什么的讀書心得
心得可以記錄學習或工作的過程，包括學習或工作的內容、方法、思路、問題、收獲等，有助于更好地回顧和總結自己的經歷。什么的讀書心得怎么寫才規范？下面給大家分享什么的讀書心得，希望對大家有所幫助。
書籍浩如煙海，讀書思廉應有選擇的讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物學使人深沉，倫學使人莊重，邏輯修辭使人善辯。”他只是講了書籍中的一部分，且并非都對廉政建設有用。開展讀書思廉活動應當選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道，“書籍使我變成__的人”。他說的正是這種書。
讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀;但是，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進行剖析，深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種種警示：喪失信念，就會迷失方向;濫用職權，就會埋下禍根;不慎交友，就會陷入泥坑;偏廢學習，就會走向誤區;還有一類書也不能不讀，這就是法律書籍。凡與廉政建設有關的法律法規，都要細學深思，有所畏懼。
讀書思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁復雜、競爭激烈的世界里，能夠靜下心來讀書的人已經不多了。一旦混上個一官半職，天處在各種應酬中脫不開身，哪來時間讀書;三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進去。偶爾有點空閑，讀書也是獵奇覽勝，休閑娛樂;或學學權術之類。除非上頭組織活動，要查看讀書筆記，才對必讀書目一目十行，走馬觀花。讀這么難，思也不易。高爾基說，書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們去干大事業，去犯法的強烈的感情和愿望。他其實告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵我們干事業，也能慫恿我們去犯罪。思的方式不同，思的結果迥異。因此，讀書應當擇善而從，見賢思齊。
作為稅務機關工作人員，不僅要多讀書，而且要對書本內容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害。看到書中名言警句，筆錄之，心思之，腦記之，身行之;看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚長避短;看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養自己的黨和人民，多想想辛勤養育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”，看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地，心失衡，手之舞之，足之蹈之。“后繼”者學貪官的結果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐”者一樣覆滅的結局。
讀書是一種享受，在享受中我可以得到體會；在體會中我可以得到樂趣；在樂趣中我可以得到知識。
在悠閑的時候，我會坐在陽臺上，一邊享受著陽光毫不吝嗇的沐浴和微風溫柔的輕撫，一邊翻動著帶著油墨香的書頁，會讓個人感到心情舒暢，很愜意，很享受。
在遭受挫折，意志消沉的時候，我會找一些勵志的書籍來反復讀，學習書中人物的堅強，學習他們面對挫折時的樂觀心態，激勵自己的斗志，不讓自己繼續消陷沉淪，而是讓自己抱著積極的心態去面對。
在孤單時，何不與書相伴呢？這時，我們可以進入書中的世界，去細細體會作者的心情。在孤獨時讀書，這時，我們的心會前所未有的空靈，是一種奇特的體驗。我們可以在書海中暢游，在天空中翱翔。
在暑假，我看書基本上都在圖書館。或許有人會說，為什么不去大書店呢？因為，媽媽曾告誡過我：“看一本書，不但要看，還要感受書中的情感，那才是真正的讀書。而在大書店，那里的書是新，但你根本不會靜下心來好好讀一本書，也就不會體會到書中的情節了。而在圖書館，雖然書舊了點，但有著安靜的環境，同樣的書。不會隨波逐流。思考要看什么，感受哪本書更適合你。這才是讀書的最好環境。”
希望書能夠在你的書房靜靜躺著，等待主人來翻閱。
油墨那淡淡的香，為生命的大道上添上了燦燦生光的一筆。愿這份幽香永遠伴隨著你，直至你生命的最后一程。
是儒家學派的經典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲，閃爍著智慧的光芒……
《論語十則》主要講兩大方面：一是講學習方法和學習態度；二是講有關于思想修養方面的。《論語》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學習方法和學習態度。其中有幾句論語，我受益匪淺。“溫故而知新。”這句話講的是學習方法，它的意思是：溫習舊知識后，就會有新的發現，新的體會。我對這句話有較深的體會：我時常會拿起小學時的課本來復習，每次復習后，就會比以前有更深的解，更深的體會，有時還能發現一些以前不曾注意的新的知識，此可見復習的重要性，何樂而不為呢“己所不欲，勿施于人。”
這句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎？自己不喜歡的`事或物，怎么可以強施到別人身上呢舉個例子吧：開學時，要發新課本給同學，如果她/他發現有一本課本缺了個角或有破損，就馬上發給了別人，這就是錯誤的做法。我們應該學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學習魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧啊！！“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這句話的意思是：寒冷的冬天，才會知道松柏是最后落葉的。
讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅韌不拔，是那么經得起惡劣環境的考驗。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環境中，都應該堅強不屈，高風亮節！！——抗戰英烈吉鴻昌，面對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然；烈士羅學瓚在獄中堅強不屈，同敵人進行了堅決的斗爭；共產黨員賈起面對國民黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅強不屈的品格，是多么令人肅然起敬！然而，在現實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應該堅強面對，鼓起勇氣戰勝困難，勇往直前！！通過學習《論語十則》，使我明白了：學習要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人。”
別林斯基曾說過：閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值，最適合自己所需要的讀物。
是呀，正處于小學階段的我們，應該多讀一些作文書，把其中好詞好句抄下來，背會，當我們寫作文時，這些詞句可能就會幫助我們，使我們的作文更生動，也可以讀一些名人傳記，在書中細細體味那些名人的做法，隨著書中人物的智慧而變化，使我們的思想更豐富。
書可以幫助我們增長知識，讓我們了解到祖國的山河是多么的壯麗，世界的科技是多么的發達。也許你會發現愛讀書、會讀書、讀好書的人比不愛讀書的人有頭腦、有智慧，這就是書的奇妙之處。它可以讓我們更有修養，變得更聰明、更文明。我們也可以讀一些課外書籍，例如童話書。
從小到大，我一直喜歡看童話書，我看到了丑小鴨變天鵝的堅苦，使我領悟到盡管生活中有許多煩惱，但只有堅持，終會過去的;我看到了小彼得的腿摔斷了，卻還堅持在床上學習，使我領悟到了堅持不懈的含義;我還看到了白雪公主被她惡毒的繼母一次次的陷害，使她陷入困境，可白雪公主善良純樸的心靈使自己走出了困境，最終和英俊的王子過上了幸福的生活，使我領悟到美不光是外表，而更在于心靈……這些童話故事都使我明白了道，我隨著書中人物的喜、怒、哀、樂、的變化而變化，使我的情感更豐富，還使我更加熱愛生活。
作為一個新世紀的小學生，我們要會讀書，愛讀書，讀好書，讓書來拓展我們的思維，提高我們的能力，豐富我們的生活，讓書成為我們最密切、最忠誠的伙伴!
