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圍城內(nèi)容讀書心得

時(shí)間: 新華 讀書心得

通過寫心得,人們可以對自己所學(xué)的知識進(jìn)行深入的思考和總結(jié),從而對知識有更深刻的理解和記憶,有助于鞏固學(xué)習(xí)成果。寫圍城內(nèi)容讀書心得要注意什么?這里給大家提供圍城內(nèi)容讀書心得下載,供大家參考。

圍城內(nèi)容讀書心得篇1

“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”

第一次閱讀《圍城》,我印象最深的就是這句話。這本書的題目也是取自這句由書中才女蘇文紈所說的話。其實(shí)這本書是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

小說以方鴻漸的一生為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者。對鮑小姐,他失敗于膽怯而無力反抗;對蘇小姐,他失敗于不敢多言,優(yōu)柔寡斷;對唐小姐,他失敗于無所行動;對孫小姐,他失敗于沒有判斷力,掉入孫小姐設(shè)的婚姻陷阱,最終只能自食苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后他又無奈于城中的無聊。

而三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但他離開那里后,卻還要面對一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受地接受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

其實(shí)文中所有人心中都有自己的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私利或者是一個(gè)面子,這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

錢鐘書先生以幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的城內(nèi)過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

圍城內(nèi)容讀書心得篇2

“天下僅有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最終吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時(shí)間趁著無聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真,可是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不一樣的感受。異常是這次我感覺自我從書中得到的更多,可能不太完全理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概能夠明白一點(diǎn)。

第一次讀這本書時(shí),印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),之后縱覽全文之后,才明白,這句話是出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨感情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此:對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有確定力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自我的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自我做了賊,做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。

整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。

只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。如今的社會,競爭激烈,明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透可是氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭,僅有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定能夠變成我們的烏托邦呢!

的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),感情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自我如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自我去探究。

僅有一點(diǎn),我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要堅(jiān)持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的,可是我堅(jiān)信:只要我們自我想,沒有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。我們此刻還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自我,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,可是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做得還是不錯(cuò)的.。不管是誰,我覺得只要我真心真意對你,時(shí)間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,必須要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好。

書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么夢想,不善交際,一介書生,也很單純,這個(gè)故事到最終給我們呈現(xiàn)的無疑是個(gè)杯具,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。

這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一齊。最終方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中十分常見的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開始談戀愛的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫寺掌鹱晕业钠猓坏┰谝积R,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,此刻80后結(jié)婚有多少是能如自我所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最終都不得而終。其實(shí)我不夠資格在那里說到感情,畢竟自我少不更事,可是自我身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有必須發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最終。

看完圍城,我總有一種很壓抑的心境,總覺得回味悠長。以后有時(shí)間必須再讀一遍,看看是否會有更多不一樣的感受。是否能夠給我其他啟發(fā)。我也推薦大家能夠去看看這本書,說不定能夠讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?

圍城內(nèi)容讀書心得篇3

很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時(shí)和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。每個(gè)人的心里是否都有一座城?蘇文紈把方鴻漸放進(jìn)了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因?yàn)樘K文紈未能進(jìn)入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠(yuǎn)也逃不了的雨巷。無論是愛情的圍城,還是事業(yè)的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進(jìn)一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。

人生就是如此,從一個(gè)圍城走向另一個(gè)圍城,從一個(gè)希望走向另一個(gè)希望。我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個(gè)人,又或許是一個(gè)未實(shí)現(xiàn)的愿望。孩提時(shí)代,我希望我能像大孩子一樣,做著自己喜歡做的事,無拘無束。等到我成了大孩子,卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的,以前不懂得珍惜的童年時(shí)期,就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責(zé)罵。也許,年齡也是我一生中的圍城吧。

圍城內(nèi)容讀書心得篇4

《圍城》是錢鐘書先生的大作,“圍城”一詞是書中的一個(gè)才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”,不得不說,這句話極具諷刺意味。不管是對他人還是對自己。蘇文紈是書中的一個(gè)女主角,她本人很有才華從國外的一流學(xué)校拿到文憑,在回國的游輪中與男主角方鴻漸相識,當(dāng)時(shí)的方鴻漸和游輪上的鮑小姐有著曖昧關(guān)系可是,蘇文紈還是漸漸地愛上了方鴻漸。我想,我很難理解當(dāng)時(shí)方鴻漸的心情,一個(gè)在好大學(xué)拿到文憑的女高材生喜歡上自己,而自己呢,是一個(gè)每天要伸手向家里要錢,在國外混了幾年,連文憑都是假造的。自己并沒有一點(diǎn)點(diǎn)的真才實(shí)學(xué)。他為此感到很恐慌可是也避免不了有一絲竊喜。即恐慌蘇文紈發(fā)現(xiàn)自己的文憑是假造的,也竊喜蘇文紈這樣的才女喜歡上自己。于是,方鴻漸天性中的膽怯占了上風(fēng),使他一次次錯(cuò)過機(jī)會,通過蘇文紈,方鴻漸認(rèn)識了唐曉芙,方鴻漸心里想著唐曉芙可是,唐曉芙結(jié)婚了,新郎并不是他。反而,由于方鴻漸的膽怯與懦弱,言不由衷,方鴻漸漸漸陷入步步為營的孫柔嘉的“圍城”中。可是,結(jié)婚后他們并沒有過上幸福的生活,反而日日爭吵,家無寧日。

方鴻漸的生活和事業(yè)以及婚姻都深陷與“圍城”中,他的婚姻是孫柔嘉的步步為營和他的膽怯懦弱造成的,婚后的生活可謂三天一大吵五天一小吵,他急欲掙脫,可是卻不能掙脫。這對比與他婚前的狀態(tài),不正好切合蘇文紈的這句話“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”嗎。而方鴻漸的事業(yè),他的假文憑雖然讓他有了工作,可是假造的文憑,讓他每天都提心吊膽,心驚膽戰(zhàn)害怕被別人發(fā)現(xiàn),會被他人嘲笑,在這個(gè)充滿了爾虞我詐,虛偽,明爭暗斗的世界,他感到極大地壓力。而在離開這個(gè)使他感到壓抑的地方后,新的生活并不能使他感到舒心,反而使他感到無所適從,他只能逆來順受的接受朋友的施舍。以至于,他的生活也是出于“圍城”之中。

讀了《圍城》,我發(fā)現(xiàn),知人知面不知心,在生活中有很多人表面一套,背地里又是另外一套,你完全不知道她的真面目,也不從得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《圍城》中的孫柔嘉一般,她得到了自己想要的,以另一種面目。她將自己的真面目隱藏起來,以一種小女人的面目去得到自己的目的。這不免讓人心寒。因?yàn)樗珪輵蛄耍钪胁环ρ輪T之流。可是,孫柔嘉卻將戲演到了自己和他人的生命中。可以想象,如果我發(fā)現(xiàn)自己親密的人,有著無數(shù)張臉,在你和別人的面前,演著一場一場的戲。這很恐怖。

而方鴻漸這個(gè)人物告訴我,一個(gè)人千萬不能造假,一個(gè)謊言需要千萬個(gè)謊言來彌補(bǔ)。這句話不可謂不精辟。方鴻漸為了給家人一個(gè)交代,所以偽造了一份文憑。可是,他日日擔(dān)心他的假文憑會被別人發(fā)現(xiàn),由此他會被別人嘲笑,會身敗名裂。為了不被別人發(fā)現(xiàn)文憑是假的,他說了無數(shù)個(gè)謊言來彌補(bǔ)。在做每一個(gè)決定前都要考慮會不會被他人發(fā)現(xiàn)文憑是假造的。以至于,影響到了他的婚姻,生活以及命運(yùn),事業(yè)。這不可謂不可悲可嘆。

《圍城》給了我很大的思考,它讓我想起我小時(shí)候說謊的經(jīng)歷,讓我想起我過去的好朋友,我這十幾年來為之努力的夢想以及我的未來。我不可說我的收獲是不大的,讀這本書時(shí),我曾大喜大悲,因?yàn)閺臅械闹鹘牵蚁氲搅宋易约海衣?lián)系到了我的生活,我曾經(jīng)做過的錯(cuò)事,我記憶中比較深刻的回憶。這無一不使我感到一種疲憊。書中的主人公們,折射出現(xiàn)實(shí)生活中的很多人,很多事。也讓我想了很多很多。

書中的人物其實(shí)是現(xiàn)實(shí)社會中人的縮影,不愿意從基層做起,眼高手低,希望世界圍繞著自己轉(zhuǎn),不肯踏踏實(shí)實(shí)做事,浮躁,一味的急功近利,追求高工資高回報(bào)。只看到眼前的利益,不能做長遠(yuǎn)的考慮。只圖當(dāng)下的快樂。更有許多人,靠著父母或者,自己不努力工作,只做啃老族,生活的庸庸碌碌。沒有上進(jìn)心。

