寫(xiě)心得能夠鞏固經(jīng)驗(yàn)、提升能力、展示思想、表達(dá)情感、促進(jìn)交流、分享經(jīng)驗(yàn)、記錄生活、留住回憶。寫(xiě)西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板要注意什么？這里給大家提供西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板下載，供大家參考。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇1

我已經(jīng)第三次看這本書(shū)了，每一次看心里都有不同感觸。

第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來(lái)，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對(duì)我感觸最深的還是覺(jué)得人要學(xué)會(huì)感恩。不是嗎?書(shū)中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問(wèn)誰(shuí)肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來(lái)關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來(lái)就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對(duì)唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書(shū)中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過(guò)無(wú)法越過(guò)的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問(wèn)如來(lái)一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來(lái)途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書(shū)扔到了河里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。

《西游記》中這些故事深深感動(dòng)著我，以前爸爸對(duì)我嚴(yán)厲些，媽媽對(duì)我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，我們這些祖國(guó)的花朵為什么不能呢?如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)!心存感恩，快樂(lè)成長(zhǎng)!讓我們一起努力吧!

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇2

西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。昆蟲(chóng)記

記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。正因我們每個(gè)人都是孫悟空。

我們能夠回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，_花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。正因我知道，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不留意跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇3

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，前幾天我們老師給我們定了一套《四大名著》我分外高興，因?yàn)槲铱梢钥次铱釔?ài)的一本書(shū)：《西游記》漫漫長(zhǎng)路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。

在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的“坑”都一一化解，是大英雄。

盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯(cuò)投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時(shí)還愛(ài)貪點(diǎn)小便宜)。

在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無(wú)微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。

唐三藏是取經(jīng)人的心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了20__年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。

唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。

奔流的河，如果沒(méi)有暗礁的阻擋，就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長(zhǎng)大”。

人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過(guò)“苦”，享受“甜”時(shí)，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇4

作為四大名著之一的《西游記》，想必大家都很熟悉吧?每年電視劇都會(huì)重播至少一遍，大人小孩都愛(ài)看。

《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。黑暗社會(huì)沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中?！段饔斡洝肥撬砟陼?huì)到故鄉(xiāng)后的作品。

《西游記》的主要故事是寫(xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā)，走了幾萬(wàn)里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞，由門(mén)徒辯機(jī)寫(xiě)成(大唐西域記)一書(shū)。后來(lái)，門(mén)徒惠立和彥棕又寫(xiě)了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。

《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。

《西游記》里的每一個(gè)任務(wù)都刻畫(huà)的很形象，如果你是《西游記》里的一個(gè)，你覺(jué)得你扮演者哪一個(gè)角色呢?

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇5

《西游記》是一本優(yōu)秀的神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》并稱為中國(guó)古代四大名著。這本書(shū)記述了唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，最終到西天取得真經(jīng)的故事。

孫悟空在《西游記》中是一個(gè)個(gè)性特別鮮明，形象尤為突出的書(shū)中的人物描寫(xiě)細(xì)微至極，惟妙惟肖，出神入化一般。孫悟空神通廣大，筋斗云十萬(wàn)八千里，騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤;唐僧一本正經(jīng)，心地善良;沙和尚吃苦耐勞，誠(chéng)懇老實(shí);豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但也有善良的一面。

在《三打白骨精》的故事里，白骨精為了長(zhǎng)生不老，想吃掉唐僧，先后變成了村姑、老婦人、老公公，來(lái)蒙騙唐僧。孫悟空火眼金睛，一眼就看穿了白骨精的詭計(jì)，可是三番五次都被不辨是非的唐僧阻攔、誤解，重重壓力下他仍不畏艱險(xiǎn)，靠著機(jī)智勇敢、意志堅(jiān)定、勇往直前的精神，最終消滅了妖精?？蓪O悟空對(duì)師父的每一次誤解和懲罰卻從不辯解，從不抱怨，更不記仇，總是默默地付出，忠心耿耿、盡心竭力地保護(hù)他。他這寬容大量及默默奉獻(xiàn)的精神，值得我佩服。想想自己真慚愧，爸爸媽媽偶爾責(zé)罵我一下，我就發(fā)脾氣、摔東西，甚至以離家出走來(lái)威脅……

孫悟空在花果山稱“齊天大圣”，被激怒的玉帝派天兵天將捉拿他時(shí)，他卻毫不畏懼，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，大鬧天宮。雖然最后他還是被如來(lái)佛壓在五指山下，但他這種敢愛(ài)敢恨，敢于反抗，勇于斗爭(zhēng)，永不服輸?shù)男愿?，讓我敬佩不已。特別是在取經(jīng)路上，千難萬(wàn)險(xiǎn)，孫悟空無(wú)論遇到多少困難也從未退縮，哪怕唐僧說(shuō)灰心喪氣的話，八戒吵著散伙，他總是能以苦為樂(lè)，并樂(lè)觀積極地從旁加以勸慰他們一起克服，始終堅(jiān)定不移，不改初心。哎，我在學(xué)習(xí)上一遇到困難就害怕，不是想辦法去解決，而是急著去問(wèn)別人答案……