追求卓越，馬不停蹄，崇尚行動，忠于創新。
親臨其境，才能獲得真知。本書的作者很好的驗證了這一結論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開啟了商業管書籍的第一次革命，真正將管的科學性與藝術性密切地結合起來，成為轟動個管世界的經典法則。兩位作者花費數年時間，輾轉美國各地，深入企業進行調查研究，綜合了數百個大小公司的第一手材料，最后篩選出43家優良“標本”，進行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務、銷售、交通、食品等諸多行業，包括大名鼎鼎的ib、通用電氣、惠普、3、麥當勞、寶潔等。
在作者的看來，一個企業的成功并不是有一個多么了不起的規劃、發展的方案，而是根據方案確確實實的實施。
在企業的發展過程中一定的定量分析是有必要的，但作者反對的是盲目的分析，是太過復雜而沒有實際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對本來就不可知的——例如當產品的最終用途還不可知時對市場做出詳細預測，做出精確的分析。作者尤其反對目的在于通過控制來指導企業發展，而不參與具體的實施過程的幕僚人員來安排操作者這類分析。得州儀器的柏特里克鑒定的認為：“實施計劃人必須是制定計劃的人。”作者也反對這樣的情況，當計劃開始時，行動已經停止，這種“分析麻痹綜合癥”經常可以看見，很多一心想把工作做好的一線經被總部幕僚人員弄得心灰意冷，這些幕僚總是找一些來證明什么事不能干，因為這些經人沒有辦法證明他們采取的方法會起作用，幕僚人員為了安全起見，否定了他們的設想。當這種勢力盛行時，就會窒息公司的主力和創作精神。要正確的執行性主義。
一家優秀的公司，他們喜歡立即著手解決問題，以行動為導向。勇于行動，勇于失敗。
在傳統的管模式里，運用最性的分析方法建立模型，進行全方位的可行性研究，報告會涉及到所有方面的所有可能出現的情況和問題。于是為了解決這些可能出現的情況，我們發展出更加復雜的系統，進行更加復雜的分析，這就陷入了一個怪圈，那就是我們只有在確保萬無一失的情況下才會放手去做，產生的結果就是我們花費大量時間和精力撰寫報告、分析問題、開發系統，卻遲遲不肯動手去實踐。事實上，太過性主義的取向會讓我們裹足不前。因為它會使各種情況里的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是，大多數企業都信奉這種僵化的模式。很多公司對制定計劃的興趣，遠大于制造暢銷的產品，碰到問題時，坐下來進行規劃，最受大家歡迎。因為這樣不但可以產生知識性的回饋，而且無須面對實際運作上的壓力，正式的長期規劃幾乎都會導致過度重視技術面。卓越企業則不同。它們的論是，“實踐！而不是空談。”就算是一小步，唯有讓人們采取行動，才能取得成就。當然，伴隨著實踐，失敗也隨之而來。實踐，或者說實驗，總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業遇到失敗時的做法。毫無疑問，他們會召開會議，這是必須的。因為開會是分析的序曲。然后是批評，這個企業人人自危，不敢創新。因為創新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬萬不被容許的。事實上，在企業里，如果不多嘗試，勇于失敗，然后再進行嘗試，自然什么也學不到。訣竅在于達成共識，明白哪一種失敗是可以接受的，哪一種會導致災難性的后果，要達到這個地步并不容易。不過不要自欺欺人。分析做得再多（特別是市場研究），都無法激發出真正的創新。
通過學校的培訓和自學《教師第一課》這本書，讓我深切地體會到，教書育人，就要堅守師德最起碼的底線，就要恪守教育的良心。做教師不容易，做一個秀的教師更不容易。作為教師需要不斷地學習，_。
“閱讀教育大師”一章引領大家走進人類一流偉大教育家的心靈。周國平說：“閱讀是與歷的偉大靈魂交談，借此把人類創造的精神財富占為己有。”《道德經》有云：“含德之厚，比于赤子。”意思是道德厚重的人，比得上嬰兒。也許，走進和閱讀一流教育大師的目的，不是讓我們更豐富更成熟，而是能讓我們如大師一樣，對教育、對社會、對生活、對人生永葆一顆赤子之心。
在學習了眾多的教育家的教育念后，我深切地感到，要想當好教師，首先要學會做人，教師本身就要好好的_自身，我們是不可能教給學生自己沒有的東西，教育就是潛移默化的影響，教育就是言傳身教的結果，教育就是人與人之間不斷影響的結果。所以，教育者身上具備的一切都會影響到自己的學生的。孔子一生謙虛好學，他在教育自己的_的時候，也總是身體力行，用自己的言行來教育和影響他的_的。陶行知主張的“生活教育”以及“教學做合一”的論，其核心都是在強調要在道德修養方面下功夫，認為道德論和_觀念只有落實在行動上，才具有真正的價值。可見，如果教師沒有一個高尚的品行，沒有一個健全的人格，又怎會帶給學生健康的教育呢?教師不好學習，不思進取，又怎會教出博學上進的學生呢?所以，教師要先_自身，從道德修養到學識素養全方面的豐富自己，為自己能給學生樹立榜樣而努力。
“口才是教師的第一能力”、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應該怎樣表達、溝通、交往。教育是創造人生幸福的事業，這種創造往往通過教師的大愛圣心以及此生成的美麗生動的語言去實現，往往通過和諧良好的人際關系去實現。一位禪師的話或許能與你產生共鳴：“當你像佛陀那樣慢步行禪時，你把自己的平穩、堅定、解脫與喜悅印在地面上。你有盡情享受這么做的權力。你的腳就像一個印章，像皇帝的玉璽一樣。我們看見解脫的印記、幸福的印記，以及生命的印記。”總之，通過閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業而獻身的先進教師，我不得暗下決心，要在教書育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛給我的學生。
華羅庚琢磨起數學題來不免顯得“呆頭呆腦”。當他和父親一起拿貨時，在父親開車商城的路上，華羅庚拿出裝在口袋里鉛筆和兩張紙，認真地演算了起來;當華羅庚沒有帶筆時，他找到一塊沙地，拿起一個一頭較尖的石頭，坐在沙地上，把石頭當筆，研究一道數學題;當蠟燭都燒光時，華羅庚偷偷跑到鄰居家窗戶前，借著從里面發出來的陣陣燈光，盤坐在窗戶下，埋頭苦算;當華羅庚生病時，媽媽叫他不要再學習了，要多休息，但華羅庚只躺了一會兒，突然有了靈感，就又起床繼續學習了。
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業素質，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調皮、穿戴不潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學前班的時候，班上有個孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發育較慢，語言表達潛力差，每一天穿著臟兮兮的衣服，掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個孩子，實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。之后我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去，媽媽又沒有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明于長期缺乏父愛，他的母親又沒有足夠的時間來和他交流，導致了他的性格變得越來越內向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。應對這樣的孩子，我們更應關心、呵護他。為了能走進他的內心世界，我經常有事沒事的找他說話，一開始往往都是我一個人在說，他沒有任何反應，只是呆呆地看著我，看到這種狀況我真有點氣餒，但是我并沒有放下，而是繼續和他談心，找他說話，漸漸的他能和我進行簡單的交流了，上課也能專心聽講了，教的生字也能讀出來了。那時我的情緒是多么的激動，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對教育事業的執著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出最后換來了回報。
從教三年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說過:“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識與潛力的素質，更就應具有良好的師德修養。作為一個幼兒教師，一個優秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更就應具備的是強烈的職責心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的職責心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就就應對孩子負責。我們就應用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長！
記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領導、好的搭班老師。正是她們，給了我幫忙和鼓勵，讓我學到了許多道，明白了什么是愛，什么是職責心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發現刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學的我放學回家，主要任務是放牛，讀小人書的機會比其他人多。當時用得最多的一個短語，可能就是“改革的春風”。在這“春風”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強烈，最后成了未成年的我關注農村一草一木惟一的“眼”。讀高中時，我拼命地思考農民的命運。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當年的“農村之思”遠了，“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚，因為我意識到這個問題時，讀書已經是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運”，人在鹽米油醬醋中的命運，在世界中的命運，在人類中的命運。我關于人的命運的關注就這樣地近及遠、此及彼地展開了。
我信奉叔本華的論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的復雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調想象和聯想。再抽象的論表述，在進行思辨解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯想，有些需要想象的構造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為解抽象概念，這個概念在他那里也已經是一個死的東西了，既沒有聯結能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代，但在接受現成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發離開地球。在自圓其說的內部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
歌德曾經說過：讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。是的，讀好書，就像結交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風里，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了快樂的源泉，使我們領悟到快樂的真諦!
