暑假讀書心得體會怎么寫范文
寫心得是記錄靈感、梳框架的重要方法,可以將平時閱讀、交流、實踐中的想法、感悟及時記錄下來,避免靈感的流失。優秀的暑假讀書心得體會怎么寫范文要怎么寫?下面給大家暑假讀書心得體會怎么寫范文,希望對大家能有幫助。
時光荏苒,轉眼間,2020年已經是我從事教師行業的第三個年頭,身為一名青年教師,滿腔的熱情毫無疑問是有的。然而,在這種不知不覺中越來越發現自己的認知,自己的角色定位似乎有些模糊。對于如何提高自己的專業水平,如何提高自己的業務素質,如何處與其他同事的關系,如何處與學生的關系,如何處課堂上的一些問題,如何更加有效率地提高學生興趣,從而提高學生的成績,自己不知如何著手。
前段時間,學校發給每位青年教師一本王曉春主編的《給青年教師的100條建議》。當然,它不僅僅一本書,它充分地寄托著學校對每位青年教師的殷切期望,提醒著身為青年教師的我們要有不斷學習的態度。細細地去品讀這本書,發現這本書正好主要談了教師的自我認識與自我超越、思維方式、教育、教學等幾方面。對于我來說,實用性、實踐性都很大。
王老師在書中建議所有青年教師都成為“學習型”的教師,做一個思想者,建議我們用一只眼睛盯著學生,用另一只眼睛來盯著自己,觀察和分析自己。身為教師,首先要找準自己的定位,王老師提到“自我心暗示”要正確:
1、學的意識強于教的意識,一個真正優秀的教師,終究是學生,對誰都是學生,他的學習是全方位的和不間斷的;
2、交流意識要強于傳達意識,與學生一樣,教師在一定程度上也是學習者,教師的任務已經從知識的單項傳遞,逐步向師生交流的方向轉化。學生要逐漸成為主體,教師也要正確地確立自己對知識的主導地位,不能放棄自己擔負的指導者、啟發者和管者的任務,做一個“主導型學習者”;
3、幫的意識強于管的意識,幫以被幫助者為主體,我要幫助你,大主意你得拿,事情你得干;
4、長遠意識強于短期意識,切勿只顧眼前的分數,要有可持續發展的意識,要去注重學生的學習能力以及思維能力的提高。
王老師在自我認識與自我超越這一面,不斷地提到教師一定要避免去做“腦力勞動者中的體力勞動者”,而要去做“真正的腦力勞動者”,青年教師要更多地憑智慧,從“老黃牛”變成“智多星”,成為研究型、學者型的教師。反思我的工作,確實不像腦力勞動者,更像體力勞動者——很多時候,我不會去問為什么,只管著怎么去做。遇到問題,我不去探究發生的根源,而是迫不及待的想要找到立竿見影的方法。
王老師在思維方式這方面則是去不斷地提倡青年教師多問為什么而不是怎么辦。遇到一個問題要學會橫向思考,縱向思考,發散思考和類比思考,要學會用好奇、探究的態度思考問題,用好奇心抵抗憤怒,用好奇心抵抗焦慮,用好奇心抵抗沮喪。與此同時,王老師強調在人生活在科技產品中,不要被網絡“網”住,少上網,多讀書,多動腦勤思考,少說話多做事。
其次,在教育教學方面,王老師提到的“教育是慢功”,我深有同感。在剛剛開始教學時,有時候覺得自己講過了,學生應該馬上就會的,總是希望教育能立竿見影,其實這種做法不但違背了教育本質規律,還讓自己產生了挫敗感。教育從來不是一蹴而就、一勞永逸的。教育沒有神話,教育是老老實實的、耐心細致的,急功近利只會拔苗助長、適得其反。
在教學上,王老師提出要處好管與教學的關系。管與教學,它們既相互支持,又可能相互干擾。好的管能給教學創造良好環境,良好的教學也能促進管。在課堂上,一般說來,教學是第一位的,管要為教學服務,須知學生到學校主要是求學來了,不是表演紀律來了。他還向青年教師提出了問題——“離開教參,你能備課嗎?”教師搞公開課,只有拿教材上沒有、教參上也沒有、網上也查不到資料的課文讓教師當場備課、設計教學方案,才能看出其真水平。這個問題也給我們青年教師提出了高要求,要求必須磨練好內功,不斷地去挖掘自己的內部潛力,為我今后的備課提出了努力的目標。
讀完此書,受益匪淺,收獲頗多。總而言之,言而總之,身為一名青年教師,在教育教學方面一定要去找準自己的定位,多讀書,多思考,多研究,多反思,去無止境地提升自身的學養和精神境界。
自職工書屋創建后,下班就有了一個好去處。有人感慨工作生活節奏快壓力大,沒有時間看書;有人說自己畢業后基本不看書,看也只是看看電子書;有人翻出網絡上的統計數據,為自己看書少找客觀。現在經濟條件改善了,書籍種類多、發行量大,但國民閱讀量卻連年減少,值得我們深思。
書籍是人類進步的階梯,是人們的良師益友,書籍代表著知識和力量。毛主席講“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀”,小小一本書,蘊含著征服世界的力量。讀書好,大家都知道;好讀書,很多人卻不曾做到;讀好書,更需要智慧和鑒別力。感慨沒有時間的人,把讀書當成了包袱;感慨沒有能力的人,把讀書當成了奢侈。讀書不是生活無憂者的特權,也不是知識分子的專利。讀書,是最容易做到的,也是最難做到的。說容易,是因為只要你想讀,隨時隨地都能讀;說難,是因為如果你不想讀,再多的書放在眼前,再好的條件提供給你,你也不會讀。現在很多人讀書功利思想很多,好書壞書不分,只求速成管用。有的為了“學而優則仕”,謀求加官進爵;有的為了學得一技之長,賺得家財萬貫;而真正的為了獲得內心充實、精神愉悅而讀書的人少之又少。
正如金雞收費站,處于稍偏的小山村,來到這個相對偏僻的地方,常聽一些同事抱怨上下班不方便,逛街購物太遙遠,空虛無聊只能玩手機,打打牌,可我內心卻很淡定、竊喜,因為可以遠離城市的喧囂浮躁,減少身不已的聚會,可以有更多的時間讀書思考,靜下來進行內心交流,讓自己變得更安靜充實。茶余飯后,我會看看文學經典、勵志書籍,也會讀讀暢銷書、網絡小說,還會翻翻娛樂雜志、炒股秘笈等。看似漫無目的,卻也感到頗有收獲。因為在我看來,讀書不是讓人變得崇高不接地氣,而是讓自己活得真實。
一本好書,就是一個紅顏知己。每一次閱讀,就仿佛在內心與讀者談一次戀愛,愛戀的人,總會給你奮斗的動力和前進的勇氣。閱讀正當時,歲月匆匆,人生苦短,切莫浪費時間、浪費青春,沉浸在吃喝享樂之中。
先介紹一下作者的一些情況:薛瑞萍,網名“看云”,讀書心得體會《給我一個班,我就心滿意足了》。1965年生,籍貫江蘇省海安縣。1984年畢業于安徽省霍山師范學校。任小學語文教師、班主任至今。她的人生信念:缺乏真誠、性和趣味的日子是不值得一過的。她的職業觀:愛讀書、愛學生同樣重要。在《給我一個班,我就心滿意足了》這本書的自序中,她這樣寫道:“很累很煩。待坐在電腦的跟前,頭常是微脹的。工作是艱辛≈dash;≈dash;往往也是孤獨的。可是,于飛塵的間隙也有清風,于喧嚷的中間也有樂聲,于荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉了清風、樂聲和野芳,錄在這里,專門用于鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一朵小花吧≈dash;≈dash;真誠美麗的文字,正是心靈開出的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字,往往略掉了疲憊、沮喪和困苦≈dash;≈dash;無涉乎誠實、全面與否,這是我的選擇≈dash;≈dash;有意的,我將目光投在了值得的地方,心得體會《讀書心得體會《給我一個班,我就心滿意足了》》。
讀了這本書之后,我發現作者在做班主任工作的時候也有很多的無奈,她曾經這樣說過:“只有不會教的老師,沒有教不好的學生≈dash;≈dash;在我看來,這句話和人有多大膽,地有多大產是一路的。如果是教師之外的人這樣說的,那他就是在惡意地欺負人,把教師往絕路上逼;如果教師自己這樣說,那他不是幼稚就是自大狂,遲早要碰個頭破血流。我曾經屬于后一類。那時,我處于極度危險的境地。”看薛老師這些話,你能覺得這是一個真實的老師,她說的話就象是鄰居嘮家常那樣真誠自然。對于書中她大膽、直率的言辭,我很欽佩,不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道,透過了表象看到了它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大家都說的話寫在紙上,讓別人看,雖然多數人心或許也如她所想。但憑這一點兒,就讓人佩服至極。比如,她對“老師象蠟燭、春蠶”,“沒有教不好的學生,只有教不好的老師”這些話的評析,一針見血,道出了我們老師的共同心聲。之所以造就了她感說真話,敢于抵制一切不利于學生成長和進步的制度。因為薛老師的人生信念就是:缺乏真誠、性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有了平衡愉悅的心態,正確的定位和良好的策略,才能在飽滿熱情中,在正確策略中扶植學生向上。
薛老師在自序中寫道,“我是特意捕捉了清風、樂聲和野芳,錄在這里,專門用于鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧≈dash;≈dash;真誠美麗的文字,正是心靈開出的花朵。”又一次闡述了她的人生信念≈dash;≈dash;-真誠。讀了全書,給我最深刻的感受也是她的真誠,我看到了一個真實的人,一個真誠的老師。
當學生的時候,老師是權威,跟老師的交往總是處于向上看的狀態,學生是一定要小心翼翼的,多數情況還是聽老師說的多,自己發表意見少。現在當了家長,為了孩子跟老師也沒少打交道,但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說,老師呢,說出來的也有一些讓人覺得是官話套話。看了這本書,我想我們也許都錯了,老師跟學生、老師跟家長,平等地真誠的交流其實并不難。
暑假,我有幸閱讀了四大名著之一的《西游記》,它是吳承恩老先生書寫得,它讓我學會了感恩,謙虛,永不放棄等精神。你問我怎么知道這些道的?別急,我現在就講給你聽。
孫悟空出生在山中,因為一次偶然的機會他發現了水簾洞并當上了猴王,他為了使自己變強,開始游走四方,學會了七十二變,找到了定海神針,有了一套鎧甲,當時的他正在年少輕狂的時候,去大鬧天宮,結果被壓了五百年。出來后,他認唐僧為師父,并和他一起去西天取經,慢慢地豬八戒、沙僧、白龍馬也加入其中,他們一行人一路上經歷了九九八十一難,經歷了千山萬水,最終修成了正果。
孫悟空一路上遇到了不少強敵,他放棄了嗎?沒有。面對千山萬水,他放棄了嗎?沒有,自己的師父和師弟們的冷嘲熱諷他放棄了嗎?沒有。孫悟空一路上遇到的困難一定不止這些但他始終沒有放棄,而我們卻因為一點小困難就放棄,難道不覺得慚愧嗎?