讀了這本書,我明白了很多,想了很多。我會過好自己的每一天的。

圍城內(nèi)容讀書心得篇5

錢鐘書先生是一位大家,寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作。《圍城》在近代就已提出一個(gè)現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去,在圍城外的人想進(jìn)來。就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有的想離婚,還沒結(jié)婚的又盼望著能早日成一個(gè)家。有人說:“婚姻是愛情的墳?zāi)埂!蔽矣X得不盡其然,這要看個(gè)人對婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什么。

《圍城》大致講述了三對人對愛情和婚姻的.態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出國全仗著家里經(jīng)濟(jì)條件豐厚,在國外混了幾年,什么也沒有學(xué)到,最后是花錢在國外一所皮包學(xué)校買了一個(gè)文憑,就按期回國了。在回國的船上,他遇見了也是如他一樣在國外留學(xué)歸國的蘇小姐,蘇小姐就比他爭氣多了,在國外飽讀詩書,文憑也是正宗的。按理說,蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學(xué)作用了,蘇小姐與方鴻漸相互了解,待了一段時(shí)間后,竟然心里有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實(shí)方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時(shí)書中的第二男主人公出場了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認(rèn)識了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領(lǐng)情,不與他交好,他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒辦法,他不好意思把事情全說與趙聽,只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄后,幡然醒悟,知道方對自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中,方結(jié)識了趙好友的女兒,兩人在接下來的故事進(jìn)展中結(jié)為了夫妻。這時(shí)書的高潮來臨了。它的重點(diǎn)是描寫方夫妻倆對愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述,闡述了作者的觀點(diǎn),雖然婚姻是每一個(gè)人都孜孜追求的,但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛進(jìn)入了愛情的墳?zāi)埂?/p>

現(xiàn)今社會也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報(bào)道都說,一些青年朋友初嘗愛情時(shí),都感受到了甜蜜。這時(shí)感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后,發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶,雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。

有一位現(xiàn)代文人說過:“婚姻是什么,婚姻就是一個(gè)字——忍。”說得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關(guān)系走入婚姻,說明此時(shí)兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時(shí)在談戀愛時(shí)看不到的對方的缺點(diǎn),這時(shí)明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌,不能急,不能認(rèn)為是對方欺騙了我們,因?yàn)檫@些都是消極的。我們只有積極的面對問題,才能想到好辦法去解決它。

走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人,以此為訓(xùn),能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過自己的婚姻生活。

圍城內(nèi)容讀書心得篇6

“天下僅有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最終吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時(shí)間趁著無聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真,可是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不一樣的感受。異常是這次我感覺自我從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概能夠明白一點(diǎn)。

第一次讀這本書時(shí),印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),之后縱覽全文之后,才明白,這句話是出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨感情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有確定力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的`。但同時(shí),他也是承認(rèn)自我的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自我做了賊,做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。

整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現(xiàn)如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透可是氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭,僅有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定能夠變成我們的烏托邦呢!

的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),感情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自我如何取舍。人性本惡亦或是人性本善這都交由我們自我去探究。

僅有一點(diǎn),我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要堅(jiān)持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的,可是我堅(jiān)信:只要我們自我想,沒有什么是做不到的。

“身處亂世,心亦不變”。我們此刻還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自我,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,可是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時(shí)間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢做事情我們絕對不能心存僥幸,必須要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上頭分配的任務(wù)。

書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么夢想,不善交際,一介書生,也很單純,這個(gè)故事到最終給我們呈現(xiàn)的無疑是個(gè)杯具,起初,86.以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一齊。最終方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中十分常見的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開始談戀愛的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫寺掌鹱晕业钠猓坏┰谝积R,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,此刻80后結(jié)婚有多少是能如自我所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最終都不得而終。其實(shí)我不夠資格在那里說到感情,畢竟自我少不更事,可是自我身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有必須發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最終。

看完圍城,我總有一種很壓抑的心境,總覺得回味悠長。以后有時(shí)間必須再讀一遍,看看是否會有更多不一樣的感受。是否能夠給我其他啟發(fā)。我也推薦大家能夠去看看這本書,說不定能夠讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢。

圍城內(nèi)容讀書心得篇7

剛剛過去的三月份,唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài),抽出時(shí)間讀了幾本書。其中最想說說的是《圍城》,這本書很早就知道,也一直想去看看,但是都沒有去做這個(gè)事。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》,這是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,一家人都熱愛讀書學(xué)習(xí)寫作,并且相親相愛,讓我非常羨慕和感動,所以想了解一下錢鐘書先生,然后就去讀了他的名著《圍城》。

這本書先是讀得比較匆忙,前后只看了幾天,說實(shí)話讀到一半的時(shí)候都沒有弄明白到底寫的什么,等全部看完也還只是一知半解,特意上百度百科查查這本書的宗旨寫的什么。確實(shí)錢鐘書先生文筆灑脫幽默,特別喜歡書中的一句話“人應(yīng)該得意,得意的人談話都有精彩”。在沒讀之前我所理解的“圍城”就是簡單的關(guān)于婚姻的一種說法,現(xiàn)在才知道所謂的“圍城”意義深遠(yuǎn)。查過才知道“圍城”是中國文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,被譽(yù)為“新儒林外史”集中對知識份子的諷刺,寫了一群知識分子的快樂與哀愁。

我所理解的圍城大概是兩個(gè)意思,一個(gè)是關(guān)于婚姻,另外一個(gè)是關(guān)于人生的寫照。簡單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來,就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚,還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳?zāi)梗瑢O柔嘉以前是個(gè)文弱不爭的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個(gè)人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

圍城另外一個(gè)意思,寫的病態(tài)的社會中病態(tài)的人們,像魯迅說的“哀其不幸,怒其不爭。本書的第一男主角方鴻漸,留洋歸來的知識分子,有些玩世不恭,有點(diǎn)良心,談吐風(fēng)雅有趣,能博得女生的喜愛,也算是風(fēng)流倜儻,有時(shí)說話也有些道理,像個(gè)哲學(xué)家一樣,卻又沒有真才實(shí)學(xué)和真本事,他是現(xiàn)實(shí)社會中為數(shù)不多的理想主義者,本事不夠,不懂政治,不太世故,在三閭大學(xué)里,和校長同事們處的都不夠好,所以不得不被迫離開,最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn),這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會環(huán)境。”

小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng),當(dāng)……”聲中結(jié)束,像好多杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品一樣,它沒有提供什么關(guān)于社會和人生出路的明確結(jié)論,但是它描寫的是生活本身。曾經(jīng)愛過唐曉芙,甩過蘇文紈,受過鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去,如今一個(gè)沒有夢沒有愿望的人,他只想吃碗熱面有個(gè)地方能夠睡覺。經(jīng)過反復(fù)的研究,發(fā)現(xiàn)自己特別喜愛《圍城》,其實(shí)是看到了一個(gè)影子,與自己十分相似的影子,原來自己是那個(gè)可憐的小人物,重新審視自己的所作所為,給自己一個(gè)總結(jié),讓自己的日子過得現(xiàn)實(shí)而有趣。《圍城》表現(xiàn)的是一種追求,諸如婚姻事業(yè)等人生愿望,或大或小,可是達(dá)到后又能怎樣,城外的人想進(jìn)來,城里的人出去,這就是人生。

圍城內(nèi)容讀書心得篇8

在《圍城》的重印前記中,錢鐘書提到自己有些另一本小說《百合心》,但因?yàn)槭指宓膩G失他就沒再寫了。他認(rèn)為《圍城》寫得不夠好,如果《百合心》寫成了,那一定會比《圍城》要好。在我看來,《圍城》里的文字細(xì)膩,對人物的心理描寫刻畫得極為到位,而且我覺得《圍城》里最精彩的要數(shù)那些妙趣橫生的比喻。這些比喻很特別卻又富有生活氣息,這其中也充滿了諷刺。

剛開始讀的時(shí)候我并不理解為什么小說要叫“圍城”,因?yàn)殚_始的一、二章,包括第三章的上半部分都沒有提到“圍城”。作者是在趙辛楣安排的一場飯局中,很巧妙的由諸慎明談到自己與羅素的交往,趙辛楣祝賀諸慎明可以娶到一位好太太,但是卻被學(xué)哲學(xué)的方鴻漸一口否定:哲學(xué)家從來沒有娶到過好太太,羅素也離了好幾次婚,這樣引出了英國人的一句話:

“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”

而這句話在法國的比喻就成了城堡,這便是“圍城”。縱觀整本小說,作者都圍繞這方鴻漸的愛情經(jīng)歷來寫,但又不類似于《飄》、《傲慢與偏見》的著名的外國愛情小說。《圍城》不僅僅是一本愛情小說,它更多的是融入了作者對人生的思考。

