寫(xiě)心得過(guò)程中，要注重文字的清晰度和流暢性，讓讀者能夠輕松地理解和接受你的觀點(diǎn)和感受。什么樣的經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字才算是優(yōu)秀的呢？這里整理一些經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字，方便大家學(xué)習(xí)。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇1

今天是世界讀書(shū)日，一早起來(lái)，就在家里的小黑板上寫(xiě)下“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)，萬(wàn)卷書(shū)香潤(rùn)童年”，下注世界讀書(shū)日，日期20_.04.23。拍照發(fā)到家長(zhǎng)群，意在鼓勵(lì)孩子們讀書(shū)。

下午的班會(huì)課，我以此為主題，召開(kāi)了主題班會(huì)。在黑板上寫(xiě)下：你知道今天是什么日子嗎?同學(xué)們的回答讓我很是失望。只有一個(gè)同學(xué)回答：世界地球日。這是剛剛過(guò)去的日子，也許他關(guān)注了新聞。其他同學(xué)沒(méi)有知道的。更沒(méi)有一個(gè)孩子回答是世界讀書(shū)日，我七點(diǎn)十六分發(fā)到家長(zhǎng)群里的內(nèi)容，到今天下午兩點(diǎn)沒(méi)有人關(guān)注。原計(jì)劃讓孩子們談?wù)勛x書(shū)的體會(huì)，我臨時(shí)取消了。

我給他們講了自己對(duì)于讀書(shū)的體會(huì)，倡導(dǎo)他們認(rèn)真讀書(shū)，將來(lái)成為有用于社會(huì)的人。

我問(wèn)他們?yōu)槭裁词澜缭O(shè)立讀書(shū)日，這可是一個(gè)全人類的節(jié)日。如果讀書(shū)不是關(guān)乎人類命運(yùn)，全世界會(huì)倡導(dǎo)大家都來(lái)讀書(shū)嗎?讀書(shū)，能夠給人帶來(lái)愉悅的體驗(yàn)，讀書(shū)能夠讓我們的智慧成長(zhǎng)，讀書(shū)能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，讀書(shū)能讓我們精神健康，讀書(shū)能給我們力量……。

記得給大家講過(guò)羅琳，就是那個(gè)英國(guó)女作家。她寫(xiě)了全世界都喜歡的書(shū)，自己擁有的版費(fèi)收入9000多萬(wàn)美元。這是一個(gè)怎樣的數(shù)字啊，我們的父母打工，就算一月萬(wàn)元，也需要六千年。這就是她的智慧掙得錢(qián)，體力勞動(dòng)恐怕如何也不會(huì)在有生之年掙得到。我國(guó)的莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金是750萬(wàn)美元，這也一個(gè)很大數(shù)字。更別說(shuō)比爾蓋茨，靠著自己的個(gè)人電腦系統(tǒng)，成為了全球首富，每年向世界捐款都達(dá)到兩億美元。愛(ài)因斯坦的書(shū)簽，都是美元的支票。他更是我們這個(gè)世界在二十世紀(jì)的最偉大的物理學(xué)家，沒(méi)有他我們今天的生活是不可想的。而這些人，都是讀書(shū)愛(ài)書(shū)的模范。

同學(xué)們：少壯不努力，老大徒傷悲。不能僅僅會(huì)背，還要理解其中意。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千種粟，古人對(duì)我們的告誡。好好讀書(shū)，就能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，努力吧!

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇2

假期拜讀完《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》，我心中是無(wú)限感慨且久久不能平息的。與其說(shuō)這本書(shū)是吳正憲老師給年輕教師的建議，倒不如說(shuō)是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經(jīng)驗(yàn)，以文字為載體，以愛(ài)為名，傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢(mèng)人”。

吳老師高尚的師德、深厚的知識(shí)底蘊(yùn)、優(yōu)雅的數(shù)學(xué)課堂以及她幾十年如一日對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)事業(yè)的孜孜追求，都深深感染著我。而在這本書(shū)中，吳老師用四個(gè)部分來(lái)向教師朋友們?cè)V說(shuō)著三個(gè)字——愛(ài)、勤、創(chuàng)。

愛(ài)——做好教育工作的核心。作為一個(gè)教師，只有真心地愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，才能與學(xué)生在課堂上碰撞智慧，交匯心靈，感悟靈魂。因?yàn)椤皭?ài)是教育最美的語(yǔ)言”，只有充滿愛(ài)的教育才是“心心相印的真教育”。

勤——做好教育工作的基礎(chǔ)。吳老師告訴我們要做到三個(gè)“勤”：勤于學(xué)習(xí);勤于思考;勤于筆耕。教育者應(yīng)該是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，不斷反思。同時(shí)，面對(duì)動(dòng)態(tài)變化的教材、學(xué)生、課堂，教育者又應(yīng)該是一個(gè)思考者，讓自己保持著一種動(dòng)態(tài)的變化，在變化中積累成長(zhǎng)智慧。最后，教育者還應(yīng)該善于記錄下自己在教學(xué)上的所思所想，點(diǎn)滴的體會(huì)都是智慧的積累。只有善于耕耘，教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。

創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo)。吳老師用自己的課堂實(shí)踐著什么是創(chuàng)造。她說(shuō)過(guò)“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞臺(tái)，做‘傳授知識(shí)、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師，創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂，做孩子們喜歡的老師，是我一直的追求。”我們也應(yīng)該向吳老師學(xué)習(xí)，用智慧啟迪智慧、用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造、用心靈感染心靈，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中思考，在思考中創(chuàng)造。

吳老師首先是一個(gè)鉆研教材改革的實(shí)踐者。感動(dòng)在于她用自己的智慧與研究，建立了完整的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，整合成六大知識(shí)體系：體積教學(xué)一條龍;分?jǐn)?shù)四則計(jì)算一條龍;分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題一條龍;數(shù)的整除一條龍;正反比例一條龍。她成功幫助了學(xué)生在心中種植枝繁葉茂的小學(xué)數(shù)學(xué)之“樹(shù)”，形成完整的知識(shí)體系。因?yàn)橹挥羞@樣，才能實(shí)現(xiàn)腦中有“樹(shù)”，心中有“數(shù)”，教學(xué)有“術(shù)”。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇3

你有多久沒(méi)有靜下心來(lái)讀一本書(shū)?繁華萬(wàn)象，人們追逐名利、追逐財(cái)富，靜下來(lái)捧起一本書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少，書(shū)架上的書(shū)蒙了塵、沾了土，她像被遺忘一樣躺在那里，連同那些美好的文字。我們抱怨工作、抱怨生活，卻從來(lái)不去主動(dòng)懷疑自己，在漸漸消失的讀書(shū)時(shí)間里，在迷茫彷徨、不知所措的漫漫黑夜里，是否還能記起書(shū)本里文墨的清香，是否還憶起因?yàn)橐欢挝淖咒粶I下的感覺(jué)，是否還能回想起文字傳遞的清高與孤傲?

你有多久沒(méi)有靜下來(lái)讀一本書(shū)?互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每天我們都會(huì)通過(guò)手機(jī)、電腦接收大量信息，新聞?lì)^條、娛樂(lè)綜藝、微短視頻……名目繁多的APP以它獨(dú)特的觸角滿足著不同人們的不同需要，我們的視覺(jué)得到了沖擊、我們的聽(tīng)覺(jué)得到了釋放，可是我們思想呢?可是我們心里面那種感覺(jué)呢?那種因?yàn)橐黄恼乱l(fā)的思考和共鳴、那種因?yàn)橐欢挝淖之a(chǎn)生的感動(dòng)到哪里去了?你是否還能想起摘抄的心情，你是否還能憶起剪貼報(bào)的樂(lè)趣?

你有多久沒(méi)有靜下來(lái)讀一本書(shū)?就像靜下來(lái)賞一輪明月、就像靜下來(lái)聽(tīng)一首曲子。紛繁塵世，我們浮躁、我們不安，我們不能自己。或許你捧起了久違的書(shū)、或許你讀到了心儀的文章，但你靜下來(lái)了多久，你有沒(méi)有用心去讀?有沒(méi)有用心去感受?記得年少時(shí)手里零錢(qián)太少，一本想買(mǎi)的書(shū)往往憧憬很久，捧在手心里那種珍視、那種恨不得一天讀完的感覺(jué)時(shí)至今日仍歷歷在目。還記得讀一本愛(ài)看的書(shū)，中途忽然停電是怎樣一手舉著手電筒一手翻書(shū)堅(jiān)持到最后……這種感覺(jué)太久遠(yuǎn)了，生活的太“精彩”讓我們始終停不下腳步，始終不能安靜下來(lái)去用心讀一本書(shū)。

宋代詩(shī)人黃山谷有語(yǔ)曰：三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味、面目可憎。現(xiàn)代社會(huì)的我們是否也感覺(jué)如此，是否也能真正去解讀一本書(shū)給我們的思考和反省。

愿我們每個(gè)人都能靜下心來(lái)讀一本書(shū)，享受讀書(shū)帶來(lái)的凈土。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇4

相信很多人拿到《朝聞道集》的時(shí)候，都會(huì)被“104歲老人的20萬(wàn)字”所吸引，這是對(duì)一個(gè)長(zhǎng)壽之人筆耕不輟的褒獎(jiǎng)？還是對(duì)能力戰(zhàn)勝年齡的奇跡的艷羨？我想對(duì)于一個(gè)名副其實(shí)的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，恐怕思考之延續(xù)性，精神之一貫性是他們更為注重的問(wèn)題。而我關(guān)注的是，作為經(jīng)歷過(guò)“五-四”，深受德、賽兩位先生熏陶，當(dāng)他們?cè)诮?jīng)歷了歲月的諸般洗練，他們是否還能保持住那個(gè)年代的先鋒和自由，而這種先鋒和自由，以及作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)與語(yǔ)言學(xué)家所應(yīng)有的理性務(wù)實(shí)，在幾十年后的今天，是否還能繼續(xù)煥發(fā)出思維的光芒。

讀《朝聞道集》，一直有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué)，就是洗盡鉛華。文字的洗練和暢白。那些繁復(fù)叫人摸不著頭腦的理論名稱，在他的筆下很容易就變成了一句很簡(jiǎn)單的定義。我不得不思考，文章這樣寫(xiě)，道理這樣通，這種不經(jīng)意地疏離當(dāng)代學(xué)者文章風(fēng)格的寫(xiě)作，是合理的嗎？其實(shí)，閱讀本身的快感已經(jīng)為我解決了這個(gè)疑惑，文字是簡(jiǎn)潔的，道理是明白的，讀完讓人通體暢達(dá)，而不是墮入云霧，這難道不是周老要達(dá)到的目的嗎？

