關(guān)于講座心得
寫(xiě)心得可以鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn),加深理解和記憶,有助于提高學(xué)習(xí)效率。寫(xiě)好關(guān)于講座心得是有技巧的,接下來(lái)給大家分享關(guān)于講座心得,方便大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于講座心得篇1
非常感謝徐教授這么多次次精彩的講座,聽(tīng)了徐教授這么多的原創(chuàng)作品,讓我明白,如果我們能好好的利用這個(gè)音樂(lè)的特性,那么會(huì)對(duì)我們的工作和生活帶來(lái)個(gè)更大的幫助。不管是在專(zhuān)業(yè)方面,還是生活方面,都讓我有了一個(gè)明確的奮斗目標(biāo),衷心的感謝徐教授!聽(tīng)徐教授這次的講座,作為中國(guó)人的我,是應(yīng)該對(duì)祖國(guó)做出貢獻(xiàn)的同時(shí),發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的美好河山深處那些優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律,更加的熱愛(ài)祖國(guó)。
在阿炳的講座中,不管是來(lái)在本專(zhuān)業(yè)的還是來(lái)自外院的同學(xué)們,他們都洋溢著求知熱情,講座在高漲的情緒和熱烈的掌聲中結(jié)束,同學(xué)們久久不愿離開(kāi)音樂(lè)廳,期待下次徐教授的精彩演講。在上海音樂(lè)學(xué)院的視頻觀摩中,不管是上海音樂(lè)學(xué)院本科生的表演,還是研究生的演唱,都深深的震撼著我的心,她們的演唱是那樣的自如,表演是那樣的國(guó)際化,完全投入到音樂(lè)中,沒(méi)有一絲一毫的緊張,而作為大四的我們,是否該為我們的專(zhuān)業(yè),我們的人生做一次好好的規(guī)劃,我們到底該做些什么,我們到底應(yīng)該怎么做?
聽(tīng)了這次徐教授的講座,我覺(jué)得自己該給自己的人生多一點(diǎn)付出,一分耕耘一分收獲,即將走入社會(huì)的我應(yīng)該拿什么資本,用什么姿態(tài)來(lái)迎接更大的挑戰(zhàn)!
人生追求——真善美,在教授這門(mén)課上不僅僅得到了很多知識(shí),更讓我們找到了明確的方向以及人生的真諦!再次感謝徐教授無(wú)私的付出和精彩的講座。
關(guān)于講座心得篇2
__年12月15日上午8:00在縣體育中心大會(huì)場(chǎng)里舉行了“__縣()中小學(xué)管理隊(duì)伍、骨干教師(近900名學(xué)員)培訓(xùn)班”開(kāi)班典禮。縣教育局羅局長(zhǎng),尤副局長(zhǎng),高副局長(zhǎng),深圳市龍崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校劉x校長(zhǎng),龍崗區(qū)__小學(xué)楊x校長(zhǎng),龍崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校曾主任和肖紅春老師在主席臺(tái)就座,會(huì)議內(nèi)容是這兩天縣教育局邀請(qǐng)了深圳市龍崗區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家為我們培訓(xùn)班的學(xué)員進(jìn)行教育管理、教育教學(xué)理論與方法的知識(shí)培訓(xùn),并對(duì)這次培訓(xùn)作了高度的要求。
我有幸參加了這次培訓(xùn),分在干部管理班。12月15日上午10:00——12:00在民中會(huì)議中心聆聽(tīng)了__小學(xué)楊x校長(zhǎng)的《移動(dòng)改變生活》講座;下午2:30——6:00在民中會(huì)議中心聆聽(tīng)了曾__老師的.《領(lǐng)導(dǎo)管理與溝通的藝術(shù)》講座;12月16日上午8:00——12:00在民中會(huì)議中心聆聽(tīng)了__小學(xué)楊x校長(zhǎng)的《中小學(xué)校長(zhǎng)“位育”之道》講座;下午2:30——6:00在民中會(huì)議中心聆聽(tīng)了龍崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校劉x校長(zhǎng)的《高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考》講座。
楊x校長(zhǎng)在《移動(dòng)改變生活》、《中小學(xué)校長(zhǎng)“位育”之道》的講座中通過(guò)昨天、今天和明天的故事,指出我們教師的職責(zé)和工作的性質(zhì),教書(shū)育人,功德無(wú)量。以自己當(dāng)了十多年小學(xué)校長(zhǎng)的親身經(jīng)歷和體會(huì)給我們從理論上,實(shí)踐中講解如何當(dāng)好一名校長(zhǎng)。學(xué)校是可以改變的,我們的目標(biāo)和任務(wù)是:“為每一個(gè)學(xué)生奠定最佳的人生基礎(chǔ);為學(xué)生營(yíng)造和諧生境”。只要改變,每位校長(zhǎng)都能打造出一所家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的學(xué)校。
曾主任的《領(lǐng)導(dǎo)管理與溝通的藝術(shù)》講座,從理論上、方法上教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆幻Q職的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)習(xí)了校領(lǐng)導(dǎo)如何與上級(jí)溝通、如何與班子領(lǐng)導(dǎo)溝通、如何與老師溝通、如何與學(xué)生溝通、如何與家長(zhǎng)溝通、如何與社會(huì)溝通的知識(shí)和方法。要成功必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)微笑、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)、學(xué)會(huì)激勵(lì),最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
劉x校長(zhǎng)在《高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考》中強(qiáng)調(diào)“教師的使命感直接影響孩子的成長(zhǎng)”,“如何高質(zhì)量學(xué)習(xí)?”“教師如何高質(zhì)量教學(xué)?”讓我更加覺(jué)得做為一名教師所肩負(fù)的重?fù)?dān)和責(zé)任。
關(guān)于講座心得篇3
認(rèn)識(shí)易中天,是在《百家講壇》的《品三國(guó)》,講壇上的他縱橫捭闔,盡情揮灑,將三國(guó)品得如火如荼,不僅刷新了電視收視率,而且贏得了大批的粉絲。3月27日下午,杭州干部培訓(xùn)中心為我們組織的講座,使我們有幸近距離領(lǐng)略他的風(fēng)采,易先生對(duì)經(jīng)典的精辟闡述和睿智分析讓我再次為他折服。
易中天先生講的是兩千多年以前的人和事,但他輕松、自然、幽默的風(fēng)格一下子拉近了經(jīng)典與我們之間的距離,讓我們聽(tīng)來(lái)沒(méi)有絲毫的陌生感和距離感。諸子百家中,易中天重點(diǎn)分析了儒家、墨家、道家、法家這四家。他認(rèn)為儒、墨、道、法之所以產(chǎn)生爭(zhēng)鳴,有一個(gè)很重要的原因,是他們的關(guān)注點(diǎn)不一樣。他們共同的特點(diǎn)是都面對(duì)著當(dāng)時(shí)社會(huì)的劇變,社會(huì)的重大變革。因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)是我們民族歷史上國(guó)家制度、社會(huì)制度、政治制度、文化制度發(fā)生天翻地覆變化的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。具體體現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)象上就是“天下大亂,禮壞樂(lè)崩”,這時(shí)候歷史就向我們先者們提出來(lái)一個(gè)不可回避的問(wèn)題,中國(guó)向何處去?儒、墨、道、法四家都在回答這個(gè)問(wèn)題,他們的答案各不一樣。這是由于這四家的關(guān)注點(diǎn)不同,所以他們留下的遺產(chǎn)也不同。孔子是站在貴族的立場(chǎng),墨子是平民的立場(chǎng),道家是隱士的立場(chǎng),法家則站在謀士的立場(chǎng)。
易中天先說(shuō)到儒家學(xué)派,儒家的創(chuàng)始人是被后世尊稱為“萬(wàn)世師表”的孔子,他認(rèn)為儒家留給我們的遺產(chǎn)是仁愛(ài)、正義和自強(qiáng)。他說(shuō)道家更關(guān)注人生,留下的是真實(shí),自由,寬容,這其實(shí)是人生的態(tài)度。墨家關(guān)注社會(huì),墨家的理想就是要有一個(gè)有公平與正義的社會(huì),因此他提出的方案是平等、互利、博愛(ài)。法家關(guān)注國(guó)家,留下的是治國(guó)理念,公開(kāi)、公平、公正。
可以說(shuō),各諸子都有他的可取之處,他們留下的這些遺產(chǎn)其實(shí)就是一個(gè)如何“正心誠(chéng)意修身齊家治國(guó)平天下”的問(wèn)題,涵蓋了個(gè)人、文化、社會(huì)、國(guó)家等各個(gè)層面。再細(xì)究,我們還可以發(fā)現(xiàn),其實(shí)各諸子的理念不僅有可取之處,還有與今相通之處。如墨子的俠肝義膽,以身作則,那種吃苦耐勞,呼喚社會(huì)的公平與正義仍主導(dǎo)了當(dāng)今社會(huì)的思想,他還主張任賢,即所有的官員必須能上能下,以什么為標(biāo)準(zhǔn)?
以能干不能干為標(biāo)準(zhǔn),以他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)這個(gè)理念與我們當(dāng)今的人事干部選拔任用原則是不謀而合的,我們現(xiàn)在選拔干部也是任人唯賢,以德、能、勤、績(jī)?yōu)闇?zhǔn)則;如荀子的嚴(yán)謹(jǐn)和縝密,也是我們當(dāng)今所極力倡導(dǎo)的;再如孟子的大氣磅礴,韓非的冷峻和那種直面慘淡的人生,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方;還有,老子和莊子,老子倡導(dǎo)的是“道法自然”,萬(wàn)事不可違背自然規(guī)律,而要順應(yīng)自然,莊子的偉大之處在于對(duì)生命的尊嚴(yán)致以了最崇高的敬意,這種生命的尊嚴(yán)包括每一個(gè)物種真實(shí)而自由的生存,包括對(duì)差異性存在的尊重和寬容;他們的這些思想,至今仍閃爍著智慧的光芒,影響和激勵(lì)著一代又一代人的前行。
先秦諸子百家的思想,是先祖?zhèn)兞艚o我們的寶貴遺產(chǎn),是中華民族的根之所在。通過(guò)聆聽(tīng)易中天的講座,為我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典打開(kāi)了一扇窗,我想,作為一個(gè)炎黃子孫,作為一個(gè)政府機(jī)關(guān)工作者,我們不僅要了解,要掌握,而且要讀懂讀深讀透,為此,我會(huì)循著這條路繼續(xù)追尋下去,追先秦諸子百家,尋中國(guó)文化之根。
關(guān)于講座心得篇4
有幸從如皋作協(xié)主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯(lián)藝術(shù)活動(dòng)中心講座《文學(xué)的至歡至愛(ài)》,我先生開(kāi)車(chē)陪我偕同作協(xié)的朋友汪小琴屆時(shí)到達(dá)。南通城坐落在長(zhǎng)江邊的沙洲上,自古溝河池塘眾多,水流豐富。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的治理疏浚、岸邊綠地規(guī)劃建設(shè),完整的的護(hù)城河更是宛若一串燦爛的明珠,使有“近代第一城”美譽(yù)的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣,藍(lán)天白云,綠樹(shù)碧水,建筑道路鱗次櫛比、錯(cuò)落有致,一切都是那么清爽而明晰。文聯(lián)活動(dòng)中心在老城的東南隅,南邊緊鄰文峰公園,西邊院墻外就是文峰塔,建筑古色古香,兩進(jìn)庭院。講座會(huì)場(chǎng)就在后院,院內(nèi)是一個(gè)大水池,有小亭一座,紅魚(yú)成群游戲其間。對(duì)丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個(gè)月前他在如皋做過(guò)一個(gè)講座的,也讀過(guò)他一些作品。但這次聽(tīng)講依然吸引我全神貫注聽(tīng)完,兩個(gè)多小時(shí)仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學(xué)的至歡至愛(ài)”,講座的方式依然是漫談式的,從容而娓娓道來(lái),偶爾說(shuō)到激情處說(shuō)出幾個(gè)“粗放”的詞匯,讓人身同感受他的言有盡而意無(wú)窮之處的默契。
回來(lái)后再三回味、思考時(shí)有一種非常想和別人分享的需要。簡(jiǎn)單總結(jié)一下我聽(tīng)到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學(xué)的至歡至愛(ài),我認(rèn)為完整的表述是文學(xué)反映或表達(dá)的人的至歡至愛(ài)。誠(chéng)如丁捷所言文學(xué)就是對(duì)人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認(rèn)為他所說(shuō)的至歡至愛(ài)不是指或者說(shuō)不僅僅是指人的生理和情感上的至歡至愛(ài),而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛(ài)。他以為文學(xué)作品尤其小說(shuō),有一類(lèi)是對(duì)社會(huì)性的反映,這類(lèi)作品是現(xiàn)實(shí)主義的作品,包括批判現(xiàn)實(shí)主義作品。另一類(lèi)是對(duì)人性的反映。他認(rèn)為后者比前者更偉大、更優(yōu)秀。因?yàn)榇耍u(píng)價(jià)《金瓶梅》比《紅樓夢(mèng)》更偉大、更優(yōu)秀。我認(rèn)同他對(duì)金瓶梅意義的評(píng)價(jià),我沒(méi)有能力或者說(shuō)我還不敢判斷誰(shuí)更優(yōu)秀、更偉大,但我認(rèn)同他對(duì)反映人性這類(lèi)小說(shuō)的肯定和高度評(píng)價(jià),也佩服他對(duì)金瓶梅的高度評(píng)價(jià)的勇氣。聯(lián)系自己創(chuàng)作的《亢奮》和《依偎》,丁捷認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》、《亢奮》這樣的小說(shuō)是對(duì)社會(huì)、世俗生活的反映,而《金瓶梅》、《依偎》這類(lèi)小說(shuō)是對(duì)人性的深度挖掘和體現(xiàn)。后者的寫(xiě)作比前者要難、深刻。為了更好地說(shuō)明什么事“至歡至愛(ài)”,他介紹了日本作家杜邊醇一的小說(shuō),對(duì)這位情愛(ài)大師的作品進(jìn)行了解讀。杜邊醇一的小說(shuō)里男女主人公都是“邊性邊愛(ài)”,最終死于性愛(ài)。他舉例一部小說(shuō)中男女在性愛(ài)的最幸福時(shí)刻雙雙服毒死亡。我沒(méi)有看過(guò)這些小說(shuō),此前也不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)作家。
但聽(tīng)到這里我也深深地震撼了!殉情,國(guó)內(nèi)外自古有之。往往是遇到阻撓愛(ài)情不能順利進(jìn)行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說(shuō)里男女之間的愛(ài)情發(fā)展并沒(méi)有明顯的障礙,他們是為了“終極之愛(ài)”殉情的。他以為這就是至歡至愛(ài),這種愛(ài)愛(ài)到極致就是死亡。我個(gè)人認(rèn)為至歡至愛(ài)的終極是死亡,是可以理解的。在西方的關(guān)于人的起源的神話里就將女人說(shuō)成是男人的一根肋骨,也就是說(shuō)女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半,那么愛(ài)情就是兩個(gè)個(gè)體得以結(jié)合的途徑,所以愛(ài)情是如此的重要和必須。沒(méi)有愛(ài)情,個(gè)體的男人或女人是孤獨(dú)的、不完整的。性愛(ài)則是擁有了愛(ài)情的男女表達(dá)愛(ài)最基礎(chǔ)、也是最理想、最高形式,因此是必須的!在性愛(ài)中個(gè)體的人從肉體到靈魂都不再孤單,得到了深入心靈的溫暖和滿足,兩個(gè)個(gè)體達(dá)到完全的統(tǒng)一和圓融。這就是“極致”!但,這樣的合和是短暫的、有限的,很快身體要在空間上必然地分離,心靈、精神也無(wú)法保持著完全高度的契合,追求極致之愛(ài)的心靈無(wú)法接受這樣的事實(shí),完美的他們選擇了死亡!他們以為他們?cè)谀且豢蹋跇O度的歡愉中、極度的圓融中死去,他們就得以永遠(yuǎn)的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個(gè)整體了。
這讓我想起了中國(guó)的“道”。道家認(rèn)為世界的本源是“無(wú)”,是涵生萬(wàn)有、一點(diǎn)真陽(yáng)存在其中的無(wú),由此,就有了道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物的天地萬(wàn)物、花花大世界。但這所有的萬(wàn)物其運(yùn)行、發(fā)展都是有規(guī)律可循的,最終都依然歸于“無(wú)”——那個(gè)創(chuàng)生“有”的無(wú)。而且道家認(rèn)為,這宇宙萬(wàn)物的存在是周而復(fù)始的“常”,是動(dòng)而和諧的“靜”。認(rèn)為死亡是生命的另一個(gè)形態(tài),是對(duì)“生”而老去的一個(gè)安頓。因此莊子說(shuō)“生死一條”,面對(duì)妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學(xué)觀去看上述終極之愛(ài)的死亡,就不難理解了,因?yàn)樵谖覀円詾槭恰八劳觥被蛎弧八劳觥钡氖聦?shí)上他們也許理解為他們的獨(dú)自的生命從此結(jié)合了,轉(zhuǎn)換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國(guó),還是中國(guó)道家中的虛無(wú),在我看來(lái)都是人對(duì)自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”,不過(guò)是一張通往那安頓處的門(mén)票而已(外國(guó)的神父、牧師們對(duì)頻死之人的祈禱儀式等就是來(lái)送門(mén)票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以,對(duì)死亡的體驗(yàn)是對(duì)“活”的最高、最深刻的體驗(yàn)。當(dāng)然,我所說(shuō)的“死亡的體驗(yàn)”是指死亡的過(guò)程中的體驗(yàn),而不是“死”的那個(gè)結(jié)果。從廣義上說(shuō),人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過(guò)程,所以廣義的對(duì)死亡的體驗(yàn),也可說(shuō)成是對(duì)“生”的體驗(yàn)——對(duì)整個(gè)人生的歡愛(ài)痛苦的體驗(yàn)。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發(fā)生根本性變化的那一刻或一段時(shí)間。丁捷還談到宗教對(duì)人類(lèi)對(duì)死亡產(chǎn)生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產(chǎn)生的對(duì)痛苦的解脫。我認(rèn)為其宗教之所以能起到這樣的作用,本質(zhì)是因?yàn)樽诮痰男叛鲎屓水a(chǎn)生了不同于愛(ài)情的另外一種愛(ài)——對(duì)他人的愛(ài),對(duì)上帝以及諸神的愛(ài)也是“愛(ài)他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國(guó)作家的小說(shuō)。我沒(méi)有讀過(guò)。小說(shuō)中一個(gè)殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時(shí)從懷中拿出了自制的香水,打開(kāi)后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬(wàn)死的觀眾安靜了下來(lái),對(duì)他不再怨恨,甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛(ài)。那么這個(gè)神奇的“香水”是什么呢?原來(lái)是他殺死26個(gè)少女、用她們的肉體不斷實(shí)驗(yàn)、提取制造的。
這是一個(gè)虛幻的故事。但作者旨在說(shuō)明用美麗、善良、純潔無(wú)暇少女之身做成的香水代表著美好和愛(ài),是愛(ài)讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此,我理解的丁捷的這個(gè)講座,是他通過(guò)對(duì)自己和他人小說(shuō)的解析、點(diǎn)評(píng),揭示、說(shuō)明文學(xué)對(duì)人性中愛(ài)的至歡至痛的表現(xiàn)。在講座之始,丁捷就說(shuō)本來(lái)講座的名稱還有一個(gè)——就是至歡至痛,主辦方認(rèn)為還是輕松點(diǎn)叫“至歡至愛(ài)”吧。但“歡”是離不開(kāi)“痛”的,他說(shuō)講這個(gè)主題還是繞不開(kāi)一個(gè)“痛”字。他舉例說(shuō),生活中我們一形容高興極了就說(shuō)成“高興死了”,表述快樂(lè)到極點(diǎn)就說(shuō)“欲仙欲死”。說(shuō)到這里,講堂里發(fā)出會(huì)意的笑聲。對(duì)此,我還是喜歡用古典哲學(xué)去解讀。《周易》講否極泰來(lái)、亢龍有悔,說(shuō)的就是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化,一物兩面。人生的痛苦和快樂(lè)正是如此,二者何曾為須臾離開(kāi)過(guò),至歡至痛的那個(gè)臨界點(diǎn)就是欲仙欲死啊!都是對(duì)現(xiàn)在的超越和解脫。講座最后,丁捷勉勵(lì)大家,愛(ài)是靈魂的發(fā)現(xiàn)自己。我們唯有愛(ài),才能使我們的生活更溫暖、更美好,才能賦予我們的人生以意義。這個(gè)講座與我的意義在于:在這樣書(shū)香清雅的地方,聽(tīng)靈魂作家丁捷漫談“文學(xué)的至歡至愛(ài)”,學(xué)習(xí)讓心靈深度體驗(yàn)人生的歡樂(lè)和苦痛,最終圓融于平實(shí)的世俗的生活。