這本書我已經讀了很長時間了,里面的情節也打動過我多次。這種永不放棄、不斷成長的精神我會一直牢記在心!
《給教師的一百條新建議》這本書沒有枯澀難懂的論,有的是作者對現代學校教育的獨特見解,是娓娓道來的人生哲,是一本會對讀者產生影響的書。正如作者自己所說的:“我認為真正的影響就是在偶然的不經意間的閱讀過程中自動地產生的。”
我喜歡這本書,因為它像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。因為它充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。
翻開當今教育的新篇章,各種教育改革的浪潮此起彼伏,教師應該要與時俱進,不進則退。現代教育提出了“終身學習”的觀念,教師要求學生具有“終身學習”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣,給學生樹立學習的榜樣。只有當老師真正把學習這樣看待的時候,我們的學生才可能真正地愛上你所上的課,真正成為學習的主動者。無時,無處,無事不在學習,學習才能讓我們進步。
繼續學習能不斷更新自己的教學方法。創設情景、設疑問難、探究學習、自行解決問題”等教學模式已經越來越多地引入了自己的課堂教學中。教學手段越來越豐富,教學效果也越來越想,使知識變靜態為動態、變無聲為有聲,可以把知識化難為易,便于學生解與掌握新知。當然要熟練掌握使用這些教學手段,需要自己不斷地學習,教師繼續學習不僅能提高自身的修養,還能給自己的教育教學工作帶來極大的好處,繼續學習,將會終身受益。
學過心學的教師都知道,許多孩子的心年齡與生年齡不相符,所以同一班級同一年級的學生,盡管年齡相仿,但他們的行為表現卻有千差萬別。有的少年老成,十歲的孩子就表現一副大人樣,能自覺聽從教師的教導,表現出色,成績優異;而有的孩子顯得沒頭沒腦,心智相當于六、七歲的學前兒童,不能很好約束自己的行為,好動、懶惰,一副懵懂無知狀,連最基本的上課常規也需要教師的不斷提醒才想得起來。所以,我們當教師的心里是喜也罷樂也罷怨也罷氣也罷怒也罷,有的學生一經點拔就清楚明白了,教師省心省力;而有的學生就算教師“嘔心瀝血”了,也不見得有多大起色,依然保持在“三問一不知”狀態,對待他們,多付出一些耐心、恒心和苦心,相信鐵樹終有一天也會開花的。
那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道,進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。而在《永不放棄》這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春。
盛夏的夜晚,寧靜而又愜意,我擺脫了白天的煩忙和嘈雜,泡上一杯綠茶,拿上《一生用來做教師》,端坐在書桌前,靜靜地品讀,感受20位當代教育名家的故事,震撼于他們對教育事業的執著和付出。從他們的身上,我領略到了他們用生命思考教育、用視野開闊教育、用行動改變教育的念,同時,也看到他們的努力給當下教育的影響和力量。
該書是朱寅年、曾國華編著的,選取了20位當代教育名家的故事。這20位名家中,有備受我們關注的斯霞、霍懋征、于漪、錢夢龍、李吉林、魏書生、吳非、李鎮西和孫維剛等一線老師,也有知長如楊福家、楊瑞清和俞敏洪,更有進行教育改革和實驗的教育名家,如劉道玉、呂型偉、李希貴、葉瀾和朱永新等。該書對每位名家都用五個部分進行介紹。一、名家的事跡介紹。通過名家的典型事例,讓我們看到名家的執著、奉獻的精神,和具有特色的教育念,可以啟迪我們的心靈;二、名家小故事。通過一個個獨特的小故事,再現名家的高風亮節,讓我們看到教育家的為人處世之道;三、名家文選。選取名家們自己的文章,讓我們看到他們工作中的點滴,告訴我們他們成功的秘訣。四、名家語錄。選取每位名家最經典的教育名言。五、名家簡介。讓我們更深入的了解各位名家的人生履歷。
本書,我在閱讀里,始終被一種濃濃的愛包圍著。一種對學生的愛。比如霍懋征老師經常說的一句話就是“沒有愛就沒有教育”。就是這種念,霍老師從教60年從未丟下一個孩子;葉瀾老師對教師的“十二問”,讓我們深切感受到她對于學生的關愛。葉老師尊重學生、研究學生。她常說“不研究學生,教師就會變成留聲機。”;還有李鎮西老師提出的“我們的教育不能以傷害學生的心靈為代價。剝奪學生的尊嚴,這不是真正的教育。”;李希貴老師的“學校是應為學生而存在的,沒有了學生就不需要學校,更不需要教師和校長”……等等,無不體現教師對于學生的愛。這其中最讓我感動的是被稱為“小學教育界的梅蘭芳”的斯霞老師,她提出教師要有“童心母愛”并一直踐行著。就1964年她被戴上“修正主義黑樣板”“反動學術”等政治帽子,被拉去揪斗,甚至連上講臺教學的權利也被剝奪了,她仍將自己的母愛撒向每一位孩子——為家庭貧困的近視兒童配眼鏡,送摔傷了的孩子去醫院治療……她為了孩子,辭去了一切職務,只愿做一名小學教師,年近70歲還仍堅持上課。可以說斯霞老師的一生都在踐行愛的教育。教師的“愛”不同于溺愛,不同于寵愛,是一種用心地愛,他不僅要教會學生知識、能力,懂得道,做一個明的人,還要和學生打成一片,把學生當做自己的孩子一樣看待。這對于今天的我,這很教育意義的。當了十幾年的教師,剛畢業時,意氣奮發,立志要公平、公正地對待每一位學生。可漸漸地發現自己在改變,對成績好的同學是“如沐春光”,對成績差的就是“冷如冰窖”。即使同樣一件事情,責罰起來,成績好的和差的就不一樣。今天從這些名家身上,我懂了:“沒有教不好的學生”。如果我的課上得好,就不會有差生;如果我能把愛真正撒向每一位學生,孩子就不會差。“親其師,信其教”。同時,我也懂得了堅持,堅持用自己的一生去愛護每一個孩子。
還有一種就是對教師職業的愛。比如充滿傳奇色彩的孫維剛老師工作40年,帶出來許多北大、清華的學生;十二年與癌癥抗爭,九死一生,但他始終堅持在教育教學第一線工作,這是何等的偉大。這背后一定是強烈的愛崗敬業精神在支撐著他。從教60年的霍懋征老師說“我愛我的學生,學生們也愛我。每個孩子,我都認真去教,沒有對不起任何一個。如果說有什么遺憾,就是我教了一輩子小學生,還沒教夠。”這深深體現了霍老師對職業的熱愛和無限的眷念。我要向這些名家學習,甘受清貧,不計得失,努力工作,認真備好每節課,上好每節課,為祖國的教育事業增添綿薄之力。
人生的不幸是“干著一個事業,卻不愛這個事業。”我要做位幸福的教師,做一位具有“童心母愛”的小學教師,做一位公正的教師。在教育這片沃土上,守住平常心,守住心靈的一方凈土,淡泊寧靜,且行且快樂!
1《最大的麥穗》追求應該是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,這才是實實在在的。
2《日日草》日日草覺得自己長得丑,沒人去欣賞它,便祈求過路的老爺爺讓它開出美麗的花,當滿足自己的要求時,孩子們變用手去摘它,日日草疼得眼淚直流。它又在哭泣,當老人再一次路過時,,日日草祈求老人讓它立刻長高,當滿足自己愿望時,狂風大作,日日草被刮倒,渾身是傷。它有在哭泣,當老人再一次路過時,日日草祈求老人變回原樣。老人滿意得點頭了。
3《魯濱孫漂流記》我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難,對于他也更具有挑戰性!