對(duì)于一個(gè)學(xué)人來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)是什么？這個(gè)很基本的問(wèn)題我在周有光那里得到了答案。學(xué)問(wèn)是為了解決問(wèn)題，而解決問(wèn)題是為了更清醒地明白人應(yīng)該怎么樣生活在這個(gè)世界上。看周老的文章，一個(gè)很明顯的特征就是他很明白學(xué)問(wèn)是用來(lái)干什么的。其次，學(xué)問(wèn)應(yīng)該以怎樣的方式呈現(xiàn)在人們的面前。學(xué)識(shí)的傳播必須納入學(xué)人的思考之中，成為學(xué)人做學(xué)問(wèn)的一個(gè)目的之一。

在我看來(lái)，周有光的《朝聞道集》最有價(jià)值的地方，是他秉持的這種目的性明確，方法簡(jiǎn)省有效，表達(dá)清晰有力，思維精簡(jiǎn)通達(dá)的治學(xué)方式。如果翻翻與他同一，或是更早時(shí)期學(xué)人的文章，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)如此清新有力的文字是早有淵源的，只是我們的學(xué)者不愿再堅(jiān)持罷了。也許，這個(gè)堅(jiān)持與否的問(wèn)題，也能同時(shí)體現(xiàn)兩代甚至三代學(xué)人的責(zé)任感和自信力吧。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇5

古人云：書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)。可見(jiàn)讀書(shū)的重要性，常言又道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"這又表達(dá)了人們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)的愿望。自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。　我校本周三組織全校教職工，聆聽(tīng)了各組推薦老師精心準(zhǔn)備的讀書(shū)交流，聽(tīng)后感觸頗深，從中也學(xué)到了一些新的知識(shí)及觀點(diǎn)，對(duì)自己的幫助很大，讓我有也想去讀一讀這些老師推薦的書(shū)籍。其中金老師推薦的和陳老師推薦的《學(xué)生第二》這兩本書(shū)對(duì)我的吸引最大。

《上下五千年》通過(guò)金老師的生動(dòng)講解，躍然紙上，讓我們這些對(duì)歷史感興趣，但又對(duì)其不甚了解的人，過(guò)了一把小癮。其中有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無(wú)窮。每個(gè)故事中都涌現(xiàn)出了一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物，而這些故事對(duì)我們都有一定的教育和借鑒作用。

自古至今，勝敗系于一念的例子恒河沙數(shù)，數(shù)不勝數(shù)。以史為鑒，以人為鑒----放之四海而皆準(zhǔn)的真理。歷史中有我們可以借鑒的取之不竭的精華淵源，而現(xiàn)實(shí)生活中也有很多我們不可不珍視的真諦。理想本身會(huì)賦予生命太多的意義與價(jià)值。與其浪費(fèi)太多生命去積累自己不喜歡的東西，不如花更多的精力去追求理想。

從亙古至今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充滿歡笑，有的卻飽含憂傷。我感慨，我贊嘆，英雄豪杰在歷史畫(huà)卷上書(shū)寫(xiě)濃重的一筆。

昨天是一頁(yè)翻過(guò)的歷史，今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。“中華兒女多奇志，敢教日月?lián)Q新天”。　掩卷沉思，泱泱大中華，上下五千年，五千年?duì)N爛的文化，指引我憤然前進(jìn)，為我將來(lái)更好的工作指明了方向，今后更是要多讀書(shū)，讀好書(shū)，來(lái)充實(shí)自己，豐富自己，武裝自己。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇6

高兒基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”；富蘭克林說(shuō)過(guò)“讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。”；趙樹(shù)理說(shuō)過(guò)“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，沙里淘金。”……長(zhǎng)久以來(lái)，我就是個(gè)書(shū)迷，讀過(guò)的書(shū)數(shù)不勝數(shù)，因此和書(shū)結(jié)下了不解之謎。

甚至還不認(rèn)識(shí)一個(gè)字的時(shí)候，我已與書(shū)結(jié)下了不解之緣。

在很小的時(shí)候，我和別的孩子一樣，喜歡聽(tīng)媽媽拿著故事書(shū)為我講故事。與別人不同的是，對(duì)于每個(gè)故事，我總要聽(tīng)上三、四遍才肯罷休。在幼兒園里，老師無(wú)意中發(fā)現(xiàn)我會(huì)講故事，就拿出一本故事書(shū)讓我念給小朋友們。正當(dāng)老師為我能認(rèn)識(shí)那么多字而驚異時(shí)，她忽然發(fā)現(xiàn)我竟然把書(shū)拿倒了，直瞪著眼睛在那里讀。原來(lái)，這些故事我早在小的時(shí)候就已經(jīng)“聽(tīng)熟”而“成誦”了。

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隨著認(rèn)字的增多，我終于可以自己讀書(shū)了，這是一件多么讓人高興的事情啊!每當(dāng)我獨(dú)處一室，在可口的食品的伴隨之下沉醉于佳作之中，忘情于紙頁(yè)之間的時(shí)候，那種快樂(lè)，在當(dāng)時(shí)是其它任何一種感覺(jué)也無(wú)法比擬的。?

最初，我陶醉于文學(xué)殿堂之中。從《三百六十五個(gè)夜》到《安徒生童話》，那么多動(dòng)人的故事和善良的形象共同塑造了我單純而樂(lè)觀的性格，從《紅巖》到《鋼鐵是怎樣煉成的》，在那千百次頑強(qiáng)的拼搏中，從那無(wú)數(shù)鋼鐵般的戰(zhàn)士身上，我逐漸認(rèn)識(shí)到了生命的意義，找到了靈魂的歸宿。“三毛”的遭遇讓我更加感受到自己生活的幸福，“頭懸梁，錐刺股”的典故則時(shí)刻鞭策著我前進(jìn)。?

漸漸地，我的興趣轉(zhuǎn)向了科學(xué)讀物。從我接觸到的第一套知識(shí)叢書(shū)《十萬(wàn)個(gè)為什么》中，我不知解開(kāi)了多少心底的迷，見(jiàn)識(shí)到多少新鮮的知識(shí)，接下來(lái)讀到的《百科全書(shū)》、《趣味物理》等等，無(wú)一不令我手不釋卷，廢寢忘食。應(yīng)該說(shuō)，如果沒(méi)有這年復(fù)一年，日復(fù)一日的如饑似渴的閱讀，我今天決不會(huì)對(duì)自然科學(xué)產(chǎn)生如此濃厚的興趣。?

書(shū)，是我最親密的朋友，它給我知識(shí)，給我力量。今天，我在書(shū)山學(xué)海中遨游，明天，我將用知識(shí)去創(chuàng)造生活。這一切，怎能不說(shuō)是書(shū)的恩賜?——這就是我和書(shū)的事故。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇7

我讀了《你在為誰(shuí)工作》以后，感觸很深。從中受到了很大的啟示，我們到底在為誰(shuí)工作呢？這個(gè)話題以前我們都輕松地回答：“我們?cè)跒閷W(xué)校工作！”但是現(xiàn)在我明白這僅僅答對(duì)了一半。

小到一個(gè)家庭大到一個(gè)企業(yè)，如果沒(méi)有凝聚力，那么這個(gè)家庭和企業(yè)就不是一個(gè)很和睦的家庭和團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體。所以我們不僅在為學(xué)校工作，更是在為自己工作！因?yàn)槲覀兪强繉W(xué)校來(lái)生存的，學(xué)校發(fā)展了我們的發(fā)展了我們的素質(zhì)才會(huì)提高，學(xué)校強(qiáng)盛了我們的生活才更美好。如果一個(gè)人不努力做好自己的本職工作，那么任何一個(gè)企業(yè)都沒(méi)有用他的必要，為此我們必須在工作中調(diào)整好自己的心態(tài)。

日本松下公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工們，都十分優(yōu)秀，他們之所以如此，是因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的心中只有一個(gè)信念：一個(gè)人無(wú)論在什么工作崗位上，都要把每一件事情做正確、做完美。

我拜讀了戴爾公司總裁邁克爾。戴爾、NTL公司總裁羅伯特。威爾茲、GE公司前CEO杰克。韋爾奇、微軟公司董事長(zhǎng)比爾。蓋茲等幾位人物的名言及他們的經(jīng)歷，他們是世界上頂尖的成功企業(yè)家。他們從平庸走向成功，我想他們付出的辛勞與艱辛是難以用幾行文字來(lái)描述的吧。

俗話說(shuō)的好：“在崗工作不努力，下崗努力找工作”。工作中都要抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個(gè)人情緒帶到工作中去，現(xiàn)在我們公司基本上走入了管理型的道路，我們以往僅僅只會(huì)干某一點(diǎn)工作，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要學(xué)好施工管理，熔入企業(yè)管理。

毛主席說(shuō)的好：“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足。”豐富自己的知識(shí)提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)水平，必須從不自滿開(kāi)始。我們不能滿足自己的現(xiàn)狀，要在學(xué)會(huì)管理的基礎(chǔ)上，在工作中實(shí)踐自己的人生價(jià)值。如果滿足自己的現(xiàn)狀，那將會(huì)被企業(yè)所淘汰。一個(gè)人如此，一個(gè)企業(yè)更是如此，今天的成就是昨天努力的積累，明天的成就則有賴于今天的努力。只有努力工作才能實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，如果我們不因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，這樣，我可以很自豪的說(shuō)：“我已為企業(yè)和社會(huì)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)”。

我將更加努力地為自己工作，以提高自身的綜合素質(zhì)。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇8

播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一生成功。從書(shū)中我們了解了中國(guó)上下五千年的歷史，認(rèn)識(shí)了許許多多家喻戶曉的民間豪雄。

讀書(shū)時(shí)我們要養(yǎng)成靜心的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讀書(shū)可以引導(dǎo)你進(jìn)入心靈的安定寧?kù)o狀態(tài)，達(dá)到神閑意定的境界，在閱讀中獲得知識(shí)的力量，從而理性的面對(duì)并克服一切困難。說(shuō)到這讓我想起《沉思錄》中的一段對(duì)話錄：“人總是想退隱鄉(xiāng)間、海濱、山林，或許每個(gè)人都曾經(jīng)全心向往這種生活。但這完全是一種庸俗的想法，因?yàn)槟惚M可以隨時(shí)退隱到自己內(nèi)心內(nèi)心中去，沒(méi)有任何地方能比自己的心靈更為寧?kù)o，更無(wú)煩憂；尤其是如果這個(gè)人的內(nèi)心海闊天空，他只消靜心斂神，立刻就可以獲得完全的寧?kù)o。因此讓你自己始終借助這種退隱來(lái)獲得內(nèi)心的寧?kù)o吧。”因此我們要追求靜心讀書(shū)的境界，從而獲得更多的知識(shí)。

