人們可以通過(guò)寫(xiě)心得不斷提升自己的素質(zhì)和能力，同時(shí)也可以分享經(jīng)驗(yàn)、留住回憶，讓生活更加豐富多彩。寫(xiě)講座心得體會(huì)應(yīng)該寫(xiě)成什么樣的？快來(lái)看看寫(xiě)講座心得體會(huì)，本文為你提供寫(xiě)講座心得體會(huì)寫(xiě)作技巧和示例！

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇1

作為一名教研員，我有幸赴北京參加為期一周的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。聆聽(tīng)了中國(guó)科學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校執(zhí)行校長(zhǎng)邢筱萍校長(zhǎng)的講座。

不需揚(yáng)鞭自?shī)^蹄是教師成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。作為教師要不斷更新充實(shí)自己的知識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)太重要了。邢老師作為校長(zhǎng)，知識(shí)淵博，對(duì)待工作的認(rèn)真，對(duì)老師的幫助，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，尤其是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和支持給人留下了深刻的印象。

迎難而上不斷創(chuàng)新是推動(dòng)工作的不二法寶。她的不斷創(chuàng)新的精神激勵(lì)著我們。給我印象最深的是，學(xué)生見(jiàn)到老師不能主動(dòng)問(wèn)好，她親自站在校門(mén)口等毎位學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生感受到校長(zhǎng)的熱情和溫暖，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感動(dòng)每一個(gè)學(xué)生；

在成人禮上和每一位同學(xué)的擁抱，時(shí)刻感染著學(xué)生。

持之以恒引領(lǐng)打造校園文化，是增強(qiáng)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要法寶。

校長(zhǎng)輪流給學(xué)生勵(lì)志演講。她說(shuō)，老師的一句表?yè)P(yáng)會(huì)對(duì)學(xué)生終身發(fā)展產(chǎn)生影響。老師一定要學(xué)會(huì)表?xiàng)睿瑢?duì)于孩子來(lái)說(shuō)就是一種激勵(lì)，長(zhǎng)期以來(lái)就形成一種文化，走進(jìn)學(xué)生的心靈。給孩子一種溫暖的感覺(jué)，積極的影響。走進(jìn)師生的心靈。她說(shuō)學(xué)校文化不僅是寫(xiě)在墻上，印在紙上，更多是彌散在校園的空氣中，在師生中口耳相傳中，在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤(rùn)中，學(xué)校文化建設(shè)的核心是人，我們的教育理念一定要以人為本的教育。

她創(chuàng)新的每天幾分鐘的多元文化欣賞專(zhuān)輯很給力。每天課前幾分鐘賞析，美術(shù)專(zhuān)輯、國(guó)歌專(zhuān)輯、搖藍(lán)曲專(zhuān)輯、奧運(yùn)專(zhuān)輯、教師節(jié)專(zhuān)輯、學(xué)生作品專(zhuān)輯等等幾十部，這些都是學(xué)生和老師共同創(chuàng)作的，學(xué)生們從中獲得了自信，大家很自豪。多元文化欣賞課程取得了好的效果，老師們從制作中獲得成功的喜悅。學(xué)生從欣賞中獲得了豐富的知識(shí)。

__老師的報(bào)告同樣精彩。她列舉自己的&39;一節(jié)政治創(chuàng)新課，講得滔滔不絕，我們聽(tīng)得津津有味。從她身上，讓我看到了知識(shí)的力量，感受到超前的思想。她的智慧樹(shù)成長(zhǎng)過(guò)程，讓我看到她作為班主任的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)，真令人感動(dòng)和敬佩。

冉冉晨霧重，暉暉冬日微。在這初冬時(shí)節(jié)，我很榮幸參加了__縣教科局組織的“核心素養(yǎng)背景下學(xué)校創(chuàng)新管理與課程改革高級(jí)研修班”。今天早上我們有幸聆聽(tīng)了北京市原中關(guān)村中心校長(zhǎng)邢筱萍校長(zhǎng)的《加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展》的主題報(bào)告，我深深地被邢校長(zhǎng)干練、直爽、磊落的性格所打動(dòng)，為她的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神所感染，為更為她的智慧和魄力所折服。

良好的校園文化猶如一個(gè)有形而莊重的心理“磁場(chǎng)”在無(wú)形中統(tǒng)攝師生的靈魂，具有“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的教育魅力。__二中自建校以來(lái)我們各屆領(lǐng)導(dǎo)班子勵(lì)精圖治、克難進(jìn)取，在學(xué)校文化建設(shè)方面取得了卓越的成就，尤其是新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子組建以來(lái)更是注重校園文化建設(shè)，用文化引領(lǐng)發(fā)展，力求打造文化名校。牛頓說(shuō)過(guò)，只有站在巨人的肩膀上，你才能看得更高更遠(yuǎn)。通過(guò)聆聽(tīng)邢校長(zhǎng)有關(guān)校園文化建設(shè)的主題報(bào)告，我們?cè)俅畏此嘉覀冊(cè)趯W(xué)校文化建設(shè)中的問(wèn)題和不足，我們發(fā)現(xiàn)我們?cè)谛@文化建設(shè)中還有還有很遠(yuǎn)的路要走。

校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“活”。

邢校長(zhǎng)在報(bào)告中指出，學(xué)校文化不僅僅是寫(xiě)在墻上，印在紙上，掛在嘴上，是彌散在校園的空氣中、在師生的口耳相傳中、在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤(rùn)中。我們二中的學(xué)校教學(xué)樓大廳有晨起自勉文、勵(lì)志故事、夜幕省思文。樓道有大學(xué)風(fēng)貌和校訓(xùn)、區(qū)域文化介紹、__名人、家鄉(xiāng)風(fēng)光圖等，目的是讓學(xué)生在潛移默化中接受家鄉(xiāng)文化熏陶，感受名校風(fēng)采，喚醒學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)立志成才的文化自信。這種濃郁的校園氣氛能夠時(shí)時(shí)激勵(lì)，處處激發(fā)學(xué)生。但讓這些勵(lì)志故事在師生中口耳相傳，讓__名人走進(jìn)學(xué)生的心中，讓名校風(fēng)貌和校訓(xùn)激勵(lì)學(xué)生的內(nèi)心，讓精神澆灌直達(dá)師生靈魂的深處，我們還有一段路要走。

校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“細(xì)”。

邢校長(zhǎng)在報(bào)告中指出學(xué)生文化建設(shè)要堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)民族精神，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)相處。中關(guān)村學(xué)校學(xué)生文化建設(shè)從個(gè)性化班牌、班服、班刊、班徽的設(shè)計(jì)制作、到高中人生規(guī)劃教育，學(xué)生自主教育、學(xué)校紅十字會(huì)、以及各個(gè)校園社團(tuán)和校園文化藝術(shù)節(jié)的開(kāi)展，給每一個(gè)學(xué)生搭建展示才華的舞臺(tái)，讓學(xué)生在快樂(lè)的活動(dòng)中發(fā)展自己的個(gè)性特長(zhǎng)。

__二中在發(fā)展過(guò)程中也有自己的特色活動(dòng)而且很多活動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了__高中教育活動(dòng)的先河。如高三成人禮增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)、百日誓師大會(huì)幫助學(xué)生確立了目標(biāo)、中秋燭光晚會(huì)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩、優(yōu)秀本科學(xué)生畢業(yè)生返校的勵(lì)志演講讓學(xué)生找到了自信、清明節(jié)為烈士掃墓激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、重陽(yáng)節(jié)到敬老院慰問(wèn)孤寡老人培養(yǎng)了學(xué)生敬老愛(ài)老的美德……但在校園文化建設(shè)精細(xì)化方面，我們還有一段路要走。

校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“新”。

邢校長(zhǎng)指出，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們的學(xué)生在一天天變化，我們的校園文化也應(yīng)當(dāng)在傳承中不斷創(chuàng)新，緊跟時(shí)代潮流。如中關(guān)村學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中增設(shè)了科技長(zhǎng)廊、航天星空走廊，整合學(xué)校周邊的有利資源開(kāi)展了走進(jìn)社會(huì)大課堂，創(chuàng)新了文化教育形式，開(kāi)設(shè)“多元文化欣賞”課程。我們__歷史悠久、文化璀璨。軒轅黃帝曾在此掃地為壇、縱橫家張儀從這里出發(fā)、漢武大帝在此留下千古絕唱《秋風(fēng)辭》、“三王三鳳三故里”有多少人文經(jīng)典我們值得挖掘。我們二中在環(huán)境文化建設(shè)方面挖掘了家鄉(xiāng)文化、家鄉(xiāng)名人、家鄉(xiāng)風(fēng)光，在學(xué)生文化建設(shè)方面根據(jù)實(shí)際開(kāi)展了中秋燭光晚會(huì)、殘疾學(xué)校幫扶等具有創(chuàng)新特色的校園文化，但相較中關(guān)村中學(xué)我們?cè)谛@文化創(chuàng)新方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

教育永無(wú)止境，我們二中人將帶上愛(ài)和初心，發(fā)揚(yáng)邢校長(zhǎng)的“愛(ài)拼才會(huì)贏”的精神，用文化引領(lǐng)發(fā)展，相信二中的教育事業(yè)在校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在重視高中教育的政府的關(guān)心下，在愛(ài)崗敬業(yè)的廣大教職員工的通力合作下，辦學(xué)目標(biāo)更明確，辦學(xué)條件更優(yōu)越，教學(xué)質(zhì)量將更進(jìn)一步，今日的__二中一定會(huì)成為明日的特色名校。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇2

老師給我們上了一節(jié)人生規(guī)劃的專(zhuān)題講座，在沒(méi)有聽(tīng)講座之前，我就在想，人生規(guī)劃是不是就是我高中時(shí)想的如何規(guī)劃人生藍(lán)圖一樣的呢?自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是如何的扎實(shí)牢固，自己的職業(yè)崗位是如何的美好等。

在她沒(méi)有講之前，我就是這樣認(rèn)為的，但是，當(dāng)她給我們看的第一幅圖片，一幅中國(guó)大學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)人才招聘會(huì)上的圖片時(shí)，我當(dāng)時(shí)就愣住了，中國(guó)是如此多的大學(xué)生在面臨著就業(yè)，要想找到一份好的工作，是多么的不容易，也可想而知，要想找到一份較為輕松的工作，是不是也該在大學(xué)階段認(rèn)真的把專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)好呢?