4《繁星春水》從《繁星》中童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。可想而知,冰心的童年充滿著夢和童年的幻想。
冰心奶奶的短詩,給了我很多的感受。她的詩沒有絲毫的虛偽,全是出自內心的真實感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年是在幻想中度過的,那么引人入勝,那么富有童趣。
5《昆蟲記》第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!
6《誰動了我的奶酪》那么生活本身就會成為一種障礙生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就懶得變動,或者是沒有勇氣和激情再去變動和追尋我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發現自己的問題所在
7《西游記》這本書真是把想象力發揮到了極致,其中的故事小的時候在一些電視劇里已經了解了一些,現在一看,才突然覺得古人真是了不起,居然有這么豐富的想象力。這本書的前言里說西游記的故事情節是根據以前人們的不斷豐富完成的,各個時期人們的想象,此我看到我國古代勞動人民的豐富智慧。孫悟空這個人物簡直是寫活了,有的時候我甚至覺得他不像是一個神仙,而是一個真實的生活在我們周圍的人。豬八戒的種種毛病好像也變得可愛了許多。這本書真能吸引人。
8《匆匆》燕子去了,又再來的時候;楊柳枯了,又再青的時候;桃花謝了,又再開的時候。是啊,時光匆匆,歲月匆匆,自然界的事物時時刻刻都在周而復始,唯有一樣東西永遠不停留,永遠不復返,那就是時間。
9《貝多芬傳》生命的沸騰掀起了音樂的終曲貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望也許現在你的成績是差了點,但這并不代表以后你依然是這樣一定要相信自己的實力,對自己要有信心
貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生
10《童年》好句摘錄:
伏爾加河藍色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們,那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
又是暑假之時,在這炎熱而又令人煩躁的天氣里,也只有一本本書籍才能安撫我躁動的心,指尖輕輕劃過書架上琳瑯滿目的書本,頃刻,便停在了那本粉色書籍的身上。
《永遠的守塔人》,這幾個墨色的大字映入了我的眼簾,我開始好奇起里面的內容,于是不自覺的翻開了扉頁,細細品嘗起了其中的奧義。
隨著食指不斷的滑過頁腳,我的心也為之而跌宕起伏,好似一抬頭,便能看見那個其貌不揚的守塔老人站在我的面前,用一副極為慈祥,并且散發著光芒的目光看著我。
他,這個故事的主人公,卻在故事中顯得如此的卑微與渺小,似一片塵埃中極其微小的沙礫,風一吹,便悄悄的路過了,人們不會記得那個孤寂沉默的背影,不會看到那顆小小沙礫身上散發的微弱光芒,不會在意他是否在這茫茫霽野中留下一絲繁華,但他,卻無比忠誠地伴著那長堤盡頭的燈塔,守候了一生,沒有些許的抱怨,沒有無盡的悔意,他永遠都是那么的淡漠,那么的神秘,好像沒有人可以猜透他在想什么,只是經常看到他一人靜靜的守在那個簡陋的木架燈塔下,什么也不說。黝黑的皮膚被燈光映襯得更加丑陋,深深的眼窩中,一雙澄澈,泛著歲月滄桑的眼眸沒有孩子的水眸氤氳,沒有年輕人的成熟熱情,但卻有比任何人都要溫和的暖意光華,連作者都被這種眼神所感動。
也許,他平凡,他普通,他沒有任何表面上值得去欣賞的地方,但是,在他的身上,我們可以學到太多太多,泰戈爾曾說過:“花的事業是高貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為它總是謙遜的,垂著綠陰的。”守塔的老人丑陋,不起眼,但他卻干著這世間最為考驗人心的事業,事實證明,他是成功的,是有毅力的,是很多的人都比不上的,人不可貌像,從本書看來,他便是這樣一個模樣丑陋的老人——羅圈腿,駝背,滿臉刀痕一般雜亂無章的皺紋中嵌著一對淚汪汪的小眼睛。這幽靈似的老頭,看起來很為神秘,作者看到他的第一感覺便是厭惡,他不斷的在江邊徘徊,看起來心懷鬼胎,作者因為他的出現與那監視般的眼神,而被破壞了欣賞美景的好心情,原本抱著排斥態度的作者卻在一次偶然,發現了老人身上的光芒品質,在一次大雨傾盆的天氣里,因煩躁的心,作者想要步入江中,洗去心中的煩悶,卻被老人誤以為自尋短見,從而奮力將他拉回,并苦口婆心的勸告著作者要笑看人生,不要悲觀,他的善良感動著作者,心中原有的惆悵也在此刻煙消云散。
故事的最后,他去世了,一個月前還勸阻著作者的他就這樣安然的去往了天國,這個孤獨的守燈老人,當死神在他的門口徘徊時,他竟還想著把一個素不相識的年輕人從死神身邊拉回來……這樣淳樸善良的人又到哪里去尋找呢?這一點不僅震撼了作者的心,也震撼了萬千讀者的心,一生孤獨的老人啊,無依無靠,被埋入了長堤之下,與燈塔永遠相伴,不會感到冰冷,因為燈塔的光一直為他亮起。
那盞燈依舊,守燈的人卻先走一步……眨眼間,我讀到了最后一段,那是一首詩:“你死了,你的燈還亮著,在茫茫夜海上,我永遠看得見你溫暖的光芒。”讀到這,我的眼眶濕潤了,守塔老人用自己的關懷,溫暖了作者的心,也溫暖了我的心,他身上的光芒如星光般的閃耀,那不僅是燈塔的光,也是他的光。
合上書本,老人那丑陋卻又慈祥的面容在我的腦海中久久揮之不去,在那個古老的長堤盡頭,好像仍可以看見那抹孤寂的身影,守著那抹橙色的光。
一看到楊秀清老師的書名《有溫度的數學》,我就想立刻讀讀這本書。一直以來,數學給人的感覺是性的,1就是1,2就是2,不帶通融,有些冷冰冰的感覺。
但是,實際呢?數學它是有溫度的,它是來源于我們生活并運用于我們生活的,怎么能是冷冰冰的呢?怎樣才能讓孩子感受到數學的溫度呢,楊老師分別從四個方面闡述如何打造有溫度的數學:數學文本、數學課堂、數學教師和數學小主人。下面摘取印象深刻的部分與大家分享。
在有溫度的數學課堂這一部分里,楊老師指出了念與模式的矛盾。有些老師糾結于到底是要思想還是要模式。楊老師認為:那就是既不要思想又不要模式,我們要努力創造適合于自己的東西,“穿著自己的鞋子走路才舒服”。
楊老師所要表達的意思就是要有自己的思想和模式,用自己的思想支持自己的教學模式,那么自己的課堂才能具有長久的生存空間和生存時間。
適應才是硬道,否則搞不好就是東施效顰,鬧笑話。我覺得楊老師的這個觀點值得很多老師思考,當遇見矛盾,不知如何去走時,不如順著自己的本心走下去,無須糾結那么多。
還有一個地方也值得說一說。楊老師認為對話的最終目的是喚醒,只有喚醒學生的原有的數學思想與數學生活經驗,我們的課堂師生對話才是真正意義的對話。
是這樣地,只有做到當學生感受到了,他才會參與,積極地參與,有效地參與。那么,如何喚醒?我想喚醒的內容和方法也相當重要,需要我們在日復一日的教學中不斷積累、思考、總結,才會讓學生覺得溫暖,感受數學的溫度。
今年暑假,我擠時間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書,寫了一些,并結合自身教學實踐進行了認真反思,感觸頗深。
這本書中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠的正能量》,《做個能力高超的教師》,《放下師道尊嚴的架子》,《激發學生自身的正能量》。下面,我將從三個方面闡述我的心得體會。
一、為人師表,做學生的榜樣,養成良好的行為習慣,注重細節。所謂“學高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應時時事事做好學生的行為榜樣。對于學生的行為習慣、紀律以及人生觀、價值觀的培養,如果只是單純講大道,提要求,學生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學生認真書寫,那么他的板書也應字跡工,美觀大方;讓學生注意教室內外衛生,那么老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進垃圾桶”,就會使學生看在眼里,并主動撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時,要求學生早進班,不遲到,我就將自己的表調快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進班,而且無論刮風下雨。學生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了。“桃李不言,下自成蹊”,日久天長,學生們自覺形成了良好的行為習慣。
二、做一名快樂的教師,讓學生“樂學”。作為一名教師,應當對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態度,并用“自信和樂觀”去感染你的學生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會覺得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學生談心,和家長溝通,學校還安排了開會學習等等許多工作,而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之,失去了對教學工作的熱情。而我認為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽光樂觀。比如,有的老師認為下午第一節課學生狀態不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學生中午吃飽了,也午休過了,精神狀態也應很好,我應該想法調動起學習積極性。比如讓學生課前唱歌,喊口號,還可以男女同學拉歌,學生的笑容出來了,精神狀態自然好了。我的數學課上連排時,如果學的內容難度較大,綜合性強,學完后需要轉入下一個問題時,學生會有些疲憊,我就穿插進一個腦筋急轉彎,或數學趣事等,讓學生再次活躍起來。在考試過程中,當面臨考試難題時,我還教給學生們要用“阿精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來,估計有好多同學也不會做,但我要沉著冷靜,我就能想出來。”有的同學一看到鄰座的同學翻卷子了,就覺得別人比他做得快了,就會慌張,我告訴他要這樣想:“他寫得快,不一定比我認真,他馬虎,我細心,我沉住氣,我認真審題,我準確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學生自信心。有自信心了,學生就有了快樂,就會愛上你的課堂。所謂“好學之不如樂學之”。
三、多發現學生身上的“閃光點”。魏書生老師曾說:“每個學生都是一個廣闊的世界”。他們的內心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時。我們作為老師,要幫助他們發現那些自強自信、熱情上進的部分,幫助學生把內心世界治得更文明。每個學生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學生活躍調皮,但思考問題腦子靈活,那么應引導他多動腦思考新題,上課發言慢半拍,不搶老師的話;有的學生基礎弱,但和同學關系很好,對老師也很有禮貌,應引導他多參與班級管,并在學習上多向同學、老師求助;有的同學文化課不太好,但音體美方面很活躍,應鼓勵他多參與學校班級課外活動,發揮才能。
總之,教育就是喚醒學生的潛能,激發學生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當做好傳遞正能量的使者。
恬靜的夜晚,月光如水,悄悄地灑落在屋內的鋼琴上。鋼琴前靜靜地坐著一個人,他閉上雙眼,身體隨著手指在琴鍵上的舞動微微傾側。隨著手指撫過,跳躍的音階組成了一首美妙的曲子——《月光》。