《禮記·中庸》中講：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”博學(xué)是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上要進(jìn)行審問(wèn)、深思、明辨，把學(xué)思緊密結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)而善思，思而善學(xué)，在靜定中領(lǐng)悟，在默念中體會(huì)。所以說(shuō)靜心讀書(shū)也要帶上靜思。

古人常說(shuō)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”這句話倒是用的恰到好處。其言可信書(shū)中的一句話，就如一盞明燈，照亮我們的眼睛。一個(gè)故事，就能啟迪心靈。書(shū)告訴我們偉人是如何在家道壁立等種種挫折下磨練出更堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀，在湛藍(lán)的天空下展翅翱翔。所以書(shū)給了我一句贈(zèng)言，挫折是天賜的禮物，我們不應(yīng)怨恨，應(yīng)該感激；書(shū)告訴我們自卑的人是折了翅膀的飛鳥(niǎo)，自卑使人退縮，使可能變成不可能，使不可能變成毫無(wú)希望，所以書(shū)鼓勵(lì)我們必須培養(yǎng)信心。自信讓生活充滿陽(yáng)光，自信使不可能變成可能，使可能變成現(xiàn)實(shí)。在生活中，我們要勇于挑戰(zhàn)困難，不畏挫折，培養(yǎng)積極、自信的心。

讀書(shū)是一種幸福的體驗(yàn)，閱讀能讓我們快樂(lè)的生活，安寧的學(xué)習(xí)。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇9

最近閱讀了邱學(xué)青寫(xiě)的《學(xué)前兒童游戲》一書(shū)，系統(tǒng)地了解了幼兒園游戲的一些理論、結(jié)構(gòu)、分類，深有感觸。

幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的含義是什么呢?何為基本活動(dòng)?基本也就是根本，具有基礎(chǔ)的、本質(zhì)的性質(zhì)的性質(zhì)，基本活動(dòng)就是本質(zhì)性的活動(dòng)。“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”就是幼兒園所開(kāi)展的活動(dòng)本質(zhì)上應(yīng)該是具有游戲的性質(zhì)。而游戲這個(gè)概念，似乎是一個(gè)只可意會(huì)不可言傳的東西，提起它誰(shuí)都知道，但游戲究竟是什么，每個(gè)人的理解是不一樣的。在我們的實(shí)際工作中對(duì)于幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)有這樣幾種錯(cuò)覺(jué)：

1.給任何活動(dòng)都冠以游戲的名稱。如果把“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”理解為以游戲活動(dòng)為基本活動(dòng)，那就難免可能導(dǎo)致在幼兒園的一日活動(dòng)中，以幾個(gè)游戲名稱來(lái)安排活動(dòng)，就好像廚師燒菜時(shí)，每道菜都離不開(kāi)鹽一樣。游戲作為調(diào)味品存在于幼兒園的一日活動(dòng)之中，而這些游戲活動(dòng)之間可能都是沒(méi)有什么本質(zhì)聯(lián)系的，它們是孤立的、分割的。這種理解只能達(dá)到形式上以幾個(gè)游戲活動(dòng)來(lái)填充主要的活動(dòng)時(shí)段，而不是真正意義上的以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。這種做法相對(duì)于過(guò)去那種不重視游戲的現(xiàn)象是有了很大的進(jìn)步，但它僅僅是形式上給予了關(guān)注。

2.追求游戲活動(dòng)的熱鬧場(chǎng)面。對(duì)“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的錯(cuò)誤理解有可能使各種活動(dòng)都一味地去追求游戲的外在形式，追求熱鬧的場(chǎng)面，幼兒也許是感覺(jué)在玩，但活動(dòng)目標(biāo)的達(dá)成可能就會(huì)大打折扣。比如：在一個(gè)大班的主題活動(dòng)中，教師要求幼兒自己選擇材料、自己構(gòu)思，把自己的想法用各種方式表現(xiàn)出來(lái)，結(jié)果有不少幼兒選擇了繪畫(huà)這種形式，但從畫(huà)面反映出來(lái)的水平只相當(dāng)于對(duì)中班、甚至小班的要求。僅僅追求游戲的外在形式，而不從活動(dòng)內(nèi)容本身去考慮其游戲性，所得到的結(jié)果也許是不能令人滿意的，幼兒園教育在促進(jìn)兒童發(fā)展方面的作用沒(méi)有得到真正的發(fā)揮。

3.以單一的游戲形式貫穿一日活動(dòng)

幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，就是什么時(shí)間段的活動(dòng)都是以自由游戲活動(dòng)為主。難免有老師會(huì)質(zhì)疑這樣的問(wèn)題：難道連幼兒上廁所、吃飯、睡覺(jué)也要以游戲來(lái)進(jìn)行嗎?如果是這樣的話，那幼兒園可能就是一個(gè)絕對(duì)自由的地方，先干什么就干什么，沒(méi)有了起碼的行為規(guī)則和要求，培養(yǎng)出來(lái)的人也許會(huì)不適應(yīng)小學(xué)的正規(guī)學(xué)習(xí)。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇10

最近我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《伊索寓言》，剛讀這本書(shū)我就愛(ài)不釋手，放下書(shū)心中的感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個(gè)人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)富，一天他來(lái)到山上砍柴，累極了，背著柴火正準(zhǔn)備下山，忽然發(fā)現(xiàn)在山腳下的一條小路上，有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西，他立刻眼冒桃心，心里憋足了氣，一溜煙跑到了小路上，跑到那個(gè)閃光點(diǎn)跟前，立刻傻了眼，原來(lái)是一只金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動(dòng)也不動(dòng)，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢?他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩(wěn)絲不動(dòng)，他高興起來(lái)，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒(méi)有人后，就抓起“獅子”的前抓和后抓，可是它太重了，拿不起來(lái)，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎?我就多找些人來(lái)唄?可是當(dāng)他帶了一幫人回來(lái)后，卻發(fā)現(xiàn)金獅子不見(jiàn)了。

這個(gè)故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。

記得是去年下半學(xué)期的一天，老師告訴我們：學(xué)校要舉辦作文比賽，請(qǐng)大家涌躍報(bào)名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢?如果參加又要熬夜了!可是不參加的話，又要面對(duì)老師失望的目光了?我心里猶豫不決，這時(shí)，老師說(shuō)，準(zhǔn)備參加的同學(xué)請(qǐng)站起來(lái)，我看見(jiàn)大部分同學(xué)都站了起來(lái)便也站了起來(lái)，可是當(dāng)老師布置了家庭作業(yè)時(shí)，我就傻了眼，作業(yè)那么多，我不寫(xiě)了吧!第二天，我發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)都交了作文，可是唯獨(dú)只有我這個(gè)三好學(xué)生沒(méi)有交，我心虛正對(duì)上老師熾熱的目光，我后悔了，如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有優(yōu)柔寡斷，果斷地同意再騰出時(shí)間來(lái)寫(xiě)得話，不就不會(huì)這樣了嗎?我反問(wèn)自己。從那次以后，我變得果斷，再也不猶豫不決了，從而干成了好多事。

同學(xué)們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇11

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，終身的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友，我和老公都是喜歡讀書(shū)看報(bào)的人，讀書(shū)看報(bào)成了我們生命中不可缺少的需要，在做了媽媽后，我更有了一種領(lǐng)悟：作為家長(zhǎng)，盡自己的力量給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年，不給孩子過(guò)多的壓力。我覺(jué)得把學(xué)習(xí)變成輕松的事，孩子的學(xué)習(xí)就可以變得輕松愉快!

通過(guò)讀書(shū)會(huì)讓你明白促使孩子一生受用的品格教育都在日常生活里，隨機(jī)教育很重要，從女兒懂事以來(lái)，除了多帶她出去游玩開(kāi)闊見(jiàn)識(shí)外，我們帶她去得最多的地方就是南海購(gòu)書(shū)中心，我們送給她最多的禮物就是圖書(shū)，因?yàn)槲覀兠靼子H子閱讀，是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。在幼兒期開(kāi)始，我在為女兒讀書(shū)時(shí)，我會(huì)注意讀書(shū)的語(yǔ)調(diào)，注意富有感情地朗讀，對(duì)書(shū)中的主要角色采用不同的聲音，有時(shí)和孩子一起分角色朗讀，激發(fā)孩子的閱讀興趣。現(xiàn)在，我會(huì)注意調(diào)動(dòng)閱讀的互動(dòng)性。

在閱讀課外書(shū)的過(guò)程中，我們常常被女兒的提問(wèn)打斷，這時(shí)我們會(huì)停下來(lái)耐心地回答孩子的問(wèn)題，或反問(wèn)女兒一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，啟發(fā)她主動(dòng)思考，引導(dǎo)她說(shuō)出自己的想法。

這是非常重要的交流機(jī)會(huì)，與孩子一起共讀的目的不僅是分享快樂(lè)，同時(shí)也要分享困惑。我們對(duì)于孩子不懂的地方我們會(huì)談?wù)勛约旱睦斫猓蚝秃⒆右黄鸩橘Y料，家長(zhǎng)和孩子都在閱讀中增長(zhǎng)了知識(shí)，訓(xùn)練了思維能力。每當(dāng)看到一篇好的文章，我會(huì)叫女兒做好讀書(shū)筆記，寫(xiě)讀書(shū)筆記是親子閱讀的后續(xù)工作，是一種重要的寫(xiě)作訓(xùn)練方法。我們會(huì)在閱讀后要求孩子摘抄書(shū)中的美詞佳句，積累詞匯，隨著閱讀次數(shù)的增加，孩子積累掌握的好詞好句就更多了，能為以后的寫(xiě)作文打下良好的基礎(chǔ)。

以后我們會(huì)不斷改進(jìn)親子讀書(shū)的方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書(shū)、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子與書(shū)為友，與書(shū)為伴，讓孩子多讀書(shū)，多讀好書(shū)，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣，在讀書(shū)中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。愿每一個(gè)家庭的孩子都在書(shū)的海洋里乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇12