讀完《圍城》花了我不少的時(shí)間,因?yàn)槲易x它的時(shí)候不像讀其他的書那樣一目十行。《包法利夫人》雖說是經(jīng)典之作,也對這個(gè)社會有著不滿與諷刺,但讀起來篇目過長,容易讓人失了興趣。福樓拜的語言再優(yōu)美,用詞再精確,在我看來卻不及錢鐘書一個(gè)生動的比喻,在充滿諷刺之余可以令人開懷大笑。《圍城》可以說是新時(shí)代的《儒林外史》,再加上幽默的語言,令我忍不住要細(xì)細(xì)品味,咀嚼其中的深意。圍城中的每個(gè)人物都是社會形象的代表,每一個(gè)人物都是特殊的一派,但在當(dāng)時(shí)的背景看來卻又屬司空見慣。下面就是我提取的書中一部分關(guān)鍵人物的點(diǎn)評:

方鴻漸

作者以兩個(gè)親戚的形象為原型:一個(gè)志大才疏,常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大,常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷,構(gòu)造了小說的主人公方鴻漸。但有趣的事,作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同:同是留學(xué),但方鴻漸卻是在國外聊以度日,最后弄了個(gè)假文憑,回國后還要被人嘲笑;回到上海后,未婚妻已經(jīng)去世了,要住在岳父家里,在岳父的銀行謀事,寄人籬下;愛情來了,但去得也像來時(shí)那樣迅速,仿佛一切都只是一場夢;偶然中和辛楣成了患難之交,到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,一切都好像沒有了終點(diǎn)。

對于方鴻漸而言,經(jīng)歷過的苦與累,別人對他的嘲諷與怠慢,都磨光了他剛留學(xué)歸來時(shí)的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結(jié)束的戀愛中,鴻漸受盡了失戀的折磨,同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心:一邊說著鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿,若是將來鴻漸結(jié)婚了,一定要讓那女孩做自己的干女兒,在知道鴻漸戀愛后,對鴻漸的態(tài)度卻變得越來越差,似乎鴻漸對不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化,難怪最后會鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報(bào)后,即準(zhǔn)備動身到三閭大學(xué)任職教授,路上與趙辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快,也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣,最后回到上海更是受盡了氣,與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,但這就是圍城,一切都在重復(fù)著,沒有結(jié)束的一天。

對于方鴻漸,我佩服他的才氣,小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑。后來的生活遭遇使他受盡委屈,本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生,卻被生活逼的脾氣暴躁,也已收回了自己的婚姻與事業(yè),令人可悲可嘆。

蘇文執(zhí)

蘇小姐可以說是一位巾幗英雄,若是說鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅,那么蘇小姐的學(xué)位就是24K的足金。無論是修養(yǎng)還是學(xué)識,這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中理想的形象,有學(xué)問,家世好,人長得也漂亮,就是年紀(jì)大了點(diǎn)。

蘇小姐喜歡鴻漸,這從一開始就表現(xiàn)出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起,在鴻漸與鮑小姐在一起時(shí)她對鴻漸是冷淡的,等到鮑小姐在香港一下船,她便與鴻漸變得友好,事事為鴻漸著想。小說中有這樣一段描寫:

“明天,他替蘇小姐搬帆布椅子,有了些力,襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子,蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子。”

回到上海后兩人便分道揚(yáng)鑣,過了好久才再次來往。當(dāng)鴻漸主動去拜訪蘇小姐的時(shí)候,蘇小姐對她的態(tài)度異常冷淡,那一次鴻漸碰到了蘇小姐當(dāng)時(shí)的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前說鴻漸的好話,惹得辛楣嫉妒,從此兩人便結(jié)下了梁子。鴻漸也在那里認(rèn)識了蘇小姐的表妹——唐曉芙,這個(gè)令他愛的痛苦的女人。后來的一段日子里,蘇小姐與鴻漸的來往愈來愈頻繁,終于有一天,蘇小姐向鴻漸表明了愛意。鴻漸當(dāng)時(shí)傻了眼,好久才恢復(fù)過來。隔天他在寄去的信里表明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷,與曹元朗結(jié)了婚。一年后,他們在香港再次相遇,蘇小姐已變成了勢利之人。

蘇小姐縱使學(xué)位高,家世好,但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來往時(shí),她也千方百計(jì)阻止自己的表妹與鴻漸見面。在鴻漸向她表明自己已經(jīng)心有所屬時(shí),她又到曉芙那里抹黑鴻漸,最終致使兩人的戀情告終。加了一個(gè)自己不喜歡的人,在一個(gè)充斥著名利的世界中生存,使她變得勢利,也看不起人。蘇文執(zhí)也是可憐,自己的人生在她的嫉妒心和欲望的驅(qū)使下扭曲變形,也不只是活該還是可悲。

周經(jīng)理夫婦

方鴻漸的留學(xué)費(fèi)用是周經(jīng)理夫婦資助的,留洋回國后也是住在他們家,工作也是安排在他們家的銀行當(dāng)一名小職員。周家可以說是對鴻漸這個(gè)沒過門的女婿安排好了一切,而鴻漸則住在他們家順便輔導(dǎo)未婚妻的弟弟的功課。

在留洋期間,鴻漸曾經(jīng)寫信要推掉父親幫他準(zhǔn)備的婚事,結(jié)果卻被父親一口回絕。不了自己的未婚妻卻過世了,自己回到上海后便去周家拜訪,周家的人喜歡她,便為他安排好了一切。周太太告訴鴻漸,以后他的妻子一定要做她的干女兒,這樣鴻漸還會是她的女婿。話說得好,可是鴻漸在周家的生活卻并不如意,他指導(dǎo)小舅子的功課,但是也受盡了小舅子的氣,

另一方面,周太太總認(rèn)為自己是長輩,有責(zé)任從鴻漸的嘴里套出些什么,惹得方鴻漸避著她不見面。

雖說鴻漸未來的妻子要作舟太太的干女兒,但干的終究是不如親的,在周太太知道鴻漸有喜歡的人后,說話變得刻薄,處處針對鴻漸,似乎鴻漸有負(fù)于她的女兒。再加上周先生,用現(xiàn)代人的話說就是個(gè)妻管嚴(yán),事事順從周太太。在周先生與周太太雙重壓力下,而且這時(shí)鴻漸又收到三閭大學(xué)寄來的電報(bào),聘他做教授,一氣之下他辭了職,離開了周家。事后周家人又反悔了,但一切都無法挽回了。

周家人這種類型的人普遍存在于各個(gè)時(shí)代,一氣之下犯下了大錯(cuò),事后又后悔不已,正是這類人的特征。雖說周家的人將鴻漸逼走不是大錯(cuò),但是這種舉動也不免傷了兩家人的和氣,可是這世界上沒有后悔藥。

趙辛楣

趙辛楣小說中的重點(diǎn)人物,他開始視方鴻漸為情敵,后來蘇文執(zhí)嫁給草原浪,他又和鴻漸變成了兄弟。趙辛楣學(xué)政治出身,到美國留學(xué)過,見識、家世都比方鴻漸要好。方鴻漸在三閭大學(xué)的教授職位就是趙辛楣托校長高松年給的。而當(dāng)他在三閭大學(xué)受了氣,決定離開三閭到重慶謀事時(shí),他的能耐再一次顯露出來,他的人脈廣,到哪里都很吃香,這也是方鴻漸所羨慕不來的。

趙辛楣剛開始時(shí)喜歡蘇小姐的,但后來他認(rèn)清了自己并不愛她,在她結(jié)婚的時(shí)候也就沒那么心灰意冷了。他和方鴻漸還有孫小姐、李梅亭、陸爾謙一行五人,同去三閭大學(xué)任職。一路上困難重重,趙辛楣依然冷靜應(yīng)對。說實(shí)在的,我很欣賞他,因?yàn)樗兄饕姡幌穹进櫇u的魯莽,也沒有同路的李梅亭的奸詐與吝嗇。

可惜,在方孫二人回到上海后,他很少回方鴻漸的信,似乎這段經(jīng)過了困難重重的旅途所構(gòu)建起來的友情并不怎么牢固。我頓悟,世界上本來就少有真心的朋友,再加上小說的背景是在十九世紀(jì)三十年代的中國,友情在大,也抵不過金錢的誘-惑,生死面前,難道還有情義可說嗎?如果有,也早被軍隊(duì)的馬蹄踏平了,被日本鬼子的刺刀刺穿了。虧得方鴻漸到最后還把希望寄托在那長久以來只有一封信寄來的趙辛楣身上,還有類似的想法:“舊歷年可以在重慶過”、“似乎一切會有辦法”。對于方趙二人的友情,我覺得更想買回來的東西,過了保質(zhì)期,也許東西還能用,但功效卻大不如以前。