關(guān)于講座心得篇5
其實(shí)不然,在當(dāng)今日益復(fù)雜的社會(huì)中,我認(rèn)為不僅要身體健康,還要心理健康,二者缺一不可。所以今天下午的講座,對(duì)于我們這些還很年輕的教師來(lái)說(shuō),是非常重要的。
師生關(guān)系、家長(zhǎng)關(guān)系和同伴關(guān)系的不協(xié)調(diào)是導(dǎo)致當(dāng)今中小學(xué)心理不健康的主要原因,其中師生關(guān)系是最主要的因素。而當(dāng)前的應(yīng)試教育導(dǎo)致了師生關(guān)系的異化,要克服這些我們應(yīng)該做的措施就是調(diào)適好師生關(guān)系,按照人際關(guān)系中的互動(dòng)的規(guī)律去做。其中,人類(lèi)的心理適應(yīng)最主要的是人際關(guān)系的適應(yīng),而人類(lèi)的心理變態(tài)最主要的是人際關(guān)系的失調(diào)。
我們可以從以下這幾方面去入手:首先是人際互動(dòng)的心理規(guī)律是人偏好正性刺激,就是說(shuō)無(wú)論什么樣的人,都喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話,即使心理明白是假的、虛的,還是喜歡聽(tīng)。所以我們教師就要抓住這一特點(diǎn)在教學(xué)中做出相應(yīng)的措施,比如賞識(shí)、贊賞。我們常說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”,就是因?yàn)橘澷p可以改善機(jī)體氣氛,有利于搞好兒童教育,提高教師的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),可以促進(jìn)人的心理健康,但前提這些贊賞必須是真誠(chéng)的、是被在意的,在教育教學(xué)的過(guò)程中才會(huì)起到事半功倍的效果。
其次就是自我性,通常情況下人都是在利益相關(guān)的時(shí)候?yàn)樽约嚎紤]的多一些,不過(guò)這也是人的一種正常的心理現(xiàn)象,還有就是在某種情況下會(huì)出現(xiàn)嫉妒之心,這是很不好的心理不健康的表現(xiàn),所以我們教師在平時(shí)的教育過(guò)程中,及時(shí)地觀察了解學(xué)生,盡量避免這種現(xiàn)象的發(fā)生,否則有的后果會(huì)很?chē)?yán)重。還有一種就是就是羨慕之心,這是產(chǎn)生在一種美好基礎(chǔ)之上的。
還有就是心理歸屬感。無(wú)論是什么樣的人都很懼怕孤獨(dú)、希望能夠遠(yuǎn)離孤獨(dú),尤其是差生,作為老師我們應(yīng)該及時(shí)地關(guān)心他們,讓他們感受到班集體的溫暖,自己也是這個(gè)班集體中不可缺少的,從它的閃光點(diǎn)出發(fā),逐步建立他們的自信心。使他們不覺(jué)得孤獨(dú)。我們每個(gè)人都一樣都希望自己的情感被共享、被分擔(dān),同時(shí)也希望自己在不幸或遇到困難的時(shí)候能有人相信。
之所以我們經(jīng)常聽(tīng)到現(xiàn)在有很多學(xué)生跳樓自殺的、離家出走的、誤入歧途的這些悲劇發(fā)生。我也在想如果我們這些教育者能夠及時(shí)地去從心理健康教育的角度去多關(guān)心他們、去教育他們,也許就會(huì)減少這些悲劇的發(fā)生了。
通過(guò)今天上午李教授的講解后,讓我明白,學(xué)生出現(xiàn)逆反、任性等問(wèn)題,是由于多種原因造成的,并非故意和老師作對(duì)。而且,出現(xiàn)問(wèn)題的孩子正是需要我們的包容和幫助,我們老師不應(yīng)該嫌棄他們,就像醫(yī)生不能嫌棄病人一樣,要真誠(chéng)地幫助他們。當(dāng)我們把問(wèn)題學(xué)生當(dāng)成一個(gè)個(gè)研究對(duì)象“對(duì)癥下藥”時(shí),就會(huì)覺(jué)得有樂(lè)趣在其中了。我真得很慶幸能夠有這么好的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),給我今后的教育教學(xué)工作帶來(lái)了很大的幫助,所以在最后幾天的學(xué)習(xí)中,我一定會(huì)好好珍惜的!
關(guān)于講座心得篇6
5月14日下午,學(xué)校邀請(qǐng)了縣關(guān)工委的同志給全校的教職工進(jìn)行了一場(chǎng)法律講座。聽(tīng)了關(guān)工委的同志講的《法制教育的重要性》、《教師如何上好一節(jié)法制課》、和《教師在法律方面應(yīng)該注意哪些問(wèn)題》后,使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展等有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和希望,他們正處于生理和心理的生長(zhǎng)發(fā)育階段,具有極強(qiáng)的可塑性。從小培養(yǎng)小學(xué)生法律意識(shí),進(jìn)行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育,不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪,更重要的是促使他們養(yǎng)成依法為事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。
學(xué)生在學(xué)校接受教育,與老師接觸的時(shí)間最長(zhǎng),特別是小學(xué)生,可塑性非常強(qiáng),受教師的影響也最大。只有教師具有良好的法律素養(yǎng),才能培養(yǎng)出具有法制觀念和法律意識(shí)的合格人才。每位教師都應(yīng)把《教育法》《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)列為必學(xué)內(nèi)容,并深刻認(rèn)識(shí)到不懂法律,不依法職教就是不合格的教師。此外,教師還應(yīng)具有多元化的知識(shí),不只是學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),還要不斷加強(qiáng)教育心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科知識(shí)的培訓(xùn)與學(xué)習(xí),注重自身良好素質(zhì)的形成,從而真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的神圣重任。尤其在實(shí)施新課程中,要提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法制教育,教師首先要加強(qiáng)自身的法治修養(yǎng),提高教育學(xué)生的能力。教師的一言一行,對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)都會(huì)產(chǎn)生決定性的影響。
教師要以身作則,做好表率,要有事業(yè)心和責(zé)任感,認(rèn)真做好本職工作,努力學(xué)習(xí)新的教育理念,深入理解心得教育思想,切實(shí)提高教學(xué)水平和思想教育能力。在教學(xué)中,要戒有粗俗的語(yǔ)言和散漫的工作作風(fēng),經(jīng)常保持良好的儀表和教態(tài)。當(dāng)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)采取說(shuō)服教育的形式,做到實(shí)事求是,以理服人,循循善誘,啟發(fā)自覺(jué)。對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)少批評(píng)。在表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的同時(shí),指出他們的不足,肯定他們的成績(jī),以便激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到思想教育的目的。
教師的教育作用關(guān)鍵取決于對(duì)學(xué)生的態(tài)度。在教育學(xué)生時(shí)要做到:誠(chéng)心、熱心、關(guān)心、耐心和愛(ài)心。不簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生,不體罰學(xué)生。教學(xué)中注意使用術(shù)語(yǔ)和文明語(yǔ)言,不使用土語(yǔ)、方言和大粗話。法制教育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,教師要提高法制教育能力,注重調(diào)查研究,講究發(fā)式方法,把法制教育寓于教育教學(xué)之中,在新課程中抓住一切有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。
教師若能把法制教育的方法、時(shí)機(jī)掌握恰當(dāng),運(yùn)用靈活,對(duì)提高學(xué)生的政治思想覺(jué)悟,抵制精神污染,定會(huì)收到事半功倍的效果。但是法制教育不是一朝一夕和幾堂課就能解決的事情,它需要家長(zhǎng)的配合,更期待著社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)和我們教師能始終不渝的寓法制教育于課堂教學(xué)之中。
關(guān)于講座心得篇7
20__年9月10日,我懷著期待的心情,參加了為期2天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在短短的兩天時(shí)間里,觀摩了來(lái)自北京多位名師專(zhuān)家的小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課,在這次活動(dòng)中,我深深感覺(jué)到:“走出去,總會(huì)有收獲”。作為一名教師,任何一次聽(tīng)課或參加其它教研活動(dòng),都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因此,我懷著“機(jī)不可失,失不再來(lái)”的想法,帶著理性的思考,欣賞了生動(dòng)活潑的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩活動(dòng),和精彩的講座,專(zhuān)家們的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,如果用兩個(gè)詞來(lái)形容,那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無(wú)保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來(lái)與大家分享,深入淺出,幽默風(fēng)趣,讓人久久難忘,讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境,教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。教育專(zhuān)家們滔滔不絕、揮灑自如的講解,心中十分嘆服。嘆服他們的口才,嘆服他們的自信,嘆服他們的敏銳,嘆服他們的知識(shí)淵博。真所謂,“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”。使我們對(duì)新課程的理念,有了更進(jìn)一步理解。下面我就談?wù)劼?tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。
劉德武老師上課首先給我一種反撲歸真的自然輕松狀態(tài)。劉老師給我的印象是上課時(shí),教態(tài)和藹,營(yíng)造的課堂氣氛,十分輕松、自然。讓學(xué)生學(xué)得愉快,學(xué)得輕松。使學(xué)生在上課能集中注意力,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,覺(jué)得數(shù)學(xué)課有趣,減少焦慮和恐懼心理,重塑自信。其次,劉老師的備課是備對(duì)學(xué)生的素質(zhì)能力的培養(yǎng)。正如劉老師所說(shuō):“備課要備情感,態(tài)度、目標(biāo)。用讀書(shū)來(lái)比喻,讀書(shū)的初級(jí)目標(biāo)是越讀越厚。高級(jí)目標(biāo)是越讀越保最后升華到靈魂階段。教學(xué)的特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生,
把學(xué)會(huì)的知識(shí)遷移。使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到其它中。希望老師上課不只是一面鏡子,而應(yīng)是一顆鉆石。因鏡子只是能反射一個(gè)面,而鉆石能多個(gè)面反射,就顯得華麗”。因此,教材中有些會(huì)混亂學(xué)生的數(shù)感的例了要敢于取舍。例如教學(xué)銳角和鈍角時(shí),就不用游樂(lè)場(chǎng)中的滑梯圖片導(dǎo)入,而用自制的課件。劉老師說(shuō)“我會(huì)考慮教材,但我更會(huì)考慮學(xué)生。”最后課堂練習(xí)新穎。劉老師的練習(xí)不是為了練習(xí)而練習(xí),而是在練習(xí)中學(xué)會(huì)本節(jié)課的教學(xué)目的。在大量的精主設(shè)計(jì)練習(xí)中,使學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目的.。劉老師的練習(xí)還有個(gè)特點(diǎn),就是有大量開(kāi)放性的思考題。
吳正憲老師獨(dú)特的人格魅力和精彩的教學(xué)方法,深深吸引著孩子們,也同樣深深地啟發(fā)了我。吳老師課堂的特點(diǎn)是善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)和探索,而且她尊重學(xué)生。信任學(xué)生,顯示了學(xué)生的主體作用。在這堂課上,吳老師充分放手讓學(xué)生進(jìn)行展示和操作,通過(guò)思考、動(dòng)手分、記錄過(guò)程、總結(jié)方法的活動(dòng),讓學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)到數(shù)學(xué)本質(zhì),從具體到抽象,從“分錢(qián)”到“分水果,”“分米”“分糖”等行為,最終了解了小數(shù)除法的本質(zhì)其實(shí)就是分計(jì)數(shù)單位,成功地將一節(jié)枯燥的計(jì)算課變成了一堂生動(dòng)有趣的“分分分”的課堂,讓我不禁為之贊嘆,也和同學(xué)們一樣,有了“恍然大悟”的感覺(jué)。這堂課中讓我印象尤為深刻的是吳老師對(duì)孩子們“問(wèn)題意識(shí)”的培養(yǎng)。在吳老師的這堂課上,類(lèi)似“有沒(méi)有問(wèn)題問(wèn)他?”“你有什么問(wèn)題嗎?”這樣的話貫穿了整個(gè)課堂,學(xué)生們?cè)诓粩嗟奶釂?wèn),思考,解決,領(lǐng)悟中自然而然地學(xué)會(huì)了這節(jié)課的知識(shí),這是一種自發(fā)的學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受。因此,在今后的數(shù)學(xué)課堂上,我也應(yīng)該著重培養(yǎng)孩子們的問(wèn)題意識(shí),引導(dǎo)孩子們多提問(wèn),多質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也成為了這學(xué)期習(xí)慣目標(biāo)培養(yǎng)的其中之一。
徐長(zhǎng)青老師的課語(yǔ)言詼諧,幽默,充滿智慧。無(wú)論是課堂上,還是報(bào)告中,徐老師都是以風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、繪聲繪色的講解、夸張的肢體動(dòng)作、好像永遠(yuǎn)也不會(huì)枯竭的激情,來(lái)感染每一個(gè)學(xué)生和聽(tīng)課老師。如:“‘嗞啦’鍋來(lái)了,‘嗞啦’餅來(lái)了”,這句話徐老師不厭其煩,繪聲繪色地說(shuō)了好多遍,學(xué)生和老師在笑聲中都感到很輕松,很自然。
徐老師的課,清新自然,不華麗但絕對(duì)經(jīng)典。比如,很多老師在上這節(jié)課時(shí),通常會(huì)用幾張圓形的紙片來(lái)當(dāng)餅,有的老師還把兩面涂成不同的顏色,但徐老師什么教具也沒(méi)用,就是利用了師生的一雙手。老師的手就是鍋,學(xué)生的手就是餅,手心手背就是餅的兩個(gè)面。能將生活中的資源利用到如此得心應(yīng)手,徐老師的教學(xué)藝術(shù)由此可見(jiàn)一斑。整節(jié)課堂氣氛濃郁,學(xué)生興趣盎然。
劉松老師《倍的認(rèn)識(shí)》這堂課輕松自如,他的教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)構(gòu)思,教學(xué)方法,使我們聽(tīng)課者真正感受到數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的魅力。劉老師作為北師大版課標(biāo)教材培訓(xùn)首批聘任專(zhuān)家,對(duì)新課程理念的領(lǐng)會(huì)非常深刻,教學(xué)方法把握得當(dāng),營(yíng)造了一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體的教學(xué)思想。”本堂課在導(dǎo)入部分,劉松老師首先是叫一名同學(xué)上臺(tái),接著再叫分別比該學(xué)生矮和高的兩名學(xué)生上臺(tái),讓下面學(xué)生說(shuō)說(shuō)誰(shuí)比誰(shuí)高,誰(shuí)比誰(shuí)矮,讓學(xué)判斷高矮,強(qiáng)調(diào)比的對(duì)象不同,結(jié)果也不同。從學(xué)生身邊的事例出發(fā),增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而在本堂課的尾聲,劉老師設(shè)計(jì)的游戲環(huán)節(jié)讓人印象深刻。依次翻動(dòng)黃花,讓學(xué)生用一句話說(shuō)一說(shuō)黃花的朵數(shù)和藍(lán)花朵數(shù)之間的倍數(shù)關(guān)系。此時(shí),劉老師追問(wèn):為什么前面我們說(shuō)黃花是藍(lán)花的幾倍,現(xiàn)在卻變成藍(lán)花是黃花的幾倍?這樣的提問(wèn)更加讓學(xué)生理解當(dāng)比的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,倍數(shù)關(guān)系也會(huì)發(fā)生變化。劉松老師的整堂課輕松自如,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。也突出了主角和配角的完美組合,幽默與睿智的完全展示。
總之,我這次去聆聽(tīng)了著名教育專(zhuān)家公開(kāi)課和專(zhuān)題報(bào)告,感覺(jué)收獲頗多,受益匪淺。我真正領(lǐng)略到名師的教學(xué)風(fēng)格,深厚的理論素養(yǎng),豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我將在今后的工作中,借鑒著名教育專(zhuān)家的教育理念和方法,指導(dǎo)教育教學(xué)工作,促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
關(guān)于講座心得篇8
現(xiàn)在的社會(huì)需求和畢業(yè)生的人數(shù)之間存在著非常大的矛盾,使得就業(yè)專(zhuān)門(mén)的困難,這就要求我們必須以良好的心態(tài)去面對(duì)就業(yè)中的諸多咨詢題,就這方面來(lái)講就業(yè)指導(dǎo)課是專(zhuān)門(mén)必要的,正所謂:正心,正行,方能正天下。講座培養(yǎng)學(xué)生畢業(yè)時(shí)能依照社會(huì)需要與個(gè)體特點(diǎn),正確選擇職業(yè)的能力。在國(guó)家就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻的情況下,關(guān)心學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,調(diào)整就業(yè)心態(tài),掌握求職就業(yè)的方法和技巧,學(xué)會(huì)推銷(xiāo)自己,最終實(shí)現(xiàn)就業(yè)。
為此,我們需要在大學(xué)時(shí)期做好就業(yè)預(yù)備
1.(目標(biāo)的確定)心理預(yù)期度的預(yù)備
即期望自己能有個(gè)什么樣的工作,達(dá)到什么樣的層次。很多單位反應(yīng),大學(xué)生的沖勁非常足,但往往不夠踏實(shí)。大學(xué)生從校園人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程,應(yīng)盡快認(rèn)清自己的實(shí)力,聯(lián)系自己的實(shí)際情況,以便尋到適合自己的工作。有種講法是求上得中,求中得下,意思是講不管什么情況,期望值都不要太高。而且,我們應(yīng)從上認(rèn)清當(dāng)前金融危機(jī)的形勢(shì),端正求職態(tài)度。在就業(yè)處于嚴(yán)冬時(shí)刻,工作相當(dāng)難尋,因此先不管對(duì)工作有多少要求,能取得人一輩子第一張工作證是首要目標(biāo)。先做好,一定會(huì)得到提升,然后就能擺脫這份自己不喜愛(ài)的工作了,去追求自己喜愛(ài)的工作。
2.知識(shí)技能的預(yù)備
金融危機(jī)下,企業(yè)聘請(qǐng)職位嚴(yán)峻壓縮,然而應(yīng)聘的優(yōu)秀大學(xué)生卻有增無(wú)減,企業(yè)選擇的余地也就比往年更大,因此,如何能在優(yōu)秀的人才中脫穎而出,最終依舊一定程度上依靠你的專(zhuān)業(yè)技能。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),走到哪里都有用。我們要時(shí)刻遵循活到老,學(xué)到老的古訓(xùn),不斷更新自己的知識(shí)。同時(shí),作為高素養(yǎng)的綜合性人才,我們還應(yīng)該培養(yǎng)自己的溝通能力,團(tuán)隊(duì),協(xié)調(diào)能力,治理能力等。
3.經(jīng)驗(yàn)鍛煉的預(yù)備
通過(guò)在上做的調(diào)研,超過(guò)90%的公司會(huì)更看重大學(xué)生在校期間的一些實(shí)習(xí)經(jīng)歷。也許和你同去應(yīng)聘的人其他方面都和你實(shí)力相當(dāng)甚至沒(méi)你有優(yōu)勢(shì),但他大學(xué)四年有很多實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn),或者講相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)豐富,你可能就因此被淘汰。因?yàn)槠刚?qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的人才,就意味著企業(yè)能夠節(jié)約非常大一筆培訓(xùn)費(fèi)用,哪個(gè)企業(yè)會(huì)拒絕呢?