彈奏的人便是貝多芬。他在一生中經歷了許多磨難。他的童年十分艱苦,一開始,人生對于他來說就像是一場悲慘而殘忍的斗爭。17歲的他,早早的當上一家之主,負責教育他的兩個兄弟……盡管,貝多芬的童年生活如此悲慘,但他對這個時代和消磨這時代的地方永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。1796年不幸又降臨在了他的身上,他的耳朵日夜作響,像蝗蟲侵犯著莊稼地,他的內臟也受劇烈的痛楚折磨。隨著時間的推移,他的聽覺也越來越差。然而,在這種情況下,他仍能創作出輕松歡快的歌曲,讓人無不敬佩。
1801年,他愛上了朱麗埃塔·圭恰迪尼,《月光》便是他在愛情中創造出來送給朱麗埃塔·圭恰迪尼的曲子。
然而,對于他而言,幸福是來得快去得也快,或許是上天的不公,在幸福光芒將他包圍不久就消失的`無影無蹤。36歲那年,他找到了幸福,在40歲那年,幸福卻重新將他遺棄,就像從天堂被死神重重的摔在了冰冷的地獄。1813年他獲得了獎項與榮譽在此后的兩年他獲得了無數的大獎,這段時間是他最光榮的年月。
可又有誰得知,接踵而來的卻是他最悲慘的時期,痛苦包圍著他。隨后那份小小的快樂也算是一種慰藉吧。
貝多芬是寬容的,原諒了那個侄子;貝多芬是不幸的,耳鳴的打擊對一個音樂家來說是多么殘酷;而貝多芬又是幸運的,畢竟他曾今擁有過那份幸福。最后的幾年,他的作品中時而是嬉笑怒罵,時而又是戰勝些許痛苦背后動人的微笑。
在第三次手術過后,在等待第四次手術的時候,在大風雨里,大風雪里,一聲響雷中,他咽了最后一口氣。在那場大雨中,他丟下了他的曲子,留給了世人無限的遺憾。最后,一個陌生人替他合上了眼睛。
依稀記得,那個夜晚,那個皎潔月光下,那架鋼琴前,那個彈奏《月光》的背影。
這個假期里,我讀了三本書,《大林和小林》、《藍鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來說說我的體會和感受。
《大林和小林》是作家張天翼寫的。他寫的好詞好句都可以寫進作文。這本書寫的是:以前有兩個小孩,大的大林,小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作,中途遇到一個怪物,他們分開跑了。后來小林被拍賣到四四格家當工人,小林每天不停地工作,還要挨打。冬天,小林幫助喬喬變成了人,他們領著一群人打死了四四格,他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里,中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀,成了大富翁。后來,大林要和薔薇公主結婚,大林讓小林給他開車,小林不肯,因為他要運糧食。后來大林只好讓怪物開車。大林掉到海里后,到了一個叫富翁島的地方,最后活活在那里餓死了。這本書告訴我們,金錢并不是萬能的,人們只有靠勞動才能獲取豐厚的回報。
《藍鯨的眼睛》是冰波寫的,這是用很多小故事寫成的一本書,卻用了其中一個故事的名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道,人要靠勞動,要堅持到底。
《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個隱形的奇遇。寫了一樣的道,人要靠勞動,幸福也要靠勞動。
這三本書寫了同樣的道,幸福要靠勞動,我覺得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動,知道勞動最光榮的意思。所以,我們要勞動起來!
推薦閱讀:描述表達《背影》的讀書體會書山有路勤為徑—中學生讀書體會講述《背影》的讀書體會關于描述《背影》的讀書體會城南舊事的讀書體會讀書體會:生活,因書香而精彩
炎炎夏日,驕陽似火,出門頭頂烈日,總會汗流浹背,揮汗如雨,如此狀況,遠途出游實屬不易,有人遠途歸來,不無感慨地說:真是花錢買罪受!
那么,傻愣愣地呆在家中,又覺得時間漫長,有所事事,無所依托,頓感空虛。想帶著學生補補課,與政策法規不符;想靠打麻將消磨時光,又覺低級趣味。我覺得平日忙忙碌碌的教師,要尋求自身心境的放松,假期生活的放松,精神的充實,有兩件事可做:一是利用合適的時間強身健體,二是讀書充電,給自己帶來更多的精神食糧。
首先,我認為身體是永遠屬于自己的,是自己干好工作的根本,是自己生活快樂幸福的源泉。一身病痛的人,怎能提起精神,怎能用激情感染身邊的學生?一身疾病纏身的人,怎能感受到生活帶給自己的快樂,除了長吁短嘆,怨天尤人,悲觀厭世,還會想到什么?所以,不論你平日體質如何,都應該抓住暑期長假的時間選擇堅持慢跑、三步、打球、做健身操、瑜伽、太極拳、廣場舞等強身健體的活動,讓自己的胸襟開闊,神清氣爽,生活充滿陽光,充滿正能量。
讀書為了學做人,也為了做好工作。說到這一點,我要感謝孔子、葉圣陶、呂叔湘、馬卡連柯、蘇霍姆林斯基等古今中外的教育家。是他們的著作引領我走進了教育的神圣殿堂,告訴我怎樣教書育人,怎樣教語文。《論語》使我擁有了教育的智慧;《給教師的建議》使我擁有了投身教育實踐的指南;《教育詩》使我擁有了一份從事教育的樂觀心情。
同時也感謝各種教育報刊,它們是我一天也不可或缺的精神食糧。教育家和許許多多優秀教師的思想和業績一次次地感動著我,于是我也努力像他們那樣,用我的行動感動著我的學生,把我的課上得讓學生更喜歡。我的一本《于永正語文教學實錄薈萃》記錄下了我為了把課上好所付出的思考與努力。
我讀書并不多,讀書速度也比較慢,但我肯思考。在認識上每有所得,便喜不自勝,并努力付諸實踐,讓念轉化為行為,轉化為“生產力”。
我們這個時代“叫嚷和埋怨之”的確太多,缺少的是行動。有人不讀書不看報還則罷了,一旦看了一篇關于某某校長、某某老師的教改報道,讀了一本新的論書,看了一篇具有新念的文章,便馬上與自己的學校、自己的校長和別的老師掛上了鉤:“看人家學生、人家校長多好!我們的呢?
假期里,我看了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》,《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個小學生的名義,通過本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養年輕一代的思想情操。
愛,一個多么熟悉的字眼,在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領悟了愛的境。《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。”愛的教育“這四個字,說來容易,做起來又何其難!在安利柯的生活中,父母老師如此細膩的用行動教會孩子怎樣去愛。書中所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師,以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把我帶入一個愛的世界,讓我在愛中受到教育。《愛的教育》中,作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑,而教師給學生的愛更是影響孩子的一生。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶外公外婆的愛。漸漸長大了,上學了,又有老師的愛,同學們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發人無窮的力量。師愛是一種依戀的心情,是一種奉獻精神,是一種極端負責的態度,也是一種巨大的力量。
愛自己的親人是應該的,也是容易的,但如果一個人只懂得愛自己的家人,除了家人之外的人一概不愛,那他就是一個可悲的人,他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢。我認為這本書雖然講的是情感教育,卻洋溢著對生活,對大自然的熱愛,充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去,它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。
世上有一部永遠寫不完的書,那便是愛。是呀,在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會享受愛。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到:人生,這是一個多么美好的東西啊!
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,就是——愛。《愛的教育》文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。例如,每月故事中,馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作,媽媽剛離開時,還和家里保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了,這個解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值,在醫生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。
有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的,這多可悲呀!其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發現,在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀。當你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?
自從我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領悟了愛的境界。其中,有一位大姐姐寫的溫馨的愛——《牽手》,更讓我明白了愛的偉大。愛是和生活緊緊聯系在一起的,這故事讓我非常感動。
大姐姐從小就牽著她媽媽的手。有一次,同學看到了笑她,于是她就問媽媽:“媽媽,你為什老牽著我的手呢?”媽媽回答道:“以前你外婆老是牽著我的手,可是,現在你的外婆永遠離開了我們,我又牽誰的手呢?”看了這個故事,我很感動,因為我知道,長大是一步步放手的過程,但在放手之前,必須學會牽手。我想到了媽媽對我無微不至的關懷,我每成長一步都離不開媽媽的辛勞。對呀!世上的一切都會變,只有親情、母愛是人類最偉大的情感,它永遠都是那么永恒、純真。
愛是一種我們摸不到的東西,愛像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略,其實他的意義已經融入生命,只要我們用心感受,其實它就在我們身邊。而且,它來的是那么靜悄悄,一會兒就來到了個世界,愛它無處不在,只要你用心尋找,用心感受,它就會來到你的身邊。
如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有對新東西的感悟、學習而充實起來。于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“”,但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品,它用愛心為孩子創造了美好的世界,所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是:這本書在我們的童年中,起到了指導作用,從《愛的教育》中我找到了愛,在愛中我找到了教育。
也許有人會問:“是不是只要需要愛,愛就會來到?”答案是否定的。我想:我們在擁有愛的同時,一定要去創造愛,讓需要愛的人得到愛,讓個世界充滿愛。朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發現:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生吧!