乘著一葉扁舟，我們遨游在書的海洋里，各式各樣的書籍映入眼簾，使得我們眼花繚亂。
翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前。看到那聞名中外的四大發明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句中國人好樣的!看到所記載的抗日戰爭時期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人發指，可謂人人得而誅之;同時也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰士們所敬佩
歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道。
翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不同的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒有什么華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實，但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛，讀者為之深深感動。，再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈爾的《園丁集》優美的詞匯，細膩的感情，深遠的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸于此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學會不畏挫折，終將獲勝的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。
翻開名著，看到一個又一個跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學會了鋼鐵精神從海倫的身上學會了勇敢戰勝命運，永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達，加西莫多善良美好的心靈所感動
在此，我引用冰心奶奶說過的一句話：讀書好，好讀書，讀好書。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們去挖掘;書就像指向標，指引我們前進的道路書帶給我們知識，教給我們道。
讀書，充滿了樂趣，就讓我們在讀書中共同尋找快樂的源泉吧!
寒假開始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。
我按照計劃讀了高爾基的《童年?我的同學?在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現在已經進入了新社會，已經不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松;而在人們處事務的時候，最能發揮讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么不好好讀書呢?
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生活在集體中，同學之間不可避免地會發生矛盾。對于傷害過你的同學，我們是以牙還牙，還是選擇寬容?孫少平用行動告訴我們，生活在一個集體中，彼此就應該像兄弟姐妹一樣。
在高中生活中，孫少平受到了女同學郝紅梅和侯玉英的傷害和侮辱。
本來，郝紅梅和孫少平一樣，是學校里吃焦黑高粱面饃的寒酸學生，他們相識并且成了朋友，孫少平總是把借來的小說再借給她。但是，一天勞動的時候，侯玉英在全班同學面前氣勢洶洶地揭發孫少平把好的工具發給郝紅梅，大家哄笑，從此，郝紅梅躲開了他，并且以后和富有的同學好了，不再他。這些事情讓孫少平痛苦而絕望。
讀到這里，我都開始討厭這兩個人了。沒想到在一次洪水中，孫少平卻毫不猶豫地冒著生命危險救了侯玉英；當快畢業的時候，郝紅梅因為家里窮，給同學買不起禮物，偷手帕被抓。這時，孫少平并沒有幸災樂禍，而是想起兩年前，兩個穿戴破爛的鄉下娃，難為情地躲避眾人的嘲笑，偷偷地取回自己的兩個黑饃……于是，他心急火燎地找侯玉英的爸爸說情放了郝紅梅，并請他們保密……
多么善良的孫少平!他讓我知道了，這個世界上，有比海還深的寬容。生活中，若是一個人對你好，你便對他知恩圖報，這好像是所應當的事情；若是一個人曾經傷害你，讓你的心承受痛苦與不幸、嘲笑與打擊，而你非但不痛恨報復他，還在他遭遇坎坷時以德報怨，出援手熱忱相助，這要有多么寬廣的胸襟!我想，少平他的確沒有錢，沒有權力，沒有體面的工作，甚至沒有最強健的臂膀，但是少平卻顯示出他最偉大的力量一一寬容的力量。這種力量使得他像一棵參天大樹屹立在我心中，我要向少平那樣寬容，做真正的男子漢!
在假期中我可讀了不少好書呢！其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》。
《家》在我心目中達到了一個很高的地位，因為它深刻地揭露了一個所謂“吃人的舊社會”，展現出了它的萬般丑惡。例如書中一個個女子悲慘的命運，被舊社會大家族勢力壓迫著的一對對男女，高家表面上和諧實則勾心斗角的內況……其內容之深刻足以發人深省，到底是什么力量造成了這個黑暗的社會呢？答案是：封建禮制！我們不得不承認儒家固然有精華，但過度的禮教便成了糟粕，《家》中有一段傳神的描寫：“‘書中盡是一些‘君命臣死，臣不死不忠，父命子死，子不死不孝’一類的東西”這就是一個例子！《論語》中一些句子被過分地歪曲后就成了一頭吃人的巨獸，吞噬了不知多少鮮活的生命和靈魂呀！《家》同時也告訴了我們只有抵抗不公平的命運才能得到幸福，正因為不屈服于命運，覺民和琴才能結婚，覺慧才能逃離迂腐墮落的家族長輩對他的控制。
一句話總結：新社會真是好，舊社會真可怕！
現代著名作家朱自清的《匆匆》，細膩是刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情。
時間是物質存在的一種客觀形式，是過去、現在、將來構成的連綿不斷的系統。是物質的運動、變化的持續性的表現。時間沒有聲音，沒有影子，沒有蹤跡。每個人都擁有時間，但是，有些人卻無法合支配時間，只能讓時間從他們的身邊悄悄溜走。
我記得有這么一句話：“時間最不偏私，給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私，給任何人一天都不是二十四小時。”你是否覺得這句話自相矛盾呢?不，不矛盾。我們都知道一天有二十四小時，這是時間的公平之處。那為什么時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時間，任憑時間飛快地流逝，一天一事無成。他拋棄了時間，時間也拋棄了他。因此，他的二十四小時是短暫的。而有些人合安排時間，珍惜時間，不虛度時光，利用時間做一些有意義的事情，并且達到事半功倍的效率，他們用二十四小時做了平常人需要二十五小時、二十六小時，甚至更多的時間才能完成的事情。他們的二十四小時是漫長的。
“贏得了時間，就贏得了一切。”列寧的這句話徹底地反映了時間的珍貴。“少壯不努力，老大徒傷悲。”就說明了一個人年青時不珍惜大好時光，到老了只能白白地嘆息。如果年青力壯的時候就努力學習，那他就贏得了時間，也就贏得了一切，也不會為年老時碌碌無為，而感到悲傷。
有些人雖然知道應珍惜時間，卻不知如何去做。有些人以為每天都慌忙地做許多工作，就是珍惜時間;有些人以為把一天的時間都塞滿事情，也不管事情是否有意義，就是珍惜時間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子、房子、位子、車子，就是珍惜時間。他們統統都有錯了，珍惜時間不是天都忙碌地去工作，不是去干些毫無意義的事情，更不是視庸俗為潮流，視利已為高尚，一生只為自己謀求利益。既然來到這個世界就應該抓緊時間成就一番事業，抓緊時間努力學習科學知識建設祖國，造福于民，用僅有的時間全心全意為人民服務，這才是珍惜時間的最終目的。
燕子去了又來，楊柳枯了再青，桃花謝了又開。我們曾經赤裸裸地來到這世界，轉眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的，為什么偏偏走這一遭啊?我們何不趁此大好時光，珍惜時間，努力學習，為達成珍惜時間的最終目的而奮斗呢?
