讀書收獲心得體會作文800字
從某件事情上得到收獲以后，就十分有必須要寫一篇心得將這些收獲記錄下來。讀書收獲心得體會作文800字規(guī)范是怎樣的？下面給大家了一些讀書收獲心得體會作文800字，供大家參考。
每個人的童年都充滿著幻想。每當想起童年的自己，拿著半懂不懂的西游記津津有味地讀著，或者聽父親講著那些奇幻的情節(jié)時，對那些上天入地、無所不能的神仙們的本事更是十分佩服與向往。今天，當我的女兒做完作業(yè)就纏著我給她講西游記的故事，讀著那些似曾相識的故事情節(jié)，不得回憶起自己童年的時光。
孫悟空是我女兒最最佩服的，因為他本事、法術，每當孫悟空一喊：筋斗云！筋斗云就像聽話的孩子一樣，立刻出現(xiàn)在了眼前，坐上去就在空中騰云駕霧了，一溜煙便飛出去十萬八千里。而金箍棒更了不起，要它變大就變大，要它變小就變小。一棒下去，妖精就死在了它的腳下。再加上孫悟空那雙明察秋毫的火眼金睛，它當然能斬妖除魔、天下無敵了！她對孫悟空的崇拜使得她買了一個又一個金箍棒，時常帶在身旁，不管走在哪里，總是舞來舞去的。女兒佩服孫悟空還有一個原因是他的忠心不二，總是能在危急時刻歷盡艱辛、打敗妖魔鬼怪，救出師父，他對師父的忠心耿耿，讓女兒深為折服。除了本領高強還有孫悟空，還有時常偷懶耍滑的豬八戒、慈悲懦弱的唐僧以及憨厚老實的沙和尚，都給女兒留下了深刻的印象。
在給女兒講解西游記故事情節(jié)的同時，我沒忘記積極地引導她：師徒四人為求得真經，就必須有不畏艱險、鍥而不舍的精神，同樣，想要學好任何一樣本領，總是虎頭蛇尾、半途而廢怎么才能學得好？只有付出辛勤和汗水，不怕苦、不怕累，才能獲得成功；為什么孫悟空要不畏艱辛護送師父往西天取經？我告訴她，因為取得真經是一件功德無量的好事，真經代表著正義，孫悟空就是正義力量捍衛(wèi)者的化身。
因此，我十分贊成在學校老師和家長的共同努力下，把親子閱讀這件事做好并一直堅持下去，共同培養(yǎng)出一代閱讀能力強、喜愛閱讀、具有較高文化素養(yǎng)的新人。
《綠山墻的安妮》是我暑假讀的第二本書，它是加拿大的露西_莫德_蒙哥瑪利著的。
這本書講述了一對兄妹本來想要一個男孩幫家里干活，但托人帶錯了口信，接到了一個紅頭發(fā)，長滿雀斑，骨瘦嶙峋的小姑娘，她非常碎煩，說自己的名字叫“安莉_雪妮”。剛到綠山墻農舍，安妮就惹出了不少事：與鄰居雷切爾太太吵嘴、打學校里的男同學、從屋頂上摔下來，扭傷了腳……漸漸地，她變得討人喜歡，學習成績優(yōu)異，考上了女王專科學校即將擔任當?shù)氐男W女教師。
剛開始，我有些不喜歡安妮，她太煩了，我看著她被馬修接回綠山墻農舍時說的一大堆話，也想替馬修對她說一句：“你可不可以停一會兒。”后來，她又惹出了不少禍，吵架、打人、摔跤，無一不令我對她生厭，但后來去細細地讀她的一些話，覺得自己也有一些佩服她。
雖然安妮剛開始不被馬修和瑪麗拉喜歡，直到最后才得到大家的認可。她雖然不被喜歡，但是卻依然很開心、樂觀地對待每一天，對生活充滿美好的幻想。總是在想一些別人想不到的想法，這就是我佩服她的原因。比如，把白樺樹想成一位新娘，把林蔭道稱為，白色的歡樂之路“，把巴里的池塘叫做”閃光的小湖“，……這些奇思妙想，只有安妮才會想得出來。而且她的性格鮮明，說話爽直，都令我佩服。