讀了《西游記》后，我覺(jué)得自己要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢，意志堅(jiān)定，不畏困難，永不言敗的強(qiáng)者。

《西游記》里一個(gè)個(gè)有趣的故事情節(jié)讓人回味無(wú)窮，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象時(shí)常在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都像一盞奇特的燈，不過(guò)它照亮的不是黑夜，而是求知者的心靈?！钡俏矣X(jué)得《西游記》不僅是一盞永不熄滅的長(zhǎng)明燈，照亮了我的心靈，更像是一位無(wú)聲的老師，一位知心的朋友，它教我學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)樂(lè)觀，學(xué)會(huì)默默付出，不求回報(bào)……

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇6

《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。

孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇7

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)時(shí)，總是有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜愛(ài)它鮮明的人物個(gè)性;有人喜愛(ài)它瑰麗的整體形象;有人喜愛(ài)它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是—————自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。

孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)刻錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇8

《西游記》這本古典小說(shuō)家喻戶曉，文中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無(wú)窮。

《西游記》講述了這樣一個(gè)故事:唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪,終于到達(dá)西天,取回了真經(jīng).

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個(gè)人物。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的不凡氣度。但是，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭……他的毛病實(shí)在多。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛(ài)。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，有堅(jiān)定的信念。

白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。

同學(xué)們，一起來(lái)讀一讀讓人回味無(wú)窮的《西游記》吧!

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇9

《西游記》是一本充滿幻想的名著，它的幻想和生活多多少少融在了一起。有些真實(shí)，有些虛幻，不會(huì)太過(guò)分。

這本書(shū)里體現(xiàn)了各種人的性格，他們陰、險(xiǎn)、善、良，讓我知道哦了社會(huì)好的一面，和壞的一面。

西游記中友唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和一位我不知道是不是主角的白馬龍。

這幾位中我最喜歡的就是孫悟空，它雖然調(diào)皮，有時(shí)會(huì)亂發(fā)脾氣。比如《五莊觀偷吃人參果》那一場(chǎng)，它推倒了產(chǎn)人參果的樹(shù)，這一點(diǎn)讓我覺(jué)得它太調(diào)皮了，可是我看到它后面為了不讓師傅受一點(diǎn)傷，讓自己來(lái)受罰，雖然禍本來(lái)就不是它師傅闖的，雖然他不怕火燒、油炸、被鞭子抽，但是它那種要保護(hù)師傅的決心把我給感動(dòng)了。

唐僧跟孫悟空、豬八戒、沙和尚就像一家人，一個(gè)和諧、美好的大家庭。就算經(jīng)過(guò)多少的挫折、分離、傷心、難過(guò)，它們也永遠(yuǎn)不會(huì)分離！

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇10

俗話說(shuō)“冰凍三尺非一日之寒?！倍粕就剿娜嗽谌〗?jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難，途徑十萬(wàn)八千里。在取得輝煌的成就之前，他們歷經(jīng)多少次磨難，才取回真經(jīng)。

由此，我不經(jīng)意想到愛(ài)迪生的一句名言“成功是百分之九十九的汗水與百分之一的靈感。”是啊，寶劍鋒從磨礪初，梅花香自苦寒來(lái)。不經(jīng)過(guò)種種困難，怎么能?chē)L到成功的滋味呢。而我國(guó)歷史上，許多的名人的人生命運(yùn)也十分凄慘，更就是這些，促使他們努力，才名垂青史。就拿徐霞客來(lái)說(shuō)吧，他是鼎鼎大名的旅行家，并寫(xiě)了一部部游記，可難想在那巨大的成功背后，他不分晝夜趕路，一路翻山越嶺，不知多少次差點(diǎn)被野獸吃掉，多少次差點(diǎn)墜入深谷，面對(duì)種種因素干擾，他沒(méi)有放棄自己的信念與努力，編著了一部部精妙絕倫的游記。我們?cè)谏钪幸哺绱耍晒](méi)有捷徑，人不可能一步登天，要想取得成功，必須一步步地來(lái)，千里之行，始于足下。只有現(xiàn)在積累知識(shí)，才能成為一名成功者。要問(wèn)要堅(jiān)持多久，我以“鐵棒磨成針，功到自然成”來(lái)回應(yīng)。

成功沒(méi)有捷徑，而我們的人生也像一部西游記，考驗(yàn)我們耐力與堅(jiān)強(qiáng)，只要我們下的功夫足夠深，也能夠取回自己的“真經(jīng)”。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇11