《西游記》是我國四大名著之一，描寫了唐僧師徒四人從東土大唐到西天取經，歷經九九八十一難，最終修成正果的故事。
在《西游記》中，我最喜歡的人物就是孫悟空，它會七十二變，想變成什么就能變成什么，它和二郎神的那一戰真是精心動魄，孫悟空變小魚，二郎神變大孫魚，孫悟空變小雞，二郎神變老鷹，到最后孫悟空變成了一座房子，它的尾巴變成房子后面的旗桿，被二郎神看出了破綻，真是太有意思了。它還有火眼金睛，不管妖怪們變成什么，孫悟空都能用它的火眼金睛看出來，就象白骨精，不管它變成了少女、老頭還是老婆婆，都一下子被孫悟空看出來，最后打敗了白骨精。它還能隨便從身上拔根毫毛，吹口氣，就能變成和它一模一樣的孫悟空，好神奇呀。孫悟空還有一件神奇的武器---金箍棒，用的時候想變多大就多大，不用的時候小成一根繡花針放在耳朵里，這件武器真是比現代的武器還高級。孫悟空還會筋斗云，一個筋斗就是十萬八千里，可是它還是飛不出如來佛的手心。
讀了這本《西游記》，我覺得這是中國的神話故事，要是有一天孫悟空的這些本領能變成現實，用來保護國家，那該多好呀!
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”讀書使人進步，讀人明，一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受，甚至使我們終身受益。“教師”這種特殊的職業就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業召喚，一種義務，一種職責，因此營造書香校園，教師務必成為學生讀書的楷模。作為一名小學教師，要不斷地充實自我，跟上時代的腳步。只有透過讀書才能更新自我的觀念，豐富自我的頭腦。因此，“讀書”——既是響應學校的號召，也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我。教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。教師對完美的事物應持續敏銳的態度。教師應對的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對完美事物持續高度的敏銳，才會發自內心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育念引導下，應不斷改善教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神想的，那么教師首先就應做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指透過對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒務必注意幾點：
一、教師懲戒學生應具有教育性；
二、尊重學生人格；
三懲戒應合并公正；
四、懲戒要貼合相關程序。
在新的教育念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業大軍。
總之，透過這一個階段的學習，自我的論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的論學需必將使自我獲益匪淺。
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立想就可以輕松實現，但是沒有想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個人對成功的解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現。現在看了李老師的“成功”學后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。
最后李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現想，并且每天都在向想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的想和現實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名職業女性，工作經常陷入一種疲勞的狀態，經常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎么能高興得起來呢?我經常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環境中，又怎么能不高興呢?
多么簡單多么樸素的道，為什么我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們如果想別人的優點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發生在學生與老師的身上就這么不可調和呢?其實還是緣于“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態戰勝一切困難，一樣可以做到優秀。
事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
在我很小的時候，爸爸、媽媽就經常讀書給我聽。剛開始，我都聽不懂他們讀了些什么，隨著我慢慢長大，漸漸地從不懂到懂一點，從懂一點到懂得越來越多。
現在我已經上一年級了，通過在學校的學習，我已經認識很多字了，也不用爸爸、媽媽給我讀書了，每當有空閑的時候，我就會讀一些我喜歡的書。
書本給我帶來了豐富的知識，讓我知道了什么是美和丑，什么是善和惡，讓我知道了怎樣做一個對社會有用的人。
讓我們沉浸在書的海洋，去體會書帶給我們的知識和快樂，讓所有的同學們都健康、快樂的成長。
十一長假學校對孩子的學習安排的非常合，還給我們家長發了數字圖書館的網址，希望孩子能在假期利用閑暇的時間上網讀一些自己喜歡的課外讀物。
假期的幾個晚上我和女兒一同上了數字圖書館的網站，沒想到里面的內容還很豐富多彩，女兒很喜歡看里面的故事，《西游記》等非常好看的故事書，女兒看的津津有味，女兒有時平時寫完作業還上網玩玩游戲，看動畫片，現在看上故事書也把其他的忘記了，一邊看還一邊和我講故事的內容，講的還非常形象，這樣既然豐富了孩子的課外知識，還鍛煉了孩子的表達能力，所以作為關心孩子的家長都會很高興的陪孩子閱讀，從中還可以讓孩子從讀書得到很多快樂，學到很多知識。
閱讀數字圖書館的故事，可以讓孩子從中積累很多句子，好的詞語，對孩子以后的閱讀和寫作都有很多幫助，以前老看見孩子老在游戲中找快樂，我們作家長的非常擔心孩子會迷戀上網絡游戲，耽誤孩子的學習。
作為家長我們也希望和孩子一起讀書、一起進步，我們以后會給孩子提供靜心閱讀的時間，空間和足夠多的好書，我們也會盡量抽出一些時間和孩子一起讀書慢慢培養孩子對閱讀的興趣，養成良好的習慣。我們會給孩子更多的鼓勵，適當還會陪她談談讀書后的感受。
高爾基曾經說過這樣一句話：&ld;我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上&rd;。我也像高爾基所說的那樣，是個地地道道的小書迷。
我愛讀書，因為讀書讓我結識了許多朋友，有可愛的小紅帽、美麗的灰姑娘、愚蠢的皇帝……我常常為白雪公主得到幸福而感到高興、為賣火柴的小女孩的悲慘生活而潸然淚下，為善良的美人魚得不到解而難過，為錫兵的命運而牽腸掛肚……
我愛讀書，因為讀書讓我增長了許多知識，讀《告訴我為什么》讓我知道了為什么夏天的中午不能給花澆水，為什么駝鳥要假裝受傷，為什么花生在地上開花而在地下結果……讀《中國通史》讓我了解到春秋戰國時期的百家爭鳴，唐朝的貞觀之治，清朝的腐敗落后……
我愛讀書，因為讀書讓我開闊了視野，知道了中國四大海是渤海、黃海、東海和南海，知道了世界的高原是巴西高原，知道了世界上最長的運河是京杭大運河，知道了中國在南極的兩個考察站是中山站和長城站……