書,是我們生活中的必需品,也是我們的老師、朋友。在書中我們可以學到在生活中學不到的知識。一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路,給我們諸多啟示。我已經讀過好多本書∶有《十萬個為什么》、《愛的教育》、《窗邊的小豆豆》等等。今年暑假讀的書中我最喜歡《草房子》,一翻開書內容簡介,我就被書中的故事情節吸引住了。這本書是曹文軒寫的兒童讀物,它語句優美,情節生動,是一本值得我讀上許多遍的好書。我如醉如癡的讀著故事內容,常常飯都忘了吃。這本書讓我收獲頗多。
《草房子》記錄了一個男孩桑桑刻骨銘心的六年小學生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事,我都會感到一種震撼人心的力量。善良,尊嚴,頑強……這一切的一切都散發著人性之美的光輝,不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學的西北角,是學校的一個污點,學校花費了十幾年也沒能將她趕出校園。在當地人的眼中,她是個可惡的老婆子,總在學校里搞破壞。然而在一個春季,她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下,半個多月后才勉強下地。從此,她發生了巨大的變化:自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子,用拐杖關她夠不著的窗戶……最后,她竟為了學校的一個南瓜,不慎落水而永遠地離開了。感動之余,我不禁想;是什么使她發生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個區區南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸,是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生長在高大闊氣的紅門里。一夜之間,他家里變得一貧如洗,學習名列前茅的他不得不輟學在家,和父親放鴨子,希望一次又一次破滅。但一直生活在蜜罐里的他,在苦難面前表現得分外勇敢和堅強,他沒有放棄生活,毅然挑起了家庭的重擔,在學校門口擺起了小攤,讓每個人都看到了他堅韌之后的美麗與優雅。杜小康與厄運相拼時的悲愴與優雅告訴我們:苦難來臨時,我們不能逃避,而要滿懷希望,微笑面對。
《草房子》中人物的經歷讓我明白:每個人的一生都不是一帆風順的,都充滿了酸甜苦辣,苦難和幸福猶如白天和黑夜一樣,永遠與我們相伴,當苦難來臨的時候,我們不能逃避,要滿懷希望,微笑著去面對。
書中捍衛尊嚴的陸鶴、肩負重擔的杜小康、善良懂事的紙月,還有他們感人的故事,讓我懂得了許多深刻的道:善良、尊嚴、自信、頑強……我相信,這些會讓我終生受益。
看完《老人與海》,我的腦海中總浮現出這樣一幅畫面:一個淪桑而又健壯的老人,站在隨著海浪此起彼伏的小船上,與一條大鯊魚激烈地搏斗。他的那雙眼睛,就像海水一般藍,顯得喜氣洋洋而不服輸,眼神更加堅定不移。
還記得書中提到過,老人的漁船上那破舊的帆布,就像是一面失敗的旗幟,仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是,他沒有放棄,每天早上仍然迎著第一縷陽光去捕魚。而在現實生活中,許多人卻不能堅持,遇到挫折就選擇放棄,選擇逃避。在那時,想想這個堅強的老漁夫,想想他是如何生活的,那么自己的心就會釋然很多。
書中還提到了一個小男孩,老人天天和他聊天。在他身上,老人看見了他過去的自我。小男孩這一角色的安排,使《老人與海》更加豐滿。
《老人與海》就像是一顆璀璨的明珠,聚集了人性的光輝;《老人與海》就像是一盞明燈,指引我前進的方向。讓我們學習老人不放棄、樂觀向上,對生活充滿熱愛的精神吧!
書,是知識的海洋;書,也是智慧的源泉。所以我喜歡讀書,因為書讓我得到了知識,也體會到了快樂。
讀《中華上下五千年》讓我明白了中華民族有悠久的歷史和古老的文明。我們中國的歷史猶如一條長河慢慢地流向勝利的大海。在《昆蟲記》中我認識了許多的朋友:有奇特的毛毛蟲,巨大的蝴蝶……印象最深的是公螳螂原來都是被母螳螂吃的。原來在昆蟲界還有這么奇怪的事情啊!《西游記》中勇敢又機靈的孫悟空,愛偷懶又愛耍小聰明的豬八戒。孝順的沙和尚和看似溫柔又無比堅強的唐僧。他們師徒四人斬妖除魔不畏艱險經過長途跋涉,最終取得勝利的精神值得我好好學習!
當我做錯了事情不愿意受到爸爸媽媽責備想撒謊時,腦子就會浮現出匹諾曹長長的鼻子,《木偶奇遇記》讓我不可以撒謊,不可以騙別人,不然的話會自食后果的。當媽媽有時候做的飯菜不合我口味,我偷偷想倒掉時,就會想到“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這首詩,知道了糧食的來之不易,就會乖乖的吃了碗里的飯菜。
書讓我快樂,幸福。書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍就好像宇宙里沒有太陽;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。所以我以后還要讀更多的書,結識更多的“好朋友”。
這個暑假里我讀了一本書,書的名字叫《我的山野朋友》。
這本書是劉先平老先生寫的,它講述的是考察隊被上級要求去到重陽嶺觀察和捕捉黑麂時所看到的事。一路上,他們看到了長腳的蛇,野豬群,精彩的蛇豬大戰……
我很敬佩劉先平老先生,他有三十多年對大自然的考察,六十多年的人生經歷。他在山野中跋涉三十多年,見多識廣,見到各種各樣的動植物。
這本書中其中我最喜歡這樣一段:當“我們”要把金毛帶回去的時候,月牙兒傷心地叫著,叫得讓我非常悲傷,好像在說:“為什么?為什么把它從我身邊活生生的抓走,求你們放了它吧。”“可是我們要把這頭黑麂抓回去保護啊!”“我們”只能狠下心把黑麂抓走。
這本書中還講了菠蘿蜜、可可豆……你知道它們嗎?
菠蘿蜜是海南島和西雙版納特有的水果,二三十千克中的菠蘿蜜,花卻是很小很小的。但是在圓柱形的花序上卻開得很多,以至于在一個大果實中囊括了很多小果實,植物學上稱之為“聚花果”。我沒有吃過菠蘿蜜,有機會真想品嘗一下,我想應該像蜜一樣甜吧。
書上還說可可豆也很奇特,和菠蘿蜜一樣,它山五成群的長在樹干和主枝上。咋看上去,似乎是誰有意把它們吊在那里。這只有在熱帶才能能看到的。
我們要保護大自然,讓大自然呈現出一片花紅柳綠的景象。給可愛的動物一個安靜美好的家園。
書中有這樣的描述:良好的教育一定致力于引領學生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達。
良好的教育使得一個人成為真正的人,成為他自己,成為一個不可替代的,立于天地之間的大寫的人。良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙手帶來力量,給蒙迷的雙眼帶來澄明,給孱弱的身軀帶來強健,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人。最有可能成為幸福生活的創造者和美好社會的建設者。如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴,從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動不已、百讀不厭的讀物,從來沒有苦苦地思索過某一個問題。
如果從來沒有一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領域,從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗;如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏,從來沒有對人類創造的燦爛文化發出過衷的贊嘆……那么,他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育。是啊,我能想到的最重要、最有價值的事情,莫過于受到良好的教育。因為只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學識、清明的才智、通達的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養。
從今往后,我會時刻反思,我給予學生良好的教育了嗎?我是否在引導我的學生都能成為能夠創造幸福生活的人了呢?此,我一定會找到教育的價值,體會到教育的樂趣,收獲教育的成功。
這本書第一句話是“不妨一讀此書,這是一本無害的書。”的確,這不僅是一本無害的數,更是一本充滿著教育智慧的書。“教師要有精神空間”、“做自己的主人”、“學校里的三個世界”、“再多帶點東西進課堂”。這本書從實際的問題出發,總結原因,給出方法,是一本有趣新穎又實用的書。我想分享其中的幾個觀點:
一、不培養乖孩子。
乖,是中國人的專用詞。“乖孩子”是中國長輩對兒童的“獎賞”用于贊美孩子的服從和滿足成人心意的行為;“乖”是一種文化,滲透在每個中國人的血脈之中,成為我們的行為方式和思維方式,影響到我們對孩子言行和品格的價值判斷,這不僅是父母的專利,同時也是做老師的“武器”,雖然教師不太用“乖”這個富有兒童氣和人性化的詞語來評判學生,我們有其他更多更豐富的表達方式,“乖不乖”已經潛在地成為心中的尺度。
當然,不培養乖孩不是說把孩子們培養成“壞孩子”,我們要培養多元的、個性化的、不同的孩子。我們要允許學生發出不同的聲音,允許學生運用不同的解題方法,允許學生有不同的興趣愛好。相信這樣培養出來的“不乖”的孩子,日后在社會中才能放出不同的光彩,才能把控好自己的人生,才能敢于實現自己的規劃,而不是一路乖巧,丟失了自己的想法,迷失在社會里。
二、做一名不斷學習的教師。
在本書中,鄭杰校長多次提到教師的繼續學習。這種學習應該是教師自發的學習行為。隨著時代高速發展,面對思維活躍的學生,教師不得不拋棄因經驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學習。教師此時有一桶水也是不夠用的。所以教師要繼續學習,要對新知識保持長久的、好奇與敏銳。并對知識保持虔誠態度才使你能勝任現在工作。但是,如何投身入繼續學習中,并真正的有所獲呢?鄭校長告誡我們要做一名真正的學習者。他認為,真正的學習是終身的,以超越自己為目的的學習是一種真正的終身學習。真正的學習者并不是自己一人關起門來苦讀,而是借助于有效地表達和傾聽,他能很好的表達自己的想法,并用開放的心靈容納別人的思想。
