最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

首先是，《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目。《孝》篇告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改?《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩，與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人。《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護(hù)所有群眾，不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是：“或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后”

不管是喝飲料吃東西，還是和長(zhǎng)輩一起時(shí)，一定要先讓長(zhǎng)輩先吃先坐先走，作為小輩的要時(shí)刻尊重長(zhǎng)輩。

在日常生活中，不要認(rèn)為孩子小，都可以讓著他們，等孩子大了就會(huì)做人的，把好吃的好穿的都只讓孩子先享用，這樣會(huì)讓孩子有一種錯(cuò)覺，認(rèn)為他們生下來就是享福的，大人們就是他們的傭人，一旦得不到滿足，就會(huì)發(fā)脾氣、撒嬌，讓大人很頭痛，其實(shí)都是大人溺愛所致的!

在第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。

《弟子規(guī)》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個(gè)品行端正的人，它會(huì)使你迸發(fā)出無限的感想。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)2000字篇2

“百善孝為先”，《弟子規(guī)_入則孝》細(xì)致而全面的闡述了孝道的各個(gè)方面，以今天的視角來看，仍具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。

對(duì)于父母，相信每個(gè)人都有一份難以言說的情感，父母給了我們生命并將我們養(yǎng)育成人，寸草心難報(bào)三春暉啊!我們?cè)撟鍪裁磥韴?bào)答父母的恩情呢?

在我內(nèi)心，我很想孝敬父母，讓他們得到安慰。但總做不好，忍不住要和父母吵架，時(shí)常給父母臉色，干活回來還得為我們燒飯……他們是我最親近的人啊，為什么要這樣?我不禁自問。在今天的社會(huì)，諸此種.種，或許習(xí)以為常，但這不應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)。與古人相比，今日的孝道確實(shí)大為衰弱，還有人叫囂著人人平等、全盤西化，殊不知東西方文化有別，西化是資本主義國(guó)家的陰謀。

學(xué)習(xí)了《入則孝》，孝的觀念更深入我心。“大孝尊親，其次不辱”。如今，求學(xué)于外，不能常陪伴在父母左右，內(nèi)心多有不忍，但這非我所能改變，我最應(yīng)該也最能做的就是好好學(xué)習(xí)，將自己照顧好，以免父母擔(dān)憂，記得多和家人聯(lián)系，體諒父母。

對(duì)于孝的行為，應(yīng)由內(nèi)及外，真正從心里感恩父母，并將行動(dòng)落實(shí)到點(diǎn)滴之中，如和父母說話柔和一點(diǎn)，父母的愿望多滿足一點(diǎn)，對(duì)自己的身體多愛護(hù)一點(diǎn)……如此才能避免出現(xiàn)　“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇。

參加了讀書會(huì)，感覺蠻好的。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)2000字篇3

今天我讀了《弟子規(guī)》的一部分內(nèi)容，感覺很受啟發(fā)。其中有幾句是：聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻。這句話的意思就是：聽到別人對(duì)你指出錯(cuò)誤就生氣，別人表?yè)P(yáng)你時(shí)就高興，那么壞朋友就會(huì)來靠近，良師益友就會(huì)離你而去。這句話讓我想起發(fā)生在暑假里的一件事。

暑假里我每天都要練習(xí)幾張毛筆書法。有一次我剛剛寫完了一張，感覺寫得非常不錯(cuò)，就炫耀著讓媽媽看，希望得到她的表?yè)P(yáng)。可媽媽卻說：“有幾個(gè)字寫得不工整，像是喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪，沒有寫出字帖上的味道，再接著練習(xí)。”我一看媽媽不但不表?yè)P(yáng)反而批評(píng)我，頓時(shí)火冒三丈：“你有什么資格說我呀，有本事就寫一張比我還好的字來!”媽媽聽了非常生氣，就又批評(píng)了我?guī)拙洹Ｎ腋託鈵懒耍团瓪鉀_沖地跑進(jìn)自己的臥室，重重地把門摔上，不理媽媽了。可過了一會(huì)兒，我就開始后悔了，不該對(duì)媽媽那樣說話，惹媽媽生氣，感覺自己很不懂事。

今天讀了《弟子規(guī)》，我明白了一個(gè)道理：如果聽到別人的表?yè)P(yáng)，應(yīng)該態(tài)度謙虛;當(dāng)別人批評(píng)你的時(shí)候，你也要虛心接受，只有這樣，你的良師益友才會(huì)多，你才會(huì)更加進(jìn)步。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)2000字篇4

我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么，我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。

俗語(yǔ)說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規(guī)會(huì)告訴我們?cè)鯓幼屌笥研刨嚹悖绻阕龅搅耍銓⒂性S多好朋友，因?yàn)樗麄冃湃文悖m然我做的不太好，但是我會(huì)努力把它做好的。