然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》經(jīng)過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處能夠看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。

但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，所以人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好構(gòu)成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇12

《西游記》是由吳承恩寫(xiě)的神話小說(shuō)。書(shū)中講了唐僧三徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。

孫悟空，相信大家一定知道吧!它是一只從石頭跳出來(lái)的猴子，上天入地，無(wú)所不能。它會(huì)七十二變，連玉皇大帝也奈何不了它。一次因?yàn)橥跄改锬餂](méi)請(qǐng)孫悟空參加蟠桃會(huì)，孫悟空就大鬧天宮，把天庭搞得雞犬不寧。唐僧是金蟬子化身，從東土大唐來(lái)，是皇上的御弟。沙僧來(lái)自流沙河，豬八戒來(lái)自高老莊。

讀完這本書(shū)，我知道了一個(gè)又一個(gè)故事：大鬧天空、三打白骨精、真假美猴王、大戰(zhàn)蜘蛛精…許多妖精想吃唐僧肉，吃了可以長(zhǎng)生不老。妖精變著花樣讓唐僧走進(jìn)自己設(shè)得一個(gè)又一個(gè)的圈套，但都被聰明機(jī)智的孫悟空識(shí)破了，一次次虎口脫險(xiǎn)，一次次驚心動(dòng)魄，一次次如履薄冰，但都脫險(xiǎn)了。

《西游記》一書(shū)，使我懂得了只要肯吃苦，沒(méi)有做不成的事。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇13

《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，是明代小說(shuō)家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話文版《西游記》"啃"了下來(lái)，下面和大家分享一下。

《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共"九九八十一難"才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒(méi)有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。

《西游記》中給我印象最深的就是"三打白骨精"這一章。師徒四人經(jīng)過(guò)一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過(guò)悟空勸說(shuō)后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說(shuō)自己的女兒出去為何還不回來(lái)。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說(shuō)，才勉強(qiáng)將其留下。走過(guò)一段路后，他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻睦蠣敔?，詢?wèn)老太太和女兒的去向，唐僧聽(tīng)后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無(wú)奈之下，沙僧只好來(lái)找悟空幫忙。悟空聽(tīng)說(shuō)白骨精的母親來(lái)吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。

讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過(guò)放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。

再說(shuō)說(shuō)作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無(wú)拘無(wú)束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇14

先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界?！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無(wú)所不至，無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚(yú)，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫(xiě)孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無(wú)數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回，寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車(chē)遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國(guó)中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè)，匪夷所思。

不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。

《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開(kāi)，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無(wú)論從全書(shū)或是從細(xì)部來(lái)看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。舉一個(gè)小例子，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通，可以寫(xiě)他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫(xiě)？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。

次說(shuō)奇趣?！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。

《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂(lè)觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的&39;喜劇性格。他以斗妖為樂(lè)事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě)：

那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見(jiàn)八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來(lái)道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥??！誰(shuí)著你來(lái)的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見(jiàn)你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見(jiàn)你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。

你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái)?？梢?jiàn)，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無(wú)窮的。《西游記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫(xiě)車(chē)遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲?？纯磳O悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說(shuō)：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說(shuō)得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來(lái)。斗完后，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問(wèn)他：徒弟，辛苦么？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪，讀者讀起來(lái)自然也會(huì)同樣地興味無(wú)窮。

豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒(méi)有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè)。但豬八戒可笑，卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫(xiě)大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái)，準(zhǔn)備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō)，在里面罵道：潑怪物！十分無(wú)禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ)？行者說(shuō)：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說(shuō)坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒：

行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽(tīng)說(shuō)，認(rèn)了真實(shí)，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來(lái)的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來(lái)吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書(shū)云：父在，子不得自專。師父又在此，誰(shuí)敢先去？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了。行者道：我不言語(yǔ)，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō)，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好?。∧憬袢諈s怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來(lái)?。ù奖槐娧龂。蹲∫路r(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來(lái)。

為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。

許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬(wàn)里，會(huì)飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。

《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達(dá)的樂(lè)觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說(shuō)：童話中的樂(lè)觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋?，它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂(lè)中，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無(wú)盡的快樂(lè)。同時(shí)，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說(shuō)：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè)觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往。《西游記》中的童話性與李贄的童心說(shuō)，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。這樣看來(lái)，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇15

《西游記》我已經(jīng)看過(guò)很多遍了，她和《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸偉》一起稱為四大名著。

《西游記》的作者是羅貫中，是一部精彩的神話故事，而且聞名世界。《西游記》講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚經(jīng)過(guò)九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