讀書可以結交朋友、增長知識、開闊視野、陶冶情操……所以，我愛讀書。
作為網絡安全行業的創業廠商，我們切身體會到網絡安全法在規范產業、協調生態上的積極作用：各行各業日益重視安全，安全行業不斷創新，不僅促進了網絡安全產業的發展，也給社會各個層面帶來了積極的影響，共同來維護網絡空間的清朗。
從國家政策法規角度來看，《網絡安全法》的發布和實施，促進了后續多部網絡安全政策、法規、標準和規范的出臺落地，為我國細化和完善網絡安全法律法規體系提供了充足的法律依據。
從企業角度來看，《網絡安全法》的實施，讓安全開始成為企業的剛需，企業必須把安全機制放到與業務發展同等重要的位置來考慮，在法律合規的要求下，企業必須考慮企業其平臺所承載的用戶信息、數據、業務等方面的安全，同步規劃和構建有效的安全機制，擔負起應有的責任和義務。
從安全行業角度來看，過去我國網絡安全支出在信息化建設中占比嚴重不足，《網絡安全法》的實施明確了網絡安全和信息化發展并重的原則，激勵了網絡安全市場的快速增長，拉動和催生了新興的安全細分領域，創新安全創業企業不斷涌現，讓行業呈現高速、良性發展的趨勢。
最后，《網絡安全法》推動了全社會安全意識的提升，企業也更加重視平臺用戶數據的規范使用和安全保護。
但隨著新技術、新業態的發展，新型安全威脅不斷涌現，《網絡安全法》以及配套的法律法規仍需與時俱進和逐步完善，不僅要跟上新技術和新應用的發展變化，還要貼近行業的特點和實際需求，讓各行業的安全規范標準都有法可依，在落實《網絡安全法》的舉措上，作為大數據安全公司，志翔科技一方面幫助用戶保護其重要和敏感數據，防止數據因外部攻擊、內部惡意竊取或者誤操作等造成泄露，避免企業業務受到影響，或造成用戶信息泄露等社會性事件帶來的追責與處罰。另一方面，針對國家網絡安全等級保護制度的要求，志翔科技為企業提供合規業務，幫助企業的流程機制等符合政策法規的安全合規要求，實現業務合規、安全不降級，做到高效工作、輕松運維，專注于業務的發展創新。
讀書之美，美在感悟;讀書之美，美在積累;讀書之美，美在量變促質變;讀書之美，美在溫故知新讀了《人民論壇》雜志“萬名干部讀書調查”專題，深有感悟，借廣大讀者熱議和思考之機，談幾點個人體會。
著名國學大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時的感悟，讓天下讀書人感慨良多。讀書之美，美在感悟;讀書之美，美在積累;讀書之美，美在量變促質變;讀書之美，美在溫故知新。作為黨員領導干部，肩負黨和人民的重托和厚望，不斷提高論修養、知識修養、品德修養，是一輩子的追求和目標。
高爾基說得好：書是人類進步的階梯。自人類文明史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧秘和人類社會發展規律的絕大多數智慧。宋朝大學問家朱熹學富五車、才高八斗，他對經學、史學、文學、樂律以及自然科學十分精通，開“程朱學”之先河。其專心、專一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法、老舍的“三結合”式讀書法、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給后人以莫大的啟迪。
讀書之美，美在感悟。“讀書不知春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來指引，同情也思正追尋。”唐宋詩人王貞白當年在千年古書院——廬山白鹿洞書院苦讀時留下的讀書詩，充溢著詩人的靈性與悟性，千百年來，凈化著億萬凡夫俗子的心靈。
讀書之美，美在積累。季羨林大師說：“什么叫學問?學問就是大量占有資料，再對資料進行詳盡分析，就是學問。”南宋詩陸游深明“讀書與積累”關系的真，他在《冬夜讀書示事津》詩中寫道：“古人學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”只有積累，才有一部部閃爍著智慧光芒的書籍誕生;只有積累，才有書的傳詠和文脈的興旺，才有思想的升華。只有積累，才能以耐心和持久勝過激烈和狂熱。只有積累，才能“淡泊以明志，寧靜以致遠”，厚積薄發，超越自我。
讀書之美，美在量變促質變。至今，人們仍銘記著近代著名教育家蔡元培先生“推動普通教育、培養優秀人才，建設強盛國家”的遠大想。蔡元培先生十分謙遜，他說：“我的讀書的短處，第一是不能專心，第二是不能動筆。我已經經歷了許多不方便，特地寫出來望讀者鑒于我短處。”量變到質變，關鍵是讀書者在人生進程中始終有緊迫感、責任感、負重感和自豪感。日積月累，“博學之、明辨之、慎思之”，終成碩果，才能最終實現量變到質變驚險的一跳。
讀書之美，美在溫故知新。孔子在《論語·為政》中說：“溫故而知新，可以為師矣。”經史子集告訴我們：溫習舊的知識，獲得新的解和體會。懷舊與創新，正是中華民族的秉性。溫故知新，讓我們可以在書中領略自然美、人文美、哲美和創新美。創新，是一個民族興旺發達的關鍵。讀書之美，美在延伸閱讀，美在人類文明史進程中妥善處好繼承與創新的關系。
讀書，讓一個又一個嶄新的世界展現在我們的面前。讓黨員干部于浮躁中追求寧靜致遠，喧囂里體味至真至純。
昨天，我和王老師隨同學校領導一起打車趕赴縣城，在青少年活動中心觀看了我縣舉辦的“八個一”比武之一的讀書報告會。
讀書報告會，顧名思義，應該是在讀過書后向大家匯報一下自己的體會，讓大家一起來分享一下書帶給讀者的一些啟示，也能夠從中受到啟發，在短時間內汲取書中的精髓，用于指導自己的工作或者人生。
受去年“經典誦讀”那種多樣化的展示效果的影響，今年的讀書報告會也是異彩紛呈，讀書報告被配上了舞蹈，音樂，書法展示，小品表演。從表演上看，每個選送單位都是下了一番功夫的，比如希望小學不但有學生助演，還加上了八個老師的舞蹈表演，粉粉綠綠的服裝顏色就十分吸引人們的眼球。大壩小學則是先出場了一位妙齡女子，上來先擺了一個美麗的造型，然后出來一位老先生，老先生上來報幕，妙齡女子在一邊舞蹈，然后主角出來進行讀書報告，老先生去一邊寫毛筆字，女孩也去幫忙拿紙。待到報告將要結束時，字也寫好了，報告的人一結尾，寫字的人一展示，獲得了滿場的喝彩。藍旗小學兩位老師做報告，八個學生跳舞助演，兩個老師書法展示，報告到一半的時候，女老師放聲高歌，唱了一曲《長大后，我就成了你》，聲音高亢圓潤，讓人不得感慨，老師多才多藝者真是大有人在。
在這眾多的表演當中，給大家留下最深印象的還得數二中的一位男老師，他雖然也有十個學生當助演，但是他們的表演是相對簡單的，學生分散站在老師的身后，在老師的每個段落的開頭誦讀幾句論語，起到一個恰到好處的點綴，那位男老師四十四歲，他以讀論語用論語指導人生為主旨，從他幼年時一直講述到他中年的成就，論語在他少年時代、青年時代、而立之年、中年時代每一個階段都起到了引導他人生的作用，他的`話語鏗鏘有力，擲地有場，時而又恢諧幽默，讓在聲的人發出陣陣笑聲。他與兒子共同學論語的片斷將他的報告推向了高潮，在場的人無不為他的文采和氣勢而折服。
相比之下，有的學校曲解了報告的意義，他們為了吸引觀眾的眼球，費盡心機的編排舞蹈，加入書法藝術展示，但是這些內容的展示與報告本身的內容沒有聯系，感覺被生拉硬扯到一起，不協調，也缺少藝術性。
看完了讀書報告會，我深深地體會到，一個人的內在素養不是一朝一夕形成的，需要不斷學習，需要消化吸收，冰凍三尺非一日之寒，厚積才能薄發。單靠別人的助演只能滿足視覺上需要，真正能給人精神力量的還得是讀者深厚的文化底蘊和對人生對工作的正確解。
讓我們都盡量少一些浮華，多一份實在吧。
今天，我在家里又看了一本書，名字叫《智慧故事》。
這本書一共有8冊，共十一萬個字，一百三十六個小故事，有成功故事、有外國名人故事，還有愛的故事等等，寫的都是關于智慧的。作者就是有名的閔群。
會讀書的人才會學習，愛讀書的人才會成功，會讀書的人才能站在社會發展的最前沿，只有愛讀書的人才能成為時代最需要的人，書始終是你最樸實、最永恒的朋友。書是學無止境!