關(guān)于講座心得篇9
這次美術(shù)專(zhuān)家講座,對(duì)于我們非美術(shù)專(zhuān)業(yè)老師來(lái)說(shuō),是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
時(shí)間雖短,但感收獲頗豐。在講座中,專(zhuān)家拿出了很多范畫(huà),再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫(huà)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學(xué)會(huì)去認(rèn)真傾聽(tīng)孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力。
幼兒的美術(shù)活動(dòng)中我們隨處可以看見(jiàn)幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽(yáng)光的斑點(diǎn),只要稍不留神,他們就可能一閃而過(guò)。教師要善于捕捉幼兒在繪畫(huà)過(guò)程中出現(xiàn)的這些“跳動(dòng)光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造,將直接影響到幼兒對(duì)作品的看法。幼兒的畫(huà)在成人的眼里也許并不怎么樣,但幼兒自己卻很滿意。消極的評(píng)論幼兒畫(huà)的“不像”,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是很難理解的,同時(shí)也會(huì)損害幼兒的自尊心、自信心,使發(fā)展對(duì)美術(shù)活動(dòng)失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲,聽(tīng)聽(tīng)在孩子心中那幅畫(huà)有多美!
關(guān)于講座心得篇10
魏書(shū)生是著名中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師、教育改革家、全國(guó)勞模、國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家和首屆中國(guó)十大杰出青年之一。僅受過(guò)9年教育的他,在短短5年教書(shū)時(shí)間里就創(chuàng)造出聞名中外的"六步教學(xué)法",使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、學(xué)習(xí)的主體并注重"授人以漁";同時(shí)他將自己的歷史觀、道德觀、人生觀、世界觀等,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)甚至宗教等多學(xué)科的知識(shí),有意識(shí)地不斷地融人語(yǔ)文教學(xué)中,從而達(dá)到一個(gè)新的教學(xué)境界。魏書(shū)生是為人師表的典范,他十幾年如一日,進(jìn)入忘我勞動(dòng)的境界。他主張人要獲得勞動(dòng)的快樂(lè),就要努力挖掘自我世界的潛力,就要把自己平凡的勞動(dòng)崗位看成一個(gè)宏大的世界,去觀察、思考、分析、研究,不斷進(jìn)行創(chuàng)造性的努力,為人民為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說(shuō)的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的,就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的`小事情,幽默有趣,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見(jiàn)地,讓人有聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)之感,為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流。
魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞眩兰业某摚挥猩鐣?huì)活動(dòng)家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。積極進(jìn)取,自強(qiáng)不息,鑄造心靈,自我教育,民主科學(xué),持之以恒,用平平常常的心態(tài),用高高興興的情感,去做平平凡凡的事情。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始
關(guān)于講座心得篇11
從前的我自認(rèn)為自己在學(xué)生身上傾注了一腔熱血,也算是愛(ài)自己的工作、愛(ài)自己的學(xué)生的教師了,可是讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的教師》之后,我多么汗顏,我意識(shí)到自己在學(xué)生的身上播撒的愛(ài)太膚淺、太空洞了,難怪學(xué)生畢業(yè)后見(jiàn)面時(shí)沒(méi)幾個(gè)對(duì)我熱情,不是他們冷血,是我這個(gè)老師做的不夠好。
也許這輩子我都是一名普通的不能再普通的教師,雖然我的內(nèi)心深處多么希望自己有朝一日能成為李鎮(zhèn)西式的名師,我在工作之余總是拜讀竇桂梅、李鎮(zhèn)西、程紅兵、魏書(shū)生、于漪等等名師寫(xiě)得作品,我渴望從他們身上學(xué)到怎么為人師的經(jīng)驗(yàn),我希望我教過(guò)的學(xué)生能因?yàn)槲沂撬麄兊睦蠋煻院馈⒍腋!S谑牵視r(shí)刻告誡自己必須做到如下幾方面:
一、要常懷一顆寬容的心對(duì)待你的學(xué)生。
教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):”教師的心應(yīng)該充滿對(duì)每一個(gè)他要打交道的具體孩子的愛(ài),盡管他們可能會(huì)給你帶來(lái)許多不愉快的事,但只要你熱愛(ài)他們,一定會(huì)取得他們對(duì)自己的尊敬和愛(ài)戴。“
王新宇是我班頭腦靈活、敢說(shuō)敢做、記憶力驚人的男生,但他對(duì)學(xué)習(xí)缺乏持之以恒的精神。他有的時(shí)候在語(yǔ)文課堂上熱情高漲,有的時(shí)候像個(gè)蔫了的茄子。對(duì)待作業(yè)的態(tài)度,時(shí)而認(rèn)真,時(shí)而馬虎甚至不做。對(duì)于像他這樣的男生,我看在眼里急在心里。他本可以成為一顆好苗子,但由于他三天曬網(wǎng)兩天打魚(yú)的態(tài)度,成績(jī)一直上不去。我決心盡我所能地幫他。一有空閑,我就熱心的為他輔導(dǎo)功課;一有機(jī)會(huì),我就找他聊天,鼓勵(lì)他心無(wú)旁騖地去學(xué)習(xí)。一次,我正耐心地輔導(dǎo)他的功課,沒(méi)想到他居然說(shuō):”你為什么老是抓著我不放!“我又驚又氣,我的一腔熱血居然被他嫌棄甚至誤解。我也厲聲地說(shuō)道:”今后你愛(ài)怎樣就怎樣,我覺(jué)不過(guò)問(wèn)你的學(xué)習(xí)。“當(dāng)時(shí)的我真的很生氣,為什么我的好心在他眼里什么都不是。沒(méi)想到第二天,在王新宇交上來(lái)的家庭作業(yè)本里,我赫然發(fā)現(xiàn)夾著一張小紙條,上面寫(xiě)著:”老師,對(duì)不起,我不是故意傷害你的,請(qǐng)?jiān)從愕膶W(xué)生的無(wú)知。“那一刻,我的眼里濕潤(rùn)了,我知道我對(duì)學(xué)生的愛(ài)他們是懂得的。
二、調(diào)控自己的情緒,做好學(xué)生的表率 。
”學(xué)高為師,身正為范“。在學(xué)生的心目中,教師這個(gè)職業(yè)是神圣的,有很多學(xué)生把將來(lái)當(dāng)一名教師作為自己的理想職業(yè),他們崇拜自己的老師,關(guān)注自己老師的言行舉止,用自己獨(dú)特的方式對(duì)教師的行為做出評(píng)判。因此,教師應(yīng)該在學(xué)生面前注意自己的一言一行,維護(hù)在學(xué)生心目中的良好形象,做好學(xué)生的表率,不能把自己的情緒變化遷怒于學(xué)生。
有的時(shí)候,我也是不善控制自己的情緒。記得上學(xué)期期末考試,我班的張杰同學(xué)作文只寫(xiě)了兩百來(lái)字,導(dǎo)致得分相當(dāng)?shù)汀N耶?dāng)時(shí)一拿到他的語(yǔ)文試卷,就劈頭蓋臉地訓(xùn)斥他:”你為什么不把作文寫(xiě)完,要知道因?yàn)槟阋粋€(gè)人就可以把班平均分拖下去好多。“張杰無(wú)辜地說(shuō)道:”老師,我考試的時(shí)候是懷著認(rèn)真的心態(tài)做的,因?yàn)樽錾⑽拈喿x時(shí),費(fèi)得時(shí)間太多,導(dǎo)致作文來(lái)不及寫(xiě),我不是故意拖班級(jí)后腿的。“看著他抽泣的樣子,我突然意識(shí)到自己錯(cuò)了,我為什么不分青紅皂白就罵他,其實(shí)他考試的字寫(xiě)得相當(dāng)認(rèn)真,我就這么在乎平均分,而忽視了他的考試態(tài)度了嗎?
所以,從今往后,我努力告誡自己:我要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒,做到不把情緒帶進(jìn)課堂,無(wú)論發(fā)生了什么事情,都要努力使自己微笑著面對(duì)學(xué)生,始終對(duì)學(xué)生熱情、耐心,這樣做才體現(xiàn)了一個(gè)人民教師高尚的道德情操和對(duì)學(xué)生的高度責(zé)任感啊。
三、對(duì)每一個(gè)學(xué)生的態(tài)度都要和藹可親。
有一句名言叫蹲下來(lái)看孩子。教育者要蹲下來(lái)和學(xué)生保持一樣的高度,用學(xué)生的眼光看問(wèn)題、看世界,這樣才能真正尊重學(xué)生、理解學(xué)生,也就只有在這樣的前提下,教育者才更有心去主動(dòng)地創(chuàng)造更充裕的時(shí)間和空間去了解、剖析、關(guān)愛(ài)學(xué)生,為學(xué)生提供最適合的教育。
以前我總是錯(cuò)誤地認(rèn)為:對(duì)學(xué)生越嚴(yán)格,你才能樹(shù)立威信,學(xué)生才會(huì)學(xué)好你所教的功課。現(xiàn)在,我不這么認(rèn)為了,對(duì)學(xué)生和藹可親也能把他們教好,甚至能拉近和學(xué)生的距離。
王碩是個(gè)坐不住的男生,他經(jīng)常會(huì)趁你不注意,和周?chē)耐瑢W(xué)講話。我也為此提醒過(guò)多次。那一次,我終于忍無(wú)可忍,在全班同學(xué)面前狠狠地批評(píng)他。雖然他在課堂上安分了一些,但他學(xué)習(xí)的熱情減少了許多,他看我的時(shí)候眼睛是仇視的,我反思道:一個(gè)十六歲的花季少年是很在乎自己在同齡人中的形象的,我這樣挫傷他的自尊心,對(duì)他好嗎?于是,下課后,我真誠(chéng)地對(duì)他道歉。我發(fā)現(xiàn)他本來(lái)對(duì)我仇視的目光變得溫順了。其實(shí)教師大可不必在你的學(xué)生面前板著臉,他們更喜歡看到老師的笑臉啊!