最令我印象深刻的是三打白骨精的故事。白骨精為了吃唐僧肉，三次打扮成少婦、老媼和老翁，幸虧都被孫悟空識(shí)破了，可是唐憎就是不聽(tīng)勸告。

下面讓我給大家介紹一下師徒四人。孫悟空，學(xué)會(huì)了七十二變、筋斗云，并索取如意金箍棒作為兵器，在五行山被唐僧收徒，最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”。唐僧善良，不辭辛苦，不畏艱險(xiǎn)，關(guān)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，最后成為“旃檀功德佛”。豬八戒原為天蓬元帥，憨態(tài)可掬，好耍小聰明，在高老莊被唐僧收徒，有一把九齒釘耙，最后成為“凈壇使者”。沙僧原為卷簾大將，忠誠(chéng)老實(shí)，勤勤懇懇，在流沙河被唐僧收徒，有一把降妖杖，最后成為“金身羅漢”。

師徒四人經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。再想想自己，有時(shí)會(huì)半途而廢、虎頭蛇尾，我不斷慚愧自己有時(shí)為何不能像他們一樣知難而進(jìn)呢?只要我把一件事情做完，不管成不成功，只要我盡力去做了，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是一種成功啊!

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇16

說(shuō)到名著，我讀了幾本，過(guò)足了讀書(shū)癮，《西游記》就是其中一本。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩，主要講述的是唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，突破重重困難，最后取得真經(jīng)的故事。

在讀書(shū)的過(guò)程中，我仿佛成了他們師徒中的一員。當(dāng)孫悟空打敗妖精時(shí)，我總會(huì)為他們歡呼;當(dāng)孫悟空受到冤屈時(shí)，我也會(huì)感受到一種深刻的共鳴……我同他們一起經(jīng)歷困難，體驗(yàn)成功。

讀完《西游記》，我想到了學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人，有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀;有的像唐僧，心地善良，永不氣餒。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有著對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著，有著像他們那樣不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，那一定會(huì)取得成功。

《西游記》讓我懂得了：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。干什么事只有克服重重困難，才會(huì)有收獲。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇17

看到這個(gè)題目，或許很多人會(huì)覺(jué)得很好笑：到今天才看《西游記》，會(huì)不會(huì)太幽默了。說(shuō)起來(lái)很慚愧，雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的《西游記》，也看過(guò)不少于十次的電視劇，動(dòng)畫(huà)片，對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字?，F(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書(shū)中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

書(shū)中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn)，性格形成鮮明的對(duì)比：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂(lè)安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了，在被壓在五行山下之前，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。他在這個(gè)時(shí)期是最頑劣叛逆的，但卻能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使我深深地喜歡上這一人物形象，也許是因?yàn)樗ぐl(fā)了我內(nèi)心潛在的向往——自由。他破石而出，無(wú)父無(wú)母，沒(méi)有世俗的各種羈絆，他是自由的;他看到老猴的死亡便決心到遠(yuǎn)方尋求長(zhǎng)生不老的法術(shù)，他在追求自由，擺脫死神的束縛;他大鬧天宮，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯拗扑男袆?dòng)和自由。正因?yàn)樗械呐蛫^斗都是為了獲得徹底的自由，他才顯得那么可愛(ài)，當(dāng)眾多天兵天將對(duì)他束手無(wú)策，玉皇大帝被迫請(qǐng)求西天如來(lái)佛祖的幫助時(shí)，讓人有一種泄恨的快感，給人帶來(lái)追逐自由的力量和勇氣。然而，我清楚地明白，無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在，還是未來(lái)，完全的自由是不可能的，人始終要受到這樣那樣的約束，有許多的無(wú)可奈何，孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年，但這并不說(shuō)明他有錯(cuò)，只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他的力量還不夠強(qiáng)大，畢竟他是孤軍奮戰(zhàn)，也許正因?yàn)殡p方的力量懸殊，他輸也輸?shù)帽瘔?，盡顯英雄本色，讓人惋惜，敬佩。

盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但至少我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠包容天地，翱翔宇宙。在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，深深蘊(yùn)含著人們長(zhǎng)期以來(lái)最渴望的自由精神，這是它和孫悟空這個(gè)人物廣受歡迎的一個(gè)重要原因。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇18

第一次翻開(kāi)這本書(shū)，我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游記》這本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天空、最后被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事之后主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，最后回取真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，并塑造了極有個(gè)性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。

在書(shū)中我最喜愛(ài)的片段是“整天東游西逛，每日云來(lái)霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，，自由自在極了?！边@句話生動(dòng)形象的描述了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣貌。

《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，還能夠說(shuō)是一部童話。書(shū)中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)!因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開(kāi)人類豐富獨(dú)特的想象力!

此刻，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，孩子們也越來(lái)越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的時(shí)刻很有限……

從某種好處上來(lái)說(shuō)，隨著人的長(zhǎng)大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從那里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志!