其中，韋姸老師給我們講的六個(gè)階段，是如此的關(guān)鍵重要，第一階段的適應(yīng)環(huán)境，第二階段的自我探索，第三階段的社會(huì)探索，第四階段的明確職業(yè)方向，第五階段的職業(yè)實(shí)踐階段，到最后的積極尋找實(shí)踐或在就業(yè)實(shí)踐中檢驗(yàn)和修正職業(yè)方向。每一個(gè)步棸是如何規(guī)劃，如何著手，如何在一步一步中去實(shí)現(xiàn)它，這些，原來(lái)還有那么多“零件組成并去實(shí)行的。

通過(guò)這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時(shí)候，你一定要結(jié)合現(xiàn)狀給予分析，要了解目前的形勢(shì)，還要有一個(gè)明確的目標(biāo)，在關(guān)系復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，如何處理好人際關(guān)系，如何培養(yǎng)自我管理能力和理財(cái)能力，事情結(jié)束后，你還要學(xué)會(huì)善于總結(jié)和反思，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，提出對(duì)自己有益的東西，只有這樣，你才會(huì)有所進(jìn)步，有所提高。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇3

長(zhǎng)安鎮(zhèn)教辦開(kāi)展了小學(xué)數(shù)學(xué)青年骨干教師的培訓(xùn)活動(dòng)，聽(tīng)了特級(jí)教師黃愛(ài)華老師的專(zhuān)題講座后，我受益匪淺，下面幾點(diǎn)值得我借鑒：

一、用好教學(xué)用書(shū)、教科書(shū)。

黃老師在演講中著重講了教科書(shū)的重要性怎樣去讀好教學(xué)用書(shū)？怎樣運(yùn)用？

（1）站在編者的角度去看教材；

（2）站在學(xué)生的角度去看教材；

（3）站在教師者的角度去看教材。

讀懂教材，理解教材中的知識(shí)和重、難點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)如何去展開(kāi)教學(xué)，學(xué)生對(duì)我的這種方法是否接受？學(xué)生在閱讀例題時(shí)會(huì)出現(xiàn)哪些問(wèn)題？……等等都要考慮好。所以在上課前一定要認(rèn)真專(zhuān)研教材，從多個(gè)角度去思考教材，做到活學(xué)活用。

二、提倡“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。

在會(huì)中，黃老師提倡的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式正好與我校開(kāi)展的數(shù)學(xué)“學(xué)案式”的教學(xué)法相吻合。聽(tīng)了他的課后，我學(xué)得這點(diǎn)值得我去學(xué)習(xí)和借鑒，在教學(xué)中提倡學(xué)生先提前預(yù)習(xí)，再抓重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的&39;教學(xué)，然后進(jìn)行大容量的課堂練習(xí)，當(dāng)堂消化，不留或者盡可能少留家庭作業(yè)，提倡減負(fù)工作，這些不正是我校正在進(jìn)行的教學(xué)模式嗎？

我校從三至六年級(jí)開(kāi)始正在嘗試使用“學(xué)案式”教學(xué)法，今學(xué)期我也開(kāi)始嘗試使用學(xué)案進(jìn)行教學(xué)，在嘗試使用教學(xué)的過(guò)程中，我曾產(chǎn)生了一些疑問(wèn)，遇到了一些問(wèn)題，聽(tīng)了黃老師的講座后，找到問(wèn)題的根源和解決問(wèn)題的辦法。使我更加明確自己的教學(xué)方法和對(duì)策，懂得怎樣更好的運(yùn)用“學(xué)案式”教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，堅(jiān)定這樣的教學(xué)模式，在今后的教學(xué)中繼續(xù)探索，繼續(xù)完善自己的教學(xué)。

三、勤寫(xiě)教學(xué)反思，養(yǎng)成經(jīng)常閱讀教材、文本、書(shū)刊的習(xí)慣。

作為站在教學(xué)一線(xiàn)的我，深受啟發(fā)，只有不斷的積累教學(xué)心得，不斷的反思自己的教學(xué)，才會(huì)有更大的進(jìn)步。同時(shí)，也要經(jīng)常性的閱讀教材、書(shū)刊等書(shū)籍豐富自己的知識(shí)，開(kāi)拓自己對(duì)知識(shí)面的寬度。針對(duì)性的對(duì)閱讀的書(shū)刊進(jìn)行“勾、點(diǎn)、畫(huà)”等記錄的標(biāo)示，并寫(xiě)讀書(shū)心得，如有可行的方法可在教學(xué)中進(jìn)行嘗試和調(diào)整，不斷完善自己的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇4

3月，又迎來(lái)了新學(xué)期開(kāi)學(xué)的日子，我們與來(lái)自河南的教育專(zhuān)家夏書(shū)芳老師，相約一中禮堂。他用他那絕不普通的普通話(huà)，為我們奉上新學(xué)期的一道“美味大餐”，他以他的幽默風(fēng)趣征服了與會(huì)的每一位教師。夏老師用一整天的時(shí)間，與我們分享了他在新課改以及教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)方面的經(jīng)驗(yàn)與心得。以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推行，不但改變了過(guò)去的“一言堂”。而且要求教師角色轉(zhuǎn)變，由傳授者、“獨(dú)裁者”、“裁判員”、“演員”、“家長(zhǎng)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、研究者、指導(dǎo)者、組織者、合作者。要虛心、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)地走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，走近學(xué)生的“心田”。盡管這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)很難，但是教師們卻表現(xiàn)出了從未有過(guò)的勇氣，在教學(xué)思維、方法、手段等方面都有了求變的意識(shí)。我們不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的知識(shí)，嘗試新的教法，勇于創(chuàng)新，自我反思，改變過(guò)去的、傳統(tǒng)的教學(xué)方式。教師是學(xué)習(xí)者和知識(shí)之間的中介者，不光是傳授知識(shí)，而是包括知識(shí)與技能，思考解決問(wèn)題，情感與態(tài)度等等，教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力。學(xué)生學(xué)會(huì)了新的學(xué)習(xí)方法之后，教師應(yīng)幫助學(xué)習(xí)者回顧學(xué)習(xí)中的每一步驟，使他們?cè)诿撾x這種結(jié)構(gòu)化的情境之后，仍然會(huì)使用該方法。并給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)去評(píng)價(jià)新方法，讓學(xué)生自己決定方法的有效性。

實(shí)施新課改必須改變固有的評(píng)價(jià)模式。已有的對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)模式只是對(duì)學(xué)生的課業(yè)學(xué)習(xí)情況通過(guò)考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)，而忽視了學(xué)生的能力、品質(zhì)的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)方式呆扳，不利學(xué)生的發(fā)展，打擊了一批學(xué)生的積極性.而新課改要求在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，不是只看學(xué)生的考試成績(jī)，還要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評(píng)價(jià)，要以發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，評(píng)價(jià)的是學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生的動(dòng)手能力，實(shí)踐能力，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而不是以一次考試的成績(jī)論成敗，評(píng)價(jià)方式要科學(xué)、全面、客觀，要有利于學(xué)生的發(fā)展。

新形勢(shì)下我必須充分提高自身素質(zhì)，積極投身新課改，作為當(dāng)代新形勢(shì)下的教師要不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)、理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的能力素質(zhì)，以新理念新觀念，來(lái)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，培養(yǎng)駕御課堂的能力，適應(yīng)新形勢(shì)的要求，及時(shí)汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自身的素質(zhì)，提高自身能力，力爭(zhēng)在新課改中有所作為。

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寫(xiě)講座心得體會(huì)篇5

“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè)。” ——魏書(shū)生

這次我們?cè)趯W(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:

首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：

一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。

五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

其次，對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià): 魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育.自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞眩兰业某?有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇6

這次美術(shù)專(zhuān)家講座，對(duì)于我們非美術(shù)專(zhuān)業(yè)老師來(lái)說(shuō)，是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

時(shí)間雖短，但感收獲頗豐。在講座中，專(zhuān)家拿出了很多范畫(huà)，再用一些，用直觀的比較，讓我們較深理解了，自由繪畫(huà)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是多么的重要！讓孩子自由的創(chuàng)作，學(xué)會(huì)去認(rèn)真傾聽(tīng)孩子們的美妙聲音，從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力。

幼兒的美術(shù)活動(dòng)中我們隨處可以看見(jiàn)幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽(yáng)光的斑點(diǎn)，只要稍不留神，他們就可能一閃而過(guò)。教師要善于捕捉幼兒在繪畫(huà)過(guò)程中出現(xiàn)的這些“跳動(dòng)光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對(duì)作品的看法。幼兒的畫(huà)在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿(mǎn)意。消極的評(píng)論幼兒畫(huà)的“不像”，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是很難理解的，同時(shí)也會(huì)損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對(duì)美術(shù)活動(dòng)失去興趣。

所以：我們一定要用心靜靜聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲，聽(tīng)聽(tīng)在孩子心中那幅畫(huà)有多美！

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇7

有幸在南昌參加了國(guó)培培訓(xùn)者培訓(xùn)班德學(xué)習(xí)，非常感謝培訓(xùn)管理者給我們請(qǐng)來(lái)了全國(guó)各地的優(yōu)秀教師、教授給我們做專(zhuān)題報(bào)告，聽(tīng)了她們的講座，使我受益匪淺，值得我好好反思和學(xué)習(xí)。

一、邱員太老師主要給我們講了《期待從平凡走向優(yōu)秀》，對(duì)建立工作室的重要性、工作室對(duì)教師的幫助提高，進(jìn)行了分析講解。名師工作室，是在政府教育主管部門(mén)指導(dǎo)下，集教學(xué)、科研、培訓(xùn)等職能于一體的教師合作共同體。名師工作室以名師為引領(lǐng)，以學(xué)科為紐帶，以先進(jìn)的教育思想為指導(dǎo)，旨在搭建促進(jìn)中青年教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)以及名師自我提升的發(fā)展平臺(tái)，打造一支學(xué)校教育領(lǐng)域中有成就、有影響的高層次教師團(tuán)隊(duì)。