杜甫詩(shī)云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。此可歸結(jié)為勤。其實(shí)讀書(shū)不止勤奮，還有積累、專注，當(dāng)然也要注重方法，運(yùn)用實(shí)踐。

勤奮，就是不懈的努力學(xué)習(xí)、工作。明代張傅喜歡讀書(shū)，然而往往記不住，為此他便反復(fù)的抄寫(xiě)，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄后又讀，讀后燒掉，重新抄寫(xiě)，如此反復(fù)七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長(zhǎng)年累月的抄寫(xiě)，握筆的指上都長(zhǎng)滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。

歌德說(shuō)：“過(guò)去凡是我們讀過(guò)的好思想，聽(tīng)到的突出事物，我們都記在日記本里，同時(shí)也將朋友的特色議論、獨(dú)到見(jiàn)解標(biāo)注出來(lái)，納悶就會(huì)變得十分富有。”歌德便是把讀書(shū)當(dāng)成了積累，其實(shí)如此的文學(xué)家還有很多。“昆山無(wú)書(shū)”的顧炎武，筆記過(guò)萬(wàn)本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨(dú)特的判斷完成了人生的積累。

“牛角書(shū)生”李密“掛犢成才”的過(guò)程為人們所稱道。歸結(jié)他成才的途徑無(wú)外乎是“專注”。專注于書(shū)中的知識(shí)，有執(zhí)著的追求頑強(qiáng)的毅力，耐住寂寞，不被金錢(qián)、地位、名利所誘惑，專注是成才的關(guān)鍵。

朱熹說(shuō)：“讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)。熟讀而精思。“他反對(duì)雜亂無(wú)章和企圖一步登天，他認(rèn)為不接順序讀書(shū)，就像一個(gè)餓肚子的人走進(jìn)飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進(jìn)嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但并沒(méi)有嘗到菜的滋味。可見(jiàn)，讀書(shū)掌握一定的方法是必要的。

懂得了書(shū)本知識(shí)，例論就成了裝潢門(mén)面的東西。但盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從前有個(gè)人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。后來(lái)航海時(shí)，船老大突然病死，大家請(qǐng)他當(dāng)船老大，到了回水和急流處，他只信書(shū)中所學(xué)，背誦口訣，也穩(wěn)不住船，全船人都淹死在海里。

讀書(shū)，即提煉的過(guò)程，根據(jù)自己的需要把握方法，那樣才會(huì)達(dá)到讀書(shū)的價(jià)值。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇13

最近，班里流行起一股“童年”風(fēng)，每天到了教室，一本本《童年在人間我的大學(xué)》便出現(xiàn)在面前。

《童年在人間我的大學(xué)》是一本高爾基的自傳體小說(shuō)，這本書(shū)里總共有三個(gè)部分。

書(shū)中講了阿廖沙（高爾基的乳名）在父親去世后，隨外祖母和母親來(lái)到外祖父家，在這里，阿廖沙度過(guò)了自己三歲到十歲的童年生活，字里行間涌動(dòng)出了一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)部分里，高爾基用幽默生動(dòng)的語(yǔ)句描繪了一個(gè)慈祥的外祖母，兩個(gè)自私的舅舅和一個(gè)暴力的外祖父，讓人回味無(wú)窮。

第二部分是1871年至1884年的事，這便是《在人間》，在這段時(shí)間里，他為生活，與外祖母摘果賣(mài)錢(qián)過(guò)活，為了掙錢(qián)，阿廖沙不惜當(dāng)繪畫(huà)館的`小學(xué)徒，船上的洗碗工，圣像作坊的徒工。盡管在人生道路中經(jīng)受磨難，但是各種書(shū)籍最深深地吸引著他。他懷著自己堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定的信念奔赴喀山。

到了《我的大學(xué)》，整本書(shū)便接近了尾聲，雖然阿廖沙來(lái)到這里，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)寐以求的大學(xué)夢(mèng)，而這里的貧民窟、碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)，在碼頭、面包店、雜貨店都看到過(guò)他的身影，后來(lái)，阿廖沙閱讀了大量革命民主主義的書(shū)和馬克思主義著作，直到參加了革命。在喀山的四年，他的思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得到了長(zhǎng)足進(jìn)步。

讀完這篇本書(shū)，我不禁被高爾基妙筆生花的寫(xiě)作方法感到震驚，尤其是對(duì)人物的動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)......仿佛一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上，比如《童年》第一章的一句話“她低下頭，默默地站在那里，直到墓穴被填平”，讀了這句話，我好像真的看到外祖母滿臉樵椊，看著父親的棺材被兩個(gè)鄉(xiāng)下人埋到地下去。令讀者也不禁感到悲痛。

在這本書(shū)里，高爾基埋下許多伏筆，劇情一波三折，讓人難以琢磨，給人以神出鬼沒(méi)的感覺(jué)。讓讀者也有時(shí)喜笑顔開(kāi)，又有時(shí)悲痛欲絕，又有時(shí)為人物命運(yùn)而擔(dān)憂。既表達(dá)了自己對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，和對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，又讓我們看到了一個(gè)倔強(qiáng)、富有同情心和不斷追求的青少年。

相比起高爾基，我們的童年該是多幸福、多美滿啊！

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇14

為進(jìn)一步提高青年教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)，20__年3月26日—27日，省沙高以騰訊會(huì)議的形式，開(kāi)展了青年教師讀書(shū)沙龍活動(dòng)之線上讀書(shū)交流會(huì)。本項(xiàng)活動(dòng)分為兩部分，3月26日為工作1—2年教師交流《積極心理學(xué)》讀書(shū)心得；3月27日為工作3—5年教師交流《今天怎樣做教科研》讀書(shū)心得。活動(dòng)由教科室副主任黃菊主持。

交流會(huì)上，青年教師們圍繞所讀書(shū)目，暢所欲言，或闡述書(shū)中的教育理念，或結(jié)合生活體驗(yàn)和工作經(jīng)歷發(fā)表見(jiàn)解，或暢談體悟、表達(dá)希冀，盡情地分享讀書(shū)的喜悅。張__、陸__、張__等7位老師在閱讀了《積極心理學(xué)》一書(shū)后，深刻地認(rèn)識(shí)到積極心理學(xué)對(duì)于我們自身和教育教學(xué)的重要意義；吳玲玲、匡蘇蘭、徐雨辭、浩等8位老師通過(guò)閱讀《今天怎樣做教科研》一書(shū)，收獲了有關(guān)于教育隨筆寫(xiě)作、教育論文寫(xiě)作、課題研究等方面的許多知識(shí)。

交流過(guò)后，陳書(shū)記總結(jié)發(fā)言，他充分肯定了本次交流會(huì)上青年教師們的精彩交流，分析了閱讀對(duì)教師的重要性，并向青年教師們提出了兩點(diǎn)要求：一是把讀書(shū)與“端正教風(fēng)、增強(qiáng)素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)、提高能力”相結(jié)合，使讀書(shū)成為自己的職業(yè)習(xí)慣，在閱讀中不斷提升理論和實(shí)踐水平，獲得新的成長(zhǎng)動(dòng)力。二是進(jìn)一步加強(qiáng)閱讀學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、自主性，做好“五個(gè)一”——每天上網(wǎng)瀏覽一下教育教學(xué)信息、每周精讀一篇教育教學(xué)論文、每月閱讀一本教育教學(xué)刊物、每學(xué)期研讀一本教育專著或?qū)I(yè)雜志，養(yǎng)成一個(gè)堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆的習(xí)慣！陳書(shū)記指出，只有堅(jiān)持不斷完善自我，我們的形象才會(huì)更厚重、更雅致！我們才會(huì)成為學(xué)生喜歡、欽佩的良師益友！

我校青年教師讀書(shū)沙龍，以讀書(shū)活動(dòng)為載體，積極為青年老師搭建交流讀書(shū)體會(huì)的平臺(tái)，讓青年教師們通過(guò)與書(shū)本為伴，與經(jīng)典為友，與大師對(duì)話，來(lái)陶冶情操，開(kāi)拓視野，獲得成長(zhǎng)。在今后的工作中，我校還將定期開(kāi)展讀書(shū)交流、專題研討、讀書(shū)沙龍等交流研討活動(dòng)，構(gòu)建青年教師學(xué)習(xí)共同體，促進(jìn)青年教師的快速成長(zhǎng)。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇15

“于嗟如兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。”

每讀到這里我不得不佩服古人對(duì)階級(jí)社會(huì)婚姻生活經(jīng)典概括！看到這樣無(wú)奈使我陷入了沉思。于是我思想不自覺(jué)地在歷史長(zhǎng)河里流淌，采摘那一個(gè)個(gè)不同遭遇生活片段：

看著無(wú)邊桑樹(shù)，日出而作，日落而歸場(chǎng)面。我看到《氓》里面女主人公是多么辛勤婦女，但她這樣付出結(jié)局卻是其黃而隕，淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。于是為這位可憐而又堅(jiān)強(qiáng)女人感動(dòng)著。她在面對(duì)兄弟不知，咥其笑矣卻能夠勇敢地面對(duì)生活。她心也許看透了階級(jí)社會(huì)丑惡面孔，也許她心理面有著強(qiáng)烈反抗精神！

白娘子為了報(bào)答許仙，她付出了很多很多，本來(lái)那么完美婚姻卻讓法海來(lái)了攪和。白娘子愛(ài)許仙如此深，于是有了水漫金山傳說(shuō)，于是有了白娘子被關(guān)在雷峰塔傳言。看著平靜西湖水，一切都已灰飛煙滅，留下只是可歌可泣反抗壓迫傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)在告訴我們中華民族婦女反對(duì)階級(jí)壓迫精神，她們?cè)谙驓v史宣誓：女之耽兮，猶可脫也！

也許是為了愛(ài)，也許是憎惡封建禮教毒害，《詩(shī)經(jīng)》超越了時(shí)代界限，它所描述一個(gè)個(gè)愛(ài)情故事似乎都在后代不斷地發(fā)生著。

孔雀東南飛，五里一徘徊，看到是劉蘭芝婀娜身影，她努力地做好她本分工作，換回結(jié)果卻是那深潭一道道圓暈。她命是苦，但她以死方式在向世人警告：她也有愛(ài)，也有恨，也有強(qiáng)烈反抗精神。難道不是嗎？她死后化為鴛鴦都在不日不夜地鳴叫著，那不是在控訴著對(duì)階級(jí)社會(huì)不滿嘛，那不是一種強(qiáng)烈反抗精神嘛！