高松年

高松年是三閭大學(xué)的校長,是一位科學(xué)家,專長是生物學(xué)。他自以為有很高的學(xué)識,滿腹的經(jīng)綸,卻鬧出了不少笑話。在他到三閭大學(xué)任校長前,他的朋友為他餞行,他的朋友覺得學(xué)校要出名,就必須要有出名的教授。對于這一個(gè)觀點(diǎn),高校長并不同意,他說:

“名教授當(dāng)然很好,可是因?yàn)樗拿瑢W(xué)校沾著他的光,他并不倚仗學(xué)校里的地位。他有架子,有脾氣,他不會全副精神為學(xué)校服務(wù),更不會絕對服從當(dāng)局的指揮。萬一她鬧別扭,你不容易找替人,學(xué)生又要借題目麻煩。我以為學(xué)校不但造就學(xué)生,并且應(yīng)該造就教授。找一批沒有名望的人來,他們要借學(xué)校的廣,他們要靠學(xué)校才有地位,而學(xué)校并非非有他們不可,這種人才真能夠跟學(xué)校合為一體,真肯出力為公家做事。”

本來只是信口胡扯,但是在朋友的恭維之下,他就把這番話當(dāng)成了辦學(xué)的理念。如此令人啼笑皆非的話,實(shí)在不敢相信是由一位大學(xué)校長,一位科學(xué)家所提出來。胡扯變成了真理,也實(shí)在是幽默與諷刺。

在為人方面,高松年就是說一套做一套的典型代表。李梅亭是他多年的同事,他答應(yīng)了讓李梅亭作系主任,可是到最后也只能做個(gè)普通的教授;再者,他發(fā)電報(bào)時(shí)說讓鴻漸佐教授,到了三閭大學(xué)鴻漸也只能做個(gè)副教授。這兩件事都說明了高松年的這個(gè)特點(diǎn)。高松年這個(gè)人心思慎密,但是和藹的校長形象最終還是被人撕毀,小說中雖沒有名講,但從高校長的行動上可以看出,他喜歡汪太太,而且覬覦汪太太的美色。他辦大學(xué)搞得一塌糊涂,汪教授辭職了,鴻漸夫妻被他逼走了,趙辛楣也走了。可謂失敗,但這都是他一手造成的。

孫柔嘉

在長途旅行中,辛楣曾經(jīng)跟鴻漸說過,結(jié)了婚再旅行不如旅行完再結(jié)婚,因?yàn)槁猛局械南嗵幾钅芸闯隽硪话胧欠襁m合自己。這不是沒有道理,但是這件事在鴻漸和孫小姐身上卻不能很好地實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過了旅途,他們對對方都有了一定的了解,也不討厭對方,但諷刺的是,他們的婚姻應(yīng)該是以失敗告終的(書中作者并沒有明說)。

柔嘉長得不如唐小姐,也不如蘇小姐,但鴻漸最終選擇的卻是她。她沒有很好的家世,在方家人面前并沒有留下很好的印象,也不能討方家人的歡心,可以說不是一個(gè)理想的媳婦。她是一個(gè)大學(xué)生,有自己的主見,對鴻漸不會畢恭畢敬,這也許就是他們經(jīng)常吵架的原因。作為一個(gè)女人,生在重男輕女的家庭里,父母對她的態(tài)度冷落,只有姑母真心對她好,而她也是那個(gè)家庭里姑母唯一的追隨者,這也難怪她會事事向姑母報(bào)告,事事聽姑母的安排。

柔嘉與鴻漸之間,我讀不懂他們之間的愛情,似乎并不存在什么愛情,只是兩個(gè)人在一個(gè)特殊的情況下走在一起罷了。柔嘉愿意為了鴻漸而放棄在三閭大學(xué)的工作,是她為鴻漸著想的表現(xiàn);但鴻漸對柔嘉,我覺得沒有了當(dāng)時(shí)對唐小姐的感覺。無論是結(jié)婚前還是結(jié)婚后的兩人,都在吵架中度日。婚前的都是圍繞著辛楣對鴻漸的影響以及身邊發(fā)生的事情,渾厚就是互相攻擊雙方的家庭。鴻漸覺得孫家人看不起他,把對孫家人和自己家里人的氣都發(fā)在柔嘉身上;柔嘉覺得方家的人處處針對她,重重壓力下,又要忍受鴻漸對她的冷嘲熱諷,只好發(fā)泄出來。

兩人的婚姻不知可否算一個(gè)悲劇,意外的開始,意料之內(nèi)的結(jié)束。我覺得造成這樣的婚姻悲劇的因素中,雙方的家庭給他們施加的壓力占了很大的一部分。如果鴻漸不受氣,他也不會拿柔嘉當(dāng)出氣筒,不會引起柔嘉的反感;如果柔嘉的姑媽不是一味的看不起方鴻間,恨鐵不成鋼,也不會讓柔嘉對鴻漸施加壓力。但世界上沒有那么多的如果,故事的背景是在日寇橫行無忌的中國,那時(shí)縱使已經(jīng)有很多學(xué)生外出留洋,但老一輩人的腦海里依然有著堅(jiān)實(shí)的封建思想,自由婚姻的思想也被人所排斥。而柔嘉的姑媽,是一位留美的博士,美國的民-主、平等的思想對她有著深刻的影響,而她的想法也影響著柔嘉。方鴻漸不希望事事靠姑媽,孫柔嘉不希望方家人打擾他們的生活,這本身就不可能會發(fā)生,所以兩人的婚姻也只能以失敗告終。

唐曉芙

唐小姐被人認(rèn)為是一個(gè)美麗的夢。她不被卷入任何帶有諷刺意味的事件中,在小說中她也只是出現(xiàn)了很短的篇幅,但是她所代表的與書中的其他人物不同。不只是為什么,作者令她與圍城中的人不同。對此,有人認(rèn)為她代表的是作者一個(gè)美好的夢,所以作者不忍讓這個(gè)夢破滅。

方鴻漸愛她,但是卻錯(cuò)過了她。唐小姐美麗、直率,是一個(gè)好女孩,她也喜歡鴻間。這從她收到鴻漸退回給他的信后,哭的梨花帶雨就可以看出來。在這圍城中,每個(gè)人都是可笑的,唯獨(dú)唐小姐沒有給人這種感覺,所以才會說她是一個(gè)美麗的夢。

如果細(xì)讀《圍城》,就會發(fā)現(xiàn)每個(gè)人物都有可圈可點(diǎn)的地方,每一個(gè)人物都是有趣的。在這圍城里,一切都不會了結(jié),書中的最后一句說了:

“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切言語,一切啼笑。”

這本書繼承了《儒林外史》,但是在幽默的諷刺上,《圍城》卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了《儒林外史》。而且我覺得這本書真正吸引人的地方,就是書中的比喻,那時(shí)無論讀多少次都不會覺得乏味,每一次都給人眼前一新的感覺。也許有人會說錢鐘書的一生只寫了《圍城》這本小說,可惜了他的才華。但我認(rèn)為,好書,只要一本就夠了。

圍城內(nèi)容讀書心得篇9

鐘麗畢業(yè)于始興中學(xué),現(xiàn)就讀于佛山科技技術(shù)學(xué)院一年級,法學(xué)專業(yè)。

這是我第二次讀《圍城》這本書,第一次讀是在初中的時(shí)候,也許是那時(shí)的我心智還不夠成熟,覺得《圍城》就是一部愛情小說,講的都是婚姻故事,那時(shí),我是帶著這樣一種心態(tài)去閱讀《圍城》的,所以當(dāng)時(shí)的我并沒有從書中收獲到很多。這次,我拋開之前對《圍城》的偏見,帶著另外一種新的心態(tài)去閱讀,我漸漸地發(fā)現(xiàn)這部小說講的并不只是婚姻故事,還有出身門第、社會地位、事業(yè)、人際關(guān)系以及學(xué)識歷練等一系列人生中不可避免的圍城。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)去了就想出來,沒進(jìn)去之前又想進(jìn)去。他與蘇文紈、唐曉芙之間的糾葛,是他深陷愛情的圍城。但他始終沒有和她們兩個(gè)中的任何一個(gè)結(jié)婚,而是選擇了與孫柔嘉結(jié)婚,但結(jié)果卻不盡人意,最后鬧得不歡而散。書中他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦、不敢多言,或言不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,因?yàn)榉进櫇u那樣的性格,導(dǎo)致他最后自食婚姻苦果。