三、做一名有想法的教師。
作為一名教師,無論是讀書還是反思寫作,最終的目的還是要服務于課堂教學。課堂是體現一個教師教學魅力的舞臺。因此,要搞好我們的課堂教學,要多帶點東西進課堂。
一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,可以讀出人生哲,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。
今年暑假我讀了一本書,是“陽光姐姐”伍美珍的《巧克力味的暑假》,這本書實在是太好看了,看100遍都看不膩,不出兩個星期我就看完了。
《巧克力味的暑假》講的是一個小學畢業班“瓜子臉女霸王”項欣儀暑假里的故事。和他三個要好的朋友組成了“人見人逃的四人組”。但畢業之后勞燕分飛,各自飛到了不同的初中學校。但是,太有認識了兩個新朋友,一個是樓上的“老豬”朱子同,一個是在去大草原途中認識的“黃瓜小月餅”黃小月。最后寫了四人組加上黃小月組成了“掐死人不償命的五人組”,一起出去逛街后又去學校回味以前的校園生活,這個暑假就像巧克力一樣苦中有甜,讀后是我知道了在和好朋友分離的時候是痛苦的,但這是必要的,在新的生活中你會認識更多的好朋友。這本書最令我感動的是,她們的友誼,同學相互間的友誼,她們通過來聊天,不管她們在那里,她們都覺得很溫暖,就像在班級一樣聊天。
這本書,讓我感覺到了暑假中的苦澀與甜蜜,就像巧克力:老朋友走了——苦澀,新朋友來了——甜蜜。就像巧克力一樣,但是,只要我們朋友永遠地手牽著手,心連著心,勇敢向前走,畢業后的暑假,甚至以后,也一樣是快樂的。
文中的女主人公項心儀在這個暑假里嘗到了畢業后獨特的滋味。因為畢業之后,將要和曾經親密相處了六年的三個好朋友分離了,其中一個還要到外地去讀書,心里難免會感到一絲難過與孤獨。但可幸的是,在暑假里她又遇到了新的朋友與同學……,所以,在這個暑假里,她嘗到了猶如巧克力一般苦澀而又甜美的滋味。我認為離別確實是一件很傷感的事,沒有朋友的日子,就像是黑壓壓的一片烏云下艱難地等待著太陽;沒有朋友的日子,就像是一片體的云朵被無情的風吹得四分五裂,只剩下孤獨的一小片…但人生總免不了要離別,俗話說:天下沒有不散的宴席。而且這還是人生的第一次離別,難免會有些傷心與難過。雖然過去的日子無法挽回,但在未來的日子里,我們還會收獲更多的友誼和快樂!
總的來說,我很的很喜歡這本書。
馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名,小學生讀書心得體會。在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的微軟雅黑字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。
那么,就從現在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。
對于《羊脂球》我想大家都不會陌生,它是19世紀后半葉法國優秀的批判現實主義作家、人稱“短篇小說巨匠”居伊·德·莫泊桑所著。
莫泊桑出生于法國諾曼底的一個沒落貴族家庭。中學畢業后,普法戰爭爆發。他應征入伍,兩年的兵營生活使他認識到了戰爭的殘酷,祖國的危難啟發了他的愛國思想。戰爭結束后,他到達巴黎,先后在海軍部和教育部任小職員,同時開始了文學創作。就是這樣,在1880年,他完成了《羊脂球》的創作,轟動法國文壇。
《羊脂球》講述了1870年普法戰爭期間,一輛法國馬車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留。軍官要求車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉,個個疏遠她,不屑與她講話。仿佛她是一個病毒一般,完全忘了自己的自是她犧牲自己換來的。于匆忙地出發,這次羊脂球忘了準備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經幫助過的人,一個個都無視她的存在。她覺得自己被這些自私自利、見風使舵的人出賣了,十分地悲痛。
值得注意的是在這輛馬車里有貴族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,幾乎組成了一個小小的社會。他們最初對羊脂球是多么的不屑,甚至罵她是婊子,可是當看到羊脂球的美味食物時,卻怎么樣呢?鳥先生把他那輕佻、窺視的眼神全都拋到九霄云外去了,兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣,毫不猶豫地接受了她的邀請,開始津津有味地品嘗起眼前的食物來。他們就這樣所應當的享用起“婊子”的食物。甚至于與“婊子”交朋友。原來貴族只有在酒足飯飽之后才是紳士,原來修女只在看得到的地方才信仰圣母,原來人民在生活安樂時才熱愛自己的祖國。
有人為羊脂球抱不平,有人為她獻同情。而我認為她不值得。羊脂球沒有錯,她善良,她無私,她愛自己的祖國勝過自己。可是,她卻將善良錯付了,自己的善良還回的卻是背叛,這樣的善良還值得嗎?答案是否定的。那些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。悲劇是必然的。
造成她悲劇的原因,我想還有一個,那就是社會的風氣。古語有云:“人之初,性本善。”人生下來他是不會知道人之間的高低貴賤的,他的心性是那么的單純,是那么的稚嫩,而改變這一點的就是人們所處的環境。有的人“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,就像善良的羊脂球,可如蓮一樣的人畢竟是少數。人們的信念是那么的不堅定,那么的容易改變,虛偽的社會造就了虛偽的人,虛偽的人又以虛偽的,制造了巨大的混亂,而巨大的混亂最終犧牲的卻是善良的好人!
但是,善良不容戲弄,尊嚴不容褻瀆!
《真的很天真》這本書讓我感觸很深,,里面包含著真情實感及深深的情誼。
首先讓我感觸深的是這本書的文字,作者似乎告訴我們寫作一定要有真情實感,沒有真情實感的寫作就像一個人沒有靈魂,那是可怕的。作者寫的是關于她的童年,這恰似姨夫流光溢彩的童年水墨畫,也是一個飽嘗童年酸甜苦辣的童年。
看到這本書,情不自禁地想到我天真的童年,我們是個不食人間煙火的孩子,在愛和祝福中成長,我的童年或許沒有作者彭學軍的童年那么多姿多彩,沒有那么多的辛酸,但也似一個五味瓶。小時候我們喜歡嘗試,就如我們開始對事物感興趣時,見火很好奇,便會去觸碰它,后來就是你會對火產生畏懼。在我們受不明的委屈時,我們會號啕大哭。當我們能跟隨伙伴遠足時,又是多么的欣喜若狂。
我想我們每個人的童年都是一幅五彩斑斕的畫面,充滿歡樂!
初看《和教師的談話》這本書,覺得它很枯燥,沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書筆記,于是耐著性子認真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發。
作者首先回想了“教師”這個詞,毫無疑問,在紛繁復雜的人生社會大舞臺上,每個人都扮演著一定的角色,即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位,具有相當的身份。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述,如“古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑者也。”
作者還認為,教育工作的缺點之一,就在于教師雖然不否認自己有著教育學生的任務,但是常常把它們看成次要的任務。作者的觀點我大多贊同,比如以下三方面:
一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結合起來,但我認為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業,不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。
二、我個人認為教師就是應當在教學時間內上好自己的課,提高自己的業務水平,而不是一天到晚忙著干這個想著干那個,因為論文以及其他活動影響自己,特別是新教師教學能力的提高。
三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人,如果長久下去,勢必會嚴重影響教師的教學進取心。
那么,到底教什么?如何教?教師在學生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學生?如何用正確的愛去教育學生?
現在的孩子大多是獨生子女,他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱,日積月累,孩子們缺乏誠心,缺乏安全感。所以,我一直覺得,教書固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對孩子終身發展來說,總是有益的。而通過多途徑了解孩子,了解他們的愛好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂和憂愁,恐怕沒有比這點更重要的事情了。
暑假生活精彩有趣,而楊紅櫻阿姨的系列小說《淘氣包馬小跳》中的《暑假奇遇》更有趣。
《暑假奇遇》主要寫主人公馬小跳到姥姥家去過暑假時,遇見了奇怪的動物——捉老鼠的大黃狗、無師自通的白鵝、速度飛快的豬——黑旋風,這些動物令馬小跳又驚又喜,并和它們成了好朋友;還有馬小跳在鄉下的野味館見到了果子貍、娃娃魚、穿山甲這些世界珍稀動物,并和一個叫“小非洲”的小孩一起靠自己的聰明才智解救了這些小動物;同時,他還跟在旅游景點搶游客物品的猴子斗智斗勇,憑借自己的力量與智慧制服了那些頑皮的猴子……總之馬小跳的假期生活是快樂的,所以他覺得假期過得太快,就像坐在火車上看風景,轉眼即逝。
看看馬小跳的暑假生活,再想想自己的生活,太不一樣了。我怎么就覺得自己的假期生活那么漫長、無盡頭呢?