歷史中婦女們似乎都在重復(fù)《氓》中女主人公不幸遭遇。我心中琴弦斷了一根，但是不得不佩服中華民族婦女們不畏壓迫、不畏朱顏瘦精神。我時(shí)常在想，即使她們愛(ài)情化作冰冷白雪結(jié)晶破碎，也會(huì)對(duì)生活充滿著熱烈愛(ài)與追求。

因此有了秋瑾《提芝龕記》：

莫重男兒薄女兒，平臺(tái)詩(shī)句賜峨眉。吾儕得此添生色，始信英雄亦英雄。

這是秋瑾反對(duì)封建余毒作品，從中可以看到中華民族婦女們反對(duì)階級(jí)壓迫漫長(zhǎng)歷史過(guò)程。

《詩(shī)經(jīng)》讓我想起了很多不幸女人，它出現(xiàn)似乎暗示婦女不幸在不斷地延續(xù)著，但很幸運(yùn)是現(xiàn)代女權(quán)運(yùn)動(dòng)在不斷發(fā)展著，我想這是《氓》作者心愿吧，這是婦女們?cè)竿桑腋嘈胚@是堅(jiān)強(qiáng)婦女們用淚、用血、乃至生命換來(lái)！

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇16

簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平、性格倔強(qiáng)、感情豐富，而且多才多藝。會(huì)繪畫(huà)、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí)，你問(wèn)一句，她答一句，從不多說(shuō)。

簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過(guò)，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩的力量。

離開(kāi)了姨媽，在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫，一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使，他的生命又象落日一樣短暫、壯美。默默的離開(kāi)了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆毀，簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈，用她一張平凡的臉面對(duì)一切。六年的學(xué)生，二年的老師。見(jiàn)長(zhǎng)大了。

于是作為一個(gè)家庭教師，他來(lái)到了桑菲爾德，在某個(gè)下午，她穿著那件青黑色的風(fēng)衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見(jiàn)時(shí)，不知真的象羅切斯特說(shuō)的那樣，是簡(jiǎn)愛(ài)的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛(ài)的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛(ài)的嚴(yán)肅、自重、認(rèn)真、自強(qiáng)，深深的吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)---特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi)，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血。”而正要結(jié)婚時(shí)，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強(qiáng)使她絕然離開(kāi)了他，最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來(lái)到他身邊。

簡(jiǎn)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫(xiě)照，也是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的原因，羅切斯特也曾說(shuō)過(guò)：“janeyoustrangalmostunearthlything”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇17

不知從何時(shí)起，心中有了一份對(duì)詩(shī)歌的向往，于是，隨風(fēng)讀起了這“零碎的思想”。

翻開(kāi)書(shū)，里面的文立刻吸引了我。它的語(yǔ)句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時(shí)而高昂激昂；它的語(yǔ)言真是優(yōu)美，雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情；而且它有種語(yǔ)言的魅力，不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩(shī)，更因?yàn)樗鼥V的詩(shī)意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩(shī)人細(xì)膩的心情，每一個(gè)眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，

此詩(shī)集中，冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。冰心對(duì)母親的贊美有很多：“母親呵！我只要?dú)w依你，心外的湖山！容我拋棄罷！”在這幾句簡(jiǎn)短的話里看來(lái)，在她眼里母愛(ài)偉大無(wú)窮，她可以為了母親拋棄一切的身外之物。她也非常熱愛(ài)孩子，因?yàn)楹⒆拥男撵`是純潔無(wú)瑕的：“萬(wàn)千的.天使要起來(lái)歌頌小孩子，小孩子，他細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂。”作者冰心的這幾句話就清晰的寫(xiě)出了小孩的特點(diǎn)，天真的話語(yǔ)，蓬勃的生機(jī)，散發(fā)著生命的光彩，連天使也要忍不住贊美他們。

冰心也把大自然描繪的非常生動(dòng)，栩栩如生，給我們刻畫(huà)出它美麗的樣子：“清曉的江頭，白霧朦朦，是江南天氣，雨兒來(lái)了——我只知道有蔚藍(lán)的海，卻原來(lái)有碧綠的江，這是我父母之鄉(xiāng)！”這里用了好幾個(gè)描寫(xiě)顏色的詞：白，蔚藍(lán)，碧綠。在簡(jiǎn)短樸素的幾個(gè)詞語(yǔ)，就把大自然的景象生動(dòng)地描繪出來(lái)了，可見(jiàn)作者的寫(xiě)作水平不一般。冰心寫(xiě)的文章也有一些哲理性：“墻角的花，孤芳自賞時(shí)，天地便小了！”這些話告誡我們，要放開(kāi)胸懷和別人接觸，視野寬廣一些，不要自閉。

純靜之美，讀這些小詩(shī)，似乎很親切。因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句；帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美，在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。

冰心的詩(shī)含蓄深刻，里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心。我無(wú)法給生命定義，因?yàn)椋總€(gè)人對(duì)生命的感悟都是不同的。總而言之，生命是短暫的。請(qǐng)珍惜你的生命，努力地追求，去奮斗，去拼搏吧！有付出，必定有收獲，使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧！

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇18

孔子有云：古之學(xué)人為己，今之學(xué)人為人。有書(shū)讀、做老師教書(shū)，本身就是一種福分，因此，獲選本年度十大推動(dòng)讀書(shū)人物，于我而言，既是榮耀，又是惶恐，更是意外。

伯祖父用“三百千千”為我開(kāi)蒙時(shí)，我才六歲。此后我便與書(shū)相擁，近四十春秋，我?guī)缀跬瓿闪俗x書(shū)的所有階段：小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)和研究生，拿到博士之后還做了兩年半的博士后，“社會(huì)學(xué)”意義上的書(shū)讀到頭后，開(kāi)始教書(shū)，讀書(shū)教書(shū)皆是福。然而真正的讀書(shū)似乎剛剛開(kāi)始，記得博士出站報(bào)告完成時(shí)我想：總算可以沒(méi)有規(guī)定任務(wù)的讀書(shū)作文了。

沒(méi)有“社會(huì)學(xué)”意義上的任務(wù)去讀書(shū)，是為自己的人生讀書(shū)，是為解決自己人生問(wèn)題的讀書(shū)。“口味要雜，肚皮要寬”，這是我的老師王邁教授的教誨；“厚植基礎(chǔ)，博覽專精”，這是我的導(dǎo)師錢(qián)仲聯(lián)先生的告誡。我愛(ài)看之書(shū)很雜，工作以后，逢好書(shū)即買(mǎi)，以至現(xiàn)在有了“書(shū)災(zāi)”：家中有四個(gè)書(shū)房、藏書(shū)三萬(wàn)多冊(cè)，然而生活在書(shū)中，是一件美麗的事兒。

讀自己讀得懂的書(shū)，說(shuō)自己明白的話。我一直這么告誡學(xué)生，也一直這樣要求自己。我自己堅(jiān)持讀書(shū)抄書(shū)，也讓學(xué)生讀書(shū)抄書(shū)。我曾經(jīng)拿出一萬(wàn)元______為自己所有的20__級(jí)本科生每人每年買(mǎi)一本書(shū)，讓他們交換著讀，每周____“禮拜三讀書(shū)沙龍”，但每個(gè)學(xué)生要繁體字手抄十部書(shū)，從《論語(yǔ)》到《孟子》，再到唐詩(shī)宋詞。每位本科生畢業(yè)時(shí)可以挑走四年內(nèi)我為他們買(mǎi)的四本書(shū)，作為我送他們的開(kāi)啟人生之禮，我愿意讓我的學(xué)生一生與書(shū)相伴。此外，我每周義務(wù)教身邊的孩子讀書(shū)，一個(gè)有力量的民族自孩子讀本民族的書(shū)始，每一個(gè)孩子的文化母乳是其民族文化經(jīng)典著作。讓孩子心底有一顆__文化的種子，在書(shū)里，我和孩子一起發(fā)現(xiàn)自己，一起慢慢地理解、成就自己，讀書(shū)的魅力在此展現(xiàn)——讀書(shū)會(huì)讓每一個(gè)人都遇見(jiàn)最美麗的自己。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇19

我是一名高一的學(xué)生，我特別的喜歡讀書(shū)，從小到大讀過(guò)的書(shū)無(wú)數(shù)，現(xiàn)在我步入高中，更是有更多的讀書(shū)選擇，對(duì)此我也有自己的讀書(shū)心得。

高中以前，還有很多書(shū)，我都讀不懂，現(xiàn)在我很多書(shū)就能弄懂一些了，畢竟成長(zhǎng)了一些，也不是個(gè)什么都需要去問(wèn)大人的人了，有很多的書(shū)隨著自己長(zhǎng)大一歲，理解也更深了。比如以前讀書(shū)的時(shí)候，只喜歡看一些故事多的、有趣的書(shū)，像寓言故事、童話故事一類的，現(xiàn)在我就能往深的發(fā)展了，可以去看一些名著之類的，一些長(zhǎng)篇小說(shuō)，不再是短篇的了。對(duì)于名著，我看了《茶花女》、《童年》《紅樓夢(mèng)》等等，這些我都開(kāi)始去接觸了，在讀的過(guò)程中，也能夠找到作者的中心主旨了，可以體會(huì)到作者的那個(gè)年代的光景是個(gè)什么樣的。如《茶花女》講述了一個(gè)進(jìn)入上流社會(huì)的交際花經(jīng)歷多番的艱難也未能與自己相愛(ài)的人在一起，最后天人永隔的故事。我看完，真的是很感慨，那時(shí)候的社會(huì)對(duì)于他們這樣一種不對(duì)等的身份卻相戀的兩個(gè)人人是一種折磨。最后只能?chē)@息他們的愛(ài)情的悲傷。

現(xiàn)在的我讀書(shū)，再也不是淺顯的看書(shū)的表面了，我會(huì)深入書(shū)的主旨看。而且現(xiàn)在讀的書(shū)而是比較雜的，有更多的類型，雖然以前也有接觸不同的書(shū)籍，但是現(xiàn)在我能去看的和接觸的更加多了，看書(shū)能夠讓我不去想令人煩惱的事情，可以在短暫的時(shí)間里讓我去忘記一些不快樂(lè)。讀書(shū)最重要的就是能讓我學(xué)到知識(shí)，學(xué)到一些在課本和上課老師教的不一樣的，更加的開(kāi)拓我的視野，感受不一樣的情感，這也是一種對(duì)自我修養(yǎng)的培養(yǎng)。