名師工作室是在推進(jìn)教育公平的背景下出現(xiàn)的。在影響教育公平的諸多因素中，教師是最為核心的，區(qū)域、學(xué)校間教育發(fā)展的最大差距是師資水平。如何縮小師資水平差距，同時(shí)避免大規(guī)模的教師流動(dòng)所引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)，成為當(dāng)前推進(jìn)教育公平和教育均衡發(fā)展的最大挑戰(zhàn)。組建名師工作室，通過(guò)名師們帶領(lǐng)農(nóng)村地區(qū)、薄弱學(xué)校的教師提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力水平，從而有效推進(jìn)教育均衡發(fā)展成為一項(xiàng)新舉措。聽(tīng)了邱員太教師的報(bào)告，讓我受到了很大的啟發(fā)，特別是從那些經(jīng)典的事例中，更有許多做法是值得我們?nèi)バХ碌摹?/p>

二、南豐的黃行福老師主講的專(zhuān)題是《成為優(yōu)秀的自己——草根生命的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》，對(duì)教師工作的心態(tài)調(diào)整、如何成為優(yōu)秀的教師，以自己為例進(jìn)行講解。一開(kāi)始，陸教授就幫我們分析了做人的幸福在哪里?：幸福源于有所期盼，有所追求。你的期盼變成了現(xiàn)實(shí)，就是幸福;你的追求，一旦滿(mǎn)足，就是幸福。幸福很簡(jiǎn)單，但一定是期望的實(shí)現(xiàn)，欲求的滿(mǎn)足。

當(dāng)然，這里的期盼，這里的追求，都應(yīng)該是正當(dāng)?shù)模锨楹侠淼摹＾r(nóng)村教師，地位、收入均不如公務(wù)員，更不如城里的教師，幸福在哪里?來(lái)自對(duì)工作的追求，來(lái)自對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。工作追求一流的質(zhì)量，事業(yè)追求更高的目標(biāo)，追求的過(guò)程便是幸福，愿望的實(shí)現(xiàn)，則更是幸福。

沒(méi)有追求，沒(méi)有期盼，便與幸福無(wú)緣。幸福源于良好的心態(tài)——正視現(xiàn)實(shí)，不盲目攀比。當(dāng)然，不比，不是逃避，不是盲目樂(lè)觀，而是一種心態(tài)的調(diào)整。我們既然來(lái)到了農(nóng)村，來(lái)到了落后的區(qū)域，我們就得認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，三心而兩意，左右而言他;或者一味地埋怨，一味地浮躁，都無(wú)濟(jì)于事。

總之，黃行福老師，邱員太老師的講座讓我領(lǐng)會(huì)到了許多的教學(xué)知識(shí)，歸納起來(lái)最大的啟示就是：只要肯潛心鉆研，皇天就不會(huì)負(fù)苦心人。在教學(xué)中，除了潛心鉆研教材、教法外，更重要的是鉆研學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇8

翟鴻燊教授是中國(guó)傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，國(guó)學(xué)應(yīng)用大師、書(shū)道家、演講家、國(guó)際TAT(思考力、行動(dòng)力、表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。

我聽(tīng)了國(guó)學(xué)大師的精彩演講，給我的感覺(jué)就像是大師所說(shuō)的“醍醐灌頂”。 翟鴻燊大師將國(guó)學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系，應(yīng)用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道理，可是說(shuō)“一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人”。

比如說(shuō)，佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國(guó)平天下。有了正確的利他思想和博愛(ài)胸懷才可能有大成。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，一個(gè)人能做到這樣，那生命就是有意義的。

翟鴻燊大師的一些話(huà)深深的震撼了我，“要學(xué)會(huì)賺錢(qián)而不是掙錢(qián)”，“花錢(qián)三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動(dòng)”， “愛(ài)不能把心給簡(jiǎn)化了”。。。。。。多么簡(jiǎn)單而又富有哲理的話(huà)阿!

聽(tīng)了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話(huà)，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。

“色難”，相由心生。這是溝通的最基本的一件事：要時(shí)刻將微笑掛在臉上;因?yàn)橄嘤尚纳闹兴耄歉吲d還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無(wú)余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>

中國(guó)傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一直懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究，在融會(huì)國(guó)際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營(yíng)銷(xiāo)理論后，結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況，針對(duì)管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案，并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。

翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“TAT(思考力·行動(dòng)力·表達(dá)力)”課程，已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國(guó)國(guó)家大學(xué)等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎。他把中國(guó)5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認(rèn)識(shí)當(dāng)今的社會(huì)，可謂如魚(yú)得水。可見(jiàn)孔子思想的博大精深，好東西是不會(huì)過(guò)時(shí)的。

這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長(zhǎng)。《易經(jīng)》中講“三易”：簡(jiǎn)易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們?nèi)粘Ｉ钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對(duì)待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生。

“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，范愛(ài)眾，行有余力，則以學(xué)文”。平時(shí)應(yīng)該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個(gè)社會(huì)做了什么。以嚴(yán)格的要求修身，以博大的胸懷為人。“自強(qiáng)不息，厚德載物”!

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇9

魏書(shū)生是著名中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師、教育改革家、全國(guó)勞模、國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家和首屆中國(guó)十大杰出青年之一。僅受過(guò)9年教育的他，在短短5年教書(shū)時(shí)間里就創(chuàng)造出聞名中外的"六步教學(xué)法"，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、學(xué)習(xí)的主體并注重"授人以漁"；同時(shí)他將自己的歷史觀、道德觀、人生觀、世界觀等，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)甚至宗教等多學(xué)科的知識(shí)，有意識(shí)地不斷地融人語(yǔ)文教學(xué)中，從而達(dá)到一個(gè)新的教學(xué)境界。魏書(shū)生是為人師表的典范，他十幾年如一日，進(jìn)入忘我勞動(dòng)的境界。他主張人要獲得勞動(dòng)的快樂(lè)，就要努力挖掘自我世界的潛力，就要把自己平凡的勞動(dòng)崗位看成一個(gè)宏大的世界，去觀察、思考、分析、研究，不斷進(jìn)行創(chuàng)造性的努力，為人民為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的`小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流。

魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞眩兰业某摚挥猩鐣?huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息，鑄造心靈，自我教育，民主科學(xué)，持之以恒，用平平常常的心態(tài)，用高高興興的情感，去做平平凡凡的事情。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇10

世界讀書(shū)日，在這一天，我校舉辦了首屆“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)。我們每一個(gè)人，包括學(xué)生家長(zhǎng)都參與了其中。活動(dòng)包括頒獎(jiǎng)典禮、讀書(shū)講座、個(gè)人藏書(shū)展、有獎(jiǎng)競(jìng)答等，都使我深有感觸。在這些活動(dòng)里，使我印象最深刻的就是讀書(shū)講座。

這個(gè)講座是由滕矢初先生主講的，題目為《讀書(shū)與人生》。這個(gè)講座使我懂得了：求知的途徑是讀書(shū)。讀書(shū)可以提高一個(gè)人的修養(yǎng)、品味和鑒賞力，鑒賞力能使一個(gè)人從簡(jiǎn)單的事物看出真理，這是讀書(shū)最重要的一點(diǎn)。我們現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，家家戶(hù)戶(hù)都用上了多媒體，多媒體快捷、直白，但就因?yàn)檫@一點(diǎn)，使人缺少了思考的空間。現(xiàn)在的人們注重于身體的膳食結(jié)構(gòu)，卻忽略了最重要的一點(diǎn)，人們精神上的膳食結(jié)構(gòu)，這是現(xiàn)在社會(huì)上的一大弊病。因?yàn)榫駥用孢h(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)層面重要。我們要透過(guò)書(shū)來(lái)審視生活，蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有審視的生活，不如沒(méi)有的好。”所以，書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是很重要的，我們應(yīng)該多讀書(shū)。

不光是講座使我有感觸，其他的活動(dòng)也讓我深有感觸。世界讀書(shū)日是不平凡的一天，讀書(shū)對(duì)我們每一個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的影響。讀書(shū)是每一個(gè)人都應(yīng)該做的，因?yàn)槭澜缱x書(shū)日的主旨宣言就是“希望散居在全球各地的人們，無(wú)論是年老還是年輕，無(wú)論你是貧窮還是富有，無(wú)論你是患病還是健康，都能享受閱讀的樂(lè)趣，都能尊重和感謝為人類(lèi)文明作出巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)思想大師們，都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。”讀書(shū)能使一個(gè)人變得知識(shí)淵博，就像貝多芬一樣。雖然他沒(méi)有上過(guò)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)課程，但是他通過(guò)讀書(shū)，學(xué)習(xí)先輩總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，最后寫(xiě)下了宏偉的樂(lè)章。羅斯福也曾說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有書(shū)籍，就不能打贏思想之戰(zhàn)，正如沒(méi)有艦就不能打贏海戰(zhàn)一樣。”

書(shū)籍是人們必不可少的，它是人們進(jìn)步的階梯，它為人們做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，我們不應(yīng)該把書(shū)拋在九霄云外，我們應(yīng)該讓它發(fā)揮出它自己本身的價(jià)值，用它使人類(lèi)社會(huì)再向成功邁進(jìn)一步，讓書(shū)永遠(yuǎn)伴我們左右!