我有一個(gè)好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因?yàn)榻憬憧偸钦f到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠(chéng)信。那我更應(yīng)該要該誠(chéng)信，讓大家對(duì)我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧!要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠(chéng)信，我應(yīng)該怎么辦呢?這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個(gè)果斷的決定，我就打了一個(gè)電話給堂妹，原來堂妹她玩忘池，現(xiàn)在又在寫作業(yè)，沒有來了。我只好一個(gè)人去買本子。我覺得堂妹沒有誠(chéng)信，不過我相信堂妹以后會(huì)有誠(chéng)信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠(chéng)信。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)2000字篇5

讀了《弟子規(guī)》這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足，同時(shí)也明白了許多做人的道理。

有一次，我對(duì)哥哥說：“何俊，給我倒杯水。”現(xiàn)在想想，這是不對(duì)的，自從我學(xué)了“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能”以后，每次我都喊他一聲“哥哥”。

還有一次吃飯時(shí)，媽媽把飯端來，我就自顧自的吃了起來，完全沒有想到剛剛勞累過的媽媽。學(xué)了弟子規(guī)的“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后我才坐下。

《弟子規(guī)》使我懂得了要在日常生活中孝順父母，友愛兄弟姐妹，做一個(gè)有孝心的孩子。其次，還要在日常生活中語(yǔ)言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。

這本書教給我了許多做人的道理，所以以后我要多讀一些好書，這樣才能更加的完善自己。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)2000字篇6

作為一個(gè)中國(guó)人，一直沒有接觸到《弟子規(guī)》這篇傳誦程度僅次于《三字經(jīng)》的中華文化的經(jīng)典之作，很慚愧。今年暑期，有幸跟隨《百家講壇》聆聽了錢文忠解讀《弟子規(guī)》的內(nèi)容，感覺受益匪淺。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語(yǔ)”學(xué)而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的讀物，對(duì)于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。

按照中國(guó)的傳統(tǒng)，百事孝為先，《弟子規(guī)》因此也將“入則孝”放在第一位。在這一部分將子女應(yīng)盡的本分詳細(xì)地闡述了出來，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”為人子女應(yīng)常懷有感恩之心。對(duì)親人至孝，為國(guó)盡忠，也是“仁義禮”的表現(xiàn)。

應(yīng)該有怎樣的骨肉情、兄弟情?如何做到長(zhǎng)幼有序?應(yīng)該如何看待錢財(cái)?在“出則悌”這一章里給出了的答案，這應(yīng)該就是儒家遵循的“禮”了，有“禮”家庭才能和諧，社會(huì)才能和諧。

起居休息時(shí)應(yīng)該怎么樣?飲食時(shí)應(yīng)該怎么樣?穿衣戴帽時(shí)應(yīng)該做到什么?走路時(shí)的步伐體態(tài)是如何的?碰到人時(shí)如何?獨(dú)處時(shí)如何?借人東西時(shí)如何?“謹(jǐn)”這一章規(guī)定了言行舉止的準(zhǔn)則。我認(rèn)為是“禮”的又一個(gè)延伸，將它的內(nèi)涵擴(kuò)大，應(yīng)該還有“慎獨(dú)”的意思，在任何時(shí)候做任何事都要問心無愧。

“信”應(yīng)該是貫穿儒家思想的一條主線，也是弟子規(guī)中講述比較深刻的一部分。承上部分的“出則悌”、“謹(jǐn)”，啟下部分的“泛愛眾”。“信”更應(yīng)該是我們今天的人們必須遵守的行為規(guī)范。如果大家都能誠(chéng)實(shí)守信，就不會(huì)有農(nóng)民工的工資需要總理的過問才能發(fā)到手;如果大家都能以誠(chéng)信為本，就不會(huì)有那么多的企業(yè)見利忘義，往奶粉里面摻三聚腈氨，造成千千萬(wàn)萬(wàn)的兒童遭受病痛的折磨，家庭蒙受巨大的痛苦;如果大家都以誠(chéng)信為本，就不會(huì)有那么多的豆腐渣工程，大災(zāi)大難襲來時(shí)，國(guó)家也不會(huì)遭受那么大的損失;如果官員時(shí)刻把信義放在第一位，把為人民服務(wù)做為自己畢生的信條，“鞠躬盡瘁，死而后已”，就不會(huì)有那么多的貪官污吏出現(xiàn);如果大家視誠(chéng)信為自己的生命，那么人與人之間的關(guān)系將更加和諧，社會(huì)將會(huì)更加美好。“信”這一章不光講述一諾千金，還講述了向別人應(yīng)該學(xué)習(xí)什么，怎么樣對(duì)待批評(píng)，怎樣“朝聞過夕改之”。“信與智義”是相通的。