書籍是人們寶貴的階梯，沒有書就沒有了未來，沒有了一切，沒有將來，沒有任何東西。如果小時候你不好好讀書，長到了你后悔也來不及了，想彌補也來不及了，書要讀好，上課要認真聽講，考上好成績，做一個對社會有用的人，只要堅持一定會成功的，不能錯過時機。
從遠古時期到現在，我們中國已經有五千多年的歷史了；從盤古開天辟地到中華人民共和國成立，中國經歷了許多的艱難險阻。今天我看了《《中華上下五千年》深受啟發。
遠古時期，“湘妃竹上的斑點”、“大禹三過家門而不入”等故事深深感動著我們；古代時期，秦始皇焚書坑儒的行為，朱元璋削刺的做法，一直都為人類所痛恨；岳飛精忠報國卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心······
吸引我關注的話題就是“忠臣、奸臣、明君、昏君”這四個詞的話題了。一代天驕，莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝——元太祖成吉思汗了。這成吉思汗就是一代明君，他懂得愛民，他懂得每個人的生命都是非常寶貴的，所以他從不會隨意錯殺好人、平民。在這本書中，我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來之際，是他，是秦檜在宋高宗面前花言巧語，致使岳飛在一天之內收到12塊“金字牌“遞發繁榮班師詔書。可憐岳飛，十年之功，毀于一旦啊！1142年1月27日，昏君趙構又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。
不過，最吸引我的眼球的是“名相狄仁杰”這個故事。在武則天手下有許多有才干的人，其中最著名的要數宰相狄仁杰了。狄仁杰在少年時酷愛讀書，長大后為許多人辦過案，在他審的案件中，沒有一個叫冤枉，而且又一次在一年里處了17000余件，可見實力超群。到最后皇上把他升到了宰相。
這就是我從這本書里學到的歷史知識。
這是一本很“私人化”的書，作者陸春濤是知名畫家，2005年，他三度赴歐洲舉辦個人畫展，將旅歐的見聞和感受記錄下來，成就了這本書。正如他自己所說：“歐洲行之前，圈內好友友情提醒，你到了藝術的殿堂，一定要用心去撿起那些閃光的碎片;用心去記下那些震撼你心靈的難忘瞬間，這在你今后的藝術道路上將受用終生……每天深夜，端坐在客房的寫字臺前，凝視著鏡子里自己的雙眸。于是白天的經歷在眼前頻繁切換，于是眼睛看到的和心里感受到的就演繹成了方塊漢字。”文字很樸實，因為樸實所以真實，因為真實所以真誠。
你可以將這本書看作是一部“行走文學”，因為其中有參觀維也納現代藝術博物館和藝術史博物館的感觸;有對東西方藝術觀念的比較;有徜徉在歐洲古老建筑中的浮想……你也可以將這本書看作是一部“旅游指南”，因為其中有不少關于旅行的小貼士，如買了東西怎樣退稅，坐火車怎樣買票比較合算，喝什么樣的紅酒才是性價比最高的……但與那些故作深沉的“行走文學”和天花亂墜的“旅游指南”相比，作者很“私人”的文字與感受卻別有一番動人心處。他會寫因為護照上的磁條脫落而被警告有可能被拒絕入境后，在飛機上如熱鍋上的螞蟻的窘狀;他會寫在國外被人斬了一刀后那種又氣憤又心疼的心情;他還會寫在異國他鄉畫出得意之作時的“臭美”感覺……
值得一提的還有這本書的裝幀設計，封面是很典雅清淡的那種，內里卻別具一格。因為是日記，所以每一頁的邊緣都被設計成日歷的形式，日記中的這個日子用紅圈標出，新穎又醒目。而作者的登機牌，日記的手跡，在歐洲拍攝的各種或記錄生活或顯露心情的照片散落在書的各個角落，透氣又好看。而書的最后是作者歐洲寫生的畫作，作者在這里返回到他的本行，展示了他在繪畫上的實力。
《格林童話》寫的很精彩，一口氣就看了十幾篇故事。下面，我談談自己的閱讀感受吧!
我覺得，看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養自己，豐富自己，提高自己
《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道，汲取到健康成長的豐富“養料” 。
同學們，當你坐在寬敞明亮的教室里上課時，你是否感到無比幸福?當你在各種游樂場、公園里玩耍時，你是否感到無比快樂?當你和熱情友好的外國朋友用英語交流時，你是否感到無比興奮? 也許，你會覺得我們擁有的一切都順成章;也許，你會覺得我們享受的生活都所當然。那么，我不知道，你是否聽過，我們的父輩講述他們的童年? 爺爺說：野菜、稀飯是他們的主食，一碗小米飯是全家人的奢望;上學，更是許多人無法實現的夢想。
爸爸說：上學要走幾里路，背著哥哥姐姐用過的布書包，穿著哥哥姐姐穿過的舊衣裳。課外書，就是糊在墻上的舊報紙，那上面，有一篇篇斷斷續續的文章。更別說一件像樣的玩具，每天玩的，只是一把自制的木頭手槍。 再看看我們：只要想吃的，媽媽就會端上飯桌;只要想穿的，就會買來穿在身上;學習，有環境優雅的學校;玩耍，有各種各樣的玩具，各種各樣的游樂場。課外讀物，書店里應有盡有;即使想要了解世界，我們有高速的寬帶網。 僅僅三十年，就有如此翻天覆地的變化。
30年的征程，中華民族以嶄新的姿態重新屹立于世界之林;30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想! 我們是新新人類，是肩負祖國歷史使命的新生代。先人用生命捍衛了祖國，前輩們正在用畢生的心血建設祖國，我們，一定不負眾望，讓中國屹立東方，光芒四射! 看今朝，陽光明媚; 想明天，激情滿懷!
復盤，一個來源于圍棋的專業術語，原指對局完畢后，復演該盤棋的記錄，以檢查對局中招法的優劣與得失關鍵。現多用于對已完成工作內容的回顧與反思，達到總結經驗反思教訓的效果，并在下一次同一類型的工作內容中得到提升。
復盤的運用，在房地產運營管過程中也成為了關鍵動作之一，新項目首次開盤后的復盤，項目交付后的復盤等，都是現有標桿房企推行大運營管過程中必備的一個重要管動作。
《復盤：對過去的事情做思維演練》一書，通過講述復盤的方法論與邏輯思路，給讀者建立了一個較完的復盤體系，以下是我個人的讀后感。
一件事情真正的做完，還需要有做完之后的復盤動作，復盤的動作包括自我復盤、團隊復盤和復盤他人。
自我復盤是所有復盤的基礎，在團隊復盤前，一定是每個人都養成了自我復盤的習慣，對復盤是熟悉和接受的，本書通過講述了關于復盤與刻意練習的關系，以及對復盤者的心態的講述，告訴讀者復盤的意義自己對復盤作用的認同，也是在幫讀者建立復盤的思維和習慣。
在解自我復盤的基礎上，團隊復盤又提出了更高的要求，除了基本角色的設定（主持人、設問人、敘述人）之外，作文為了避免團隊復盤人員忙于摘清自己、安全著陸，需形成共識和規定，即，參與復盤的人都是安全的，復盤只是為了得出規律性的認識，為了以后更好的開展工作，并且多次提到，這一切只關乎成長。（但對于如何形成共識與規定，這點作者似乎未展開敘述）。
關于復盤他人，作者建議更聚焦于復盤標桿，這點與我的觀點也不謀而合，其中的好處自然不言而喻。
作為一本工具類的書，作者也利用了重要的篇幅把他總結的復盤操作的具體步驟做了詳細的闡述，給讀者們提供了一個清晰的操作指引，并在本書結尾利用三個針對性的案例將三種復盤的內容做了展示，讓讀者再一次加深了對復盤操作工具的解，當之無愧是教科書般的工具書模板。
看完本書，對于復盤的動作和意義讓我再次加深了解，作者希望將復盤作為一種企業文化的決心也讓我印象深刻，如果我要在公司將復盤文化推廣的話，就用書中的一段話作為開始吧：
小事及時復盤，大事階段性復盤，事后全面復盤！
燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，今天的時光一但失去了，明天它還會再回來嗎?
