西游記心得和收獲
寫心得是一種寫作訓練,可以培養自己的寫作能力。什么才算好的西游記心得和收獲?接下來給大家分享一些西游記心得和收獲,供大家參考。
西游記心得和收獲篇1
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天去取經之路,也踏上了漫長的人生之路。
西游記心得和收獲篇2
從小到大,我讀過很多回《西游記》,第一次讀時,純粹是為了它曲折有趣的情節;后來再讀,對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中,孫悟空經常第一個發現妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時,他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動,性格比較火爆,有時會因為一時沖動而殺生,但是在我看來,那些人都是罪有應得的,都是些殺人無數的強盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎么樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺得悟空很冤枉。
唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,沒有什么本事,只知道念南無阿彌陀佛,有時還會添亂,要是沒有悟空,我想,他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時,總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時,他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時還要趕走他,難道他就不會想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執著,為了到達西天取得真經造福蒼生,他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實地的,也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個國家,可是他都拒絕了,我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。 豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬,有時悟空叫他去找點水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺,要么摘了許多水果,卻在回來的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去,但總是被機靈的悟空識破,被整得很慘。
我覺得八戒在取經的路上總是想這想那,而不是一心向佛,一會兒在這藏一點錢,一會在那藏一點寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動不動就說:“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個壞毛病,就是總愛吹牛,有時候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是,他有時也會發揮作用,如:在師傅被白骨精抓住時,他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來,最后,把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的,雖然時不時動點歪腦筋,但也會有智慧的火花。 沙和尚是三個徒弟中最老實的一個,他始終對師傅忠心耿耿,對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟,雖然沒有悟空那么厲害,但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且,在師徒四人中,他是除了悟空以外最警覺的人,也可以提醒一下師傅。
雖然《西游記》已經很老了,可是我相信它的魅力會經久不衰,因為這師徒四人,實在各有妙處,很吸引人。
西游記心得和收獲篇3
在寒假里,我看了一本書,叫《西游記》。
這本書是吳承恩所寫,。主要講述了一個從石頭里蹦出來的石猴,它求師學藝,終于學到了兩樣真本領。一是七十二般變化,二是一個筋斗去可行十萬八千里。他的師傅為他取名為孫悟空。它盜來的定海神針被化作如意金箍棒,可大可小,重達一萬三千五百斤。接著,它又去天宮做了弼馬溫。當孫悟空得知弼馬溫只是個管馬的小官后,便打出天門,返回花果山,自稱“齊天大圣”。后來,如來佛祖派觀音菩薩去東土尋一取經人,來西天取經。師傅唐僧,大徒弟孫悟空,二徒弟豬八戒,三徒弟沙和尚。經過九九八十一難,他們最終成功取經。
我讀完這本書,使我明白了一個道理:不管做什么,只要堅持,就一定會取得成功。他們執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,值得我學習。我以后無論做什么事,都要堅持,不能半途而廢。不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
西游記心得和收獲篇4
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
西游記心得和收獲篇5
“拔一根毫毛,吹出猴萬個。眨一眨眼皮,能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里,抖一抖威風山崩地也裂……”每當耳邊傳來這熟悉的旋律,我的腦海里便不由自主地浮現出了睿智勇敢的孫悟空形象。孫悟空在《西游記》里,是上天入地、無所不能的“猴哥”,在中國可謂家喻戶曉。
寒假里,我又一次捧起了這部經典之作,享受這份文化大餐。在我心中,孫悟空是當之無愧的主角。看到孫悟空大鬧天宮時,我為他捏了一把汗;讀到他被如來佛祖壓在五行山下五百年時,我仿佛也感受到了那份孤獨與痛苦;后來,他被唐僧解救,和豬八戒、沙和尚一起歷經磨難,降妖伏魔,最后終于修成正果,取得真經。放下《西游記》的那一瞬,我的心中感慨萬千。