我在假期里每天早晨都得按照媽媽規定的時間7時起床,洗漱完畢就開始聽英語磁帶,8時吃完早餐開始寫暑假作業,到了10時喝口水,休息十分鐘再接著做媽媽布置的作業,12時吃過中午飯,還要伴隨著英語磁帶才能入睡,到了下午就要緊緊跟在爸爸的屁股后面去外面上什么“奧數”、“作文”、“電子琴”、“拉丁舞”……這些名目繁多的補習班。
其實,我明白爸爸媽媽這樣做,都是為了我能得到全面的發展,成為一個多才多藝的好學生。所以我不敢給媽媽和爸爸說一聲“我累了!”我只好一個勁地學,把自己所有的快樂都隱藏起來。
但是我的內心深處還是好想對爸爸媽媽說一聲“媽媽,還我一個快樂的假期吧!爸爸,讓我有一個跟馬小跳一樣的假期吧!讓我也學著從大自然中了解更多的知識、從和小朋友的玩耍中尋找樂趣吧!我還是一個正在萌芽中成長的孩子,我需要更多與自然親密接觸的機會啊!
讀了十幾處的書,漸漸地對讀書有了一點切身的體會。書是浩瀚的大海,我們是大海上的一葉小舟。盡管我終日在大海的懷抱中遨游,卻讀不完大海的博大、深沉……
“讀書如交友”,我想。生活中,我們很容易交上朋友,但真正算得上知己的都甚少,真可謂神交之友難求啊!難怪人們會感嘆說:“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。”讀書卻不一樣,
記得有句話說:“讀一本好書就如和一位高尚的人談話。”是啊,一本好書就是一位忠實的朋友。尤其是那些影響你的人生,影響你的未來的書,更是值得你尊敬、值得你愛戴的知己諍友。說起書,我一定會想起大學者錢鐘書先生,他坐書城,手不釋卷,直至朱墨爛然,方譙周獨笑。我想鐘書先生一定是鐘情于讀書,才成為如今知名的大學者吧。“讀書如吃飯”,想。吃飯是人能生存的根本保證。人不吃飯,就會餓死,這是眾所周知的。人不讀書,同樣如此。世上懂得吃喝的大有人在,但真正能解得讀書三味的人并不多。最近我又想起一句話,頗受啟發。“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。”我揣摩此句,其中就暗示著讀書是能使人的心靈寧靜舒暢,陶冶性情的。這與宋代大文豪黃庭堅所說的“三日不讀書,則語言無味,面目可憎”有異曲同工之妙。
“讀書如吃藥”,我想。人在生病的時候須吃藥,因為藥可以
活血化瘀、清熱解毒、消炎止痛。但是,有一種病是世上任何靈丹妙藥也治不好的,那不是癌癥,那是——愚蠢。也許人們常說的“蠢人沒藥醫”就是這個道吧。其實要治好它,用不上什么世界名醫,用不上什么靈丹妙藥,你只要服上一劑心靈之藥——書,你的病自然就會痊愈。古人說讀書可以醫愚就是這個道。想當年魯訊先生棄醫從文,不就是想醫治“麻木不仁”、“愚昧無知”的國民的劣根性嗎?說讀書如吃藥,讀書可醫愚,可這藥是不可以亂吃的,否則只會加重病情,越醫越愚。
“讀書如享受”,我想。一般人認為享受就是吃喝玩樂,從不把讀書看成是一種享受。其實當我們每次拿起書,靜靜地品味書中人生百態時,都會發出會心的微笑,體會到生之喜悅。曾聽說有這么一段話:“活著并非只是維持一口氣,而是要行動;善加利用我們所有的器官、感覺、機能,這些都是為了讓我們感受到自己的存在。活得年歲最長的人不一定能享受最豐富的人生。不懂得享受人,即使壽比南山,其實出生時即已等于死。真正懂得生活的人
,即使英年早逝,卻還起碼真正活過幾年。”我想,既然要利用們所有的器官,那么讀書也可算是手、腦、并用的一項活動了,從中我們也就感受到自己的存在。停下手邊的事,翻開手中的書,看看書中的世界是多么的美麗,享受著書帶給你的生命的感覺吧。“讀書如登山”,我想。兒時不知天高地厚,讀了幾本書就自
稱“小學者”,后來讀到更好的書才自覺羞愧,后來閱讀量漸漸擴大,又有“一覽眾山小”的體會。這是我很希望體會的感覺,可每次自以為是“一覽眾山小”,其實是“自認已窮千里目,誰知才上一層樓”。此也深深地感受到知識的無止境,體會到“一山還有一山高”的真諦所在。
以上只是我對讀書的點滴體會。讀書如什么,還有待眾進一步的認識。書如大海,真正要求得其中奧妙的需要自己去探索,去感悟。
空氣中飄蕩著一首旋律,是大地之歌,我敢確定……歌頌著地老天荒,永恒不渝。只有在摯友的心中,我才得以重新認識,而這位摯友,恰是一本能與我相伴終生的好書。
前幾天,媽媽給我買了幾本精彩的課外書,其中我最喜歡的一本書叫《活了一百萬次的貓》,這本書里講了一只貓的故事。
這個故事講了一只長著斑點的貓,它死了一百萬次,又活了一百萬次。這只貓跟了很多的主人,比如:國王、水手、魔術師、老奶奶、小偷、小女孩,它很討厭自己的主人,不喜歡被別人使喚,每次死了之后又活了過來。最后,這只貓變成了一只野貓,在漫長的日子里,它遇見了一只白貓,它很喜歡這只白貓,之后它們兩個幸福的在一起了,還養了很多小貓。有一天,白貓躺在這只長著斑點的貓身上,白貓死去了,這只死了一百萬次的貓以前從沒有哭過,最后這只貓哭了很長時間,白天哭完,晚上哭。最后它醒悟過來,心中沒有了愛,活著就沒什么意義了。
同學們,我們要珍惜所擁有的一切,認真對待每一天,不要像活了一百萬次的貓一樣,等到失去的時候,才知道后悔,到那時一切都來不及了,可千萬不能像那句詩里寫的&t;少壯不努力,老大徒傷悲&t;呀!所以,同學們,趁現在我們還小,快快行動起來,好好珍惜時光,努力學習,不斷用知識來充實自己,將來做一個對社會有用的人。
世上的浪漫,莫過于某種童年的記憶;記憶中最結實的存在,就是那叫故鄉的地方。甚至那些記憶,未免做作,可卻隨著歲月的老化,它反而越發的醒目和年嫩。——閻連科
“我們小時候……”
起先,我并不對姥姥的小時候感興趣,覺得他們那年代是枯燥的,什么都沒有,只是打仗、革命;父母會經常通過他們小時候有多么貧困,上學有多么的不容易,來教育我們要珍惜現在的生活,好好學習,不要辜負他們對我們的希望。或許在這個年紀的我太過自大,自以為是,便對這些美好的過去不以為然,甚至有些排斥;或許也正因如此才會讓我對以前的生活有所抵觸。可讀完《我們小時候——從田湖出發去找李白》后,我對他們的童年時代有了前所未有的興趣,甚至會幻想著自己穿越到過去,看到姥姥的童年,看到爸媽的童年,看到爺爺奶奶的童年。
打開這本書,如同翻看一張張珍貴的童年照片。老照片雖已泛黃,或者折了角,但每一張照片講述一個故事,折射一個時代。此書是著名作家閻連科回憶自己童年和家鄉的作品,50多歲的他,在20__年完成了本書的創作。他沒有美化自己的童年,也沒有渲染貧困,而是從童年記憶中汲取養分,把童年時的心靈感受訴諸筆端。全書語言質樸,但不乏各種優美的語句,讓我不禁放聲朗讀。透過自己的聲音感受作者童年最真實、最純美的內心。作者生長于田湖,而書中也正是以孩子的眼光寫了在田湖發生的種種記憶故事——“__”中的往事,與小伙伴見娜的離別,自己離家出走去尋找李白的冒險,回家看到家鄉變化的感觸……當自己在高聲誦讀時,這些畫面總會在我眼前不斷浮現,同時伴著一種靈氣——跟著比自己年長的哥哥姐姐們去革命的稚氣,與伙伴見娜感情的懵懂,尋找李白時的年輕,重回故鄉的成熟……
讀完全書,回想作者的童年,對比自己的童年,越發認為現在的生活是多么乏味。如今我們使用數碼相機、iPad、智能手機等,不假思索地拍下每一處風景,每一個瞬間,每一個表情,每一個角落,每一道佳肴,然后輕輕一點,毫無感情地再把它們刪除,扔進垃圾檔。我們的記憶在泛濫,在掉價。其實,精湛的文本勝過圖片,因為你可以知道照片背后的故事。因此我便找到了姥姥讓她更加具體地講述她的童年。
“我們小時候……還不像你們現在有這么多好玩的玩具,更多的是自然的東西,我們從大自然中尋找自己的樂趣……”這次我聽得十分認真。聽完姥姥的講述,再回看本書,字里行間都透露出作者對自己童年生活、家鄉親人的懷念以及對人生的思考。在課本中我也讀到過很多大作家的往事回憶——朱自清父親的背影,魯迅童年的伙伴閏土,冰心的那盞小橘燈……這些雖引起了我想對過去有所了解的沖動,卻是一瞬間的。等到學了這篇課文,這份本就僅有的一絲沖動也慢慢消退。或許是因為更深的了解讓它失去了初讀的韻味,或許文中的描述讓我感到有些遙遠,或許還有別的。此書卻不然,它不僅吸引著我走近它,朗讀它,感悟它,更催促著我去臨其境,去穿越,去享受,夢回童年。