古往今來，人們都在感嘆人生的短促，時光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍晝夜”，到曹操的“對酒當歌，人生幾何?”到現在各種各樣有關光陰消逝的描述，人們總害怕時光的消逝，總時時在珍惜時光，時時在描述時光的飛逝，然而很少人會像朱自清那樣，用詩一般形象精煉、富有抒情性和節奏感的散文，于灑脫之中感悟時光的匆匆!
《鋼鐵是怎樣煉成的》書中的主人公保爾?柯察金這樣一句話：“人生屬于人們的只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：我把自己的個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的好事業——為全人類的解放事業而斗爭!”我們不是保爾，可我們也應珍惜時間，不應該碌碌無為。
人們總是把事情往明天推，正如清朝詩人錢鶴灘的《明日歌》的一句話：“百年明日能幾何，請君聽我明日歌”是啊，一百年里能有多少個明天呢?少年易老，時光易逝，此時不上，更待何時。
“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我又能夠做什么呢?”這不單單是作者的對時光流逝的感嘆，更是人們對青春不再的感慨。是的，我們又能夠做些什么呢?“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便過去了，雖知時光的匆匆，卻又無奈時光的飛逝。光陰一去不復返，“為什么偏要白白走這一遭啊?”這是一個看似平常而思之肅然的問題。作者沒有正面回答，但答案是明確的，肯定的，不能白活一回。
“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?”讀到這里的時候，我思緒萬千，卻霎時面紅耳赤。是啊，人生是一段長長的旅程，卻又仿佛一陣微風吹過，再也留不住時間的腳步。
天黑了，有再亮的時候，可那是昔日的亮光嗎?春天過了，四季輪回，有在現的時候，可那是昨日的春天?日子一天天過去，浪費了多少，我下定決心：在接下來的明天里，從這一秒開始珍惜時間。
讀書，我個人認為它有兩層意思：第一，看書，看一本或一篇從未看過,也可以是重新看的書，第二，學習，上學校，多用于現代社會中，孩子出門前，都說一句：“我讀書去了!”
不想讀書不愛讀書的人如果有人問他為什么不讀書(指課外書)，80%的孩子都會回答沒時間，我想換成是我，也會那么說的。其實，生活中，空閑的時間是很多的，在沙發上看電視的時候，在書桌前發呆的時候，玩瘋了需要平靜一會的時候，一個人閑著無聊的時候，……那些細小的時間，要靠你去拾掇。有一個作家說得很好，每天你就是再忙，看三、四頁書的時間總是有的，慢慢積累起來，將是一個很驚人的數目。“讀書”也就是“學習”，那“學習”又得分開說：“學”是學習新的知識，只有學了，才將成為一個有用的人。“習”便是溫習學過的知識，學了，轉而又忘了，那等于白學，白學又不如不學，所以溫習不可少。學習后還得“思”，“思”便是思索學過的知識，不思，便不解，不解學來也無用。讀書必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿肚子的氣讀書，腦里便不能“思”了。比如說我吧，一本《家》，看了一個月還沒看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法?但同樣厚薄的兒童小說，僅一小時，便半本“下肚”。那時我還想：人生還有比這更快樂的事嗎?在我眼里，暫時沒有。
我想，看書是需要耐心的，名著的確不同于其他小說，慢慢琢磨，才其樂無窮。
既然我早已讀過這篇文章，還寫了，就不能光說不做。走，看書去啦!
讀書與健康成長緊緊相聯，讀書促進成長，成長離不開讀書，我讀書的目的是豐富知識，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養。
玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。讀書與健康成長緊緊相聯，讀書促進成長，成長離不開讀書，這是我個人解終生學習這一要求的簡單表述。
我讀書的目的是豐富知識，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養。總結我的讀書經歷，有四次起伏變化：第一階段是學生時代僅為學習成績而讀書，我稱為被動讀書；第二階段是有了興趣愛好僅為提高特長而讀書，我稱為局限讀書；第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書，我稱為狹隘讀書；第四階段就是現在的情況，讀書意識強了，讀書范疇廣了，但讀書量太少，我稱為平常讀書。和大多數人一樣，總是借口困工作忙而貽誤讀書，這不是能站住腳的，而是自身堅持做事的毅力不夠，沒有養成堅持每天讀書的良好習慣。這就算是對自己的一次自我批評吧。
我算不上一個地道的讀書人，沒有什么經驗可談，就和大家在一起談一些個人的觀點。我個人對讀好書的見解可以概括為12個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。精讀的一個方面是精選。世上的書籍數以億計，要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會選擇，根據自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言想的書籍是智慧的鑰匙，趙樹也說過這樣的話：讀書也像開礦一樣，沙里淘金，說的就是選好書、讀好書的道。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反復的去讀，每讀一遍都會有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學研究會，現在還在研究她，就是這個道。讀書不能只求一只半解，要完全解，盡可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。
二、常讀。書要常讀，養成習慣。要養成一個好的習慣很難，但只要堅持去做，把一件事重復去做，這種重復就會成為一種習慣。對堅持每天讀書，不要說需要多久，只要能堅持1個月，這種意識自然會成為習慣，這就叫習慣成自然。我認為，我們青年干部要把讀書當作一日三餐的生活習慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內容，我稱之為常讀。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”高爾基也說過：“書是人類的進步階梯。”書，是知識經驗的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
龍堅也許他讀了書罷了，就救了他一家的生命：一個星期日的中午，他的爸爸在家的沙發上看報紙，他和他姐姐在家里的房間做作業，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅的媽媽大叫一聲，他們飛奔過去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來，不然煤氣壇會的!”爸爸伸手準備拿鍋，可火太大，手伸不過去，他也束手無策了。這時，龍堅和他姐姐看到這里，姐姐急忙說：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎麼辦?眼看著火勢越來越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說是遲，那時快，龍堅一個箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事後，龍堅、姐姐、爸爸圍著媽媽問起起火的原因。原來媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來。沒想到時間一長，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見龍堅一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎他聰明，問他從那里學的。他說是從書上學的。
瞧，龍堅之所以可以快速地拯救一家，這知識是從哪里學地呢?書!書是無言的誠實者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”沒錯，田要細耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟糧”。啊!對，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食。”是的，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導師，引導我們走向美好的未來，使我們學識淵博，使我們心胸開闊。
來吧，同學們，讓我們一起暢游在書的海洋泛舟，更好地吸取每本書里的精華吧!