四、積極主動(dòng)地關(guān)注學(xué)生的心理健康
中學(xué)生是民族的希望,祖國(guó)的未來(lái)。他們的心理健康與否,關(guān)系到我們民族的整體素質(zhì)能否提高,關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)與興衰。可是,現(xiàn)實(shí)生活中,太多的家長(zhǎng)、老師把關(guān)注點(diǎn)放在孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上,而忽略了孩子的心理健康。當(dāng)今中學(xué)中有相當(dāng)部分學(xué)生由于心理、生理都不成熟,學(xué)習(xí)、生活諸多煩惱積壓在心里,產(chǎn)生了不必要的焦慮、孤僻、自暴自棄等心理問(wèn)題。
劉曉柯本是我班活潑開(kāi)朗的女孩,能力相當(dāng)強(qiáng),是我的得力助手。可是進(jìn)入初二年級(jí)以來(lái),由于文化功課難度加深,尤其是理科學(xué)習(xí),一落千丈,甚至成為了”后進(jìn)生“。原本喜愛(ài)笑的她總是耷拉著腦袋,上課趴在桌上懶洋洋的。我看在眼里,急在心里,一得空閑,就對(duì)她說(shuō):”老師更喜歡積極開(kāi)朗的你,至于學(xué)習(xí),只要你盡到自己最大的努力,就算成績(jī)不優(yōu)秀,老師也不會(huì)責(zé)怪你的。“同時(shí),我又和劉曉柯走得比較親近的學(xué)生說(shuō):”你們也應(yīng)該主動(dòng)、關(guān)心好朋友,不僅在學(xué)習(xí)上熱心輔導(dǎo)她,更要從生活上關(guān)心她。“半個(gè)月之后,我收到劉曉柯寫(xiě)給我的紙條:”老師,我最近的學(xué)習(xí)狀態(tài)讓您費(fèi)心了,放心吧,老師!我現(xiàn)在充滿了正能量。“看到這些字,我舒心地笑了,也更體會(huì)到身為班主任,不要一味地苛求學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更應(yīng)該關(guān)注她們的心理健康。
愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,也談不上師德。老子說(shuō):”上善若水。水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。“是啊,水無(wú)聲地滋養(yǎng)著萬(wàn)物卻從不與萬(wàn)物爭(zhēng)。作為教師的我不是正應(yīng)該像水一樣,把無(wú)私的愛(ài)奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子,而又不求回報(bào)嗎?所以,我不能放棄任何一個(gè)孩子,放棄一個(gè)孩子就等于扔給社會(huì)一個(gè)”定時(shí)炸彈“,放棄一個(gè)孩子,就等于制造一個(gè)家庭悲劇。真心愛(ài)他們吧,不管他們的家庭條件如何,不管他們的性情如何,也不管他們的成績(jī)?nèi)绾危叶急仨氄嫘膶?duì)待我的每一個(gè)學(xué)生。
關(guān)于講座心得篇12
有幸聽(tīng)了高老師的講座,明白了許多:愛(ài),是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
老師每天面對(duì)的是一些個(gè)性迥異的孩子,在她的眼中,每一個(gè)孩子都是一個(gè)新的太陽(yáng),是一個(gè)前程不可限量的個(gè)體。只要精心地去照料他們、哺育他們,只要幫助他們?nèi)フ一刈约旱淖孕牛灰獛椭麄內(nèi)ネ诰蛩麄兩砩系臐摿Γ麄兊哪芰渴遣豢上蘖康摹8呃蠋煼e極樂(lè)觀的心態(tài)深深地感染著我。作為老師,對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)校、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)工作,總是有道不完的抱怨。高老師告訴我,寬容是教育的秘訣,寬容比懲罰更有收獲,學(xué)生犯錯(cuò)是難免的,因?yàn)樗麄儫o(wú)論是在心理上,還是行為上,都處于不穩(wěn)定、不成熟時(shí)期,教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。高老師以一顆寬容的愛(ài)心,一步步地走在通往學(xué)生心靈的小徑上。例如課堂手機(jī)到鴨子事件,例如合唱時(shí)舉白牌事件等。雖然,這條路是那樣曲折坎坷,雖然,她走得是那樣的艱辛,但最終,她成功了。她贏得了學(xué)生的尊敬和信賴,使他們開(kāi)始珍惜自己的生命,珍惜自己的未來(lái),珍惜自己與老師之間的感情。她以心對(duì)心去包容,去化解,使無(wú)知的世界變得有聲有色。我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜萁o予學(xué)生呢?植根于愛(ài)是處理好師生關(guān)系的奧秘所在,老師必須真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生,既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父,在學(xué)習(xí)上、品德上嚴(yán)格要求,在生活上熱心關(guān)懷,嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),做學(xué)生的知心朋友。
作為新時(shí)代的.人民教師,不可“兩耳不聞窗外事,一心只讀對(duì)賢書(shū)。高老師在業(yè)余生活中有多種愛(ài)好。愛(ài)好唱歌,參加合唱隊(duì)、愛(ài)好散步、愛(ài)穿衣打扮,始終保持年輕的心態(tài)。其實(shí),生活處處皆學(xué)問(wèn),唱歌可以陶冶情操,緩解壓力;種花養(yǎng)草,可以有益身心,調(diào)劑生活;練書(shū)法、學(xué)繪畫(huà)、博覽群書(shū)、釣魚(yú)等更是使人愛(ài)益無(wú)窮。有了許多健康的業(yè)余愛(ài)好,可以豐富人生閱歷,了解社會(huì),培養(yǎng)積極向上的道德情操,這也會(huì)給你的課堂教學(xué)提供源源不絕的資源,恰當(dāng)運(yùn)用,有時(shí)會(huì)取到意想不到的教學(xué)效果。
聽(tīng)了多少感受就有多少,感受了多少才發(fā)覺(jué)不足的多寡,未來(lái)的教學(xué)之路還很漫長(zhǎng),需漫漫求索。
關(guān)于講座心得篇13
投資銀行業(yè)是一個(gè)不斷發(fā)展的行業(yè)。在金融領(lǐng)域內(nèi),投資銀行業(yè)這一術(shù)語(yǔ)的含義十分寬泛,從廣義的角度來(lái)看包括了范圍寬泛的金融業(yè)務(wù);而從狹義的角度來(lái)看,包括的業(yè)務(wù)范圍則較為傳統(tǒng)。蒲堅(jiān)先生指出,投資銀行的狹義含義只限于某些資本市場(chǎng),著重指一級(jí)市場(chǎng)上的承銷(xiāo)、并購(gòu)和融資業(yè)務(wù)的財(cái)務(wù)顧問(wèn)。投資銀行的廣義含義包括眾多的資本市場(chǎng)活動(dòng),即包括公司融資、兼并收購(gòu)顧問(wèn)、股票的銷(xiāo)售和交易、資產(chǎn)管理、投資研究和風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)務(wù)。下面我結(jié)合商業(yè)銀行證券投資工作實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、商業(yè)銀行證券投資的含義及證券投資業(yè)務(wù)與貸款業(yè)務(wù)的區(qū)別
商業(yè)銀行證券投資是指在商業(yè)銀行業(yè)務(wù)活動(dòng)中,銀行為增強(qiáng)其資產(chǎn)的收益性和保持相應(yīng)的流動(dòng)性而把資金投放于有價(jià)證券的經(jīng)濟(jì)行為。
在商業(yè)銀行的資產(chǎn)業(yè)務(wù)中,貸款業(yè)務(wù)是屬于商業(yè)銀行被動(dòng)型的資產(chǎn)業(yè)務(wù),商業(yè)銀行貸款的供給量主要取決于客戶對(duì)貸款的需求量,這是貸款業(yè)務(wù)的關(guān)鍵所在;而證券投資業(yè)務(wù)是屬于商業(yè)銀行主動(dòng)型的&39;資產(chǎn)業(yè)務(wù),商業(yè)銀行主要是根據(jù)自身需要投資于有價(jià)證券,進(jìn)行主動(dòng)式的投資決策。
商業(yè)銀行的貸款業(yè)務(wù)能否收回貸款的本金和利息,主要取決于借款人的經(jīng)營(yíng)狀況和經(jīng)濟(jì)效益;而商業(yè)銀行的證券投資業(yè)務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)是多方面的,一方面來(lái)源于被投資對(duì)象的經(jīng)營(yíng)狀況和經(jīng)濟(jì)效益,另一方面來(lái)源于證券市場(chǎng)的供求關(guān)系等。貸款業(yè)務(wù)的收益只是利息,一般是確定的;而證券投資業(yè)務(wù)的收益包括利息、股息、紅利和資本利得,所以帶有一些不確定因素。
商業(yè)銀行的貸款業(yè)務(wù)是有固定期限的,是按照貸款合同中規(guī)定的支付時(shí)間,銀行才可收回貸款本金和利息;而證券投資業(yè)務(wù)具有可交易的特點(diǎn),因此,其流動(dòng)性比較好。在貸款業(yè)務(wù)中,銀行作為債權(quán)人,對(duì)借款人有權(quán)隨時(shí)進(jìn)行有效的監(jiān)督管理,對(duì)借款人起著重要影響作用;而在證券投資業(yè)務(wù)中,由于作為債權(quán)人或股東的投資人眾多,一般情況下,銀行控制被投資對(duì)象的能力比較弱,所起的作用不大,被投資對(duì)象只是定期向投資人發(fā)布有關(guān)經(jīng)營(yíng)方面的信息或臨時(shí)發(fā)布重大事件等。
二、商業(yè)銀行證券投資的功能
商業(yè)銀行證券投資有四大功能:獲取收益、風(fēng)險(xiǎn)管理、保持流動(dòng)性、合理避稅。
三、商業(yè)銀行證券投資風(fēng)險(xiǎn)與收益的關(guān)系
一般說(shuō)來(lái),證券投資的收益與其風(fēng)險(xiǎn)之間存在著正向相關(guān)的關(guān)系。收益與風(fēng)險(xiǎn)并存,承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是獲取收益的前提;收益是風(fēng)險(xiǎn)的成本和報(bào)酬。證券投資的風(fēng)險(xiǎn)與收益可以用以下公式表示:預(yù)期收益率=無(wú)風(fēng)險(xiǎn)收益率+風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償
預(yù)期收益率是投資人承受各種風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)得的補(bǔ)償,無(wú)風(fēng)險(xiǎn)收益率是指投資人將資金投資于某一沒(méi)有任何風(fēng)險(xiǎn)的投資對(duì)象所得到的利息率。
關(guān)于講座心得篇14
翟鴻燊教授是中國(guó)傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者,國(guó)學(xué)應(yīng)用大師、書(shū)道家、演講家、國(guó)際TAT(思考力、行動(dòng)力、表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。
我聽(tīng)了國(guó)學(xué)大師的精彩演講,給我的感覺(jué)就像是大師所說(shuō)的“醍醐灌頂”。 翟鴻燊大師將國(guó)學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系,應(yīng)用于生活,貫穿于生活;給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道理,可是說(shuō)“一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人”。
比如說(shuō),佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性,修好身才能齊家治國(guó)平天下。有了正確的利他思想和博愛(ài)胸懷才可能有大成。達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,一個(gè)人能做到這樣,那生命就是有意義的。
翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我,“要學(xué)會(huì)賺錢(qián)而不是掙錢(qián)”,“花錢(qián)三不眨眼”,“小孝治家,中孝治企,大孝治國(guó)”,“仁義禮智信”,“道字里有天地,有自我,還有行動(dòng)”, “愛(ài)不能把心給簡(jiǎn)化了”。。。。。。多么簡(jiǎn)單而又富有哲理的話阿!
聽(tīng)了這一次講座,雖不是親身臨近,但也勝似身臨其境。其中許多話,都引起了我的深深思索,讓我從中受益頗多。
“色難”,相由心生。這是溝通的最基本的一件事:要時(shí)刻將微笑掛在臉上;因?yàn)橄嘤尚纳闹兴耄歉吲d還是苦悶,從我們的面部表情能反映得一覽無(wú)余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>
中國(guó)傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一直懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究,在融會(huì)國(guó)際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營(yíng)銷(xiāo)理論后,結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況,針對(duì)管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案,并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。
翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“TAT(思考力·行動(dòng)力·表達(dá)力)”課程,已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國(guó)國(guó)家大學(xué)等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎。他把中國(guó)5000多年的儒家文化吃透了,用我們先人的智慧去認(rèn)識(shí)當(dāng)今的社會(huì),可謂如魚(yú)得水。可見(jiàn)孔子思想的博大精深,好東西是不會(huì)過(guò)時(shí)的。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量,這是世界上最偉大的力量,我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的改變,從改變中提升自己,從改變中讓自己得以成長(zhǎng)。《易經(jīng)》中講“三易”:簡(jiǎn)易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們?nèi)粘I钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情,以一種不慍不怒的平常心態(tài)對(duì)待自已的人生,在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生。
“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,范愛(ài)眾,行有余力,則以學(xué)文”。平時(shí)應(yīng)該多思考人生,多想想自己為父母做了什么,為家庭做了什么,為朋友做了什么,為整個(gè)社會(huì)做了什么。以嚴(yán)格的要求修身,以博大的胸懷為人。“自強(qiáng)不息,厚德載物”!
關(guān)于講座心得篇15
“我們要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情,讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè)。” ——魏書(shū)生
這次我們?cè)趯W(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽(tīng)的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:
首先,魏書(shū)生教育思想的總體框架是:
一個(gè)核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論,以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次,對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià): 魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說(shuō)的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的,不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的,就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見(jiàn)地,讓人有聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育.自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生,魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài),幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書(shū)生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞眩兰业某?有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
關(guān)于講座心得篇16
12月12日晚,我們?cè)趯?shí)驗(yàn)樓303教室有幸參加了李澤光博士關(guān)于“類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎診治與新進(jìn)展”的精彩講座,不但讓我從中汲取了在中西醫(yī)結(jié)合理念下診治類(lèi)風(fēng)濕方面的經(jīng)驗(yàn),也讓我感受到了李教授從容不迫的教學(xué)風(fēng)格和隨機(jī)應(yīng)變駕馭課堂的能力,他的愉快的課堂氣氛,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言,絢麗的教學(xué)情景,給我留下了深刻的印象,使我頗受震撼。下面來(lái)談?wù)勎业穆?tīng)后體會(huì)。
首先,擴(kuò)大視野,轉(zhuǎn)變思維。李教授把自己豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)融入講座中,深入淺出。從類(lèi)風(fēng)濕的定義診斷到臨床表現(xiàn),再到預(yù)防預(yù)后,從尪痹到病因病機(jī),從西醫(yī)到中醫(yī),再到中西醫(yī)結(jié)合,全方位、多側(cè)面講述風(fēng)濕與類(lèi)風(fēng)濕疾病鑒別診斷與各自特點(diǎn),以及國(guó)際新進(jìn)展,讓我受益匪淺,為我將來(lái)的中西醫(yī)結(jié)合之路作出了引導(dǎo)。并強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥在治療類(lèi)風(fēng)濕疾病上的特色,希望同學(xué)們能正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì),要努力學(xué)習(xí),不斷的發(fā)揚(yáng)提高。李教授扎實(shí)的理論功底、深厚的文化積淀,講座圖文并茂,擴(kuò)展思維的教學(xué)方法,開(kāi)闊了我的視野、讓我感到自然清新,體現(xiàn)了名師的大氣。
其次,尊重學(xué)生,平等交流。在課后交流答疑中,李教授走到學(xué)生中間,面對(duì)面耐心的傾聽(tīng)學(xué)生心底的聲音,答疑解惑。自主探究是尊重學(xué)生的體現(xiàn),尊重學(xué)生,是學(xué)生自主探究的前提。在他的課上,真正聽(tīng)到了學(xué)生自主交流的聲音。他的回答,喚醒學(xué)生的興趣,激發(fā)了學(xué)生思維,活躍了課堂氣氛,讓我倍感溫馨。
我很喜歡李教授的課,因?yàn)樗麖?qiáng)調(diào)發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢(shì)的教學(xué)理念,以及平等互動(dòng)的教學(xué)風(fēng)格,展現(xiàn)不僅是他的精湛的教學(xué)功底,還有淵博的學(xué)識(shí),豐厚的文化底蘊(yùn),謙遜的品格。然而,通過(guò)聽(tīng)李教授的講座,更感到自身各方面的欠缺。
總之,我要向李博士學(xué)的東西很多。因此,在今后工作學(xué)習(xí)中,我要深刻理解運(yùn)用并實(shí)踐李澤光博士教育思想精神,以后要更加努力充實(shí)自己,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),多學(xué)習(xí),勤反思,不斷提高自己的理論和實(shí)踐水平,并像他那樣,不斷探索研究,不斷學(xué)習(xí)提高。
關(guān)于講座心得篇17
今天我們?nèi)w初中老師聆聽(tīng)了高金英老師(北京市廣渠門(mén)中學(xué)的一位物理教師,全國(guó)優(yōu)秀的班主任)的精彩講座視頻。聽(tīng)高金英老師的講座,我深深地被她那崇高的師德師魂而感動(dòng),更被她那樂(lè)觀與敬業(yè)所感染。她實(shí)踐著一個(gè)人民教師的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從她平凡而偉大的身上,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的優(yōu)秀品德。高金英老師從事的是和我們一樣的平凡職業(yè),她一直對(duì)自己的學(xué)生充滿期望,期望學(xué)生成為比自己更成功、對(duì)社會(huì)更有用的人。她把“讓學(xué)生感到幸福”作為畢生追求,把學(xué)生成才當(dāng)成最大的樂(lè)趣和幸福。她用自己的行動(dòng),詮釋著“教育是奉獻(xiàn)”的真諦。
高金英老師用一樁樁感人的故事,深入淺出地講述自己作為教師和擔(dān)任班主任的獨(dú)特心得。高老師幽默質(zhì)樸的語(yǔ)言,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的智慧,讓我受益匪淺。高老師的講座結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐娓娓道來(lái),使我深受啟發(fā)和震撼。
高老師的講座知識(shí)豐富,內(nèi)容充實(shí)。一個(gè)個(gè)鮮活的案例展現(xiàn)在我們眼前,高老師深邃的教育思想和全新的教育理念對(duì)我們的心靈產(chǎn)生的強(qiáng)烈的撞擊。高老師說(shuō)我們要“做學(xué)生生命中的貴人”,要“靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人”,靜下心來(lái)收益的是學(xué)生,而最終收益的是教師自己。她的一句“把學(xué)生看做魔鬼,您會(huì)生活在地獄里;把學(xué)生看做天使,您就會(huì)生活在天堂中”,真正體現(xiàn)了我們老師在對(duì)待學(xué)生上,一定要調(diào)整好自己的心態(tài)。