生活中，是否也有一些先安妮一樣樂觀的人呢?自然是有的。像路邊賣臭豆腐的大伯，他們家其實并不富裕，但他依然每天洋溢著笑容，就算生活緊巴巴的，連買制作臭豆腐的材料的錢也沒了，他也依然掛著笑，覺得自己的生活一定會變好的;像患了白血病的人，即使醫(yī)生告訴他們：你只有幾個月的生命了。他們也不會天垂頭喪氣，哭哭啼啼的，而是堅強地面對現(xiàn)實，開心地過完剩下的日子。
讀了《綠山墻的安妮》，讓我看到了一個樂觀、開朗、心直口快的&39;女孩，她叫安妮_雪莉，我既佩服，又喜歡她的性格。
困難是最好的試金石，艱難的生存環(huán)境，不僅沒有摧垮安妮，反而使安妮內心充滿美好的幻想，也培養(yǎng)了她在任何困境中都不輕易放棄自己夢想的品質。
在鬼谷子一書中，他又是怎么來看待天人合一思想的
最近閱讀了《鬼谷子》這本書，我感觸頗多。下面就談談我在這本書中所獲得的一些感悟。
“奧若稽右圣人之在天地之間也，為眾生之先，觀陰陽之闔名命物，知在之門中。籌策萬類之始終。近人心之，見變化之朕焉，而守其門戶，故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。變化無窮，各有所歸，或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或馳或奔。”
天地萬物，陰陽互補，為人處世就應該有形形色色的方式。在這個充滿紛紛擾擾的世上，大部分人都在努力的了解自己，掌握了《鬼谷子》的裨闔之術我們就能縱橫裨闔，分縱聯(lián)合，無中生有。我們能從中化腐朽為神奇，化干戈為玉帛。為人處事，我們能游刃有余，讓自己存處于不敗之地。
“右以人化者，乃于無形俱有。反以觀往，復以驗來;反之積古，復以知公;反從知彼，復以如此。動靜虛實之不合于公，反古而求之。有事而反得復者，圣人之意也，不可不察。”
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佛語有云：“菩提本無樹，明鏡亦非白。本來無一物，何處惹塵埃。”人生本來就是一個積極探索，刨根問底的過程，沒有人會在其實現(xiàn)的過程之久遠，沒有人會在意這一輩子究竟會有多長。我們經歷了漫漫歲月，經歷了諸多磨難，卻還一直追尋著一些未知的夢，也許這些夢就如同幻影一般，我們卻還在苦苦努力，奮斗那么長的時間，到底是為什么而努力?到底為什么追求?
沒有答案，但是每當休假的時候，又有什么遺憾。到底是命運禁錮了我們，還是我們低頭向命運屈服了、我們是否在與命運做競爭呢?有限的生命投入到無限的奮斗中去，我們何嘗能做到“七分靠打拼，三分天注定。”呢?我一直在尋找著前進的道路，存著僥幸的心，并且偷奸耍滑，怎么可能會有回報?都沒有付出努力，怎么可能會得到回報。
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我們是否應該重新站到屬于自己的道路呢?是否應該梳一下自己的思路，打起精神重新回到奮斗的旅途之路呢?