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇19

每一本有資格被評(píng)為“四大名著”的古典小說(shuō)，都有它的獨(dú)特之處，都是廣為流傳、孺婦皆知的經(jīng)典小說(shuō)。而足以讓我們影響深刻的，我想，也只有，《西游記》了吧!

《西游記》的作者是明代的吳承恩，是我國(guó)著名的浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，讓人浮想聯(lián)翩，想入非非。本書(shū)主要寫(xiě)了唐玄奘在從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收孫悟空、沙僧、豬八戒三名弟子和白龍馬之后，遇上了許許多多的、想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險(xiǎn)些喪了命。辛虧徒弟孫悟空法力高強(qiáng)，他用他的金箍棒打敗了妖怪，化險(xiǎn)為夷。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，師徒一行人終于到達(dá)了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下了大功的事情。

《西游記》向大家展現(xiàn)了吳承恩爺爺眼里的絢麗多彩的神魔世界。說(shuō)起《西游記》絕對(duì)不能少了孫悟空，若是沒(méi)有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎?他是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來(lái)的石猴。著急、耐不住性子，從東海龍王那里一把拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著這金箍棒，曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮，自稱齊天大圣;曾經(jīng)三打過(guò)白骨精;曾經(jīng)大戰(zhàn)紅孩兒。

孫悟空他會(huì)七十二變、騰云駕霧，有一雙火眼金睛，能看穿所有妖魔鬼怪的偽裝，因?yàn)檫@火眼金睛，還曾經(jīng)救過(guò)唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢!一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難鐘于修成正果。他的率真、勇敢、無(wú)畏、正義、責(zé)任心強(qiáng)、機(jī)智勇敢、臨危不懼、忠心耿耿，就連唐僧把他趕走，他也照樣幫唐僧殺妖除魔，他的這些特點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。

緊接著便是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做、貪圖美色，盡給送悟空添亂，前世是天蓬元帥，而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬又是西海龍王的三太子，而唐僧又是東土大唐有名的和尚。

讀了《西游記》，我感受頗多，我們要向唐曾師徒一行人學(xué)習(xí)，不怕困難、堅(jiān)持不懈、臨危不懼，才能獲得成功。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇20

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!來(lái)自：作文大全孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛(ài)，對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。

他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇21

《西游記》——四大名著之一。我這個(gè)假期把它讀完了，感覺(jué)受益匪淺。學(xué)到了很多知識(shí)。

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了唐僧師徒四人在迢遠(yuǎn)的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川的險(xiǎn)阻并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，小說(shuō)是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。

《西游記》中的孫悟空眾所周知，他機(jī)智多變、神通廣大、英勇無(wú)畏。但脾氣火爆，不會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒孫悟空最大的缺點(diǎn)。而豬八戒卻是貪吃貪玩，立場(chǎng)不堅(jiān)定，偶爾會(huì)耍點(diǎn)小花招。沙和尚呢，是忠厚老實(shí)、勤勤懇懇，任勞任怨。作為領(lǐng)導(dǎo)的唐僧不畏困苦、立志取上真經(jīng)、但不免又有些不明事理

孫悟空眾所周知。在菩提老祖的教育下，他學(xué)會(huì)了筋斗云，七十二般變化……這能說(shuō)明孫悟空是熱愛(ài)學(xué)習(xí)，懂得上進(jìn)的。他也非常有愛(ài)心，看到別人有困難，他就會(huì)竭盡所能去幫助他，盡管妖怪并沒(méi)有要傷害他師父。在路過(guò)車(chē)遲國(guó)的時(shí)候，孫悟空看見(jiàn)差役正用鞭子抽打和尚，讓他們做苦勞力。這時(shí)孫悟空使用它的智慧救了他們并捉弄了虎力、羊力、鹿力三位“大仙”。最后解救了和尚。這件事讓我明白了—————孫悟空是樂(lè)于救人的。孫悟空說(shuō)過(guò)這樣一句話：“皇帝輪流做，明年到我家?！边@雖然有些夸張，但是在現(xiàn)代生活中一定要有目標(biāo)的拼搏，孫悟空的目標(biāo)就是成為皇帝，這個(gè)目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)但我們?cè)谏钪幸榷ㄐ∧繕?biāo)，不要因?yàn)楹苄【筒蝗プ觯∧繕?biāo)都能實(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)大的理想，目標(biāo)也能實(shí)現(xiàn)。換句話說(shuō)連小目標(biāo)都不做，都難以實(shí)現(xiàn)，大目標(biāo)只會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)。一屋不掃，何以掃天下？他更是疾惡如仇，當(dāng)他在小兒國(guó)，發(fā)現(xiàn)國(guó)王要用一千一百一十個(gè)小兒的心肝煎藥，他用他的智慧降伏了妖怪，解救了一千一百一十一個(gè)孩子的性命。雖然妖怪也是動(dòng)物，也有生命。但他們犯了不可饒恕的錯(cuò)誤。孫悟空這樣做也是為民除害。；孫悟空追求自由，反對(duì)神權(quán)，對(duì)神佛依然保持桀驁不馴的一貫作風(fēng)，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆和妥協(xié)的性格，而且他對(duì)自由的追求是從最根本的自然生命開(kāi)始的。