老師要做學(xué)生生命中的貴人,我們聽(tīng)來(lái)充滿哲理性的,也給我們深深的啟發(fā),一位學(xué)生在自己求學(xué)生涯中能遇到一位影響自己一生的好老師是自己一生的辛事。
作為教師,我們也總在教學(xué)園地中摸索著:怎樣超越傳統(tǒng),給學(xué)生開(kāi)拓一片充滿快樂(lè)的土地,讓鮮花和小草都沐浴陽(yáng)光、茁壯成長(zhǎng)?高老師的生動(dòng)而精彩的一課給了我深深的思考,也給了我深刻的啟迪,細(xì)細(xì)品味。
說(shuō)實(shí)話,從高老師身上學(xué)到的東西真的很多很多。有教育意義上的,也有對(duì)人生的思考上的。
愛(ài)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高老師告訴我們:植根于愛(ài)是處理好師生關(guān)系的奧秘所在。老師必須真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生,既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父,在學(xué)習(xí)上、品德上嚴(yán)格要求,在生活上熱心關(guān)懷,嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),做學(xué)生的知心朋友。在她的眼中,每一個(gè)孩子都是一個(gè)新的太陽(yáng),是一個(gè)前程不可限量的個(gè)體。只要精心地去照料他們、哺育他們,只要幫助他們?nèi)フ一刈约旱淖孕牛灰獛椭麄內(nèi)ネ诰蛩麄兩砩系臐摿Γ麄兊哪芰渴遣豢上蘖康摹K运盟慕逃椒ā⒔逃侄稳椭總€(gè)學(xué)生取得成功,這不僅包括天資聰穎、活潑開(kāi)朗的好學(xué)生,更包括那些后進(jìn)生、特殊生,做到既給千里馬以陽(yáng)光,又給丑小鴨以雨露。從高老師身上我看到了教師只要對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)心,就一定能夠喚起他們學(xué)海揚(yáng)帆的信心。
高老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處。”在平時(shí)的教學(xué)中,不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁,甚至讓我們惱怒、無(wú)法容忍的事情,可能會(huì)接踵而來(lái)。尤其是學(xué)習(xí)、品行上的后進(jìn)生,更讓你頭痛不已。從高老師身上我深深感到:作為老師,更要學(xué)會(huì)寬容。寬容是教育的秘訣,寬容比懲罰更有收獲,學(xué)生犯錯(cuò)是難免的,因?yàn)樗麄儫o(wú)論是在心理上,還是行為上,都處于不穩(wěn)定、不成熟時(shí)期,教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。教師應(yīng)該以一顆寬容的愛(ài)心,一步步地走在通往學(xué)生心靈的小徑上。
高老師的講座,我感覺(jué)特別短暫,她用詼諧生動(dòng)、簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言,把當(dāng)老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實(shí)的話語(yǔ)給了我不平凡的感觸和思考,我會(huì)好好體會(huì)她的理念和心得,慢慢的融入我的課堂我的人生。
關(guān)于講座心得篇18
星期六上午,我觀看了于丹老師的講座——《中小學(xué)感恩教育》,深受啟發(fā)。
其中給我印象最深的是于丹老師講的那個(gè)故事:一個(gè)小男孩每天在一棵蘋(píng)果樹(shù)下天真的玩耍,摘果子、揪樹(shù)葉、爬樹(shù)干,有的時(shí)候發(fā)脾氣還在樹(shù)上亂刻亂畫(huà),但是大樹(shù)從來(lái)都不生氣,當(dāng)孩子長(zhǎng)成少年時(shí),他突然不來(lái)了,當(dāng)他再次出現(xiàn)在大樹(shù)面前時(shí),已是愁容滿面,原來(lái)他的同學(xué)都拿著學(xué)費(fèi)上很好的學(xué)校,買(mǎi)很多新玩具,而他卻問(wèn)大樹(shù)能否給他,大樹(shù)讓他把它所有的果子都摘了賣(mài)掉,交了學(xué)費(fèi),買(mǎi)了新玩具,以后這個(gè)孩子每年都來(lái)摘果子,孩子長(zhǎng)大了,樹(shù)也老了,孩子還是不高興,因?yàn)樗耐瑢W(xué)全都成了家,他連蓋房子的錢(qián)都沒(méi)有,大樹(shù)又讓他把樹(shù)枝砍了,蓋了一棟房子,娶了新娘。很明顯這個(gè)孩子既沒(méi)有孝心,又沒(méi)有愛(ài)心,更不要說(shuō)自立、自強(qiáng)了。
其實(shí),我平時(shí)做的也不好,每次去吃肯德基,都是爸爸媽媽面帶笑容的坐在那里看著我吃,自己從來(lái)都沒(méi)舍得買(mǎi)一個(gè)嘗嘗
。每換一個(gè)季節(jié),爸爸媽媽都沒(méi)買(mǎi)新衣服,可我至少要買(mǎi)兩套。平時(shí)媽媽總是問(wèn)我吃飽了嗎,穿暖了沒(méi)有,而這些話我從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)爸爸媽媽。另外我覺(jué)得現(xiàn)在我們確實(shí)知心朋友很少,在家上網(wǎng)、打游戲的'超過(guò)一半。其實(shí)我們應(yīng)該多出去走走,了解一下大自然,多結(jié)識(shí)一些新朋友。而且我們從小就應(yīng)該多方面發(fā)展,相信自己的能力,并且樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,為自己的理想而努力奮斗。
通過(guò)于丹老師的講解,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,努力使自己成為一個(gè)具有孝心、愛(ài)心,并且能夠自立、自信、自強(qiáng)的好孩子。
關(guān)于講座心得篇19
9月5日和12日,全局集中組織學(xué)習(xí)了余世維博士主講的《贏在執(zhí)行》專(zhuān)題講座。他利用麥當(dāng)勞、三星、海爾等國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)的生動(dòng)事例,詳細(xì)講解了“執(zhí)行”的重要。余博士精彩的演講中對(duì)我觸動(dòng)最大就是:“每一個(gè)階段、每一個(gè)環(huán)節(jié)都力求完美,一絲不茍地貫徹執(zhí)行。團(tuán)隊(duì)合作對(duì)最終成功起著舉足輕重的作用”。
這使我認(rèn)識(shí)到要想做好每一項(xiàng)工作都應(yīng)該從細(xì)微之處入手,高度重視細(xì)節(jié)問(wèn)題。安置辦的工作直接面向退役士兵,怎樣從細(xì)微小事入手,提高工作水平,樹(shù)立良好的民政窗口形象,服務(wù)是第一要素。
搞好服務(wù)首先要從理順關(guān)系著手,要建立和完善工作程序、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,因?yàn)橥晟频墓ぷ鞒绦蜃屛覀冋莆彰總€(gè)環(huán)節(jié);統(tǒng)一的工作標(biāo)準(zhǔn)讓我們公平對(duì)待每個(gè)人;系統(tǒng)的工作規(guī)范讓我們正確處理每件事。所以形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的工作程序,就會(huì)使每件事都能夠做到責(zé)任明確,每項(xiàng)工作都能夠真正落到實(shí)處。
安置工作事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定的大局,事關(guān)每名退役士兵的切身利益,不能出現(xiàn)一點(diǎn)紕漏和閃失,在工作過(guò)程中我們要始終堅(jiān)持一絲不茍的態(tài)度,細(xì)心謹(jǐn)慎的處理每一件事;要始終堅(jiān)持“親民、為民、利民”的宗旨,把退役士兵的事當(dāng)作自己的事,以高度負(fù)責(zé)的精神做好每項(xiàng)工作;要始終堅(jiān)持換位思考,踐行“五個(gè)一”的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),把退役士兵當(dāng)作自己的親人,熱情接待,耐心解釋?zhuān)屗麄儜阎箽鈦?lái),帶著微笑走;裝著疑問(wèn)來(lái),帶著滿意回。
干工作就要熱愛(ài)工作,只有熱愛(ài)自己的工作才會(huì)充滿激情,才會(huì)全身心的投入。當(dāng)然,光有一顆熱誠(chéng)的心是不夠的,還要有一定的工作能力,要提高自己工作水平就要從提高自身素質(zhì)上下功夫,而學(xué)習(xí)就是最好的途徑。作為一名民政工作者,必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí),首先要學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)知識(shí),學(xué)習(xí)民政工作的政策法規(guī),通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)技能;同時(shí)要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué),不斷提高自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;要向困難、錯(cuò)誤學(xué),從中學(xué)到調(diào)整意識(shí)偏差的經(jīng)驗(yàn),時(shí)刻改進(jìn)自己,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求;更要向身邊老同志學(xué),學(xué)習(xí)他們嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)的工作態(tài)度,學(xué)習(xí)他們?cè)趩挝痪腿缤诩乙话愕木蚣?xì)算,象他們一樣把重視細(xì)節(jié)、將小事做細(xì)培養(yǎng)成自己的一種習(xí)慣。
民政局是一個(gè)完整的工作集體,也是一個(gè)大家庭,我們每名工作人員就是這集體中的一份子,家庭中的一員。所以,我們每個(gè)人都要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,不光要把自己分管的工作做好,不是自己分管的也應(yīng)該積極參與、出謀劃策,只要是民政的事都應(yīng)當(dāng)作自己義不容辭的責(zé)任,這樣才能體現(xiàn)出民政局這個(gè)大集體、大家庭、大團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神。但由于每個(gè)人的性格、閱歷、分工不同,工作中難免也會(huì)出現(xiàn)矛盾和摩擦,這就需要我們?cè)趯?shí)際工作中,在處理一些細(xì)節(jié)問(wèn)題上,多商量、多溝通,廣泛聽(tīng)取他人的意見(jiàn),求同存異,形成一個(gè)同舟共濟(jì)、開(kāi)拓進(jìn)取、拼搏向上的團(tuán)隊(duì)。
當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展,誰(shuí)不想成就一番事業(yè),每個(gè)人都曾幻想一蹴而就,跨入時(shí)代精英的行列,但那畢竟是幻想。只有腳踏實(shí)地得從小事做起,從點(diǎn)滴做起,以認(rèn)真的態(tài)度做好工作中的每一件小事,以高度的責(zé)任心對(duì)待工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),以誠(chéng)信友愛(ài)之心與同事和諧相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的成就。因?yàn)椋瑘F(tuán)結(jié)協(xié)作是成功的保證,而細(xì)節(jié)鑄造輝煌。
關(guān)于講座心得篇20
學(xué)校最近組織了所有教師聽(tīng)了田恒平教授的《在無(wú)為中大成》的精彩講座,雖然田恒平教授主要是講班主任的管理,田教授一米六幾的個(gè)頭,其貌不揚(yáng),然而他的報(bào)告就像一塊磁鐵一樣吸引著聽(tīng)眾,還不時(shí)博得聽(tīng)眾的陣陣掌聲。聆聽(tīng)著田教授的專(zhuān)題報(bào)告,讓我感覺(jué)到學(xué)習(xí)真是一種享受。
記憶猶新的是田教授在講目標(biāo)牽引:希望創(chuàng)造奇跡時(shí),田教授以《西游記》唐僧四師徒來(lái)隱喻班級(jí)管理。田博士認(rèn)為:唐僧四師徒就是一個(gè)團(tuán)隊(duì),唐僧是最沒(méi)有能力的人,但是他卻帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得西經(jīng),他的成功原因在于:一有目標(biāo)。向西天取經(jīng)是他們的目標(biāo),“向西、向西、再向西。”是唐僧所堅(jiān)持的信念。可見(jiàn),一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)團(tuán)隊(duì)一樣,一定要有明確的目標(biāo),和向著目標(biāo)不斷努力的信念。二能無(wú)知、無(wú)能、無(wú)用、無(wú)欲。在小說(shuō)中,唐僧給人的感覺(jué)是無(wú)知的,每到一個(gè)地方,總是問(wèn):“悟空,這是什么地方?”“悟空,這是什么樹(shù)?”,可到了西天,反過(guò)來(lái)是悟空問(wèn)唐僧:“師父,這是什么地方?”由此可見(jiàn),唐僧并非無(wú)知,他的無(wú)知是假裝的,是一種警戒,是把自己放在無(wú)知的位置上。因此,田博士認(rèn)為,班主任在管理班級(jí)的時(shí)候,要學(xué)會(huì)向?qū)W生示弱,這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的信心和積極性。唐僧不會(huì)識(shí)別妖怪,也不會(huì)打妖精,更沒(méi)有打妖精的武器,他似乎是一個(gè)無(wú)能、無(wú)用之人,但細(xì)細(xì)分析,唐僧并非無(wú)能,他的專(zhuān)長(zhǎng)不在于打妖精,而在于拜佛念經(jīng),佛經(jīng)就是他強(qiáng)有力的武器,金箍咒就是唐僧管教悟空的有力武器。
因此,作為班主任一定要了解自己的學(xué)生,找到管理班級(jí)的有力武器,對(duì)癥下藥。三能仁愛(ài)。無(wú)可否認(rèn),在唐僧四師徒的團(tuán)隊(duì)中,最有能力的當(dāng)數(shù)悟空,悟空更是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的救命恩人,從這一角度看,悟空理所應(yīng)當(dāng)是這一團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),但為什么悟空不能成為領(lǐng)導(dǎo),而唐僧卻能呢?田博士認(rèn)為是唐僧仁愛(ài)。唐僧善于調(diào)動(dòng)悟空的積極性,總是把最難辦的事都交給悟空,讓悟空有一種被重用的感覺(jué),所以悟空每一次都很樂(lè)意地接受了任務(wù)。唐僧還常懷著仁愛(ài)之心對(duì)待自己的徒弟,當(dāng)悟空責(zé)備八戒貪吃的時(shí)候,他一方面勸悟空:“悟空,你讓他吃吧,八戒飯量大。”一方面又安慰八戒:“八戒,你多吃點(diǎn),你飯量大。”由此,田博士認(rèn)為,作為班主任首先自己要有一份仁愛(ài)之心,要公平對(duì)待自己的學(xué)生,無(wú)論是后進(jìn)生還是優(yōu)秀生。田博士如此解讀《西游記》,如此借《西游記》來(lái)隱喻班級(jí)管理,我還是第一次聽(tīng)到,給人耳目一新的感覺(jué)。
從報(bào)告中可以看出來(lái),田教授對(duì)于老子的“無(wú)為而治”是非常贊賞的,他認(rèn)為作為教師,要給學(xué)生搭建一個(gè)成長(zhǎng)的平臺(tái),需要教師像唐僧一樣,做個(gè)“無(wú)知、無(wú)能、無(wú)用、無(wú)欲”的人,把探索、表現(xiàn)、成功的機(jī)會(huì)留給學(xué)生,教師要學(xué)會(huì)向?qū)W生示弱,這樣來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的信心和積極性。教師要確立發(fā)展的目標(biāo),帶著你的學(xué)生執(zhí)著的向著目標(biāo)走下去,這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)。田教授認(rèn)為,班主任在管理班級(jí)的時(shí)候,要做到無(wú)為而無(wú)不為,即進(jìn)一步深刻理解到學(xué)生是自我發(fā)展的主人,老師要做一個(gè)旁觀者,一個(gè)智者,不一定非要像諸葛亮那樣事必躬親,以至累死,應(yīng)當(dāng)像李世民那樣善于用人,知人善任。班主任必須放手放權(quán),讓學(xué)生獨(dú)擋一面,把機(jī)會(huì)留給學(xué)生,最終達(dá)到學(xué)生自主管理的目標(biāo)。那么,我們教育的目標(biāo)是什么呢?一直以來(lái),我們把教育目標(biāo)定位在全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),目標(biāo)遠(yuǎn)大,而“教育不在于分?jǐn)?shù),不在于應(yīng)試,在于成就一個(gè)人的幸福人生。”
在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多小時(shí)的專(zhuān)題報(bào)告中,田教授引經(jīng)據(jù)典,古今中外,涉及了企業(yè)管理、政治管理、團(tuán)隊(duì)管理等方方面面的內(nèi)容,海爾集團(tuán)總裁張瑞敏、古典名著《西游記》、諸葛亮、李世民、毛澤東、鄧小平等歷史名人或名著,他是隨手捏來(lái),卻又能詳盡道來(lái),學(xué)識(shí)之淵博真令人驚嘆!而且田教授,妙語(yǔ)連珠,深入淺出,氣氛融洽。經(jīng)過(guò)這次論壇的學(xué)習(xí),感覺(jué)心靈經(jīng)歷了沖刷與碰撞,思想上得到磨礪與升華,也更看到了自己的不足與差距。相信在以后的班主任生涯中,自己可以做得更從容平和、爭(zhēng)取做一個(gè)智慧型、有個(gè)性的班主任。
關(guān)于講座心得篇21
我和孩子爸爸認(rèn)真觀看了王老師做的專(zhuān)題講座:讓孩子的閱讀行為真正發(fā)生。看了以后很有感觸和共鳴,主要有以下兩個(gè)方面:
1、對(duì)高品質(zhì)的閱讀有了更深層次的認(rèn)識(shí)。我和孩子爸爸都屬于研究生學(xué)歷,也都喜歡閱讀,在人生的過(guò)程中,曾深刻感受到閱讀帶給我們的歡樂(lè)和意義。如今我們都為人父母,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的誘惑下,也曾經(jīng)放棄過(guò)高品質(zhì)的閱讀。可是隨著時(shí)間推移,現(xiàn)在我們反而更加重新認(rèn)識(shí)到高品質(zhì)閱讀的意義,尤其是對(duì)孩子,可以降低孩子日后的成長(zhǎng)落差,減少孩子因家庭、經(jīng)濟(jì)、地域等先天因素影響而產(chǎn)生的差異,我和孩子爸爸也達(dá)成一致意見(jiàn),要用高品質(zhì)的閱讀來(lái)讓努力讓孩子擁有一個(gè)芳香四溢的幸福人生。
2、充分體會(huì)到親子共讀是讓孩子愛(ài)上閱讀的方式。人都說(shuō)父母是孩子的老師,每當(dāng)我們帶孩子去西西弗書(shū)店一起閱讀或晚上睡前講故事時(shí),孩子發(fā)自內(nèi)心的渴望便噴涌而出。孩子喜歡父母給她講故事,從書(shū)中,她感受到快樂(lè)、希望、幸福、勇氣、熱情和信心。聽(tīng)完故事以后,孩子會(huì)談?wù)撍南敕ê透惺埽尭改父惺艿揭粋€(gè)不一樣的孩子。循序漸進(jìn),我們的孩子越來(lái)越愛(ài)閱讀,愛(ài)故事,愛(ài)分享。
通過(guò)講座,讓我們更好的學(xué)習(xí)了引領(lǐng)孩子親子共讀的方法,也讓我們更加堅(jiān)定了一起和孩子親子共讀的決心,感謝幼兒園給我們這么一個(gè)好的平臺(tái)一起分享。
關(guān)于講座心得篇22
這星期我參加了學(xué)校組織的青年教師業(yè)務(wù)講座活動(dòng),這次的學(xué)習(xí)活動(dòng),王主任以他的親身經(jīng)歷給我們講述了她的成功歷程,我受益匪淺,其中感受最深的就是在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中只有不斷的多聽(tīng)課,才能得到提高和進(jìn)步。
聽(tīng)課是提高自身教學(xué)能力的一個(gè)好方法,尤其是像我們這樣的青年教師,只有多聽(tīng)課才能夠逐漸積累經(jīng)驗(yàn)。所以對(duì)每一次聽(tīng)課的機(jī)會(huì)我都十分珍惜。每聽(tīng)一堂課都有或多或少的收獲,漸漸地,我也掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽(tīng)完課之后,把自己和其他老師上課時(shí)講到的記在聽(tīng)課記錄上,然后進(jìn)行琢磨,將他們很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處應(yīng)用到我的課堂教學(xué)當(dāng)中去。聽(tīng)其他老師的課,我次次都有不同的領(lǐng)悟,都能收獲到很多東西,經(jīng)常有“聽(tīng)君一節(jié)課,勝思一整天”之感。
除了聽(tīng)課之外,平時(shí)我也經(jīng)常其他老老師請(qǐng)教教學(xué)上的問(wèn)題。這些老師都非常熱情的幫我解答,使我獲益匪淺。從中我也明白了,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不會(huì)自己從天上掉下來(lái),必須發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問(wèn)的精神,把自己當(dāng)成學(xué)生一樣,積極吸取周?chē)渌蠋熞磺邢冗M(jìn)的東西,才能提高自己的水平。此外,學(xué)校組織的科研活動(dòng),也使我明白了教學(xué)的目標(biāo)和方向。
總的來(lái)說(shuō),無(wú)論是教育教學(xué)的思想理念,還是具體的課堂操作能力,個(gè)人基本素養(yǎng)等等,都有了明顯的進(jìn)步。
我深刻地體會(huì)到反思的重要性。所以我認(rèn)為,要提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng),提高課堂教學(xué)質(zhì)量,就要不斷反思。反思自己的教學(xué)行為,并認(rèn)真地做好記錄,便于今后教學(xué)時(shí)借鑒使用,也可以在此基礎(chǔ)上不斷完善。如:在課堂教學(xué)中,沒(méi)有照顧到學(xué)困生、合作學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到實(shí)效、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)不夠恰當(dāng)、沒(méi)有及時(shí)解決學(xué)生的提問(wèn)等,我會(huì)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析,并請(qǐng)教其他老師,為今后進(jìn)一步的改進(jìn)作充分的準(zhǔn)備。
以上是我的一些體會(huì),我想其他年青老師比我付出的時(shí)間和精力都多很多。每個(gè)年青老師都有一個(gè)信念:我要干出成績(jī),做個(gè)好老師。我現(xiàn)在需要的是學(xué)習(xí)加方法加勤奮。踏實(shí)干,有藝術(shù)的干。希望在未來(lái)的日子里取得更好成績(jī)。
關(guān)于講座心得篇23
中國(guó)有句俗話:不以規(guī)矩,不成方圓。走路有走路的規(guī)矩,說(shuō)話有說(shuō)話的規(guī)矩,做事有做事的規(guī)矩,這些規(guī)矩就是法。
以前我總以為我們是小學(xué)生,法離我們遠(yuǎn)著呢!直到那天聽(tīng)了大浦派出所的周所長(zhǎng)給我們作的講座才知道,法就在我們身邊!