每每看到書中方鴻漸的所做所為,心中就會有種莫名的壓抑,因?yàn)槿杂胁簧偃讼穹进櫇u一樣,不知道自己真正想要的是什么,隨波逐流,渾渾噩噩地過日子。也許是社會的風(fēng)氣造就了方鴻漸虛偽、軟弱而又優(yōu)柔寡斷的性格。方鴻漸是一個(gè)帶著玩世態(tài)度又有點(diǎn)良心的知識分子。為什么這樣說呢?因?yàn)樗谫徺I假的文憑的時(shí)候,也做了激烈的思想斗爭,他也問過自己的良心"父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。"到最后他還是違背了道德,昧著良心買了假的文憑。雖然滿足了家翁望子成龍的期望,也得到了丈人的歡心,但是方鴻漸的內(nèi)心卻十分煎熬,惶惶不可總?cè)铡2粌H如此,因?yàn)樗e(cuò)誤的選擇,害得自己的事業(yè)受挫,只能忍氣吞聲地做個(gè)副教授,兩頭不著岸。讀完這部小說,我的心情很復(fù)雜,我也不知道該怎樣表達(dá)我的心情,既有對方鴻漸行為有失妥當(dāng)?shù)牟粷M,也有對他生活在那種社會無可奈何的同情。在那個(gè)年代,做個(gè)大人物并不是一件容易的事,不是每個(gè)人都有能耐,可是他又不甘心做個(gè)小人物,他想要越爬越高,因?yàn)檫x錯(cuò)了方向,所以也偏離了。

《圍城》從"圍城"這個(gè)比喻開始,就淋漓盡致地表現(xiàn)了人的一生中所面臨的"圍城"困境:生活本就是一座由婚姻與事業(yè)、成功與失敗、學(xué)習(xí)與娛樂等元素構(gòu)成的圍城。作者以"圍城"為名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、事業(yè)以及生活更像圍城。我們都是這圍城的一員,躲不開,逃不掉。其實(shí)很多時(shí)候是我們習(xí)慣了找個(gè)籠子把自己關(guān)起來,在這個(gè)籠子里待了不久后卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景更美,于是又進(jìn)去了另外一個(gè)籠子。盡管身心疲憊,但內(nèi)心依然向往。

雖然方鴻漸只是錢老小說中的一個(gè)虛構(gòu)的人物,但是他卻是那個(gè)社會的典型代表,其實(shí)像方鴻漸那樣的人在那個(gè)社會是很常見的,錢老借這樣一個(gè)故事和這樣一個(gè)人物來反映當(dāng)時(shí)社會的存在的問題,當(dāng)時(shí)的社會表面上看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則波濤洶涌,來自暗處的不明風(fēng)暴隨時(shí)準(zhǔn)備困住人,面對如此艱險(xiǎn)的生存環(huán)境,人們往往只有兩個(gè)選擇,要不你向命運(yùn)屈服,放棄自己理想,從此不再妄想出人頭地,有所作為,要不你就向命運(yùn)挑戰(zhàn),勇敢追求自己想要的,堅(jiān)持自己的理想。其實(shí)往往會出現(xiàn)另外一種情況,就是像方鴻漸一樣,既有自己想要追求的東西,然而卻沒有做出正確的選擇,沒有采取正確的方法,很顯然,自己就會離自己的初衷越來越遠(yuǎn),讀后感《重讀《圍城》有感》。如今的我們也一樣,雖然生活的時(shí)代背景不同,但是我們也許都可以在方鴻漸身上找到自己的影子,很多時(shí)候,我們也是被在自己的"圍城"之中,在處理一些事情上,我們也會有類似于方鴻漸的猶豫不決,再強(qiáng)大的人也會有懦弱的一面,在成長的道路上,我們也會犯一些錯(cuò),也許也做出過錯(cuò)誤的選擇。不要有什么心理負(fù)擔(dān),因?yàn)檫@就是人性啊。我們要做就是不斷完善自己,做更好的自己,所以我們需要學(xué)習(xí),這當(dāng)然包括多方面的學(xué)習(xí),比如說看書也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)途徑,就拿《圍城》這本書來說,我們可以從中了解到那時(shí)候的社會環(huán)境以及在那個(gè)環(huán)境下生活的人,從以前的社會反觀我們現(xiàn)在的社會,用歷史的視覺和用現(xiàn)代的視覺去審視每一個(gè)現(xiàn)象,每一個(gè)人物。多看書,總是好的。

《圍城》已讀,心中的波瀾尚未撫平,但生活仍在繼續(xù)。我希望我們都不要自困于"圍城"之中,用心生活,感受生活的美好。

被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。這就是圍城。

圍城內(nèi)容讀書心得篇10

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說像“被圍困的城堡fortresseassiégée,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

但錢鐘書并不是要簡單地演繹這個(gè)比喻,他還要下一轉(zhuǎn)語,不時(shí)地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經(jīng)說,如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚,然后兩人再積愛成怨,以至分手,才真正符合“圍城”的字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓夢》的誤讀時(shí),也說過類似的話。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時(shí)——那種生活在錢鐘書看來是絕對應(yīng)該逃離的,她卻安之若素;她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城,但她只有在成為發(fā)國難財(cái)?shù)墓俚箷r(shí),才真正找到了自己安身立命之處,你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了;結(jié)婚后,他也有想沖出來的沖動,但他是個(gè)被動的人,不敢行動,也不會行動。從表面上看,方鴻漸去三閭大學(xué)的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的,但實(shí)際上,方鴻漸之所以無法在三閭大學(xué)如魚得水,是因?yàn)樗€有一些最基本的知識分子操守,或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里舍得出來么?

圍城內(nèi)容讀書心得篇11

起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候,對我來說還是懵懵懂懂的,但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

“方鴻漸”這個(gè)人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無能的&39;、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對于整篇文章來說更是一個(gè)失敗的人,他的失敗是因?yàn)樗狈ΜF(xiàn)代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當(dāng)中的一類人,平庸且徒勞的只會找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動上卻跟不上,最終只會是徒勞無功,在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去,得不到解脫。

“圍城”用的是一個(gè)比喻,喻的是“婚姻”,所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人,對于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語句,譬如:“一個(gè)人,到歲還不狂,這個(gè)人是沒出息的;到了歲還狂,也是沒出息的。”“我們對采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這些等等語句,有的是對于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達(dá)不到的欲望,也表達(dá)了作者對于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對于婚姻來講,沒有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。

最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿足和厭煩,用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂,也有痛苦,

有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來說,不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對,我想這就是錢老給我們的啟示吧。

圍城內(nèi)容讀書心得篇12

何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富,上頭寫道:《圍城》的主要是:

圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。

對婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。

懷著對這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進(jìn)出事業(yè)、感情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最終仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。

性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自我創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自我的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自我都覺得對不起自我的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識分子,應(yīng)對自我的欲望,他有些亦正亦邪,他一向在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自我為自我創(chuàng)造的“圍城”。

在競爭愈加激烈的今日,更多的人為了自我的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自我的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計(jì),明爭暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們在貪婪和欲望的.驅(qū)使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認(rèn)識到欲望和利益的可怕。

方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實(shí)上卻是必然的。

有時(shí)我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自我變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。

只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。

“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實(shí),我感覺也能夠理解為:“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想,而那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而他們卻要想方設(shè)法沖出去。”大概如此。

《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活,但我期望:我的社會不是圍城,我的生活也不僅僅是故事。

圍城內(nèi)容讀書心得篇13

《圍城》,一部家喻戶曉的批判諷刺小說,是錢鐘書所作的為數(shù)不多的長篇小說之一,更是被譽(yù)為“新儒林外史”。不得不說,這部如此高評價(jià)的小說承載了多方面的社會批判和文化諷刺,它對人物形象的塑造更是達(dá)到了我國近代文學(xué)史上的一個(gè)巔峰。

故事的主人公,方鴻漸,原本以為他是個(gè)才華橫溢的知識青年,能在文學(xué)界有一定的建樹。可是,故事一開始,方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書。但是不學(xué)無術(shù)的他在出國的四年中倒換了三個(gè)地方,倫敦,巴黎,柏林,最后卻為了應(yīng)付父親和“岳父”,用下流的手段,購買了一張“美國克萊登大學(xué)”的假文憑。就這樣,貌似載譽(yù)歸來的他還受到故鄉(xiāng)人們的贊揚(yáng)和支持。

一個(gè)無所事事的假文藝青年,還受到了許多才女的青睞。故事的發(fā)展讓我感到無比的惱火,但更覺得這樣的情節(jié)不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調(diào)。才女蘇文紈有著一定高度的才學(xué),她卻喜歡上了方鴻漸,但是,他卻喜歡上了唐曉芙,一對表姐妹。我越來越覺得書中的情節(jié)真的是讓我大跌眼鏡,通過這樣的情節(jié)設(shè)置,方鴻漸口齒伶俐內(nèi)心懦弱,有些小見識但又沒有什么真才實(shí)學(xué)的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是抗日時(shí)期的中國“知識分子”的縮影么?