吳承恩寫(xiě)《西游記》，實(shí)際上在明朝時(shí)代，統(tǒng)治階級(jí)政治腐壞，生活糜爛，百姓深受其害，苦不堪言。整個(gè)社會(huì)的秩序處于混亂狀態(tài)。作者特意塑造了孫悟空這樣一個(gè)正義勇敢的形象，是想和這群神仙魔怪形成強(qiáng)烈的反差。孫悟空是一個(gè)藐視權(quán)威、敢于造反的斗士，是一位能上天入地、降龍伏虎的英雄。而且不乏人情味。作者賦予孫悟空無(wú)窮的膽量和本領(lǐng)，使其對(duì)這些神魔構(gòu)成極大威脅。

在現(xiàn)代生活中，人在日新月異的進(jìn)步，惟有孫悟空身上所體現(xiàn)出來(lái)的這些精神，將永遠(yuǎn)啟迪和激勵(lì)著當(dāng)代及后世的人們！最后希望大家都會(huì)成為像孫悟空那樣追求自由，嫉惡如仇，堅(jiān)持不懈，勇往直前。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇22

在這個(gè)暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》，我相信大家都讀過(guò)，可精彩啦！它主要講的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

先說(shuō)說(shuō)孫悟空吧，他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。

豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。

他們的唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

我想：作者吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

從這部書(shū)中，我深深地體會(huì)到：我們做每件事都要目標(biāo)專一而不能三心二意，持之以恒而不能半途而廢，這樣，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想，你說(shuō)，是不是??？

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇23

《西游記》是四大名著之一，內(nèi)容十分精彩，是中國(guó)古代神魔小說(shuō)的巔峰之作。

《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事，作者將古代的民間傳說(shuō)與宗教神話融合在一起，為讀者構(gòu)筑了一個(gè)光怪陸離、豐富生動(dòng)的奇妙世界。這本書(shū)內(nèi)容駁雜，思想深刻，廣采眾長(zhǎng)，用象征的手法反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的層層矛盾，人性中的善良與軟弱、自私與寬容、毅力與猶豫、樂(lè)觀與勇敢都得到了淋漓盡致的描寫(xiě)，離奇怪誕，卻引人深思。

其中，孫大圣攪鬧蟠桃宴眾神將輪戰(zhàn)美猴王這一部分另我印象最深刻。

孫悟空上天做了"齊天大圣"，玉皇大帝派它看管蟠桃園。孫悟空想方設(shè)法把隨從支開(kāi)，自己在蟠桃園里吃了個(gè)痛快。蟠桃宴那天，他又把宴上的人熏到，自己把美酒食物吃了個(gè)光。又到太上老君屋里，把煉好的金丹吃完了，然后心滿意足地回了花果山。玉皇大帝得知后，調(diào)動(dòng)天兵天將，設(shè)法抓住了孫悟空，帶回了天庭。

自從孫悟空大鬧了天宮，無(wú)論是地上的妖怪，還是天上的神仙，都認(rèn)識(shí)了孫悟空，但都暗地里嘲笑它。我也要以它為警示，做一個(gè)乖孩子。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇24

提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我我一樣，再一次拿到那本扎起書(shū)架上已經(jīng)微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，倒一杯香茶，每翻幾頁(yè)，隨著吳承恩也有的精彩描繪，就被其中性格不同的任務(wù)給吸引住了。孫悟空是西游記第一個(gè)主人公。他有無(wú)窮得本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他的機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。

與之高至尊的玉皇大帝斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒覺(jué)得不對(duì)妖魔留情：與一切困難敢斗，絕不推介地都。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他老實(shí)，有力氣。也敢與妖魔做斗爭(zhēng)。蛋撻又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，很可愛(ài)。唐僧經(jīng)歷了一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著。不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，一種學(xué)習(xí)的精神。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇25

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為。何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅(jiān)持到了最后。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇26

《西游記》是一本的書(shū)，是明朝的吳承恩寫(xiě)的，是我國(guó)的四大名著之一。

書(shū)中寫(xiě)了神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做，貪財(cái)好色的豬八戒;任勞任怨，勤勤懇懇的沙僧。