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇11

為了提高我校教師團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力，著力打造沿河品牌學(xué)校，促進(jìn)學(xué)校更進(jìn)一步的發(fā)展，學(xué)校安排于_年11月14日下午，聽(tīng)了由深圳道弘文化發(fā)展有限公司的孫老師主講的“執(zhí)行力與學(xué)校發(fā)展”的講座。其中談到的執(zhí)行者應(yīng)當(dāng)具備的六心——愛(ài)心、公心、責(zé)任心、寬容心、平常心、律己心。“愛(ài)心”放在首要位置，讓我感觸很深。

作為一名教師——教育教學(xué)工作的執(zhí)行者，在教育教學(xué)中，如何深刻領(lǐng)會(huì)，始終保持這“六心”，用這“六心”去嚴(yán)格要求自己。從愛(ài)心這一層面來(lái)說(shuō)，我的體會(huì)是：

一、要熱愛(ài)自己的事業(yè)

“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光;做一天春蠶，就要吐一寸絲。”這就是我的從教觀點(diǎn)。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無(wú)怨，這是師德的首要條件。也是一個(gè)人從事教育事業(yè)的必要的心理準(zhǔn)備。

二、要熱愛(ài)自己的學(xué)生

教師必須關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛(ài)首先是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)。

作為教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友。這種愛(ài)也需要教師傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫助、把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我懂得了怎樣去關(guān)愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)”是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另外一個(gè)層面。作為教師，今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性，要愛(ài)他們?cè)诮踢^(guò)程育中的主體能動(dòng)性，要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。

熱愛(ài)教育事業(yè)是搞好教育教學(xué)的基礎(chǔ)，熱愛(ài)自己的學(xué)生是搞好教育教學(xué)的保證。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇12

如果問(wèn)為什么愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)祖國(guó)，我只有一個(gè)理由那就是：因?yàn)槲覀兌际侵袊?guó)人，所以我們愛(ài)祖國(guó)，要壯大我們的祖國(guó)，所以我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)。

在這富饒的土地上，生活著一個(gè)勤勞勇敢的民族-----中華民族，他們以及其偉大的創(chuàng)造力和巨大的凝聚力，繁衍生息，千年不衰；以其博大恢宏的.民族精神，自強(qiáng)自于世界之林，在五千年的漫長(zhǎng)歲月中，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化。

怎樣學(xué)習(xí)、怎樣做人、怎樣做事，是一個(gè)永恒的主題，是我們活著的每個(gè)人不可回避的課題，也是有識(shí)之士們時(shí)常思考的人生命題。很多人一生都碌碌無(wú)為、一事無(wú)成，就其主觀而言，一個(gè)根本的原因就是他們一輩子都沒(méi)有弄明白人應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)、去做人、去做事。一個(gè)人只有真正懂得怎樣學(xué)習(xí)、怎樣做人、怎樣做事，才會(huì)支撐起人生的精神支柱，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，才能生活得更充實(shí)、更有意義。

我們應(yīng)該做自己力所能及的事，要學(xué)會(huì)去勞動(dòng)。愛(ài)學(xué)習(xí)，讓我們長(zhǎng)了更多的知識(shí)，讓我們?yōu)閷?lái)的生活打好基礎(chǔ)。愛(ài)勞動(dòng)，會(huì)讓我們更加成熟。愛(ài)祖國(guó)，會(huì)使我們的胸懷更廣闊。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年志則國(guó)至，少年富則國(guó)富，少年努力則國(guó)努力。我們是祖國(guó)的來(lái)，是祖國(guó)的驕傲，所以我們要好好的學(xué)習(xí)，努力地做力所能及的勞動(dòng)，還有好好愛(ài)自己的祖國(guó)。讓我們的內(nèi)心充滿(mǎn)更多的大愛(ài)吧。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇13

我和孩子爸爸認(rèn)真觀看了王老師做的專(zhuān)題講座：讓孩子的閱讀行為真正發(fā)生。看了以后很有感觸和共鳴，主要有以下兩個(gè)方面：

1、對(duì)高品質(zhì)的閱讀有了更深層次的認(rèn)識(shí)。我和孩子爸爸都屬于研究生學(xué)歷，也都喜歡閱讀，在人生的過(guò)程中，曾深刻感受到閱讀帶給我們的歡樂(lè)和意義。如今我們都為人父母，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的誘惑下，也曾經(jīng)放棄過(guò)高品質(zhì)的閱讀。可是隨著時(shí)間推移，現(xiàn)在我們反而更加重新認(rèn)識(shí)到高品質(zhì)閱讀的意義，尤其是對(duì)孩子，可以降低孩子日后的成長(zhǎng)落差，減少孩子因家庭、經(jīng)濟(jì)、地域等先天因素影響而產(chǎn)生的差異，我和孩子爸爸也達(dá)成一致意見(jiàn)，要用高品質(zhì)的閱讀來(lái)讓努力讓孩子擁有一個(gè)芳香四溢的幸福人生。

2、充分體會(huì)到親子共讀是讓孩子愛(ài)上閱讀的方式。人都說(shuō)父母是孩子的老師，每當(dāng)我們帶孩子去西西弗書(shū)店一起閱讀或晚上睡前講故事時(shí)，孩子發(fā)自?xún)?nèi)心的渴望便噴涌而出。孩子喜歡父母給她講故事，從書(shū)中，她感受到快樂(lè)、希望、幸福、勇氣、熱情和信心。聽(tīng)完故事以后，孩子會(huì)談?wù)撍南敕ê透惺埽尭改父惺艿揭粋€(gè)不一樣的孩子。循序漸進(jìn)，我們的孩子越來(lái)越愛(ài)閱讀，愛(ài)故事，愛(ài)分享。

通過(guò)講座，讓我們更好的學(xué)習(xí)了引領(lǐng)孩子親子共讀的方法，也讓我們更加堅(jiān)定了一起和孩子親子共讀的決心，感謝幼兒園給我們這么一個(gè)好的平臺(tái)一起分享。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇14

聽(tīng)了一節(jié)生動(dòng)搞笑的法制教育課，我們可謂是受益匪淺。

一個(gè)個(gè)典型的實(shí)例，讓我們了解到那些與我們年齡相仿的青少年是怎樣走上犯罪道路的。我想，造成他們此刻的樣貌，根本原因是他們的法律意識(shí)太差，總認(rèn)為自我做的是小事，等到弄得不可收拾才反應(yīng)過(guò)來(lái)。在這些實(shí)例中，有很多人只是一時(shí)沖動(dòng)，為了解氣，才范下了故意殺人罪，當(dāng)初如果平下心來(lái)仔細(xì)想想，自我該不該做這些事，也就不會(huì)像此刻這樣。

犯了罪，一關(guān)就是幾年，十幾年，甚至是把一生都?xì)Я恕Ｈ俗顚氋F的是生命，每個(gè)人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最完美的時(shí)間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失去自由的屋子里，那一生將會(huì)有一道抹不去的陰影，陷入無(wú)底深淵，不能自拔。

青少年犯罪，不僅僅虛度了自我的青春年華，還會(huì)連累到自我的所有家人，因?yàn)樗麄儼岩磺卸冀唤o了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。

講座的主要內(nèi)容是圍繞如何增強(qiáng)同學(xué)們的法律意識(shí)和自我保護(hù)能力，并結(jié)合本地實(shí)際，針對(duì)當(dāng)前學(xué)生犯罪案件、各種事故的特點(diǎn)，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行以實(shí)用法律知識(shí)為主要內(nèi)容的法制知識(shí)教育；通過(guò)事故分析，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行安全知識(shí)教育，提高同學(xué)們的.安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)。通過(guò)講法律、講故事、事故分析、法律知識(shí)宣傳的活動(dòng)形式，充分調(diào)動(dòng)同學(xué)們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性，幫助同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了自我保護(hù)意識(shí)和掌握基本避險(xiǎn)常識(shí)，深受大家的好評(píng)。

通過(guò)此次法制安全教育講座，使大家明確了學(xué)法懂法，知法守法、自我保護(hù)的重要性，進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的主動(dòng)性和積極性;進(jìn)一步增強(qiáng)法制觀念和法律意識(shí)。同時(shí)同學(xué)們也都紛紛表示，這次法律校園教育講座，使大家懂得了許多的法律、避險(xiǎn)知識(shí)，樹(shù)立良好學(xué)生形象，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣，機(jī)智地防范各種不良行為的侵害，為創(chuàng)造和諧、平安校園作出努力。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇15

認(rèn)識(shí)易中天，是在《百家講壇》的《品三國(guó)》，講壇上的他縱橫捭闔，盡情揮灑，將三國(guó)品得如火如荼，不僅刷新了電視收視率，而且贏得了大批的粉絲。3月27日下午，杭州干部培訓(xùn)中心為我們組織的講座，使我們有幸近距離領(lǐng)略他的風(fēng)采，易先生對(duì)經(jīng)典的精辟闡述和睿智分析讓我再次為他折服。

易中天先生講的是兩千多年以前的人和事，但他輕松、自然、幽默的風(fēng)格一下子拉近了經(jīng)典與我們之間的距離，讓我們聽(tīng)來(lái)沒(méi)有絲毫的陌生感和距離感。諸子百家中，易中天重點(diǎn)分析了儒家、墨家、道家、法家這四家。他認(rèn)為儒、墨、道、法之所以產(chǎn)生爭(zhēng)鳴，有一個(gè)很重要的原因，是他們的關(guān)注點(diǎn)不一樣。他們共同的特點(diǎn)是都面對(duì)著當(dāng)時(shí)社會(huì)的劇變，社會(huì)的重大變革。因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)是我們民族歷史上國(guó)家制度、社會(huì)制度、政治制度、文化制度發(fā)生天翻地覆變化的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。具體體現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)象上就是“天下大亂，禮壞樂(lè)崩”，這時(shí)候歷史就向我們先者們提出來(lái)一個(gè)不可回避的問(wèn)題，中國(guó)向何處去?儒、墨、道、法四家都在回答這個(gè)問(wèn)題，他們的答案各不一樣。這是由于這四家的關(guān)注點(diǎn)不同，所以他們留下的遺產(chǎn)也不同。孔子是站在貴族的立場(chǎng)，墨子是平民的立場(chǎng)，道家是隱士的立場(chǎng)，法家則站在謀士的立場(chǎng)。

易中天先說(shuō)到儒家學(xué)派，儒家的創(chuàng)始人是被后世尊稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”的孔子，他認(rèn)為儒家留給我們的遺產(chǎn)是仁愛(ài)、正義和自強(qiáng)。他說(shuō)道家更關(guān)注人生，留下的是真實(shí)，自由，寬容，這其實(shí)是人生的態(tài)度。墨家關(guān)注社會(huì)，墨家的理想就是要有一個(gè)有公平與正義的社會(huì)，因此他提出的方案是平等、互利、博愛(ài)。法家關(guān)注國(guó)家，留下的是治國(guó)理念，公開(kāi)、公平、公正。

可以說(shuō)，各諸子都有他的可取之處，他們留下的這些遺產(chǎn)其實(shí)就是一個(gè)如何“正心誠(chéng)意修身齊家治國(guó)平天下”的問(wèn)題，涵蓋了個(gè)人、文化、社會(huì)、國(guó)家等各個(gè)層面。再細(xì)究，我們還可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)各諸子的理念不僅有可取之處，還有與今相通之處。如墨子的俠肝義膽，以身作則，那種吃苦耐勞，呼喚社會(huì)的公平與正義仍主導(dǎo)了當(dāng)今社會(huì)的思想，他還主張任賢，即所有的官員必須能上能下，以什么為標(biāo)準(zhǔn)?