為進一步激發中小學生讀書熱情，引導中小學生讀書尚學、增智明、提高素質，沈北新區教育局從4月23日至5月23日在全區范圍內廣泛開展了以“讀書、提升、和諧”為主題的中小學生讀書月活動。
一、高度重視，廣泛宣傳，營造讀書學習的良好氛圍。
區教育局領導高度重視讀書月活動，及時召開了班子會、機關會、校長會，成立領導小組，層層落實責任。廣泛宣傳，，圍繞打造和諧沈北、文化強區的發展目標，以“讀書、提升、和諧”為主題，激發中小學生讀書熱情，進而以“小手拉大手”帶動推進全民讀書熱潮，使讀書活動貼近廣大群眾，融入市民生活，形成了學以增智、學以立德、學以怡情、學以致用的全民讀書氛圍。
二、加強領導，嚴密組織，確保讀書活動的順利開展。
為確保讀書活動有效、規范、深入、有序地開展，區教育局根據活動方案，組織各中小學層層落實工作任務，確保了讀書活動的順利實施。同時積極參與有關部門組織開展的各項活動，在校園內外營造出讀書尚學的文化氛圍。
三、內容豐富、形式多樣、效果顯著。
在本次讀書月中，著眼于提高教育質量和促進學生的全面發展，以形成人人讀書，終身學習的目標，開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學習活動，收到了良好的效果。
1、開展了“四個一”活動
活動月期間，各校組織師生每人讀一本好書，寫一篇讀書心得，收看一次讀書節目，參與一項主題活動。同時，各校斗積極組織師生參與了好書評選、圖書捐贈、圖書漂流等活動。各中小學師生共捐書__余冊，其中，新城子鄉小學陳主任個人捐書30余冊。
2、舉辦了中小學生作文大賽
5月10日前為學校選拔賽。以學校為單位，組織學生參加讀書作文比賽，學校自主命題、自主評分，每校選拔出優秀選手1名參與區級闖關賽。5月18日，舉辦區級闖關賽。小學生作文600字以上，中學生800字以上，題目現場抽取，文體不限。大賽評選出一等獎中小學各7名，二等獎各7名，并選派新興中學趙穎等4名優秀選手參加了市作文大賽，獲得了優異的成績。
3、完善班級圖書角的建設
各校為學生下發了推薦書目。各班發動學生把自己和家中收藏的書籍拿到學校，充實班級圖書角。各班主任老師負責組織學生讀好、用好該書。好書共欣賞，各班的圖書角藏書可謂琳瑯滿目，開展借閱管活動，舉行了好書交換活動，同學們形成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍，暢游書海，各教室洋溢著濃濃的讀書氣氛。
4、征集讀書心語
通過讀書書籍、觀看讀書節目，在全區三年級以上同學中廣泛征集讀書心語活動。有的寫讀書的目的、有的寫讀書的益處，有的寫讀書的感受，字里行間流露出讀書的樂趣。
5、圍繞讀書主題開展特色活動
新城子街第二小學隆重召開了“文化鑄精神、和諧滿校園”讀書活動啟動儀式。顧艷文校長作動員講話，使全校師生深受鼓舞、并為之振奮；儀式上教育局于東溟局長親自把校花“百合”傳遞給了全校師生，師生們響亮動聽的口號和鏗鏘有力的誓言，深深地表達了全校師生對精神文化的追求、對校園和諧文化的渴望。街二小李書記利用國旗下講話，以《我讀書，我快樂》為主題，講出了讀書的重要，激發了學生的讀書熱情。各班又利用班會的時間召開了《我讀書，我快樂》為主題的班會，同學們暢所欲言，說出了“書是我們的精神食糧，我們要熱愛讀書，養成讀書的好習慣”。
__中學開展了讀書知識競賽。各班選取了5名學生參加了校級的比賽，共有25位學生獲獎。學校對這些獲獎的學生都進行了表揚和獎勵，極大地鼓舞了他們的讀書熱情。
蒲河學校舉辦了家長、教師、學生朗讀比賽，初選產生的13名學生、6位家長、5位教師代表進行了現場角逐，大人們多選用《春》、《人生禮贊》、《海燕》等抒情文章；同學們則多用《我愛你中國》、《和諧之歌》《感恩的心》等主題鮮明紅色經典。比賽展示了家長、教師、學生的朗誦表演風采、反映出蒲河學校師生良好的精神風貌、充分顯示了蒲河學校著力打造書香校園育人念。
在這次讀書月活動中，同學們的收獲是最大的。他們從書本中汲取了知識，獲取了力量；在書本中學到了在課堂上學不到的知識，在書本中看到了自己看不到的世界，在書本中結識了平常接觸不到的朋友……更重要的是，他們意識到了書本帶給自己的財富，養成了愛讀書的好習慣。相信有這些收獲的同學們，在今后的生活中，又多了一位重要的朋友，有了這位朋友的陪伴，他們的世界將更加的豐富多彩。
教師也是這次活動的直接參與者。雖然每天上課、下課都離不開書本，但像這樣系統地讀書的機會還真不多。重新拾起以前沒有看完的書，回味著書本帶給自己的樂趣，既是一種學習，也一種精神的凈化，同時也是一種反思和感悟。隨著時間的推移，對事物的看法也在不斷發生變化，現在再來看以前學習過的東西，自有一番不同的感受在心頭。把這種感受記錄下來，就是現成的教育教學資料，對以后的工作會有很大的幫助。
讀書活動雖已結束，但讀書活動的開展，將對每個學生的健康成長產生深遠的意義。讀書永遠是人生的一個重要組成部分，培養良好的讀書習慣，讓學生在讀書過程中學會熱愛學習、學會熱愛生活，讓學生在讀書的過程中學會關心社會、學會關心人類、學會關心生命，讓學生在讀書的過程中不斷完善自己的人格和品德，做一個有利于社會、國家和人類的人是教育的永恒主題。與書相伴的人生，一定有質量，有生機；書香飄溢的校園，一定有內涵，有發展！
之前一直不明白為什么要讀書，說的更具體點就是為什么要讀名著?幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后，答案開始明晰。就像今天看的一部講詩歌的書中說的那樣，欣賞一件藝術品，不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它，重要的是透過它讓自己進一步了解生活，明確怎么去生活。
明白什么是愛，健康的愛，該怎么去愛，正確的愛，是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個喜歡艾絲美拉達的人物。
浮比斯的迷戀，只不過是出自一個男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個女人之間，天真的艾絲美對他拉達愛錯了人。
克洛德，很多人都在說他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不得對他十分同情，但同情的同時清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁欲壓制，更多程度上還有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的借口，甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達，面臨選擇，很多人的腦袋里都會有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇后者。或許他自己都不曾意識到自己找了那么多借口，因為他從未意識到也從不認為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛和所做的一切只不過是為了自私的占有，這種愛是不健康的，不能說他這不是愛，不是喜歡，只是這份愛和喜歡不是真生的愛，他只是于就被壓抑的欲望還有強烈的自私。他的愛，帶給對方的是傷害，自己得不到的也不要別人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛太過沉重和壓抑。
那么，卡西摩多的愛呢，他的愛的出發點以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她，去求浮比斯和她見面;他為了她，每天送新鮮的面包和水;在所有人都拋棄她的時候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛就是這樣吧，站在她的角度愛她。
什么是愛，該怎么去愛，卡西莫多教會了我：愛，不是自以為是地付出，也不是自私地占有;而是，設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。
當然，書中還有很多值得回味深思的地方，這就是一部名著的偉大意義所在吧，回味無窮。雨果夾敘夾議的寫作風格，還有他對建筑的研究在作品中均有體現，希望大家好好品味。