當(dāng)唐僧接到去西天取經(jīng)的任務(wù)后，途中在五行山收了第一任徒弟孫悟空;在鷹愁澗收了白龍，為唐僧保駕護(hù)航;在高山莊收了第二任徒弟豬八戒，在流山河收了第三任弟沙僧。它們師徒四人齊心協(xié)力分別在火龍洞戰(zhàn)勝了紅孩兒、通天河戰(zhàn)勝了金魚(yú)精等等。一路經(jīng)過(guò)了八十一難，終于成功地到達(dá)了西天取得了真經(jīng)，圓滿地完成了任務(wù)。

看了之后，我認(rèn)為他們師徒四人能取得真經(jīng)的第一個(gè)原因是堅(jiān)持，第二個(gè)原因是勇敢，第三個(gè)原因是齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。在學(xué)習(xí)中，我要像他們學(xué)習(xí)，要有一顆堅(jiān)持不懈的心，保證每天都做到溫故而知新。多看一些課外書(shū)，使自已的知識(shí)面大幅提高。在做作業(yè)中，遇到難題一定要及時(shí)問(wèn)老師，不要害怕，要學(xué)會(huì)勇敢，這樣才不會(huì)被困難打到。在一個(gè)大家庭中，要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)一致，才能所向無(wú)敵。

這本書(shū)帶給了我很大的啟示，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本一生必讀的書(shū)。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇27

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它是一部明代出現(xiàn)的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。它講述了唐三藏與徒弟西天取經(jīng)的故事。這星期，我正式捧起了這本流傳至今的文化寶庫(kù)，開(kāi)始我的“西游”旅程。

《西游記》中的前幾回都講了膽大的孫猴子的神奇出世和他修煉的過(guò)程。不過(guò)，最有趣的還是著名的“大鬧天宮”啦!

孫悟空上了天宮，玉帝奈何不了他，就封他做了個(gè)有官無(wú)祿的“齊天大圣”。一根筋的孫猴子哪知道玉帝的詭計(jì)，高興得不得了。當(dāng)他從一個(gè)仙女的口中得知王母要辦蟠桃大會(huì)卻沒(méi)有邀請(qǐng)他時(shí)，他氣憤得不得了，決定要去這個(gè)蟠桃大會(huì)上鬧一鬧。

孫猴子去了蟠桃大會(huì)上，偷吃了八珍百味、仙丹，偷喝了玉液瓊漿。醉意未了，想起了王母，怕王母懲罰他，就匆匆逃下界去了。

孫悟空膽大的行為讓我覺(jué)得他真是做事不想后果，如果他得知他會(huì)為這個(gè)行為作出五百年的代價(jià)，相信他一定不會(huì)這么魯莽了。我一定不能像他學(xué)習(xí)，凡事要再三思考下才能作出決定，否則，有些事做錯(cuò)了就無(wú)法回頭。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇28

我喜歡讀書(shū)，高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是全人類進(jìn)步的階梯。”所以我們要多讀書(shū)來(lái)豐富我們自己，書(shū)又是全人類進(jìn)步的階梯，我們更該讀書(shū)，去感悟書(shū)本的真正含義。書(shū)中自又顏如玉，書(shū)中自又黃金屋。讓我們一起走進(jìn)書(shū)的海洋吧。

自小我就接觸書(shū)，但我對(duì)西游記的記憶最深，看著她我總有一種說(shuō)出的感覺(jué)。在她的懷抱中我的心情也會(huì)隨這她而變化，我喜歡她。

這是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫(xiě)作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多采，生動(dòng)形象，讓人陶醉其中。

經(jīng)過(guò)了五百年，唐僧師徒四人從此開(kāi)始開(kāi)始踏上了取經(jīng)之路，也從此開(kāi)始踏上了人生之路。在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。終于“功夫不負(fù)有心人”，唐門(mén)終于取得了真經(jīng)。

這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有成功，也有喜怒哀樂(lè)等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難，我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難，知難而進(jìn)，永不后退。當(dāng)我看完這書(shū)本是時(shí)，真是激動(dòng)不已，我被他們所表現(xiàn)出來(lái)的精神所折服。回想平日里的點(diǎn)滴事件，哎，在生活中我總會(huì)為一點(diǎn)小是而下倒，我沒(méi)有勇氣去承當(dāng)，我總認(rèn)為逃避是好選擇，直至有些事錯(cuò)了不能回頭。

可是后來(lái)的一次我學(xué)會(huì)了他們所擁有的精神，那天我剛看完[西游記](méi)緊接我開(kāi)始做數(shù)學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間我沒(méi)有一點(diǎn)頭緒，我就很：放棄吧，你數(shù)學(xué)本來(lái)就沒(méi)有那么好，就算了吧明天去同學(xué)哪兒看答案。可是這行嗎?行，不行，行，不行，行，不行…我該怎么辦呢?就在這是我無(wú)意中看見(jiàn)了[西游記](méi)“對(duì)了，我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢?我要像[西游記](méi)中的人物一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣我要想出來(lái)“Ican，Ican。”它對(duì)我的影響很大，我會(huì)一直一它為前進(jìn)的動(dòng)力。