以能干不能干為標(biāo)準(zhǔn)，以他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)這個(gè)理念與我們當(dāng)今的人事干部選拔任用原則是不謀而合的，我們現(xiàn)在選拔干部也是任人唯賢，以德、能、勤、績(jī)?yōu)闇?zhǔn)則;如荀子的嚴(yán)謹(jǐn)和縝密，也是我們當(dāng)今所極力倡導(dǎo)的;再如孟子的大氣磅礴，韓非的冷峻和那種直面慘淡的人生，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方;還有，老子和莊子，老子倡導(dǎo)的是“道法自然”，萬(wàn)事不可違背自然規(guī)律，而要順應(yīng)自然，莊子的偉大之處在于對(duì)生命的尊嚴(yán)致以了最崇高的敬意，這種生命的尊嚴(yán)包括每一個(gè)物種真實(shí)而自由的生存，包括對(duì)差異性存在的尊重和寬容;他們的這些思想，至今仍閃爍著智慧的光芒，影響和激勵(lì)著一代又一代人的前行。

先秦諸子百家的思想，是先祖?zhèn)兞艚o我們的寶貴遺產(chǎn)，是中華民族的根之所在。通過(guò)聆聽(tīng)易中天的講座，為我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典打開(kāi)了一扇窗，我想，作為一個(gè)炎黃子孫，作為一個(gè)政府機(jī)關(guān)工作者，我們不僅要了解，要掌握，而且要讀懂讀深讀透，為此，我會(huì)循著這條路繼續(xù)追尋下去，追先秦諸子百家，尋中國(guó)文化之根。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇16

其實(shí)不然，在當(dāng)今日益復(fù)雜的社會(huì)中，我認(rèn)為不僅要身體健康，還要心理健康，二者缺一不可。所以今天下午的講座，對(duì)于我們這些還很年輕的教師來(lái)說(shuō)，是非常重要的。

師生關(guān)系、家長(zhǎng)關(guān)系和同伴關(guān)系的不協(xié)調(diào)是導(dǎo)致當(dāng)今中小學(xué)心理不健康的主要原因，其中師生關(guān)系是最主要的因素。而當(dāng)前的應(yīng)試教育導(dǎo)致了師生關(guān)系的異化，要克服這些我們應(yīng)該做的措施就是調(diào)適好師生關(guān)系，按照人際關(guān)系中的互動(dòng)的規(guī)律去做。其中，人類(lèi)的心理適應(yīng)最主要的是人際關(guān)系的適應(yīng)，而人類(lèi)的心理變態(tài)最主要的是人際關(guān)系的失調(diào)。

我們可以從以下這幾方面去入手：首先是人際互動(dòng)的心理規(guī)律是人偏好正性刺激，就是說(shuō)無(wú)論什么樣的人，都喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話(huà)，即使心理明白是假的、虛的，還是喜歡聽(tīng)。所以我們教師就要抓住這一特點(diǎn)在教學(xué)中做出相應(yīng)的措施，比如賞識(shí)、贊賞。我們常說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”，就是因?yàn)橘澷p可以改善機(jī)體氣氛，有利于搞好兒童教育，提高教師的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，可以促進(jìn)人的心理健康，但前提這些贊賞必須是真誠(chéng)的、是被在意的，在教育教學(xué)的過(guò)程中才會(huì)起到事半功倍的效果。

其次就是自我性，通常情況下人都是在利益相關(guān)的時(shí)候?yàn)樽约嚎紤]的多一些，不過(guò)這也是人的一種正常的心理現(xiàn)象，還有就是在某種情況下會(huì)出現(xiàn)嫉妒之心，這是很不好的心理不健康的表現(xiàn)，所以我們教師在平時(shí)的教育過(guò)程中，及時(shí)地觀察了解學(xué)生，盡量避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，否則有的后果會(huì)很?chē)?yán)重。還有一種就是就是羨慕之心，這是產(chǎn)生在一種美好基礎(chǔ)之上的。

還有就是心理歸屬感。無(wú)論是什么樣的人都很懼怕孤獨(dú)、希望能夠遠(yuǎn)離孤獨(dú)，尤其是差生，作為老師我們應(yīng)該及時(shí)地關(guān)心他們，讓他們感受到班集體的溫暖，自己也是這個(gè)班集體中不可缺少的，從它的閃光點(diǎn)出發(fā)，逐步建立他們的自信心。使他們不覺(jué)得孤獨(dú)。我們每個(gè)人都一樣都希望自己的情感被共享、被分擔(dān)，同時(shí)也希望自己在不幸或遇到困難的時(shí)候能有人相信。

之所以我們經(jīng)常聽(tīng)到現(xiàn)在有很多學(xué)生跳樓自殺的、離家出走的、誤入歧途的這些悲劇發(fā)生。我也在想如果我們這些教育者能夠及時(shí)地去從心理健康教育的角度去多關(guān)心他們、去教育他們，也許就會(huì)減少這些悲劇的發(fā)生了。

通過(guò)今天上午李教授的講解后，讓我明白，學(xué)生出現(xiàn)逆反、任性等問(wèn)題，是由于多種原因造成的，并非故意和老師作對(duì)。而且，出現(xiàn)問(wèn)題的孩子正是需要我們的包容和幫助，我們老師不應(yīng)該嫌棄他們，就像醫(yī)生不能嫌棄病人一樣，要真誠(chéng)地幫助他們。當(dāng)我們把問(wèn)題學(xué)生當(dāng)成一個(gè)個(gè)研究對(duì)象“對(duì)癥下藥”時(shí)，就會(huì)覺(jué)得有樂(lè)趣在其中了。我真得很慶幸能夠有這么好的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，給我今后的教育教學(xué)工作帶來(lái)了很大的幫助，所以在最后幾天的學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)好好珍惜的！

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇17

曾聽(tīng)過(guò)這樣的一句話(huà)：大學(xué)，不在于大樓，而在于大師。上大學(xué)以后讓我收獲頗多莫過(guò)于是聽(tīng)講師們的講座了。“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”，他們精彩的演講深深地感染著我。講師們的每一次講座，都涵蓋了系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，穿插上自己豐富的人生經(jīng)歷，并潤(rùn)色于獨(dú)特的見(jiàn)解，精湛的分析。每次聽(tīng)完后，不僅拓寬了我的知識(shí)面，增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)，更激起了我對(duì)自己人生的思考。

我曾經(jīng)對(duì)大學(xué)充滿(mǎn)著憧憬，可當(dāng)我真正邁入大學(xué)生活卻感到前所未有的迷茫。大學(xué)的自由時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于中學(xué)，很多的時(shí)間都需要自己去經(jīng)營(yíng)。怎樣安排自己的課余時(shí)間來(lái)豐富自己的大學(xué)生活呢？讓大學(xué)生活過(guò)得更有意義呢？經(jīng)老師的指引，我開(kāi)始關(guān)注學(xué)校的“學(xué)者視野”周末科技文化藝術(shù)系列講座。為踐行“以學(xué)為上，以德為行”的教育理念，提高學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，學(xué)校每個(gè)星期都會(huì)開(kāi)展，從未無(wú)故中斷過(guò)。期間，學(xué)校會(huì)請(qǐng)來(lái)著名教授或老師們?yōu)槲覀冏鲋v座，講座的內(nèi)容包裹人文，科技，藝術(shù)等。這給我校師生拓寬知識(shí)面提供了渠道，為渴望汲取知識(shí)的師生提供了平臺(tái)。

我是旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在專(zhuān)業(yè)課程上我們更多的是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而講座卻涉及到各方各面的知識(shí)內(nèi)容，豐富了我課外知識(shí)。大學(xué)四年來(lái)，我參加了很多的講座。其中有為我排憂(yōu)困惑教會(huì)我如何規(guī)劃自己的人生的；有教會(huì)我為人處事方面的，讓我學(xué)會(huì)了如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系和學(xué)會(huì)更好的與他人相處的；有培養(yǎng)我的社會(huì)責(zé)任感的，讓我學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和民生問(wèn)題的等等。

我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一次，我大學(xué)期間的迷茫時(shí)期——不知如何規(guī)劃我的大學(xué)生涯。這時(shí)，學(xué)校為我們送上了一場(chǎng)及時(shí)雨，開(kāi)展了一場(chǎng)《迷茫與成長(zhǎng)——大學(xué)時(shí)期的職業(yè)生涯規(guī)劃》的講座。在講座過(guò)程中，主講人王國(guó)穎副教授和我們一起探討了面對(duì)當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，大學(xué)生該如何面對(duì)挑戰(zhàn)、廓清迷霧，樹(shù)立正確的目標(biāo)，做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，為將來(lái)的就業(yè)贏得競(jìng)爭(zhēng)力，為迷茫但渴望成功的我們找到通往成功的的方法。雖然那場(chǎng)講座離現(xiàn)在已經(jīng)有兩年多了，可那熱情澎湃，充滿(mǎn)激情的場(chǎng)面卻至今仍然浮現(xiàn)在我的腦海里。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)完講座回到宿舍后，滿(mǎn)腔熱情地為自己制定了一份大學(xué)規(guī)劃報(bào)告，指引自己如何走過(guò)大學(xué)這段精彩的道路。看著這份報(bào)告書(shū)，有些任務(wù)目標(biāo)自己已經(jīng)完成了，而有些在畢業(yè)前恐怕是無(wú)法完成的了。現(xiàn)在看來(lái)這或許是一份失敗的規(guī)劃書(shū)，但自己只要努力過(guò)，就敢于說(shuō)無(wú)悔自己的青春。