“泛愛眾”這一章重點(diǎn)講述了儒家“仁”的主題，那就是對(duì)待一切大眾應(yīng)該平等關(guān)愛，對(duì)待窮人不歧視，對(duì)待富人不巴結(jié)及怎樣禮尚往來。我的理解就是孟子所說的“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”及孫中山先生倡導(dǎo)“博愛”，愛天下的蕓蕓眾生。從小處說就是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。把這個(gè)“仁”延伸出來那就是除了愛家人老師朋友，還要愛人民，愛祖國(guó)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”亦或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，總之要胸懷祖國(guó)，心憂天下。

“親仁”則闡述如何向有仁德的人學(xué)習(xí)，事實(shí)上是儒家的交友觀，即要交怎樣的朋友，向真正的朋友學(xué)習(xí)什么。

最后一章“余力學(xué)文”在以上應(yīng)該盡自己本分的行為規(guī)范的基礎(chǔ)上提出來的，給我們指出了直到今天仍然放之四海而皆準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法、讀書方法、藏書的陳列等等。

讀罷這千余字的文章，感慨萬(wàn)千，仔細(xì)想來，現(xiàn)在的我們常常是不缺知識(shí)缺文化，不缺能力缺修養(yǎng)，也就是錢文忠所言，沒有規(guī)矩。而一個(gè)人沒有規(guī)矩，沒有修養(yǎng)，沒有品質(zhì)，縱有再大的才學(xué)也是有欠缺的。聽過一句話，如果文化不能落地生根為文明，那是不夠深入的。今天的人們應(yīng)該樹立怎樣的人生觀、世界觀和價(jià)值觀以及應(yīng)該有怎樣的道德情操，是需要我們捫心自問的，《弟子規(guī)》讓我們有所啟發(fā)。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)2000字篇7

今天看蔡老師的書，里面提到現(xiàn)代人都不喜歡自己照顧孩子有很多人都把孩子交給傭人，可是很多的傭人連普通話都講不清楚，所以下一代的言語(yǔ)、語(yǔ)文的能力一直在下降。還有啊傭人在照顧孩子的時(shí)候用什么樣的態(tài)度，是把他當(dāng)老板、當(dāng)皇帝伺候。很多傭人帶出來的孩子，要出門，雙腳一攤，幫他穿襪子、穿鞋子，所以生活能力很低啊。這樣的孩子，若你一失業(yè)，他可能會(huì)餓死。

傭人是沒有辦法用父母的態(tài)度教養(yǎng)你的孩子。還有，隔代教養(yǎng)。很多長(zhǎng)者在做父母的時(shí)候是很理智的，當(dāng)了爺爺奶奶外公外婆，這個(gè)孫子怎么這么的可愛，他寵的不得了。孩子很聰明的，他知道每個(gè)人的底線在哪里?爸爸怕哼哼，爺爺怕哭，奶奶怕打滾……久而有之這個(gè)孩子就會(huì)爬到大人的頭上，所以隔代教育不好，會(huì)寵，孩子還是自己帶比較保險(xiǎn)啊!最后還有電視電腦，孩子沒有分辨的能力，在孩子的世界里不給他的好的他就自然會(huì)學(xué)壞的，現(xiàn)在很多孩子的言語(yǔ)非常的桀驁不馴而且粗魯，這個(gè)啊都可能是跟電腦電視學(xué)的。

在大方廣網(wǎng)站上有一篇文章叫做“電視帶大的兒童”，大家可以去看看;科學(xué)已經(jīng)研究出來，電視對(duì)孩子有很不好的影響。好，所以我們的了，孩子的教育還是要靠自己的，因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來一次的。現(xiàn)在人的都會(huì)說：要給孩子一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，大家都會(huì)覺的，兩個(gè)人不一起賺錢會(huì)餓死，你看我們爺爺那一代，夫妻兩個(gè)只有先生在外面賺錢，而且還生了五、六、七個(gè)，他們有餓死嗎?沒有。

現(xiàn)在我們才養(yǎng)一個(gè)，還兩個(gè)人賺，又怕餓死。我聽到一個(gè)老師講的實(shí)例，有一個(gè)媽媽想給孩子一個(gè)大的房子就不停的工作賺錢，好，大房子有了媽媽又想給孩子賺車，仍不停的工作賺錢，好，車有了媽媽又嫌棄不是世界名牌的車，還在不停的賺錢，好，世界名牌的車有了。她終于想到了自己的孩子，可是那孩子已經(jīng)成為一個(gè)任意妄為、肆意揮霍的的孩子，試問：你賺的很辛苦啊，那孩子花的很痛快，你在賺，他在漏。到最后孩子一無所長(zhǎng)、一事無成更甚者作奸犯科，那時(shí)候我們做媽媽的就一輩子擔(dān)心，這個(gè)很危險(xiǎn)啊!

