì),所以每次讀到唐閨臣的時(shí)候,都有一種知音的感覺(jué),也許這也是整本小說(shuō)中我唯一讀懂的人物吧。

讀到七十二回,“古桐臺(tái)五美撫瑤琴,白蕶亭八女寫春扇”,眾芳游園,真是絕妙之筆,琴棋書畫,各有高人,閨閣之中,也是有人在的,此中群芳,雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個(gè)性鮮明,然玩笑言語(yǔ),下棋寫字,也是更有一番風(fēng)味的,真好,今日群芳游園,也算是高潮迭起了,看這一篇才看出點(diǎn)感覺(jué)來(lái)。

圍棋,一直都沒(méi)有學(xué)會(huì),總是看到古時(shí)候的人癡迷圍棋,自己按照棋譜下,很羨慕,連總理也說(shuō)圍棋要布勢(shì),要做活,有道理,很想有機(jī)會(huì)學(xué)學(xué)圍棋,不求精通,但求理解體會(huì)其奧妙,還有打馬吊,下骨牌,這些古時(shí)候的玩意兒我都不會(huì),看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書畫,好不羨慕,我也很想玄想古人的趣兒。

她們行酒令,好好玩的感覺(jué),可惜我沒(méi)看懂,這里的女孩如同紅樓夢(mèng)里面的一樣,她們玩的游戲估計(jì)今天已經(jīng)沒(méi)幾個(gè)人會(huì)玩了。遺憾,可惜。

第八十八回,月姊,風(fēng)姨來(lái)攪鬧聚會(huì),閨臣的一篇《天女散花賦》文采甚妙,作者真乃奇才也。輕視風(fēng)月,贊嘆百花,真是絕妙的筆。我很愛(ài)此文,想小說(shuō)前后都是有所聯(lián)系和暗喻的。看到最后,方佩服作者的筆力。

七個(gè)好兄弟投奔小瀛洲洛承志,七個(gè)人相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,如同七只猛虎一般。此處看的我十分歡喜。好漢們意氣相投,真乃人生快事。

至最后一段,四大關(guān),酉水,把刀,才貝,此四關(guān)真乃人生之關(guān)卡也,一關(guān)不通,人生難過(guò)也,真是人世的精彩寫照,如此筆力,寫的如此精彩,可謂妙筆生花也。方知酒色錢火,都是人生之機(jī)關(guān)也,若不過(guò)去,人生則無(wú)豁達(dá)的境界,細(xì)細(xì)想來(lái),何嘗不是如此呢。借著這個(gè)境界,借著這個(gè)鏡子來(lái)修吧,何時(shí)修成正果,何時(shí)取得真經(jīng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮。

嗟乎!小說(shuō)家言,何關(guān)輕重!消磨了三十多年層層心血,算不得大千世界小小文章。自家做來(lái)做去,原覺(jué)得口吻生花;他人看了又看,也必定拈花微笑:是亦緣也。正是:

鏡光能照真才子,花樣全翻舊稗官。

若要曉得這鏡中全影,且待后緣。

鏡花緣讀書筆記100字篇5

唐小山念著父親常年不歸,思親之情漫漫,終于踏上征途,到了小蓬萊,過(guò)了鏡花山,水月嶺,突然看到一塊發(fā)著紅光的石碑,碑文仔細(xì)辨認(rèn)后,卻也認(rèn)得,她問(wèn)同行的陰若花可認(rèn)得,陰若花只是搖頭,說(shuō)是蝌蚪文,毫無(wú)所知,小山心中很是詫異,心生一計(jì),干脆取了芭蕉葉,在上面只管抄寫,用得都是若花看得懂的楷書,一邊抄一邊想:這回若花肯定看懂了。一會(huì)兒,若花來(lái)了,卻指著小山的筆跡:你抄寫的筆畫,同那石碑上的蝌蚪文都一樣,石碑上的字我既不識(shí),又怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)?這時(shí)候小山不免感嘆:妹子所寫原是楷書,誰(shuí)知到了姐姐眼中,竟全變成了古篆,怪不得有俗語(yǔ)說(shuō)是‘有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢’,姐姐竟是無(wú)緣了。一番話畢,若花說(shuō)道:我雖無(wú)緣,今得親至其他,也算是無(wú)緣中的有緣了。小山連問(wèn):姐姐雖然善于詞令,但你所說(shuō)的‘有緣’二字,究竟?fàn)繌?qiáng)。若花道:據(jù)我看來(lái),有緣固妙,不過(guò)若以現(xiàn)在的情況而論,倒不如無(wú)緣來(lái)的自在。小山很詫異問(wèn):此話怎講?若花道:就說(shuō)現(xiàn)在吧,漫山遍野的美景我都可以即刻暢游,阿妹你呢,卻要拿著一枝毛椎在那里鉆刺,不免為緣所謂累,所以倒不如無(wú)緣自在。小山聽(tīng)了就說(shuō):姐姐要知道無(wú)緣的不過(guò)看看山中景色,那有緣的不但能飽覽仙機(jī),而且還能知道未來(lái),比如連同姐姐一眾姐妹的一生修為,莫不在這碑中,讓我看來(lái),這比看山中景色強(qiáng)過(guò)萬(wàn)倍。若花接著便說(shuō):據(jù)你所說(shuō),我們的來(lái)歷,我們的結(jié)果,你都曉得了,那我倒要請(qǐng)問(wèn)妹妹,你自己的來(lái)歷,你自己的結(jié)果呢?你可曉得?小山一聽(tīng),怔住了,想了想說(shuō):姐姐,你既不自知,你又何必問(wèn)我?至于說(shuō)我知不知,我又何必告訴你?況且你又非我,你又怎知我不自知?俗話說(shuō):功夫各自忙,姐姐先去游玩了,妹子還要繼續(xù)抄寫。若花說(shuō):你知道些固然好,我不知道呢也未嘗不妙。總而言之,大家無(wú)常一到,不獨(dú)我不知的化為灰飛,就是你知道的,不也同我一樣?安能得什么長(zhǎng)生妙術(shù)?