在關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題方面，我不會(huì)忘記郭正濤教授為我們做得精彩的講座《淺論中國(guó)―三農(nóng)‖問(wèn)題》，他從―三農(nóng)‖問(wèn)題己呈現(xiàn)出復(fù)雜的多維度特征、農(nóng)業(yè)供給能力增強(qiáng)與農(nóng)業(yè)發(fā)展的約束條件、農(nóng)民收入的結(jié)構(gòu)特征與增長(zhǎng)的制約因素、農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的主要維度與多重挑戰(zhàn)等方面的內(nèi)容為我們闡述了我國(guó)“三農(nóng)問(wèn)題”的特征和解決“三農(nóng)問(wèn)題”面臨的困難，并為解決“三農(nóng)問(wèn)題”提出了獨(dú)特的見(jiàn)解。通過(guò)郭教授的演講，讓了解了“三農(nóng)問(wèn)題”是我國(guó)現(xiàn)階段面臨的一個(gè)重大問(wèn)題，解決“三農(nóng)問(wèn)題”還是一個(gè)長(zhǎng)期艱辛的任務(wù)，同時(shí)也讓我看到了郭教授他心系民生，關(guān)注民生，富有社會(huì)責(zé)任感的學(xué)者，也讓我們明白大學(xué)生作為國(guó)家的未來(lái)的棟梁，也應(yīng)努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。

在這里我更不會(huì)忘記鄒蔭生教授的《理想–人生》的精彩講座，他教會(huì)我們“莫怕世上多風(fēng)雨，一生都在旅途中”的人生哲理，激勵(lì)我們?nèi)^斗自己的理想。

在報(bào)告中，鄒教授報(bào)告了他自己__年的人生旅程：出身山區(qū)農(nóng)村、經(jīng)歷山村苦甘、三進(jìn)三出武漢大學(xué)，先后在部隊(duì)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)鍛煉，在工廠(chǎng)、機(jī)關(guān)、高校、公司、公共圖書(shū)館、核心期刊編輯部等單位工作的經(jīng)歷。在這一段復(fù)雜的人生經(jīng)歷中，可以看出鄒教授這一生也是充滿(mǎn)曲折的，并非一帆風(fēng)順的，可是在面對(duì)困難時(shí)，鄒教授絕不向困難低頭，而是勇敢直沖，為自己的理想而拼搏。在報(bào)告中鄒教授還給我們大學(xué)生提出建議，要實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，對(duì)親友、對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)，應(yīng)做到樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，合理安排生活工作時(shí)間，正確處理人際關(guān)系，加強(qiáng)身心健康等，從而使自己在人生旅途中有好業(yè)績(jī)、好心情、好日子。

在這里鄒教授以自身經(jīng)歷為我們講述了一個(gè)精彩的人生故事，是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣，給同樣出生于農(nóng)村我一個(gè)很好的激勵(lì)，現(xiàn)在我即將大學(xué)畢業(yè)，自己未來(lái)的路也還是個(gè)未知數(shù)，不管未來(lái)的路有多么曲折，面臨多大的風(fēng)雨，我都要勇敢地去闖，正如鄒教授的“莫怕世上多風(fēng)雨，一生都在旅途中”，只有經(jīng)歷了人生的風(fēng)雨，才能成為人生靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。

我很感謝學(xué)校的用心良苦，為我們請(qǐng)來(lái)了各位大師，每個(gè)星期為我們精心準(zhǔn)備了各方各面的講座，讓我們能根據(jù)自己的需求去汲取我們各方面

的知識(shí)。講座就是我們的第二課堂，給我們廣泛涉獵知識(shí)提供了良好的平臺(tái)，成為我大學(xué)生活生涯中不可缺少的精神食糧。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇18

學(xué)校組織觀看了常麗華老師的專(zhuān)題閱讀教學(xué)講座《晨誦午讀暮省——一種回歸樸素的兒童生活方式》，自此，我就被常老師的個(gè)人魅力深深的迷住了。

以前也聽(tīng)了竇桂梅老師的讀書(shū)講座，竇桂梅老師強(qiáng)調(diào)的是《閱讀經(jīng)典》，探討的更多的是作為教師如果讀書(shū)，讀什么書(shū)以及怎樣讀書(shū)的問(wèn)題。而常麗華老師強(qiáng)調(diào)的更多的是怎樣引領(lǐng)孩子讀書(shū)，給孩子讀什么書(shū)。我覺(jué)得常老師最了不起的是喚醒家長(zhǎng)開(kāi)始推進(jìn)親子閱讀，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與到閱讀中來(lái)。而且還每天都用便箋和家長(zhǎng)進(jìn)行交流。常老師和學(xué)生、家長(zhǎng)一起讀童話(huà)，寫(xiě)童話(huà)，和學(xué)生生活在美妙的童話(huà)世界里，過(guò)的是一種幸福的生活。我當(dāng)時(shí)就在想：如果我的女兒能碰到這樣的老師該有多好啊。

聽(tīng)了常老師的報(bào)告之后，我給女兒買(mǎi)了一些適合孩子看的繪本，在家也進(jìn)行了親子共讀。每天我和老公都會(huì)抽時(shí)間陪著女兒讀書(shū)。我那坐不住的小丫頭也漸漸喜歡上了讀書(shū)。每天都會(huì)纏著我和他爸爸給她讀書(shū)。而且好多繪本她自己都能完整的講下來(lái)。在陪著孩子讀書(shū)的同時(shí)，我也喜歡上了曾經(jīng)被我不屑一顧的童書(shū)，那精美的繪圖，豐富的想象力以及生動(dòng)有趣的故事，都深深吸引了我，會(huì)使我不禁落淚或是忍不住笑出聲來(lái)。網(wǎng)上有同仁曾說(shuō)，不管是作為教師還是家長(zhǎng)，都要讀孩子喜愛(ài)的書(shū)，和孩子讀同一本書(shū)，這樣才能和孩子有共同的語(yǔ)言。我覺(jué)得確實(shí)如此，在和孩子共讀的過(guò)程中，我們又回到了童真的年代，多了些童真的樂(lè)趣。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇19

20__年4月27日，我很榮幸參加了偉德局組織的“三名”偉德偉德，有幸聽(tīng)了涂煥應(yīng)副局長(zhǎng)的專(zhuān)題講座《把上好每一節(jié)課作為自己偉德偉德事業(yè)一生的使命》，使我對(duì)偉德的觀念有了很大的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)真聽(tīng)課，勤記筆記，積極思考，受益匪淺。涂老師對(duì)于偉德事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)于偉德規(guī)律的深入探索，對(duì)于工作的精益求精的敬業(yè)精神以及他那淵博的知識(shí)、和藹的態(tài)度、謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，給我留下了深刻而美好的印象。我一直在思考，我什么時(shí)候才能達(dá)到像涂老師那樣的高度。他的見(jiàn)解是那么的深邃，他的想法是那樣的恰到好處，他的課給我很大的啟發(fā)。

一、偉德要優(yōu)秀，就必須注重細(xì)節(jié)。

涂老師在講座時(shí)強(qiáng)調(diào)：老師要講好每一節(jié)課，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地就是課堂。在課堂上要注意每個(gè)細(xì)節(jié)的把握，譬如：上課板書(shū)的位置、板書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容等。今后，我一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，多讀書(shū)、多請(qǐng)教，爭(zhēng)取不讓自己的偉德教學(xué)工作在細(xì)節(jié)上出問(wèn)題。

二、偉德是主主導(dǎo)、學(xué)生是主體。

在課堂教學(xué)中，要準(zhǔn)確定位偉德和學(xué)生的地位，老師要充分發(fā)揮起主導(dǎo)作用，不能放任學(xué)生自由學(xué)習(xí)，同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)，也不能進(jìn)行填鴨式的滿(mǎn)堂灌。

三、師生人格的平等。

雖然師生在學(xué)識(shí)、年齡、經(jīng)驗(yàn)等上存在不對(duì)等，但他們的人格是對(duì)等的，所以在偉德教學(xué)過(guò)程中，絕不能做出有損學(xué)生人格的事情，譬如：體罰、侮辱學(xué)生。偉德一定要謹(jǐn)言身行，別傷害他們幼小的脆弱的心靈。

四、對(duì)偉德的態(tài)度要端正。

涂老師說(shuō)，現(xiàn)在偉德對(duì)偉德存在著三種態(tài)度，即把偉德當(dāng)作事業(yè)做，就能做出成績(jī)，是成為專(zhuān)家、學(xué)者型偉德的必備條件；把偉德當(dāng)作職業(yè)來(lái)做，可能成為一名合格的偉德；還有一種把偉德當(dāng)作產(chǎn)業(yè)來(lái)做的，那就是對(duì)學(xué)生的一種犯罪，是對(duì)偉德的褻瀆。我一定要把事業(yè)當(dāng)作自己一生的事業(yè)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生，認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作，對(duì)偉德始終抱有一種敬畏之心。

五、努力提高自己的素質(zhì)，做一個(gè)合格的偉德。

涂老師講到，新時(shí)代的偉德要有較高的思想覺(jué)悟，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)能正確地看待，具有敬業(yè)精神，較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，善于與人合作，具有健康的偉德?tīng)顟B(tài)和身體素質(zhì)，這是對(duì)偉德基本的要求，作為一名“三名”培養(yǎng)對(duì)象，我要多讀書(shū)、多請(qǐng)教，努力提高自己的素質(zhì)。

六、偉德要勤思考，勤動(dòng)筆。

偉德要想提高自己，在工作中做出成績(jī)就必須在自己的偉德教學(xué)工作中，勤思考，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，并把自己稍縱即逝的思想火花記下來(lái)，形成自己的偉德教學(xué)思想。

七、成為名師的方法。

涂老師在講座的最后，給我們這些“三名”培養(yǎng)對(duì)象提出了一些成為名師的建議：要多觀察，勤反思、多換位思考、多尊重學(xué)生，做到教學(xué)相長(zhǎng)。

通過(guò)這次涂老師的講座，給我很深的觸動(dòng)，讓我明白了我離名師的標(biāo)準(zhǔn)還差很很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在今后的工作中，我要把這次學(xué)到的東西盡快地內(nèi)化為自己的東西，運(yùn)用到偉德教學(xué)過(guò)程中去，結(jié)合自己的實(shí)際情況，努力向同行學(xué)習(xí)請(qǐng)教，多讀書(shū)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的偉德教學(xué)理念，讓自己更加進(jìn)一步接近名師的要求。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇20