其實(shí),我覺得這本書對我們現(xiàn)在更有教育意義,方鴻漸就好似我們當(dāng)今的一些沒有遠(yuǎn)大理想,不知道怎么掌控自己命運(yùn)的游手好閑之徒的批判和警醒。書中的其他角色,例如學(xué)術(shù)騙子李梅亭,在如今更是數(shù)不勝數(shù)。在文化方面,中西文化沖突在書中也表現(xiàn)得尤其突出,有頑固舊思想的老者的迂腐,還有對西方文化的盲目借用和學(xué)習(xí),真的都是如今社會中不可忽視的問題。

《圍城》中的人,各個(gè)有自己的優(yōu)點(diǎn),但是他們都有著自己心理的缺陷。各種各樣丑陋的人性暴露在那時(shí)的社會背景下,演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”。或許,在那時(shí)日本侵略的時(shí)候,這還真的是不是一種想象而已。

《圍城》告訴了我人性的真面目,也教給我一些人生的哲學(xué)。人,活在世上,不是碌碌無為地順應(yīng)生命的消亡,而是依靠自己的力量改變自己的命運(yùn),改變社會的變革,甚至改變?nèi)祟惖倪M(jìn)步。方鴻漸,一個(gè)失敗的人,有些許愛國情懷的人有著悲慘的結(jié)局,我們作為大學(xué)生,抱著對人生的希冀,用自己的雙手定能達(dá)到自己的目標(biāo)。

人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。——錢鐘書

圍城內(nèi)容讀書心得篇14

社會里的一堵堵厚實(shí)得紋絲不透的墻,把黑壓壓的人群進(jìn)行了分流,有人在城內(nèi),有人在城外。城外的人羨慕城內(nèi)的人,以為城內(nèi)會有一番好風(fēng)景在等著他們,于是削尖了腦袋也要往城里擠。殊不知城內(nèi)的人早已厭倦了城中的空氣,人和魚一樣,也需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候換氣。無奈的他們想離開城內(nèi),去城外透氣,于是便想著沖出城去。于是,到處都遍布了想要逃離的人,但生活是實(shí)在且不如人愿的,生活由不得他們?nèi)ミx擇,他們整天只能在十分有限的空間里踱步。

在愛情的圍墻里,以方鴻漸為代表的年輕人無論是家處上流社會的,不富裕的,才華橫溢的,狂妄自大的不是滿腹牢騷、無心勞作的卻向往著美好的愛情而且都被愛情纏得死去活來。有的取得了成功,有的屢屢失敗。有的結(jié)婚了又受不了婚后的無自由的生活,有的沒結(jié)婚的又想早早進(jìn)入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。無論如何,他們逃離不了。方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈,一個(gè)出洋留過學(xué),可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很__凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

在學(xué)業(yè)以及事業(yè)的圍墻里,方鴻漸算得上那時(shí)候走在時(shí)代前列者之一了,他受了失敗的愛情的慰問品——有了留學(xué)的機(jī)會。他接觸了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)西方文明,悲哀的是他并沒從中受益,學(xué)來的只是輕浮,只知道狂妄自大,自吹自擂,他思想里的封建保留得完美無暇,懦弱的`本質(zhì)就是連在世界先進(jìn)文明的熏染下也是不動聲色的一成不變。方鴻漸在赴三閭大學(xué)任教的途中的重重艱險(xiǎn)和三閭大學(xué)教職員工之間的明爭暗斗,不禁讓人感嘆世事的艱辛與世態(tài)的炎涼,也可姑且諒解方鴻漸在性格上的怯弱對他命運(yùn)造成的深重影響了。

在交友的圍墻里,方鴻漸逆來順受的接受朋友的施舍。離開爾虞我詐的三閭大學(xué)后的方鴻漸面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的失敗的多重混雜的社會大圍墻,身心疲憊的方鴻漸此時(shí)更是無所適從。方鴻漸感覺他自己就像是被地心引力牢牢吸住一樣,他在圍墻面前顯得如此蒼白與無力,想擺脫卻心有余而力不足。

也許,在那樣動蕩的社會氛圍中注定要產(chǎn)生出很多很多像方鴻漸那樣的人來,但圍墻卻是一直客觀存在著的。我們同樣在一堵堵早已為我們設(shè)定好的圍墻的內(nèi)外來來__,我們也像方鴻漸那樣逃離不出生活的圍墻。既然逃離不了,我們也不必去設(shè)法逃離。逃離只是一種不愿正視的表現(xiàn),并不能冠之以名說是一種無畏的追求。我們要的,并不是去逃離生活的軌道,而是學(xué)著去正視,去面對,去創(chuàng)造。

圍城內(nèi)容讀書心得篇15

早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說,說的是有關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來真是可惜啊!說到錢鐘書,我覺得有點(diǎn)對不起他老人家,因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來覺得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無知,一位是當(dāng)代著名的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,著名科學(xué)家。

我一向不太喜歡讀長篇小說,這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說,直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過,不過不知怎么,也不知為什么,后來就沒有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。

美永存!

圍城內(nèi)容讀書心得篇16

今天看了《十月圍城》我頗受感動。它體現(xiàn)了中華兒女的愛國的精神。

這部影片講述了孫中山先生要來香港捐款,為了保護(hù)孫中山先生,來自四面八方的革命義士:有商人,有車夫,有小販,有賭徒,還有乞丐……他們在香港,獻(xiàn)出了自己的生命,就是為了保護(hù)孫中山先生,暗殺了一場行動。負(fù)責(zé)接待他的義士商人知道有一批滿清政府派來的刺客暗殺,所以請了一批身懷絕技的保鏢護(hù)送,最后順利將孫中山安全送去日本。

真的,很久沒有一部電影能讓我流淚了,而《十月圍城》,卻會讓我眼眶濕潤,心為之跳,氣為之促。每一個(gè)人都能讓我感受到他的那份愛國之心。陳少白,他是一個(gè)有知識分子的人,人們都覺得他很懦弱,很膽小,但是,就是這些看似膽小的書生,才是民族的精英,他們是不可缺少的。李重光,他只是一名學(xué)生,又是李玉堂唯一的.兒子,。他不顧生命危險(xiǎn),堅(jiān)決參加暗殺活動。那些市井人物,也是必不可少的。他們都為國家做出了貢獻(xiàn),他們抗起了中華民族的大災(zāi)大難,他們才是民族的脊梁!

愛國,意義很深。我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。作為學(xué)生,我們首先要好好學(xué)習(xí),努力讀書,長大用自己的知識來報(bào)效祖國。其次我們要在升旗儀式的時(shí)候莊重,眼睛要注視國旗,想想那些革命戰(zhàn)士英雄。我們還要堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨,熱愛人民。在危難時(shí)刻主動伸出援助之手;平時(shí)要主動幫助同學(xué);反對反動派;接受的任務(wù)要努力完成,不能見到困難就退縮等等。

當(dāng)我看完這部電影后,我深受感觸。(.)大家也要想一想:當(dāng)時(shí)死了多少人,才換來你現(xiàn)在的生活?那些不熱愛祖國的人,你們不感到自卑嗎?

圍城內(nèi)容讀書心得篇17

看完書已經(jīng)好幾天了,遲遲沒有動筆。起先不懂圍城,幾經(jīng)向看過圍城的人追問:你看完錢鐘書的《圍城》感受是怎樣的。甲君說:某一類人在某個(gè)階段最真實(shí)的寫照,將這些“真實(shí)的寫照”比喻為圍城。咋一看,我們就被圍在圍城里。

在圍城這部小說當(dāng)中,雖然大部分故事情節(jié)都是捏造的,但對于物欲橫流的今天來說,某些地方卻不謀而合。乙君說:錢鐘書的`《圍城》反映的是抗日戰(zhàn)爭初期的知識分子的群相,滿腹才華,飽讀詩書。迫于現(xiàn)實(shí),陷入一個(gè)又一個(gè)的“圍城”當(dāng)中,過著讓自己并不滿意的生活。

《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一步風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,被譽(yù)為“新儒林外史”。書評家夏志清先生認(rèn)為小說《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營、最偉大的一步。錢老在自序當(dāng)中提到,稱用兩年的時(shí)間寫完《圍城》,這兩年來憂世傷懷,“錙銖積累”而完成。

圍城內(nèi)容讀書心得篇18

《圍城》故事敘述的是清醒的,是具有現(xiàn)代意識的知識分子在特定環(huán)境下不斷遭受命運(yùn)與精神挫折的過程。

讀《圍城》,它沒有宣揚(yáng)什么“大道理”,僅僅依靠讀者的思想見仁見智。所謂“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們也可以說:“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)方鴻漸”,“一千個(gè)讀者,就有一千種對《圍城》的理解”。