這段文字,初讀來(lái),覺(jué)得不過(guò)是兩個(gè)小女子一段小小爭(zhēng)執(zhí),但是因?yàn)榇颂帉懙佬∩匠淖郑淖謨?nèi)容就是小山下凡前世百花仙子洞中各位百花的前世今生,所以此段看似小小的爭(zhēng)執(zhí)卻也有些深意。

先說(shuō)小山,小山因?yàn)閷じ竵?lái)此小蓬萊,到了蓬萊島,急忙巡山,四處查訪父親的蹤跡,后來(lái)碰到一樵夫,她便像樵夫打聽(tīng)父親唐敖的蹤跡,那樵夫言談之后,隨即遞給小山一封信,信是小山父親唐敖親自執(zhí)筆,內(nèi)容大意就是讓小山回去參加女試,女試后父女自然團(tuán)聚了。小山看完后就和若花到了鏡花冢,之后遇到一處泣紅亭,隨后便看到一塊石碑,就是剛才我提到兩人爭(zhēng)執(zhí)中提到的石碑。石碑中刻滿了文字,小山因?yàn)榍笆滥耸前倩ㄏ勺樱允系墓抛鱾€(gè)都認(rèn)識(shí),而若花呢,雖說(shuō)也在百花之內(nèi),但是大概就是緣法不夠吧,各個(gè)看上去就是蝌蚪文天書一般。我所感嘆倒是此處兩個(gè)各自不同的態(tài)度。小山因?yàn)榍笆绤s有溯源,所以決定把碑中文字抄寫下來(lái),而若花呢,雖然看不懂,倒也不心急,不但不心急,反而說(shuō)此刻觀賞美景才是要緊事,這種旁若無(wú)人的自在態(tài)度,說(shuō)來(lái)即便是做個(gè)無(wú)緣人,也是難得的自在快樂(lè)!

聯(lián)想到世間很多事情,很多人爭(zhēng)得要去和功利謀緣,一旦無(wú)緣,哪個(gè)不垂頭喪氣,垂頭喪氣倒還好,更有甚者,因氣生怨,因怨生恨,猜疑,妒忌,誹謗,等等吧,總之做個(gè)無(wú)緣人的這份不甘心,真是荼毒生靈!再來(lái)看書中這段小山,既然知曉自己就是有緣人,又何必告訴旁人自己正是有緣人,其他人都不是?此種做法不管是無(wú)心或是有意,都不免張揚(yáng)了,有緣就還罷了,一旦四處張揚(yáng)自己有緣,不怪乎從頭到尾,一路坎坷。

有緣,無(wú)緣,都是各自緣法,原本沒(méi)有定數(shù),相對(duì)這件事,這個(gè)人,你有緣了,但是相對(duì)另件事,另個(gè)人,你也許就無(wú)緣了。所以說(shuō)不管是主動(dòng)求有緣,或者避而成無(wú)緣,都是一種選擇罷了,既然有了選擇,就不如欣然接受選擇后的結(jié)果,何必強(qiáng)求,非得做個(gè)緣人,或者無(wú)緣人?有緣無(wú)緣,因緣聚會(huì),其實(shí)最后結(jié)局都是大同,只是過(guò)程各有不同,體會(huì)各有辛酸罷了。

讀到這段,再次感嘆若花的無(wú)緣態(tài)度,真是一派風(fēng)流自在,倒把那百花仙子比下去了。

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