4月17日下午，我參加了舊州中心小學(xué)組織的專(zhuān)題講座《小課題研究操作實(shí)務(wù)》。雖然只有短短的兩個(gè)小時(shí)，但伍海云專(zhuān)家的演講使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗。對(duì)我來(lái)說(shuō)，它既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝上的增長(zhǎng)，這是一次收獲豐厚的學(xué)習(xí)。

小課題研究是伍海云老師多年來(lái)指導(dǎo)中小學(xué)教師做課題研究的經(jīng)驗(yàn)，選擇小課題研究作為切入點(diǎn)，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)梳理開(kāi)發(fā)而成。課程采用了豐富的真實(shí)案例，手把手教你如何開(kāi)展課題研究，如何做一個(gè)研究型教師，如何促進(jìn)和提升教師自己的專(zhuān)業(yè)水平。

首先是它目標(biāo)明確。教師做課題研究，是一種專(zhuān)業(yè)的教育實(shí)踐研究，是遵循自己的問(wèn)題做自己的工作，如果你想讓教師的勞動(dòng)給你帶來(lái)樂(lè)趣，其目的就是要讓你做一個(gè)想研究，會(huì)研究，能研究的幸福教師。通過(guò)研究來(lái)提升自己的職業(yè)幸福感。

但也有些教師在自身的教學(xué)中，做課題研究不規(guī)范，脫離了教育實(shí)踐，不顧學(xué)校教育的復(fù)雜性，結(jié)果其研究沒(méi)有說(shuō)服力，使研究目標(biāo)指向不明。

其次是它的特點(diǎn)比較突出。教師做課題研究是教師在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，遇到一些具體的、微小的、突出的、影響教育教學(xué)質(zhì)量的&39;，且有條件和能力解決的實(shí)際問(wèn)題，其主要特點(diǎn)是操作實(shí)務(wù)。

第三是教師如何去做課題研究。教學(xué)科研不是為研究而研究，而是為教育而研究。我認(rèn)為，從事教育科學(xué)研究，目的就是解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，我們把自己放在一個(gè)研究者的位置上，用自己的教學(xué)行為，建立起一個(gè)富有魅力的課堂文化。在平時(shí)的教學(xué)中，我們應(yīng)該及時(shí)記錄下自己的教育心路。無(wú)論是教學(xué)得失，還是學(xué)習(xí)所悟，都能夠梳理好自己感到困惑的問(wèn)題，并整理好自己的思維過(guò)程，從而認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中的不足。

總之，小課題研究對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是有必要的。這次講座既廣泛，又細(xì)致。它引領(lǐng)我們尋找到了小課題研究的方向，規(guī)范了小課題研究的基本程序。在今后的日子里，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)理論和知識(shí)，不斷開(kāi)拓自己，在實(shí)際的教學(xué)中，讓自己成長(zhǎng)為專(zhuān)業(yè)化、科研型的教師。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇21

幾天來(lái)和國(guó)家特級(jí)教師們零距離接觸，專(zhuān)家們對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的.前沿引領(lǐng)，對(duì)課堂的高超把握，無(wú)不讓人心生敬仰。又一次讓我經(jīng)歷了思想的洗禮，享受了一頓豐盛的精神大餐，領(lǐng)略到名師課堂的精彩，欣賞到名師的教學(xué)和獨(dú)到的見(jiàn)解，讓我豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的新天地。不禁讓我感覺(jué)到：越是名師，上課越有激情、越對(duì)學(xué)生親近，大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度，人站到一定的高度，才有那樣的教學(xué)功底。學(xué)習(xí)后給我的是心靈上的震憾，精神上的頓悟，思想上的凈化，認(rèn)識(shí)上的升華。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，整理筆記、盤(pán)點(diǎn)收獲、幾多感悟在心頭：

一、異彩紛呈的講座收獲頗多。

海淀區(qū)著名的特級(jí)教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來(lái)形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無(wú)保留的把自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)，每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線(xiàn)的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我們有自己的獨(dú)特個(gè)性，每個(gè)人又身在不同的學(xué)校，面對(duì)不同的學(xué)生，因而專(zhuān)家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個(gè)人，這就要求我們用心研究分析，對(duì)照自己的實(shí)際，為我所用。

二、注意了課堂上的生成資源

教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法。幾位教師用各種激勵(lì)性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。強(qiáng)調(diào)學(xué)生用自己的話(huà)表達(dá)自己的感受，真實(shí)地遵循了學(xué)生認(rèn)知過(guò)程。展示了學(xué)生的所思，所想，所做。使一個(gè)真實(shí)的課堂，以人為本的課堂，以學(xué)定教的課堂在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源，真實(shí)寫(xiě)了學(xué)生間的認(rèn)知差異，啟發(fā)了學(xué)生更加深入，全面掌握知識(shí)，提升能力。如：田老師在教學(xué)《認(rèn)識(shí)體積與容積》時(shí)，當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤是，她并不是馬上否定她們，而是從側(cè)面誘導(dǎo)他們。如果此時(shí)我們的老師對(duì)這樣的學(xué)生大加挖苦或否定，那么這位學(xué)生就可能無(wú)所收獲，甚至?xí)绊懙剿窈髮?duì)這門(mén)學(xué)科的興趣。此時(shí)的田老師及時(shí)地給學(xué)生以鼓勵(lì)，盡可能知道學(xué)生的亮點(diǎn)。學(xué)生也很舒暢，在教學(xué)中，田老師或點(diǎn)撥、或點(diǎn)頭、或巡視、或參與談?wù)摚嬲男兄M織者，參與者，指導(dǎo)者的角色。

三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度

1.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體，教師是組織者，引導(dǎo)者，合作者的師生觀已經(jīng)是教育界的共識(shí)。所以我們的教學(xué)應(yīng)多創(chuàng)造一些讓學(xué)生展現(xiàn)自我個(gè)性，展現(xiàn)自己的思維過(guò)程的發(fā)言的機(jī)會(huì)，決不能讓少數(shù)“精英學(xué)生”包攬課堂發(fā)言權(quán)，作為教師應(yīng)具備這樣一種教學(xué)民主意識(shí)，即不管學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾危瑢W(xué)習(xí)狀態(tài)如何，都應(yīng)讓他在一節(jié)課上至少發(fā)言一次或更多。(也就是我們平時(shí)所說(shuō)的關(guān)注學(xué)困生)作為課堂教學(xué)的組織者，我們可以多方面，多角度，多層次地創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題把不同層次的學(xué)生引進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的殿堂。

2.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生自我思考的時(shí)間和空間

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿(mǎn)著觀察，實(shí)驗(yàn)，模擬，判斷，推理等探索性和挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，要改教師的“講授”為學(xué)生的“自主”，必須要給學(xué)生充分的自我思考時(shí)間和空間。有了充分的思考時(shí)間和空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程才能得以充分展示出來(lái)，學(xué)習(xí)成果才能瓜熟蒂落。那些違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)，最終并不會(huì)在學(xué)生的大腦中留下什么值得回憶，回味的東西(哪怕你塞給他許多知識(shí))。有的甚至造成學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)動(dòng)學(xué)生去觀察，去感受，去實(shí)驗(yàn)，去猜測(cè)，去交流，去概括，讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)，參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程中來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握牢固的數(shù)學(xué)知識(shí)，形成數(shù)學(xué)技能。在掌握知識(shí)，形成技能的過(guò)程中體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)情感，形成穩(wěn)定的，積極的情感態(tài)度。

四、浮華退去，盡顯本色。

這次聽(tīng)課最大的感受就是，名師執(zhí)教的觀摩課都很樸實(shí)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡(jiǎn)單的物品代替;五花八門(mén)的活動(dòng)被扎實(shí)的動(dòng)手實(shí)踐所代替，真正彰顯了課堂本色。

五、高效成為衡量課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

教師教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都圍繞著“高效”，注意提高課堂效率尤其學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。每節(jié)課都非常注重對(duì)重難點(diǎn)的落實(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，有利于學(xué)生真正成為課堂的主人，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、抓住重難點(diǎn)的好習(xí)慣，上起課來(lái)一定能取得事半功倍的效果。

六、做一名好教師不容易

幾位老師的課讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)無(wú)窮的藝術(shù)魅力。我深深地體會(huì)到教師首先要苦練教材關(guān)。只有把學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)鉆研透了，把教材吃透了，才有可能設(shè)計(jì)出精彩的教學(xué)過(guò)程。其次教師必須在現(xiàn)代教學(xué)理論指導(dǎo)下不斷實(shí)踐，因此要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。最后，教師要有真本事。小學(xué)數(shù)學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。教學(xué)的藝術(shù)是教師鉆研教材、研究學(xué)生、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的智慧之果。

想一想一名教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他生命中大量時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的凝聚。課堂教學(xué)對(duì)教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是我們自身生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。雖然我們希望生活是多彩的，但平實(shí)是生活的本質(zhì)，多彩只是生活的點(diǎn)綴，舍棄平實(shí)而追尋多彩，結(jié)果必定是浮華人生。課堂教學(xué)不也正是如此!名師們走進(jìn)課堂，讓課堂走進(jìn)生活，用真情撥動(dòng)學(xué)生那鮮明的思想、生動(dòng)的語(yǔ)言、創(chuàng)造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學(xué)當(dāng)作人生中的生命經(jīng)歷，去享受、去充實(shí)，才會(huì)將課堂教學(xué)當(dāng)作學(xué)生的生命經(jīng)歷，自覺(jué)地尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的這段生命經(jīng)歷。名師正是深知其中的精髓，所以名師的課堂樸實(shí)而顯睿智。

走近名師，學(xué)習(xí)名師扎實(shí)的理論功底、深厚的文化積淀、開(kāi)闊的教育視野、精湛的教學(xué)能力及永不滿(mǎn)足的超越精神，冰凍三尺非一日之寒，所以我們要有水滴石穿的精神，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持不懈。把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我堅(jiān)信通過(guò)這次學(xué)習(xí)，能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇22