我喜歡讀書(shū)，更是喜歡像《西游記》這樣的書(shū)，它豐富了我的精神生活，讓我在書(shū)的海洋里遨游，直至抵達(dá)終點(diǎn)的彼岸……

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇29

《西游記》是我國(guó)四大名著之一。說(shuō)起《西游記》，我們定會(huì)想起嫉惡如仇、正義感強(qiáng)但太沖動(dòng)的大師兄孫悟空;師傅唐僧的菩薩心腸、好壞不分;好吃懶做、愛(ài)說(shuō)風(fēng)涼話卻又憨厚淳樸的二師弟豬八戒;三師弟沙和尚的老實(shí)勤懇、腳踏實(shí)地?！段饔斡洝返墓适拢渲芯实恼鹿?jié)，如：孫悟空大鬧天空、豬八戒高老莊娶媳婦、棒打白骨精等等，相信大家更是從小聽(tīng)到大，以至于中華大地?zé)o人不知，無(wú)人不曉。

《西游記》是中國(guó)文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。它的故事來(lái)源是唐朝玄奘前往西域天竺(今印度。天竺：印度古稱)求法的過(guò)程。文本是玄奘求法歸來(lái)后口述西行見(jiàn)聞?dòng)善涞茏愚q機(jī)記錄而成的《大唐西域記》。玄奘與其弟子辯機(jī)寫(xiě)成的《大唐西域記》，記載了玄奘親身經(jīng)歷和傳聞得知的一百三十八個(gè)國(guó)家和地區(qū)、城邦，包括今中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)和中亞地區(qū)、尼泊爾、印度等地的情況。該書(shū)的內(nèi)容非常豐富，有各地的地理形勢(shì)、水陸交通、氣候、物產(chǎn)、民族、語(yǔ)言、歷史、政治、宗教、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的記述。特別是對(duì)各地宗教寺院的狀況和佛教的故事傳說(shuō)，都作了詳細(xì)的記載。

《西游記》作為中國(guó)四大名著之一，自然少不了許多謎題。有已--的，當(dāng)然也有尚未--的。作為書(shū)最重要的著作權(quán)，現(xiàn)在已經(jīng)有了一個(gè)世界學(xué)者公認(rèn)的答案：由歷代無(wú)數(shù)民間藝人和作者吳承恩共同編寫(xiě)而成。至于書(shū)成時(shí)間，據(jù)歷史文獻(xiàn)是明朝中期，而詳細(xì)時(shí)間還有待我們后世繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河中去發(fā)現(xiàn)，去探索。

《西游記》共一百回，八十二萬(wàn)字。它講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，途中歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。它是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部規(guī)模大、結(jié)構(gòu)整、以幻想反映現(xiàn)實(shí)的巨著。

西游記的讀書(shū)心得體會(huì)模板篇30

103010是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一，講述了唐僧的四個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上歷盡艱辛，降魔降魔，歷經(jīng)八十一難，終于到達(dá)西天，獲得真經(jīng)。老師和學(xué)生性格不同，各有各的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。豬八戒是一個(gè)善良的人，但同時(shí)他也是一個(gè)懶惰的家伙，他往往會(huì)失去更多。這個(gè)和尚很誠(chéng)實(shí)，但是他沒(méi)有什么大本事。唐僧是一個(gè)善良執(zhí)著的人，但他總是或好或壞，讓人生氣。我最喜歡。

歡的是孫悟空，因?yàn)樗懈叱谋绢I(lǐng)，會(huì)七十二變、翻筋斗云等。他還用火眼金睛來(lái)保護(hù)唐僧，是妖怪們的克星。

唐僧他們能夠千里迢迢，歷經(jīng)魔難取得真經(jīng)，我覺(jué)得跟他們團(tuán)結(jié)合作的精神是分不開(kāi)的。今后我也要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為班級(jí)增光！

我更佩服的是唐僧師徒四人不怕困難、堅(jiān)持不懈的精神。想到我自己平時(shí)的所作所為，我真是慚愧不已?。∶看卧趯W(xué)習(xí)中遇到難點(diǎn)兒的題目，我就不動(dòng)腦子，等著媽媽和老師告訴我答案。做事情經(jīng)常半途而廢，常受老媽的批評(píng)。我還要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，要像他一樣勇敢。平時(shí)在課堂上我總是不敢舉手回答問(wèn)題，怕說(shuō)錯(cuò)了同學(xué)們笑話我。但是我現(xiàn)在明白了：我要戰(zhàn)勝我自己，就是孫悟空用本領(lǐng)消除妖怪一樣。