周所長(zhǎng)和我們談了許多事例,給我影響映象最深的是有兩個(gè)同學(xué)因一件小事吵了起來(lái),以致后來(lái)大打出手。甲同學(xué)一失手將乙同學(xué)推下了樓。兩家人因此而鬧上了法庭,雙方都有各自的理由,乙同學(xué)的家長(zhǎng)稱對(duì)方是故意傷人,而甲同學(xué)的家長(zhǎng)不承認(rèn),認(rèn)為自己的孩子是正當(dāng)防衛(wèi),雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。
同學(xué)們,你認(rèn)為在這件事上誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢?
其實(shí),兩人由于一時(shí)沖動(dòng),造成了不可挽回的悲劇,他們都有錯(cuò)。同學(xué)間有矛盾那是正常的,可我們?cè)撛鯓犹幚砟兀渴窍裆厦鎯晌煌瑢W(xué)這樣,還是去告訴老師,讓老師幫助解決呢?在這場(chǎng)悲劇中受害的又何嘗只是甲同學(xué),他不但給對(duì)方帶來(lái)巨大的痛苦,同時(shí)也給自己的家庭帶來(lái)巨大的損失和痛苦。
如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有法律意識(shí),觸犯了法律,再好的學(xué)習(xí)成績(jī)也沒(méi)有用的。在此我要真心的對(duì)那些愛(ài)惹事的同學(xué)說(shuō)一聲:朋友們,多學(xué)一些法律常識(shí)吧!把勇氣和精力用在學(xué)習(xí)上,用在對(duì)壞人壞事的斗爭(zhēng)中,你才是真正的英雄。
同學(xué)們,讓我們共同努力,一起做一個(gè)學(xué)法的小主人、懂法的小衛(wèi)士、守法的小公民吧!
關(guān)于講座心得篇24
師德學(xué)習(xí)講座心得體會(huì)10月24日,懷集縣委宣講團(tuán)成員、懷集縣教育科研發(fā)展中心黨總支部委員會(huì)副書(shū)記、中文高級(jí)講師洪羅銘為我校160多名教職工呈上一場(chǎng)主題為《適應(yīng)新時(shí)代,完成新使命——縱橫談師德》的“三區(qū)”教師校本培訓(xùn)暨師德師風(fēng)建設(shè)講座。主講人洪羅銘以“講好思想政治(思政)課,抓好立德樹(shù)人的根本任務(wù)”為主線,理論聯(lián)系實(shí)際,旁征博引,以生動(dòng)翔實(shí)的時(shí)事案例,以當(dāng)前教育環(huán)境,以新時(shí)代教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和教育情懷,深入淺出地從旗幟鮮明、亮出教師大思政,貫古通今、造就教師大視野,敬業(yè)奉獻(xiàn)、教師肩負(fù)大擔(dān)當(dāng)?shù)确矫嬲归_(kāi)闡述,解析了當(dāng)今中國(guó)所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、時(shí)代特征以及新時(shí)代教育發(fā)展的新形勢(shì),新時(shí)代教育工作者肩負(fù)的神圣職責(zé),并對(duì)與會(huì)教師提出要求:要與時(shí)俱進(jìn),提高思想站位,切實(shí)把思想和實(shí)踐統(tǒng)一到精神上來(lái);要以身作則,知身份、明責(zé)任、勇?lián)?dāng)、善作為,從教育和學(xué)校學(xué)生實(shí)際出發(fā),帶頭講好教育故事,做“四有”好教師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。通過(guò)此次教育大會(huì),自己深受鼓舞。
一、以身作則,為人師表是師德的"人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。
其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。
”其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。
因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。
關(guān)于講座心得篇25
我作為青年教師的一員,在聯(lián)合中學(xué)的階梯教師聽(tīng)了廣州六中鄧小淘老師關(guān)于《青年教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)》的講座,聽(tīng)后對(duì)于自己以前對(duì)教學(xué)的態(tài)度、方法作了深刻的反思,鄧小淘老師在此次講座中總共講述七個(gè)方面的內(nèi)容,現(xiàn)就“教學(xué)反思“這點(diǎn)談一些本人的心得體會(huì)。
教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是教學(xué)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的過(guò)程,是“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的.過(guò)程、人類(lèi)的認(rèn)識(shí)總是從感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí),只有理性認(rèn)識(shí)才能科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐、換句話說(shuō),教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程,就是“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”不斷升華的過(guò)程、反思是教師發(fā)展中最具積極性的因素,是總結(jié)、是批判、是追求、只有勇于探索、不斷進(jìn)取的人,才有可能以批判的眼光審視自己,尋找自身的缺失與遺憾、曾子曰:吾日三省吾身、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?筆者想改幾個(gè)字與大家共勉、為國(guó)謀而不忠乎?與學(xué)生處而不仁乎?教不專(zhuān)乎?古人云:教之通,貴以專(zhuān)、意思是說(shuō)教育學(xué)生要有恒而專(zhuān)一、而我認(rèn)為“專(zhuān)”是指一個(gè)教師應(yīng)該具有的全部的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)、素養(yǎng)和知識(shí)、古人之所以經(jīng)常反省自己,不過(guò)是為省己自律,修身立人,與今天我們所提倡的自我反思有些相似,故不失為典范,可以效法、人貴有自知自明,只有不斷反省、反思,才可以發(fā)現(xiàn)自我、改造自我、完善自我,有助于我們從幼稚走向成熟,由感性走向理性,從“教書(shū)匠”成為“教育家”。
教師的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是教師的職業(yè)特征,是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的保鮮劑,也是知識(shí)不斷豐富的充電器、只有不斷學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)中反思自己,才可能思考教育教學(xué)工作,完善人格魅力、一個(gè)不熱愛(ài)學(xué)習(xí),不善于學(xué)習(xí)的人必將迷失方向,落后于時(shí)代、教師既可以向書(shū)本學(xué)習(xí),也包括向同事、同伴學(xué)習(xí),向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí),向幫教老師學(xué)習(xí)、向同事、同伴學(xué)習(xí)的最佳途徑就是交流與合作、俗話說(shuō):三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹⑦@是學(xué)習(xí)的一種態(tài)度和原則、求師和從師是智慧合作的一種方式、現(xiàn)代人不但要做到求師有術(shù),還要做到從師自如、善于從兩者的相輔相成中得到效益、贏得智慧,這就是我們所說(shuō)的同伴互助的真正意義。
在今后的教學(xué)中,本人將秉承“教學(xué)—反思—再教學(xué)—再反思”的教學(xué)態(tài)度更好的來(lái)完成自己的教學(xué)任務(wù),讓自己能夠快速的成長(zhǎng)起來(lái)。
關(guān)于講座心得篇26
為了提高我校教師團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力,著力打造沿河品牌學(xué)校,促進(jìn)學(xué)校更進(jìn)一步的發(fā)展,學(xué)校安排于_年11月14日下午,聽(tīng)了由深圳道弘文化發(fā)展有限公司的孫老師主講的“執(zhí)行力與學(xué)校發(fā)展”的講座。其中談到的執(zhí)行者應(yīng)當(dāng)具備的六心——愛(ài)心、公心、責(zé)任心、寬容心、平常心、律己心。“愛(ài)心”放在首要位置,讓我感觸很深。
作為一名教師——教育教學(xué)工作的執(zhí)行者,在教育教學(xué)中,如何深刻領(lǐng)會(huì),始終保持這“六心”,用這“六心”去嚴(yán)格要求自己。從愛(ài)心這一層面來(lái)說(shuō),我的體會(huì)是:
一、要熱愛(ài)自己的事業(yè)
“做一天蠟燭,就要發(fā)一天光;做一天春蠶,就要吐一寸絲。”這就是我的從教觀點(diǎn)。“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于辛勞,甘于付出,甘于無(wú)怨,這是師德的首要條件。也是一個(gè)人從事教育事業(yè)的必要的心理準(zhǔn)備。
二、要熱愛(ài)自己的學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛(ài)首先是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)。
作為教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流,做學(xué)生的知心朋友。這種愛(ài)也需要教師傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)他們給予各方面的關(guān)注,從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫助、把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通,共同分享成功的喜悅,分擔(dān)挫折的煩惱。
通過(guò)學(xué)習(xí),我懂得了怎樣去關(guān)愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)”是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另外一個(gè)層面。作為教師,今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài),去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性,要愛(ài)他們?cè)诮踢^(guò)程育中的主體能動(dòng)性,要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
熱愛(ài)教育事業(yè)是搞好教育教學(xué)的基礎(chǔ),熱愛(ài)自己的學(xué)生是搞好教育教學(xué)的保證。
關(guān)于講座心得篇27
應(yīng)當(dāng)如何理解,感恩?對(duì)這一問(wèn)題每個(gè)人可能都有自已的不同理解和詮釋。帶著這一問(wèn)題,在這次沈教授關(guān)于"愛(ài)崗敬業(yè),感恩奉獻(xiàn)"主題講座中,我找到了的答案:愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的崗位,熱愛(ài)本職工作;敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自己的工作,真正認(rèn)識(shí)到自己工作的意義,從而把工作做為種責(zé)任,一項(xiàng)事業(yè)。愛(ài)崗與敬業(yè)總是相互聯(lián)系的,愛(ài)崗是敬業(yè)的基礎(chǔ),敬業(yè)是愛(ài)崗的具體表現(xiàn),不愛(ài)崗就很難做到敬業(yè),不敬業(yè)也很難說(shuō)是真正的愛(ài)崗。愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn),就是立足本職工作,把點(diǎn)滴小事做好,把分秒時(shí)間抓牢。感恩是我們愛(ài)崗敬業(yè)的持續(xù),只有滿懷愛(ài)崗敬業(yè)的高昂感恩之情,才能具備顧全大局,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。如果我們不能立足本職,求真務(wù)實(shí),扎實(shí)工作,就談不上愛(ài)崗敬業(yè),感恩奉獻(xiàn)。
眾所周知,一座橋梁,需要諸多橋墩的支撐,否則難以負(fù)載千車(chē)萬(wàn)人的流通;一個(gè)樂(lè)隊(duì),要想演奏出余音繚繞的華麗樂(lè)章,離不開(kāi)樂(lè)隊(duì)全體人員的共同努力;而煙草企業(yè)的`健康快速發(fā)展,同樣需要我們每一位煙草員工立足本職,腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,需要我們每個(gè)員工的愛(ài)崗敬業(yè)與激情奉獻(xiàn)。只有愛(ài)崗敬業(yè)的人,才會(huì)在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷學(xué)習(xí),精益求精,才會(huì)為社會(huì)、為企業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。也只有愛(ài)崗敬業(yè)的人,才是企業(yè)的棟梁之材和企業(yè)發(fā)展的希望所在。
愛(ài)崗敬業(yè)感恩奉獻(xiàn)是一種態(tài)度,是一種精神,更是一種境界。大多數(shù)人都希望企業(yè)或者單位能夠給與自己一定的發(fā)展空間和展示平臺(tái),最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智,最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí),靠的是什么?靠的就是在自己平凡崗位上的愛(ài)崗敬業(yè)。德國(guó)著名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值。"平時(shí)不要總想企業(yè)給了我們多少?而要問(wèn)自己為企業(yè)做了什么?奉獻(xiàn)了多少?當(dāng)我們將愛(ài)崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí),我們就在工作上少一些計(jì)較,多一些奉獻(xiàn),少一些抱怨,多一些責(zé)任;有了這種境界,我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作,并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度,扎扎實(shí)實(shí)的去工作,從而贏得領(lǐng)導(dǎo)和同事們的尊重,從而取得崗位上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因?yàn)橹挥袗?ài)崗才會(huì)敬業(yè),只有愛(ài)崗敬業(yè)才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔做出無(wú)私奉獻(xiàn)。
在我們電力企業(yè),一線技術(shù)人員走在鄉(xiāng)間小路田間地頭崇山峻嶺,認(rèn)真負(fù)責(zé)的為我們架起光明的橋梁,晴天一身汗,雨天一身泥,把科學(xué)技術(shù)變成生產(chǎn)力;電力營(yíng)銷(xiāo)人員頂風(fēng)雨冒嚴(yán)寒,走村串戶拜訪服務(wù)電力客戶,微笑服務(wù)遍及每個(gè)客戶心中;電力安全監(jiān)控人員為了電力工作安全與電力市場(chǎng)的穩(wěn)定,不論酷暑嚴(yán)寒,不懼威脅恐嚇,盡職盡責(zé)的監(jiān)控防止一切違規(guī)操作的發(fā)生,為電力市場(chǎng)保駕護(hù)航,踐行了電力行業(yè)"誠(chéng)信,責(zé)任,創(chuàng)新,奉獻(xiàn)"價(jià)值觀,他們都是電力行業(yè)"一強(qiáng)三優(yōu)"的踐行者。所有這些告訴我們工作只有分工不同,沒(méi)有貴賤之分,作為電力員工,我們既然選擇了這份職業(yè),就不怕工作環(huán)境的艱苦和工作內(nèi)容的枯燥繁瑣,始終以飽滿的熱情投入到自己熱愛(ài)這份工作中。我認(rèn)為這些平凡的人在平凡的工作崗位上所做的一切,體現(xiàn)的都是愛(ài)崗敬業(yè)感恩奉獻(xiàn)的精神。
愛(ài)崗敬業(yè)不只是在槍林彈雨中鑄造輝煌,在激情危難之時(shí)顯示高揚(yáng)。它更應(yīng)該是一種默默的奉獻(xiàn),一種高尚的理念,一種強(qiáng)勁的精神力量。一個(gè)人只有扎扎實(shí)實(shí)立足本職,他的心才會(huì)與企業(yè)相融合,才能在平凡的崗位上做出不凡的業(yè)績(jī)。電力企業(yè)的發(fā)展需要大家團(tuán)結(jié)起來(lái)共同奮斗,電力事業(yè)的壯大離不開(kāi)我們每一位電力員工的的共同努力。也許你我都在平凡的崗位上,猶如大海里的一滴水,而正是這無(wú)數(shù)水珠聚集在一起才匯集成浩瀚的海洋。
關(guān)于講座心得篇28
提前安排好了課,早早地等在電腦前,就怕錯(cuò)過(guò)了周四上午溫儒敏教授《談?wù)勚行W(xué)語(yǔ)文的備課》的講座。可以收聽(tīng)到現(xiàn)場(chǎng)直播的講座,實(shí)數(shù)機(jī)會(huì)難得。一個(gè)半小時(shí)的精彩講座讓我耳目一新,聽(tīng)到了好多新鮮的聲音,我一邊做著記錄,一邊也思考了很多,回來(lái)將自己的思緒整理了一番。在今后的教學(xué)中如何去落實(shí)新課標(biāo)的每個(gè)環(huán)節(jié),到底該怎樣去備課等等,很多地方都引起我們年輕教師思考的。