孫悟空是正義的化身,一路上,正是因為有了他,那些妖怪才聞風喪膽。他忠心耿耿地保護師傅西天取經,雖然在取經的道路上遇到了重重困難,偶爾也會耍耍小脾氣,但是他始終沒有忘記身上的責任,即使師傅責罵他,誤會他,甚至趕走他,他還是堅持了下來。
再大的風浪,心中有一份信念,仍有希望到達成功的彼岸;再高的山峰,心懷一份憧憬,仍有可能攀越險峻的山頂。人生路,不就是一條打怪的西游之路嗎?成長路上遇到的大大小小的困難,就像書中大大小小的妖怪,需要我們用勇敢與智慧戰勝它們。
記得我上一年級的那年暑假,我非要拉著爸爸教我學騎自行車。一開始我信心十足,推上小自行車就想騎。誰知我還沒站穩,自行車就摔倒了,壓到我的腳面,疼得我哇哇直叫。這下我不敢輕舉妄動了,央求爸爸幫我扶穩自行車,我才小心翼翼地坐上去。我雙腳踩著踏板,心撲通撲通地跳著,仿佛我一張嘴它就會跳出來似的。我不時地回頭看爸爸,生怕他松手,不一會兒汗水就像無數螞蟻一樣爬滿我的脊背,天哪!原來騎自行車這么累呀!不知道什么時候,爸爸居然放開了手,我頓時手忙腳亂,頃刻間連車帶人一股腦兒摔得稀里嘩啦,手上腳上的皮都磨破了!我疼得齜牙咧嘴,好不容易站起來后,我再也不想騎自行車了。正當我想要放棄的時候,孫悟空的影子出現在我的眼前,他似乎正嘲笑我:“遇到這么點困難就受不了,還算什么男子漢?真讓俺老孫看不起你!”不知怎么的,一股神奇的力量支撐著我,扶起自行車,我又開始練習。我向爸爸“取經”,他告訴我注意力要集中,認真盯著前方,雙手控制好前進的方向,車身稍微向右傾,盡量保持平衡。除了這些要領,還要記住三個字“不怕摔”,總想著放棄,是學不會騎車的。我重重地點點頭,就這樣,我摔倒了再爬起來,再摔,再起來……經過了兩個多小時的艱苦練習后,我終于學會了騎自行車。因為堅持,我成功了。
未來的人生旅途中,磕磕絆絆在所難免。作為新時代的少先隊員,孫悟空的那種堅持、不服輸的精神成了我的信仰,它指引著我,讓我“斗罷艱險又出發”。
西游記心得和收獲篇6
每當我翻開《西游記》這本書時,總是有不同的心情,它在四大名著中是生動活潑的,小時候的我,讀起它來總覺得既過癮又有趣,但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了!這是一部人人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑動人的對話旁白;有人還研究它的歷史背景,社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們可望而不可小及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
經歷了日復一日個性受約束的日子,21世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自在稱王。可以說已經達到人性擺脫的一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象,給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之,我認為現代人缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記中》,竟然深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠流傳至今了。
西游記心得和收獲篇7
《西游記》,被許多人認為是一部有趣的小說,也有偉人對它的許多評價,但在這輕松、幽默的文字下,也透著對社會的種種批判。
也許很多人都知道,當時吳承恩所處的社會非常黑暗,也是這種的社會,使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后,他是因向往自由,沖破束縛而違反了所謂的天規,就被如來佛祖壓在五行山下,這就是反映了當時社會對人們的一種壓迫,束縛,沒有自由。
在師徒一路西天取經,孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪,而我們當回頭細想時,就會發現,每次在孫悟空打敗了妖怪正在準備把它打死時,就會有一些神仙出來制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后,與妖怪打殺,最后它在被孫悟空打得現出原形時,觀音菩薩卻又來制止了,告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎,讓悟空饒了它,并且說它是為了讓朱紫國國王消災的,于是,孫悟空只得放手,讓菩薩帶它離開,也就拋下別的事情不管,而金毛獅還過得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中,吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神,也有著一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極,百姓困苦不堪,在孫悟空問過真相后,得到的結果是因他們的郡候惹怒了玉帝,至此讓此郡三年干旱,這只是一件小事,玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災,這就是神仙的做法。因一些小時而可以隨便不顧他人,是不是像極了當時社會的官員?
再來說一說同樣身為領袖任務的唐僧,他雖然正直、善良。但同時也不分善惡,容易聽取他人的讒言,每次孫悟空打死妖怪,他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空,可憐孫悟空還像各忠實的大臣,不怕迫害。
《西游記》這部小說,可算一部巔峰之作,它人物描寫細致,栩栩如生,也巧妙地批判了社會的種種罪行,又不失那種幽默輕松地語言,可以說它為一部揭露社會的小說,但又是一部“童心之作”,《西游記》伴隨著我們的一生,給予我們知識和成長,它是吳承恩感悟的鞥這里,也是對社會的一種反映,就像小說中的種種人物,即使過了幾百年,它依然不毀。