看了這章內(nèi)容我的感觸頗多啊，第一：我很多地方做的不好啊，有勤儉，以后要勤儉持家啊，因?yàn)橹挥羞@樣才可以讓孩子從小扎根勤儉的態(tài)度，讓孩子不會(huì)成為物質(zhì)的奴隸;有布施少啊，以后要多布施啊!留錢給子孫，子孫未必守的住;留書給子孫，子孫未必能讀;不如冥冥之中留陰德，以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)。積善之家，必有余慶啊!

讀弟子規(guī)心得體會(huì)2000字篇8

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹(jǐn)信……”一聲聲稚嫩的童聲為我拉開了桌上那已被陽(yáng)光照耀得暖融融的書本。是古代時(shí)期著名的文學(xué)家孔子教誨的精華，流傳千年而不變，孔子信仰著“百善孝為先”的說法，他的弟子們用短短的三言韻語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了地指示出學(xué)生該走的正確的道路，我也受益匪淺。

孝是一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)，讓每一個(gè)老人都能享到天倫之樂是我們這些做兒女的責(zé)任，可又有多多少人為了一張張花花綠綠的鈔票喪盡了天良，干出了如同禽獸一般的事。《弟子規(guī)》中有一句話：“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”意思是：冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母涼快;早上要恭恭敬敬地請(qǐng)安，晚上要伺候父母睡下。孝者就是如此，黃香可謂是古代難得的孝子，他的母親在他9歲那年因病去世，父親的身子也很虛弱，他從小就很懂事，家里的苦活累活都是他承擔(dān)起來的。夏天的傍晚，太陽(yáng)雖然已經(jīng)躲到了山后可床上的枕席還是如火中燒般的滾燙他就搖著蒲扇把枕席扇涼，讓父親舒舒服服的入睡;冬天，他更是用自己的體溫來溫?zé)岣赣H的被窩。

再想想我呢?父母對(duì)我盡可能地滿足我的欲望，希望我過一個(gè)快樂開心的童年，而我有時(shí)卻對(duì)他們有種.種的不滿，我現(xiàn)在很后悔，后悔我以前的歇斯底里，后悔對(duì)他們發(fā)過脾氣……

總之，弟子規(guī)讓我懂得了許多，讓我更加深刻的理解到：這世上，孝可以讓人更加美麗。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)2000字篇9

“泛愛眾，而親仁，有余力，則字文。”最近我讀了一本名為“弟子規(guī)”書，書中一個(gè)個(gè)孝敬父母，關(guān)心朋友的故事深深的迷住了我。

弟子規(guī)中有很多意味深長(zhǎng)的故事，書中沒寫一段都會(huì)有一段注解，接著就是意味深長(zhǎng)的故事，有教人尊敬師長(zhǎng)的故事;有教人怎樣孝敬父母的故事;有教人改正自身缺點(diǎn)的故事。。。。。。等等一些耐人尋味的故事。

下面我說兩個(gè)故事給大家聽聽吧。

“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，勿行賴。”這句話的意思是：父母叫你，應(yīng)該及時(shí)答應(yīng)，不要拖;父母要求你做的事，要認(rèn)真去做，不要拖拉偷懶。這一句話有兩個(gè)因孝敬父母而千古留名的故事。

第一個(gè)故事叫做孝心感天。話說古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又給他找了一個(gè)后媽，王祥的后媽對(duì)他很不好，一天，她的繼母想吃魚，可現(xiàn)在是大雪紛飛的冬天，于是，他跑到滿是冰的湖面上打了一個(gè)洞，忽然，兩條小鯉魚從冰洞中竄了出來，直接跳入了他的網(wǎng)中。之后繼母為了刁難他，又說想吃烤熟的黃雀，王祥立馬抓了一只烤熟給他后媽吃，可他后媽吃完還想吃，，王祥又拿著網(wǎng)子出去了，剛一出門一大堆黃雀飛入了王祥的網(wǎng)子，鄉(xiāng)親們紛紛議論，說：孝心感天啊!

第二個(gè)故事：有一個(gè)叫孟宗的人，她的母親生了一場(chǎng)大病，非常可憐，經(jīng)過醫(yī)生檢查之后發(fā)現(xiàn)沒病，原來是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪里有竹筍，孟宗急得大哭，眼淚滴在地上，一棵棵竹筍從土中鉆出，孟宗的孝心感天動(dòng)地了啊!

讀弟子規(guī)心得體會(huì)2000字篇10

李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ)，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。

《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí)，也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對(duì)待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，試想，如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人，一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價(jià)值。