忠愛《圍城》,不只是感于故事本身所設(shè)計(jì)的愛情,更多方面的還是一些比喻手法和一些經(jīng)典的具有諷刺意味的語句。同時(shí),還有對本書人物本身特點(diǎn)的鮮明程度的描寫。

首先,貫穿全文看,講的是“城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去,都是一些個(gè)不滿現(xiàn)狀的人與事。”

再從人物出發(fā),最吸引人們眼球的是方鴻漸,以此人作為點(diǎn)全面擴(kuò)張,慢慢形成線轉(zhuǎn)而成面。反面來看,他又是一個(gè)多余的人,真正精神迷失者。為何如此說呢?這是由他個(gè)人的形象、氣質(zhì)、文化、生活導(dǎo)致的——有著子虛烏有的文憑,是善良、聰明卻毫無勇氣的懦夫,缺乏挑戰(zhàn)環(huán)境的勇氣以及極差的適應(yīng)環(huán)境的能力。有這樣經(jīng)典的描述——趙辛眉評價(jià)說:“你不討厭,可是卻全無用處。”

喜歡此書,同樣也因?yàn)樽髡咤X鐘書說:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一部分的社會,某一類人物,寫這類人我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性。”

可見錢鐘書創(chuàng)造首先追求的是立足于自己的體驗(yàn),他要寫的是他的眼前的中國。《圍城》不拘泥于對具體人事或社會現(xiàn)象、社會文明的批判。他將文中的`每個(gè)人物、情節(jié)從側(cè)面表現(xiàn)的淋漓盡致。從婚姻、文憑、職業(yè)、生活等各個(gè)方面刻畫人心的變化多端與勾心斗角。

重要的,也是本人最喜歡的一點(diǎn)是:故事中運(yùn)用的比喻相當(dāng)經(jīng)典,這也是《圍城》讓人愛不釋手的重要原因。司馬長風(fēng)先生在他的《中國新文學(xué)史》中把《圍城》說成一部“地地道道是一部愛情小說”,這也是《圍城》中確實(shí)揭示了的獨(dú)特的愛情哲理;但也不僅僅如此,談《圍城》特有的比喻讓《圍城》顯示出學(xué)者小說特有的淵博、機(jī)智和幽默。

比喻性吸引我,便是作者常常能在別人看不到聯(lián)系地方將兩個(gè)看似無關(guān)的相似之處點(diǎn)出,卻又在點(diǎn)出之后讓讀者醍醐灌頂,大呼貼切。比如,他說“方鴻漸感受到兩方面夾攻,才知道留學(xué)文憑的重要。這一張文憑仿佛有著亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑……,自己沒有文憑,好像精神上赤條條的,沒有包裹!”一張文憑不易讓人們聯(lián)想到亞當(dāng)、夏娃用來遮羞的樹葉,但作者聯(lián)想到了而且用的極為貼切。點(diǎn)出兩個(gè)毫無關(guān)系的事物之間極為相似的地方——這便是《圍城》的高明之處。

再如,方鴻漸失戀的感覺的描述,其喻體創(chuàng)造出了詩的意境。寫方鴻漸思念唐曉芙是這樣比喻的“譬如黑暗里兩條船相應(yīng)擦過,一個(gè)在船上瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉,沒來得及叫喚,彼此間距遠(yuǎn)了,這一剎那的接近,反見得窺隔的渺茫。”這種清晰而又模糊,確切而又不可琢磨的,屬于人心里的感覺中的“模糊地帶”,極為容易被忽略掉,或是只是感覺到卻難以用詞語接近,處于“潛意識”的感覺。

通過這種“詩代散文”的敘述放大,得到清晰而又獨(dú)特表達(dá)——這當(dāng)屬于《圍城》中正真具有“審美”意味比喻,與那些“審丑”式比喻一起分布于《圍城》比喻序列的兩極。

與此同時(shí),全文不失諷刺的點(diǎn)綴,膾炙人口。在此與大家分享兩句:

1、不受教育的人,因?yàn)椴蛔R字,上人的當(dāng);受教育的人,因?yàn)樽R字,上印刷品的當(dāng)。

2、不幸的是,科學(xué)家跟科學(xué)大不相同,科學(xué)家像酒,愈老愈可貴,而科學(xué)像女人,老了便不值錢了。其實(shí)還有很多的犀利語言,在此就不一一列舉了。

讀《圍城》很有感覺,一遍遍的讀感觸更是愈發(fā)的不同。從文章中讀出自己的感受,有了與作者有一點(diǎn)點(diǎn)相戚戚的感覺。當(dāng)然,更令人欣喜的也只是自己內(nèi)心僅有的與他人不同的見解罷了。

圍城內(nèi)容讀書心得篇19

一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的,《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到現(xiàn)在,一直受到讀者們的喜愛。《圍城》這本書我也是剛剛讀完不久,但我對這本書的感受特別深。

本書以方鴻漸為線索,來表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致,不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人,我們都活在“圍城”里,同時(shí)又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo),永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。

楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡單的例子:當(dāng)我們上小學(xué),上中學(xué)的時(shí)候,我們都盼望著上大學(xué),因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒有人阻止我們干著干那了;我們會有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方……

太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長大。可是當(dāng)我們真正上了大學(xué),我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的,入學(xué)的新鮮感過后,我們開始變得越來越頹廢了,我們開始上課玩手機(jī),逃課,整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲,宿舍門都不想邁出一步,漸漸地我們迷失了自己。

圍城范文500字三

我喜歡讀《圍城》是因?yàn)樵阱X鐘書老先生的筆下淋漓盡致地人們在圍城下內(nèi)心的欲望與掙扎,我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖。別說你沒有這樣的掙扎,只要活著,我們都有七情六欲和理智煎熬。

雖說《圍城》中引用了英國的一句話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出去;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”其實(shí)《圍城》只是以婚姻為引,牽扯出人生萬事的茫然。更好的理解是法國人類似的說法,“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來。”

身邊不乏大齡單身女孩,他們無比羨慕結(jié)婚生子,幾乎每天都在相親,看多了反而麻木了,已經(jīng)找不到一見鐘情的感覺。每次聊天,我都會說干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個(gè)愛你的人,等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長,但在這個(gè)屬于自己的時(shí)間里我們才能自由,才能始終如一地愛自己,因?yàn)楫?dāng)兩個(gè)人在一起的時(shí)候,你的愛就不能完全屬于自己。

光鮮的外表,多彩的生活總會讓人羨慕,于是我們不斷地努力,終于有一天夢想成真的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)原來不過如此。其實(shí)最精彩的體驗(yàn)都是在追求的過程中,如同男人追求女人,當(dāng)他了解并獲得女人全部的時(shí)候,女人就沒有那么大的吸引力讓男人義無反顧地追求。理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)卻很骨感。圍城是人們在心中自己筑成的,快樂與不快樂皆在于翻越城墻之上。

圍城內(nèi)容讀書心得篇20

讀完了《圍城》,不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。

在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來"。在當(dāng)今這個(gè)流行"婚姻是愛情的墳?zāi)?quot;這句話的時(shí)代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么"如果娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城",會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城,當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?quot;。實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默",顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的"幽默",實(shí)在可鄙。《圍城》,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。

圍城內(nèi)容讀書心得篇21

如果你是朋友,你應(yīng)該喜歡見面。即使你通過電話接觸過對方,你也看不到對方,你說的話也不能像信一樣保留和閱讀幾次。電話是懶惰的訪問,吝嗇的溝通,最不夠的朋友。

我非常喜歡這部小說的結(jié)尾。一個(gè)人餓著肚子躺在床上,聽著鐘聲落后,后悔,回顧幾個(gè)小時(shí)前的事情,每小時(shí)慢7分鐘,真的很諷刺。

我以為方鴻漸會遇到唐曉福,但故事突然結(jié)束了。后來,我覺得即使我相遇了,結(jié)局也是一樣的。人們不能像方鴻漸那樣毫無目的、毫無計(jì)劃地生活。我甚至認(rèn)為一切都可以得到補(bǔ)救。我記得曾經(jīng)有一個(gè)產(chǎn)品口號:“抓住不能再來的時(shí)間”。

我們都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的,出去,你還是會因?yàn)槟撤N原因回來,無聊,又出來了……這樣不累嗎?我們應(yīng)該想清楚,在城市或城市之外,然后過上美好的生活,正如書中所說,“你把針轉(zhuǎn)到表面,聽到東部電臺半北京戲曲,西部電臺半報(bào)告,突然是半外國歌曲,半昆曲,雞狗碎,聚在一起,莫名其妙。然而,每一個(gè)破碎的碎片,在它的廣播節(jié)目中,都有上下文,而不是胡說八道,你只需要聽一個(gè)廣播就能理解它的`意義。”