首先:溫教授在講座中指出了當(dāng)代很多教師的一大通病,就是在備課前對(duì)新課標(biāo)缺乏整體的認(rèn)識(shí),只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林,僅僅是把自己的視野限制在自己要講授的一課上,對(duì)于每個(gè)年級(jí)段的目標(biāo)自己也只是簡(jiǎn)單的了解。那么究竟如何落實(shí)教學(xué)目標(biāo)?怎樣能對(duì)課程目標(biāo)有個(gè)通盤(pán)的認(rèn)識(shí)?怎么把課程目標(biāo)真真切切地落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中去呢?溫教授指出現(xiàn)代的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)整過(guò)的小學(xué),初中的教學(xué)目標(biāo)都要有整體的把握,甚至要有量化的標(biāo)準(zhǔn)。要盡可能了解每個(gè)單元在整過(guò)教學(xué)目標(biāo)中的位置,努力做到一課一得,教學(xué)目標(biāo)遍地開(kāi)花,面面俱到,就會(huì)導(dǎo)致重點(diǎn)不突出,目標(biāo)達(dá)成度不高。我想,如果教學(xué)目標(biāo)都錯(cuò)了,再好的教學(xué)方法都沒(méi)什么意義。所以對(duì)于課標(biāo)我們要反復(fù)讀,仔細(xì)讀,作為語(yǔ)文老師我們應(yīng)把課標(biāo)牢記在心。曾看到一位名師的做法,就是把每一個(gè)學(xué)段的課標(biāo)貼到自己的教案上,這樣就能隨時(shí)溫習(xí)課標(biāo),時(shí)刻把課標(biāo)銘記于心。
溫教授還提到了一個(gè)特別重要的問(wèn)題,就是教學(xué)要有梯度,有年段的針對(duì)性,并舉例說(shuō)明,要求我們廣大的老師一起摸索或者嘗試確立教學(xué)的梯度,能真正做到根據(jù)每個(gè)年段孩子的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。
其次:溫教授指出很多教師對(duì)課本不能深入探究,過(guò)分依賴教參和名師教案是一線教師的一大通病。很多教師都是在臨上課前,簡(jiǎn)單地看一看要上課的教案,殊不知有些教案在自己的課堂上根本就沒(méi)辦法實(shí)施,究其根本原因還是每個(gè)地區(qū)的學(xué)情有所不同。教師在備課時(shí)不但要循序落實(shí)課程目標(biāo),還要備學(xué)生。不同年段,每個(gè)班級(jí)學(xué)生的學(xué)情不同就決定了在備課中如何從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)落實(shí)教學(xué)內(nèi)容。信息化時(shí)代是對(duì)教師敬業(yè)精神的考驗(yàn),如果過(guò)分依賴現(xiàn)成的教案設(shè)計(jì),從某種意義上說(shuō)是對(duì)教師工作的褻瀆。語(yǔ)文教師首要的是要提高個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng),扎實(shí)的教學(xué)基本功和較高的課堂教學(xué)管理能力都是很多老師要不斷追求的。所以即使是自己再熟悉不過(guò)的課文,教師也不能輕車(chē)熟路,也要重新閱讀,針對(duì)每一篇課文要有自己的思考和理解,要學(xué)會(huì)知識(shí)的變通,絕不能把自己變成一味的教書(shū)匠。
第三:針對(duì)溫教授提出的另一個(gè)通病,我也很贊成,就是很多老師在自己的課堂教學(xué)中有很多的花架子,課堂程序太多。眼花繚亂的教學(xué)設(shè)計(jì)讓課堂非常活躍,孩子積極性很高,但實(shí)際上孩子的收獲很少,知識(shí)點(diǎn)被分離的支離破碎,潛心閱讀的文字太少,孩子只停留在表面的字詞句上,不能真正地走進(jìn)文本。
溫教授的講座實(shí)實(shí)在在提出了老師在備課中的很多問(wèn)題,讓我有了更多的思考,真是受益匪淺!更多的問(wèn)題還需要在今后的教學(xué)中慢慢去探究和改變。
關(guān)于講座心得篇29
八月二十五日、二十六日學(xué)校組織所有教師聽(tīng)了四位縣骨干教師的專(zhuān)題報(bào)告,雖然他們的不是高深的大道理,也不用華麗的詞語(yǔ),只是談一些他們身邊的生活、工作、學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)的有關(guān)的小事情。既讓我受益匪淺,讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
第一:讓我感受最深的是他們大愛(ài)的人格,崇高而無(wú)私的愛(ài)心,他們從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心,公平公正地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,使不同的學(xué)生有不同的感悟。在教育教學(xué)工作中需要我們用全身心的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。他們一直認(rèn)為,既然選擇了這門(mén)教育事業(yè),就應(yīng)該在教育中充滿愛(ài),真正體現(xiàn)出老師在學(xué)生心目中偉大的地位。我們走進(jìn)課堂,不管是多優(yōu)秀的學(xué)生,還是落后的學(xué)生,需要發(fā)展自己的目標(biāo)。我們要用平平常常的心態(tài)、踏踏實(shí)實(shí)、高高興興地情緒,快節(jié)奏,高效率地教育學(xué)生,一點(diǎn)點(diǎn)、一步步朝前走,調(diào)整好自己的教學(xué)心態(tài),保持安靜就會(huì)感受到教師的工作有無(wú)窮的.樂(lè)趣。
第二:讓我感受最深的是他們把自強(qiáng)放在第一位;教書(shū)育人放在第二位。勤勤懇懇工作,必須扎扎實(shí)實(shí)的,做實(shí)實(shí)在在的事情,站在自己的角度考慮事情。我認(rèn)為不管做什么事情,首先必須要自強(qiáng),管好自己,守住自己心里的陣地;守住自己心里的寧?kù)o;守住自己的成功。才能擴(kuò)大自己的陣地,越學(xué)越扎實(shí),越學(xué)越明白,才能夠了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。處理好人和社會(huì)的關(guān)系;人和工作的關(guān)系;人和他人的關(guān)系;人和自我的關(guān)系。社會(huì)教育現(xiàn)處正能量發(fā)展的時(shí)期,我們教師要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)的嚴(yán),就能守得住快樂(lè)的陣地,從而也能感受到教育是一門(mén)非常有意義的事。
第三:在教育教學(xué)上,他們不管做任何事,都用一顆平平常常的心,高高興興地做平凡的事,全身的對(duì)待自己的工作,把工作當(dāng)作生存最幸福,最快樂(lè)的事來(lái)做。不管有多難的人,不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能改變自己的生活心態(tài),全身的愛(ài)自己,平平常常的愛(ài)自己,愛(ài)自己的工作。從他們的這些話中讓我對(duì)教育工作有了更深刻的認(rèn)識(shí),作為一名教師我感到無(wú)比的光榮。
在新課改的今天,我必須深入的學(xué)習(xí)他們的教育思想,大膽實(shí)踐,持之以恒。在教育事業(yè)中不斷的認(rèn)識(shí)自我、豐富自我,完善自我,使自己的課堂教育更加的精彩。總之,我要向他們學(xué)習(xí)的事跡太多太多。今后,我要像他們那樣學(xué)習(xí)用一顆平常的心快樂(lè)生活、工作、學(xué)習(xí)。用一顆大愛(ài)之心呵護(hù)每一位學(xué)生,全心全意地投入到自己的。工作中去。
關(guān)于講座心得篇30
X月X號(hào)下午,我在_X聆聽(tīng)了_X顧校長(zhǎng)的講話,我被顧校長(zhǎng)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言感染的同時(shí)陷入了思考:我們到底要培養(yǎng)什么樣的人,我們每天為了學(xué)生成績(jī)而忙忙碌碌、生氣上火,這一切到底有沒(méi)有意義呢?我們是在培養(yǎng)考試機(jī)器,還是真正意義上的人?是培養(yǎng)成績(jī)優(yōu)秀的人還是具有健全人格的人?
我想:我們要關(guān)注生命。 人只有一次生命,生命的重要性在于它的不可重復(fù)性。人有了生命并不意味著一定有生命的質(zhì)量。譬如,白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質(zhì)量。人類(lèi)發(fā)展史已經(jīng)表明,生命質(zhì)量的提升與優(yōu)質(zhì)教育成正比。優(yōu)質(zhì)教育是對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體充滿終極關(guān)愛(ài)的教育,是“目中有人”的教育。
教育,不僅要使我們的教育對(duì)象認(rèn)識(shí)生活的意義,而且要教會(huì)他們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)生活,使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對(duì)象理解生命的價(jià)值,而且要教會(huì)他們?nèi)绾握湎棺约旱纳袃r(jià)值。”
日本學(xué)者池田大作認(rèn)為:“現(xiàn)代教育陷入了功利主義,這是可悲的事情。這種風(fēng)氣帶來(lái)了兩個(gè)弊病,一是學(xué)問(wèn)成了政治和經(jīng)濟(jì)的工具,失掉了本身應(yīng)有的主動(dòng)性,因而也失去了尊嚴(yán)性;另一個(gè)是認(rèn)為惟有實(shí)利的知識(shí)和技術(shù)才有價(jià)值,所以作這種學(xué)問(wèn)的人都成了知識(shí)的奴隸,由此產(chǎn)生的結(jié)果是人類(lèi)尊嚴(yán)的喪失。”
我們要關(guān)注生活。教育的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷在于回歸生活世界,培養(yǎng)在生活世界中會(huì)生存的人。
德國(guó)杰出的思想家胡塞爾認(rèn)為,“生活世界”是直觀的、具體的、現(xiàn)實(shí)的和歷史的,因而也是豐富的,它給人以感性的生存基礎(chǔ)。人們?cè)凇吧钍澜纭敝羞M(jìn)行著生動(dòng)的、充滿“人格主義態(tài)度”的交往,因而也是目的、意義和價(jià)值的源泉。在生活世界中,人通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的直接感知獲得關(guān)于這個(gè)世界的知識(shí),這種直接的知識(shí)逐步典型化,就形成了生活世界的概念,這些觀念經(jīng)概念化和體系化,產(chǎn)生科學(xué)理論。
強(qiáng)調(diào)回歸生活,是因?yàn)樵诂F(xiàn)代人(尤其是學(xué)生)的生長(zhǎng)家園中,“生活世界”被嚴(yán)重地剝離了,“科學(xué)世界”成了人唯一的生長(zhǎng)家園。學(xué)校教育重返生活世界,找回失落的主體意識(shí),確立一種新的教育生態(tài)觀,是當(dāng)代教育發(fā)展的一個(gè)重要理念,它關(guān)系到對(duì)世紀(jì)教育的成敗與人類(lèi)自身的命運(yùn)。科學(xué)世界是我們進(jìn)修理性的“營(yíng)地”,我們建在異鄉(xiāng)的家園;生活世界是我們故鄉(xiāng)的家園,我們最根本意義上的“家”,我們生命的根。既然生活世界對(duì)于人的生長(zhǎng)、人的發(fā)展具有如此重要的意義,那么,作為培養(yǎng)人的教育、作為教育核心的課程,回歸生活世界也就成為必然。
“不通過(guò)各樣生活形式,或者不通過(guò)那些本身就值得生活的生活形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的教育,對(duì)于真正的現(xiàn)實(shí)總是貧乏的代替物,結(jié)果形成呆板而死氣沉沉的局面。學(xué)校作為一種制度,應(yīng)當(dāng)把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡(jiǎn)化起來(lái),縮小到一個(gè)雛形是狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)是如此復(fù)雜,以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進(jìn)行的那些活動(dòng)的多樣性所淹沒(méi),以致失去自己有條不紊的反應(yīng)能力,便是被各種不同的活動(dòng)所刺激,以致他的能力過(guò)早地被發(fā)動(dòng),致使他的教育不適當(dāng)?shù)仄谝幻婊蛘呦萦诮怏w。” 遠(yuǎn)離自然、遠(yuǎn)離社會(huì)、遠(yuǎn)離生活的教育,自然也就遠(yuǎn)離教育的本來(lái)軌道。
教育,應(yīng)該讓生活更美好。
關(guān)于講座心得篇31
聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師“給青年教師的建議”的講座。聽(tīng)后,我最深受啟發(fā)就是一個(gè)字——“愛(ài)”。
愛(ài)教師職業(yè);愛(ài)學(xué)生、愛(ài)我們的班集體;愛(ài)自己的身體。
一、愛(ài)教師職業(yè)——“守住心靈的寧?kù)o”
作為一名青年教師,我們的路才剛剛開(kāi)始,必須始終保持積極的生活態(tài)度,保持對(duì)社會(huì)工作的高度責(zé)任感,把事情當(dāng)作事業(yè)來(lái)做。總的來(lái)說(shuō)就是心平氣和地看待一切,腳踏實(shí)地的做好自己的本份,要有愛(ài)。
二、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)班集體——“享受盡責(zé)的快樂(lè)”
只有你全身心的愛(ài)自己的學(xué)生、愛(ài)自己的班集體,你就能從中享受盡責(zé)的快樂(lè)。魏老師說(shuō):“要把學(xué)生看做一個(gè)宏大的世界;把班級(jí)看做一個(gè)宏大的世界;無(wú)論多么淘氣的學(xué)生,只要我們走到他們的心靈深處,那里都是一個(gè)宏大的世界。更不能去討厭他,厭惡他。”
在守住了心靈的寧?kù)o的基礎(chǔ)上,要不斷地拓展陣地,不斷地從新的角度看待教育事業(yè)。把學(xué)生看作一個(gè)宏大的世界。的確,老師面對(duì)的是特殊的教育對(duì)象,一個(gè)個(gè)充滿生命活力的孩子,他們是發(fā)展中的'人,又是具有主觀能動(dòng)性的人。
三、愛(ài)自己的身體——“養(yǎng)成健身的習(xí)慣”
我們很多教師常常自認(rèn)還年輕,健康得很,并以此為逃避健身的借口。作為青年教師,既要努力工作,又要注意自己的身體,關(guān)愛(ài)自己的健康,千萬(wàn)別透支生命。那么我們就要學(xué)習(xí)魏老師和學(xué)生一起跑步,一起做操,一起活動(dòng)。堅(jiān)持不懈!
從魏老師的話中使我提高了對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí),提高我們的教育教學(xué)水平;使我深深認(rèn)識(shí)到我們對(duì)孩子們要有愛(ài)心、耐心、熱心、誠(chéng)心;需要我們自尊、自愛(ài)、自重、自信,只有這樣,我們才能甘于清貧,甘為人梯;只有這樣,我們才能感受到工作的快樂(lè),為人的坦誠(chéng)。用平平常常的心態(tài),高高興興地情緒,在平平凡凡的崗位上開(kāi)開(kāi)心心的工作。
總之,這次學(xué)習(xí)是我學(xué)到了很多,作為一位年輕教師要學(xué)習(xí)的東西還很多,道路也很長(zhǎng),我要抓緊時(shí)間積累,不斷吸取知識(shí)營(yíng)養(yǎng),多給自己充電,盡快成長(zhǎng)。
關(guān)于講座心得篇32
吳偉老師,河南省教育學(xué)會(huì)語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)執(zhí)行理事長(zhǎng)、河南語(yǔ)文網(wǎng)主編、河南網(wǎng)總編、中國(guó)修辭學(xué)會(huì)讀寫(xiě)教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常委副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng),出版的著作有《吳偉語(yǔ)文人生》等40多部發(fā)表論文300多篇,應(yīng)邀到20多個(gè)省講學(xué)。今天能聽(tīng)到這樣專(zhuān)家型的講座真是難得。今天,吳老師給我們講了《愛(ài)崗敬業(yè)和成長(zhǎng)智慧》方面的知識(shí)。
吳老師的講座我們準(zhǔn)備在舞臺(tái)上講,老師們?cè)谙旅媛?tīng),但是,吳老師堅(jiān)決堅(jiān)持到舞臺(tái)下面講,吳老師說(shuō):“站到下面講可以離老師們近一點(diǎn)”,這樣可以多交流、多互動(dòng)。可見(jiàn),吳老師是多么的親近和藹,在吳老師的講座中,吳老師舉了很多的例子,從典型的實(shí)例中來(lái)分析教育教學(xué)的故事,老師們聽(tīng)得各個(gè)都入了神。吳老師講的也著了迷,如果不是讓吳老師停下來(lái),吳老師可能一口氣會(huì)講到最后。在孫主任的要求下,中間休息了15分鐘,在休息的時(shí)候,還有人跟吳老師在交流教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和一些教育方法。
在講座中,吳老師舉了一個(gè)發(fā)生在他自己身邊的故事。那是一個(gè)下著雪的寒冬,吳老師和愛(ài)人去學(xué)校接孩子,他們夫妻倆站在雪地里,學(xué)花一片一片的落在他們的身上,等到下課了放學(xué)了,孩子一出學(xué)校的大門(mén),一眼認(rèn)出了她的媽媽?zhuān)⒆于s緊跑過(guò)去,握著媽媽的手說(shuō):“媽?zhuān)∧趺磥?lái)了?”媽媽看了看說(shuō):“我和你爸來(lái)接你。”說(shuō)完孩子和媽媽緊緊地抱在了一起。
關(guān)于講座心得篇33
非常感謝海利達(dá)春申幼兒園組織的這次講座,特邀請(qǐng)中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)兒童發(fā)展研究中心職教育課題組的_王嵐老師為家長(zhǎng)做專(zhuān)題講座,使我們能與專(zhuān)家面對(duì)面交流,給我們答疑解惑,更好的建立家園合作,促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)!
王教授的講解生動(dòng)易懂,簡(jiǎn)單明了,而且多用實(shí)例講解,談到了我們?cè)谟變撼砷L(zhǎng)過(guò)程中遇到的各種不同的問(wèn)題,非常貼切實(shí)際,是我們家長(zhǎng)幾乎已經(jīng)遇到或者正面臨的各種問(wèn)題并給我很好的解決方法,下面就其中個(gè)別主題說(shuō)說(shuō)自己的感想。
王教授一開(kāi)場(chǎng)就把大家?guī)氲揭粋€(gè)值得深思的問(wèn)題中,現(xiàn)在大部分的父母都希望自己的孩子脫穎而出,但是我們有沒(méi)有考慮作為孩子的主體責(zé)任人的父母,我們自己是否足夠優(yōu)秀,或者說(shuō)是不是合格呢?現(xiàn)在的社會(huì)所有的行業(yè)都有標(biāo)準(zhǔn),有上崗證,但是作為父母好像沒(méi)有任何考核,孩子現(xiàn)在還小沒(méi)有選擇的權(quán)利,他們?nèi)娜饨邮芪覀兊乃校鳛楦改傅奈覀兪欠褚残枰獙W(xué)習(xí)進(jìn)步呢?