讀書(shū)能怡情，還可以陶冶我的情操，幫助我提升個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)。同時(shí)讀書(shū)不在于快，在于慢，一點(diǎn)點(diǎn)的深入書(shū)中精讀，是把書(shū)讀透了才好。我們要細(xì)讀書(shū)，這樣才能體會(huì)到書(shū)中要帶給我們的情感以及中心內(nèi)容。我讀書(shū)更加傾向于廣泛，因?yàn)樽x一種類型的書(shū)，只能知曉那一種，并沒(méi)有多大的作用，可是各種各樣的讀一些，是能夠讓我學(xué)到很多的寫(xiě)作方式的，而且還能擴(kuò)大我認(rèn)識(shí)世界的視野，能夠看到不一樣的世界，即使沒(méi)有去各地看看，也能從書(shū)中感到世界的有多大。

讀書(shū)于我已經(jīng)不單純只是打發(fā)時(shí)間的一種方式了，它更多的是寄予我更美好的世界。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇20

自從學(xué)季老先生的《懷念母親》這篇文章之后，對(duì)我受益匪淺。

季老先生本想等自己事業(yè)成功后，報(bào)答母親，不料母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。從此，季老先生非常自責(zé)，懷念已逝的母親，天天食不下咽，寢不安席，他不僅對(duì)生身母親的思念，對(duì)祖國(guó)母親也是油然而生，對(duì)兩位母親的懷念，伴隨季老先生在歐洲度過(guò)了十一年。

從字里行間中，我感受到了季老先生對(duì)母親的愧疚和那份送不出的思念。

當(dāng)課文學(xué)完，我不禁檢討自己，我有沒(méi)有盡到那份孝心?小時(shí)候的我不知道什么是母愛(ài)，認(rèn)為為了兒女是理所應(yīng)當(dāng)?shù)母冻觥ｉL(zhǎng)大了，漸漸知道愛(ài)了，然而，自尊心強(qiáng)了，有種“翅膀硬了想飛”了的感覺(jué)，對(duì)母親所付出的愛(ài)有些置之不理。但讀了《懷念母親》后，覺(jué)得人的一生太短暫了，如果失去一分鐘盡孝的機(jī)會(huì)，就會(huì)與季老先生一樣——報(bào)終天之恨。

季老先生對(duì)生身母親和祖國(guó)母親的懷念是刻骨銘心的。身在異國(guó)他鄉(xiāng)的季老先生身邊沒(méi)有一位朋友，在無(wú)盡的孤獨(dú)中，他日日夜夜都在思念著她——祖國(guó)母親!

季老先生那份愛(ài)國(guó)之心和孝子之心，讓我深深地感動(dòng)著!懷著對(duì)季老先生的崇高敬意和對(duì)生身母親與祖國(guó)母親真摯的愛(ài)慕，我決定要好好讀書(shū)，發(fā)憤圖強(qiáng)，報(bào)答父母，報(bào)效祖國(guó)!

優(yōu)爸點(diǎn)評(píng)：本文是一篇讀后感，小作者圍繞季羨林老先生的作品《懷念母親》展開(kāi)，寫(xiě)得情深意切，是一篇很優(yōu)秀的讀后感!小作者先用簡(jiǎn)潔明了的話語(yǔ)概述了作品的大致內(nèi)容，以一段精彩而自然的過(guò)渡段順暢過(guò)渡到自己的生活實(shí)際，夾敘夾議，一邊敘述自己的成長(zhǎng)，一邊發(fā)表對(duì)母愛(ài)看法的不斷變化。小作者在這樣的變化中不斷體會(huì)和抒發(fā)母愛(ài)的真諦，并與季羨林先生一同，將對(duì)自己母親的小愛(ài)上升到對(duì)祖國(guó)母親的大愛(ài)上，抒發(fā)報(bào)答父母、報(bào)效祖國(guó)的信念，這就提升了文章的立意，也是對(duì)季老先生及作品的最大的尊重!

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇21

讀書(shū)是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì);

讀書(shū)是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣;

讀書(shū)是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到知識(shí);我愛(ài)讀書(shū)。高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。〞書(shū)還能帶給你許多重要的好處。多讀書(shū)可以讓你覺(jué)得有許多的寫(xiě)作靈感。可以讓你在寫(xiě)的方法上用的更好。在寫(xiě)作的時(shí)候，我們往往可以運(yùn)用一些書(shū)中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺(jué)得你更富有文采，美感。讀書(shū)還可以讓你多增加一些課外知識(shí)。

培根先生說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量。”不錯(cuò)，多讀書(shū)，增長(zhǎng)了課外知識(shí)，可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷地前進(jìn)，不斷地成長(zhǎng)。從書(shū)中，你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯(cuò)誤，擺正自己前進(jìn)的方向。所以，書(shū)也是我們的良師益友。多讀書(shū)，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。書(shū)讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對(duì)困難。讓你用自己的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū)還可以陶冶情操，特別是關(guān)于親情的。

人間最難割舍的莫過(guò)于親情。為了親情，人們可以獻(xiàn)出自己的一切乃至生命。孔融四歲讓梨、花木蘭替父從軍、孟姜女哭長(zhǎng)城等等，古往今來(lái)，說(shuō)不盡兒女憂傷、父難子承、夫唱婦隨的美麗故事。現(xiàn)在的社會(huì)是發(fā)展的，而濃濃的親情依舊。今天我就讀了一篇關(guān)于親情的故事——《父親的拐杖》。

而這片文章講了一位患有腿疾的父親，很想得到兒女們的關(guān)心，但他的心一直有在遠(yuǎn)在千里的老大知道，二老大已經(jīng)年過(guò)半百，她只能把父親的心意寫(xiě)信告訴弟弟。他的弟弟以前忙于工作，從不與父親聊天，但他看完信后，失聲疼哭，并且每天抽時(shí)間主動(dòng)與父親聊天，使父親不再孤單。讀了這篇文章，讓我感悟到很多。我想呼吁大家，不要在自己的未來(lái)上演“子欲養(yǎng)而親不在”的悲劇。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇22

最近家里閱讀的讀本是《法布爾昆蟲(chóng)記》，這套書(shū)籍融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關(guān)照蟲(chóng)性,又用蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生,將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則,讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲(chóng)們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等.《昆蟲(chóng)記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力,通過(guò)仔細(xì)地觀察后,深刻地描繪了多種昆蟲(chóng)的生活：“歌唱家”蟬、“音樂(lè)家”蟋蟀、勤勞的舍腰蜂、美麗的大孔雀蛾……真實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁衍和死亡.它行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,繪本令人入目難忘。所以賀陽(yáng)非常喜歡這套繪本，我們也經(jīng)常和他一起閱讀，在這過(guò)程中其實(shí)我們大人也很有收獲。

賀陽(yáng)小朋友很小就喜歡聽(tīng)故事，他媽媽一般在睡前會(huì)給他講，有時(shí)一個(gè)故事可以聽(tīng)很多遍，主要是一些認(rèn)知方面和文明禮貌方面的故事及繪本等，慢慢發(fā)現(xiàn)我們講的滿足不了他，而且講的比較累，后來(lái)我們就下載一些聽(tīng)讀方面的APP，比如“喜馬拉雅聽(tīng)書(shū)”。因?yàn)檫€不會(huì)認(rèn)字，聽(tīng)故事是他每天睡覺(jué)前的必修課，聽(tīng)有時(shí)比看效果更好，它可以引發(fā)孩子的想象力，可以想象場(chǎng)景，形象事物等。后來(lái)慢慢大點(diǎn)了，我們也開(kāi)始引導(dǎo)他不能只是聽(tīng)，要自己去讀，所以要認(rèn)字，這樣他對(duì)認(rèn)字也很感興趣了，最近這一兩年認(rèn)識(shí)了很多字，有些難的偏僻的字都是因?yàn)殚喿x和聽(tīng)讀而學(xué)習(xí)到的。

他喜歡生物自然、昆蟲(chóng)等，興趣是最好的老師，所以我們沒(méi)有刻意去讓他讀一些故事類的書(shū)，而是讓他自己選擇購(gòu)買(mǎi)他喜歡的書(shū)，比如買(mǎi)了《神奇校車(chē)》《海底小縱隊(duì)》《不一樣的卡梅拉》《昆蟲(chóng)百科》等，他可以邊聽(tīng)故事，邊閱讀，樂(lè)在其中，有時(shí)是不厭其煩的`去聽(tīng)、讀。最近他又開(kāi)始迷上聽(tīng)《西游記》了，單田芳老人家講的繪聲繪色。在他的故事里,我們放佛看到了聰穎的齊天大圣、貪吃怕死的八戒、老實(shí)本分的沙僧、妖媚可惡的妖怪和滑稽笨拙的小妖……在這樣一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物影響下,我們也告訴他這是我國(guó)四大名著之一,引導(dǎo)他也慢慢喜歡其他名著，這也算是“親子閱讀”的一種變相閱讀吧!只要他喜歡，我們是支持保護(hù)他的興趣，這也是最好的吧!