《圍城》中的比喻也諷刺有趣,不亞于《紅樓夢》。比如形容王美玉的時(shí)候:“滿嘴鮮紅的牙根肉,像俠客的心胸一樣不平。”一開始我不明白。后來我想,俠客不喜歡打抱不公嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不公,等等。

當(dāng)我第一次讀完《圍城》時(shí),我真的很沮喪,因?yàn)檫@不是在那個(gè)時(shí)代。即使是現(xiàn)在,我周圍每個(gè)人的生活都像書中描述的那樣在圍城里……

圍城內(nèi)容讀書心得篇22

《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的知識和經(jīng)歷拼湊而成的瑣碎情節(jié)。一般來說,情節(jié)瑣碎的書必須有優(yōu)秀的語言表達(dá)才能成為一部成功的作品。鐘書君的《圍城》真的把語言運(yùn)用到了巔峰狀態(tài)。因此,讀《圍城》不能像讀普通小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言。如果是這樣,《圍城》就失去了存在的意義。我認(rèn)為《圍城》中的精言妙語是這部小說最成功、最值得欣賞的地方。

這本書的隱喻給我留下了深刻的印象,我忍不住一個(gè)接一個(gè)地概述和閱讀。《圍城》中有兩個(gè)隱喻,一個(gè)是寫風(fēng)景和寫作事物的真實(shí)形象隱喻,閱讀舒適,感覺恰到好處。第二,抽象的思維和感覺使用特定的物體來隱喻,閱讀讓一個(gè)人感到新奇,神秘!

另一個(gè)例子是,在一段的開頭,“夜晚似乎被油浸透了,變成了一個(gè)半透明的身體。它擁抱了太陽,分不清它的起源。也許它陶醉于太陽,所以夕陽和夕陽褪去后的夜晚也是紅色的`。”這句話的隱喻與擬人化混合,整體流暢自然,沒有任何裝飾。這也是我說的第一個(gè)隱喻。這本書很常見,更常見的是第二個(gè)隱喻,也是整本書的亮點(diǎn)。

比如“老實(shí)人的惡毒,比如飯里的碎石或者骨魚片里未潔的刺,會給人一種意想不到的痛苦”,碎石和魚刺痛的比喻生動準(zhǔn)確。一開始看起來更好,鴻漸去了趙辛楣的洋式公寓。“沒進(jìn)門就聽到公寓好像在開無線電,播放流行的《春之戀歌》。空氣撕裂了國內(nèi)女明星的尖銳聲音——女明星的尖銳聲音里含有渾濁,大部分都像鼻子里哼出來的,油膩、粘稠、虛弱,鼻子的主要產(chǎn)品鼻涕也有同樣的性格。哈哈,女明星被這個(gè)比較,真是體無完膚香消玉死。錢先生習(xí)慣了這種裸露無情的諷刺,就像剛針一樣。

語言犀利,諷刺尖露,幽默幽默,妙語連篇!

圍城內(nèi)容讀書心得篇23

《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié),為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動的人物形象,從某種意義上說,小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說語言幽默幽默、書面化的'語言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”。或許事實(shí)真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對我們意味著什么,或許它只是愛情的附屬品,只是相愛的兩個(gè)人終將在一起的象征,就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心,一起精心維護(hù)自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛的人勉強(qiáng)走在一起,走進(jìn)婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會。在城中,他感受到了對社會生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。

促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會。在城中,他感受到了對社會生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。

其實(shí),不管是社會的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來掌握在自己的手中,才能取得成功。合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。

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圍城內(nèi)容讀書心得篇24

讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。

這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。

仔細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。

書中的幾個(gè)主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無。看到這里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。

其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。

眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。

圍城內(nèi)容讀書心得篇25

紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng),又是一天開始。這是七月下旬,合中國舊歷的三伏,一年最熱的時(shí)候。在中國熱得更比常年利害,事后大家都說是兵戈之象,因?yàn)檫@就是民國二十六年(一九三七年)。《圍城》是錢先生的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。有論者認(rèn)為是現(xiàn)代中國最偉大的小說之一。《圍城》內(nèi)涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局。”法國人的說法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說,然而,當(dāng)他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過后來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個(gè)想法。”“圍城”是對一種人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉。“圍城”所描繪的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結(jié)束。《圍城》中時(shí)起時(shí)伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默,妙譬可人,讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。

人生萬事如圍城。從1980年重版到現(xiàn)在,學(xué)者錢鍾書惟一一部長篇小說《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷:1980年11月首印13萬冊以后,迄今總銷量達(dá)398萬冊。更被改編為小說連播、電視劇等多種藝術(shù)形式,研究著作和論文也不計(jì)其數(shù)。不管是從銷量還是影響上來說,《圍城》都是30年閱讀一道獨(dú)特的風(fēng)景,作為知識分子小說的典范,《圍城》影響了幾代讀者。

作者以“圍城”做書名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情;找個(gè)籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊跟好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣的不斷重復(fù)并樂此不疲。

圍城內(nèi)容讀書心得篇26

輕輕合上《圍城》的最后一頁,內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個(gè)好天氣。方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個(gè)人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認(rèn)為的一片新天地。幾年后,二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴(yán)父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。方鴻漸意識到了,當(dāng)他意識到紅海早過了時(shí),他就覺悟的認(rèn)識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。

就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無法超越的事實(shí)。”凡事一經(jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會環(huán)境。

圍城內(nèi)容讀書心得篇27

之前就有朋友向我推薦過《圍城》,但端起書之后覺得索然無味,讀了不到一半就放棄了。此刻有幸再次讀此書,這次我卻的確開始鐘情于它,也頗有一些感想。

這書寫在1937年,卻遠(yuǎn)非革命性的,反而寫了那年頭知識分子們自顧自保半點(diǎn)也無高尚偉大的形象。至少作者很誠實(shí),沒寫那些根本沒親身經(jīng)歷過的橫刀立馬吧。相反今日網(wǎng)絡(luò)小說里倒經(jīng)常重復(fù)戰(zhàn)爭的項(xiàng)目,如武俠小說成人童話里編造的熱血年華。可我想,這樣的坦白,才是真正的`有價(jià)值的。你看了后第一遍是笑,第二遍是深思,第三遍是不忍卒讀:因?yàn)椋臀覀兊纳詈纹湎嗨啤?/p>

《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自我認(rèn)為夢想的感情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為感情尋找一個(gè)夢想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的感情已經(jīng)升華為親情了。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自我關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

圍城內(nèi)容讀書心得篇28

看完了《圍城》,感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書。我認(rèn)為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些內(nèi)容閱讀時(shí)需要社會閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。

《圍城》并不深奧,是的,它的情節(jié)并不復(fù)雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人,小人物的表現(xiàn)無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。

初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落,嘲諷,它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前。《圍城》它或許沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運(yùn)無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當(dāng)時(shí)國內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復(fù)雜和真摯的。《圍城》是一部批判的小說。錢老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國內(nèi)社會的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

錢老學(xué)識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實(shí)是不可同日而語了。

可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少。現(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價(jià)值得多。

圍城內(nèi)容讀書心得篇29

除此之外,書中大量精妙的比喻也運(yùn)用的非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場時(shí),作者對她復(fù)雜的心情的描寫:“那時(shí)蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。”如寫李梅亭的肖像:“李先生臉上少了那副黑眼睛,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。”

多么令人惡心。還有如“鴻漸餓得睡不熟,身子像沒放文件的共事皮包,幾乎腹背相貼。”是多么的形象。再如寫蘇文紈和曹元朗的婚禮場面和二人的窘態(tài):“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺,是了,是了,像公共場所”謹(jǐn)防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情。”簡直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的令人忍俊不禁了!特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印驗(yàn)橹挥惺焓车陼涯窃S多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說‘真理’是赤裸裸的。

鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理。”看起來雖然你能把人的眼淚都笑出來,實(shí)際上是在批判鮑小姐留學(xué)出洋,一無所得,只學(xué)了一些壞的功夫回來。幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!所以看完錢鐘書的《圍城》是讓你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。順著思路追尋下去,你發(fā)現(xiàn)它看似愛情小說,實(shí)際是更多的是揭示了人性,怪不得有人說《圍城》和《紅樓夢》有異曲同工之妙呢!然也!

圍城內(nèi)容讀書心得篇30

輕輕合上《圍城》的最后一頁,內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個(gè)好天氣。方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個(gè)人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認(rèn)為的一片新天地。幾年后,二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴(yán)父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。方鴻漸意識到了,當(dāng)他意識到紅海早過了時(shí),他就覺悟的認(rèn)識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。

就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無法超越的事實(shí)。”凡事一經(jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會環(huán)境。

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