書籍是人類進步的階梯,古今中外,許多名人都是受了書籍的熏陶,才會有今日如此巨大的成就。一本好書,就像一位良師益友,就像那絲絲春雨,滋潤我們的心靈,而最使我受益匪淺的,還是那本書——《假如給我三天光明》。
書中的主人公海倫·凱勒是一個又盲,又聾,又啞的女孩,從出生起,她只享受過十九個月的光明,一場突如其來的大病就將她與這個世間隔絕,陷入永恒的黑暗,連大人都無法承受黑暗的痛苦,更何況當時的海倫還是一個剛滿一歲的小女孩啊!任何人都無法想象海倫的那種體會,她仿佛陷入了無窮無盡的深淵,就在這時,一只有力而溫暖的手拉住了海倫,帶她走出黑暗并改變了她的一生,這個人就是莎莉文老師。莎莉文老師不僅教會了海倫許多知識,而且讓她感受到了這個世界的美好,更讓她懂得了如何去愛別人,讓她明白人生的道……上帝關上了你的一扇門,就會為你打開另一扇窗,莎莉文老師就是打開海倫生命之窗的那個人,當她第一次用單詞連成句子,第一次感受到水這種清涼而奇妙的東西,第一次嘗到“愛”的滋味時,海倫仿佛看到了希望的火苗,她夜以繼日的練習單詞的發音,日用手摸讀盲文書籍,任她的嗓子沙啞,十個手指都磨出了血,她也毫不在乎,我眼前仿佛出現了這樣的畫面,夜深了,微弱的燈光下,一個小女孩坐在書桌旁摸讀盲文書籍,十個指頭都磨出了血泡,家人也在一旁勸她不要再讀了,可她依舊馬不停蹄的從書中汲取知識,如果換做是我,我也許會聽家人的話,不再讀下去,可海倫卻沒有,正是她這種不懈努力的精神,成就了這位舉世聞名的文學家——海倫·凱勒。
這本書一直放在我書架上最顯眼的位置,一有空我就會再次捧起這本書,那書中的一幕幕就會像放電影似的出現在我的眼前……
《假如給我三天光明》這本書,讓我明白了面對困難要勇往直前;讓我明白了堅持不懈,更讓我明白了要珍惜現在的光明,去創造更好的未來。
應該是前幾個禮拜的事情了,因為工作人員的身份,參加了今年學校的暑期干部讀書會。
讀書會定在余姚四明湖旅游度假村,開會前半天,我便隨著校管處姜老師、辦公室另一女同事來到會場打前戰。掛好橫幅、擺好桌簽、定好房間,各項工作都有利、有序、有效地展開。
中午前,陳院長因為下午有自己的報告,便獨身一人先來到會場,中午,我們和他一起吃了飯。午餐中,發現這位平時看來嚴肅萬分的領導卻也顯得不拘此束,盡管不知他是否為了贏得些許氣氛的緣故,但是每個人的心情卻都不錯,似乎為下午精彩的報告埋下一支伏筆。
下午,所有與會同志來到了四明湖。我和沈老師仍然住在一個房間,當時感覺越來越能適應他了,這是個好現象。下午,陳院長引經據典,深入闡述,作了一場別開生面的報告,給學院下一段時期的各項工作指明了方向,當時在做會議記錄的我,覺得這次的聽講特別有感觸,特別在大方向、大思路上,能給人耳目一新的感覺。
第二天上午,我們去了附近的旅游點暢游了一下。先去____司令遺址,不過沒什么特別的。然后去了較為有名的丹山赤水旅游景區。所謂丹山,那是秋日獨有的風景,深秋紅楓之時,才有真正丹山的氣魄,然而現在正值炎夏,丹山是無緣一見了,但是赤水卻格外引人一觀了。
沿途山路十八彎,讓許多老師不暈頭作惡,呵呵,真是養尊處優慣了。我和胡同志一起走在前頭,算是領軍的前鋒了。下了車,來到一個貌似獨特的`孤村,仿佛陶淵明所謂之采菊東籬下,悠然見南山之描述意境。我拍下當時俯拍的角度:
走進村子,飄過歷史祠堂,發現這里的古阡陌、古巷子、古燈籠、古石碑特別讓人覺得歷史的猶存、文化的淳厚。
走過胡同,來到了沈括曾經下過夢溪筆談的草屋
看,還有余秋雨的到此一游的題詞:
樹林,郁郁蔥蔥,夏日的光線穿透在深綠的樹葉間,仿佛生命的養息,人間的一副美圖!
終于看到了赤水,趕緊取水采點涼吧~~
和領導的一張合影,呵呵。
早上玩爽后,下午便進入分組討論階段。
我安排在黨群工團組做記錄。此次分組討論,是我覺得最有收獲的一次會議。各干部討論的十分精彩,對我的工作也有不少的指向意義。
之后,大會又邀請了浙江經濟職業技術學院院長陳教授作報告,最后一天下午,大會發言。我上司沈老師發言獨樹一幟,思路清晰,贏得廣大干部和領導的一致認可。(ps,發言前一天晚上我們一起籌備至晚上1點左右,怎么說,我也出了一點力哦,嘿嘿)
這次大會給了我很多啟發與思考,我覺得對我自己的工作具有很多可參考的價值與意義,我深知沈老師帶我來此不僅僅只是為了工作幫忙的意思,更多的是為了非讓我能夠盡快融入工作角色,掌握工作經驗,用心良苦,在此,我要感謝他!
《童年》是蘇聯作家高爾基的作品,書中形象的描寫了主人公阿廖沙的悲慘童年。
文中的阿廖沙三歲喪父,隨著母親回到外婆家。在我們的心中,外婆家是個很溫暖的地方。可對于阿廖沙來說,外婆家簡直就是一個人間地獄。因為外公的脾氣很暴躁,經常打孩子出氣,有時稍不如意,還對自己的老伴大打出手,甚至還讓和他共同生活了一輩子的老伴去自謀生活。同時他又自私吝嗇,為了自己的利益把做了多年幫工的瞎眼師傅格里戈里趕出家門還有兩個自私貪財的舅舅,為了分得財產,竟然不顧手足情深,還有著殘暴的一面,經常拿老工人開玩笑,還虐待自己的妻子,做著讓人難以置信的事情。你可以想象阿廖沙在這樣的地方生活是多么的悲慘。
然而,在充滿可怕景象的外公家的生活,并沒有讓阿廖沙恐懼軟弱,因為他有著深深地愛著他的外婆。外婆勤勞善良、寬厚仁慈、熱愛生活,心里充滿了無私的愛。她常常給阿廖沙講故事,是阿廖沙最知心的朋友。在外婆的感染下,阿廖沙更加堅強、善良、勇敢、自信。在書里,我喜歡阿廖沙,也很喜歡阿廖沙的外婆。
還有一個我也喜歡的人物就是房客“好事兒”,他教會阿廖沙用心觀察生活,發現生活。
主人公阿廖沙的背后,其實就是作者高爾基本人,我在媽媽的幫助下又找了他的一些相關書籍來解作家。和主人公相比,我們的童年是多么的幸福,多么的美好啊!同學們,讓我們一起珍惜幸福的童年吧!
在學校青年教師大比武總結會上,校長給每位青年教師發了一本“給教師的100條建議”,幫助新教師學習進步。我有幸拿到了鄭杰校長的《給教師的100條新建議》,翻開這本書,第一句話就是“不妨一讀此書,這是一本無害的書”,非常普通又不普通的一句話,就讓人感受到了他的真誠和質樸。這些天讀這本書,有一點小感悟。
當老師,首先是當回自己。老師,在不同人的眼里有不同的形象,像媽媽,像朋友;回憶我的學生生涯,老師的形象也不是固定不變的,那么,我應該成為什么樣的老師呢?這本書告訴了我,我不必做的像老師,我就是老師,不必刻意扮演,不必急于證明,只要自己真實,善良,有學問,真誠對待學生,就會成為學生眼中最美的你。
但是做自己又不是無限制的放飛,而是要做自己的主人。“做自己主人就是從自我認識到自我選擇到自我設計到自我評價的完過程,做自己主人的人是昂著頭自信地走路的人,是每一天都活在真實世界里的心地純真的人”。這就是要我們對自己有充分的認知,在遵守教學基本規范的前提下發揮出自己的特色,做好自我反思和評價,在每一個過程中得到進步,成為更好的自己,更好的老師。
教師要擁有精神空間,要不斷充實自己的精神空間,“無限相信書的魅力,多讀書以滋養身心,多經事以歷練處人。”因此要多讀書,多學習,學習別人的優點,經驗,學習新的知識,技能。多學習,多掌握一些技能,也是現代化中提高自己價值的有效途徑。
而現在社會日新月異,新事物新念新方法越來越多,學生接觸網絡信息越來越廣泛,這就要求我們不斷學習,不能再拿著老一套的方法來對待新一茬的學生,只有我們學到的方法越多,才能更好地應對學生出現的問題;只有我們學到的`知識越多,才能更好地做到教學實際相結合,提升自己的威信;只有我們學到的思想越多,才能更好地正確引導學生的道路。因此終身學習是一個教師生涯保持持久活力的秘訣。
做教師不易,做好教師更不易,但是既然選擇了成為一名教師,就應該積極應對,真誠,善良,有學識,做更好的自己,做更好的教師。