“人言這，動也。以默者，靜也。固其言，聽其辭。言有不合者，僅而求之，其應必出。”思考著夢想在哪兒，在原地轉了個圈，有轉回到了原點。但是我們并不能屈服，只因為心中有一個信念-----明天會更好。
一個學校是否有發(fā)展后勁，其關鍵就在于是否有一支學習型的隊伍，是否形成了一種讀書學習的氣氛，讓讀書成習慣，做學習型教師。仰天湖教育集團青園小學作為一所新生學校，一所充滿希望的學校，從學校的行政管到教師到學生都重視讀書，熱愛讀書，讀書成了青園人生活的一部分，成了青園人的一種良好習慣。
每周星期三下午是青園學校教師讀書交流的時間，是教師在閱讀中提升，凈化心靈，享受心的寧靜的教師讀書沙龍。在第九周的教師讀書沙龍里，大家暢所欲言，自交流了最近的讀書心得。其中一部分老師談到了創(chuàng)業(yè)的艱辛，工作的繁忙，可是大家在書本中找到了工作的動力，決定要注重細節(jié)，贏在執(zhí)行，一部分老師給大家介紹了新近閱讀的教育教學的文章，有的要讓愛心在學生中流淌，賞識我們的孩子，有的看了名師課例，與于永正等一流名教師進行對話，直接指導我們的教育教學工作。還有的老師在快樂的工作，同時注重生活品質，要優(yōu)雅的生活，隨著這些老師介紹的散文游記，我們神游在祖國的名山大川，品味優(yōu)美風光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不忘記閱讀思索，在思考著人生的意義，讓我們知道了人活著有希望，有事做，能愛人，那么我們的人生就算是平凡，我們的生活就算是平淡，我們一樣是幸福的人。
閱讀是一種品位，一種境界，最后，劉校長誠懇地談到：參加教師的讀書沙龍，讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂，讓她為有這么一支勤勉上進，熱愛學習的隊伍而感動。最后劉校長還指出閱讀有三種境界，可以是消遣，是享受，是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操，提升修養(yǎng)，更能塑造人生，我們天心區(qū)教育局局長翁開明同志就是一個受益于讀書的典范。
教育的本質決定了我們教育工作者必須是職業(yè)的學習者，職業(yè)的讀書人，讀書吧，讓我們讀有所思，在閱讀中升華，讓我們老師開卷有益，陪著我們的孩子在書香校園里共同享受美麗人生!
這本書中一共有十二篇，捭闔是全書的開篇。“捭”的意思是開啟，“闔”的意思是閉藏，捭闔具體來講其實是一種談判術，是縱橫家游說活動的根本方法。語言很重要，所以他提出“捭闔之道”，要根據各人的特點采取相應的對策，以此來達到游說的目的。
反應第二，這篇說的是了解別人的方法：靜聽法，靜心聽取別人的言語，考察真正意圖;反聽法，主動發(fā)出信息，試探對方;以己推人法，知人知己，去推知別人。感覺這部分和平時面試別人也相通的。
內揵第三，說的是策士和君主打交道的方法，用現(xiàn)代的話就是向上管。取寵之法，讓我想起劉邦提醒我們一定要活得老板的信任，才能做成事。制君之術，幫助可靠的君主建功立業(yè)，不可依靠的君主，設法離去。歷史的范蠡比較成功的做到這點。
抵巇第四，認為社會事件初期，很難知道發(fā)展趨勢，圣智的人就會在發(fā)端時進行彌補，如果縫隙太大無法彌補，就要砸爛舊世界，創(chuàng)造新世界。這篇的思想很超前，也很有爭議。
飛箝第五，主要說的時察人制人，要讓人敞開情懷，深知此人的性格道德水平。
忤合第六，是辯證處世技術，要在變化的連續(xù)過程中，瞅準時機，利用最佳狀況，干成事情。
揣篇第七，要求把握人心，順意而為，謀事必成。
摩篇第八，是提出要體察人性。即揣情摩意。
權篇第九，隨機應變制敵之短。這是鬼谷子強調的游說術的核心。
謀篇第十，戰(zhàn)國時代是一個競爭的時代，因此計謀很重要，哦那個實際出發(fā)，實事求是，方能克敵制勝，計謀需要保密。商場的競爭策略也很重要。
決篇第十一，決斷疑難問題是很重要的技能，當斷則斷。
符言第十二，在最后這一篇中，鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合，引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無私，才能讓天下歸服，這樣也就順應了自然之道，如此國家必能長治久安，自己也可以不受侵害。
做到以上這些術，當然要靠修為，要修養(yǎng)內心，要專一，不能過于分散。養(yǎng)志之始，務在安己，己安則志意實堅，志意實堅則威勢不分。神明固常守，乃能分之。