物流管理專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)在再糾結(jié)專(zhuān)業(yè)這個(gè)問(wèn)題，我已經(jīng)覺(jué)得是種可笑的行為，既然選擇了，那么接下來(lái)就是深入學(xué)習(xí)了，而這場(chǎng)中百物流儲(chǔ)運(yùn)有限公司總經(jīng)理李惠斌的講話(huà)似乎更驗(yàn)證了一個(gè)道理，學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，不一定將來(lái)就會(huì)從事與專(zhuān)業(yè)對(duì)口的工作，而且我的專(zhuān)業(yè)不僅僅是涉及物流，更涉及經(jīng)濟(jì)、管理等多方面的知識(shí)，現(xiàn)在我覺(jué)得廣泛的學(xué)習(xí)才是對(duì)未來(lái)的負(fù)責(zé)。

一個(gè)人的經(jīng)歷就是一本值得品位的書(shū)這種付諸于實(shí)踐的書(shū)就更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，李-提到的三點(diǎn)，無(wú)一不是我們現(xiàn)在恐懼的，他的點(diǎn)撥在這一階段就顯得尤為重要了。在第一點(diǎn)上，他說(shuō)物流不僅僅是送貨，我疑問(wèn)的是，不是送貨，還能是什么更為高級(jí)的事情，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，接下來(lái)物流廣泛涉及的各個(gè)領(lǐng)域則需要我去關(guān)注，去了解。他還說(shuō)，物流不會(huì)隨購(gòu)物形式的改變而消逝，這一點(diǎn)我卻是深信不疑的，即使是從他的只言片語(yǔ)，還是從網(wǎng)上道聽(tīng)途說(shuō)，我都認(rèn)為物流在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中占重要地位。然而想在這個(gè)領(lǐng)域成為人才并不是簡(jiǎn)單的事情。

從他至今的工作歷程中清晰的看到，復(fù)雜多樣的工作經(jīng)驗(yàn)以及知識(shí)的積累使他如今可以得到這樣的成果。我不能理解與未知的求職工作之苦想，必他是經(jīng)歷了許多，對(duì)于成功的人我都會(huì)持一種仰佩的態(tài)度，它給了看清社會(huì)的另一種方式，突然你會(huì)覺(jué)得好復(fù)雜。一旦與社會(huì)聯(lián)系，似乎任何事情都背負(fù)著陰影。我希望我的思想不僅停留在對(duì)專(zhuān)業(yè)的感性認(rèn)識(shí)上，而是有一種眼光，伸向正在發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，希望四年后的我得到的并不只是一張學(xué)位證，而是一種深入內(nèi)心的能力，一種可以處理事情的果斷。雖然這是一個(gè)艱辛的歷程，但我說(shuō)過(guò)我不會(huì)停在原地，不會(huì)靜待風(fēng)聲，無(wú)關(guān)專(zhuān)業(yè)，無(wú)關(guān)課程，無(wú)關(guān)考試，相關(guān)的就是學(xué)習(xí)。不管能否達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我都會(huì)為我的未來(lái)負(fù)責(zé)!

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇23

通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感，更深的領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與技巧。培訓(xùn)雖短，但讓我在教育教學(xué)理論與教育實(shí)踐方面又增加了許多有益的知識(shí)，理論水平也得到了一定的提升。

聽(tīng)了張老師的講座，深受啟發(fā)，她的講座深入淺出，既有理論高度，又有實(shí)踐指導(dǎo)意義。一個(gè)成功的教育者，一定是一個(gè)善于更新知識(shí)的學(xué)習(xí)者。作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也是羈絆，這點(diǎn)我深有感觸，因?yàn)槲覀兲嘟處熞驗(yàn)檫^(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而排斥對(duì)新知識(shí)的接受，雖然能一時(shí)地掩蓋新知識(shí)的不足，但久而久之勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏，而大多數(shù)教育者不敢打破已有舊的教育理念、理論和教學(xué)方式、方法，去重建一套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時(shí)代潮流的教育思想體系，我慚愧的覺(jué)得我們的教育一線(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和教師，現(xiàn)在最急需的應(yīng)該是觀念的真正轉(zhuǎn)變！張老師的智慧就在于她善于自我更新知識(shí)，敢于挑戰(zhàn)、勇于打破如堅(jiān)冰一樣的舊的教育思想和理念，并在其中享受著教育的幸福。這種執(zhí)著追求與快樂(lè)實(shí)踐的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。使我體會(huì)到，即使再平凡，也能憑著信念和追求抵達(dá)自己的教育彼岸，我相信一步一步來(lái)，步步都會(huì)有風(fēng)景、步步都會(huì)是享受、步步都會(huì)有發(fā)展。

培訓(xùn)時(shí)間雖短，但收獲頗豐。作為一名教師，我們應(yīng)該積極投身于教育教學(xué)改革，成為新課改教師的引領(lǐng)者、學(xué)校課程改革的踐行者、與全體教師共同尋求現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，努力成為教育的智者。

記得有位專(zhuān)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“眼界決定境界，態(tài)度決定高度，思路決定出路，實(shí)力決定魅力。”在今后的工作中我愿開(kāi)闊眼界，提高境界，轉(zhuǎn)變—態(tài)度，實(shí)現(xiàn)高度。為我們的教育教學(xué)也為自己的生命增添新的色彩。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇24

我作為青年教師的一員，在聯(lián)合中學(xué)的階梯教師聽(tīng)了廣州六中鄧小淘老師關(guān)于《青年教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)》的講座，聽(tīng)后對(duì)于自己以前對(duì)教學(xué)的態(tài)度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個(gè)方面的內(nèi)容，現(xiàn)就“教學(xué)反思“這點(diǎn)談一些本人的心得體會(huì)。

教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是教學(xué)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的.過(guò)程、人類(lèi)的認(rèn)識(shí)總是從感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)，只有理性認(rèn)識(shí)才能科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐、換句話(huà)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程，就是“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”不斷升華的過(guò)程、反思是教師發(fā)展中最具積極性的因素，是總結(jié)、是批判、是追求、只有勇于探索、不斷進(jìn)取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾、曾子曰：吾日三省吾身、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？筆者想改幾個(gè)字與大家共勉、為國(guó)謀而不忠乎？與學(xué)生處而不仁乎？教不專(zhuān)乎？古人云：教之通，貴以專(zhuān)、意思是說(shuō)教育學(xué)生要有恒而專(zhuān)一、而我認(rèn)為“專(zhuān)”是指一個(gè)教師應(yīng)該具有的全部的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)、素養(yǎng)和知識(shí)、古人之所以經(jīng)常反省自己，不過(guò)是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法、人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發(fā)現(xiàn)自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，由感性走向理性，從“教書(shū)匠”成為“教育家”。

教師的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是教師的職業(yè)特征，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的保鮮劑，也是知識(shí)不斷豐富的充電器、只有不斷學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中反思自己，才可能思考教育教學(xué)工作，完善人格魅力、一個(gè)不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)的人必將迷失方向，落后于時(shí)代、教師既可以向書(shū)本學(xué)習(xí)，也包括向同事、同伴學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)，向幫教老師學(xué)習(xí)、向同事、同伴學(xué)習(xí)的最佳途徑就是交流與合作、俗話(huà)說(shuō)：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹⑦@是學(xué)習(xí)的一種態(tài)度和原則、求師和從師是智慧合作的一種方式、現(xiàn)代人不但要做到求師有術(shù)，還要做到從師自如、善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說(shuō)的同伴互助的真正意義。

在今后的教學(xué)中，本人將秉承“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”的教學(xué)態(tài)度更好的來(lái)完成自己的教學(xué)任務(wù)，讓自己能夠快速的成長(zhǎng)起來(lái)。

寫(xiě)講座心得體會(huì)篇25

我作為青年教師的一員，在聯(lián)合中學(xué)的階梯教師聽(tīng)了廣州六中鄧小淘老師關(guān)于《青年教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)》的講座，聽(tīng)后對(duì)于自己以前對(duì)教學(xué)的態(tài)度、方法作了深刻的反思，鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個(gè)方面的內(nèi)容，現(xiàn)就“教學(xué)反思“這點(diǎn)談一些本人的心得體會(huì)。

教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是教學(xué)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的過(guò)程,是“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的過(guò)程。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)總是從感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)，只有理性認(rèn)識(shí)才能科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐。換句話(huà)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程，就是“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”不斷升華的過(guò)程。反思是教師發(fā)展中最具積極性的因素，是總結(jié)、是批判、是追求。只有勇于探索、不斷進(jìn)取的人，才有可能以批判的眼光審視自己，尋找自身的缺失與遺憾。曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?筆者想改幾個(gè)字與大家共勉。為國(guó)謀而不忠乎?與學(xué)生處而不仁乎?教不專(zhuān)乎?古人云：教之通，貴以專(zhuān)。意思是說(shuō)教育學(xué)生要有恒而專(zhuān)一。而我認(rèn)為“專(zhuān)”是指一個(gè)教師應(yīng)該具有的全部的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)、素養(yǎng)和知識(shí)。古人之所以經(jīng)常反省自己，不過(guò)是為省己自律，修身立人，與今天我們所提倡的自我反思有些相似，故不失為典范，可以效法。人貴有自知自明，只有不斷反省、反思，才可以發(fā)現(xiàn)自我、改造自我、完善自我，有助于我們從幼稚走向成熟，由感性走向理性，從“教書(shū)匠”成為“教育家”。

教師的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是教師的職業(yè)特征，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的保鮮劑，也是知識(shí)不斷豐富的充電器。只有不斷學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中反思自己，才可能思考教育教學(xué)工作，完善人格魅力。一個(gè)不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)的人必將迷失方向，落后于時(shí)代。教師既可以向書(shū)本學(xué)習(xí)，也包括向同事、同伴學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗(yàn)的`人學(xué)習(xí)，向幫教老師學(xué)習(xí)。向同事、同伴學(xué)習(xí)的最佳途徑就是交流與合作。俗話(huà)說(shuō)：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹＿@是學(xué)習(xí)的一種態(tài)度和原則。求師和從師是智慧合作的一種方式。現(xiàn)代人不但要做到求師有術(shù)，還要做到從師自如。善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧，這就是我們所說(shuō)的同伴互助的真正意義。

在今后的教學(xué)中，本人將秉承“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”的教學(xué)態(tài)度更好的來(lái)完成自己的教學(xué)任務(wù)，讓自己能夠快速的成長(zhǎng)起來(lái)。

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