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇23

讀書(shū)筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫(xiě)法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì)輕松拿下，因?yàn)樽x后感不過(guò)就是一種議論文而矣。我覺(jué)得以失敗告終，是因?yàn)槟銓W(xué)而不用。很多應(yīng)用文種只有在將來(lái)的工作實(shí)踐中才能具體應(yīng)用，而讀書(shū)筆記屬日用文類，應(yīng)即學(xué)即用。你猜：一定要說(shuō)到頭懸梁錐刺骨和螢?zāi)矣逞┝税?再不就要說(shuō)書(shū)山有路學(xué)海無(wú)涯的話?總不至于說(shuō)書(shū)中自有黃金屋書(shū)中自有顏如玉吧?你很聰明，并且對(duì)書(shū)敬畏而疏遠(yuǎn)。電視、卡通書(shū)和流行歌已經(jīng)瓜分了你的心田，可我還想為書(shū)開(kāi)墾出一畝三分地兒。

讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

1、摘要式讀書(shū)筆記

摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：

(1)索引讀書(shū)筆記

索引讀書(shū)筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書(shū)刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書(shū)處。如果是書(shū)，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰(shuí)立傳》，《光明日?qǐng)?bào)?〈史學(xué)〉》

(2)抄錄原文讀書(shū)筆記

抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類題目，在引文后面注明出處。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇24

為了豐富師生的讀書(shū)生活，提高學(xué)生文化素質(zhì)，營(yíng)造校園濃濃的讀書(shū)氛圍，流沙坡小學(xué)以4月23日“世界讀書(shū)日”為契機(jī)，開(kāi)展讀書(shū)系列活動(dòng)。引導(dǎo)全校師生以書(shū)為友，養(yǎng)成良好的自主讀書(shū)習(xí)慣，促進(jìn)“書(shū)香校園”的建設(shè)步伐。

一、活動(dòng)主題:

我的夢(mèng)想、我最喜歡的一本書(shū)

二、開(kāi)展的系列活動(dòng)。

1、在4月23日“世界讀書(shū)日”當(dāng)天，號(hào)召全校師生從世界讀書(shū)日這天開(kāi)始培養(yǎng)閱讀的好習(xí)慣，倡導(dǎo)大家“少看電視多讀書(shū)，每天閱讀半小時(shí)”。從午讀開(kāi)始，我們就以班級(jí)為單位，組織閱讀經(jīng)典，背誦詩(shī)詞的活動(dòng)。

2、利用廣播、校訊通、手抄報(bào)、黑板報(bào)等形式進(jìn)行了以“我的夢(mèng)想、我最喜歡的一本書(shū)”為主題的宣傳和教育。

3、與此同時(shí)各班掀起了讀書(shū)高潮，開(kāi)展了班級(jí)讀書(shū)競(jìng)賽、讀書(shū)演講、還撰寫(xiě)了讀后感。

4、家庭是學(xué)校教育不可缺少的一部分，我們的“讀書(shū)日”活動(dòng)同樣邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校，利用閱讀課的時(shí)間，以“我的夢(mèng)想、我最喜歡的一本書(shū)”為主題召開(kāi)讀書(shū)交流會(huì)，就“我最喜歡的一本書(shū)”分享閱讀感受，展示親子閱讀的成果!

5、師生共讀活動(dòng)。我校許多教師紛紛到班內(nèi)或者學(xué)校圖書(shū)館跟學(xué)生一起讀書(shū)，一起做讀書(shū)筆記，起到了非常好的帶動(dòng)作用。

6、進(jìn)行了“書(shū)香班級(jí)”的創(chuàng)設(shè)和評(píng)比，通過(guò)班級(jí)教室布置、書(shū)柜的充實(shí)和利用以及學(xué)生閱讀記錄卡，小報(bào)等評(píng)選“快樂(lè)閱讀明星”。

7、全校齊動(dòng)員，參加了“世界讀書(shū)日”的征文活動(dòng)。一、二、三年級(jí)的學(xué)生制作了精美的讀書(shū)卡片，四、五、六年級(jí)的學(xué)生寫(xiě)下了自己讀書(shū)的感受!每一位青年教師也積極參與期中!

8、全體教師分別以教研組為單位開(kāi)展集體讀書(shū)活動(dòng)。大家在一起讀書(shū)、討論、交流，對(duì)這樣的活動(dòng)形式非常歡迎。

三、活動(dòng)總結(jié)

(1)“快樂(lè)閱讀明星”——評(píng)選全校、班級(jí)讀書(shū)書(shū)最多的同學(xué)，讓師生們?yōu)樗麄兘泻茫瑢W(xué)習(xí)他們愛(ài)看書(shū)的好習(xí)慣。

(2)“書(shū)香班級(jí)”——我們通過(guò)對(duì)班級(jí)板報(bào)、學(xué)生讀書(shū)筆記、學(xué)生手抄報(bào)、主題班會(huì)等綜合評(píng)比出書(shū)香班級(jí)，并予以表彰。

我校“世界讀書(shū)日”活動(dòng)雖然結(jié)束了，但活動(dòng)的開(kāi)展將對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到促進(jìn)的作用。今后我們還將繼續(xù)開(kāi)展相關(guān)讀書(shū)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的愛(ài)書(shū)、讀學(xué)的品質(zhì)。讓一本本好書(shū)成為導(dǎo)航燈，

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇25

《假如給我三天光明》是一本傳遞希望的勵(lì)志書(shū)籍，我的感受特別深刻，知道這是為什么嗎？我先賣(mài)個(gè)關(guān)子，先聽(tīng)我娓娓道來(lái)吧……

這本書(shū)的作者是海倫·凱勒的散文代表作，她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。這本書(shū)被譽(yù)為“世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作”。

我實(shí)在佩服她的樂(lè)觀，在困難面前，她沒(méi)有像大多數(shù)人一樣灰心喪氣、自暴自棄，而是用她的樂(lè)觀作為人生道路上前進(jìn)指示燈。原來(lái)，命運(yùn)石可以掌握在自己手里的，但前提是不能放棄自己，只要活著一定有希望！每個(gè)人就像是被上帝咬過(guò)的一口蘋(píng)果，不會(huì)有十全十美的人，上帝關(guān)了你的門(mén)，不要灰心喪氣，因?yàn)榕c此同時(shí)，他也為你開(kāi)了一扇窗。

弱者，因此學(xué)會(huì)自強(qiáng)；憤世者，因此學(xué)會(huì)感恩。我要像海倫·凱勒那樣，對(duì)生命、知識(shí)的無(wú)限熱枕和渴望，不斷克服困厄，掙脫生命中黑暗的束縛。她就是一位從黑暗沉寂世界走來(lái)的光明天使。盡管生命是那樣脆弱，但我們?nèi)匀豢梢愿惺艿綈?ài)、勇敢和感恩給予人類最強(qiáng)力的支撐。即使面對(duì)生活的各種無(wú)奈，只有心中有希望，小小困難，又算得了什么呢？我們心中有愛(ài)，有希望，有對(duì)生命的熱情，我們就能迎難而上！

“讀一本好書(shū)，就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話。”這是這本書(shū)的最佳注腳，因?yàn)椋腥酥辽畹恼鎸?shí)故事，正是傳頌久遠(yuǎn)的勵(lì)志經(jīng)典。她一生中都活在黑暗中，但她靠著一顆不屈不撓的心，用他87個(gè)黑暗無(wú)聲的春秋創(chuàng)造了一個(gè)人類的奇跡——她不僅以驚人的毅力面對(duì)困境，挑戰(zhàn)和改變自己的命運(yùn)，還用愛(ài)心去擁抱世界，用生命的全部力量，使一家家慈善機(jī)構(gòu)拔地而起，通過(guò)自己的文字和行為傳播給所有不幸的人，帶給他們光明和希望。來(lái)吧！從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要行動(dòng)起來(lái)，珍惜現(xiàn)在的健康身體，做出對(duì)社會(huì)有益的事情！

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇26

《活法》中，被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生給我們闡釋了他人生的經(jīng)驗(yàn)和感悟，諸如人的本質(zhì)、人生的哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)、勞動(dòng)的魅力等等。他認(rèn)為，成功的人生應(yīng)該是：本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡(jiǎn)單原則，以像對(duì)待戀人般對(duì)待工作，有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望，凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準(zhǔn)備，不輕言放棄，以百分百的認(rèn)真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢(shì)，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。最讓我產(chǎn)生共鳴的則是貫穿全書(shū)始終的一個(gè)哲理：簡(jiǎn)單。

簡(jiǎn)單，是我信奉的處事原則。從小的教育，“不給別人帶來(lái)麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)我的'影響，可以說(shuō)利弊參半。“不給別人帶來(lái)麻煩”，讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，讓我領(lǐng)會(huì)到換位思考的魅力，通常不會(huì)給他人帶來(lái)相處上的不適;但是同樣這一點(diǎn)，也讓我常常做事情思前想后，因太多的顧慮而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前。現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)我仍沒(méi)有做到“簡(jiǎn)單”。為他人著想是應(yīng)該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì);因擔(dān)心他人不適而瞻前顧后則思想太復(fù)雜，考慮太多，背離了簡(jiǎn)單的本質(zhì)。其實(shí)，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實(shí)實(shí)去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進(jìn)一小步就夠了，日積跬步，方之千里，最終定是個(gè)和諧共贏的結(jié)果。

還記得曾經(jīng)向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教“授權(quán)”的問(wèn)題，即主動(dòng)分擔(dān)和獲得授權(quán)的平衡。如何既不越權(quán)，又能多做事、多為公司分擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)給了一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷法則：只要經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考后，認(rèn)為這件事是有利于公司發(fā)展、有利于和諧共贏局面的，就可以做，而且要大膽去做。事后反思我的困惑，也就在于背離了簡(jiǎn)單的原則，顧慮過(guò)多。領(lǐng)導(dǎo)的答疑，很好的闡釋了“簡(jiǎn)單”的含義：圍繞一個(gè)核心，放手去做就是。

現(xiàn)在看來(lái)，“簡(jiǎn)單”一詞，實(shí)則不簡(jiǎn)單;要想真正做到“簡(jiǎn)單為人，簡(jiǎn)單處事”，也不是一件易事，那是需要?dú)馄堑摹＿@也正是我欠缺的。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇27

美國(guó)著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動(dòng)最起碼包含了七種可改變命運(yùn)的智能要素。即：言語(yǔ)智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體—?jiǎng)佑X(jué)智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是“多元智能理論”。這一理論，證明了人類思維和認(rèn)識(shí)世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和區(qū)別有差異的個(gè)體，有針對(duì)性的實(shí)施素質(zhì)教育有著很大的幫助。

多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內(nèi)而外地有所改變，一旦我們真心實(shí)意地改變我們的教學(xué)行為，就會(huì)有可喜的發(fā)現(xiàn)。

我們知道，每個(gè)孩子均是獨(dú)立的個(gè)體，不論成長(zhǎng)背景、經(jīng)驗(yàn)、資質(zhì)和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導(dǎo)啟發(fā)每個(gè)孩子，使他們能“各得其所，各得其樂(lè)”，這比單純以學(xué)生的文化分?jǐn)?shù)為重的評(píng)價(jià)要客觀、全面得多。因?yàn)槲覀冞€知道，受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標(biāo)準(zhǔn)、不同速度、不同特色的個(gè)性發(fā)展，這就需要教育者了解每個(gè)學(xué)生的差異，有針對(duì)性的對(duì)他們進(jìn)行教育。

這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力，并能在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極而富于智慧的指導(dǎo)，使我們的教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。同時(shí)，不以成績(jī)最終評(píng)價(jià)一名學(xué)生，可以保護(hù)更多孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問(wèn)惑，各個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢(shì)又能讓他們?cè)谌后w中得到認(rèn)可和尊重，當(dāng)每個(gè)學(xué)生都處在一種融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中時(shí)，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。