然后王教授也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的地位和作用,家庭的氛圍和父母的教育在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用。
父母養(yǎng)育孩子要注意教育方法,并且注意教育的技能,同時(shí)要遵循孩子的個(gè)體差異,教育的方法和技能需要大家多學(xué)習(xí),教育的技能就是說(shuō)讓孩子在玩樂(lè)游戲中學(xué)習(xí),將所學(xué)的知識(shí)掌握并能靈活運(yùn)用,孩子的個(gè)體差異就是每個(gè)孩子有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,例如語(yǔ)言能力,邏輯思維能力,運(yùn)動(dòng)能力,音樂(lè)感知能力,這也是每個(gè)父母面臨的問(wèn)題,但是怎么去發(fā)現(xiàn)孩子的這些能力,那就需要多陪伴孩子,多陪孩子讀繪本,了解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,慢慢發(fā)現(xiàn)孩子的擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,然后父母在慢慢引導(dǎo),給孩子提供相應(yīng)的支持,尋找方法,使孩子在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)步,找到自己的興趣,推動(dòng)其發(fā)展。
教授在后面的講座中還談到了孩子的成長(zhǎng)的關(guān)鍵期和敏感期,以及孩子各種好習(xí)慣最好是在十二歲之前養(yǎng)成,家長(zhǎng)的的榜樣力量和身教大于說(shuō)教等等,使我收獲很多,在孩子成長(zhǎng)的路上我們需要學(xué)習(xí)的也很多,同時(shí)運(yùn)用教授傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到家庭生活實(shí)踐中,與孩子共同成長(zhǎng),希望學(xué)校以后多組織這種講座,謝謝!
關(guān)于講座心得篇34
幾天來(lái)和國(guó)家特級(jí)教師們零距離接觸,專(zhuān)家們對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的.前沿引領(lǐng),對(duì)課堂的高超把握,無(wú)不讓人心生敬仰。又一次讓我經(jīng)歷了思想的洗禮,享受了一頓豐盛的精神大餐,領(lǐng)略到名師課堂的精彩,欣賞到名師的教學(xué)和獨(dú)到的見(jiàn)解,讓我豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的新天地。不禁讓我感覺(jué)到:越是名師,上課越有激情、越對(duì)學(xué)生親近,大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度,人站到一定的高度,才有那樣的教學(xué)功底。學(xué)習(xí)后給我的是心靈上的震憾,精神上的頓悟,思想上的凈化,認(rèn)識(shí)上的升華。通過(guò)這次學(xué)習(xí),整理筆記、盤(pán)點(diǎn)收獲、幾多感悟在心頭:
一、異彩紛呈的講座收獲頗多。
海淀區(qū)著名的特級(jí)教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,如果用兩個(gè)詞來(lái)形容,那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無(wú)保留的把自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)拿出來(lái)與大家分享,深入淺出,幽默風(fēng)趣,讓人久久難忘,讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境,教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。但是對(duì)我們來(lái)說(shuō),每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線的小學(xué)數(shù)學(xué)老師,我們有自己的獨(dú)特個(gè)性,每個(gè)人又身在不同的學(xué)校,面對(duì)不同的學(xué)生,因而專(zhuān)家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個(gè)人,這就要求我們用心研究分析,對(duì)照自己的實(shí)際,為我所用。
二、注意了課堂上的生成資源
教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法。幾位教師用各種激勵(lì)性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究。強(qiáng)調(diào)學(xué)生用自己的話表達(dá)自己的感受,真實(shí)地遵循了學(xué)生認(rèn)知過(guò)程。展示了學(xué)生的所思,所想,所做。使一個(gè)真實(shí)的課堂,以人為本的課堂,以學(xué)定教的課堂在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源,真實(shí)寫(xiě)了學(xué)生間的認(rèn)知差異,啟發(fā)了學(xué)生更加深入,全面掌握知識(shí),提升能力。如:田老師在教學(xué)《認(rèn)識(shí)體積與容積》時(shí),當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤是,她并不是馬上否定她們,而是從側(cè)面誘導(dǎo)他們。如果此時(shí)我們的老師對(duì)這樣的學(xué)生大加挖苦或否定,那么這位學(xué)生就可能無(wú)所收獲,甚至?xí)绊懙剿窈髮?duì)這門(mén)學(xué)科的興趣。此時(shí)的田老師及時(shí)地給學(xué)生以鼓勵(lì),盡可能知道學(xué)生的亮點(diǎn)。學(xué)生也很舒暢,在教學(xué)中,田老師或點(diǎn)撥、或點(diǎn)頭、或巡視、或參與談?wù)摚嬲男兄M織者,參與者,指導(dǎo)者的角色。
三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度
1.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的主體,教師是組織者,引導(dǎo)者,合作者的師生觀已經(jīng)是教育界的共識(shí)。所以我們的教學(xué)應(yīng)多創(chuàng)造一些讓學(xué)生展現(xiàn)自我個(gè)性,展現(xiàn)自己的思維過(guò)程的發(fā)言的機(jī)會(huì),決不能讓少數(shù)“精英學(xué)生”包攬課堂發(fā)言權(quán),作為教師應(yīng)具備這樣一種教學(xué)民主意識(shí),即不管學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾危瑢W(xué)習(xí)狀態(tài)如何,都應(yīng)讓他在一節(jié)課上至少發(fā)言一次或更多。(也就是我們平時(shí)所說(shuō)的關(guān)注學(xué)困生)作為課堂教學(xué)的組織者,我們可以多方面,多角度,多層次地創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題把不同層次的學(xué)生引進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的殿堂。
2.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生自我思考的時(shí)間和空間
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著觀察,實(shí)驗(yàn),模擬,判斷,推理等探索性和挑戰(zhàn)性的活動(dòng),要改教師的“講授”為學(xué)生的“自主”,必須要給學(xué)生充分的自我思考時(shí)間和空間。有了充分的思考時(shí)間和空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程才能得以充分展示出來(lái),學(xué)習(xí)成果才能瓜熟蒂落。那些違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué),最終并不會(huì)在學(xué)生的大腦中留下什么值得回憶,回味的東西(哪怕你塞給他許多知識(shí))。有的甚至造成學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)動(dòng)學(xué)生去觀察,去感受,去實(shí)驗(yàn),去猜測(cè),去交流,去概括,讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái),參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程中來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握牢固的數(shù)學(xué)知識(shí),形成數(shù)學(xué)技能。在掌握知識(shí),形成技能的過(guò)程中體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)情感,形成穩(wěn)定的,積極的情感態(tài)度。
四、浮華退去,盡顯本色。
這次聽(tīng)課最大的感受就是,名師執(zhí)教的觀摩課都很樸實(shí),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡(jiǎn)單的物品代替;五花八門(mén)的活動(dòng)被扎實(shí)的動(dòng)手實(shí)踐所代替,真正彰顯了課堂本色。
五、高效成為衡量課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都圍繞著“高效”,注意提高課堂效率尤其學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。每節(jié)課都非常注重對(duì)重難點(diǎn)的落實(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有利于學(xué)生真正成為課堂的主人,逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、抓住重難點(diǎn)的好習(xí)慣,上起課來(lái)一定能取得事半功倍的效果。
六、做一名好教師不容易
幾位老師的課讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)無(wú)窮的藝術(shù)魅力。我深深地體會(huì)到教師首先要苦練教材關(guān)。只有把學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)鉆研透了,把教材吃透了,才有可能設(shè)計(jì)出精彩的教學(xué)過(guò)程。其次教師必須在現(xiàn)代教學(xué)理論指導(dǎo)下不斷實(shí)踐,因此要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。最后,教師要有真本事。小學(xué)數(shù)學(xué)是科學(xué),也是藝術(shù)。教學(xué)的藝術(shù)是教師鉆研教材、研究學(xué)生、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的智慧之果。
想一想一名教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作,就意味著他生命中大量時(shí)間和精力,是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的凝聚。課堂教學(xué)對(duì)教師而言,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時(shí)也是我們自身生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。雖然我們希望生活是多彩的,但平實(shí)是生活的本質(zhì),多彩只是生活的點(diǎn)綴,舍棄平實(shí)而追尋多彩,結(jié)果必定是浮華人生。課堂教學(xué)不也正是如此!名師們走進(jìn)課堂,讓課堂走進(jìn)生活,用真情撥動(dòng)學(xué)生那鮮明的思想、生動(dòng)的語(yǔ)言、創(chuàng)造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學(xué)當(dāng)作人生中的生命經(jīng)歷,去享受、去充實(shí),才會(huì)將課堂教學(xué)當(dāng)作學(xué)生的生命經(jīng)歷,自覺(jué)地尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的這段生命經(jīng)歷。名師正是深知其中的精髓,所以名師的課堂樸實(shí)而顯睿智。
走近名師,學(xué)習(xí)名師扎實(shí)的理論功底、深厚的文化積淀、開(kāi)闊的教育視野、精湛的教學(xué)能力及永不滿足的超越精神,冰凍三尺非一日之寒,所以我們要有水滴石穿的精神,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,堅(jiān)持不懈。把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去,我堅(jiān)信通過(guò)這次學(xué)習(xí),能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。
關(guān)于講座心得篇35
在20__年08月25日的周六,作為畢業(yè)生前的我,參加了學(xué)院里安排的一場(chǎng)安全知識(shí)講座。本著響應(yīng)學(xué)校和學(xué)院的號(hào)召,或是作為一次知識(shí)充電的預(yù)期來(lái)參加了這次安全知識(shí)講座。這次安全講座主要分為了兩個(gè)主題:職業(yè)和校園。老師以一位管理者或是一位知識(shí)的授業(yè)者,朋友,知心人,好心人的廣角分別從職業(yè)和校園這兩方面通俗簡(jiǎn)潔地講述了以學(xué)生為對(duì)象的安全知識(shí)教育,屢次不厭其煩地殷切希望我們能重視安全問(wèn)題,有意識(shí)進(jìn)一步學(xué)習(xí)安全常識(shí),將安全意識(shí)融入生活的方方面面。在5月8日在學(xué)校院網(wǎng)站新聞處,我同樣也看到了相關(guān)的一條安全警示:某高校一女生在汾河岸邊游玩,不聽(tīng)同行的朋友勸阻,反復(fù)涉水過(guò)河,腳下打滑,落入水中,不幸溺亡。請(qǐng)廣大師生引起重視......增強(qiáng)安全防范意識(shí),對(duì)危險(xiǎn)的行為要堅(jiān)決勸阻和制止,切莫讓悲劇重演。
首先,這是關(guān)于校園安全知識(shí)的主題。校園安全的這個(gè)概念,對(duì)于經(jīng)歷過(guò)小中大學(xué)教育的我們,算是屢聽(tīng)不鮮,包含著校園一切涉及學(xué)生人身財(cái)產(chǎn)安全的情形。在這次講座中,我聽(tīng)取到了許多事故,發(fā)生在我們09屆之前之后的大大小小。作為旁聽(tīng)者,我對(duì)事故人感觸頗多,有悲傷、緊張、無(wú)奈、惋惜、驚訝、舒緩或是許多非親身經(jīng)歷般的不理解。事故涉及的方面無(wú)論我們從電視或是廣播、網(wǎng)絡(luò)等信息傳媒直接讀取或是旁聞測(cè)聽(tīng)的小道消息等途徑知道了不少,似乎每個(gè)人都熟知的事情,但在校園都會(huì)每每發(fā)生這種安全事故。衣食住行的方方面面都會(huì)在安全方面考驗(yàn)著我們;或者比如對(duì)于財(cái)產(chǎn),丟失,失竊、欺騙、搶劫等就無(wú)時(shí)無(wú)刻在考驗(yàn)著我們的財(cái)產(chǎn)安全,曾經(jīng)我的財(cái)產(chǎn)就有出現(xiàn)過(guò)丟失、失竊、被騙的方面,這種心情估計(jì)有過(guò)相同經(jīng)歷的道友才能理解。又或者比如對(duì)于生命安全,無(wú)論是生活中有意無(wú)意的受傷事故,還是教學(xué)中的安全事故等無(wú)時(shí)無(wú)刻地也在考驗(yàn)著我們的生命安全。因此,安全知識(shí)的重要性相信不用我在這里的啰嗦,大家都會(huì)認(rèn)為這是必然的;但是我在這里需要強(qiáng)調(diào)的是在我們學(xué)生中又有多少同學(xué)真正認(rèn)真地去規(guī)劃過(guò)呢,其實(shí)我認(rèn)為身邊的每位同學(xué)都有這方面的意識(shí),只是缺乏真正認(rèn)真去規(guī)劃,或更深入的是,進(jìn)一步去學(xué)習(xí)和交流總結(jié),有條件的話在模擬的環(huán)境中不斷去檢驗(yàn)與強(qiáng)化這種意識(shí),往往我們自信看似身邊再熟悉不過(guò)的這種安全,往往是缺失的。生活中無(wú)論生命財(cái)產(chǎn)細(xì)節(jié)方面的注意,心里上的磨練更是不足的;過(guò)慣了在避風(fēng)港似的家庭下風(fēng)平浪靜和一帆風(fēng)順的我們,在邁出港口的時(shí)的小風(fēng)小浪,就足讓我們搖擺不定,更別斷言當(dāng)我們完全遠(yuǎn)離港口獨(dú)自步入社會(huì)這個(gè)大海那彭濤駭浪,該如何揚(yáng)帆遠(yuǎn)行。從歷年的由于情感問(wèn)題,學(xué)習(xí)問(wèn)題,身體問(wèn)題,交友問(wèn)題,生活問(wèn)題而引發(fā)的自殺或無(wú)生命危險(xiǎn)的直接身體受傷,更隱隱約約地潛伏在學(xué)生們的身邊的角落里。放下我們的無(wú)知與驕傲,端正我們的態(tài)度,正視看似跟我們無(wú)關(guān)的這些事情,以積極、健康、不怕挑戰(zhàn)的心態(tài)接收智者的忠告,接受磨煉。學(xué)校在足夠重視的同時(shí)后跟深化和細(xì)化這方面的教育,不斷完善關(guān)于這方面教育體系,更加全面而實(shí)質(zhì)性,爭(zhēng)取與學(xué)生重組,共同扼制和杜絕此類(lèi)事情的發(fā)生。
其次,這是關(guān)于畢業(yè)生職業(yè)安全知識(shí)的主題。職業(yè)安全這個(gè)概念,對(duì)于我甚至大多身邊的同學(xué)們來(lái)說(shuō),不是有很全面的理解和把握。在這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)下行,國(guó)家發(fā)展轉(zhuǎn)型的大背景下和就業(yè)緊張的小背景下,此類(lèi)問(wèn)題概念的出現(xiàn)更成為社會(huì)的一個(gè)熱門(mén)詞。在大學(xué)生中普遍職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)淺薄,法律意識(shí)和知識(shí)缺乏,心理成熟程度低等,已經(jīng)成為了一種潛現(xiàn)象;如果以上任何方面不得到有所重視的話,職業(yè)安全事故我相信仍然會(huì)如股票般持續(xù)走高,可能會(huì)有抬頭上漲的趨勢(shì),或是如潮流般風(fēng)靡這個(gè)群體。就如我上面所說(shuō),過(guò)慣了在避風(fēng)港似的家庭下風(fēng)平浪靜和一帆風(fēng)順的我們,即使有經(jīng)驗(yàn)的水手和船長(zhǎng)讓我們順利過(guò)渡而進(jìn)入大海般的社會(huì)之中,始終我們要獨(dú)擋一面,獨(dú)自揚(yáng)起船帆。沒(méi)有那富有經(jīng)驗(yàn)的水手和船長(zhǎng)指導(dǎo)下的我們,在暗流涌動(dòng)的海水中,要么靜靜地待在港口附近,要么如加勒比海盜船般破浪前行。屬于快要駛出港口的我們這屆畢業(yè)生,更是緊張萬(wàn)分,面對(duì)前方茫茫的大海,老師的講座更加深了大家的壓迫感,即使走出教室忘得一干二凈,但是心里我認(rèn)為凡是去聽(tīng)講座的同學(xué)們,在內(nèi)心深處總會(huì)已經(jīng)留下了痕跡。即是老師僅僅講了一些有關(guān)畢業(yè)時(shí)的簽協(xié)議和簽工作合同上出現(xiàn)的有關(guān)問(wèn)題,很多方面由于時(shí)間等方面的限制而未能過(guò)多涉及,但是我認(rèn)為這已足矣,因?yàn)樵谖覂?nèi)心深處已經(jīng)留下了痕跡。
最后,貌似需要來(lái)個(gè)總結(jié)性論調(diào),其實(shí)更多的想法我都上兩段中闡述。我需要說(shuō)的,不論是新生還是老生,都應(yīng)該做好方方面面的規(guī)劃,比如說(shuō)學(xué)習(xí)規(guī)劃、生活規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃、人生規(guī)劃等等。只有認(rèn)真地下去規(guī)劃,不管你是請(qǐng)教于父母、老師、同學(xué)、朋友、學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐等等,以一個(gè)積極向上,敏而好學(xué),不斷精益求精的態(tài)度,重視身邊發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,更敢于面對(duì)自己。因?yàn)槲蚁嘈牛@樣做會(huì)讓我們不會(huì)辜負(fù)父母,不會(huì)辜負(fù)老師,不會(huì)辜負(fù)自己,更不會(huì)辜負(fù)身邊相信我們的好友們