那么，作為一名教師，如何做自己教育教學(xué)工作中的有心人呢？

首先，尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體，接受他們的現(xiàn)狀態(tài)，并相信每個(gè)孩子都有屬于自己的至少一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次，不片面追求單個(gè)潛能的培養(yǎng)和發(fā)展，只要有因勢(shì)利導(dǎo)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運(yùn)用多元智能理論，并將理論服務(wù)于實(shí)踐，必須向相關(guān)理論的同類書(shū)籍學(xué)習(xí)，多思考，多行動(dòng)，才能發(fā)揮讀書(shū)的效用。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇28

暑假里花了些時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)。

這本書(shū)的作者是格溫。斯奈德。科特曼，在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當(dāng)過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書(shū)著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言，可將此書(shū)比喻成自己的私人導(dǎo)師。

我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn)：盡量給幼兒一定的自主權(quán)，讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會(huì)給我們指明方向。

蘇格拉底說(shuō)：“沒(méi)有反思的生活，是不值得過(guò)的生活。”88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思，第一遍看完這本書(shū)后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中，我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢？我可以試著做哪些工作？我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)？我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢？反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的&39;深入還是不夠的，通過(guò)學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。

讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得我從書(shū)中吸取了很多有用的東西，給我今后的工作會(huì)帶來(lái)很大的幫助。我希望幼教工作者們都來(lái)看看這本好書(shū)。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇29

《活著》這本書(shū)講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷。《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。主人公以前嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自己的過(guò)去能夠冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾！作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物明白之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受潛質(zhì)，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。

我們此刻的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻能夠透過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇30

花了五、六天時(shí)間看完《挪威的森林》。總體覺(jué)得是不錯(cuò)，不僅村上寫(xiě)得不錯(cuò)，譯者林少華也譯得不錯(cuò)，寫(xiě)的序更是不錯(cuò)!很唯美，很清新，很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)的特點(diǎn)是：把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈!因?yàn)椋耍松诒举|(zhì)上是孤獨(dú)的，無(wú)奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。于是，與其勉強(qiáng)通過(guò)與任教往來(lái)消滅孤獨(dú)，化解無(wú)奈，莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈。

小說(shuō)是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下，我們都在讀大學(xué)，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子，周?chē)鷽](méi)有認(rèn)識(shí)的人，唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們，一個(gè)一起上過(guò)選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的日子，卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走，算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。

我很喜歡旅游，可是口袋里沒(méi)有錢(qián)。想找份工作，沒(méi)有說(shuō)的過(guò)去的。何況中國(guó)地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒(méi)有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是，沒(méi)有渡邊的心情，一個(gè)人游歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我沒(méi)有，所以只能徒自嘆息。

看完書(shū)后的一個(gè)明顯的印象是，日本人性觀念的開(kāi)放。以至于有人偏激地認(rèn)為，村上是個(gè)性_。我倒沒(méi)有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問(wèn)題。

以前也耳聞過(guò)大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn)，算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書(shū)后，算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。或許國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中，涉及性的文字不多或未可知。可是，想想時(shí)下，青年人中的同居熱，甚至在高校中也毫不遜色，也就不會(huì)覺(jué)得有什么驚訝的。本人單身，活了一大把，還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)純粹意義上的戀愛(ài)，更不用說(shuō)同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以對(duì)同居現(xiàn)象一無(wú)所知。只是愛(ài)好讀報(bào)，還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。而已!

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇31

《小王子》，看似是童話故事，讀完最深的感受是心里悶悶的，有些莫名的傷心與無(wú)助感。特別是看完關(guān)于作者的個(gè)人成長(zhǎng)歷程以及寫(xiě)作背景。

初讀，懷著開(kāi)心甚至有些激動(dòng)的心情去看，漸漸地，腦海中呈現(xiàn)一幅幅作者和小王子在沙漠相遇、想象小王子與遇到的每個(gè)人對(duì)話的畫(huà)面。心里莫名有些悲傷，好像有諷刺的意味，可真正刺痛我的是這其中大多數(shù)人不能真正認(rèn)識(shí)并直面自己這一點(diǎn)，讓我感到一種悲哀，這是發(fā)自內(nèi)心的悲憫。

結(jié)局告訴我，作者在后來(lái)的一次飛行任務(wù)中失蹤，我懷著無(wú)比愉悅的心情想象著他和小王子相遇的情形，開(kāi)心了許久，隨之讓我無(wú)法接受的是人們后來(lái)在海底發(fā)現(xiàn)了作者駕駛的飛機(jī)(作者最后留在了這片海域)。雖然這個(gè)結(jié)果是在預(yù)料之中，但是我不愿意相信，這本是像童話故事該有完美結(jié)局的書(shū)，為何讀完卻讓人傷懷至此。也許從一開(kāi)始潛意識(shí)就已經(jīng)鋪墊好了所有的想象，可結(jié)果卻沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單美好。

成人的世界果真現(xiàn)實(shí)多夢(mèng)想少，殘酷多完美少，傷心多快樂(lè)少。書(shū)中也一直提到成人的世界如何復(fù)雜又固化，孩子的世界如何美好又新奇。怪不得一開(kāi)始就說(shuō)這也是獻(xiàn)給大人的童話書(shū)。

也許一開(kāi)始我不該定義這只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的童話故事，又或許我不該在讀完這本書(shū)后像大人一樣再去了解作者生平和身后。小孩子為何快樂(lè)就在于簡(jiǎn)單，如果他們來(lái)讀這本書(shū)，可能這就是一本童話故事書(shū)，在他們的結(jié)局里小王子回到了自己的星球，最終作者和小王子在星球相遇，從此快樂(lè)的生活在這里吧。

小王子，那個(gè)天真可愛(ài)又見(jiàn)多識(shí)廣的孩童，他就像每個(gè)人心愛(ài)的那朵玫瑰花，有時(shí)漂亮有時(shí)虛假有時(shí)嬌嫩有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)，需要呵護(hù)又能獨(dú)立。其實(shí)，它就是我們自己的內(nèi)心，真實(shí)也會(huì)假裝。不論你逃往哪里，它都在你心里，最終依然是你的最愛(ài)。

這樣的小王子，這樣的玫瑰花，這樣的作者，我好像明白了原來(lái)你不是童話，而是教會(huì)我直面自己內(nèi)心的向?qū)В刈o(hù)專屬自己的那朵“玫瑰花”。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇32

著名學(xué)者朱熹曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)有三到：心到，眼到。口到。”而我卻說(shuō)，讀書(shū)有三貴：貴在認(rèn)真，貴在消化，貴在堅(jiān)持。

讀書(shū)貴在認(rèn)真。著名的政治家，理論家列寧，讀起書(shū)來(lái)對(duì)周?chē)囊磺卸祭頃?huì)不到。（旁若無(wú)人）有一次，他的幾個(gè)姐妹惡作劇，用6把椅子在他身后搭了一個(gè)不穩(wěn)定的三角塔，只要列寧一動(dòng)，塔就會(huì)傾倒。然而，正專心讀書(shū)的列寧毫未察覺(jué)，紋絲不動(dòng)。直到半小時(shí)后，他讀完了預(yù)定要讀的一章書(shū)，才抬起頭來(lái)，木塔轟然倒塌……從這件事中我們可以看出，認(rèn)真讀書(shū)就意味著要高度集中注意力，要全神貫注。因?yàn)檎J(rèn)真我們才能旁若無(wú)人，因?yàn)檎J(rèn)真我們才能身臨其境，因?yàn)檎J(rèn)真，我們才能更好地理解。

讀書(shū)貴在消化。有這樣一個(gè)故事，意思是說(shuō)：宋朝有個(gè)讀書(shū)人，名叫陳正之，他讀書(shū)很快，很多，可是收效甚微，他百思不得其解，于是他向當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者朱熹請(qǐng)教。朱熹詢問(wèn)了他讀書(shū)過(guò)程后，給了他一番忠告：“以后讀書(shū)不要只圖快，哪怕一句話，也要重復(fù)多遍，這樣要比一味往前趕效果好。這讀書(shū)要用腦想，用心記。”當(dāng)今社會(huì)，有不少人像故事中的讀書(shū)人一樣，

囫圇吞棗急功近利，制度而不知消化，殊不知，“讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。”其實(shí)讀書(shū)是一個(gè)思考的過(guò)程，我們應(yīng)該思考，應(yīng)該慢慢品味，這樣我們才能夠消化，從而得到吸收。

讀書(shū)貴在堅(jiān)持。從古至今，沒(méi)有一個(gè)名人讀書(shū)不是堅(jiān)持的。中國(guó)著名教育家蔡元培，從小就勤于讀書(shū)。即使蚊蟲(chóng)叮咬，他仍然專心致志地讀書(shū)。可以說(shuō)，他心中的讀書(shū)信念從未動(dòng)搖過(guò)，他60年如一日，讀書(shū)不輟。最終，他知識(shí)淵博，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗”。讀書(shū)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，它要求我們要有毅力，要堅(jiān)持。唯有堅(jiān)持，我們才不會(huì)功虧一簣；唯有堅(jiān)持，我們才能夠享受到讀書(shū)持久的樂(lè)趣。唯有堅(jiān)持，我們才能獲得最后的成功；

總之，我們?cè)谧x書(shū)時(shí)，只有抓住這“三貴”，多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。才能使自己成為一個(gè)真正的學(xué)者。

經(jīng)典讀書(shū)心得體會(huì)800字篇33

近日，我讀完了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，感觸很深。

這本書(shū)的作者通過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫(xiě)了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫(xiě)得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。

整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫(xiě)。如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。"為首的那條松毛蟲(chóng)一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)"等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫(xiě)出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫(xiě)，讀者才能看懂，又如"這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的"等，這些細(xì)致描寫(xiě)，使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。

昆蟲(chóng)世界非常奇妙!在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不知道管蟲(chóng)會(huì)穿"衣服"，不知道松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。現(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就可以給食物"免費(fèi)"保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!

作者寫(xiě)出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫(xiě)作文時(shí)候，我總想不到題材。不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。現(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周?chē)乃械氖伦屑?xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢!

生活是寫(xiě)作的源泉，只有仔細(xì)觀察周?chē)囊磺校拍芰私馐澜绲钠婷睢＿@是讀完《昆蟲(chóng)記》后，我深刻體會(huì)到的。